第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 以基础史实为起点，通过三级分层设计实现从单一知识点到综合应用的进阶，强化史料实证与历史解释能力，适配新授课"基础巩固+能力提升"需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|核心史实识记|如第1题直接考查齐桓公称霸，第4题聚焦商鞅变法军功授爵措施，巩固基础概念| |提升层|原因分析与概念辨析|如第3题通过文物图片考查生产力进步，第8题比较孔孟与申商思想，培养史料实证能力| |综合层|跨模块综合与史料应用|如第14题结合三则材料分析变法背景、特点与影响，第12题关联考古发现与文献，深化历史解释|

第2课 诸侯纷争与变法运动 一、选择题 1.《论语》云:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下。”这则材料反映的历史事实是 (　　) A.晋文公称霸 B.齐桓公称霸 C.勾践称霸 D.楚庄王称霸 【解析】选B。材料中管仲帮助齐桓公,成为春秋时期的第一任霸主,反映的历史事实为齐桓公称霸,B正确。晋文公称霸与“桓公,霸诸侯”等信息不符,排除A;管仲并未辅佐勾践称霸,排除C;材料体现的是齐桓公在管仲帮助下称霸,与楚庄王称霸无关,排除D。 2.战国时期,“夷夏之防”不再被强调,华夏(“中国”)与周边“戎夷”共同构成“天下”的观念也见于当时文献。这一局面出现的原因是 (　　) A.诸侯争霸战争减少 B.变法运动的开展 C.各民族进一步交融 D.百家争鸣的推动 【解析】选C。战国时期,各民族之间交流、交往、交融进一步加强,使得华夏与周边“戎夷”共同构成“天下”的观念逐渐形成,“夷夏之防”不再被强调,C正确。战国时期诸侯争霸战争频繁,并非减少,排除A;变法运动主要是为了富国强兵,与“夷夏之防”观念淡化没有直接关联性,排除B;百家争鸣是思想文化领域的繁荣,虽然对社会观念有影响,但不是“夷夏之防”观念淡化的主要原因,排除D。 3.文物承载着丰富的历史信息。下列文物可供研究的主题是 (　　) A.铁犁牛耕出现 B.手工业的兴盛 C.生产力的进步 D.商品经济繁荣 【解析】选C。图片反映了从石器到骨耜,再到青铜器,最后到铁器,体现了生产工具材质和工艺的不断发展,这是生产力发展的结果,C正确。铁犁牛耕是春秋战国时期的耕作方式,与生产工具材质的变化不符,排除A;材料主旨是强调生产工具材质的变化,没有涉及手工业发展的状况,排除B;商品经济是与自然经济相对立的经济形态,其涉及的是商品的生产、交换和出售等,而材料主旨是强调生产工具材质的变化,排除D。 4.有人说:“商鞅治秦,一夜之间,草根与贵族的界限消失了,取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵,达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是 (　　) A.重农抑商 B.推行县制 C.军功授爵 D.什伍连坐 【解析】选C。根据“平民有可能成为达官显贵,达官显贵则有可能跌落为平民”可得出平民可以通过军功授爵的方式,上升到更高阶层,促进了社会阶层的流动,C正确。重农抑商是经济方面,与“平民有可能成为达官显贵”无关,排除A;县制是地方行政制度,不能促进社会阶层的流动,排除B;什伍连坐是控制基层的方法,与材料主旨无关,排除D。 5.孔子希望建立“天下有道”的社会,老子说“以道佐人主者,不以兵强天下”。他们所说的“道”是 (　　) A.建立理想社会的运行规则 B.倡导平等和谐的社会追求 C.加强道德修养的行为规范 D.顺应社会发展的自然法则 【解析】选A。孔子的“天下有道”指恢复周礼建立有序社会,老子的“以道佐人主”强调无为而治,避免武力强制,两者的“道”均指向理想社会的治理规则和运行原则,故选A。儒家追求和谐但维护等级秩序,并非倡导平等,老子之“道”侧重自然无为而非平等和谐,排除B;孔子重视道德修养,但其“道”核心是社会政治规则,老子之“道”是哲学本体非具体行为规范,排除C;老子之“道”蕴含自然法则,但孔子之“道”强调人为建立的社会秩序,排除D。 6.“阴晴圆缺”“否极泰来”“唇齿相依”“塞翁失马,焉知非福”这些成语体现了春秋时期一位著名思想家的观点。这位思想家是 (　　) A.邹衍 B.孔子 C.墨子 D.老子 【解析】选D。据本题材料分析如下: 7.某同学在学习中国古代史时,整理了以下笔记。他整理的内容反映的历史时期是 (　　) •政治:王室衰微,诸侯争霸,变法运动开展 •经济:铁农具和牛耕的使用推广,土地私有制形成 •思想:百家争鸣,学术思想活跃 A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋战国 【解析】选D。春秋战国时期,政治上王室衰微,诸侯争霸,分封制瓦解;经济上铁农具和牛耕的使用推广,土地私有制形成;思想上百家争鸣,学术思想活跃,D正确。夏朝、商朝、西周时期不符合这些特征,排除A、B、C。 8.如表为某学者对春秋战国时期某一思想家的评价。他评价的是 (　　) 孔孟重君主之道德而不重其权势,申商重君主之权势而不求其道德。……乃兼重之,集成其美。 A.墨子 B.荀子 C.庄子 D.韩非 【解析】选B。据材料“乃兼重之,集成其美”可知该学者评价的思想家既注重君主权势又注重道德,这符合荀子的思想,即隆礼重法,B正确。墨子主张兼爱、非攻,与材料“乃兼重之,集成其美”无关,排除A;庄子主张逍遥,与材料既注重君主权势又注重道德不符,排除C;韩非强调君主权势,但忽视道德,与材料既注重君主权势又注重道德不符,排除D。 9.儒家尊崇“定于一”的礼乐秩序;墨家追求“尚同”的社会秩序;道家认同“天地运而相通,万物总而为一”的统一秩序。这反映了三者具有相同的 (　　) A.政治立场 B.学术观点 C.社会目标 D.哲学认识 【解析】选C。据材料信息可知,儒家强调礼乐秩序的统一,墨家强调平等秩序的统一,道家强调社会秩序的统一,三者都主张统一,即社会目标相同,故选C。 10.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到:东周……表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。这一时期,社会发生根本变革的原因是 (　　) A.铁犁牛耕的出现 B.私有土地的形成 C.个体小农的产生 D.各国变法的开展 【解析】选A。东周时期社会发生根本变革的根本原因是生产力的发展,而铁犁牛耕的出现是生产力发展的重要标志,它推动了农业生产效率的大幅提高,进而引发了生产关系等一系列社会变革,A正确。私有土地的形成是生产力发展带来的结果,并非社会发生根本变革的原因,排除B;个体小农的产生是铁犁牛耕推广后农业生产组织形式变化的体现,属于社会变革的表现,而非原因,排除C;各国变法的开展是社会经济变革在政治领域的反映,是为了适应经济变革而进行的调整,并非社会发生根本变革的原因,排除D。 11.进入春秋时期,以周文化为主体的中原青铜文化系统分解成了以晋、秦、齐、燕等大国为主体的多个亚文化区,形成了多个文化分中心。这一文化格局的变化,根本上反映了当时 (　　) A.周文化的传播与扩展的趋势 B.各地手工业独立发展的趋势 C.各地经济文化联系增强趋势 D.国家由统一走向分裂的趋势 【解析】选D。根据材料“以周文化为主体的中原青铜文化系统分解成了以晋、秦、齐、燕等大国为主体的多个亚文化区,形成了多个文化分中心”可知,其本质是周王室衰微、诸侯国崛起导致的政治分裂。周文化体系瓦解映射分封制崩溃,诸侯割据使国家从统一走向分裂,D正确。题干强调文化“分解”而非传播扩展,与周文化扩散趋势相悖,排除A;题干核心指向政治格局变化,B的阐释与题干核心主旨不符,排除;文化分中心形成说明地域差异扩大,而非经济文化联系增强,排除C。 12.《越绝书》载:“句践小城,山阴城也。”绍兴的2500多年建城史由此而来,但此前一直缺乏实证。2024年绍兴稽中遗址进行了考古发掘,首次在绍兴古城内确认存在越国的大型建筑基址,碳十四测年显示,相关遗存距今约2500年,实证了越王勾践建都史,为探寻越国都城提供了重要线索。下列说法中最为合理的是 (　　) A.考古发现有助于历史真相的探索 B.实物史料比文献史料更有价值 C.历史事实因年代久远而难以考证 D.考古发掘须与史书记载相印证 【解析】选A。根据材料信息并结合所学知识,考古发现通过科学手段(如碳十四测年)为文献记载提供实物证据,突破传统文献研究的局限性,推动历史真相的探索和验证,A正确。材料中考古遗存印证了《越绝书》的记载,未否定文献价值,且实物史料与文献史料各具优势,不能简单比较价值高低,排除B;材料中考古技术成功考证了2500多年前的历史事实,证明科技手段可突破时间限制,而非“难以考证”,排除C;考古发掘是独立的研究方法,可补充或修正文献记载,并非必须与史书记载相印证,排除D。 13.荀子认为人性恶,主张隆礼重法;韩非主张以法治国。二者都着眼于 (　　) A.礼法并施 B.建构秩序 C.逍遥自由 D.重视人伦 【解析】选B。据材料可知,荀子主张统治者隆礼重法,韩非主张实行法治控制民众,他们都是强调构建社会秩序,以维护统治,B正确。礼法并施是荀子的思想,不符合韩非的思想,排除A;逍遥自由是庄子的思想,排除C;重视人伦是儒家的思想,排除D。 二、非选择题 14.阅读材料,完成下列要求。 材料一　商鞅变法,发生在战国时期……当时部分奴隶主和奴隶,实现了地主和农民身份的转变。这些地主随着经济实力的增长,要求为自己的生产方式进一步扫清障碍,进而要求提高自己的政治地位,取消奴隶主的世袭特权,这便成了战国时期各国纷纷变法的根源。 ——摘编自张守慧《论商鞅变法和王安石变法之成败及其现实意义》 材料二　商鞅采取的主要措施集中体现在农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策、以国家主义为取向的集权政策、以平民主义为取向的军功政策、以法治主义为取向的以法治国方略。 ——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》 材料三　秦国的商鞅变法基本上解决了由奴隶制所引起的种种社会矛盾,并为封建地主经济的发展铺平了道路;同时也强化了国家机器,加强了政府对人民的控制。商鞅变法使偏僻落后的秦国变得“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”;且使过去那种“诸侯卑秦”的状况变成“诸侯畏惧”的局面。 ——摘编自张金龙《论商鞅变法与王安石变法》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析商鞅变法的历史背景。 答案:(1)历史背景:社会生产力的发展;阶级关系的重大变化;兼并战争日益剧烈,百家争鸣的发展。 【解析】第(1)题根据材料“商鞅变法,发生在战国时期……当时部分奴隶主和奴隶,实现了地主和农民身份的转变”可知,阶级关系的重大变化;根据材料“这些地主随着经济实力的增长,要求为自己的生产方式进一步扫清障碍,进而要求提高自己的政治地位,取消奴隶主的世袭特权”及所学可知,社会生产力的发展;结合所学知识可知,战国时期,兼并战争日益剧烈,百家争鸣的发展。 (2)根据材料二、三,概括商鞅变法的特点,并结合所学知识简析商鞅变法的影响。 答案: (2)特点:涉及内容广;具有系统性;政策导向明确;针对性强;成效显著。(答出四点即可) 影响:推动了秦国社会的全面转型;促使秦国逐步建立起君主专制的政治制度;使秦国实现富国强兵,为秦统一六国奠定了基础。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可) 【解析】第(2)题第一问特点:根据材料“商鞅采取的主要措施集中体现在农耕、军功、法治、集权四大方略”可知,涉及内容广;根据材料“具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策”“以平民主义为取向的军功政策”可知,政策导向明确;根据材料“以国家主义为取向的集权政策”“以法治主义为取向的以法治国方略”可知,针对性强;根据材料“秦国的商鞅变法基本上解决了由奴隶制所引起的种种社会矛盾,并为封建地主经济的发展铺平了道路;同时也强化了国家机器,加强了政府对人民的控制”“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”“诸侯畏惧”可知,成效显著。第二问影响:根据材料“秦国的商鞅变法基本上解决了由奴隶制所引起的种种社会矛盾,并为封建地主经济的发展铺平了道路”及所学可知,推动了秦国社会的全面转型;根据材料“同时也强化了国家机器,加强了政府对人民的控制”及所学可知,促使秦国逐步建立起君主专制的政治制度;结合所学可知,商鞅变法使秦国实现富国强兵,为秦统一六国奠定了基础。 - 8 - 学科网（北京）股份有限公司 $ 第2课 诸侯纷争与变法运动 一、选择题 1.《论语》云:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下。”这则材料反映的历史事实是 (　　) A.晋文公称霸 B.齐桓公称霸 C.勾践称霸 D.楚庄王称霸 2.战国时期,“夷夏之防”不再被强调,华夏(“中国”)与周边“戎夷”共同构成“天下”的观念也见于当时文献。这一局面出现的原因是 (　　) A.诸侯争霸战争减少 B.变法运动的开展 C.各民族进一步交融 D.百家争鸣的推动 3.文物承载着丰富的历史信息。下列文物可供研究的主题是 (　　) A.铁犁牛耕出现 B.手工业的兴盛 C.生产力的进步 D.商品经济繁荣 4.有人说:“商鞅治秦,一夜之间,草根与贵族的界限消失了,取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵,达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是 (　　) A.重农抑商 B.推行县制 C.军功授爵 D.什伍连坐 5.孔子希望建立“天下有道”的社会,老子说“以道佐人主者,不以兵强天下”。他们所说的“道”是 (　　) A.建立理想社会的运行规则 B.倡导平等和谐的社会追求 C.加强道德修养的行为规范 D.顺应社会发展的自然法则 6.“阴晴圆缺”“否极泰来”“唇齿相依”“塞翁失马,焉知非福”这些成语体现了春秋时期一位著名思想家的观点。这位思想家是 (　　) A.邹衍 B.孔子 C.墨子 D.老子 7.某同学在学习中国古代史时,整理了以下笔记。他整理的内容反映的历史时期是 (　　) •政治:王室衰微,诸侯争霸,变法运动开展 •经济:铁农具和牛耕的使用推广,土地私有制形成 •思想:百家争鸣,学术思想活跃 A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋战国 8.如表为某学者对春秋战国时期某一思想家的评价。他评价的是 (　　) 孔孟重君主之道德而不重其权势,申商重君主之权势而不求其道德。……乃兼重之,集成其美。 A.墨子 B.荀子 C.庄子 D.韩非 9.儒家尊崇“定于一”的礼乐秩序;墨家追求“尚同”的社会秩序;道家认同“天地运而相通,万物总而为一”的统一秩序。这反映了三者具有相同的 (　　) A.政治立场 B.学术观点 C.社会目标 D.哲学认识 10.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到:东周……表面上是个多事的时期。不过,这也是一个社会经济发生根本变革,从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。这一时期,社会发生根本变革的原因是 (　　) A.铁犁牛耕的出现 B.私有土地的形成 C.个体小农的产生 D.各国变法的开展 11.进入春秋时期,以周文化为主体的中原青铜文化系统分解成了以晋、秦、齐、燕等大国为主体的多个亚文化区,形成了多个文化分中心。这一文化格局的变化,根本上反映了当时 (　　) A.周文化的传播与扩展的趋势 B.各地手工业独立发展的趋势 C.各地经济文化联系增强趋势 D.国家由统一走向分裂的趋势 12.《越绝书》载:“句践小城,山阴城也。”绍兴的2500多年建城史由此而来,但此前一直缺乏实证。2024年绍兴稽中遗址进行了考古发掘,首次在绍兴古城内确认存在越国的大型建筑基址,碳十四测年显示,相关遗存距今约2500年,实证了越王勾践建都史,为探寻越国都城提供了重要线索。下列说法中最为合理的是 (　　) A.考古发现有助于历史真相的探索 B.实物史料比文献史料更有价值 C.历史事实因年代久远而难以考证 D.考古发掘须与史书记载相印证 13.荀子认为人性恶,主张隆礼重法;韩非主张以法治国。二者都着眼于 (　　) A.礼法并施 B.建构秩序 C.逍遥自由 D.重视人伦 二、非选择题 14.阅读材料,完成下列要求。 材料一　商鞅变法,发生在战国时期……当时部分奴隶主和奴隶,实现了地主和农民身份的转变。这些地主随着经济实力的增长,要求为自己的生产方式进一步扫清障碍,进而要求提高自己的政治地位,取消奴隶主的世袭特权,这便成了战国时期各国纷纷变法的根源。 ——摘编自张守慧《论商鞅变法和王安石变法之成败及其现实意义》 材料二　商鞅采取的主要措施集中体现在农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策、以国家主义为取向的集权政策、以平民主义为取向的军功政策、以法治主义为取向的以法治国方略。 ——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》 材料三　秦国的商鞅变法基本上解决了由奴隶制所引起的种种社会矛盾,并为封建地主经济的发展铺平了道路;同时也强化了国家机器,加强了政府对人民的控制。商鞅变法使偏僻落后的秦国变得“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”;且使过去那种“诸侯卑秦”的状况变成“诸侯畏惧”的局面。 ——摘编自张金龙《论商鞅变法与王安石变法》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析商鞅变法的历史背景。 (2)根据材料二、三,概括商鞅变法的特点,并结合所学知识简析商鞅变法的影响。 - 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