2026-2027学年新高二语文暑假巩固练习二十（主题【文以载道】）

**基本信息** 以“文以载道”为主题整合议论文要素，通过跨文本论述类阅读训练论证分析与文化思辨能力，强化思维能力与文化自信。 **综合设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|----|----|----| |现代文阅读|4则材料20题（含《红楼梦》《黑神话：悟空》等）|论证方法（引用/对比/举例）、驳论分析、观点概括|“论点-论证-文化价值”三层递进，整合议论文要素与跨文本分析|

班级： 姓名： 学号： 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋 2026-2027新高二语文暑假巩固练习二十（主题【文以载道】） 主题【文以载道】｜限时60分钟） 总分：100分 课内依托：全册议论文、史论、杂文整合（《拿来主义》、历代谏疏） 命题特点：整套强化论述类文本；训练中心论点、论证结构、论证方法；设置驳论、时评写作； 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我认为《红楼梦》是康、雍、乾三朝的社会生活、社会矛盾、历史趋向的一个艺术的总概括和总反映。 《红楼梦》里写了两种毁灭，一种是新生事物的毁灭，这就是贾宝玉、林黛玉爱情的毁灭；另一种是古老的荣国府、宁国府的毁灭。前者的毁灭是新的生命由于它还未成熟，经不起狂风恶浪的摧折而毁灭，但它健壮的根系和茁壮的幼芽仍在适宜的土壤里保存着，“野火烧不尽，春风吹又生”，只要有适当的气候，它会继续生长，最终长成大树；而后一种毁灭，是腐朽加腐烂，是生命的尽头，最终是化为粪壤，永远成为过去、不可能再生。所以这两种毁灭，具有两种完全不同的社会意义。前者反映的是历史前进的客观趋势，后者反映的是由荣、宁二府象征的那种腐朽势力的必然死亡。 曹雪芹的笔是非常狡狯的，他一再声称此书“亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比”。表面上说得非常好听，都是对封建皇帝和朝廷的歌功颂德，但一开头他就写了一桩贪赃枉法的人命案，同时带出了炙手可热的“贾、史、王、薛”四大家族。由此开头，也就开始了他对封建社会的大揭露，大批判。贪赃枉法的贪官贾雨村，是全靠贾府一手提拔起来的，他枉断了薛蟠所犯的人命案以后，还直接向贾府和王子腾报告，这说明一切横行不法的事，都与“四大家族”有关。通过对这个具体的“贾”府的描写，也就可以清楚地看到“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应”的具体情况，这就是封建社会政治势力的一张关系网。所以“葫芦僧乱判”一案，实际上是对封建社会、封建官场的一个总揭露和总批判。 （摘编自冯其庸《读〈红楼梦〉》） 材料二： 鲁迅先生曾经说，“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空。《红楼梦》描述的毁灭，针对的不是某一种价值或人生，而是几乎所有的价值和人生。不是某一个人的毁灭，而是大观园的灰飞烟灭。《红楼梦》被视为中国历史上最伟大的悲剧作品，原因正在于这种彻底的毁灭。 构成悲剧的要素中，不幸和死亡一定是不可或缺的。在欧洲，最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把罗密欧和朱丽叶、奥赛罗、安东尼和克里奥佩特拉等主人公带入死亡。 比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中。十二钗中，元春、迎春、秦可卿、王熙凤、林黛玉的生命各个不同，却都无法躲过香消玉殒的结局。而在十二钗之外，作者不断地安排着冯渊、贾瑞、林如海、宝珠、秦钟、秦业、金钏儿、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡，让那些刻意营造的成功或者欢乐显得非常苍白和脆弱。每个人的悲剧被安放得自然而然又合情合理，更突出了生命和世界之间无法克服的矛盾。 （摘编自王博《〈红楼梦〉的悲剧让美好的东西获得根基》） 材料三： 悲剧之中又有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人，极其所有之能力，以离间陷害之者；第二种，由于盲目的命运者；第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者。非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是。此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。何则？彼示人生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若《红楼梦》，则正第三种之悲剧也。 兹就宝玉、黛玉之事言之，贾母爱宝钗之温婉，而惩黛玉之孤僻，又信金玉之邪说，而思压宝玉之病；王夫人固亲于薛氏；凤姐以持家之故，忌黛玉之才，而虞其不便于己也；袭人惩尤二姐、香菱之事，惧祸之及，而自同于凤姐，亦自然之势也。宝玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最爱之祖母，则普通之道德使然。由此种种原因，而金玉以之合，木石以之离，又岂有蛇蝎之人物、非常之变故行于其间哉？不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。由此观之，《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也。 （摘编自王国维《〈红楼梦〉评论》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（5分） A．材料一指出，曹雪芹虽一再声称“非伤时骂世”，但通过“葫芦僧乱判”等案件，实际对封建官场的关系网进行了大揭露。 B．材料二通过对比古希腊悲剧，指出《红楼梦》与莎士比亚悲剧一样，都侧重于表现神意与命运的不可抗拒，从而充满了崇高的意味。 C．材料二认为，《红楼梦》的悲剧性在于它展示了有价值的人生的毁灭，这种毁灭不是个别的，而是大观园中几乎所有价值和人生的彻底落空。 D．材料三指出《红楼梦》的悲剧源于普通的人物、境遇和道德人情，而非意外变故。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（5分） A．冯其庸认为，贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧属于新生事物的毁灭，但这种毁灭反映了历史前进的客观趋势。 B．价值的毁灭才构成真正的悲剧，而在众多的悲剧要素中，不幸和死亡是不可或缺的。 C．鲁迅先生认为悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，因此《红楼梦》中金陵十二钗的悲剧结局，正是因为她们都认同并追求了某种有价值的东西。 D．王博认为，《红楼梦》中每个人的悲剧都被安排得自然而然又合情合理，这更加突出了生命与世界之间无法克服的矛盾。 3．下列选项所描述的作品，其悲剧类型最符合材料三中“第三种悲剧”的一项是（   ）（5分） A．《祝福》——祥林嫂丧夫、被强卖改嫁、再丧夫、失子，回到鲁镇后受尽四婶等人的嫌弃与周围人的冷漠嘲弄，最终沦为乞丐而死。 B．《窦娥冤》——窦娥被地痞张驴儿诬陷，又被昏官屈打成招，最终在刑场上发下三桩誓愿，后由其父窦天章为她昭雪。 C．《哈姆莱特》——哈姆莱特的叔父克劳狄斯为夺取王位毒死老哈姆莱特，并娶了王后，哈姆莱特在复仇过程中与敌人同归于尽。 D．《雷雨》——三十年前周朴园抛弃侍萍，三十年后侍萍再次来到周家，最终四凤、周冲触电身亡，周萍自杀，繁漪和侍萍发疯。 4．请结合文本简要分析材料二的论证方法。（4分） 5．三则材料从不同角度对《红楼梦》进行了阐释，侧重点有什么不同？请简要概括。（6分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 耕读文化是中国传统文化的重要组成部分，其核心是“耕以养身，读以明道”，将农耕劳作与精神修养融为一体，构建了中国人独特的生命伦理与价值体系。作为乡土中国的精神内核，耕读文化并非简单的“农耕+读书”的二元组合，而是一套涵盖生产方式、生活伦理、审美趣味与代际传承的完整文化系统。 当代散文中的耕读书写，早已超越了传统田园文学的隐逸情怀，呈现出鲜明的当代性。一方面，创作者多以“返乡者”“在场者”的身份切入，不再是传统文人居高临下的田园想象，而是带着个体生命经验的深度介入——或是回到故土重拾农耕记忆，或是在都市边缘开辟方寸菜地，以劳作重建与土地的联结。这种书写不再美化田园的诗意，反而直面农耕的辛劳、乡村的凋敝与城乡的张力，在日常化的叙事中承载对土地伦理的反思。另一方面，当代耕读书写始终贯穿着代际对话的维度：祖辈的农耕经验、父辈的乡土记忆与子代的都市经验形成三重对话，让土地不再是单纯的生产资料，而是承载家族记忆与情感联结的精神场域。 从审美特质来看，当代耕读散文多以“小叙事”替代“大抒情”，以菜畦、农具、节令、食物等微观风物为载体，将宏大的文化命题沉降到日常细节之中。一碗自种的青菜、一茬收割的豆荚、一句祖辈传下的农谚，都成为勾连传统与当下、个体与家族的媒介。这种以小见大的书写路径，既避免了传统田园文学的空泛抒情，也让耕读文化脱离了抽象的文化符号，获得了鲜活的当代质感。 （摘编自《当代散文中的耕读叙事与文化重构》） 材料二 近年，随着“返乡书写”“日常写作”的热潮，以农耕、田园、乡土日常为主题的散文大量涌现，形成了一股“微田园”写作风潮。这类写作多聚焦个人化的田园体验，以种菜、养花、乡居生活为核心内容，凭借细腻的日常描摹获得大量读者青睐，但也逐渐暴露出审美窄化与思想深度不足的问题。 首先，部分耕读书写陷入了“私人化叙事的闭环”。创作者多停留在个人体验的抒发，满足于记录劳作过程、田园景致与亲子日常，缺乏对乡土社会整体的观察与反思。土地仅仅是承载个人情绪的容器，而非具备社会属性与文化属性的空间，这种书写最终沦为精致的“田园打卡式”写作，看似贴近土地，实则与真实的乡村生态、农耕伦理相去甚远。 其次，这类写作常陷入“美化日常”的套路。创作者刻意过滤掉农耕的辛劳、乡村的困境与代际的矛盾，只呈现田园诗意的一面，构建出一种扁平化、理想化的田园想象。这种写作本质上是都市人对乡土的浪漫化投射，是消费主义语境下的“田园符号消费”，并未真正触及耕读文化的精神内核，反而容易让读者对乡土产生认知偏差。 最后，过度追求日常化、微观化的书写，也导致这类散文普遍缺乏思想的纵深感。多数作品停留在“岁月静好”的情绪表达，既没有对传统耕读文化当代价值的深入挖掘，也没有对城乡关系、土地伦理等命题的深度思考，最终陷入“千篇一律的治愈感”，难以形成具备精神重量的作品。 （摘编自《日常化书写的审美局限与突破路径》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（5分） A．耕读文化的核心是农耕与读书的结合，是乡土中国的精神内核，属于二元对立的文化体系。 B．当代耕读书写与传统田园文学的本质区别，在于当代作品不再描写田园的诗意，只写农耕的辛劳。 C．“微田园”写作风潮的兴起，与都市人对乡土的浪漫化想象、消费主义语境下的符号消费密切相关。 D．当代耕读散文以微观风物为载体的“小叙事”，直接导致了作品审美窄化、思想深度不足的问题。 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（5分） A．当代耕读书写中的代际对话维度，使得土地成为承载家族记忆与情感联结的精神场域，丰富了书写的内涵。 B．如果创作者能跳出个人体验的闭环，关注乡土社会的整体面貌，就能完全避免“田园打卡式”写作的问题。 C．材料一肯定了当代耕读书写的当代性与审美价值，材料二侧重批判同类写作的局限，二者视角互补。 D．两则材料都围绕当代乡土散文创作展开论述，但论述的侧重点与评价立场存在明显差异。 8．下列选项中，最适合作为论据支撑材料二核心观点的一项是（   ）（5分） A．某作家深入闽西乡村调研半年，记录下乡村振兴背景下新农人的生存状态与土地观念的变迁。 B．某博主在社交平台分享阳台种菜日常，主打“都市人的田园治愈”，相关内容获得百万点赞。 C．某学者梳理中国耕读文化的演变脉络，探讨其在当代教育与乡村建设中的实践价值。 D．某诗人以乡村为题材创作系列诗歌，书写城市化进程中乡村的衰落与农民的身份困境。 9．请简要梳理材料二的论证结构。（4分） 10．有评论家认为，优秀的当代耕读散文应当“在日常中见深度，在私语中见共情”。请结合两则材料，谈谈当代耕读散文创作如何实现这一目标。（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 8月20日，《黑神话：悟空》正式上线时，吸引了超过100万玩家同时在线，短短数日后在线人数便飙升至300万。截至北京时间8月23日晚9点，游戏销量已突破1000万套。《黑神话：悟空》也收获了极高的口碑，某平台上的好评率高达96%，实现了口碑与销量的双赢。 《黑神话：悟空》不仅在国内市场表现出色，在海外市场也取得了骄人成绩。海外地区的销售占比达到了20%，销量超过200万套，某海外平台的知名主播在直播中称赞：“这款游戏堪称艺术品级别的享受。” 《黑神话：悟空》深度融合了中国文化元素，传递着中华民族的文化传统与情怀，既满足了国内玩家对于文化认同的心理需求，也迎合了全球对中华文化的好奇与向往。《西游记》与孙悟空作为中国文化的代表性符号，其创新的表现形式为玩家带来了全新的视听体验，这种独特的东方文化魅力对海内外玩家来说都具有巨大的吸引力。波兰网友表示：“我无法表达我对《黑神话：悟空》的期待，因为自从在2020年发现这款游戏后，我就去买了一本《西游记》。” 伴随《黑神话：悟空》的火爆，游戏中的一段融合三弦弹奏与陕北说书的音乐亦广受好评。作为一项逐渐式微的传统地方艺术，陕北说书通过与《黑神话：悟空》的合作重新焕发光彩，其激昂粗犷、富于变化的风格被更多人所认识和喜爱，甚至赢得了不谙中文的外国玩家的青睐。“赢得年轻人才能赢得未来，游戏出海为传播中华文化提供了新的路径。以年轻人熟悉且接受度高的方式向世界讲好中国故事、传播中国文化，让世界感受到了中华文化的魅力。”文化研究员杨晶说，这款游戏采取了年轻受众群体熟知的话语体系，增强了中华文化传播的体验性、趣味性、互动性和有效性。 《黑神话：悟空》成为文化爆品，在于它卓越的游戏品质，更在于它蕴含了深厚的中华优秀传统文化底蕴，以及强大的跨文化传播能力。可以说，这款游戏是文化创新的一次成功实践。它不仅为我国文化传承与创新发展搭建了新的平台和渠道，更为坚定文化自信、创造中华文化新辉煌探索了新路径。 事实上，除了《黑神话：悟空》，近年来，许多创新传播中华文化的作品也取得了类似的成功。例如，以中国传统青绿山水画为背景的舞蹈诗剧《只此青绿》，巧妙融合了中国传统艺术与现代舞台艺术，展示了民族文化的独特魅力；以唐朝宫廷乐师为主线的《唐宫夜宴》，通过虚拟现实技术，带领观众领略了唐朝的文化风采和艺术特色；以国宝为主题的文化综艺《国家宝藏》，通过明星演绎历史故事，呈现了中国文物的丰富内涵与历史价值，唤起了人们对中华优秀传统文化的兴趣和热爱，提升了国民文化素养。 这些文化爆品的共同之处在于，它们都以中华优秀传统文化为核心，通过创新表达形式，使中华文化焕发出新的时代光彩。制作水平精湛，无论是视觉、音乐，还是表演，都赢得了广泛赞誉，不仅在国内产生了深远影响，在国际舞台上也备受关注和好评。它们在表现形式上各具特色，姒《黑神话：悟空》凭借精良的画面、丰富的剧情和深邃的文化内涵获得了关注；《唐宫夜宴》通过优美的舞蹈和音乐展现了唐朝风华；《只此青绿》以舞蹈演绎山水意境和哲学思想；《国家宝藏》通过讲述国宝背后的故事，传递了中国历史和文化的深厚底蕴。 当一个文化作品跃升为热点时，它不仅赢得了市场的青睐，更在一定程度上揭示了本土文化的魅力与价值，进而提升了文化认同和民族自信。而文化自信为文化精品的孕育提供了沃土与动力。当更多人通过文化精品认识并热爱民族文化时，整个社会将形成更为浓郁的文化自信氛围，催生出更多卓越的文化成果。 （摘编自李永杰等《<黑神话：悟空>为何风靡全球？》） 材料二： 如何传承弘扬中华优秀传统文化？习近平强调，创造性转化和创新性发展是传承弘扬中华优秀传统文化的科学方法和根本路径。他指出：“创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。”习近平由此揭示创造性转化与创新性发展的内涵要义及其辩证关系。创造性转化与创新性发展是紧密联系、不可分割的有机整体，二者都着眼于根据新的时代条件和实践要求，对优秀传统文化进行提升。不过相对而言，创造性转化更着眼于对优秀传统文化的内涵和形式加以改造，其目的在于激活优秀传统文化的生命力，实现优秀传统文化的现代性转化，赋予其新的时代性内涵和现代表现形式，彰显和实现优秀传统文化的当代价值；创新性发展更着眼于对优秀传统文化内涵的补充、拓展和完善，其目的在于增强其影响力和感召力，促进优秀传统文化内涵的提升与超越，推动优秀传统文化实现层次的跃进和内涵的飞跃。创造性转化更强调对优秀传统文化资源的创造性利用，创新性发展更注重优秀传统文化本身的更新和突破。创造性转化为创新性发展奠定前提和基础，只有通过创造性转化，才能进一步实现创新性发展；创新性发展是创造性转化的提升，通过创新性发展，实现了创造性转化的进阶和升华。可以说，习近平关于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要思想，契合了历史文化传承发展的客观规律，为使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，弘扬传承中华优秀传统文化和赓续中华文明，提供了正确的思想指引，也为在现代化进程中辩证处理传统与现代的关系提供了极具现实性意义的方法论原则。 （摘编自庞立生《习近平文化思想对中华优秀传统文化的创造性阐释》） 11．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（5分） A．以游戏方式讲述中国故事能产生独特效果，如更能吸引年轻受众群体，也能增强文化传播的体验性、互动性、有效性。 B．《黑神话：悟空》以其卓越的游戏品质而成为文化爆品，以其成功创新传播中华文化路径而成为近年来的文化孤品。 C．《唐宫夜宴》采用虚拟现实技术，以优美的舞蹈和音乐呈现唐朝的文化风采，其表现形式呈与《国家宝藏》不相同。 D．文化自信为文化精品的孕育提供了沃土与动力，坚定文化自信，能够激励创作者创作出具有独特文化魅力的作品。 12．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）（5分） A．材料一例举游戏在线人数、销量、海外知名主播称赞等，从侧面突出《黑神话：悟空》在国内、海外的出色表现。 B．《黑神话：悟空》为迎合海外网友对中华文化的好奇与向往，故选择深度融合中国神话等文化元素，打开新窗口。 C．习近平文化思想指出弘扬中华优秀传统文化或先后经历创新性发展与创造性转化，契合历史文化传承发展的客观规律。 D．《黑神话：悟空》通过创新演绎，让传统文化焕发时代光彩，可印证习近平文化思想的科学性，绝非空洞的口号。 13．下列选项符合材料二中对优秀传统文化进行“创新性发展”的一项是（   ）（5分） A．《经典咏流传》以流行音乐“唱出来”的方式，演绎古代经典诗词之美。 B．我党“以人民为中心的发展思想”汲取古代“仁政”等民本思想有益成分。 C．某博物馆将三星堆遗址考古发现的文物做成年轻人喜欢的畅销款盲盒。 D．汪老师借引“知止而后有定，定而后能静”教导大家修养内心的宁静。 14．材料一第三、四段中都使用了引用论证，效果有何不同？请简要分析。（4分） 15．校园公众号拟为《黑神话：悟空》爆火这一时事写一则新闻时评，请你结合两则材料列出要点。（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最近，北上广深等一线城市几乎同时推出了以落户优惠主导的人才政策，其意图显然在于吸引各类优秀人才。毫不夸张地说，在这些城市之间正进行着一场空前的“抢人大战”。 近年来，总有人觉得北上广深这些一线城市实在是太大了，甚至主张控制城市的人口规模。但实际上，中国的一线城市不是偏大而是偏小了。 就人口而言，世界上最大的城市是东京，有3700万居民；首尔都市圈有2300万居民，而且还在增长过程中。中国的人口是日本的10倍，韩国的27倍。然而，中国最大的两个城市上海和北京，分别只有2400多万人和2100多万人。对于中国这样一个人口大国的创新中心来说，这样的规模实在太小了。未来应该以上北广深为中心发展连片的3个都市圈，形成京津都市圈、上海—杭州湾都市圈和广深珠都市圈。同时也应该让二线城市大幅度扩容，这样才能把集聚效应充分发挥出来。 整体而言，中国城市人口占比越来越高已成为必然趋势。未来会有更多的人口从农村流向城市，以及从小城市流向大城市。目前出现的“抢人大战”，会导致更多的优秀人才集中到一起，然后在创新创业等领域内形成良好的集聚效应。对此，我们完全可以报以乐观的态度。 但另一方面，正当“抢人大战”进行得如火如荼之际，各地对于集聚效应和人口规模的意义却未必有充分认识。就在努力争取高端人才的同时，却还存在着用行政指令来限制特大城市人口规模的做法，给人以一种自相矛盾的感觉。而且，目前抢人的城市大都侧重于争夺顶端的人才，但城市不仅需要位于金字塔尖的人力资源，也需要大量的普通劳动者。金融和高科技行业离不开餐饮、保洁、安保、快递等服务业的支撑。 要知道，中国目前的现实人口分布距离理想状态还有很大差距，一二线城市也还存在很大的发展空间。限制大城市发展的做法，非但不符合经济规律，还可能导致高房价、留守儿童等一系列问题。 当然，城市的不断扩容，也不能只是从外部吸引人才，更需要在根本上提高生育率。中国现在的生育率只有1.3左右，这个数据意味着每代人减少40%的人口规模。长此以往，以后无论一二线城市都将面临无人可抢的困境，中国在人口规模和集聚效应方面的优势也会被不断减弱。 （摘编自梁建章、黄文政《从“抢人大战”看中国城市发展格局》） 材料二： 人才是实现民族振兴、赢得国际竞争主动的战略资源。放眼世界，人才竞争已经成为综合国力的竞争；纵观国内，人才竞争更是城市实力的竞争，谁拥有人才，谁就能在竞争中占据优势。 2017年以来，国内人才竞争持续升温，由“新一线”城市率先发起，随后蔓延至全国几十个城市。这些城市先后颁布人才新政，为争夺人才出台一系列优惠政策，唤起了一场空前的“人才争夺战”。尤其是党的十九大以后，人才竞争愈加激烈，各地方政府拿出“真金白银”“珠宝软玉”表达对人才的满腔热情和强烈渴求。 在这场席卷全国的“人才争夺战”中，是否该去“争夺”人才？“争夺”什么样的人才？“争夺”来的人才能留得住吗？该如何用和留？这都是值得各地政府深入思考和认真研究的问题。 政策的激励与吸引带来的是短期效应，而引进人才是一个系统工程，只有建立长效的人才工作机制，才能使“人才争夺战”的积极效应更好地发挥出来，城市才能获得长远发展优势。人才政策不能流于表面，做表面文章，先把人引进来再说，而应该科学、精准地规划一系列可持续的政策措施。人才工作也不应是政绩工程，在短时间内吸引大批人才不是最终目标，不应用人才引进的绝对数量来衡量“人才争夺战”的战果和成效，在关注人才引进数量的同时还应关注人才贡献率。应该看到学历落户并不等同于获得了相应的就业工作岗位，新增就业岗位数量是否与新落户人才数相匹配、能提供的就业岗位与新落户人才的专业特长是否对口等，还需要就业市场的进一步检验。 一些地方政府在制定人才政策时，过于强调户籍政策和各类补贴，认为拿出户口、房子和待遇才能引进人才，片面地将人才与金钱、住房等物质利益挂钩，扭曲了人才政策的本质，偏离了人才引进的初衷。事实上，本土人才对城市的经济社会发展起主要推动作用，要摒弃“只有外来和尚才会念经”的观念。在精准引进外来人才的同时，要善于发现、发掘、培养和使用本土人才，整合优化已有的存量人才。要以平等的原则对待外来人才与本土人才，将本土人才的各项保障工作做好、做到位，注意不要过于拉大两者之间收入、住房等待遇的差距，造成不公平感而引起本土人才的流失，或因内部排挤导致外来人才留不住。只有内外兼顾，才能充分调动本土人才和引进人才的积极性，达到互补互持的双赢效果。 总之，如火如荼的“人才争夺战”已成为城市发展的风向标，是地方政府在内外因的双重推动下谋求自我发展的必然选择。人才竞争，关键不在于出台多少政策，而在于政策的速度与温度。对于城市来说，引才政策起催化作用，城市经济起强化作用，生态环境起固化作用，三者有机结合，才能让人才自由有序流动，才能使人才为城市发展所用。 （摘编自张晓明等《“人才争夺战”之冷思考》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（5分） A．中国一线城市人口规模尚未达到东京和首尔的规模，因此应大力发展以上北广深为中心的三大都市圈，并让二线城市大幅扩容。 B．要想把集聚效应充分发挥出来，未来既需以上北广深为中心发展连片的3个都市圈，也应让二线城市大幅度扩容。 C．党的十九大以后，各地方政府拿出“真金白银”“珠宝软玉”表达对人才的满腔热情和强烈渴求，人才竞争愈加激烈，唤起了一场“人才争夺战”。 D．外来人才与本土人才在金钱、住房等物质待遇上的差距，扭曲了人才引进政策的初衷。 17．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（5分） A．中国的城市化进程仍有推进空间，我们应该更乐观地看待人口从农村流向城市，以及从小城市流向大城市，不应过早进行限制。 B．材料一列举了我国当前人口生育率的数据，既直观具体，提高了可信度，又指出了当下我国人口对城市发展的制约问题。 C．材料二第一段是文章的论述背景，点明了人才决定着城市竞争力、关乎综合国力竞争的战略性。 D．“人才争夺战”已成为城市发展的风向标，是地方政府谋求自我发展的必然选择，人才竞争的政策速度与温度格外重要。 18．下列各项所述措施中，不符合材料二作者主张的一项是（   ）（5分） A．郑州发布政策：只要符合全日制本科（含）以上学历、副高级（含）以上职称、高级技师（含）以上职业技术资格三个条件中的任意一个，即可按规定购买住房。 B．上海浦东某街道办辖区内高新企业较多，对高层次人才的需求迫切，录用了多名来自斯坦福大学、宾夕法尼亚大学等国际知名高校的研究生。 C．浙江某高校在经过公开招聘筛选后招收了两位浙江大学统计学博士，进入学校国际处负责学生出国交换申报材料政治审核工作。 D．某医院对新入职的高校毕业生实行医院科室轮岗制，轮岗期满后，组织部门通过考察，再根据个人意愿分配科室。 19．结合两则材料，简要概括“人才争夺战”中需要兼顾哪些因素。（4分） 20．驳论是一种很有力的论证方式，有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。材料一的哪几段使用了驳论，用的是哪种驳论方法？请简要分析其驳论过程。（6分） 答案 1．B 2．C 3．A 4．①引用论证：开篇引用鲁迅对悲剧的论断，引出“价值的毁灭才构成真正悲剧”的观点，为下文论证《红楼梦》的悲剧性提供理论依据，增强说服力。 ②对比论证：将古希腊悲剧与莎士比亚悲剧对比，进而指出《红楼梦》更接近莎士比亚悲剧，突出《红楼梦》悲剧源于人性与社会内在矛盾的特点。 ③举例论证：列举《红楼梦》中十二钗、一众小人物的死亡，以及欧洲经典悲剧的主人公实例，具体有力地支撑了观点，使论证更清晰具体。 5．①材料一从社会历史角度，侧重分析《红楼梦》的社会思想价值：指出《红楼梦》是康雍乾三朝社会的总概括，揭露批判了封建官场与封建社会，揭示腐朽势力必然灭亡、新生事物代表历史前进趋势的本质。 ②材料二从悲剧美学角度，侧重分析《红楼梦》成为伟大悲剧的原因：指出《红楼梦》的悲剧性在于它写尽了大观园里几乎所有价值和人生的彻底毁灭，凸显了生命与世界之间无法克服的矛盾。 ③材料三从悲剧分类角度，侧重界定《红楼梦》的悲剧属性：指出《红楼梦》是第三种悲剧，它的悲剧并非源于极恶之人或意外命运，而是由普通人物的位置关系、日常的道德人情所造成，是人生固有的悲剧，是“悲剧中之悲剧”。 【导语】三则材料均为《红楼梦》研究的经典论述，视角各异却各有见地，共同丰富了我们对这部经典的认知。冯其庸从社会历史批判角度切入，将作品内容与清代社会矛盾绑定，明确了《红楼梦》反封建的思想价值；王博从悲剧美学维度出发，通过中西悲剧对比厘清了《红楼梦》的悲剧特质；王国维从悲剧分类角度，点出《红楼梦》悲剧源于日常情理的深刻性，对后世红学研究极具启发性。 【详解】1．B.“指出《红楼梦》与莎士比亚悲剧一样，都侧重于表现神意与命运的不可抗拒”错误，材料二第三段信息是“比较起来，《红楼梦》似乎更接近于莎士比亚作品。虽然有一个神话的背景，但整部小说描述的不过是处在欲望、情感、秩序、伦理、宗教之间的心灵冲突和生命挣扎，不幸和死亡贯穿其中”，注意转折词“但”后才是重点，而材料二第二段“在欧洲，最早的古希腊悲剧表现了命运的不可抗拒，基于神的意志和人的性格，无奈或者悲惨的结局都无法避免。同时，其中蕴含的人对于自由、正义和伦理的追求，与命运的冲突和抗争，让悲剧充满了崇高的意味。而在莎士比亚的悲剧中，人世间内在于人性和社会的矛盾，无一例外把……主人公带入死亡”，“同时”的意思是古希腊悲剧不仅侧重表现神意命运的不可抗拒，还拥有崇高意味；而说《红楼梦》更接近莎士比亚悲剧，侧重表现“同时”后的层面，即人性与社会的内在矛盾，并非《红楼梦》和莎剧侧重神意命运，选项杂糅了信息，张冠李戴。 故选B。 2．C.“正是因为她们都认同并追求了某种有价值的东西”错误，材料二第一段信息是“鲁迅先生曾经说，‘悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看’。有意义的人生一定建立在对某些价值的相信之上，正因为如此，价值的毁灭才构成真正的悲剧。以曹雪芹笔下的金陵十二钗为例，她们认同不同的价值，选择不同的生活，但所有的这些价值最后都无一例外地落空”强加因果，由鲁迅的观点只能推出十二钗的价值毁灭构成了悲剧，把“十二钗价值的毁灭”这个原因偷换成：她们都认同并追求了某种有价值的东西，原因提取错误，“价值毁灭”才是关键。 故选C。 3．材料三定义的“第三种悲剧”是：无大奸大恶、无意外变故，由普通人物的位置关系、日常道德人情逼迫形成，是人生固有的悲剧。 A.《祝福》中祥林嫂的苦难来自底层普通人的冷漠、封建礼教、寻常乡邻人情，无大奸大恶刻意加害，是日常环境与世俗人情一步步逼死她，契合第三种悲剧。 B.《窦娥冤》中张驴儿是极恶之人，属于第一种悲剧，排除； C.《哈姆莱特》中克劳狄斯是蓄意作恶的极恶之人，属于第一种悲剧，排除； D.《雷雨》藏多年阴谋、血缘错乱等极端隐秘变故，属于特殊变故推动，排除。 故选A。 4．第一步，审题定位。明确题目要求分析“论证方法”，需从材料二中筛选论据与论证方式。 材料二围绕《红楼梦》悲剧性展开，先引鲁迅理论定基调，再对比中西悲剧差异，最后举例佐证。   第二步，分层梳理。按论述逻辑分层： 引用论证：开头直接引用鲁迅名言，作为全文立论基石，强化权威性。   对比论证：第二段横向对比古希腊悲剧（神意命运）与莎士比亚悲剧（人性矛盾），引出《红楼梦》更近于后者的观点。   举例论证：第三段密集列举金陵十二钗及多位配角的死亡，并与欧洲悲剧人物并置，以具体事例印证“彻底毁灭”的普遍性。   第三步，规范表述。答题时需点明论证类型、具体内容及作用，避免重复原文，可替换为“理论支撑”“差异对照”“实例印证”等术语，紧密贴合材料逻辑链条。 5．第一步，审题定向。题目要求概括三则材料侧重点，需锁定每则材料的核心视角。 材料一聚焦“社会历史”，材料二围绕“悲剧美学”，材料三立足“悲剧分类”。   第二步，逐则提炼。 材料一：抓开篇“康雍乾三朝社会总概括”及“揭露封建官场”“腐朽必然灭亡”等论述，明确其社会批判维度。   材料二：扣鲁迅悲剧理论及“彻底毁灭”“生命与世界的矛盾”等关键词，凸显其美学阐释路径。   材料三：依王国维悲剧三分法，定位“普通人物、日常道德人情所致”的归类特征。   第三步，对比表述。答题时需明确区分“分析内容”（如材料一论社会思想）与“分析目的”（如材料二论悲剧成因），避免套用答案句式，可用“切入角度”“论证重心”“理论框架”等术语差异化概括。 6．C 7．B 8．B 9．①采用总分式论证结构。开篇先总起，点明“微田园”写作风潮的现状与存在的整体问题；②接着从“私人化叙事闭环”“美化日常的套路”“缺乏思想纵深感”三个层面，并列分述这类写作的具体局限，层次清晰，逻辑严谨。 10．①坚守日常微观叙事的优势，以菜畦、节令等风物为载体，保持书写的鲜活质感与个体温度，避免空泛抒情； ②突破私人化叙事的局限，跳出个人情绪抒发，将个体体验与乡土社会、土地伦理等宏大命题联结，拓展思想深度； ③避免浪漫化的田园想象，直面农耕的辛劳与真实的乡村困境，书写真实的土地生态，增强作品的共情力与现实感； ④融入代际对话与文化传承维度，将个人记忆与家族、民族的文化记忆联结，让私语式书写具备更普遍的情感共鸣。 【导语】两则材料围绕当代耕读散文创作展开讨论：材料一梳理其当代性特质与以小见大的审美创新，肯定其对传统耕读文化的活化传承；材料二直指当下“微田园”写作审美窄化、思想匮乏的病灶，一针见血。二者一肯一砭互补共生，直面乡土写作的现实问题，颇具警醒意义。 【详解】6．A.“属于二元对立的文化体系”错误。材料一第一段明确耕读文化“并非简单的‘农耕+读书’的二元组合”，更不是“二元对立的文化体系”，而是“完整的文化系统”。 B.“在于当代作品不再描写田园的诗意，只写农耕的辛劳”错误。材料一第二段信息是当代耕读书写“不再美化田园的诗意，反而直面农耕的辛劳”，而非“不再描写田园的诗意”“只写农耕的辛劳”，表述绝对化，曲解文意。 D.“……‘小叙事’，直接导致了作品审美窄化、思想深度不足的问题”错误。材料二认为审美窄化的根源是私人化叙事闭环、美化日常套路等，而非“小叙事”本身；材料一肯定了“小叙事”的审美价值，“从审美特质来看，当代耕读散文多以‘小叙事’替代‘大抒情’……将宏大的文化命题沉降到日常细节之中……这种以小见大的书写路径，既避免了传统田园文学的空泛抒情，也让耕读文化脱离了抽象的文化符号，获得了鲜活的当代质感”，选项强加因果。 故选C。 7．B.“就能完全避免”错误。材料二指出“私人化叙事闭环”是问题之一，但避免该问题未必能“完全避免”所有问题，还需警惕“美化日常”“缺乏深度”等其他局限，“跳出个人体验的闭环”是避免“田园打卡式”写作的必要条件，而非充分条件，“就能完全避免”表述绝对化，不符合原文逻辑。 故选B。 8．材料二的核心观点是：当下“微田园”写作存在私人化、审美窄化、浪漫化投射、缺乏思想深度的问题。 A.写作家深入乡村记录新农人生存状态，是突破私人化叙事的正面案例，不能支撑材料二观点。 B.博主的阳台种菜内容主打“治愈”，属于典型的私人化、符号化田园书写，符合材料二批判的“田园打卡式”写作特征，可支撑其观点。 C.是学术研究，不属于散文创作范畴，与材料二核心话题不符。 D.书写乡村衰落与身份困境，是具备思想深度的创作，不能支撑材料二对“微田园”写作的批判。 故选B。 9．先明确题型要求，通读材料二，逐段概括内容划分行文层次。 梳理首段功能：首段引出“微田园”写作风潮，先点明其兴起背景与受众基础，再总括提出这类写作存在审美窄化、思想深度不足的核心问题，属于全文总说部分； 分析后文层次：后文三个段落分别从私人化叙事闭环、美化日常套路、缺乏思想纵深感三个并列维度，具体展开阐述这类写作的局限，属于分说部分； 最终整合得出“总分式”的整体论证结构，整理表述即可。 10．先拆解题干核心：明确题目要求围绕“日常中见深度”“私语中见共情”两个方向，结合两则材料观点梳理创作路径。 回归文本定位信息：提取材料一对当代耕读散文“小叙事”“代际对话”等优势的肯定，再提取材料二点出的当下写作私人叙事闭环、美化田园、缺乏思想深度三大核心问题。 对应要求整合要点：先明确保留日常微观书写的鲜活优势，再针对现存问题，从突破私人局限、书写真实乡土、联结文化记忆维度，分别对应“见深度”“见共情”的要求，整理出条理化要点即可。 11．B 12．D 13．B 14．①第三段引用海外网友的点评，反映《黑神话：悟空》的文化魅力，论述更客观。②第四段引用研究员的观点，说明游戏对传播中华文化的特殊意义，观点权威，论述更深入。 15．示例：①《黑神话：悟空》凭借精良的画面、丰富的剧情和深邃的文化内涵，风靡全球。②它的爆火，是科技赋能，是文化自信的必然结果，是中国故事的魅力彰显，是中国文化影响世界的重要见证，③面对“如何传承弘扬中华优秀传统文化”的时代之问，《黑神话；悟空》爆火不仅激活传统文化旺盛生命力，也打通文化输出新通道，以独特的表达方式证明创造性转化和创新性发展的正确性。 【导语】这两则材料通过《黑神话：悟空》及其影响来展示创新性传播中华文化的成功案例。材料一详述了游戏通过融合中国文化元素和现代技术，在国内外取得了卓越成就，并带动了传统艺术的复兴，增强了文化自信。材料二则从理论层面解释习近平关于传统文化的创造性转化和创新性发展的思想，强调了其理论性和实践性指导意义。整体分析显示，现代文化传承需在创新和融合中焕发新的生命力，提升国际影响力，促进文化自信。 11．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“以其卓越的游戏品质而成为文化爆品”错误。原文是“《黑神话：悟空》成为文化爆品，在于它卓越的游戏品质，更在于它蕴含了深厚的中华优秀传统文化底蕴，以及强大的跨文化传播能力”。“文化孤品”错误。原文是“事实上，除了《黑神话：悟空》，近年来，许多创新传播中华文化的作品也取得了类似的成功”可见，不是孤品。 故选B。 12．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“侧面突出”错误。“例举游戏在线人数、销量”属于从正面直接突出《黑神话：悟空》的出色表现。 B.“为迎合……”理解错误。由原文“《黑神话：悟空》深度融合了中国文化元素，传递着中华民族的文化传统与情怀，既满足了国内玩家对于文化认同的心理需求，也迎合了全球对中华文化的好奇与向往”可知，“迎合海外网友对中华文化的好奇与向往”是影响结果，并非目的。 C.“先后经历创新性发展与创造性转化”错误。原文是“只有通过创造性转化，才能进一步实现创新性发展”。 故选D。 13．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 B.是对古代民本思想内涵的拓展和完善，增强其影响力和感召力，促进优秀传统文化内涵的提升与超越，属于“创新性发展”。 A、C两项是对诗词、文物的呈现形式加以改造，激活了优秀传统文化的生命力，属于“创造性转化”； D.是借引传统文化实施教育的一般做法。 故选B。 14．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①第三段，“波兰网友表示：‘我无法表达我对《黑神话：悟空》的期待，因为自从在2020年发现这款游戏后，我就去买了一本《西游记》。’”引用海外网友的点评，反映《黑神话：悟空》的文化魅力，论述更客观。 ②第四段，“‘……’文化研究员杨晶说，这款游戏采取了年轻受众群体熟知的话语体系，增强了中华文化传播的体验性、趣味性、互动性和有效性”引用研究员的观点，说明游戏对传播中华文化的特殊意义，观点权威，论述更深入。 15．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①游戏亮点阐述 视觉体验与文化呈现：《黑神话：悟空》以其精良的画面制作，高度还原了中国传统神话世界的奇幻景象。从充满古韵的场景搭建，到角色服饰、动作设计等细节，无不渗透着中华优秀传统文化元素。如游戏中展现的古代建筑风格、传统兵器造型等，都为玩家带来了沉浸式的视觉盛宴，生动地呈现了中国传统文化的魅力。 剧情深度与文化内涵：游戏剧情围绕《西游记》这一经典名著展开，却又进行了创新性的改编与拓展。它深入挖掘了原著中的文化精髓，将神话故事与人性、命运等主题相融合，展现出深邃的文化内涵。玩家在游戏过程中，不仅能体验到精彩的冒险，还能感受到传统文化中蕴含的智慧与价值观。 ②爆火原因剖析 科技助力文化传播：在当今时代，科技为文化传播提供了强大的支撑。《黑神话：悟空》借助先进的游戏引擎技术，实现了高品质的画面表现和流畅的游戏体验，这使得其能够跨越地域和文化的界限，吸引全球玩家的关注。材料二中提到现代性社会的人类认同受信息技术发展影响，游戏作为一种依托信息技术的文化产品，通过互联网迅速传播，让更多人了解和接触到中国传统文化。 文化自信的彰显：随着我国综合国力的提升，文化自信日益增强。《黑神话：悟空》的制作团队对中国传统文化充满自信，敢于将传统文化元素融入到游戏创作中，并以高质量的作品呈现给世界。这种文化自信体现在对传统文化的深入挖掘和创新表达上，也正是这种自信，让游戏获得了国内外玩家的认可。 ③对传统文化传承的意义 激发传统文化活力：《黑神话：悟空》的爆火为传统文化传承带来了新的契机。它以一种年轻人喜闻乐见的方式，将传统文化重新带回大众视野，激发了人们对传统文化的兴趣和热爱。就像材料一中提到的对传统文化进行创造性转化和创新性发展，游戏通过创新的玩法和叙事，让古老的神话故事焕发出新的生机，吸引了大量年轻玩家主动去了解和研究相关的传统文化。 拓展文化传播途径：游戏作为一种全球性的文化娱乐形式，具有广泛的受众群体。《黑神话：悟空》的成功，为中华优秀传统文化的传播开辟了新的途径。它打破了传统的文化传播模式，通过游戏平台将中国文化传播到世界各地，让更多的人了解和认识中国传统文化的魅力，提升了中华文化的国际影响力。 16．B 17．B 18．C 19．①兼顾尖端人才的争夺与普通劳动者的引入。②兼顾人才引进数量和人才贡献率。③兼顾调动本土人才和引进人才的积极性，达到互补互持的双赢效果。 20．二三段运用了反驳论点的方法。 ①先直接驳斥认为中国城市规模太大而应当控制人口规模的观点。 ②然后列举国内外翔实的数据，进行对比论证，从而指出中国城市规模不是太大而是太小。 ③最后提出论点，认为要发展三大都市圈，并大幅扩容二线城市。 【分析】16．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“中国的城市人口规模尚未达到东京和首尔的规模”有误，结合“首尔都市圈有2300万居民”，上海“2400多万人”可知，上海人口规模已超过首尔。“因此”也不准确，结合原文“对于中国这样一个人口大国的创新中心来说，这样的规模实在太小了。未来应该……”可知，与东京首尔的比较只是一个参考，不能直接得出“大力发展以上北广深为中心的三大都市圈，并让二线城市大幅扩容”的结论，这还与中国的人口总量远超日韩有关。 C.唤起了一场 “人才争夺战”有误，结合原文“这些城市先后颁布人才新政，为争夺人才出台一系列优惠政策，唤起了一场空前的‘人才争夺战’。尤其是党的十九大以后，人才竞争愈加激烈”可知，在十九大前就已唤起“人才争夺战”。 D.“……物质待遇上的差距，扭曲了……”有误，已然未然，原文为“注意不要过于拉大两者之间收入、住房等待遇的差距”，这只是一种提醒。 故选B。 17．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“指出了当下我国人口对城市发展的制约问题”有误，并非当下存在制约问题，原文为“长此以往……”，即预见性地指出可能出现的问题。 故选B。 18．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 材料二的观点是不仅要引进人才，更要留住人才，物尽其用，“应该看到学历落户并不等同于获得了相应的就业工作岗位，新增就业岗位数量是否与新落户人才数相匹配、能提供的就业岗位与新落户人才的专业特长是否对口等”。 C. 统计学博士负责学生出国交换申报材料政治审核工作，提供的就业岗位与新落户人才的专业特长不对口。 故选C。 19．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一中说，“目前抢人的城市大都侧重于争夺顶端的人才，但城市不仅需要位于金字塔尖的人力资源，也需要大量的普通劳动者。金融和高科技行业离不开餐饮、保洁、安保、快递等服务业的支撑”，可见要兼顾尖端人才的争夺与普通劳动者的引入。 材料二中说，“不应用人才引进的绝对数量来衡量‘人才争夺战’的战果和成效，在关注人才引进数量的同时还应关注人才贡献率”，可见要兼顾人才引进数量和人才贡献率。 材料二中还有，“在精准引进外来人才的同时，要善于发现、发掘、培养和使用本土人才……只有内外兼顾，才能充分调动本土人才和引进人才的积极性，达到互补互持的双赢效果”，可见要兼顾调动本土人才和引进人才的积极性，达到互补互持的双赢效果。 20．本题考查学生分析文章结构和思路、分析论点、论据和论证方法的能力。 “驳论”是指通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点，驳论的作用在于“破”，即辨别是非，驳斥错误的观点，同时树立正确的观点。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。 二三段运用了反驳论点的方法。 第二段先驳斥错误观点，“近年来，总有人觉得北上广深这些一线城市实在是太大了，甚至主张控制城市的人口规模。但实际上，中国的一线城市不是偏大而是偏小了”，先直接驳斥认为中国城市规模太大而应当控制人口规模的观点。 接着第三段用东京、首尔的人口规模与中国的上海、北京进行对比，“就人口而言，世界上最大的城市是东京，有3700万居民；首尔都市圈有2300万居民……然而，中国最大的两个城市上海和北京，分别只有2400多万人和2100多万人”，这里用国内外翔实的数据，进行对比论证，从而指出“对于中国这样一个人口大国的创新中心来说，这样的规模实在太小了”； 最后提出论点，“未来应该以上北广深为中心发展连片的3个都市圈，形成京津都市圈、上海—杭州湾都市圈和广深珠都市圈。同时也应该让二线城市大幅度扩容，这样才能把集聚效应充分发挥出来”，认为要发展三大都市圈，并大幅扩容二线城市。 2026-2027新高二语文暑假巩固练习二十（8.23） 一心向着目标前进的人整个世界都会为他让路 学科网（北京）股份有限公司 $