河北省石家庄市第四十四中学2025--2026学年统编版七年级上学期历史期中试卷

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学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材以及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!2025-2026学年第一学期44中学区期中测试

七年级历史

一、单项选择。(共20小题,1-16题,每题2分,17-20题,每题1分,共36分)

1. 古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定,结果显示该古人类大约生活在距今170万年,属旧石器时代的早期类型。据此判断,“该古人类”是(   )

A. 河姆渡人 B. 北京人 C. 元谋人 D. 郧县人

2. 考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住的洞穴里,发现了不同动物的化石。由此可知北京人(   )

A. 会使用打制石器 B. 已经会人工取火

C. 开始种植农作物 D. 以采集狩猎为生

3. 考古学者通过对蓝田人、北京人和山顶洞人的研究,揭示人类的(   )

A. 进化过程 B. 农耕生活 C. 王朝更迭 D. 政权并立

4. 在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中,出土了石刀、石斧等工具;在遗址的人骨遗存中,还发现有较高比例的龋齿现象,考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时(   )

A. 铁制农具的出现 B. 青铜工艺的进步 C. 原始农业的发展 D. 制陶技艺的成熟

5. 人类发展历程中,先后使用不同材质的工具进行劳动。下列劳动工具中,最能直接证明距今约7000年的河姆渡居民生产状况的是(   )

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A. 石器 B. 骨耜 C. 铜铲 D. 铁铧

6. 下面卡片记录了某遗存的相关信息,据此推断该文化遗存是(   )

年代:距今约6000年

地域:黄河流域

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房屋:半地穴式圆形房屋

陶器:人面鱼纹彩

 

A. 半坡遗址 B. 元谋人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 山顶洞人遗址

7. 距今约5000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明,当时(    )

A. 原始农业形成 B. 社会分化出现 C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立

8. 下表为我国不同地区出土的新石器时代的器物,这些器物均有“龙”的元素。这说明(   )

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A. 地理环境影响人类文明发展 B. 器物的生活化功用加强

C. 当时国家完成统一大业 D. 中华文明具有多元一体特征

9. 《礼记·礼运》有云,“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……是谓大同”。这段话反映的历史现象是(   )

A. 禅让制“选贤举能” B. “公天下”推行困难

C. 世袭制逐渐确立 D. 按照血缘确定亲疏

10. 下列成语典故反映了春秋时期的史事,给它们确定一个主题,最为恰当的是(   )

成语

典故

退避三舍

晋文公在即位前流亡时曾被楚成王收留,他许诺如晋楚发生战争将退避三舍(九十里)。后来晋楚相争,两军在城濮相遇,晋军退避三舍。

问鼎中原

楚庄王在推行霸业时,曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威,并遣使询问象征王权的九个鼎的大小轻重。

卧薪尝胆

越王勾践被吴王打败,从此越王勾践以柴草卧铺,并经常舔尝苦胆,以提醒自己不忘所受苦难,最终战胜吴国称霸。

 

A. 废除特权 B. 社会变革 C. 诸侯争霸 D. 艺术发展page number 1

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11. 春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时

A. 祖先崇拜的消失 B. 私有土地的出现

C. 生产方式的变革 D. 兼并战争的影响

12. 据《华阳国志·蜀志》记载,一水利工程建成后,“水旱从人,不知饥馑。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。该水利工程的修建(   )

①沟通了湘水和漓水  ②体现了因地制宜的理念

③增强了秦国的实力  ④凝结了古人的劳动智慧

A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

13. 从下列文物的对比中,可以看出我国古代文字(   )

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河南舞阳贾湖遗址出土的刻符龟甲(距今约9000-7500年)

山东邹平丁公龙山文化遗址出土的陶文(距今约4400-3800年)

河南安阳殷墟出土的军事刻辞牛骨(距今约3300-3000年)

 

A. 起源于原始的交换活动 B. 经历了漫长的形成过程

C. 记录了先民的艺术追求 D. 密切了区域间经济联系

14. 下表是不同史籍关于秦朝的相关记述,两者能够共同印证的是(   )

出处

记述

《史记·秦始皇本纪》

朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷

《资治通鉴·秦纪二》

王初并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更号曰“皇帝”,命为“制”,令为“诏”,自称曰“朕”

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