第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-08-06
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摘要:
**基本信息**
本练习围绕“诸侯纷争与变法运动”主题,以“基础巩固+能力提升”分层设计,覆盖政治变革、经济发展、思想文化等核心知识点,通过单选与材料题结合,体现时空观念与史料实证素养,适配新授课知识巩固与能力进阶需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层(13道单选)|单一知识点(如三家分晋、都江堰、孔子思想等)|聚焦基础概念辨析,如第1题考政治秩序瓦解,第6题考孔子治国理念,强化时空观念|
|提升层(3道材料题)|综合应用(如商鞅变法评价、军制变化条件、稷下学宫特点)|通过史料对比(如王安石与苏轼对商鞅变法态度)、现象分析(军制变化反映的社会转型),培养史料实证与历史解释能力|
内容正文:
第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.晋国的韩赵魏三家大夫将晋国瓜分,齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君。这些事件反映了当时( )
A.中央集权的削弱 B.华夏认同不断发展
C.诸侯国纷争不断 D.传统政治秩序瓦解
2.下图为春秋战国时期诸侯国数量变化图。据此可知,当时( )
A.正统思想确立 B.统一趋势加强 C.铁制农具普及 D.学术文化下移
3.战国时期,狄人建立的中山国位于今河北省中部太行山东麓。考古发现其上层统治者衣着华美,流行深衣广袖,具有浓厚的中原文化风格。这一现象说明当时( )
A.各地文化交流日益频繁 B.贵族生活日益奢靡
C.华夏认同观念已经形成 D.纺织技艺十分先进
4.《华阳国志》在评价战国时期的一座水利工程时说:“(使)水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之‘天府’也。”从此话判断,这座水利工程是( )
A.芍陂 B.西门豹渠 C.都江堰 D.郑国渠
5.商鞅在第一次变法中废除旧的世卿世禄制,奖励军功,禁止私斗,颁布按军功赏赐的二十等爵制度;实行重农抑商政策,奖励耕织,特别奖励垦荒;规定生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税。这些措施( )
A.推动了秦国富国强兵进程 B.增加了秦国农民的负担
C.强化了君主的专制权威 D.得到社会各阶层的拥护
6.出生于春秋后期鲁国没落贵族家庭的孔子,“博于诗书,察于礼乐”,提出了自己的治国理念。他追求( )
A.无为而治 B.为政以德 C.兼爱非攻 D.以法治国
7.春秋战国时期创私学、兴教育最有成绩的是孔子,相传他“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。下列思想中,与这一成绩的取得关系最密切的是( )
A.道法自然 B.以德治民 C.克己复礼 D.有教无类
8.先秦某学派反对标榜贤能,认为人为地设置贤能标准会导致民众争名,同时反对展示引发贪欲的事物,避免人心混乱,主张“常使民无知无欲”,削弱机巧之心、强健体魄。据此可知,该学派主张( )
A.强军治乱 B.以法治国 C.无为而治 D.尚贤非攻
9.春秋后期“王官之学散于民间”。《庄子·天下》记载,老子“守藏室之史”的学识流入民间;《韩非子·显学》记载:“孔墨之后,儒分为八,墨离为三。”这些现象( )
A.利于思想文化的繁荣 B.表明法家思想独树一帜
C.体现出百家完全融合 D.显示周王室的控制加强
10.中华优秀传统文化博大精深,底蕴深厚,蕴含着丰富的道德理念和规范,如“孝悌忠信”“礼义廉耻”等。材料反映的是( )
A.道家思想 B.法家思想 C.儒家思想 D.墨家思想
11.春秋战国时期,诸侯纷争、社会动荡,诸子百家分别提出自己的主张。儒家主张“为政以德”“仁政”,道家主张“无为而治”,墨家主张“尚贤”,法家主张“以法为工具管理国家”。这些主张反映了当时士大夫追求的是( )
A.思想统一 B.经济发展 C.军事强大 D.治国方略
12.春秋战国时期,各国的变法推动了社会转型,出现了众多学派。某学派认为,统治者通过“尚贤”选取有德之人;社会成员应拥有“兼爱”的品质;下级完全听从上级命令,形成“尚同”的社会意志。该学派是( )
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
13.战国时期,诸子的思想植根于中国传统文化的基础之上。诸子不约而同地对传统的“义”的内涵作了有选择地继承。诸子在认同“义”之概念名称基础上,争相发表对“义”之内核的新见解和新认识,形成了关于“义”的争鸣。这反映了( )
A.百家争鸣中存在共鸣 B.诸子思想缺少共同性
C.诸子之学出现了整合 D.百家争辩的议题单一
二、材料题
14.阅读材料,回答问题。
材料一 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
——王安石《商鞅》
材料二 唯商鞅变法,不顾人言,虽能骤致富,亦以召怨天下,使其民知利而不知义,见刑而不见德。虽得天下,旋踵而失也。
——苏轼《上神宗皇帝书》
(1)根据材料,指出王安石和苏轼对商鞅变法的不同态度及其依据。
(2)结合所学知识,说明商鞅变法哪些措施容易“召怨天下
15.阅读材料,完成下列要求。
春秋时期的战争主要是贵族间的争霸战争,规模较小。战国时期变为大规模兼并战争。春秋战国时期的兵器都以青铜为主,但战国时期的兵器质量更好、数量更多,且铁制武器数量大量增加。记载春秋的史书常以战车“千乘”描述诸侯大国,以“百乘”形容小诸侯国,而战国时期步兵成为主要兵种,骑兵、车兵、水兵为辅。秦国的舟师“舫船载卒,一舫载五十人与三月之食,下水而浮一日行三百余里”。春秋时期,各国军队的士兵主要由贵族及其“私属”和“国人”组成,战国时期,县令和郡守有权征集本郡县的适龄男子入伍参军。春秋时期并没有完善的军功制度,而战国时期的战争兵源主要来自广大小农,诸侯国普遍实施军功爵禄制。
——摘编自赵坤、陈智广《春秋战国时期军制变化探究》等
(1)根据材料并结合所学知识,分析影响春秋战国时期军制变化的基本条件。
(2)根据材料并结合所学知识,指出春秋战国历史发展的趋势。
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一 稷下学宫,因靠近齐都临淄的稷门而得名,是战国时期齐国设立的学术机构。田齐政权给稷下学士以优厚的待遇,授予其中的佼佼者“上大夫”之号,并营造了相对宽松的学术环境,让他们“不治而议论”。稷下学宫容纳了儒、道、法、名、兵、农、阴阳等诸家学派,使他们在学宫授徒讲学、著书立说,相互辩论,又相互汲取知识。稷下学宫在齐宣王时期达到鼎盛,学术活动一直持续到齐王建时期,至田齐灭亡才宣告结束,存在了一百五十多年。学宫为齐国的变法图强提供了智力支持,并成为战国时期百家争鸣的标志。
——摘编自卜宪群《中国通史·从中华先祖到春秋战国》
材料二 钱穆说:“扶植战国学术,使臻昌隆盛遂之境者,初推魏文,既则齐之稷下。”稷下学者们整理加工相关文献,编纂了《管子》《晏子春秋》《六韬》《司马法》等著作,在论辩争鸣、著书立说中汲取和引用了大量已经失传或与今本不同的古代文献,在讲学授业过程中保存、传播了稷下文献与儒家经典。
——摘编自巩曰国《稷下学宫与先秦经典文献的传承》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析稷下学宫“成为战国时期百家争鸣的标志”的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括稷下学宫的特点。
试卷第1页,共3页
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《第2课 诸侯争霸与变法运动》参考答案
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
D
B
C
C
A
B
D
C
A
C
题号
11
12
13
答案
D
D
A
1.D
【详解】本题主要考查春秋战国时期政治秩序的变化,根据材料及所学可知,“三家分晋、田氏代齐”反映了春秋战国时期,周天子分封制下的传统政治秩序瓦解,卿大夫阶层取代诸侯国君,打破了原有的等级秩序,故选D项。
2.B
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是春秋战国时期(中国)。根据材料图片数据可知,诸侯国数量呈明显减少趋势,说明这一时期强国吞并弱国,诸侯国的疆域不断整合,为后来秦朝大一统奠定了基础,B项正确;结合所学可知,正统思想确立是汉武帝时期,与材料时间不符,排除A项;春秋战国时期,铁制农具开始使用,尚未普及,排除C项;学术文化下移指的是春秋战国时期贵族垄断文化的局面被打破,私学兴起,文化逐渐向民间普及,这一现象无法从图表中诸侯国数量的增减推导得出,排除D项。故选B项。
3.C
【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的中国。根据材料及所学可知,战国时期,中山国作为狄人政权,其上层统治者采用中原文化风格的深衣广袖,反映出少数民族政权对中原华夏文化的认同,体现了当时华夏认同观念的形成,C项正确;题干强调的是狄人建立的中山国上层接受中原文化风格,而非“各地文化交流频繁”,排除A项;衣着华美是现象之一,但题干重点是文化风格的中原化,而非贵族生活的奢靡程度,排除B项;题干未涉及纺织技艺的技术层面描述,仅提及衣着风格,与题意无关,排除D项。故选C项。
4.C
【详解】根据材料可知,《华阳国志》中“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之‘天府’”的评价,特指战国时期李冰父子修建的都江堰,其无坝引水、自动调节的系统使成都平原成为旱涝保收的粮仓,奠定了“天府之国”的农业基础,C项正确;芍陂位于淮河流域,虽为灌溉工程,但未以“天府”形容其效益,排除A项;西门豹渠引漳水灌溉邺地,但工程规模与持续影响不及都江堰,亦无“天府”之称,排除B项;郑国渠沟通泾洛二水,主要功能是改良盐碱地、增加耕地,但未达到“水旱从人”的调控水平,排除D项。故选C项。
5.A
【详解】根据材料可知,商鞅第一次变法中废除世卿世禄制、奖励军功,打破了贵族世袭特权,激励军人奋勇作战,提升了军队战斗力;实行重农抑商、奖励耕织并免除耕织多者的劳役和赋税,调动了农民生产积极性,促进了农业经济发展,农业与军事的双重提升直接推动了秦国富国强兵的进程,A项正确;奖励耕织且生产粮食和布帛多者可免除劳役和赋税,这一政策减轻了农民负担而非增加,排除B项;变法措施主要针对军功与农耕,虽间接强化君主权威,但并非直接目的与主要影响,且材料未突出君主专制的强化,排除C项;废除世卿世禄制损害了旧贵族利益,必然遭到其反对,不可能得到社会各阶层拥护,排除D项。故选A项。
6.B
【详解】本题主要考查的是孔子的治国思想,孔子是儒家学派的创始人,他主张统治者要爱惜民力,体察民情,反对苛政和任意刑杀,提倡“为政以德”(即以德治国),故选B项。
7.D
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:春秋战国时期的中国。根据材料可知,题干反映的是孔子的教育思想,他不挑剔学生的出身,因此他能够取得“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”的成绩主要得益于他有教无类的思想,D项正确;“道法自然”是道家思想,与孔子无关,排除A项;“以德治民”和“克己复礼”都是孔子的思想,但与材料主旨不符,排除B、C项。故选D项。
8.C
【详解】A.“强军治乱”是主张通过强大军队来治理动乱,是积极作为,不符合题意,错误;
B.“以法治国”是法家主张,强调严刑峻法、强化君权,不符合题意,错误;
C.根据材料主要信息可知,该学派反对“尚贤”和反对刺激欲望,“常使民无知无欲”出自《道德经》,使民众保持淳朴自然的状态,从而达到天下大治,该学派是道家学派,符合无为而治的主张,正确;
D.“尚贤非攻”是墨家主张,强调崇尚贤能、反对战争,不符合题意,错误。
故选C项。
9.A
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期。据材料可知,“王官之学散于民间”,以及老子学识流入民间、儒墨学派分化发展的现象,说明知识和思想不再被官方垄断,民间思想流派蓬勃发展,这有利于思想文化的繁荣,A项正确;材料描述的多家思想的发展,未突出法家思想的独特地位,排除B项;“完全融合”表述绝对,春秋后期百家处于争鸣发展阶段,并非完全融合,排除C项;周王室控制减弱才导致王官之学散于民间,而非加强,排除D项。故选A项。
10.C
【详解】本题主要考查儒家的思想主张,根据所学可知,儒家以仁为核心,倡导孝悌、忠信、礼义、廉耻等伦理道德规范,故选C项。
11.D
【详解】据题干设问可知,本题是本质题。据题干时间信息可知,本题的准确时空是春秋战国时期(中国)。题干描述了春秋战国时期社会动荡的背景,各家提出的“为政以德”“无为而治”“尚贤”“以法为工具管理国家”等,本质上都是在提供一套治理国家的策略与方法,反映了士大夫阶层积极为乱世寻找治国之道的追求,D项正确;百家争鸣,并未追求思想统一,排除A项;材料中诸子百家的主张集中在政治治理方面,并未直接强调发展经济,排除B项;材料未直接讨论强兵、战争策略,虽然法家等有富国强兵思想,但题干列举的主张偏向治国理念,并非专门表述军事方面,排除C项。故选D项。
12.D
【详解】本题主要考查的是春秋战国时期墨家的主张,墨子的核心主张包含尚贤、兼爱、尚同,故选D项。
13.A
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论:诸子百家都在对传统文化中的“义”做了归纳总结后,又提出了新的见解和认识,形成了诸子百家时代独有的争鸣现象,这体现了诸子百家间既有争议又有共鸣,A项正确;据材料“诸子的思想植根于中国传统文化的基础之上。诸子不约而同地对传统的‘义’的内涵作了有选择地继承”可知,诸子百家的思想都来源于中国传统文化,且单就“义”这一传统品德的见解都是存在有选择性的继承,这体现了诸子百家之间的共同性,排除B项;据所学可知,诸子百家时期的思想解放,在汉武帝时期进行了整合,被融汇于“大一统思想”中形成了多元融合的局面,与材料时间不符,排除C项;材料中只以“义”为例进行了阐述,并不代表诸子百家间只有“义”这一单一议题,以偏概全过于片面,排除D项。故选A项。
14.(1)态度:王安石肯定态度;苏轼持否定态度。
依据:商鞅变法“令政必行”;商鞅变法“虽得天下,旋踵而失”。
(2)①推行什伍连坐法,易引发民众不满;②奖励军功,易引起贵族不满;③严刑峻法,引发民众不满(轻罪重刑)。(2点)
【详解】(1)态度:根据材料“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行”可知,王安石肯定态度;根据材料“唯商鞅变法,不顾人言,虽能骤致富,亦以召怨天下,使其民知利而不知义,见刑而不见德。虽得天下,旋踵而失也”可知,苏轼持否定态度。依据:根据材料“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行”可知,商鞅变法“令政必行”;根据材料“虽得天下,旋踵而失也”可知,商鞅变法“虽得天下,旋踵而失”。
(2)措施:根据所学知识,可从什伍连坐法、奖励军功、严刑峻法等方面分析,如推行什伍连坐法,易引发民众不满;奖励军功,易引起贵族不满;严刑峻法,引发民众不满(轻罪重刑)。
15.(1)基本条件:铁犁牛耕与小农经济的兴起;诸侯从争霸到兼并政治目标转变;技术进步与作战方式革新;郡县制出现;军功爵禄制的实施。
(2)趋势:国家由分裂走向统一;由奴隶制经济转向封建经济;由“学在官府”到百家争鸣。
【详解】(1)本题是原因题。时空是春秋战国时期的中国。由材料“春秋时期的战争主要是贵族间的争霸战争,规模较小。战国时期变为大规模兼并战争。”可得出诸侯从争霸到兼并政治目标转变;由材料“但战国时期的兵器质量更好、数量更多,且铁制武器数量大量增加”及所学可得出铁犁牛耕与小农经济的兴起;由材料“记载春秋的史书常以战车‘千乘’描述诸侯大国,以‘百乘’形容小诸侯国,而战国时期步兵成为主要兵种,骑兵、车兵、水兵为辅。”可得出技术进步与作战方式革新;由材料“战国时期,县令和郡守有权征集本郡县的适龄男子入伍参军”可得出郡县制出现;由材料“春秋时期并没有完善的军功制度,而战国时期的战争兵源主要来自广大小农,诸侯国普遍实施军功爵禄制。”可得出军功爵禄制的实施。
(2)本题是对比题。时空是春秋战国时期的中国。由材料“春秋时期的战争主要是贵族间的争霸战争,规模较小。战国时期变为大规模兼并战争。”及所学可得出国家由分裂走向统一;结合井田制瓦解的影响可知,由奴隶制经济转向封建经济;结合百家争鸣的内容可知,由“学在官府”到百家争鸣。
16.(1)原因:齐国政权提供优厚待遇和宽松学术环境;容纳诸家学派,学术氛围浓厚;学术活动持续时间长;为齐国变法图强提供智力支持。
(2)特点:官方设立的学术机构;学术自由,兼容并包;注重讲学授业、著书立说;影响深远。
【详解】(1)本题是背景题。时空是:战国时期(中国)。原因:据材料“田齐政权给稷下学士以优厚的待遇,授予其中的佼佼者‘上大夫’之号,并营造了相对宽松的学术环境”可知,齐国政权提供优厚待遇和宽松学术环境;据材料“稷下学宫容纳了儒、道、法、名、兵、农、阴阳等诸家学派,使他们在学宫授徒讲学、著书立说,相互辩论,又相互汲取知识”可知,容纳诸家学派,学术氛围浓厚;据材料“稷下学宫在齐宣王时期达到鼎盛,学术活动一直持续到齐王建时期,至田齐灭亡才宣告结束”可知,学术活动持续时间长;据材料“学宫为齐国的变法图强提供了智力支持,并成为战国时期百家争鸣的标志”可知,为齐国变法图强提供智力支持。
(2)本题是特点题。时空是:战国时期(中国)。特点:据材料“战国时期齐国设立的学术机构”可知,官方设立的学术机构;据材料“并营造了相对宽松的学术环境”“稷下学宫容纳了儒、道、法、名、兵、农、阴阳等诸家学派”可知,学术自由,兼容并包;据材料“使他们在学宫授徒讲学、著书立说”“稷下学者们整理加工相关文献,编纂了《管子》《晏子春秋》《六韬》《司马法》等著作”可知,注重讲学授业、著书立说;据材料“在讲学授业过程中保存、传播了稷下文献与儒家经典”及所学知识可知,影响深远。
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