第三单元 辽夏宋金多民族政权的并立与元朝的统一（单元分层自测·基础通关卷）历史统编版中外历史纲要上

**基本信息** 本单元卷聚焦辽夏宋金至元朝的多民族政权关系与国家治理，通过情境创设、史料实证考查制度创新、经济文化及民族融合，适配第三单元复习，落实时空观念与家国情怀。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|25/50|政治（北宋中枢分权）、民族（辽五京道）、经济（宋代附郭田）、文化（朱熹与王守仁治史思想）|情境题（北宋与辽西夏金边界变动表）、新考法（宋代童子科籍贯分布统计）| |非选择题|3/50|多民族政权关系（澶渊之盟）、元朝边疆治理（行省与因俗而治）、文化基因（梁启超“三个中国”）|跨模块综合（制度与民族融合）、史料辨析（《肇造区夏》摘编）、开放探究（自拟论题阐述）|

2026-2027学年中外历史纲要上册单元自测 第三单元 辽夏宋金多民族政权并立与元朝的统一·基础通关 建议用时：100分钟，满分：100分 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．某学者指出，北宋中枢政治的关键变革，在于将传统综合性的宰辅权力，拆解为不同政务领域的专业化体系，各机构依职能分立而治，彼此缺乏统属与统筹，形成一种“多中心、弱整合”的中枢治理模式。该学者意在强调北宋时期（   ） A．分权制衡机制完善 B．中央行政效率低下 C．君主集权统治加强 D．中央部门关系紧张 2．五代时期，镇将多驻于县，为节度使下属将领的亲随担任，这导致当时“为县令者多猥懦之辈”。在北宋太宗、真宗时期，明确镇将“不得捕乡村盗贼及受词讼”，“申禁藩镇补亲吏为镇将”。这一变化反映出（   ） A．基层官员因循守旧作风增长 B．地方官员丧失了军事指挥权 C．官员选拔注重地方治理经验 D．国家对基层社会控制的加强 3．（情境题）下表为部分年份北宋与辽、西夏、金政权的边界变动情况。这反映出北宋（   ） 979年 北宋收复北汉，试图收复燕云十六州，未果 1004年 北宋与辽签订《澶渊之盟》，划定边界 1044年 北宋与西夏签订庆历和议，划定边界 1122年 北宋联金攻辽，收复部分失地 1127年 北宋灭亡，金占领北方大片领土 A．军事力量持续增强 B．领土范围不断扩大 C．外交策略灵活多变 D．边疆形势日益严峻 4．《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。王安石写出《明妃曲二首》的当时，写有和诗者甚众，欧阳修也作诗以和，诗中写道：“耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！汉计诚已拙，女色难自夸。”欧阳修此举旨在（   ） A．批评汉朝和亲政策 B．表达强硬的对外态度 C．谋求加入变法阵营 D．支持王安石强兵举措 5．南宋《建炎以来朝野杂记》记载，绍兴年间，朝廷在江淮地区设御前诸军，每支军队配备固定的粮道与军械库，还专门选拔懂水利、善筑城的军官，组织士兵修建堤堰、加固城防。这些做法（   ） A．彻底消除外敌威胁 B．保障江淮财政收入 C．削弱地方将领兵权 D．提升军队防御能力 6．契丹建立政权后，效仿唐朝设置“京道”级区划，形成了五京道。辽朝的“京道”体制与中原的道制并不等同，是在移动政治中心体制下，从军事、民政、经济、监察等角度，对五大区域内直属州县进行管理的特殊尝试。这反映了辽统治者（   ） A．对中原制度完全认同 B．着力削弱地方的权力 C．因俗而治的治国理念 D．务实灵活的管理策略 7．西夏《天盛律令》中有大量关于农业租税的条文，其中规定各户需“于地册上登录顷亩、升斗、草之数”，由转运司发放相应凭证，而家主据此依数缴纳。据此可知，西夏（   ） A．借鉴中原王朝制度 B．法律保障农业生产 C．户籍管理体系严密 D．社会控制得到强化 8．天眷元年（1138年），金熙宗下令“以京师为上京，府曰会宁”；天德三年（1151年），海陵王完颜亮下诏称“眷惟全燕，实为要会”，决定迁都燕京（后称中都）。这说明金朝统治者（   ） A．固守女真族传统统治区域 B．主动消除与汉族的民族隔阂 C．将统治重心逐步向南转移 D．基本实现对全国的稳定控制 9．金朝统治者将大批女真人迁入中原，授予田地，并设置猛安谋克（兵民合一的制度）管理。至大定二十三年，猛安谋克户在中原地区拥有的垦田达5533．5万亩，占当地垦田数量的近三分之一。承安五年，鉴于金朝与北方的蒙古之间战事不断，统治者认为女真人田少，不足以养家，又大量括地于女真人。这些措施（   ） A．增强了女真人的战斗力 B．推动了经济中心的南移 C．加速了金朝统治的衰落 D．促进了中原地区的开发 10．成吉思汗第一次西征期间（1219—1225年），出身于契丹贵族的耶律楚材不仅在军事上出谋划策，还大力推动文治，逐步构建“以儒治国”的方略，并引进天文历法等知识，使得一些蒙古贵族对中原文化产生浓厚兴趣。这些行为（   ） A．放弃了蒙古的传统文化 B．改变了蒙古西征的战略方向 C．促进了中原文化的传播 D．直接导致了蒙古帝国的分裂 11．元朝不仅建立了通达四方的交通网络，还推行“税坐贾而不征行商”的商税政策，与唐宋时期“过税”（对商品运输沿途征税）“住税”（对固定商铺商人征税）并征的制度形成明显差异。元朝这一做法（   ） A．适应了疆域辽阔的状况 B．减轻了人民的赋役负担 C．抑制了商业资本的积聚 D．增加了商品的运输成本 12．钱穆《国史大纲》指出：“行中书省就是一个行动的中央政府，分驻在各个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”材料所评述的这种古代制度设计（   ） A．加强了中央对地方的管理 B．杜绝了行政官员的腐败 C．实现了对少数民族的管理 D．加剧了中央与地方的矛盾 13．（情境题）下图文书在内蒙古额济纳旗黑水城遗址出土，亦集乃路设于元世祖至元二十三年（1286年），并开展屯田。文书内容包括即兀汝（党项人）一户的家庭人口、财产等项目，特别注明家中有两名“驱口”：男子赤屈，妇女金祖。该文书反映了（   ） A．亦集乃路属甘肃行省管辖 B．统治者对社会下层的控制 C．元朝多民族杂居共处的社会面貌 D．元朝推行“诸色户计”户籍制度 14．（新考法）下表是宋人关于附郭田（邻近城市的农田）的一些记载。据此可知宋代（   ） 记载 出处 不惟稻陇有佳色，菜畦苗叶相与昌。 赵蕃《抚州城外作》 未到衢州五里时，果林一望蔽江湄。 黄柑绿橘深红柿，树树无风缒脱枝。 杨万里《衢州近城果园》 大抵都城左近，皆是园圃，百里之内，并无间地。 孟元老《东京梦华录》 A．生产方式革新 B．市镇经济繁荣 C．农业结构调整 D．区域分工明显 15．元朝推行统一的铜权标准，规定“改元新铸”“校勘相同”，已发现元代铜权实物数量为历代之最，其中16件增（改）刻铭文的铜权，主要分布在大都路、益都路（治所在今山东青州）、建康路（治所在今江苏南京）。这可用于佐证元代（   ） A．铸币铜材严重不足 B．远距离水运发展 C．南北经济差距缩小 D．专业市镇的繁荣 16．（新考法）下表为宋代童子科登科者籍贯分布情况。由此可见，宋代（   ） 宋代童子科登科者籍贯分布 朝代 江南东路 （饶州） 福建路 （福州） 江南西路 （抚州） 两浙路 其他地区 北宋 12（9） 6（2） 8（4） 6 20 南宋 24（18） 24（17） 14（3） 24 34 不明 1（0） 0（0） 1（0） 10 5 总计 37（27） 30（19） 23（7） 40 59 A．阶层固化的局面已经瓦解 B．南方经济与文化区位优势显著 C．崇文抑武的政策不断强化 D．科举考试南北分卷的差异明显 17．《宋刑统》规定：“诸卑幼在外，尊长后为定婚，而卑幼自娶妻，已成者，婚如法；未成者，从尊长，违者杖一百”；但在实际生活中，“婚姻不问阀阅”“榜下捉婿”等现象盛行。这说明宋代（   ） A．地区间人口流动不断加强 B．社会变迁影响了婚姻观念 C．宗族伦理等级秩序受到推崇 D．婚姻自由已成为普遍现象 18．宋代庄园不同于魏晋坞堡，虽有佃户但无部曲私兵，庄主与庄客之间是租赁、契约的关系。国家法律明确规定，佃户缴纳田租之后，如果不再租佃庄园的土地，庄园主不得阻挠其流动。这体现出宋朝（   ） A．士族注重调整经营策略 B．社会依附关系相对松弛 C．契约关系主导基层社会 D．国家立法偏重经济领域 19．（新考向）下图为司马光（1019-1086年）主编《资治通鉴》卷一中的开篇“三家分晋”部分。箭头所指的方框内文字（   ） A．表达了对社会变革的支持 B．适应了商品经济的发展 C．反映了分裂到统一的变化 D．契合了儒学复兴的主张 20．（情境题）下表是朱熹和王守仁关于治史思想的论述。由此可知，二者治史思想的主要差异是（   ） 人物 治史思想 朱熹 读史当观大伦理、大机会、大治乱得失。若只观细碎事，虽读尽古史，只是史工，无甚益也 王守仁 以事言谓之史，以道言谓之经。事即道，道即事。《春秋》亦经，五经亦史……六经者，吾心之记籍也 A．以史求理的路径与根基不同 B．是否承认史学的客观性与独立性 C．对历史经验的效用看法不同 D．是否将史学视为道德教化的工具 21．（新考向）下表为南宋时学生守则的相关内容（部分）。这可以用来说明当时（   ） 内容 出处 谨晨昏之令：常日，击板如前。再击，诸生升堂序立，俟师长出户，立定，皆揖，次分两序，相揖而退。至夜将寝，击板会揖，如朝礼 《程董二先生学则》 常日之仪：蚤起，直日击板，诸生升堂，北面序立，伺师长正席南向坐，诸生北面端揖毕，……余令学仆洒扫终事 《家塾常仪》 A．理学正统地位确立 B．社会教育手段多样 C．学堂注重伦理教化 D．乡约与法律相结合 22．陶渊明《饮酒二十首》之五，名句本为“采菊东篱下，悠然望南山”。但是，苏轼认为“见”字更显无意遇山之趣，主张改“望”为“见”，后世选本多从之，使“悠然见南山”成主流文本。这说明中国古代文学在流传与认同过程中（   ） A．名家评点主导文本传播 B．士人审美引领文学风尚 C．审美取向影响文本流变 D．文献辨伪重于审美判断 23．元杂剧《霍光鬼谏》中，霍光因昌邑王无道而扶立新君，突破了“君为臣纲”常态思维惯性；《曲江池》中，郑元和与李亚仙在崇尚孝道的社会环境下，斥责其父母不慈、不仁。这折射出元朝（   ） A．市民阶层背离传统伦理 B．士大夫理想渗透大同色彩 C．封建君主统治遭到削弱 D．文学对理学的反思与突破 24．（情境题）如图为元代画家任仁发的《二马图》。画中肥马骨壮膘满，曳缰昂首而行，瘦马肋骨毕现，垂首缓步。画家在题记写道：能瘠一身而肥一国，不失其为廉；苟肥一己而瘠万民，岂不贻污滥之耻欤？该作品（   ） A．讽刺科举取士脱离实际 B．抒发了士人入仕无望的苦闷 C．寄寓了廉正建设的理想 D．凸显了游牧民族的尚马传统 25．宋人沈括在《梦溪笔谈》中记载：“延州（今陕西延安）境内有石油，旧说‘高奴县出脂水’，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，汩汩而出……颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾帷幕皆黑。”这主要说明宋代（   ） A．生产方式受宋人影响大 B．重视生态环境的保护 C．游牧习性影响生产活动 D．延续尚武的军事传统 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共50分） 26．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料  澶渊之盟开创了新的民族往来模式，宋辽交往之密集、上层执政者参与之频繁，皆史无前例。宋代政治精英有时会将辽朝官员视作衣冠人物，甚至是士大夫共同体的一员。北方边境的军事威胁让宋代的官员意识到王朝实力的局限，也让他们正式承认天下还有另一个皇帝。十一世纪上半叶，宋人在北方修筑了大量的防线、堑壕，而到了十一世纪中叶后，宋人担心的已不是如何坚守这些防线，而是如何划定明确的边境线。 澶渊体系下，宋廷以“兄弟之国”的名义与辽交往，并维持了百年和平，但在官方文书中允许辽朝使用“北朝”自称。在这一体系下，宋朝文人常常会创作北地遗民呼唤回归汉族的文学作品，但在政治上却呈现出保守的倾向。由此，人们开始设想一个超越政权的共同体，东亚土地上的所有人都从属其中。 ——摘编自【瑞士】谭凯《肇造区夏：宋代中国与东亚国际秩序的建立》 （1）根据材料并结合所学知识，概括北宋处理与少数民族政权关系的策略特点。（9分） （2）结合所学知识，分析11世纪东亚何以构建“超越政权的共同体”。（6分） 27．阅读材料，完成下列要求。（22分） 材料一  元代疆域远超历代，其疆域范围涵盖前代的羁縻区域、新征服的地区以及传统中原王朝未曾管辖的地域。元朝在边疆地区设立了岭北、辽阳、云南等行省，并由宣政院负责管理西藏地区。这体现出前所未有的疆域规模和管理理念。元代边疆治理体现了两个突出的创新特征。一是行省制度下的中央直接管理模式……实现了赋役同内地的实际管辖效果。二是因地制宜、因俗而治的治理理念……形成了军政共治、土流并置的独特治理框架。与汉唐时期主要通过册封和朝贡维持名义隶属关系的羁縻政策相比，元朝通过赋税征收、户籍管理和驿站系统，将边疆地区更深层次地纳入国家治理体系，实现了从名义统属到实质控制的重要转变。 ——摘编自徐文钊《元朝边疆治理的历史探索与启示》 材料二  云南西北部开发的时间较晚……元代云南地缘政治的变化，为丽江地区的发展提供了契机。明、清两朝置丽江府，以当地的摩些贵族为世袭土司，对丽江等地加强经营。迪庆、怒江两地的开发晚于丽江地区……清末夏瑚撰《怒俅边隘详情》，记载考察怒江等地的见闻并提出施治建议，对了解迪庆、怒江地区的情形，具有宝贵的参考价值。 ——摘编自方铁《历代王朝对云南西北部的经营治理》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析元朝边疆治理相较于汉唐羁縻政策，实现了哪些“从名义统属到实质控制”的具体转变？（12分） （2）综合两则材料，分析元朝“因俗而治”的治理理念对后世边疆开发的影响。（10分） 28．阅读材料，回答问题｡（13分） 材料  梁启超的《中国史叙论》（1901）认为，中国历史上曾经存在过三个"中国"：在史前至秦统一为"中国之中国"，秦统一至清代乾隆末年有"亚洲之中国"，乾隆末年起有"世界之中国"｡中华文化基因至少在上述"三个中国"中逐层累积和渐次呈现｡ 在"中国之中国"时段，农耕文化与游牧文化之间产生相互影响，这种融合了中原文化和其他文化的多元一体的"中国"｡开创出以中原文化为中心､不断吸收游牧文化特长的中华文化传统基因，如同合､中和､正义､游艺等｡ 在"亚洲之中国"时段，中华文化主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化｡先后创造出"魏晋风度""盛唐之音""宋型文化"等古典文化艺术高峰，生成了士人风骨､审美追求､家国情怀等文化基因｡ 在"世界之中国"时段，随着世界各国文化交流的普及和深化，中华文化主动吸纳外来文化资源中的优秀成分而为我所用，助力中国现代文化的发展｡此时段生成的中华文化传统基因中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主､科学､自由､革命､改革等｡ ——摘编自王一川《谈谈中华文化基因的层累与共现》 对材料的整体或任意一阶段自拟论题，并运用所学知识加以阐述｡（要求：论题明确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）（13分） 学科网（北京）股份有限公司15/15 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年中外历史纲要上册单元自测 第三单元 辽夏宋金多民族政权并立与元朝的统一·基础通关 建议用时：100分钟，满分：100分 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．某学者指出，北宋中枢政治的关键变革，在于将传统综合性的宰辅权力，拆解为不同政务领域的专业化体系，各机构依职能分立而治，彼此缺乏统属与统筹，形成一种“多中心、弱整合”的中枢治理模式。该学者意在强调北宋时期（   ） A．分权制衡机制完善 B．中央行政效率低下 C．君主集权统治加强 D．中央部门关系紧张 【答案】C 【解析】北宋通过将综合性的宰辅权力拆解为不同领域的专业化体系，削弱了相权，使权力集中于君主手中，君主集权统治得到加强，符合题意，C项正确；北宋中枢机构拆分相权，各机构分立而治，核心目的是加强皇权，并非为了完善分权制衡机制，排除A项；材料未提及行政效率的高低，仅说明中枢治理模式的特点，排除B项；材料仅说明各机构“缺乏统属与统筹”，并未体现部门之间关系紧张，排除D项。故选C项。 2．五代时期，镇将多驻于县，为节度使下属将领的亲随担任，这导致当时“为县令者多猥懦之辈”。在北宋太宗、真宗时期，明确镇将“不得捕乡村盗贼及受词讼”，“申禁藩镇补亲吏为镇将”。这一变化反映出（   ） A．基层官员因循守旧作风增长 B．地方官员丧失了军事指挥权 C．官员选拔注重地方治理经验 D．国家对基层社会控制的加强 【答案】D 【解析】五代时期镇将由节度使亲随担任，权力过大，压制县令；北宋禁止藩镇任用亲吏为镇将，还限制镇将的司法、治安权，把基层的治理权收归到正规的地方行政体系，加强了国家对基层社会的控制，D项正确；材料体现的是北宋对镇将权力的限制，和基层官员因循守旧的作风无关，排除A项；材料只是限制镇将的司法、治安权，并非让地方官员丧失全部军事指挥权，表述过于绝对，排除B项；材料没有涉及官员选拔的标准，没有体现“注重地方治理经验”，排除C项。故选D项。 3．（情境题）下表为部分年份北宋与辽、西夏、金政权的边界变动情况。这反映出北宋（   ） 979年 北宋收复北汉，试图收复燕云十六州，未果 1004年 北宋与辽签订《澶渊之盟》，划定边界 1044年 北宋与西夏签订庆历和议，划定边界 1122年 北宋联金攻辽，收复部分失地 1127年 北宋灭亡，金占领北方大片领土 A．军事力量持续增强 B．领土范围不断扩大 C．外交策略灵活多变 D．边疆形势日益严峻 【答案】D 【解析】从最初收复燕云十六州失败，到需与辽、西夏议和划定边界，再到最终被金灭亡，充分说明北宋边疆面临的威胁不断增大，形势日益严峻，D项正确；北宋最终被金灭亡，说明军事力量并未持续增强，排除A项；北宋灭亡后北方大片领土被金占领，领土范围并未不断扩大，排除B项；材料中北宋与少数民族政权议和多是军事失利后的被迫选择，联金攻辽的策略还加速了自身灭亡，无法体现外交策略灵活多变，排除C项。故选D项。 4．《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情，并有意把这种感情与个人恩怨区别开来，尤为卓见。王安石写出《明妃曲二首》的当时，写有和诗者甚众，欧阳修也作诗以和，诗中写道：“耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！汉计诚已拙，女色难自夸。”欧阳修此举旨在（   ） A．批评汉朝和亲政策 B．表达强硬的对外态度 C．谋求加入变法阵营 D．支持王安石强兵举措 【答案】D 【解析】欧阳修和诗借昭君旧事，针砭当时北宋边防积弊，呼应、支持王安石变法中富国强兵、整顿边防的举措，D项正确；欧阳修并非单纯批评汉朝和亲政策，而是借古喻今，评价过于表面，排除A项；诗句重在反思朝廷治国安边之策，并未体现强硬对外的态度，解读不符合诗意，排除B项；欧阳修与王安石变法立场相左，不存在谋求加入变法阵营的意图，与史实不符，排除C项。故选D项。 5．南宋《建炎以来朝野杂记》记载，绍兴年间，朝廷在江淮地区设御前诸军，每支军队配备固定的粮道与军械库，还专门选拔懂水利、善筑城的军官，组织士兵修建堤堰、加固城防。这些做法（   ） A．彻底消除外敌威胁 B．保障江淮财政收入 C．削弱地方将领兵权 D．提升军队防御能力 【答案】D 【解析】根据材料可知，朝廷在江淮地区为军队配备粮道与军械库，选拔专业军官组织士兵修堤堰、固城防，这些举措能从物质保障、工程建设等方面提升军队防御能力，D项正确；南宋时期外患不断，如金朝和蒙古的持续入侵，这些措施虽增强防御但未能根除威胁，排除A项；保障江淮财政收入并非主要目的，材料中修建堤堰可能间接利于农业，但核心是军事防御，且南宋财政收入主要依赖赋税，排除B项；削弱地方将领兵权在材料中未直接体现，御前诸军虽为中央直属，但措施重点在于防御建设而非兵权调整，排除C项。故选D项。 6．契丹建立政权后，效仿唐朝设置“京道”级区划，形成了五京道。辽朝的“京道”体制与中原的道制并不等同，是在移动政治中心体制下，从军事、民政、经济、监察等角度，对五大区域内直属州县进行管理的特殊尝试。这反映了辽统治者（   ） A．对中原制度完全认同 B．着力削弱地方的权力 C．因俗而治的治国理念 D．务实灵活的管理策略 【答案】D 【解析】辽朝借鉴中原制度，同时结合自身游牧民族的特点，改造出适合自身的管理体制，体现了务实、灵活的治国策略，D项正确；题干明确说明辽朝的京道体制与中原的道制并不等同，说明并非完全认同和照搬，排除A项；材料只描述了辽朝的区划和管理方式，没有信息体现削弱地方权力的意图，排除B项；因俗而治的典型表现是辽朝的南北面官制，而题干中的五京道是针对全国的行政区划管理，并非针对不同民族的分治政策，排除C项。故选D项。 7．西夏《天盛律令》中有大量关于农业租税的条文，其中规定各户需“于地册上登录顷亩、升斗、草之数”，由转运司发放相应凭证，而家主据此依数缴纳。据此可知，西夏（   ） A．借鉴中原王朝制度 B．法律保障农业生产 C．户籍管理体系严密 D．社会控制得到强化 【答案】A 【解析】西夏《天盛律令》规定要登记土地情况、转运司发凭证、按凭证缴纳租税，这都借鉴了中原王朝（唐宋）成熟的制度，可见西夏仿照中原建立赋税、地籍等行政体系，借鉴中原王朝制度，A项正确；“保障农业生产”一般包括减轻赋税、兴修水利、保护耕牛、奖励垦荒等内容，题干中没有保护、鼓励、扶持农业生产的内容，排除B项；材料内容是土地与赋税管理，并不是户籍管理，概念混淆，排除C项；材料只描述了西夏的赋税制度内容，没有任何与“之前对比”“控制加强”的信息，不能因为有制度就说“控制强化”，排除D项。故选A项。 8．天眷元年（1138年），金熙宗下令“以京师为上京，府曰会宁”；天德三年（1151年），海陵王完颜亮下诏称“眷惟全燕，实为要会”，决定迁都燕京（后称中都）。这说明金朝统治者（   ） A．固守女真族传统统治区域 B．主动消除与汉族的民族隔阂 C．将统治重心逐步向南转移 D．基本实现对全国的稳定控制 【答案】C 【解析】金熙宗定都上京会宁府（今黑龙江），海陵王迁都燕京（今北京），体现了金朝统治重心从东北地区向南转移的趋势，C项正确；金熙宗定都上京会宁府（女真传统区域），但海陵王迁都燕京表明统治者不再固守传统区域，排除A项；迁都燕京有利于加强对汉族地区的统治，但“消除隔阂”表述绝对化，材料未体现，排除B项；金朝统治范围主要在北方，并未统一全国，排除D项。故选C项。 9．金朝统治者将大批女真人迁入中原，授予田地，并设置猛安谋克（兵民合一的制度）管理。至大定二十三年，猛安谋克户在中原地区拥有的垦田达5533．5万亩，占当地垦田数量的近三分之一。承安五年，鉴于金朝与北方的蒙古之间战事不断，统治者认为女真人田少，不足以养家，又大量括地于女真人。这些措施（   ） A．增强了女真人的战斗力 B．推动了经济中心的南移 C．加速了金朝统治的衰落 D．促进了中原地区的开发 【答案】C 【解析】金朝不断向女真贵族与猛安谋克户大规模括地、兼并土地，挤压汉族百姓生产空间，加剧社会对立与阶级冲突，激化社会矛盾，透支统治根基，长远来看加速了金朝统治的衰落，C项正确；金朝长期强行括地、偏袒女真猛安谋克户，激化民族矛盾与阶级矛盾，并未稳定提升整体战斗力，该项不符合史实，排除A项；材料围绕北方中原地区土地分配与女真移民展开，与经济重心南移无关联，排除B项；强制括地、不合理的土地掠夺政策，会破坏中原正常农业生产秩序，不利于区域稳定开发，排除D项。故选C项。 10．成吉思汗第一次西征期间（1219—1225年），出身于契丹贵族的耶律楚材不仅在军事上出谋划策，还大力推动文治，逐步构建“以儒治国”的方略，并引进天文历法等知识，使得一些蒙古贵族对中原文化产生浓厚兴趣。这些行为（   ） A．放弃了蒙古的传统文化 B．改变了蒙古西征的战略方向 C．促进了中原文化的传播 D．直接导致了蒙古帝国的分裂 【答案】C 【解析】耶律楚材推广中原儒家治理思路、天文历法等文化成果，推动蒙古贵族接触认知中原文化，客观上促进了中原文化的传播，C项正确；耶律楚材推广中原文化不等于蒙古放弃自身传统文化，排除A项；题干仅提到耶律楚材为军事出谋划策，没有内容表明其改变了蒙古西征的战略方向，排除B项；蒙古帝国分裂是后期汗位争夺、疆域辽阔等多重因素导致，和此时推广中原文化无直接因果关系，排除D项。故选C项。 11．元朝不仅建立了通达四方的交通网络，还推行“税坐贾而不征行商”的商税政策，与唐宋时期“过税”（对商品运输沿途征税）“住税”（对固定商铺商人征税）并征的制度形成明显差异。元朝这一做法（   ） A．适应了疆域辽阔的状况 B．减轻了人民的赋役负担 C．抑制了商业资本的积聚 D．增加了商品的运输成本 【答案】A 【解析】元朝疆域空前辽阔，需要促进跨区域的商品流通巩固统治，材料显示元朝不征行商（过税）只征坐贾（住税）的商税政策，降低了长途贸易的成本，适应了大一统疆域下商品跨区域流通的需求，A项正确；该政策只是调整商税征收方式，并未整体降低人民的赋役负担，也不符合元朝赋役繁重的史实，排除B项；该政策降低商业流通成本，有利于商业发展，反而促进商业资本积聚，而非抑制，排除C项；取消对行商的沿途征税，直接降低了商品运输成本，而非增加，排除D项。故选A项。 12．钱穆《国史大纲》指出：“行中书省就是一个行动的中央政府，分驻在各个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”材料所评述的这种古代制度设计（   ） A．加强了中央对地方的管理 B．杜绝了行政官员的腐败 C．实现了对少数民族的管理 D．加剧了中央与地方的矛盾 【答案】A 【解析】行省作为中央派出机构，代表中央管理地方事务，将地方权力收归中央，强化了中央对地方的控制，A项正确；行省制加强了中央集权，但无法“杜绝”腐败，材料也未涉及官员腐败问题，排除B项；行省制是元朝在全国推行的行政区划制度，不仅针对少数民族地区，材料也未特指少数民族管理，排除C项； 材料指出“地方绝无权，权只在中央”，说明行省制削弱地方权力，抑制了地方与中央的对立，而非加剧矛盾，排除D项。故选A项。 13．（情境题）下图文书在内蒙古额济纳旗黑水城遗址出土，亦集乃路设于元世祖至元二十三年（1286年），并开展屯田。文书内容包括即兀汝（党项人）一户的家庭人口、财产等项目，特别注明家中有两名“驱口”：男子赤屈，妇女金祖。该文书反映了（   ） A．亦集乃路属甘肃行省管辖 B．统治者对社会下层的控制 C．元朝多民族杂居共处的社会面貌 D．元朝推行“诸色户计”户籍制度 【答案】B 【解析】文书详细登记党项人一户的家庭人口、财产以及驱口信息，体现出元朝政府对基层民众的户籍、人身与财产状况进行严格登记管理，反映了统治者对社会下层的严密控制，B项正确；材料仅记载亦集乃路的设置时间与屯田情况，并未提及该路隶属于甘肃行省的相关内容，无法得出该结论，排除A项；材料只呈现单个党项人家庭的信息，没有涉及多个民族共同居住、交往的内容，不能体现多民族杂居共处的社会面貌，排除C项；“诸色户计”是元朝按职业、民族等划分户籍类型的制度，文书仅为普通民户的信息登记，未体现不同户籍类别划分，无法反映该制度，排除D项。故选B项。 14．（新考法）下表是宋人关于附郭田（邻近城市的农田）的一些记载。据此可知宋代（   ） 记载 出处 不惟稻陇有佳色，菜畦苗叶相与昌。 赵蕃《抚州城外作》 未到衢州五里时，果林一望蔽江湄。 黄柑绿橘深红柿，树树无风缒脱枝。 杨万里《衢州近城果园》 大抵都城左近，皆是园圃，百里之内，并无间地。 孟元老《东京梦华录》 A．生产方式革新 B．市镇经济繁荣 C．农业结构调整 D．区域分工明显 【答案】C 【解析】附郭田（城市周边农田）大量种植蔬菜、果树等经济作物，反映了宋代农业从单一的粮食种植向多种经营转变，体现了农业结构的调整，C项正确；宋代农业生产方式仍以传统铁犁牛耕为主，材料中没有体现生产方式的革新，排除A项；材料描述的是城市周边的农业生产情况，而非市镇经济的繁荣，排除B项；区域分工指不同区域形成专门化的产业格局，材料仅体现城郊局部的种植调整，不存在跨区域的分工特征，排除D项。故选C项。 15．元朝推行统一的铜权标准，规定“改元新铸”“校勘相同”，已发现元代铜权实物数量为历代之最，其中16件增（改）刻铭文的铜权，主要分布在大都路、益都路（治所在今山东青州）、建康路（治所在今江苏南京）。这可用于佐证元代（   ） A．铸币铜材严重不足 B．远距离水运发展 C．南北经济差距缩小 D．专业市镇的繁荣 【答案】B 【解析】元代疏通京杭大运河后，南北远距离水运贸易繁荣，统一的铜权标准适配跨区域贸易的计量需求，铜权出土地也多位于运河沿线，可佐证该结论，B项正确；出土元代铜权数量为历代之最，说明铜材供应充足，不存在铸币铜材严重不足的情况，排除A项；南宋经济重心南移完成后南方经济发展水平远超北方，南北经济差距并未缩小，排除C项；专业市镇繁荣是明清时期商业发展的特征，元代尚未出现这一现象，排除D项。故选B项。 16．（新考法）下表为宋代童子科登科者籍贯分布情况。由此可见，宋代（   ） 宋代童子科登科者籍贯分布 朝代 江南东路 （饶州） 福建路 （福州） 江南西路 （抚州） 两浙路 其他地区 北宋 12（9） 6（2） 8（4） 6 20 南宋 24（18） 24（17） 14（3） 24 34 不明 1（0） 0（0） 1（0） 10 5 总计 37（27） 30（19） 23（7） 40 59 A．阶层固化的局面已经瓦解 B．南方经济与文化区位优势显著 C．崇文抑武的政策不断强化 D．科举考试南北分卷的差异明显 【答案】B 【解析】从表格数据看，江南东路、福建路、江南西路、两浙路等南方地区登科人数居多，反映出南方经济文化发展水平较高，具有明显的区位优势，B项正确；材料仅体现宋代童子科登科者籍贯分布，无法说明阶层固化已经瓦解，排除A项；材料没有涉及崇文抑武政策的相关内容，无法体现该政策不断强化，排除C项；科举考试南北分卷制度在北宋后期才逐渐出现，材料仅为籍贯统计，并未体现分卷差异，排除D项。故选B项。 17．《宋刑统》规定：“诸卑幼在外，尊长后为定婚，而卑幼自娶妻，已成者，婚如法；未成者，从尊长，违者杖一百”；但在实际生活中，“婚姻不问阀阅”“榜下捉婿”等现象盛行。这说明宋代（   ） A．地区间人口流动不断加强 B．社会变迁影响了婚姻观念 C．宗族伦理等级秩序受到推崇 D．婚姻自由已成为普遍现象 【答案】B 【解析】宋代科举制度发展，社会流动性增强，士人通过才能获得社会地位，导致婚姻观念从重门第转向重个人才华，体现了社会变迁对婚姻观念的深刻影响，B项正确；材料讨论的是科举制度推动的社会流动引发的婚姻观念变迁，而非地区间人口的地理流动，排除A项；“婚姻不问阀阅”恰恰冲击了宗族等级秩序，而非推崇，排除C项；材料中法律仍对婚姻有一定的限制，如尊长定婚权、违者杖一百，“普遍现象”表述夸大，排除D项。故选B项。 18．宋代庄园不同于魏晋坞堡，虽有佃户但无部曲私兵，庄主与庄客之间是租赁、契约的关系。国家法律明确规定，佃户缴纳田租之后，如果不再租佃庄园的土地，庄园主不得阻挠其流动。这体现出宋朝（   ） A．士族注重调整经营策略 B．社会依附关系相对松弛 C．契约关系主导基层社会 D．国家立法偏重经济领域 【答案】B 【解析】据材料可知，宋代商品经济发展推动租佃制普及，庄园经营逐渐转向契约化的租佃关系；同时，国家法律对佃户人身自由的规范，是这一时期社会关系从“人身依附”向“契约合作”转变的典型表现，反映了宋代社会结构的松弛化发展，B项正确；宋代士族势力已显著衰落，材料核心是社会关系变化，并非士族的经营策略调整，排除A项；“主导”表述绝对，宋代基层社会还存在宗族、邻里等多种关系，契约关系仅存在于部分经济活动中，不能称为“主导”，排除C项；宋代立法涵盖政治、社会、经济等多领域，材料仅体现经济领域中土地租赁的局部立法，不能说明“偏重经济领域”，排除D项。故选B项。 19．（新考向）下图为司马光（1019-1086年）主编《资治通鉴》卷一中的开篇“三家分晋”部分。箭头所指的方框内文字（   ） A．表达了对社会变革的支持 B．适应了商品经济的发展 C．反映了分裂到统一的变化 D．契合了儒学复兴的主张 【答案】D 【解析】北宋时期儒学复兴，儒家学者主张重建被破坏的君臣伦理纲常，恢复儒家等级秩序，题干中司马光强调礼、名分、尊卑秩序，正是对儒学复兴中“重建纲常、尊礼重分”主张的呼应，D项正确；司马光批评三家分晋是卿大夫僭越礼制、周天子破坏名分秩序，他并不支持这种僭越礼制的社会变革，也反对北宋熙宁变法，排除A项；材料讨论的是儒家伦理等级秩序，和商品经济发展没有直接关联，排除B项；三家分晋是春秋战国的转折点，体现的是旧秩序的瓦解，并未体现分裂到统一的变化，且材料核心是讨论礼制名分，而非对统一的描述，排除C项。故选D项。 20．（情境题）下表是朱熹和王守仁关于治史思想的论述。由此可知，二者治史思想的主要差异是（   ） 人物 治史思想 朱熹 读史当观大伦理、大机会、大治乱得失。若只观细碎事，虽读尽古史，只是史工，无甚益也 王守仁 以事言谓之史，以道言谓之经。事即道，道即事。《春秋》亦经，五经亦史……六经者，吾心之记籍也 A．以史求理的路径与根基不同 B．是否承认史学的客观性与独立性 C．对历史经验的效用看法不同 D．是否将史学视为道德教化的工具 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，朱熹主张读史应观“大伦理、大机会、大治乱得失”，强调通过研习史事向外体察天理，路径是由史求理，根基是客观的史实与天理；王守仁提出“事即道，道即事”“六经者，吾心之记籍也”，强调道不离事但最终归本于心，路径是“返求本心”，根基是内在的主观心体。二者都承认史中含道，但获取义理的途径与立足根基截然不同，这正是其治史思想的根本分野，A项正确；二人论述均未否定史实的客观存在，分歧在于如何通过历史认识“道”，而非历史本身是否客观独立，排除B项；二者都承认历史具有重要效用，分歧在于效用的来源与实现方式，排除C项；二者均将史学作为道德教化的途径，分歧在于教化所依据的原则来源（外在天理/内在本心），排除D项。故选A项。 21．（新考向）下表为南宋时学生守则的相关内容（部分）。这可以用来说明当时（   ） 内容 出处 谨晨昏之令：常日，击板如前。再击，诸生升堂序立，俟师长出户，立定，皆揖，次分两序，相揖而退。至夜将寝，击板会揖，如朝礼 《程董二先生学则》 常日之仪：蚤起，直日击板，诸生升堂，北面序立，伺师长正席南向坐，诸生北面端揖毕，……余令学仆洒扫终事 《家塾常仪》 A．理学正统地位确立 B．社会教育手段多样 C．学堂注重伦理教化 D．乡约与法律相结合 【答案】C 【解析】两份守则对学生早晚作息、进退礼节、待人举止都做出细致规定，着重强调尊卑秩序与道德礼仪，体现学堂十分注重伦理教化，C项正确；材料仅体现了学堂日常作息、拜见师长等礼仪规矩，不能据此说明理学正统地位已经确立，排除A项；材料只罗列了学堂内的行为与礼仪要求，未涉及讲学、实操、游学等多种教育形式，不能说明社会教育手段多样，排除B项；乡约属于基层民间约定，法律属于国家正式条文，材料只是学堂内部的行为准则，并未涉及乡约与法律相结合的相关内容，排除D项。故选C项。 22．陶渊明《饮酒二十首》之五，名句本为“采菊东篱下，悠然望南山”。但是，苏轼认为“见”字更显无意遇山之趣，主张改“望”为“见”，后世选本多从之，使“悠然见南山”成主流文本。这说明中国古代文学在流传与认同过程中（   ） A．名家评点主导文本传播 B．士人审美引领文学风尚 C．审美取向影响文本流变 D．文献辨伪重于审美判断 【答案】C 【解析】苏轼因“见”字更能体现自然无意的审美意趣，主张将“望”改为“见”，后世因认同这一审美取向，使“悠然见南山”成为主流文本，充分说明审美取向直接影响了古代文学文本的流传与演变，C项正确；名家评点对文本传播具有重要影响，但并非起到主导作用，文本流传的核心仍在于内容本身与大众接受度，排除A项；材料仅体现苏轼对诗句用字的审美判断影响后世文本选择，并未涉及士人阶层引领整体文学风尚的相关内容，排除B项；材料未涉及文献辨伪相关内容，也无法体现文献辨伪重于审美判断，排除D项。故选C项。 23．元杂剧《霍光鬼谏》中，霍光因昌邑王无道而扶立新君，突破了“君为臣纲”常态思维惯性；《曲江池》中，郑元和与李亚仙在崇尚孝道的社会环境下，斥责其父母不慈、不仁。这折射出元朝（   ） A．市民阶层背离传统伦理 B．士大夫理想渗透大同色彩 C．封建君主统治遭到削弱 D．文学对理学的反思与突破 【答案】D 【解析】程朱理学强调三纲五常，严格维护君为臣纲、父为子纲的等级秩序，元杂剧突破君为臣纲的束缚、质疑父母绝对权威，体现文学创作对理学僵化伦理的反思与突破，D项正确；元杂剧并非全盘背离传统伦理，仍认同基本忠孝道义，只是反对理学僵化的无条件愚忠、愚孝，主张伦理关系应有双向道德准则，排除A项；材料只体现对僵化君臣、父子纲常的突破，没有天下为公、社会大同的理想诉求，排除B项；元朝时期封建君主专制统治持续强化，并未遭到削弱，排除C项。故选D项。 24．（情境题）如图为元代画家任仁发的《二马图》。画中肥马骨壮膘满，曳缰昂首而行，瘦马肋骨毕现，垂首缓步。画家在题记写道：能瘠一身而肥一国，不失其为廉；苟肥一己而瘠万民，岂不贻污滥之耻欤？该作品（   ） A．讽刺科举取士脱离实际 B．抒发了士人入仕无望的苦闷 C．寄寓了廉正建设的理想 D．凸显了游牧民族的尚马传统 【答案】C 【解析】画家在题记中明确写道：“能瘠一身而肥一国，不失其为廉；苟肥一己而瘠万民，岂不贻污滥之耻欤？”画中瘦马对应“瘠一身而肥一国”，象征清廉奉公、以国为重的官员；肥马对应“肥一己而瘠万民”，讽刺贪腐自私、盘剥百姓的官员。作品以马喻人，直接寄寓了对廉正为官、造福万民的政治理想，C项正确；题干与题记均未涉及科举取士的内容，无中生有，排除A项；作品核心是批判贪腐、倡导清廉，并非抒发个人入仕无望的苦闷，偏离主旨，排除B项；作品是借马讽世的文人画，主旨是政治讽喻，而非凸显游牧民族的尚马传统，排除D项。故选C项。 25．宋人沈括在《梦溪笔谈》中记载：“延州（今陕西延安）境内有石油，旧说‘高奴县出脂水’，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，汩汩而出……颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾帷幕皆黑。”这主要说明宋代（   ） A．生产方式受宋人影响大 B．重视生态环境的保护 C．游牧习性影响生产活动 D．延续尚武的军事传统 【答案】C 【解析】延州是宋代中原与西夏交界的地区，当地会受到游牧生活方式的影响，石油的采集、使用也会和当地的生产生活习惯相关，C项正确；原文只是沈括对石油的观察记录，没有体现宋人对生产方式的影响，排除A项；材料仅描述了石油的产出、燃烧特征，没有提及环境保护相关内容，排除B项；材料未涉及军事、尚武传统的相关信息，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共50分） 26．阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料  澶渊之盟开创了新的民族往来模式，宋辽交往之密集、上层执政者参与之频繁，皆史无前例。宋代政治精英有时会将辽朝官员视作衣冠人物，甚至是士大夫共同体的一员。北方边境的军事威胁让宋代的官员意识到王朝实力的局限，也让他们正式承认天下还有另一个皇帝。十一世纪上半叶，宋人在北方修筑了大量的防线、堑壕，而到了十一世纪中叶后，宋人担心的已不是如何坚守这些防线，而是如何划定明确的边境线。 澶渊体系下，宋廷以“兄弟之国”的名义与辽交往，并维持了百年和平，但在官方文书中允许辽朝使用“北朝”自称。在这一体系下，宋朝文人常常会创作北地遗民呼唤回归汉族的文学作品，但在政治上却呈现出保守的倾向。由此，人们开始设想一个超越政权的共同体，东亚土地上的所有人都从属其中。 ——摘编自【瑞士】谭凯《肇造区夏：宋代中国与东亚国际秩序的建立》 （1）根据材料并结合所学知识，概括北宋处理与少数民族政权关系的策略特点。（9分） （2）结合所学知识，分析11世纪东亚何以构建“超越政权的共同体”。（6分） 【答案】 （1）特点：①兼具灵活性（金钱换和平）和务实性（贸易得利益）的二元特征；②兼具文化认同（中华文化、理学、汉化佛教）和政治分离（两个皇帝、边境线）的二元性；③延伸“守内虚外”的政策（防御线变边境线，内部政治改革、南方地区开发、经济重心南移）；④兼具外交化（制度化互动、承认政权并立）和近代化（构建文化空间的共同体、重视边境）双重特征。（每点3分，任答三点即可得9分） （2）分析：①北宋高度发达的商品经济提供了物质基础，边境贸易使得货币流通成为跨越政权阻隔的可能；②中华文化的吸引力和向心力，理学的兴起扩散了中华文化的影响力，中华文化圈的形成；③长期和平的催化作用，民间交流频繁，政治精英交流频繁消弭偏见。④遗民等特殊群体的存在加速了民族交融。（每点2分，任意答出3点可得6分） 【解析】 （1）特点：本小问要求概括北宋处理与少数民族政权关系的策略特点，需要根据材料，通过勾画关键词、梗概内容等方式，全面准确进行概括。根据材料从经济与外交策略的“成本-收益”、民族文化向心力与多政权并立的现实、宋代“守内虚外”国策的联动、传统朝贡体系向近世外交秩序转型等角度进行概括。 （2）分析：本小题要求分析11世纪东亚何以构建“超越政权的共同体”，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从经济基础与区域经济交流、文化认同与思想传播、政治环境与社会互动、人口流动与特殊群体作用等角度进行分析。 27．阅读材料，完成下列要求。（22分） 材料一  元代疆域远超历代，其疆域范围涵盖前代的羁縻区域、新征服的地区以及传统中原王朝未曾管辖的地域。元朝在边疆地区设立了岭北、辽阳、云南等行省，并由宣政院负责管理西藏地区。这体现出前所未有的疆域规模和管理理念。元代边疆治理体现了两个突出的创新特征。一是行省制度下的中央直接管理模式……实现了赋役同内地的实际管辖效果。二是因地制宜、因俗而治的治理理念……形成了军政共治、土流并置的独特治理框架。与汉唐时期主要通过册封和朝贡维持名义隶属关系的羁縻政策相比，元朝通过赋税征收、户籍管理和驿站系统，将边疆地区更深层次地纳入国家治理体系，实现了从名义统属到实质控制的重要转变。 ——摘编自徐文钊《元朝边疆治理的历史探索与启示》 材料二  云南西北部开发的时间较晚……元代云南地缘政治的变化，为丽江地区的发展提供了契机。明、清两朝置丽江府，以当地的摩些贵族为世袭土司，对丽江等地加强经营。迪庆、怒江两地的开发晚于丽江地区……清末夏瑚撰《怒俅边隘详情》，记载考察怒江等地的见闻并提出施治建议，对了解迪庆、怒江地区的情形，具有宝贵的参考价值。 ——摘编自方铁《历代王朝对云南西北部的经营治理》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析元朝边疆治理相较于汉唐羁縻政策，实现了哪些“从名义统属到实质控制”的具体转变？（12分） （2）综合两则材料，分析元朝“因俗而治”的治理理念对后世边疆开发的影响。（10分） 【答案】 （1）具体转变：①管理模式的转变：汉唐时期仅通过册封、朝贡维系的松散隶属关系；元朝推行行省制度下的中央直接管理模式，在边疆设立岭北、辽阳、云南等行省，由中央直接委派官员治理。（答出一点可得3分）②治理方式的深化：汉唐羁縻政策多以承认地方首领权力、维持名义上的臣服为主，较少直接介入基层管理；元朝通过赋税征收、户籍管理和驿站系统，将边疆地区的经济、人口纳入国家管控体系。（答出一点可得3分）③治理范围的拓展：元朝疆域覆盖了前代羁縻区域、新征服地区及中原王朝未曾管辖的地域，比如在西藏地区由宣政院负责管理，将这些区域更深层次地纳入国家治理体系。（3分）④军政结合的治理框架：汉唐羁縻政策为间接管控；元朝在边疆形成了军政共治、土流并置的治理结构，既保留部分地方势力，又通过中央派遣的官员进行监督和管理。（3分） （2）积极影响：①为后世边疆治理提供了经验，明清时期在丽江等地推行土司制度，就是借鉴了元朝“因俗而治”的理念。②促进了边疆地区的开发，元朝的治理为后续朝代经营边疆奠定了基础。③推动了民族融合与文化交流，“因俗而治”减少了边疆与内地的文化冲突，有利于不同民族之间的交流互动，巩固了多民族国家的统一。（每点3分，任意答出2点可得6分）局限性：土司制度下的地方势力长期存在，后期容易形成割据，影响中央集权。（4分） 【解析】 （1）具体转变：本小问要求分析元朝边疆治理相较于汉唐羁縻政策，实现了哪些“从名义统属到实质控制”的具体转变，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从管理模式、治理方式、治理范围、治理框架等方面分析。 （2）影响：本小问要求分析元朝“因俗而治”的治理理念对后世边疆开发的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从积极影响（根据材料从制度借鉴、区域开发、民族融合等方面分析）、局限性（根据材料从地方势力、中央集权等方面分析）等方面分析。 28．阅读材料，回答问题｡（13分） 材料  梁启超的《中国史叙论》（1901）认为，中国历史上曾经存在过三个"中国"：在史前至秦统一为"中国之中国"，秦统一至清代乾隆末年有"亚洲之中国"，乾隆末年起有"世界之中国"｡中华文化基因至少在上述"三个中国"中逐层累积和渐次呈现｡ 在"中国之中国"时段，农耕文化与游牧文化之间产生相互影响，这种融合了中原文化和其他文化的多元一体的"中国"｡开创出以中原文化为中心､不断吸收游牧文化特长的中华文化传统基因，如同合､中和､正义､游艺等｡ 在"亚洲之中国"时段，中华文化主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化｡先后创造出"魏晋风度""盛唐之音""宋型文化"等古典文化艺术高峰，生成了士人风骨､审美追求､家国情怀等文化基因｡ 在"世界之中国"时段，随着世界各国文化交流的普及和深化，中华文化主动吸纳外来文化资源中的优秀成分而为我所用，助力中国现代文化的发展｡此时段生成的中华文化传统基因中，融合了风行于世界各国的现代性文化因素，如民主､科学､自由､革命､改革等｡ ——摘编自王一川《谈谈中华文化基因的层累与共现》 对材料的整体或任意一阶段自拟论题，并运用所学知识加以阐述｡（要求：论题明确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）（13分） 【答案】论题：在“亚洲之中国”时段，中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富（2分） 论述：“亚洲之中国”阶段，中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入，中国文化展现出强大的包容能力。（3分）魏晋时期随着民族交融加强，周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中原，丰富了社会生活。唐长安成为国际都会，众多外来文明传入，诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中华文化的内涵，生成了兼容并包的时代精神。（3分）两宋时期，儒学在吸收佛教文化基础上产生理学；海上丝绸之路空前繁荣，与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁，占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化已内化为中华文明一部分。（3分） 综上所述，在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，由此产生新的时代精神与文化内涵，体现了中华文明的活力。（2分） 【解析】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，对材料的整体或任意一阶段自拟论题，并运用所学知识加以阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“在‘亚洲之中国’时段，中华文化主动吸纳丰富多彩的外来文化并将其中国化”可知，在秦至清乾隆时期的“亚洲之中国”阶段，中华文明通过与亚洲内部各文明的广泛接触与交流，实现了自身文化内涵的扩充与深化，因此选择"亚洲之中国"这一阶段，拟定论题为在“亚洲之中国”时段，中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富。 第二步：就提出的论题进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从佛教文化的吸收与本土化、艺术与审美的多元化、物质生活与科技的互鉴等角度进行分析，突出在“亚洲之中国”的历史时段内，中华文明并非孤立发展，而是积极与周边亚洲文明开展多维度的互动。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。深刻认识在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，实现了文化内涵的持续丰富与更新。 学科网（北京）股份有限公司15/15 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一上册历史单元自测 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 基础通关（参考答案） 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 C D D D D D A C C C 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 A A B C B B B B D A 21 22 23 24 25 C C D C C 二、非选择题：本题共3小题，共50分。 26．（1）特点：①兼具灵活性（金钱换和平）和务实性（贸易得利益）的二元特征；②兼具文化认同（中华文化、理学、汉化佛教）和政治分离（两个皇帝、边境线）的二元性；③延伸“守内虚外”的政策（防御线变边境线，内部政治改革、南方地区开发、经济重心南移）；④兼具外交化（制度化互动、承认政权并立）和近代化（构建文化空间的共同体、重视边境）双重特征。（每点3分，任答三点即可得9分） （2）分析：①北宋高度发达的商品经济提供了物质基础，边境贸易使得货币流通成为跨越政权阻隔的可能；②中华文化的吸引力和向心力，理学的兴起扩散了中华文化的影响力，中华文化圈的形成；③长期和平的催化作用，民间交流频繁，政治精英交流频繁消弭偏见。④遗民等特殊群体的存在加速了民族交融。（每点2分，任意答出3点可得6分） 27．（1）具体转变：①管理模式的转变：汉唐时期仅通过册封、朝贡维系的松散隶属关系；元朝推行行省制度下的中央直接管理模式，在边疆设立岭北、辽阳、云南等行省，由中央直接委派官员治理。（答出一点可得3分）②治理方式的深化：汉唐羁縻政策多以承认地方首领权力、维持名义上的臣服为主，较少直接介入基层管理；元朝通过赋税征收、户籍管理和驿站系统，将边疆地区的经济、人口纳入国家管控体系。（答出一点可得3分）③治理范围的拓展：元朝疆域覆盖了前代羁縻区域、新征服地区及中原王朝未曾管辖的地域，比如在西藏地区由宣政院负责管理，将这些区域更深层次地纳入国家治理体系。（3分）④军政结合的治理框架：汉唐羁縻政策为间接管控；元朝在边疆形成了军政共治、土流并置的治理结构，既保留部分地方势力，又通过中央派遣的官员进行监督和管理。（3分） （2）积极影响：①为后世边疆治理提供了经验，明清时期在丽江等地推行土司制度，就是借鉴了元朝“因俗而治”的理念。②促进了边疆地区的开发，元朝的治理为后续朝代经营边疆奠定了基础。③推动了民族融合与文化交流，“因俗而治”减少了边疆与内地的文化冲突，有利于不同民族之间的交流互动，巩固了多民族国家的统一。（每点3分，任意答出2点可得6分）局限性：土司制度下的地方势力长期存在，后期容易形成割据，影响中央集权。（4分） 28．论题：在“亚洲之中国”时段，中华文明在与亚洲文明互动中内涵不断丰富（2分） 论述：“亚洲之中国”阶段，中华文化在亚洲范围内与周边文明深度互动。随着佛教等外来文化的传入，中国文化展现出强大的包容能力。（3分）魏晋时期随着民族交融加强，周边民族的饮食、服饰等生活方式传到中原，丰富了社会生活。唐长安成为国际都会，众多外来文明传入，诗歌、音乐、绘画等艺术形式丰富了中华文化的内涵，生成了兼容并包的时代精神。（3分）两宋时期，儒学在吸收佛教文化基础上产生理学；海上丝绸之路空前繁荣，与东亚、东南亚乃至阿拉伯世界的文化交流频繁，占城稻、西方天文知识传到中国。外来文化已内化为中华文明一部分。（3分） 综上所述，在与亚洲文明的互动中，中华文化不断吸收外来元素并加以本土化，由此产生新的时代精神与文化内涵，体现了中华文明的活力。（2分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $