精品解析:2026年河南省平顶山市鲁山县第十教研区中考一模语文试卷
2026-08-13
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 平顶山市 |
| 地区(区县) | 鲁山县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.20 MB |
| 发布时间 | 2026-08-13 |
| 更新时间 | 2026-08-13 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59193438.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年中招学科第一次调研考试试卷
九年级语文
一、积累与运用(23分)
学校开展了“美术里的中国”综合实践活动,你所在的班级参与了探究活动。请你完成活动下的任务。
1. 美术课上探古画题材。
老师向同学们介绍了中国古画的题材,下面是同学做的笔记。
中国古画的题材多样,既有王者的“庙堂仪范”,也有文人的“林下风雅”,更不乏黎民大众的艰辛劳作、欢愉节庆。北宋《纺车图》描绘了一位老妪,她弓腰驼背,站立纺线,神情安详自在;明代《渔乐图》钩勒了水村人家的劳作情形,或编织渔具,或行舟撒网,寥寥数笔,生动地展现了渔家之乐;清代《龙舟竞渡图》描绘了江南地区端午时节龙舟竞赛的热闹场景,江中数舟竞发,水手奋楫争先。纺织陶冶、农耕渔狩、村市生活、百态众生,皆被画家呈现于笔端。
小组成员对文段中加点词语的字形、字音作出判断,下列说法有误的一项是( )
A. 因为表达的是“从容不迫”的意思,所以“安详”一词中有错别字。
B. 因为表达的是“用线条画出轮廓”的意思,所以“钩勒”一词中有错别字。
C. “寥”是“非常少”的意思,读作“liáo”。
D. “狩”是“打猎”的意思,读作“shòu”。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查易错的字音字形。
A.有误,“安详”书写正确,题干表述错误;
B.钩勒——勾勒,正确;
C.寥:liáo,稀少,正确;
D.狩:shòu,打猎,正确;
故选A。
2. 根据语境,请你在横线处补写一个内容恰当、节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是( )
课上,老师带同学们重点赏析了《清明上河图》,下面是同学写的一段鉴赏文字。
北宋张择端的《清明上河图》是风俗画的典型代表。展开这幅长卷,一溜骆驼正远远地向汴京城走来,驮工神情悠然。走入城中,食客坐在街边闲适自在,店员拿着一根竹竿撑起彩缎,似乎是要开门了。虹桥下的大船上,船工们有的撑篙,有的抛绳,有的接索,忙得不亦乐乎。纵观全卷, ,无不清楚细致。《清明上河图》以精细的工笔,生动地描绘了清明时节汴京以及汴河两岸的自然风光和繁华景象。
A. 大至河流的浩瀚、原野的寂静,小到招牌上的文字、货摊上的物品
B. 大至寂静的原野、浩瀚的河流,小到货摊上的物品、招牌上的文字
C. 小到货摊上陈设的物品、招牌上的文字,大至寂静的原野、河流的浩瀚
D. 小到招牌上细小的文字、货摊上的物品,大至原野的寂静、浩瀚的河流
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查情景补写和句子衔接。
从文段整体描述来看,是先宏观后微观地展现《清明上河图》的景象。“纵观全卷”后应先从大的方面描述,再到小的细节。
A.先说“大至”,后说“小到”,逻辑顺序符合先宏观后微观描述画卷的思路。但“河流的浩瀚”强调河流所呈现出的浩瀚特征,是对河流外在状态的一种描述;“原野的寂静”更侧重于表达原野自身具备的寂静属性,是从状态属性角度描述原野。而“招牌上的文字”“货摊上的物品”都是在明确指出具体事物,前者是招牌上的内容,后者是货摊上的东西,语义侧重和表达逻辑不统一,使得整个表述在连贯性和协调性上有所欠缺;
B.先从大的场景“原野”“河流”说起,再到小的细节“货摊上的物品”“招牌上的文字”,符合从宏观到微观描述画卷内容的逻辑顺序。“寂静的原野”“浩瀚的河流”“货摊上的物品”“招牌上的文字”,句式整齐,节奏匀称,读起来朗朗上口,符合要求;
C.先“小到”后“大至”,与前文先宏观后微观的描述逻辑相悖,不符合文段对《清明上河图》从整体到细节的鉴赏思路;
D.先“小到”后“大至”,违背了先宏观后微观的逻辑顺序,不符合语境。从句式节奏看,“招牌上细小的文字”“货摊上的物品”“原野的寂静”“浩瀚的河流”,句式结构不够统一,节奏不够协调;
故选B。
3. 中国画是一种偏重写意的艺术,惯于以形似创设意境取胜。如图是一幅中国画,请你发挥想象与联想,用生动、细腻的语言描绘画中人物故事。
【答案】示例:和煦的春风拂过原野,青草泛出浅浅新绿。散学归家的孩童结伴来到郊外,一人牵引风筝长线,其余孩童仰头望着乘风高飞的风筝,脸上满是雀跃的笑意。
【解析】
【详解】先整体梳理画面信息,画面有“水墨远山”“地上野草”“多名孩童”“蝴蝶风筝”,画面左侧题写古诗“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”,还盖有两方红色印章,孩童全都抬头望向空中风筝。画面直接引用古诗,以诗句交代故事背景,依据画面景物补充春风的环境、孩童的动作神态,把静态国画转化成连贯小故事,不增加画面没有的情节,语言细腻,贴合写意画的意境。
示例:和煦的春风拂过原野,青草泛出浅浅新绿。乡间的孩童结伴来到郊外,一人牵引风筝长线,另一人奋力向前奔跑,风筝借着风力腾空而起,孩子们仰头凝望,欢声笑语回荡在旷野之间。
4. 同学们观看了纪录片《美术里的中国》,下面是同学写的一段观后感。
纪录片《美术里的中国》致力于用3D建模技术“活化”2D作品。齐白石的名画《虾》被分解成了不同的局部,游动的虾恢复了现实世界里的生机活力,自如地穿梭在池塘中。配合着第一人称的解说词,观众仿佛走进了“水草青青的世界”。黄宾虹的水墨画《万松烟霭》也被进行了立体化视觉呈现,拥有了“灵动性”,黄山奇秀与水光星光合为一体。帧帧创作,秒秒雕琢,数字技术让美术作品“活”了起来。艺术助力科技,不是充分展示出中国画之美,而是见证了时代的进步。
文段中的画线句存在问题,请你做出修改。
【答案】示例一:应把“艺术助力科技”改为“科技助力艺术”,“不是……而是……”改为“不仅……而且……”。
【解析】
【详解】本题考查病句辨析与修改。
根据文段所描述的情境可知是通过3D建模等数字技术手段,让齐白石、黄宾虹等画家的美术作品以更生动、立体的形式呈现出来,是科技在为艺术服务,让传统美术作品借助科技手段焕发出新的活力,故画线句子应该把“艺术助力科技”改成,“科技助力艺术” ,这样才符合文段中数字技术应用于美术作品展示的逻辑。除此之外,根据画线句存在关联词使用不当的问题。“不是……而是……”表并列关系,根据前文对科技助力艺术展示中国画之美的描述,这里应是递进关系。应将“不是……而是……”改为“不仅……而且……”或者“不但……还……”。
综上所述改为:科技助力艺术,不仅充分展示出中国画之美,而且见证了时代的进步。/科技助力艺术,不但充分展示出中国画之美,还见证了时代的进步。
5. 诗者,志之所之也。班级同学有感于经典诗文中文人墨客的豪情壮志,为此梳理了部分古诗文佳句,制作了以下表格来探究诗文中传递的精神内涵。请把下面空缺处的古诗文原句写在横线上。
豪情壮志
精神内涵
诗句梳理
年少怀志,看远方,前路坦荡。
(1)杜甫登泰山,直抒胸臆“__________,__________”(《望岳》);王安石抱负不凡,初涉宦海,咏叹“__________,自缘身在最高层”;即使是一个普通人,也要有坚定的志向,正如孔子所说“三军可夺帅也,__________”。
失败不会阻止前进的步伐。
(2)曹操登临碣石山,面对大海,心中畅想“__________,若出其中;__________,若出其里”;李白面对赐金放还,依然自信乐观,仰天长啸“__________,__________”[《行路难》(其一)]。
生与义从来不是选择题。
(3)孟子有言“二者不可得兼,__________”;杜甫身居陋室,不忘苍生,发出了“__________,吾庐独破受冻死亦足”的呐喊。
【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 一览众山小 ③. 不畏浮云遮望眼 ④. 匹夫不可夺志也 ⑤. 日月之行 ⑥. 星汉灿烂 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 ⑨. 舍生而取义者也 ⑩. 何时眼前突兀见此屋
【解析】
【详解】注意易错字“凌、遮、济、沧、兀”的写法。
二、现代文阅读(27分)
(一)(15分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
花黄的夏天
马慧娟
①那年夏天,每次一开后院的门,花黄都会拔腿就跑,一边跑一边回头看,那架势好像我要追打它一样。我很无辜地看着它逃窜,也没办法证明我对它没有恶意,所以无法打消它对我的防范。
②花黄是条流浪狗,黄色是它的底色,上面黑色一道子、褐色一道子、灰色一道子的。儿子和我说,看着是个花的,又看着是个黄的,我说那就叫它花黄。
③后院堆着一堆玉米秸秆,这两年没有养牛羊,玉米秸秆也没用处,不知不觉间,就被花黄给侵占了。莫名其妙多了一条侵占我们家地盘的狗,还时不时对着我龇牙咧嘴,动不动在我把它遗忘了的时候蹿出来吓我一跳。这让我挺生气。但花黄可能认定我就是个纸老虎,冷冷地瞅我两眼,一屁股钻进黑洞洞的窝里,根本不理我。
④后来见到花黄,很疑惑它为何消瘦得厉害。直到有一天儿子说,后院有几个小狗狗,长得可招人疼了。我瞬间明白了花黄为啥那么瘦。我跟着儿子出去看那些小狗狗,只见在散乱的秸秆中,几只巴掌大的狗狗蹭在一起玩耍。听见人来了,它们连滚带爬地向花黄刨出的洞里钻去,那只最大的把自己的半截身子钻进去,又掉过头来,用水汪汪的大眼睛好奇地打量我和儿子。
⑤我突然有点自责,我应该早点观察一下花黄,而不是当它是个入侵者。这两个多月,它过得多辛苦啊。那么小的一条狗,居然照料着五只小狗。
⑥儿子每天都惦记着后院的狗狗,时不时地给它们喂食,我数次地阻拦他,还说,你把人家喂熟了你又上学去了,狗狗怎么办呢?你隔三差五地给贴补一些就行,长大了让人家跟着妈妈一起,别喂着把人家的天性都给喂没了。
⑦儿子答应着,但我知道,他又把吃的已经给狗狗了。花黄并没有因为儿子的投喂而改变与我们的生疏,它仍然是个独行者,觅食,回家,管娃,它还是那么瘦。
⑧儿子投喂了一段时间,几只小狗狗已经敢出来在后院散步了,那只最大的明显胖了一圈,胆子也大了起来。有一次我去后院,它围在我脚下不走,几只小短腿托着圆嘟嘟的肚子各种扭。我笑着和儿子说,几天不见,这家伙咋成个小胖子了?
⑨几个小家伙越来越可爱了,但我还是不想让儿子喂得太多。他总是要去上学,我总是很忙。对于小胖子的亲近,我总是充满着深刻的担忧:我没办法对这一家狗负责,也不想磨灭他们身上的野性,外面的世界天宽地阔,总该有属于他们自己的一方天地。
⑩一周后,我忙完回来,儿子一脸可惜地和我说,狗狗都不在了。我问发生了什么。儿子说,小胖子被邻居老爷爷抱走了,老二被另外一个邻居抱走了,其他几只也不知道哪里去了。
⑪我沉默着接受了这个现实,甚至觉得有点对不起花黄。如果我和儿子没有参与到它们的生活中去,那小狗狗是不是就不会被抱走,就不会失踪了?可很多未知都不是我们能把握的。一些情绪无法言说,只能在心里默默神伤。
⑫再见小胖子的时候,它的一身膘掉没了,没那么圆咕隆咚,也没之前的活泼机灵了,脖子里挂着一根绳子,还加了一个花哨的铃铛。它的主人颇为得意地扯着它在村道上溜达,它也只能跟着绳子走,即使自己想干点什么,也被一次次地拖拽着走了。
⑬燥热的夏天终于过去了,后院沉寂了下去,花黄并没有离开,偶遇时,它总是站在远处看着我。我时不时地给它放点吃的。但它从来不和我亲近,只是远远看着。
(有删改)
6. 文章主要表现了流浪狗“花黄”哪些内在特点?请简要分析。
7. “花黄”生活在后院里,“我”对它的情感态度发生了哪些变化?请结合文章,用恰当的词语进行概括。
①花黄最初侵占后院,让“我”很_____________________________;②后来见到花黄消瘦得厉害,“我”很_______________________________;③看到花黄的小狗后,“我”有些_________________________;④小狗狗被抱走后,“我”有点__________________________。
8. 请联系上下文,简要赏析下面句中加点的词语。
听见人来了,它们连滚带爬地向花黄刨出的洞里钻去,那只最大的把自己的半截身子钻进去,又掉过头来,用水汪汪的大眼睛好奇地打量我和儿子。
9. “我”和邻居老爷爷对“小胖子”的爱有何不同?请结合文章简要评析。
【答案】6. ①胆小孤独,防范心重。它是独行者,看到“我”开院门,就逃跑,不和“我”亲近;也不会因为“儿子的投喂而改变与我们的生疏”。②充满母爱,责任心强。它辛苦觅食,尽责抚养自己的孩子。
7. ①. 生气 ②. 疑惑 ③. 自责(同情) ④. 愧疚
8. ①“连滚带爬”生动地写出小狗回洞时的惊慌之态,突出了小狗的可爱。②“打量”运用拟人手法,写出了最大的那只狗看我们时的神情,形象地表现了它的胆大和好奇。
9. ①“我”对“小胖子”的爱是真诚而有理性的。默许儿子给“小胖子”喂食,并提醒儿子不能把小狗的天性喂没了。②邻居老爷爷对“小胖子”的爱是有约束而自私的,他给“小胖子”拴上绳子,得意地扯着它在村道上溜达,限制了“小胖子”的自由,让它失去了部分天性。
【解析】
【6题详解】
本题考查对文章内容的理解与概括。
根据第①段“我很无辜地看着它逃窜,也没办法证明我对它没有恶意,所以无法打消它对我的防范”可知,花黄每次看到“我”开院门,就逃跑,不和“我”亲近,胆小孤独,防范心十分重;
根据第④段“后来见到花黄,很疑惑它为何消瘦得厉害。直到有一天儿子说,后院有几个小狗狗,长得可招人疼了。我瞬间明白了花黄为啥那么瘦”可知,花黄尽心尽力地照顾着自己的孩子,充满母爱,责任心十分强。
【7题详解】
本题考查对文章内容的理解与概括。
第①空:根据第③段“这让我挺生气。但花黄可能认定我就是个纸老虎,冷冷地瞅我两眼,一屁股钻进黑洞洞的窝里,根本不理我”可知,花黄最初侵占后院,让“我”很生气;
第②空:根据第④段“后来见到花黄,很疑惑它为何消瘦得厉害”可知,后来见到花黄消瘦得厉害,“我”很疑惑;
第③空:根据第⑤段“我突然有点自责,我应该早点观察一下花黄,而不是当它是个入侵者”可知,看到花黄的小狗后,“我”有些自责;
第④空:根据第⑪段“我沉默着接受了这个现实,甚至觉得有点对不起花黄。如果我和儿子没有参与到它们的生活中去,那小狗狗是不是就不会被抱走,就不会失踪了?可很多未知都不是我们能把握的。一些情绪无法言说,只能在心里默默神伤”可知,小狗狗被抱走后,“我”有点愧疚、自责。
【8题详解】
本题考查对文章词句的赏析。
“连滚带爬”意思是形容害怕得慌乱逃走的样子,这里是对小狗回洞时动作的描写,生动形象地表现出小狗们在发现来人后的惊慌之态,侧面表现出了小狗的可爱活泼;
“打量”意思是从上到下, 仔仔细细地观察,不疏忽地看(人的衣着外貌),并对其做出评价。这里运用了拟人的修辞手法,赋予小狗以人的情态,生动形象地表现出那只最大的狗的胆大与好奇。
【9题详解】
本题考查对文章内容的理解与概括。
根据第⑥段“儿子每天都惦记着后院的狗狗,时不时地给它们喂食,我数次地阻拦他,还说,你把人家喂熟了你又上学去了,狗狗怎么办呢?你隔三差五地给贴补一些就行,长大了让人家跟着妈妈一起,别喂着把人家的天性都给喂没了”可知,“我”在照顾狗时,除了满足它们的基本生活需求外,并不想给它们喂食过多,为的是让它们能够锻炼出自主求生的本领与能力,由此可见“我”对“小胖子”的爱是审慎的、基于长远考虑的、理性的;
根据第⑫段“再见小胖子的时候,它的一身膘掉没了,没那么圆咕隆咚,也没之前的活泼机灵了,脖子里挂着一根绳子,还加了一个花哨的铃铛。它的主人颇为得意地扯着它在村道上溜达,它也只能跟着绳子走,即使自己想干点什么,也被一次次地拖拽着走了”可知,邻居老爷爷将“小胖子”完完全全当做玩物来看待,他给“小胖子”拴上绳子,得意地扯着它在村道上溜达,只是为了向别人炫耀、显摆,并没有真正考虑到“小胖子”的实际需求,限制了“小胖子”的生活自由,邻居老爷爷对“小胖子”的爱是有约束而且自私的。
(二)(12分)
阅读下面文章,完成下面小题。
材料一
①近期,电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来,掀起“哪吒”热潮。“若前方无路,我就踏出一条路。若天地不容,我就扭转这乾坤!”“因为我们都太年轻,不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至2月14日15时19分,影片票房突破102亿。同时,电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映,2月14日在北美正式上映,目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次,以应对观众需求。
②该影片将哪吒设定为魔丸转世,这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象,赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥,生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗,是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化,是中华精神力量的具象化。他那句“若前方无路,我就踏出一条路。若天地不容,我就扭转这乾坤!”的呐喊,不仅是角色内心的真实写照,更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。
③哪吒,这个承载着中华民族精神图腾的神话人物,在结合当代社会的价值观和审美需求,对其蕴含的人性光辉和普世价值,进行深度挖掘与再创造后,已经成为一个文化符号,更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣,使传统文化在当下社会找到了新的生长点。
材料二
①中国动画人一直在探索,将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一,形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来,《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院,一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。
②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代,我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古塘、万超尘、万涤衰研究动画技术,结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理,在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。
③新中国成立后,我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作,采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影,形成中国特有的美术片。
④新时代以来,动画电影生产进入数字虚拟制作阶段,计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用,让创作者既能游刃有余地制作长镜头,也能更加自如地实现镜头切换,有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼,古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能,显著拓展了动画电影的题材领域,提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。
材料三
①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说,国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式,唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号,为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。
②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调,反映时代心声,传播主流价值,与当下的观众进行交流,使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵,又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适,分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重;影片用一首首唐诗联结了传统与现代,诗意地描绘珍贵的文化记忆,凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。
10. 下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中加点词“进一步”和材料二中加点词“之一”,均体现了语言的准确严谨性。
B. 材料一中,哪吒这个神话人物,在进行深度挖掘与再创造后,已经成为一个文化符号。
C. 材料二整体采用“总—分”结构,其中中国动画电影的发展是按照逻辑顺序进行介绍的。
D. 材料三第①段画线句采用举例子的说明方法,说明中国动画电影的创作素材极其丰富。
11. 下列关于中国动画电影发展相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术,并在此基础上拍摄动画广告片。
B. 新中国成立后形成中国特有的美术片,仅采用传统工笔、水墨这两种美术技艺进行创作。
C. 数字虚拟制作技术的应用,拓展了动画电影题材领域,提升传统文化跨媒介传播能力。
D. 当代动画电影只注重从《西游记》等经典名著中获取素材,对其他传统文化挖掘不足。
12. 最近《哪吒之魔童闹海》火爆全球,请结合材料,探究其成功的原因。
【答案】10. C 11. C
12. ①哪吒形象符合当代社会的价值观和审美需求,电影中他对命运不公的反抗,将传统神话的叛逆精神深化为中华精神力量的具象化,激励当代人自我觉醒。②电影讲传统文化与现代审美相融合,让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣,形成“文化符号”和“时代精神写照”。③新技术应用为艺术表现力赋能,提高了电影的视觉效果,观众沉浸感和代入感大大增强。④电影立足“5000年中华文明”素材库,将灿烂辉煌的中华传统文化同中国当代文化相适应、民族文化基因被激活。
【解析】
【导语】这篇阅读文章通过三则材料,全面展现了中国动画电影的发展历程及其文化内涵。材料一以《哪吒之魔童闹海》为例,探讨了传统文化在现代动画中的创新表达与精神共鸣;材料二梳理了中国动画电影从传统美术到数字虚拟制作的技术演进,强调了技术与文化的融合;材料三则进一步阐述了中华文明为动画创作提供的丰富素材,以及当代动画对传统文化的传承与创新。整体上,文章结构清晰,逻辑严谨,既展现了动画电影的艺术成就,也凸显了其文化价值与时代意义。
【10题详解】
本题考查内容理解辨析。
C.有误,结合材料二第①段“中国动画人一直在探索,将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一,形成独树一帜的‘中国动画’”可知,此段为总起,引出中国动画相关内容。接着从20世纪20年代万氏兄弟研究动画技术制作出动画广告片,到新中国成立后将传统美术技艺引入动画制作形成美术片,再到新时代动画电影进入数字虚拟制作阶段,是按照时间顺序来介绍中国动画电影的发展历程,并非逻辑顺序;
故选C。
【11题详解】
本题考查内容理解辨析。
A.有误,结合材料二第②段“20世纪20年代,我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古塘、万超尘、万涤衰研究动画技术,结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理,在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》”可知,20世纪20年代我国电影人尚未掌握动画关键技术,是万氏兄弟经过研究才制作出动画广告片。“20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术,并在此基础上拍摄动画广告片”理解错误;
B.有误,结合材料二第③段“新中国成立后,我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作,采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影,形成中国特有的美术片”可知,新中国成立后形成中国特有的美术片,采用了传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等多种美术技艺进行创作,并非仅采用传统工笔、水墨这两种;
D.有误,结合材料三第①段“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说,国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式,唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号,为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”可知,当代动画电影的创作素材来源丰富,不仅有《西游记》等经典名著,还有其他多种传统文化形式和符号,并非只注重从经典名著中获取素材,对其他传统文化挖掘不足;
故选C。
【12题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料一第②段“该影片将哪吒设定为魔丸转世……这种对命运不公的反抗,是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化,是中华精神力量的具象化……更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励”可知,电影把哪吒设定为魔丸转世,他遭受误解与排斥却反抗命运不公,这种形象塑造契合当代社会人们面对困境时渴望自我觉醒、反抗的价值观和审美需求,由此可知其成功源于对角色形象的创新与精神内涵的深化,能引发当代人的共鸣。
结合材料一第③段“哪吒,这个承载着中华民族精神图腾的神话人物,在结合当代社会的价值观和审美需求,对其蕴含的人性光辉和普世价值,进行深度挖掘与再创造后,已经成为一个文化符号,更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣,使传统文化在当下社会找到了新的生长点”可知,电影对哪吒这一传统文化形象进行深度挖掘与再创造,让其成为文化符号和时代精神写照,将传统文化与现代审美相融合,从而与观众情感共鸣,由此可知这种融合是电影成功的重要因素。
结合材料二第④段“新时代以来,动画电影生产进入数字虚拟制作阶段……新技术应用为艺术表现力赋能,显著拓展了动画电影的题材领域,提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力”可知,电影处于动画电影数字虚拟制作阶段,运用了计算机动画、数字特效等新技术,增强了观众的沉浸感和代入感,为艺术表现力赋能,由此可知新技术的应用提升了电影的视觉效果等,对电影成功起到推动作用。
结合材料三第①段“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材”以及第②段“中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应……《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格”可知,电影立足5000年中华文明素材库,以传统文化为基础,将中华民族文化基因与当代文化相适应,赋予了哪吒新的精神品格,由此可知丰富的传统文化素材为电影提供了坚实基础,也是电影成功的原因之一。
三、古诗文阅读(15分)
(一)
阅读下面的文言文,完成下列各题。
【甲】
吾少时即好读书。家贫,无钱买书以观,常借于邻里之藏书家,手笔录之,日夜不息。天寒地冻,笔砚成冰,手指僵直,弗敢稍懈。录毕,疾走送还,唯恐逾期。由是人多以书假予,予因得博览群籍。及长,益慕圣先贤之道,又愁无良师益友与之切磋,尝跋涉数百里,访乡间之宿儒执经求教。宿儒德高望重,门生弟子盈室,未尝以辞色稍屈。予侍立左右,援疑质理,俯首倾听;或遇其厉色呵责,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;待其色悦,则又请之。故予虽愚钝,卒获有所得。
——节选自《送东阳马生序》
【乙】
王冕者,诸暨人也。幼贫而好学,七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄默记。暮归忘其牛父怒挞之已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狰狞可怖,冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
13. 下列句子中加点虚词的意义和用法,完全相同的一项是( )
A. ①家贫,无钱买书以观 ②以策映长明灯读之
B. ①幼贫而好学 ②安阳韩性闻而异之
C. ①予因得博览群籍 ②冕因去,依僧寺以居
D. ①益慕圣先贤之道 ②待其色悦,则又请之
14. 把下面句子翻译成现代汉语。
①以中有足乐者,不觉口体之奉不若人也。
②安阳韩性闻而异之,录为弟子。
15. 请用“/”给文中画线的句子断句。
暮 归 忘 其 牛 父 怒 挞 之 已 而 复 如 初
16. 【乙】文与《送东阳马生序》在表现人物勤学方面有何相似之处?请简要分析。
【答案】13. C 14. ①因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
②安阳的韩性听说了这件事,感到惊异,将他收为弟子。
15. 暮归/忘其牛/父怒挞之/已而复如初
16. 相似之处在于两篇文章都通过具体事例来表现人物的勤奋刻苦、不畏艰难的精神。如乙文中王冕幼时因家境贫寒,替人放牛时仍不忘学习,常常偷偷溜进学堂听学生读书,晚上则借长明灯读书至天明;而《送东阳马生序》中作者也描述了自己幼时借书抄录、虚心求教于老师的经历。这些都充分展现了他们勤奋好学、不畏艰难的精神。
【解析】
【导语】两篇文言文均聚焦于贫寒学子勤学苦读的主题,但叙事侧重各有不同。甲文以第一人称自叙,重在展现借书抄录、跋涉求师的曲折过程与谦恭求教的精神姿态,情感内敛而沉郁;乙文以第三人称勾勒王冕,通过“窃听诵书”“坐佛膝上朗读”等细节,凸显其痴迷专注的性情与超乎常人的定力。两文一内敛一灵动,一重求学之“礼”,一显求学之“痴”,共同构成古代寒门学子励志图强的生动图景,行文简洁而意蕴丰厚。
【13题详解】
A.连词,来/介词,用;
B.连词,表并列/连词,表承接;
C.都是副词,于是,就;
D.助词,的/代词,指宿儒。
【14题详解】
重点字词:
(1)以:因为。中:内心。口体之奉:吃的穿的。若:比得上。
(2)闻:听说。异:认为……与众不同。录:收录、收留。
【15题详解】
句意为:傍晚回家时忘记了牛,父亲愤怒地鞭打他,但过后他又恢复原来的样子。
“暮归”交代时间与动作,“忘其牛”是暮归的结果,二者构成承接关系,故在“暮归”后断开;“父怒挞之”是父亲对“忘其牛”这一过失的反应,前后构成因果关系,故在“忘其牛”后断开;“已而复如初”表示时间推移后王冕行为依旧,与前文构成转折关系,故在“父怒挞之”后断开。故断句为:暮归/忘其牛/父怒挞之/已而复如初。
【16题详解】
根据乙文中“父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄默记。暮归忘其牛……夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦”可以看出,王冕在放牛时偷听读书、深夜借长明灯苦读,这些具体事例生动展现了他即使身处贫寒且常遭责罚,仍想方设法抓住一切机会学习的勤奋刻苦与不畏艰难的精神。根据甲文“家贫,无钱买书,常借于邻里之藏书家,手笔录之,日夜不息。天寒地冻,笔砚成冰,手指僵直,弗敢稍懈”“尝跋涉数百里,访乡间之宿儒执经求教……侍立左右,援疑质理,俯首倾听”可以看出,作者同样以借书抄录、不畏严寒、长途跋涉求师、恭敬受教等具体事例,来表现自己勤学苦读、不怕困苦的精神品质。
两文虽然人物身份和具体经历不同,但在表现方式上都选取了具有代表性的生活细节和求学场景,以真实可感的事例来呈现人物形象,因此相似之处在于都通过具体事例来凸显勤学好问、不畏艰难的精神内核。
【点睛】参考译文:
【甲】我年少时就喜好读书。家里贫穷,没有钱买书来看,常常向邻居家藏书的人借书,亲手抄录,日夜不停。天寒地冻的时候,笔和砚台都结了冰,手指冻得僵硬弯曲,也不敢稍微懈怠。抄录完毕,就快步跑去送还,唯恐超过了约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我,我也因此能够广泛地阅读各种书籍。等到年长一些,更加仰慕古代圣贤的学说,又忧虑没有好的老师和朋友可以一同探讨请教,曾经跋涉数百里路,到乡间寻访有学问的老儒生,拿着经书去求教。那位老儒生德高望重,学生弟子挤满了屋子,从来没有在言辞和神色上稍微屈就过。我站在他的身边侍奉,提出疑问、询问道理,低着头认真倾听;有时遇到他严厉地呵斥责骂,我的表情更加恭敬,礼节更加周全,不敢说一句话来回应;等到他脸色和悦了,就又去请教。所以我虽然愚钝,最终还是有所收获。
【乙】王冕是诸暨县人。小时候家里贫困,但喜爱学习。七八岁时,父亲让他在田埂上放牛,他却偷偷溜进学堂,听学生们读书,听完后便默默记住。傍晚回家时忘记了牛,父亲愤怒地鞭打他,但过后他又恢复原来的样子。母亲说:“这孩子对读书痴迷到这种程度,何不让他去做他想做的事呢?”王冕于是离家出走,寄居在寺庙里。夜里他悄悄出来,坐在佛像的膝盖上,手持书卷就着长明灯诵读,琅琅书声直到天亮。佛像大多是泥塑的,面目狰狞恐怖,王冕一个小孩却安然得好像没看见一样。安阳的韩性听说后感到惊异,收他为弟子,王冕最终成为博学的儒者。
(二)
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
17. 下列对诗作的赏析有误的一项是( )
A. 首联写诗人经科举进入仕途,在抗元战争中度过了四年,意在暗示自己久经磨练,无论什么艰难困苦都不怕。
B. 颔联运用对偶的修辞,先写个人坎坷的人生经历,后写国家面临的巨大灾难,表达了诗人对国破家亡的悲叹。
C. 颈联巧用惶恐滩、零丁洋,两个带有感情色彩的地名,渲染诗人对过去时局的忧惧不安和眼下的伶仃之感。
D. 尾联以磅礴的气势,收束全篇直抒胸臆,抒发诗人以死明志、为国捐躯的豪情壮志,也表现了诗人民族气节。
18. 请你谈谈对“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”生死观的理解,并结合我国历代名人志士进行阐述。
【答案】17. B 18. 示例:人难免一死,为拯救祖国而死,一片丹心垂于史册,映照千古,诗句表明了诗人舍生取义的决心,充分体现了他的民族气节。如:闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服,表现了我们民族的英雄气概。
【解析】
【17题详解】
本题考查理解古诗内容。
B.“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”的意思是:国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人如同骤雨里的浮萍。这里先写国家面临的巨大灾难,后写个人坎坷的人生经历,选项“先写个人坎坷的人生经历,后写国家面临的巨大灾难”表述错误;
故选B。
【18题详解】
本题考查理解诗句和拓展运用。
“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的意思是自古以来,人世间谁能免于一死?只求留下一颗赤胆忠心,永远照耀在史册上。此句慷慨陈词,直抒胸中正气,表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志。这两句诗表现作者忠心报国、为国捐躯的决心,显示崇高的民族气节。如:苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈,表现了民族的英雄气概。
四、名著阅读(5分)
19. 斯诺预言红星必将照耀中国,是因为《红星照耀中国》藏着众多中国革命胜利的密码——坚不可摧的理想信念、英勇顽强的战斗作风。请任选一个角度,结合作品内容阐述你对革命胜利原因的看法。
【答案】示例一:坚不可摧的理想信念。周恩来苦苦探求救国救民的真理和道路,投身“五四”爱国运动,确立了共产主义信仰;朱德毅然拒绝高官厚禄的诱惑,把自己的一切奉献给了崇高的共产主义事业……共产主义坚不可摧的理想信念是革命胜利的重要原因。
示例二:英勇顽强的战斗作风。红军创造了人类历史上的奇迹。他们翻雪山、渡河流、穿草地,徒步二万五千里,面对危险一往无前,最终突破了敌军的包围。这种英勇顽强的战斗作风,是革命胜利的重要原因。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读赏析。开放试题,答案不唯一,从“坚不可摧的理想信念、英勇顽强的战斗作风、群众路线的铜墙铁壁”中任选一个角度作答。
示例一:坚不可摧的理想信念:每一个共产党人和红军战士都始终把民族解放作为自己的理想信念。作为领导人,毛泽东立场坚定,一直忠于民族大义;周恩来对民族解放事业矢志不渝、鞠躬尽瘁,北伐时奉命去上海准备起义,当时毫无经验,唯一的武器就是坚定的革命信念;彭德怀在被捕期间,尽管受尽各种刑罚,但他没有招供屈服,提现出了坚定的革命信仰。即便是就是“红小鬼”们,他们在跋涉中成长,在战斗中成熟,年龄不大却随着部队爬雪山、过草地,用不一样的童年谱写生命壮歌,变成了可以经受任何考验的共产主义战士,更坚定了共产党人的初心和使命。
示例二:英勇顽强的战斗作风:遵义会议上,以毛泽东为核心的党支部中央,制定了一条正确的政治路线和军事路线,及时带领党调整革命路线,明确革命方向,为后来中国革命的成功奠定了坚实的基础。同时,在赤水流域,毛泽东指挥红军与数十万国民党军队进行了多次交锋,通过巧妙的军事策略,红军成功摆脱了敌军围追堵截。强渡大渡河和飞夺泸定桥等这些战役展现了红军的英勇顽强的战斗作风。
五、作文(50分)
20. 阅读下面的文字,任选一个任务完成作文。
“置顶”,是放置在顶端之意。将真情置顶,可见性情;将诚信置顶,可见品质;将勤奋置顶,可见理想;将奉献置顶,更可见家国情怀……青春的你,会将什么置顶呢?
任务一:请把句子“将_________置顶”补充完整,并以此为题目,写一篇文章,文体自选,诗歌除外。
任务二:离中考不到百日,小豫很是惆怅,觉得梦想遥不可及,请你结合上述内容给他写一封信。
要求:(1)立意自定,不少于500字。(2)字迹工整,书写清楚,卷面整洁。(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名,不得引用、套用、抄袭本试卷阅读部分的材料。
【答案】例文一:
将热爱置顶
晨光初透时,我推开琴房的门。那架老旧的立式钢琴静默在角落里,琴盖上落了一层薄灰。这是爷爷留下的,他说这琴比他年纪还大,曾见证过整个村庄的婚丧嫁娶。指尖触上琴键的刹那,樟木与旧时光的气息漫上来,像一首无声的前奏。
我并非天生的琴童。七岁那年被母亲摁在琴凳上时,只觉得黑白键是囚笼的栅栏。直到某个梅雨季的黄昏,雨滴敲打瓦檐的节奏忽然与琴谱上的音符重合,我才第一次听见——原来音乐是可以下雨的。那个下午,我把《致爱丽丝》弹了十七遍,每遍都不同,因为窗外的雨时急时缓。爷爷坐在藤椅上闭目倾听,说:“丫头,你开始懂它了。”
真正将热爱置顶,是初三那年。升学压力像梅雨天的潮气,无孔不入。我却在每个深夜溜进琴房,把数学公式暂时忘掉,让肖邦的夜曲在指间流淌。母亲起初反对,说弹琴耽误学习。我便与她约定:每天只弹半小时,但半小时里不许任何人打扰。那半小时成了我的“结界”,琴声筑起一道墙,墙外是排名与竞争,墙内只有旋律与呼吸。
后来读到钢琴家古尔德的故事。他晚年隐退,在录音室里反复录制巴赫的《哥德堡变奏曲》,每次都有新诠释。记者问他为何执着,他说:“巴赫从未离开,是我在不断抵达。”那一刻我突然明白,热爱不是终点,而是永不停歇的靠近。就像我永远弹不出完美的《月光》,但每个夜晚靠近它时,都能听见月光在琴键上碎开的声音。
上周,隔壁楼的女孩来敲门,说每晚听见琴声入睡,想学钢琴。我教她识谱时,她指着《致爱丽丝》的开头问:“这是什么意思?”我答不上来,便弹给她听。她忽然说:“像风把花瓣吹到水面上。”我笑了,十年前那个梅雨天的黄昏,我大概也是这般,用想象去接住每一个音符。
此刻我坐在琴凳上,晨光已铺满琴谱。窗外有鸟鸣啁啾,与琴声交织成晨曲。原来将热爱置顶的人,从来不是孤独的——因为每个音符都在寻找同类,每段旋律都在等待回应。这架老钢琴教会我的,不只是黑键与白键的距离,更是如何在喧嚣世界里,给自己留一扇看得见风景的窗。
例文二:
致小豫的一封信
亲爱的小豫:
你好!
读到你的惆怅,我仿佛看见三个月前的自己——深夜台灯下,对着模考卷上不尽如人意的分数发呆,觉得“梦想”两个字好重,重得像是天边的山,而自己只在山脚徘徊。可今天我想告诉你:将梦想置顶的人,不怕路远,只怕停下脚步。
你知道吗?我第一次模拟考数学只考了72分,而我想考的那所高中,分数线在130以上。那天我把卷子折成飞机掷向窗外,却在它坠落时追了出去——因为我突然发现,纸飞机飞不远,是因为没有足够的风。从那以后,我每天多解两道压轴题,错题本从薄薄一本变成厚厚一沓。上周的模拟考,我考了118分。飞机没有凭空飞起来,但风,是自己扇动的。
你说“梦想遥不可及”,可你记得吗?小学三年级你为校运会练跑步,每天绕操场多跑三圈,最后拿了年级第三。那时候你从不说“遥不可及”,只说“再跑快一点”。梦想从来不是从天而降的礼物,而是一砖一瓦垒成的房子。距离中考还有一百天,这一百天,足够你把弱科的知识点再过三遍,足够你写完二十套真题卷,足够你把作文素材翻到卷边。一百天很长,长到可以让一只蝉完成蜕变;一百天又很短,短到只够做一件事——朝着梦想的方向,多走一步。
我常想起语文老师说过的话:“少年最好的模样,不是站在顶峰,而是在攀登时眼里有光。”把勤奋置顶的人,把梦想写在每天的计划本上,写在清晨六点的读书声里,写在深夜刷题的笔尖下。结果也许依然未知,但那个为梦想全力以赴的自己,一定不会后悔。
中考后,不管你去了哪所学校,只要你回头看看这最后一百天,会发现所有咬牙坚持的时刻都闪着光。而那个在春天里为夏天拼尽全力的少年,本身就是最美的风景。
小豫,去把梦想置顶吧,不为别的,只为多年后回忆十六岁的春天时,能骄傲地说:我曾经为了一个目标,笨拙又勇敢地奔跑过。
你永远的朋友
2026年3月16日
【解析】
【详解】任务一:
第一,审题立意。
“置顶”本为网络操作术语,此处取其象征义,意为将某种品质、情感或价值放在人生最重要的位置。题目以“将_________置顶”为半命题形式,空格处需填入一个名词或名词性短语,这个词语应当具有正向价值导向,能够体现写作者的精神追求或人生选择。材料给出了“真情”“诚信”“勤奋”“奉献”等范例,它们分别对应个人性情、道德品质、理想追求、家国情怀等不同层次的价值维度,暗示了选词既可以是关乎自我的成长主题,也可以是关乎他人的情感主题,还可以是关乎社会的责任主题。立意应围绕所选词语展开,核心在于阐明“为什么”要将这一品质或情感置顶以及“如何”在生活中践行这种置顶。若选择“将真诚置顶”,立意可聚焦于在复杂人际关系中坚守本真、以真心换真心的处世哲学;若选择“将热爱置顶”,则可探讨对某一兴趣或理想的执着追求如何让平凡的生活焕发光彩;若选择“将感恩置顶”,可以落脚于在快节奏的现代生活中保持对他人善意的铭记与回馈。
第二,选材构思。
本文适合写作记叙文,应选取真实、具体、富有细节的生活片段。若写“将真诚置顶”,可以选取一次因说实话而冒风险却最终赢得尊重的经历,或一段在虚拟社交中坚持不伪装、不迎合的真实交往;若写“将热爱置顶”,可以选取自己坚持多年的某项爱好,如练习书法、学习乐器、钻研某种手工技艺,在枯燥重复中因热爱而持续投入的瞬间;若写“将感恩置顶”,可以选取某个被忽略的平凡日常,比如母亲早起准备早餐的背影、老师课后耐心答疑的叮咛、陌生人在雨天递来的伞,这些细微之处最能打动人心。构思上,可采用“总—分—总”形式。开篇由对“置顶”的理解切入,自然引出所填词语,点明将其置顶的原因或意义;主体部分通过两到三个具体事例展开,可运用对比手法,如将置顶某品质前后的状态对比,或将他人的选择与自己的选择对比,突出这一置顶的独特价值;结尾回扣标题,升华主题,用简洁有力的语言重申这一置顶选择对自己人生的深远意义,使全文首尾呼应、浑然一体。
任务二:
第一,审题立意。
书信体写作需兼顾形式规范与情感温度。材料中“离中考不到百日”“梦想遥不可及”“惆怅”三个关键词勾勒出收信人的困境:时间紧迫感、目标失落感与情绪低落态。写信人需以同龄人身份,既要共情其焦虑,又要给予切实的鼓舞与建议。信中应体现对“置顶”主题的呼应,即引导小豫思考在这百日冲刺中应把何种品质置于首位。立意应围绕“如何看待百日冲刺与梦想的关系”展开,核心是帮助小豫完成从焦虑到笃定的心态转变。可以将“过程置顶”作为立意,强调百日冲刺的意义不在于最终是否抵达梦想,而在于每一天全力以赴的过程本身,正是那些看似枯燥的晨读、刷题、纠错构成了青春最坚实的底色;也可以将“坚持置顶”作为立意,用“行百里者半九十”的古训说明最后百日的坚持往往决定着整段旅程的成色,此时的迷惘恰恰是突破前的临界点。
第二,选材构思。
选材上要选和小豫身份相对同频的备考细节,就用两个人平时都经历过的日常切片,比如上次模考后两个人在走廊吹晚风,他指着红榜最顶端的目标院校叹气的样子,比如大家都在错题本扉页写目标,之前你也把目标高中的名字用红笔写得最大贴在笔袋上,反而每次掏笔看见都手心冒汗,后来你把笔袋里的目标纸条换成了“今天把数学错题的二次函数题型吃透”的小字,状态反而放松了很多,这些共通的备考细节远比空泛的安慰更有代入感。构思上开头可用熟悉的日常场景拉近距离,先共情他最近惆怅的状态,说自己前几天也有一模一样的迷茫,接着自然引入“置顶”的话题,劝他不用把远在终点的梦想强行钉在自己的注意力顶端,转而把当下每一道题、每一次晨读的小行动置顶,最后收尾可以约他周末一起去学校操场跑两圈,把最后一百天的每一步都踏踏实实放在优先级,不用怕梦想太远,走一步就靠近一步,整体语气要松弛真诚。
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2026年中招学科第一次调研考试试卷
九年级语文
一、积累与运用(23分)
学校开展了“美术里的中国”综合实践活动,你所在的班级参与了探究活动。请你完成活动下的任务。
1. 美术课上探古画题材。
老师向同学们介绍了中国古画的题材,下面是同学做的笔记。
中国古画的题材多样,既有王者的“庙堂仪范”,也有文人的“林下风雅”,更不乏黎民大众的艰辛劳作、欢愉节庆。北宋《纺车图》描绘了一位老妪,她弓腰驼背,站立纺线,神情安详自在;明代《渔乐图》钩勒了水村人家的劳作情形,或编织渔具,或行舟撒网,寥寥数笔,生动地展现了渔家之乐;清代《龙舟竞渡图》描绘了江南地区端午时节龙舟竞赛的热闹场景,江中数舟竞发,水手奋楫争先。纺织陶冶、农耕渔狩、村市生活、百态众生,皆被画家呈现于笔端。
小组成员对文段中加点词语的字形、字音作出判断,下列说法有误的一项是( )
A. 因为表达的是“从容不迫”的意思,所以“安详”一词中有错别字。
B. 因为表达的是“用线条画出轮廓”的意思,所以“钩勒”一词中有错别字。
C. “寥”是“非常少”的意思,读作“liáo”。
D. “狩”是“打猎”的意思,读作“shòu”。
2. 根据语境,请你在横线处补写一个内容恰当、节奏匀称的句子。下列选项恰当的一项是( )
课上,老师带同学们重点赏析了《清明上河图》,下面是同学写的一段鉴赏文字。
北宋张择端的《清明上河图》是风俗画的典型代表。展开这幅长卷,一溜骆驼正远远地向汴京城走来,驮工神情悠然。走入城中,食客坐在街边闲适自在,店员拿着一根竹竿撑起彩缎,似乎是要开门了。虹桥下的大船上,船工们有的撑篙,有的抛绳,有的接索,忙得不亦乐乎。纵观全卷, ,无不清楚细致。《清明上河图》以精细的工笔,生动地描绘了清明时节汴京以及汴河两岸的自然风光和繁华景象。
A. 大至河流的浩瀚、原野的寂静,小到招牌上的文字、货摊上的物品
B. 大至寂静的原野、浩瀚的河流,小到货摊上的物品、招牌上的文字
C. 小到货摊上陈设的物品、招牌上的文字,大至寂静的原野、河流的浩瀚
D. 小到招牌上细小的文字、货摊上的物品,大至原野的寂静、浩瀚的河流
3. 中国画是一种偏重写意的艺术,惯于以形似创设意境取胜。如图是一幅中国画,请你发挥想象与联想,用生动、细腻的语言描绘画中人物故事。
4. 同学们观看了纪录片《美术里的中国》,下面是同学写的一段观后感。
纪录片《美术里的中国》致力于用3D建模技术“活化”2D作品。齐白石的名画《虾》被分解成了不同的局部,游动的虾恢复了现实世界里的生机活力,自如地穿梭在池塘中。配合着第一人称的解说词,观众仿佛走进了“水草青青的世界”。黄宾虹的水墨画《万松烟霭》也被进行了立体化视觉呈现,拥有了“灵动性”,黄山奇秀与水光星光合为一体。帧帧创作,秒秒雕琢,数字技术让美术作品“活”了起来。艺术助力科技,不是充分展示出中国画之美,而是见证了时代的进步。
文段中的画线句存在问题,请你做出修改。
5. 诗者,志之所之也。班级同学有感于经典诗文中文人墨客的豪情壮志,为此梳理了部分古诗文佳句,制作了以下表格来探究诗文中传递的精神内涵。请把下面空缺处的古诗文原句写在横线上。
豪情壮志
精神内涵
诗句梳理
年少怀志,看远方,前路坦荡。
(1)杜甫登泰山,直抒胸臆“__________,__________”(《望岳》);王安石抱负不凡,初涉宦海,咏叹“__________,自缘身在最高层”;即使是一个普通人,也要有坚定的志向,正如孔子所说“三军可夺帅也,__________”。
失败不会阻止前进的步伐。
(2)曹操登临碣石山,面对大海,心中畅想“__________,若出其中;__________,若出其里”;李白面对赐金放还,依然自信乐观,仰天长啸“__________,__________”[《行路难》(其一)]。
生与义从来不是选择题。
(3)孟子有言“二者不可得兼,__________”;杜甫身居陋室,不忘苍生,发出了“__________,吾庐独破受冻死亦足”的呐喊。
二、现代文阅读(27分)
(一)(15分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
花黄的夏天
马慧娟
①那年夏天,每次一开后院的门,花黄都会拔腿就跑,一边跑一边回头看,那架势好像我要追打它一样。我很无辜地看着它逃窜,也没办法证明我对它没有恶意,所以无法打消它对我的防范。
②花黄是条流浪狗,黄色是它的底色,上面黑色一道子、褐色一道子、灰色一道子的。儿子和我说,看着是个花的,又看着是个黄的,我说那就叫它花黄。
③后院堆着一堆玉米秸秆,这两年没有养牛羊,玉米秸秆也没用处,不知不觉间,就被花黄给侵占了。莫名其妙多了一条侵占我们家地盘的狗,还时不时对着我龇牙咧嘴,动不动在我把它遗忘了的时候蹿出来吓我一跳。这让我挺生气。但花黄可能认定我就是个纸老虎,冷冷地瞅我两眼,一屁股钻进黑洞洞的窝里,根本不理我。
④后来见到花黄,很疑惑它为何消瘦得厉害。直到有一天儿子说,后院有几个小狗狗,长得可招人疼了。我瞬间明白了花黄为啥那么瘦。我跟着儿子出去看那些小狗狗,只见在散乱的秸秆中,几只巴掌大的狗狗蹭在一起玩耍。听见人来了,它们连滚带爬地向花黄刨出的洞里钻去,那只最大的把自己的半截身子钻进去,又掉过头来,用水汪汪的大眼睛好奇地打量我和儿子。
⑤我突然有点自责,我应该早点观察一下花黄,而不是当它是个入侵者。这两个多月,它过得多辛苦啊。那么小的一条狗,居然照料着五只小狗。
⑥儿子每天都惦记着后院的狗狗,时不时地给它们喂食,我数次地阻拦他,还说,你把人家喂熟了你又上学去了,狗狗怎么办呢?你隔三差五地给贴补一些就行,长大了让人家跟着妈妈一起,别喂着把人家的天性都给喂没了。
⑦儿子答应着,但我知道,他又把吃的已经给狗狗了。花黄并没有因为儿子的投喂而改变与我们的生疏,它仍然是个独行者,觅食,回家,管娃,它还是那么瘦。
⑧儿子投喂了一段时间,几只小狗狗已经敢出来在后院散步了,那只最大的明显胖了一圈,胆子也大了起来。有一次我去后院,它围在我脚下不走,几只小短腿托着圆嘟嘟的肚子各种扭。我笑着和儿子说,几天不见,这家伙咋成个小胖子了?
⑨几个小家伙越来越可爱了,但我还是不想让儿子喂得太多。他总是要去上学,我总是很忙。对于小胖子的亲近,我总是充满着深刻的担忧:我没办法对这一家狗负责,也不想磨灭他们身上的野性,外面的世界天宽地阔,总该有属于他们自己的一方天地。
⑩一周后,我忙完回来,儿子一脸可惜地和我说,狗狗都不在了。我问发生了什么。儿子说,小胖子被邻居老爷爷抱走了,老二被另外一个邻居抱走了,其他几只也不知道哪里去了。
⑪我沉默着接受了这个现实,甚至觉得有点对不起花黄。如果我和儿子没有参与到它们的生活中去,那小狗狗是不是就不会被抱走,就不会失踪了?可很多未知都不是我们能把握的。一些情绪无法言说,只能在心里默默神伤。
⑫再见小胖子的时候,它的一身膘掉没了,没那么圆咕隆咚,也没之前的活泼机灵了,脖子里挂着一根绳子,还加了一个花哨的铃铛。它的主人颇为得意地扯着它在村道上溜达,它也只能跟着绳子走,即使自己想干点什么,也被一次次地拖拽着走了。
⑬燥热的夏天终于过去了,后院沉寂了下去,花黄并没有离开,偶遇时,它总是站在远处看着我。我时不时地给它放点吃的。但它从来不和我亲近,只是远远看着。
(有删改)
6. 文章主要表现了流浪狗“花黄”哪些内在特点?请简要分析。
7. “花黄”生活在后院里,“我”对它的情感态度发生了哪些变化?请结合文章,用恰当的词语进行概括。
①花黄最初侵占后院,让“我”很_____________________________;②后来见到花黄消瘦得厉害,“我”很_______________________________;③看到花黄的小狗后,“我”有些_________________________;④小狗狗被抱走后,“我”有点__________________________。
8. 请联系上下文,简要赏析下面句中加点的词语。
听见人来了,它们连滚带爬地向花黄刨出的洞里钻去,那只最大的把自己的半截身子钻进去,又掉过头来,用水汪汪的大眼睛好奇地打量我和儿子。
9. “我”和邻居老爷爷对“小胖子”的爱有何不同?请结合文章简要评析。
(二)(12分)
阅读下面文章,完成下面小题。
材料一
①近期,电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来,掀起“哪吒”热潮。“若前方无路,我就踏出一条路。若天地不容,我就扭转这乾坤!”“因为我们都太年轻,不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至2月14日15时19分,影片票房突破102亿。同时,电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映,2月14日在北美正式上映,目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次,以应对观众需求。
②该影片将哪吒设定为魔丸转世,这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象,赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥,生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗,是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化,是中华精神力量的具象化。他那句“若前方无路,我就踏出一条路。若天地不容,我就扭转这乾坤!”的呐喊,不仅是角色内心的真实写照,更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。
③哪吒,这个承载着中华民族精神图腾的神话人物,在结合当代社会的价值观和审美需求,对其蕴含的人性光辉和普世价值,进行深度挖掘与再创造后,已经成为一个文化符号,更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣,使传统文化在当下社会找到了新的生长点。
材料二
①中国动画人一直在探索,将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一,形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来,《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院,一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。
②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代,我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古塘、万超尘、万涤衰研究动画技术,结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理,在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。
③新中国成立后,我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作,采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影,形成中国特有的美术片。
④新时代以来,动画电影生产进入数字虚拟制作阶段,计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用,让创作者既能游刃有余地制作长镜头,也能更加自如地实现镜头切换,有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼,古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能,显著拓展了动画电影的题材领域,提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。
材料三
①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说,国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式,唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号,为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。
②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调,反映时代心声,传播主流价值,与当下的观众进行交流,使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵,又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适,分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重;影片用一首首唐诗联结了传统与现代,诗意地描绘珍贵的文化记忆,凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。
10. 下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中加点词“进一步”和材料二中加点词“之一”,均体现了语言的准确严谨性。
B. 材料一中,哪吒这个神话人物,在进行深度挖掘与再创造后,已经成为一个文化符号。
C. 材料二整体采用“总—分”结构,其中中国动画电影的发展是按照逻辑顺序进行介绍的。
D. 材料三第①段画线句采用举例子的说明方法,说明中国动画电影的创作素材极其丰富。
11. 下列关于中国动画电影发展相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 20世纪20年代我国电影人就已经掌握了动画关键技术,并在此基础上拍摄动画广告片。
B. 新中国成立后形成中国特有的美术片,仅采用传统工笔、水墨这两种美术技艺进行创作。
C. 数字虚拟制作技术的应用,拓展了动画电影题材领域,提升传统文化跨媒介传播能力。
D. 当代动画电影只注重从《西游记》等经典名著中获取素材,对其他传统文化挖掘不足。
12. 最近《哪吒之魔童闹海》火爆全球,请结合材料,探究其成功的原因。
三、古诗文阅读(15分)
(一)
阅读下面的文言文,完成下列各题。
【甲】
吾少时即好读书。家贫,无钱买书以观,常借于邻里之藏书家,手笔录之,日夜不息。天寒地冻,笔砚成冰,手指僵直,弗敢稍懈。录毕,疾走送还,唯恐逾期。由是人多以书假予,予因得博览群籍。及长,益慕圣先贤之道,又愁无良师益友与之切磋,尝跋涉数百里,访乡间之宿儒执经求教。宿儒德高望重,门生弟子盈室,未尝以辞色稍屈。予侍立左右,援疑质理,俯首倾听;或遇其厉色呵责,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;待其色悦,则又请之。故予虽愚钝,卒获有所得。
——节选自《送东阳马生序》
【乙】
王冕者,诸暨人也。幼贫而好学,七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄默记。暮归忘其牛父怒挞之已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狰狞可怖,冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
13. 下列句子中加点虚词的意义和用法,完全相同的一项是( )
A. ①家贫,无钱买书以观 ②以策映长明灯读之
B. ①幼贫而好学 ②安阳韩性闻而异之
C. ①予因得博览群籍 ②冕因去,依僧寺以居
D. ①益慕圣先贤之道 ②待其色悦,则又请之
14. 把下面句子翻译成现代汉语。
①以中有足乐者,不觉口体之奉不若人也。
②安阳韩性闻而异之,录为弟子。
15. 请用“/”给文中画线的句子断句。
暮 归 忘 其 牛 父 怒 挞 之 已 而 复 如 初
16. 【乙】文与《送东阳马生序》在表现人物勤学方面有何相似之处?请简要分析。
(二)
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
17. 下列对诗作的赏析有误的一项是( )
A. 首联写诗人经科举进入仕途,在抗元战争中度过了四年,意在暗示自己久经磨练,无论什么艰难困苦都不怕。
B. 颔联运用对偶的修辞,先写个人坎坷的人生经历,后写国家面临的巨大灾难,表达了诗人对国破家亡的悲叹。
C. 颈联巧用惶恐滩、零丁洋,两个带有感情色彩的地名,渲染诗人对过去时局的忧惧不安和眼下的伶仃之感。
D. 尾联以磅礴的气势,收束全篇直抒胸臆,抒发诗人以死明志、为国捐躯的豪情壮志,也表现了诗人民族气节。
18. 请你谈谈对“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”生死观的理解,并结合我国历代名人志士进行阐述。
四、名著阅读(5分)
19. 斯诺预言红星必将照耀中国,是因为《红星照耀中国》藏着众多中国革命胜利的密码——坚不可摧的理想信念、英勇顽强的战斗作风。请任选一个角度,结合作品内容阐述你对革命胜利原因的看法。
五、作文(50分)
20. 阅读下面的文字,任选一个任务完成作文。
“置顶”,是放置在顶端之意。将真情置顶,可见性情;将诚信置顶,可见品质;将勤奋置顶,可见理想;将奉献置顶,更可见家国情怀……青春的你,会将什么置顶呢?
任务一:请把句子“将_________置顶”补充完整,并以此为题目,写一篇文章,文体自选,诗歌除外。
任务二:离中考不到百日,小豫很是惆怅,觉得梦想遥不可及,请你结合上述内容给他写一封信。
要求:(1)立意自定,不少于500字。(2)字迹工整,书写清楚,卷面整洁。(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名,不得引用、套用、抄袭本试卷阅读部分的材料。
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