2.7 百家争鸣同步练习2026-2027学年统编版七年级历史上册
2026-08-15
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摘要:
**基本信息**
以“基础巩固-史料解读-综合应用”分层设计,通过选择、材料分析、简答三阶题型,实现从核心概念识记到历史解释与唯物史观运用的递进,适配新授课知识内化与能力培养需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
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|基础|主要思想家主张、百家争鸣基本概念|15道选择题聚焦单一知识点,如孔子“因材施教”、老子辩证法,夯实时空观念与基础认知|
|提升|思想内涵与史料关联|3道材料分析题提供《老子》《孟子》等原始文献,训练史料实证能力,如对比老子“无为”与荀子“制天命”|
|拓展|背景分析与当代价值|2道简答题从经济-政治-文化多维度解析百家争鸣成因,结合“民贵君轻”“依法治国”等思想挖掘当代意义,体现家国情怀与历史解释|
内容正文:
第7课 百家争鸣 同步练习
一、单项选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分)
1. "塞翁失马,焉知非福"的故事蕴含了对立事物能够相互转化的道理。这与下列哪位思想家的主张一致?( )
A. 孔子 B. 老子 C. 墨子 D. 韩非子
2. 孔子的学生冉求胆小怕事,孔子就鼓励他做事要果断;子路逞强好胜,孔子就提醒他遇事要多请教。这体现了孔子的什么教育方法?( )
A. 有教无类 B. 因材施教 C. 温故知新 D. 举一反三
3. "己所不欲,勿施于人"体现了孔子思想中"仁"的哪一层含义?( )
A. 爱惜民力 B. 反对苛政 C. 尊重他人、换位思考 D. 恢复周礼
4. 战国时期,各家学派纷纷著书立说、互相辩论,形成"百家争鸣"局面。这一局面出现的根本原因是( )
A. 周王室衰微,诸侯争霸 B. 铁制农具和牛耕的推广,社会生产力发展
C. 私学兴起,士阶层崛起 D. 各国变法,需要理论指导
5. 孟子和荀子都是战国时期儒家的代表人物,他们思想的共同点是( )
A. 都主张"仁政" B. 都主张"礼治"
C. 都继承和发展了孔子的儒家思想 D. 都认为人性本善
6. 下列思想家中,认为人生应追求精神自由、保持独立人格的是( )
A. 老子 B. 庄子 C. 孟子 D. 墨子
7. "刻舟求剑"的寓言讽刺了那些拘泥固执、不知变通的人。这与下列哪位思想家主张改革、反对因循守旧的思想形成鲜明对比?( )
A. 孟子 B. 庄子 C. 韩非子 D. 墨子
8. 下列关于诸子百家对战争态度的表述,正确的是( )
A. 孟子支持一切战争 B. 墨子反对一切非正义的兼并战争
C. 韩非子反对兼并战争 D. 庄子主张用战争统一天下
9. "人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。"这句话最有可能出自( )
A. 《论语》 B. 《孟子》 C. 《荀子》 D. 《韩非子》
10. 下列著作中,属于兵家经典,提出"知彼知己,百战不殆"思想的是( )
A. 《道德经》 B. 《论语》 C. 《孙子兵法》 D. 《韩非子》
11. 战国时期,某国君想通过变法富国强兵,他最应该采纳哪家学派的主张?( )
A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家
12. 下列关于百家争鸣历史影响的说法,不正确的是( )
A. 促进了思想和学术的繁荣 B. 成为中国古代第一次思想文化发展的高峰
C. 为中国古代文化发展奠定了基础 D. 阻碍了社会的变革和进步
13. 下列成语典故中,与庄子有关的是( )
A. 守株待兔 B. 庖丁解牛 C. 塞翁失马 D. 退避三舍
14. 孔子不仅是大思想家,还是大教育家。下列哪一举措打破了贵族和王室垄断教育的局面?( )
A. 提出"仁"的学说 B. 主张"为政以德"
C. 兴办私学,主张"有教无类" D. 编订《诗经》《尚书》
15. 下列思想家与其主张对应正确的是( )
A. 老子——"兼爱""非攻" B. 墨子——"无为而治"
C. 孟子——"民为贵,社稷次之,君为轻" D. 韩非子——"仁者爱人"
二、材料分析题(本大题共3小题,共40分)
16. 阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
——《老子》
材料二:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
——《老子》
材料三:民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。
——《老子》
(1)材料一中,老子为什么说"上善若水"?水的什么品质最接近"道"?(4分)
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(2)材料二体现了老子的什么哲学思想?请用材料中的原文说明这一思想。(4分)
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(3)材料三中,老子认为百姓饥饿和难以治理的原因是什么?由此他提出了什么政治主张?(4分)
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(4)老子的思想对我们今天的社会生活有什么启示?(2分)
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17. 阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一:孟子曰:"民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子……"
——《孟子》
材料二:孟子曰:"桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。"
——《孟子》
材料三:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
——《荀子》
材料四:人之性恶,其善者伪也。……故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。
——《荀子》
(1)材料一体现了孟子的什么思想?这一思想与孔子的"仁"有什么关系?(4分)
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(2)根据材料二,孟子认为君主怎样才能得到天下?这对今天的治国理政有什么借鉴意义?(4分)
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(3)材料三体现了荀子的什么思想?这与老子的"道法自然"有什么不同?(3分)
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(4)材料四中,荀子认为人性是善还是恶?他认为应该怎样使人向善?这与孟子的人性论有什么不同?(3分)
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18. 阅读下列材料,回答问题。(12分)
材料一:宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
——《韩非子》
材料二:世异则事异,事异则备变。是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。
——《韩非子》
材料三:事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
——《韩非子》
(1)材料一"守株待兔"的寓言讽刺了什么样的人?韩非子讲这个寓言的目的是什么?(4分)
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(2)材料二体现了韩非子的什么思想主张?他为什么反对"法先王"?(4分)
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(3)材料三体现了韩非子的什么政治构想?这一构想在哪个朝代得到了实践?(4分)
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三、简答题(本大题共2小题,每小题15分,共30分)
19. 春秋战国时期,为什么会出现"百家争鸣"的局面?请从经济、政治、文化三个方面分析原因。(15分)
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20. 诸子百家的思想中,有哪些精华值得我们今天继承和弘扬?请至少列举三家学派的思想,并分别说明其当代价值。(15分)
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参考答案
一、单项选择题(每小题2分,共30分)
1. B "塞翁失马"体现了祸福相互转化的辩证法思想,与老子一致。
2. B 针对不同学生的特点采取不同的教育方法,体现了因材施教。
3. C "己所不欲,勿施于人"意思是自己不想要的不要强加给别人,体现了尊重他人、换位思考。
4. B 生产力的发展是社会变革的根本原因,铁制农具和牛耕的推广推动了社会转型,为百家争鸣提供了物质基础。
5. C 孟子和荀子都是战国时期儒家代表,都继承和发展了孔子思想。孟子主张仁政、性善论;荀子主张礼治、性恶论。
6. B 庄子主张顺应自然,追求精神自由和独立人格。
7. C 韩非子主张改革、变法,反对因循守旧,与"刻舟求剑"讽刺的不知变通形成对比。
8. B 墨子主张"非攻",反对各国相互攻伐兼并、残害生命,即反对一切非正义的兼并战争。
9. B "人性之善"是孟子性善论的观点,出自《孟子》。
10. C 《孙子兵法》是兵家经典,"知彼知己,百战不殆"是孙武的军事思想。
11. D 法家主张以法治国、建立中央集权、奖励耕战,最适合战国时期富国强兵的需要。
12. D 百家争鸣促进了思想解放和社会变革,而不是阻碍。
13. B "庖丁解牛"出自《庄子》,比喻经过反复实践掌握了事物的客观规律,做事得心应手。
14. C 孔子兴办私学,主张"有教无类",打破了贵族垄断教育的局面。
15. C A项老子主张无为而治,"兼爱非攻"是墨子;B项墨子主张兼爱非攻,"无为而治"是老子;D项韩非子主张以法治国,"仁者爱人"是孔子。
二、材料分析题(共40分)
16.(14分)
(1)因为水滋养万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的低洼之处,这种谦逊、利他、不争的品质最接近"道"。(4分)
(2)体现了老子认为一切事物都有对立面,对立的双方相互依存、相互转化的辩证法思想。(2分)原文如"有无相生,难易相成,长短相形"等。(2分)
(3)原因:统治者收税太多、过于"有为"(政令繁多、扰民)。(2分)政治主张:"无为而治",统治者要少扰民、轻徭薄赋,让百姓自然发展。(2分)
(4)启示:要尊重自然规律、顺应自然;要辩证地看待问题,胜不骄败不馁;为人处世要谦逊不争等。(2分,答出一点即可)
17.(14分)
(1)体现了孟子"民贵君轻"的思想。(2分)关系:孟子的"民贵君轻"和"仁政"思想是对孔子"仁"的思想的继承和发展,将"仁"从个人道德层面发展到治国理政层面。(2分)
(2)得到民心才能得到天下。(2分)借鉴意义:治国要以人民为中心,关注民生,赢得人民的支持和拥护。(2分,言之有理即可)
(3)体现了荀子认为自然界的运行有其客观规律,不以人的意志为转移的思想。(1分)不同:老子强调人要顺应自然、无为而治;荀子则强调人可以认识和利用自然规律("制天命而用之"),更强调人的主观能动性。(2分)
(4)荀子认为人性本恶。(1分)他认为通过师法教化、礼义引导才能使人向善。(1分)孟子主张性善论,认为人性本善;荀子主张性恶论,认为需要后天教化才能向善。(1分)
18.(12分)
(1)讽刺了那些心存侥幸、不知变通、死守狭隘经验的人。(2分)目的:说明治理国家不能因循守旧,要根据时代变化进行变法改革。(2分)
(2)体现了韩非子主张改革、变法,反对因循守旧的思想。(2分)原因:时代变了,事情就变了;事情变了,措施也要跟着变。古代的制度不一定适合今天,所以不能一味效法古代。(2分)
(3)体现了韩非子建立中央集权专制统治的政治构想,国家大权集中在君主手中。(2分)在秦朝得到实践,秦始皇建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。(2分)
三、简答题(每小题15分,共30分)
19.(15分)
(1)经济方面:铁制农具和牛耕的推广促进了生产力的发展,封建经济逐渐形成,为思想文化繁荣提供了物质基础。(5分)
(2)政治方面:周王室衰微,诸侯争霸,分封制瓦解,社会处于大变革之中;各国为了富国强兵,纷纷变法,需要新的思想理论作为指导。(5分)
(3)文化方面:私学兴起,打破了贵族垄断教育的局面,培养了大批人才;士阶层崛起,他们纷纷著书立说,发表自己的政治主张和学术见解,形成了不同的学派。(5分)
20.(15分,开放性题目,言之有理即可,每家学派5分,答出3家即可得满分)
示例:
(1)儒家:孔子"仁"的思想、"为政以德"、"有教无类";孟子"仁政""民贵君轻"。(2分)当代价值:构建和谐社会、以德治国、教育公平、以人民为中心。(3分)
(2)道家:老子的辩证法思想、"道法自然""无为而治";庄子追求精神自由。(2分)当代价值:辩证看待问题、生态文明建设、尊重自然规律、减轻人民负担。(3分)
(3)墨家:墨子"兼爱""非攻""尚贤""节俭"。(2分)当代价值:倡导和平、反对战争、任人唯贤、勤俭节约。(3分)
(4)法家:韩非子以法治国、改革变法、中央集权。(2分)当代价值:依法治国、建设法治社会、深化改革。(3分)
(答出任意3家即可,每家思想主张2分,当代价值3分)
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