精品解析：江苏省江阴市青阳镇2025-2026学年统编版七年级历史上学期期中历史试卷

2025-2026学年第一学期初一历史期中检测试卷 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分。） 1. 暑假期间，小华同学跟父母去郑州黄河风景名胜区游玩，看到了炎黄二帝的塑像和相关介绍，于是回到家后写了一篇观后感。其题目最有可能是（ ） A. 早期猿人 B. 人文初祖 C. 半坡遗址 D. 良渚古城 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“炎黄二帝的雕像”并结合所学知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在涿鹿一战中打败蚩尤部落。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟经过长期发展形成日后的华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，B项正确；早期猿人是人类最初发展阶段的代表，生活于距今3百万年至1百50万年前的人类，排除A项；半坡遗址位于陕西西安东部半坡村一带，它是距今约6000的新石器时代仰韶文化聚落遗址，排除C项；良渚古城位于浙江余杭，距今约5300—4300年，排除D项。故选B项。 2. 史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是（ ） A. 北京人头部复原像 B. 《北京人生活状况》纪录片 C. 知名历史学家的著述 D. 北京人头盖骨化石 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干可知，第一手资料是指接近或直接在历史发生当时所产生的，可较直接作为历史根据的史料，故研究北京人情况时，可以作为第一手史料的是北京人头盖化石，D项正确；北京人头部复原像、《北京人生活状况》纪录片、知名历史学家著述都属于第二手资料，故排除ABC项。故选D项。 3. 世界遗产委员会认为：良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑的早期区域性国家形态，印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是 A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 半坡原始居民 D. 河姆渡原始居民 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，良渚文化的年代为距今5300—4300年，持续发展约1000年，属于新石器时代晚期的考古学文化。分布于长江下游一带，共发现了136个遗址。良渚古城遗址，是长江下游地区首次发现的新石器时代城址，在陕西神木石峁遗址发现之前，是中国最大的史前城址，一直被誉为“中华第一城”，距今约七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是长江流域农耕文明的代表。故与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是河姆渡原始居民，D符合题意；元谋人生活在距今约170万年云南省元谋县；山顶洞人生活在距今约三万年的北京周口店附近的山顶洞穴里；生活在距今约五六千年陕西西安半坡村的半坡原始居民，是黄河流域农耕文明的代表，ABC不符合题意；故选D。 4. 下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明（ ） 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A. 多元一体 B. 稳定发展 C. 先进丰富 D. 民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】根据题目表格并结合所学知识可知，浙江良渚、四川三星堆、山西陶寺等不同地区都出土了玉琮，说明这些地区的文明在玉器制作和文化观念上存在共性，体现了中华文明 “多元”（不同地区有独特文化）又 “一体”（文化内核相通）的特征，A项正确；题干强调文明多元一体，未体现发展的稳定性，排除B项；仅强调玉器本身的属性，未触及文化格局，排除C项；玉琮出土于不同地区的早期文明，并非民族交融的结果，排除D项。故选A项。 5. 据考古发现，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时（ ） A. 贫富分化现象已经出现 B. 农业生产技术较先进 C. 长江流域出现早期国家 D. 青铜器制作工艺高超 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时”并结合所学知识，可知说明出现了明显的财富不均的现象，反映了贫富分化现象已经出现，A项正确；材料涉及的是墓葬陪葬物的多寡与农业生产技术无关，排除B项；材料涉及的是山西的考古发现而非长江流域的考古，且中国早期国家的建立是从夏开始的，排除C项；材料中未明确表明陪葬品涉及青铜器，不能得出青铜器制作工艺高超，排除D项。故选A项。 6. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】 【详解】据“……诸族错居……各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成，是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成，故D符合题意；材料没有涉及发祥地，故A不符合题意；材料没有涉及交通问题，故B不符合题意；炎帝和黄帝是人文初祖，故C不符合题意。故选D。 7. 直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。下边流程图反映了（ ） A. 各部族的统一 B. 大禹治水 C. 禅让制的实行 D. 华夏族的形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.流程图核心是首领传承方式，并未体现各部族统一的过程，错误。 B.大禹治水是禹的个人事迹，流程图涵盖尧、舜、禹三代首领的传承，主题并非治水，错误。 C.由流程图可知，其内容为部落联盟首领尧推举贤德的舜继位，舜之后又将首领位置让位给贤德的禹，这种民主推举贤德之人继承部落联盟首领位置的制度就是禅让制，正确。 D.华夏族形成是部落融合的结果，和流程图反映的首领传承制度无关，错误。 8. 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如结绳、八卦、图画、书契等。古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。我国有文字可考的历史最早可以追溯到（ ） A. 西周 B. 夏朝 C. 商朝 D. 东周 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“我国有文字可考的历史最早”和结合所学可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早，体系较为完整的文字，目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，C项正确；我国有文字可考的历史从商朝开始，西周在商朝之后，出现了刻在青铜器上的文字金文，不是最早，排除A项；夏朝的文字在目前的发掘材料中尚不多见，只是在部分陶器或陶片上，发现有刻划的陶文记号，排除B项；我国有文字可考的历史从商朝开始，东周在商朝之后，排除D项。故选C项。 9. 妇好是商王的王后。一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。这个故事最早可能记载在（ ） A. 龟甲或兽骨上 B. 竹简或木牍上 C. 丝帛或麻布上 D. 宣纸上 【答案】A 【解析】 【详解】 据题干“妇好是商王的王后……占卜后才决定派妇好起兵”和所学知识可知，商朝人盛行占卜，占卜内容会刻写在龟甲或兽骨上，形成甲骨文，这是目前已知中国最早的成熟文字，因此这个故事最早可能记载在龟甲或兽骨上，A项正确；竹简或木牍、丝帛或麻布作为书写材料的时间晚于商朝，宣纸更是在魏晋时期才出现，排除B、C、D项。故选A项。 10. 西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（ ） A. 西周社会呈现等级森严的特征 B. 西周社会的腐败现象严重 C. 西周手工业中冶铜业十分落后 D. 西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中明确规定，天子用九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。这是西周礼乐制度的典型体现，用鼎数量严格对应贵族身份等级，直接反映了西周社会等级森严、上下有序的本质特征，正确。 B.材料仅规定了不同等级的用鼎数量，未涉及任何贪污、挥霍等“腐败”行为，错误。 C.西周是中国青铜文明的鼎盛时期，青铜铸造技术高度发达，材料中的用鼎制度恰恰体现了青铜礼器的重要地位，与“冶铜业落后”完全相反，错误。 D.材料强调的是政治等级对用鼎数量的约束，与各地区经济发展水平无关，错误。  11. 《春秋》记载：鲁隐公三年，周平王去世，筹措不到丧葬费用，周王室派周大夫武氏之子到鲁国“求赙（钱财）”，以安葬周平王。这一事件反映了 A. 诸侯争霸 B. 百家争鸣 C. 群雄兼并 D. 王室衰微 【答案】D 【解析】 【详解】周王去世要向诸侯“求赙（钱财）”才能进行安葬，反映了周王地位的衰微，故选D；材料内容反映的是周王室的衰微，ABC与这一主旨都不符，排除。 12. “他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是（ ） A. 周武王 B. 齐桓公 C. 晋文公 D. 楚庄王 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，齐桓公在位时，任用管仲为相，积极改革，以“尊王攘夷”为号召，扩充疆界，通过改革，齐国国富兵强，齐桓公召集诸侯会盟，周天子派人参加，齐桓公成为春秋时期第一个霸主，B项正确；周武王是西周建立者，排除A项；晋文公和楚庄王是齐桓公之后的霸主，排除CD项。故选B项。 13. 春秋战国时期是一个大动荡、大变革的时代。下列不属于这一时期的历史现象是（ ） A. 王室衰微、诸侯蟈起 B. 铁制农具和牛耕的使用 C. 出现了我国历史上第一个封建国家 D. 学术思想非常活跃 【答案】C 【解析】 【详解】公元前 221 年，秦王嬴政建立秦朝，结束了长期争战混战的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家——秦朝，C不是春秋战国时期的历史现象，C项符合题意；春秋战国时期，分封制逐渐走向崩溃，王室衰微、诸侯雄起，此时期，铁制农具和牛耕开始使用，学术思想领域活跃，出现了百家争鸣，A、B和D均不符合题意，排除。故选C项。 14. 《三字经》中这样描述：始春秋，终战国，五霸强，七雄出。其中“七雄”中地处最南边的是（ ） A. 齐 B. 楚 C. 秦 D. 燕 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“始春秋，终战国，五霸强，七雄出”和所学知识可知，“七雄” 是指战国七雄，齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中间，因此七国中处于东方的是齐国，处于南方的是楚国，西方的是秦国，北方的是燕国，中间的从北到南依次是赵魏韩，所以最南边是楚国，B项正确；齐国处于东方，排除A项；秦国位于西方，排除C项；燕国位于北方，排除D项，故选B项。 15. 从商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国交战65次，其战果如下表。这一战果取得的直接原因是秦国（ ） 秦军战绩 全胜 未获全胜或互有胜负 败北 次数 58次 3次 4次 A. 建立县制，由国君派官吏治理 B. 允许土地自由买卖 C. 奖励耕织，免除徭役 D. 奖励军功，按军功授爵赐地 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“秦军同六国交战65次：全胜58次，互有胜负3次，败北只有4次”及所学知识可知，商鞅变法“奖励军功”，提高了军队的战斗力，直接导致了“秦军大败六国军队”局面的出现，D项正确；“确立县制”是加强中央对地方的管理，不是“秦军大获全胜”的直接原因，排除A项；商鞅变法“奖励军功”，提高了军队的战斗力，直接导致了“秦军大败六国军队”局面的出现。因此，直接导致“秦军大败六国军队”局面出现的不是“允许土地自由买卖”，排除B项；奖励耕织，免除徭役促进了秦国农业的发展，不能直接导致题干材料“秦军同六国交战65次：全胜58次，互有胜负3次，败北只有4次”的局面，排除C项。故选D项。 16. 战国后期，蜀郡郡守李冰组织人民修建了一座大型水利工程，建成后，成都平原成为千里沃野，被称为“天府之国”。这一水利工程是（ ） A. 郑国渠 B. 灵渠 C. 都江堰 D. 大运河 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，公元前256年，战国时期秦国蜀郡太守李冰率众修建的都江堰水利工程，位于四川 成都平原西部都江堰市西侧的岷江上，距成都56公里。该大型水利工程现存至今依旧在灌溉田畴，是造福人民的伟大水利工程。成都平原成为沃野。被称为天府之国。C项正确；郑国渠是战国时郑国修建的。不符合题意，排除A项；灵渠是秦朝建立之后秦始皇巩固统一的措施，不符合题意，排除B项；大运河是隋朝杨广修建的。不符合题意，排除D项。故选C项。 17. “ 己所不欲，勿施于人 ”“ 己欲立而立人，己欲而达人 ”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”，这些思想主张属于（ ） A. 道家学派 B. 儒家学派 C. 法家学派 D. 兵家学派 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，孔子是儒家学派的代表，其核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”。主张以德治国，反对苛政。题干中“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”强调以德治国，爱惜民力；“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”都强调“仁”，B项正确；道家学派主张“无为而治”，强调人与自然之间，人与人之间的和谐关系，与材料内容无关，排除A项；法家学派提出以法治国的思想，建立中央集权专制统治，与材料内容无关，排除C项；兵家学派战略思想中心为“上兵伐谋”，“知己知彼”，与材料内容无关，排除D项。故选B项。 18. 稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台，各家学派在此进行交流与论辩。稷下学宫体现的历史现象是 A. 诸侯争霸 B. 兼并战争 C. 百家争鸣 D. 统一思想 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台，各家学派在此进行交流与论辩”，结合课本所学可知，战国时期成立的稷下学宫，在这里各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时相互影响，取长补短。这时期思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。C项符合题意。ABD三项不合题意，故选择C。 19. 中国国家博物馆“古代中国”展览中的器物——“利簋”，器内底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘解》的记录相符。由此可知（ ） A. 文献与文物都不可相信 B. 文物与文献可互相印证 C. 文献记录更具有真实性 D. 文物与文献同时代出现 【答案】B 【解析】 【详解】A.文物“利簋”的铭文记载与文献记录相互印证，说明它们都具有一定的可信度，并非都不可相信，错误。 B. 题干充分表明了文物和文献可以相互验证彼此的真实性和可靠性，为研究历史提供了更有力的证据，正确。 C.文物是历史的实物遗存，能够直观地反映当时的社会状况；文献则是对历史事件的文字记载，不能简单地说文献记录更具有真实性，错误。 D.“利簋”是当时武王伐纣时期的文物，而《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘解》是后人对历史事件的记录，不是同时代出现的，错误。 20. 下列三幅地图反映的历史发展趋势是（ ） A. 分封制度趋于完善 B. 逐步走向统一国家 C. 兼并战争连绵不断 D. 统一国家不断巩固 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋时期诸侯争霸，分封制逐步瓦解；战国时期各国变法进一步冲击分封制，秦朝建立后废除分封制，因此分封制并非趋于完善，错误。 B.三幅地图依次为春秋后期诸侯国图、战国七雄图、秦朝疆域图。从春秋众多诸侯国，到战国七雄并立，再到秦朝完成全国统一，体现出历史发展趋势是逐步走向统一国家，符合题意，正确。 C.兼并战争连绵不断是春秋战国时期的时代现象，只是过程特征，不是整体历史发展趋势，不能概括三幅地图演变的最终走向，错误。 D.统一国家不断巩固对应的是秦朝建立之后的历史阶段，春秋、战国时期尚未形成统一国家，无法完整概括三幅地图的发展历程，错误。 21. 秦朝在地方彻底废除了“封诸侯，建藩卫”的做法，在全国范围内普遍实行郡县制度，郡县主要官员由中央任命和考核。秦朝推行这一制度意在（ ） A. 强化经济管理 B. 实行思想控制 C. 加强中央集权 D. 防止外戚专权 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，秦朝建立后，在地方推行郡县制，郡县长官由中央直接任免，加强了中央集权，C项正确；材料属于秦朝的政治制度，不属于经济措施，比如统一货币，因此，无法强化经济管理，排除A项；秦朝通过焚书坑儒加强思想控制，排除B项；材料属于秦朝地方管理制度，与外戚专权无关，排除D项。故选C项。 22. “三公 ”是中国古代最尊显的三个官职的合称。秦朝在皇帝之下设有三公，其中掌管军事的是（ ） A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 廷尉 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦朝创立了大一统的中央集权制度，最高统治者称皇帝，在中央设丞相、太尉、御史大夫，分别掌管行政、军事和监察，B项正确；丞相负责行政事务，御史大夫负责监察事务，排除AC项；太尉，在秦朝是中央最高司法审判机构的官职，其职责包括处理全国的司法案件和修订法律，排除D项。故选B项。 23. 睡虎地秦简是研究秦朝社会的重要史料，具有十分重要的学术价值。其中记载的死刑名称有“定杀 ”“生埋”“弃市 ”“戮 ”等。据此，可知秦朝（ ） A. 刑法非常残酷 B. 皇权至上 C. 法律体系健全 D. 赋税徭役沉重 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“定杀”“生埋”“弃市”“戮”和所学知识可知，秦律严苛，惩罚非常残酷，A项正确；秦朝皇权至上和赋税徭役繁重，与材料中秦律严苛不符，排除BD项；材料体现出秦律严苛，并未提到多部法律，无法说明法律体系健全，排除C项。故选A项。 24. 《史记·过秦论》记载：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤……是以陈涉……奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”这段史料适合用于研究（ ） A. 秦末农民起义的原因 B. 秦末农民起义的经过 C. 秦末农民起义的特点 D. 秦末农民起义的影响 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤……是以陈涉……奋臂于大泽而天下响应者，其民危也”和结合所学知识可知，材料所说的是秦末的农民起义，主要涉及的是起义的原因。秦朝对农民征收沉重的赋税，迫使农民将2/3的收获物上缴国家。连年在全国大规模征调民力服徭役和兵役。秦朝实行的法律非常严苛，民众稍有不慎即触犯法律，而且是一人犯法，亲族和邻里都要受到牵连，最终引起了陈胜、吴广起义，A项正确；题干材料反映的是秦末农民起义的原因，没有涉及经过，排除B项；秦末农民起义的特点是善于利用时机，揭竿而起、作战流动性、游击性大等，题干没有涉及，排除C项；陈胜、吴广起义是中国历史上第一次农民大起义，题干没有提及该影响，排除D项。故选A项。 25. 西汉初年，匈奴不断袭扰边郡，汉高祖对匈奴采取和亲政策，以缓和双方的关系。汉武帝时期，组建起强大的骑兵队伍，开始大举反击匈奴。这一变化说明（ ） A. 各民族间实现和平共处 B. 华夏认同观念形成 C. 国力变化影响对外政策 D. 和亲政策效果显著 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，汉初国力衰微，无力对匈奴发动大规模的进攻，汉高祖对匈奴采取和亲的政策，到汉武帝时期，国力鼎盛，汉武帝派卫青、霍去病三击匈奴，取得胜利，故导致这一变化的主要原因是汉朝的国力日渐强盛，C项正确；和平共处与材料“组建起强大的骑兵队伍，开始大举反击匈奴”不符，排除A项；华夏认同观念在春秋战国时期逐渐形成，且不符合题意，排除B项；和亲政策效果显著与之后汉武帝军事反击不符，排除D项。故选C项。 二、材料解析题（本大题共3小题，第26题7分，第27题9分，第28题9分，共计25分） 26. 在古老的中华大地上，我们的祖先在艰苦的环境中用勤劳和智慧创造了灿烂的文明。识读下列图片，回答问题。 图1 北京人使用的石器 图2 河姆渡遗址出土的骨耜图 图3 考古出土的稻谷 图4 考古出土的粟 图5 图6 图7 春秋时期铁制农具 图8 耕作图 （1）请观察图1和图2中的工具，哪一个是用磨制方法制作而成的？（写出序号）；图4中出土的粟可能是哪一原始居民种植的？图3稻谷和图4粟的大量出土说明了什么？ （2）请写出图5和图6的建筑样式名称。 （3）根据图7、图8，写出春秋时期农业生产力进步的两个标志。 【答案】（1）图2；半坡居民；我国已经出现了原始农业； （2）半地穴式建筑；干栏式建筑； （3）铁制农具和牛耕的出现。 【解析】 【小问1详解】 磨制：根据材料“图1 北京人使用的石器”和“图2 河姆渡遗址出土的骨耜图”并结合所学知识可知，北京人生活在旧石器时代，使用打制石器，而河姆渡人生活在新石器时代，使用磨制的方法，因此图2用磨制方法制作而成的。 原始居民：结合所学知识可知，半坡原始居民生活在距今约五六千年的陕西西安半坡村（黄河流域），他们普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植的主要粮食作物是粟‌。 说明：根据材料“图3 考古出土的稻谷”和“图4 考古出土的粟”并结合所学原始农业兴起的知识可知，水稻和粟的种植，说明我国已经出现了原始农业，推动了人类社会生活的进步。 【小问2详解】 名称：结合所学河姆渡人和半坡人的知识可知，图5是半坡人居住的半地穴式建筑，图6是河姆渡人居住的干栏式建筑。 【小问3详解】 标志：根据材料“图7 春秋时期铁制农具”和“图8 耕作图”并结合所学知识可知，反映的是春秋时期铁制农具和牛耕的出现，是当时社会生产力显著提高的标志。 27. 对国家的有效管理是历代统治者无法避免的问题，请结合所学知识，回答下列问题。 材料一 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。 ——《礼记·礼运》 材料二 材料三 始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王（因为有诸侯存在）。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！ ” ——《史记·秦始皇本纪》 材料四 海内为一，功齐三代。 ——《汉书·主父偃传》 材料五 汉武帝时代，西汉王朝开始进入全盛时期。汉武帝表现出雄才大略的政治思想和政治实践，在历史上留下了深刻的印迹。在他统治期间，以汉族为主体的统一的多民族国家得到空前的巩固，汉文化的主流形态基本形成。 （1）根据材料一判断这种“天下为家 ”的局面是从哪个朝代开始的？它破坏了原有的制度后，采取了什么制度？ （2）材料二的两幅图反映了西周初年实行的哪种政治制度？ （3）材料三中，秦始皇为了避免诸侯问题，在地方实施了什么制度？ （4）材料四从正面称赞了秦始皇的历史功绩，为了加强对全国的有效统治，他创立的一套政治制度是什么？ （5）根据材料五指出汉武帝为了加强中央集权采纳主父偃的什么建议？经济上他把铸币权收归中央，统一铸造什么货币？思想上为了稳固统治他接受谁的建议把哪家学说立为正统思想？ 【答案】（1）朝代：夏朝。 制度：世袭制（王位世袭制）。 （2）西周政治制度：分封制。 （3）秦地方制度：郡县制。 （4）秦政治制度：中央集权制（君主专制中央集权制）。 （5）主父偃建议：推恩（推恩令）。 货币：五铢钱。 人物：董仲舒。 学说：儒家学说（尊崇儒术）。 【解析】 【小问1详解】 朝代：禹建立夏朝，禹死后启继承王位，世袭制开始，公天下变为家天下。 制度：“天下为公”是原始社会禅让制，“天下为家”标志世袭制取代禅让制，因此制度是世袭制（王位世袭制）。 【小问2详解】 西周政治制度：材料二地图：西周都城镐京、洛邑，众多诸侯国；右侧等级示意图：天子—诸侯—卿大夫—士→均直接对应西周时期实行的分封制。 【小问3详解】 秦地方制度：秦朝统一后，废除分封制，地方全面推行郡县制，郡县长官由中央任免，加强中央控制。 【小问4详解】 秦政治制度：“海内为一，功齐三代”→秦朝建立后，建立了中央集权制（君主专制中央集权制）。 【小问5详解】 主父偃建议：汉初诸侯国势力强大威胁中央，主父偃提出推恩（推恩令），允许诸侯王把封地分给子弟，削弱诸侯国实力，加强中央集权。 货币：汉武帝将铸币权收归中央，统一铸造五铢钱。 人物、学说：汉武帝接受董仲舒的建议“尊崇儒术”，把儒家学说确立为正统思想。 28. 中华传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读材料，回答问题。 材料一 孔子的思想对中华民族的发展，人类文明的进步有着不可磨灭的贡献，为汲取孔子思想精华，弘扬中华民族优秀文化，1996年9月，中国国务院批准在孔子故里——曲阜建立了孔子研究院。 ——摘自《国学教育网》 材料二 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 ——《道德经》 材料三 战国时期，社会发生急剧变化，许多思想家对此提出不同的看法，纷纷著书立说，宣扬自己的主张，形成了“百家争鸣 ”的局面。 ——摘自人教版七年级上册历史教材 （1）材料一中伟大的思想家、教育家孔子的核心思想是什么？他的教育主张和政治主张分别是什么？ （2）材料二是哪一个学派的观点？它体现了老子的什么思想？ （3）百家争鸣电视台要招聘一些栏目主持人，有下列人员最后入围，请你给他们安排最合适的主持节目。 入围人员：孔子、庄子、韩非 《人与自然》：《法制空间》：《教育论坛》： （4）当今的世界是开放的世界，大量的西方文化已传入到中国，并冲击着中国的传统文化，作为青少年，你认为应该如何看待中国的传统文化？ 【答案】（1）仁；有教无类，因材施教；为政以德 （2）道家；事物都有对立面，对立的双方可以相互转化或辩证法； （3）《人与自然》：庄子；《法制空间》：韩非；《教育论坛》：孔子。 （4）取其精华，去其糟粕；批判性继承。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 核心思想、教育主张、政治主张：结合所学孔子的知识可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情 心，“己所不欲，勿施于人”“己欲 立而立人，己欲达而达人”，将“仁” 作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时社会的动 荡，孔子在政治上推崇西周的制度，主张为政以德，要求统治者爱惜民力，体察民意。他反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。他创办私学，打破了贵族 和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法，例如因此施教等。故答案为：核心思想：仁、教育主张：有教无类，因材施教；政治主张：为政以德。 【小问2详解】 学派、思想：根据材料二“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”并结合所学道家的知识可知，老子是道家学派的创始人，老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，如难和易、 长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。老子善于从正反两方面思考问题。老子在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。他的学说集中在《老子》（又称《道德经》）一书中。 这部书成为道家的经典。故答案为：学派：道家。思想：事物都有对立面，对立的双方可以相互转化或辩证法。 【小问3详解】 结合所学知识可知。孔子是儒家学派的创始人，在教育上主要贡献是创办私学，提出了一系列教育主张等；庄子是战国时期道家学派的代表人物，他发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心。庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格；韩非是战国时期法家思想的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威， 建立中央集权专制统治。因此答案为：《人与自然》：庄子；《法制空间》：韩非；《教育论坛》：孔子。 【小问4详解】 看待：本题是开放性试题，答案言之有理即可，可从取其精华、批判继承等角度进行分析，例如对待中国传统文化我们应该：取其精华，去其糟粕；批判性继承。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期初一历史期中检测试卷 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分。） 1. 暑假期间，小华同学跟父母去郑州黄河风景名胜区游玩，看到了炎黄二帝的塑像和相关介绍，于是回到家后写了一篇观后感。其题目最有可能是（ ） A. 早期猿人 B. 人文初祖 C. 半坡遗址 D. 良渚古城 2. 史料中第一手史料是指接近或直接在历史发生时所产生的。下列可作为研究北京人情况的第一手史料是（ ） A. 北京人头部复原像 B. 《北京人生活状况》纪录片 C. 知名历史学家的著述 D. 北京人头盖骨化石 3. 世界遗产委员会认为：良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑的早期区域性国家形态，印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。与良渚古城遗址经济支撑最相似的原始居民是 A. 元谋人 B. 山顶洞人 C. 半坡原始居民 D. 河姆渡原始居民 4. 下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明（ ） 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A. 多元一体 B. 稳定发展 C. 先进丰富 D. 民族交融 5. 据考古发现，在距今4000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时（ ） A. 贫富分化现象已经出现 B. 农业生产技术较先进 C. 长江流域出现早期国家 D. 青铜器制作工艺高超 6. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 7. 直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。下边流程图反映了（ ） A. 各部族的统一 B. 大禹治水 C. 禅让制的实行 D. 华夏族的形成 8. 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如结绳、八卦、图画、书契等。古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。我国有文字可考的历史最早可以追溯到（ ） A. 西周 B. 夏朝 C. 商朝 D. 东周 9. 妇好是商王的王后。一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。这个故事最早可能记载在（ ） A. 龟甲或兽骨上 B. 竹简或木牍上 C. 丝帛或麻布上 D. 宣纸上 10. 西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（ ） A. 西周社会呈现等级森严的特征 B. 西周社会的腐败现象严重 C. 西周手工业中冶铜业十分落后 D. 西周各地经济发展不平衡 11. 《春秋》记载：鲁隐公三年，周平王去世，筹措不到丧葬费用，周王室派周大夫武氏之子到鲁国“求赙（钱财）”，以安葬周平王。这一事件反映了 A. 诸侯争霸 B. 百家争鸣 C. 群雄兼并 D. 王室衰微 12. “他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是（ ） A. 周武王 B. 齐桓公 C. 晋文公 D. 楚庄王 13. 春秋战国时期是一个大动荡、大变革的时代。下列不属于这一时期的历史现象是（ ） A. 王室衰微、诸侯蟈起 B. 铁制农具和牛耕的使用 C. 出现了我国历史上第一个封建国家 D. 学术思想非常活跃 14. 《三字经》中这样描述：始春秋，终战国，五霸强，七雄出。其中“七雄”中地处最南边的是（ ） A. 齐 B. 楚 C. 秦 D. 燕 15. 从商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国交战65次，其战果如下表。这一战果取得的直接原因是秦国（ ） 秦军战绩 全胜 未获全胜或互有胜负 败北 次数 58次 3次 4次 A. 建立县制，由国君派官吏治理 B. 允许土地自由买卖 C. 奖励耕织，免除徭役 D. 奖励军功，按军功授爵赐地 16. 战国后期，蜀郡郡守李冰组织人民修建了一座大型水利工程，建成后，成都平原成为千里沃野，被称为“天府之国”。这一水利工程是（ ） A. 郑国渠 B. 灵渠 C. 都江堰 D. 大运河 17. “ 己所不欲，勿施于人 ”“ 己欲立而立人，己欲而达人 ”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”，这些思想主张属于（ ） A. 道家学派 B. 儒家学派 C. 法家学派 D. 兵家学派 18. 稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台，各家学派在此进行交流与论辩。稷下学宫体现的历史现象是 A. 诸侯争霸 B. 兼并战争 C. 百家争鸣 D. 统一思想 19. 中国国家博物馆“古代中国”展览中的器物——“利簋”，器内底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘解》的记录相符。由此可知（ ） A. 文献与文物都不可相信 B. 文物与文献可互相印证 C. 文献记录更具有真实性 D. 文物与文献同时代出现 20. 下列三幅地图反映的历史发展趋势是（ ） A. 分封制度趋于完善 B. 逐步走向统一国家 C. 兼并战争连绵不断 D. 统一国家不断巩固 21. 秦朝在地方彻底废除了“封诸侯，建藩卫”的做法，在全国范围内普遍实行郡县制度，郡县主要官员由中央任命和考核。秦朝推行这一制度意在（ ） A. 强化经济管理 B. 实行思想控制 C. 加强中央集权 D. 防止外戚专权 22. “三公 ”是中国古代最尊显的三个官职的合称。秦朝在皇帝之下设有三公，其中掌管军事的是（ ） A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 廷尉 23. 睡虎地秦简是研究秦朝社会的重要史料，具有十分重要的学术价值。其中记载的死刑名称有“定杀 ”“生埋”“弃市 ”“戮 ”等。据此，可知秦朝（ ） A. 刑法非常残酷 B. 皇权至上 C. 法律体系健全 D. 赋税徭役沉重 24. 《史记·过秦论》记载：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤……是以陈涉……奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”这段史料适合用于研究（ ） A. 秦末农民起义的原因 B. 秦末农民起义的经过 C. 秦末农民起义的特点 D. 秦末农民起义的影响 25. 西汉初年，匈奴不断袭扰边郡，汉高祖对匈奴采取和亲政策，以缓和双方的关系。汉武帝时期，组建起强大的骑兵队伍，开始大举反击匈奴。这一变化说明（ ） A. 各民族间实现和平共处 B. 华夏认同观念形成 C. 国力变化影响对外政策 D. 和亲政策效果显著 二、材料解析题（本大题共3小题，第26题7分，第27题9分，第28题9分，共计25分） 26. 在古老的中华大地上，我们的祖先在艰苦的环境中用勤劳和智慧创造了灿烂的文明。识读下列图片，回答问题。 图1 北京人使用的石器 图2 河姆渡遗址出土的骨耜图 图3 考古出土的稻谷 图4 考古出土的粟 图5 图6 图7 春秋时期铁制农具 图8 耕作图 （1）请观察图1和图2中的工具，哪一个是用磨制方法制作而成的？（写出序号）；图4中出土的粟可能是哪一原始居民种植的？图3稻谷和图4粟的大量出土说明了什么？ （2）请写出图5和图6的建筑样式名称。 （3）根据图7、图8，写出春秋时期农业生产力进步的两个标志。 27. 对国家的有效管理是历代统治者无法避免的问题，请结合所学知识，回答下列问题。 材料一 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。 ——《礼记·礼运》 材料二 材料三 始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王（因为有诸侯存在）。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！ ” ——《史记·秦始皇本纪》 材料四 海内为一，功齐三代。 ——《汉书·主父偃传》 材料五 汉武帝时代，西汉王朝开始进入全盛时期。汉武帝表现出雄才大略的政治思想和政治实践，在历史上留下了深刻的印迹。在他统治期间，以汉族为主体的统一的多民族国家得到空前的巩固，汉文化的主流形态基本形成。 （1）根据材料一判断这种“天下为家 ”的局面是从哪个朝代开始的？它破坏了原有的制度后，采取了什么制度？ （2）材料二的两幅图反映了西周初年实行的哪种政治制度？ （3）材料三中，秦始皇为了避免诸侯问题，在地方实施了什么制度？ （4）材料四从正面称赞了秦始皇的历史功绩，为了加强对全国的有效统治，他创立的一套政治制度是什么？ （5）根据材料五指出汉武帝为了加强中央集权采纳主父偃的什么建议？经济上他把铸币权收归中央，统一铸造什么货币？思想上为了稳固统治他接受谁的建议把哪家学说立为正统思想？ 28. 中华传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读材料，回答问题。 材料一 孔子的思想对中华民族的发展，人类文明的进步有着不可磨灭的贡献，为汲取孔子思想精华，弘扬中华民族优秀文化，1996年9月，中国国务院批准在孔子故里——曲阜建立了孔子研究院。 ——摘自《国学教育网》 材料二 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 ——《道德经》 材料三 战国时期，社会发生急剧变化，许多思想家对此提出不同的看法，纷纷著书立说，宣扬自己的主张，形成了“百家争鸣 ”的局面。 ——摘自人教版七年级上册历史教材 （1）材料一中伟大的思想家、教育家孔子的核心思想是什么？他的教育主张和政治主张分别是什么？ （2）材料二是哪一个学派的观点？它体现了老子的什么思想？ （3）百家争鸣电视台要招聘一些栏目主持人，有下列人员最后入围，请你给他们安排最合适的主持节目。 入围人员：孔子、庄子、韩非 《人与自然》：《法制空间》：《教育论坛》： （4）当今的世界是开放的世界，大量的西方文化已传入到中国，并冲击着中国的传统文化，作为青少年，你认为应该如何看待中国的传统文化？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $