11.2《五代史 伶官传序》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册
2026-08-13
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修中册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 11-2 *五代史伶官传序/欧阳修 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 62 KB |
| 发布时间 | 2026-08-13 |
| 更新时间 | 2026-08-13 |
| 作者 | 勇仔浪迹天涯 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59191625.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦《五代史伶官传序》,分层设计从文言基础到主题迁移,覆盖文言阅读、语言运用、写作,强化文化传承与思辨能力。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层|文言实词、断句、翻译|课内外对比考查“举”“殚”等实词,夯实语言运用基础|
|提升层|文本分析、观点比较|多材料对比(庄宗与夏桀等),训练逻辑思维与辩证分析|
|拓展层|主题迁移、写作应用|结合“忧劳兴国”写议论文,关联时代现实,深化文化自信与审美创造|
内容正文:
11.2《五代史伶官传序》练习
一、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
(节选自欧阳修《五代史·伶官传序》)
材料二:
桀作瑶台,罢民力,殚民财,为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人。伊尹知天命之至,举觞而告桀曰:“君王不听臣之言,亡无日矣。”桀拍然而作,哑然而笑曰:“子何妖言!吾有天下,如天之有日也,日有亡乎?日亡,吾亦亡矣。”于是接履而趣,遂适汤。汤立为相,故伊尹去官入殷,殷王而夏亡。
卫灵公以天寒凿池,宛春谏曰:“天寒起役,恐伤民。”公曰:“天寒乎?”宛春曰:“君衣狐裘,坐熊席,陬隅有灶,是以不寒。今民衣弊不补履决不苴君则不寒民诚寒矣。”公曰:“善。”令罢役。左右谏曰:“君凿池不知天寒,以宛春知而罢役,是德归宛春,怨归于君。”公曰:“不然。宛春,鲁国之匹夫,吾举之,民未有见焉。今将令民以此见之。且春也有善,寡人有春之善,非寡人之善与?”灵公论宛春,可谓知君之道矣。
齐宣王为大室,大益百亩,堂上三百户。以齐国之大具之,三年而未能成,群臣莫敢谏者。香居问宣王曰:“荆王释先王之礼乐而为淫乐,敢问荆邦为有主乎?”王曰:“为无主。”“敢问荆邦为有臣乎?”王曰:“为无臣。”居曰:“今王为大室,三年不能成,而群臣莫敢谏者,敢问王为有臣乎?”王曰:“为无臣。”香居曰:“臣请避矣。”趋而出。王曰:“香子留,何谏寡人之晚也!”遽召尚书曰:“书之:寡人不肖,好为大室,香子止寡人也。”
赵襄子饮酒五日五夜,不废酒,谓侍者曰:“我诚邦士也。夫饮酒五日五夜矣,而殊不病。”优莫曰:“君勉之,不及纣二日耳。纣七日七夜,今君五日。”襄子惧,谓优莫曰:“然则吾亡乎?”优莫曰:“不亡。”襄子曰:“不及纣二日耳,不亡何待?”优莫曰:“桀、纣之亡也,遇汤、武。今天下尽桀也,而君纣也。桀、纣并世,焉能相亡?然亦殆矣。”
(节选自刘向《新序·刺奢》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今民A衣弊B不补C履D决不苴E君F则不寒G民诚H寒矣。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.举:全、整个。与材料二“吾举之,民未有见焉”中的“举”意义相同。
B.殚:竭尽、耗尽。与成语“殚精竭虑”中的“殚”意义相同。
C.是以:因此。与《陈情表》“是以区区不敢废远”中的“是以”意义相同。
D.趋:小步快走。“趋”是古代臣子拜见君王时的一种礼仪,以此表示恭敬顺从。
3.下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.伊尹直言劝谏,指出不听劝告将很快灭亡,夏桀却以“日亡吾亦亡”的比喻傲慢回应。
B.宛春对比君主与百姓的冷暖处境劝谏卫灵公,灵公接受谏言并表达出了对宛春的信心。
C.香居通过“归谬法”使齐宣王自认“无臣”,宣王自责“不肖”,并让官员记录下来。
D.优莫以纣王饮酒七日警示赵襄子,并预言赵襄子如果继续放纵,必将像桀纣一样灭亡。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
(2)汤立为相,故伊尹去官入殷,殷王而夏亡。
5.以材料二的相关内容为素材,依照上下文的内容,补充下面文段。
唐太宗曾言:“以人为镜,可以明得失”。君王之过,不在于犯错,而在于是否能以贤臣为镜、及时改过。秦王嬴政以李斯为镜,收回逐客令,重用外来人才,赓续帝国辉煌;卫灵公以宛春为镜,体察民情停止寒冬劳役,体恤民心稳固朝政;齐宣王以香居为镜,幡然醒悟停建奢殿,自省过错铭记教训。反观后唐庄宗李存勖,重用伶人,赏罚失度,拒听宰相郭崇韬之谏,朝纲败坏,最终众叛亲离,身死国灭;_______________。可见,虚心纳谏则兴,拒听忠言则亡。
阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
郭崇韬以材干见称。庄宗即位,拜为兵部尚书、枢密使。时唐军东保杨刘,王彦章围之。庄宗引短兵出战,大败而归。崇韬因曰:“彦章围我于此,其志在取郓州也。臣愿得兵数千,据河下流,筑垒于必争之地,以应郓州为名,彦章必来争,既分其兵,可以图也。”庄宗以为然,崇韬渡河筑垒,六日垒成。彦章果引兵急攻之,不克,庄宗迎击,遂败之。后擒王彦章,诛梁氏,皆崇韬赞成其谋也。
崇韬素廉,自从入洛,始受四方赂遗,故人子弟或以为言,崇韬曰:“今藩镇诸侯,多梁旧将。今一切拒之,岂无反侧?且藏于私家,何异公帑?”明年,天子有事南郊,乃悉献其所藏,以佐赏给。三年夏,庄宗思得高楼避暑,问崇韬,崇韬对曰:“愿陛下无忘创业之难,则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然,终起楼,宦官曰:“崇韬之第,无异皇居,安知陛下之热!”由是谗间愈入。
明年征蜀,以继岌为西南面行营都统,崇韬为招讨使,军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官,尝谓继岌曰:“王有破蜀功,师旋,必为太子,俟主上千秋万岁后,当尽去宦官。”监军李从袭等闻此言皆切齿,思有以图之。庄宗闻破蜀,遣宦官向延嗣劳军,崇韬不郊迎,延嗣大怒,因与从袭等共构之,因言蜀之宝货皆入崇韬,且诬其有异志,将危魏王。庄宗怒,遣宦官马彦珪至蜀,视崇韬去就。彦珪以告刘皇后,刘皇后教彦珪矫诏杀之。其破蜀所得,皆籍没。
(节选自《新五代史·郭崇韬传》)
材料二:
后唐庄宗有二臣焉:嗣源居不赏之功,挟震主之威,得国兵之权,执之而不释也。庄宗无以夺之,而稍忌其逼。崇韬常有大功于国,忠而可倚,而嗣源之所畏者也。庄宗苟能挟所可倚而制所可忌,则嗣源虽怀不自安,而有顾惮,非敢辄发也。庄宗知其所忌,而不知其倚,故崇韬以忠见疏,谗疾日急。庄宗知得蜀足以资其盛强,而不知崇韬之死已去嗣源之畏。故邺下之变,嗣源以一旅之众,西趋洛阳,如蹈无人之境,其迁大器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙,乃空国之师勤于远役,固已大失计矣而又去我之所与与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉?虽得百蜀,无救其失国也。
(节选自何去非《郭崇韬论》)
6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
固已大失A计矣B而又去我C之所与与D彼之所畏者E则大祸之F集G可胜H救哉
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.克,攻克、战胜,与《〈论语〉十二章》中“克己复礼为仁”的“克”意思不同。
B.坐,因为,与《苏武传》中“副有罪,当相坐”的“坐”意思相同。
C.籍,登记,与《鸿门宴》中“籍吏民,封府库”的“籍”意思相同。
D.居,占有、持守,与《项脊轩志》中“室仅方丈,可容一人居”的“居”意思不同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.郭崇韬善于分析战争局势,能预判敌方军事行动的真实意图,在对抗王彦章的战役中及时进言,发挥了重要作用。
B.郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝,而是将财物妥善保管并在国家需要时悉数献出,这一做法具有灵活性,顾全了大局。
C.庄宗有意建造高楼以避暑,郭崇韬进言提醒庄宗应铭记创业艰辛,不宜奢华,然而庄宗未采纳其建议,仍建造了高楼。
D.何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄宗的猜忌,所以,他即使攻占了一百个蜀国,也不能挽回被处死的命运。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因言蜀之宝货皆入崇韬,且诬其有异志,将危魏王。
(2)庄宗知其所忌,而不知其倚,故崇韬以忠见疏,谗疾日急。
10.对于庄宗李存勖失去天下的原因,材料二中何去非与欧阳修《五代史伶官传序》中的观点有何不同?请简要说明。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一: 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
(节选自欧阳修《新五代史·伶官传序》)
材料二: (李)存勖,克用长子也。初,克用破孟方立于邢州,还军上党,置酒三垂岗。时存勖在侧,方五岁,克用慨然捋须,指而笑曰:“吾行老矣,此奇儿也,后二十年,其能代我战于此乎!”存勖年十一,从克用破王行瑜,遣献捷于京师。昭宗异其状貌,抚其背曰:“儿有奇表,后当富贵,无忘予家。”及长,善骑射,胆勇过人,稍习《春秋》,通大义,尤喜音声歌舞俳优之戏。天祐五年正月,即王位于太原。叔父克宁杀都虞候李存质,幸臣史敬镕告克宁谋叛。二月,执而戕之,且以先王之丧、叔父之难告周德威,德威自乱柳还军太原。梁夹城兵闻晋有大丧,德威军且去,因颇懈。王谓诸将曰:“梁人幸我大丧谓我少而新立无能为也宜乘其怠击之。”乃出兵趋上党,行至三垂岗,叹曰:“此先王置酒处也!”会天大雾昼暝,兵行雾中,攻其夹城,破之,梁军大败,凯旋告庙。六年,刘知俊叛梁,来乞师,王自将至阴地关,遣周德威攻晋州,败梁军于蒙阮。七年冬,梁遣王景仁攻赵,赵王王镕来乞师,诸将皆疑镕诈,未可出兵,王不听,乃救赵。八年正月,败梁军于柏乡,斩首二万级,获其将校三百人,马三千匹。燕王刘守光闻晋攻梁深入,乃大治兵,声言助晋,王患之,乃旋师。七月,会赵王王镕于承天军。刘守光称帝于燕。九年正月,遣周德威会镇、定以攻燕,守光求救于梁,梁军攻赵,屠枣强,李存审击走之。八月,朱友谦以河中叛于梁来降,梁遣康怀英讨友谦,友谦复臣于梁,而亦阴附于晋。十年十月,刘守光请降,王如幽州,守光背约不降,攻破之。十一年,杀燕王刘守光于太原,用其父仁恭于雁门。于是赵王王镕、北平王王处直奉册推王为尚书令,始建行台。
(节选自《新五代史·唐本纪》)
11.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上相应位置填写相应的答案标号。
梁人幸A我B大丧C谓D我少而新立E无能F为也G宜乘其怠H击之
12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.函,词类活用,与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”用法相同。
B.本,指根本,与《屈原列传》中“人穷则反本”的“本”词义相同。
C.阴,指暗地里,与《苏武传》中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”的“阴”词义相同。
D.如,指去、往,与《鸿门宴》中“沛公起如厕”的“如”词义相同。
13.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.欧阳修以对比的手法描述庄宗由盛转衰的过程后,运用《尚书》的名言“满招损,谦得益”,指出国家的盛衰也在于人事,回扣了文章开篇的观点。
B.李存勖十一岁时就跟随李克用打败王行瑜,在京城获得大捷;长大后擅长骑射,胆勇过人,通晓《春秋》的大义,尤其喜欢音乐、歌舞以及戏剧。
C.李存勖于天祐五年正月在太原即王位后,趁着梁夹城的军队懈怠之际发动进攻,出兵奔赴上党,途经三垂岗,在茫茫的大雾掩护之下攻破了夹城。
D.天祐六年,刘知俊叛梁求援,李存勖亲自率军到阴地关;天祐七年,赵王王镕求援,众将都怀疑王镕有诈,反对出兵,晋王不为所动,坚持救赵。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
(2)燕王刘守光闻晋攻梁深入,乃大治兵,声言助晋,王患之,乃旋师。
15.欧阳修在《五代史伶官传序》中说:“故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争。”请结合材料二,简要概括李存勖即位后“盛”的表现。
二、语言文字运用
阅读下面一段话,完成小题。
欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化:从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间,再到渴望“常置酒一壶”,得意于其间,恰好折射出其官场浮沉和心中历程的变化。
而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型。中国古代文人大都深受儒家思想影响,可以说,他们既是儒家思想的传播者, ① 。
儒家激励人采取积极入世的态度,要以天下为己任,( A )地承担社会使命。因此他们的人生之路,必然以入世求仕为开端。于是,在青年时期欧阳修的身上,可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。不饮酒,正是他( B )的体现。但现实是残酷的。多年的仕途闯荡,风波迭起,贬谪成为常态。宦海中沉浮的欧阳修,一方面尊奉儒学,对于政务( C );另一方面, ② ,又无法做到熟视无睹。沉醉,便是官场起伏中的欧阳修心灵纠结的外现。
16.请在文中括号内填入恰当的成语。
17.请在文中横线处填上恰当的语句,使前后关联,逻辑严密,表意完整,每处不超过12个字。
阅读下面的文字,完成下面小题。
对于“读书”这件事,历史上的论述可谓汗牛充栋,而观点却大相径庭。单在基本以读书为业的知识分子内部,说到读书时态度也有霄壤之别。欧阳修说“立身以立学为先,立学以读书为本”;苏东坡一面发誓“立志读尽人间书”,一面又有“人生识字忧患始”的( );清朝的黄景仁就更绝望了,他有“十有九人堪白眼,无一用是书生”的( )。探究起来,在这种评价的天差地远背后,除了个人的因缘机遇、性格胸襟不同之外,一个更深层次的原因恐怕在于对读书的认识不同。① ,直接影响了人们对读书的评价。如果仅以功业来权衡,那么古人早已发现,② 。但如果像欧阳修认为的那样,读书作为立身之本,不仅这个“立身”是功业的建立,还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。从这里出发,欧阳修看到了读书之于人生的重大价值,他对于读书的评价因此没有显得逼仄与( )。
18.依次填入文中括号处的词语,最恰当的一项是( )
A.遗憾 喟叹 偏狭 B.缺憾 喟叹 偏狭
C.缺憾 感叹 偏执 D.遗憾 感叹 偏执
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.但如果像欧阳修认为的那样,读书作为立身之本,这个“立身”不仅是功业的建立,还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。
B.但如果像欧阳修认为的那样,读书为立身之本,不仅这个“立身”是功业的建立,还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。
C.但如果像欧阳修认为的那样,读书为立身之本,这个“立身”不仅是功业的建立,还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。
D.但如果像欧阳修认为的那样,读书作为立身之本,不仅这个“立身”是见识的拓展、精神的挺立、人格的健全,还包括功业的建立。
20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
三、名篇名句默写
21.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)延安之旅中,房老师用《五代史伶官传序》中“______________,______________”两句,提醒大学生不惧奋斗艰辛、切忌沉迷安逸享乐。
(2)《五代史伶官传序》中,揭示艰苦奋斗可兴伟业、安逸懈怠会毁自身的千古名句是:______________,______________。
(3)欧阳修在《五代史伶官传序》中,以人事兴衰总结教训,警示世人戒安逸、勤奋斗的句子是:______________,______________。
四、作文题
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
欧阳修在《五代史伶官传序》中总结历史兴衰,提出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的千古论断。庄宗得天下时忧劳勤勉、励精图治,失天下时耽于享乐、沉溺安逸,印证盛衰成败源于人事、不在天命。当下盛世繁荣,部分青年沉溺安逸、畏难躺平、浮躁懈怠,丧失进取定力。新时代征程道阻且长,青年当以史为鉴,常怀忧劳之心、摒弃安逸之念,以勤勉笃行奔赴前路。
请结合文本内涵,联系时代现实与个人体验,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
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参考答案
1.CEG 2.A 3.D 4.(1)祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的智勇也往往被他所溺爱的事物所困扰。
(2)商汤立伊尹为相,因此伊尹离开夏朝到了殷商,殷商兴盛而夏朝灭亡。
5.示例:夏桀不以伊尹为镜,拒听忠言骄奢纵欲,劳民伤财最终身死国灭,为天下笑。
【导语】材料一以庄宗盛衰论证逸豫招祸、防微慎微的道理。材料二罗列夏桀、卫灵公、齐宣王、赵襄子诸事,借君臣对话批判君主奢靡纵欲。两文主旨相通,警惕骄奢享乐;一史论提炼哲理,一则杂事寓讽谏,对比明君纳谏与昏主自恃,劝诫统治者体恤民生、克制私欲。
【详解】1.句意:如今百姓衣服破旧不得缝补,鞋子坏了不得编织,您不觉得寒冷,百姓是真的寒冷啊。
“衣弊不补”与“履决不苴”句式相同,句意相关,故在CE处断开;
“君则不寒”主谓宾齐全,故在G处断开。
故选CEG。
2.A.“意义相同”错误。全、整个/提拔、举荐。句意:全天下的英雄豪杰,没有谁能够和他相争。/我提拔了他,百姓还不了解他的贤能。
B.正确。句意:耗尽百姓的钱财。/用尽全部的心思和精力。
C.正确。句意:因此不觉得寒冷。/因此(就我)自己的私情(而言),不能够停止奉养而远离(祖母)。
D.正确。句意:(说完)快步走出。
故选A。
3.D.“并预言赵襄子如果继续放纵,必将像桀纣一样灭亡”错误。优莫并未预言赵襄子“必将像桀纣一样灭亡”,而是说“桀、纣并世,焉能相亡?然亦殆矣”,意思是夏桀和商纣处在同一时代,互相吞并不了,但也很危险了,是一种委婉的劝诫。
故选D。
4.(1)“祸患常积于忽微”,状语后置句,正常语序为“祸患常于忽微积”;“智勇多困于所溺”,被动句;“忽微”,形容词作名词,细微的小事。
(2)“立”,任命;“为相”,担任宰相;“去”,离开;“王”,名词作动词,称王、兴盛。
5.本题属于情境式补写题,核心要求是紧扣材料二的反面亡国素材,匹配给定文段“正面纳谏兴盛+反面拒谏衰亡”的对称论证逻辑,既要贴合前文“以人为镜明得失”的核心论点,又要和已有的后唐庄宗反面例证句式保持协调,不能脱离文本素材凭空杜撰。
①定位素材:从材料二中筛选出拒纳忠言、最终亡国的夏桀相关史实,提取核心要素:拒听伊尹的亡国警示、自诩如日般不会灭亡、纵奢失民最终夏朝覆灭。
②匹配句式:参照前文反面例证“人物+错误行为+拒谏表现+最终结局”的结构组织语言。
③衔接论点:补写后校验内容是否契合末尾“拒听忠言则亡”的总结论,确保逻辑连贯。
【参考译文】
材料一:
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,全天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。人生的祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的智勇也往往被他所溺爱的事物所困扰,难道只有伶人才如此吗?
材料二:
夏桀修筑瑶台,竭尽了民力,耗尽了百姓的钱财,造出酒池、糟堤,放纵于靡靡之音的享乐,一通鼓响就有三千人像牛一样俯身凑到酒池边饮酒。伊尹知道天命已经归属商汤,举起酒杯对夏桀说:“大王要是不听我的劝告,灭亡的日子没多久了。”夏桀拍着手站起来,笑着说:“你这是多么妖妄的言论!我拥有天下,就像上天拥有太阳,太阳难道会灭亡吗?太阳灭亡了,我才会灭亡。”于是伊尹提着鞋快步离开,随即前往商汤的领地。商汤任命伊尹为相,因此伊尹离开夏朝到殷地为官,殷得以称王天下而夏朝灭亡。
卫灵公在天寒的时候要凿挖水池,宛春劝谏说:“天寒时征发劳役,恐怕会伤害百姓。”灵公说:“天冷吗?”宛春说:“您穿着狐皮裘,坐着熊皮席,屋角还有炉灶,因此不觉得冷。如今百姓衣服破旧不得缝补,鞋子坏了不得编织,您不觉得寒冷,百姓是真的寒冷啊。”灵公说:“说得好。”下令停止劳役。身边的近臣劝谏说:“大王凿池不知道天寒,因为知晓天寒的宛春就停止劳役,这样恩德都归宛春,怨恨却归到您身上了。”灵公说:“不是这样的。宛春本是鲁国的一个普通百姓,我提拔了他,百姓还不了解他的贤能。现在要让百姓通过这件事看到他的贤德。况且宛春有善行,我所举荐的宛春的善行,不就是我的善行吗?”卫灵公评议宛春这件事,可以说是懂得为君之道了。
齐宣王修建一座大宫殿,规模大到占地百亩,堂上设置三百座门。凭借齐国这样的大国来筹备修建,三年都没能建成,群臣没有谁敢劝谏。香居问宣王说:“荆王放弃先王的礼乐,去做放纵的享乐,请问荆国还算得上有贤明君主吗?”宣王说:“算不上有贤君。”香居又问:“那荆国还算得上有贤良臣子吗?”宣王说:“算不上有贤臣。”香居说:“现在大王修建大宫殿,三年都没能建成,群臣没有谁敢劝谏,请问大王还算得上有贤臣吗?”宣王说:“算不上有贤臣。”香居说:“我请求退下离开了。”说完快步走出。宣王说:“香先生留步,为什么这么晚才来劝谏我呢!”立刻召来史官说:“记录下来:我品行不好,喜好修建大宫殿,是香先生阻止了我的过错。”
赵襄子饮酒,连喝五天五夜都不停止,对身边的侍者说:“我真算得上是国中杰出的人士了,连喝五天五夜酒,都一点不觉得疲惫。”优莫说:“您继续努力吧,只差两天就赶上商纣了。商纣连喝七天七夜,现在您已经喝了五天。”襄子害怕了,对优莫说:“既然这样,那我会灭亡吗?”优莫说:“不会灭亡。”襄子说:“只差两天就赶上商纣了,不灭亡还等什么呢?”优莫说:“夏桀、商纣之所以灭亡,是因为他们遇到了商汤、周武王。如今天下的君主都像夏桀,而您像商纣,桀、纣同时在世,谁又能灭掉谁呢?不过也已经很危险了。”
6.BEG 7.B 8.D 9.(1)(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进入到郭崇韬那,而且诬告郭崇韬有异心,将会危及魏王。
(2)庄宗只知道自己忌恨的人是谁,但没有认识到自己应当倚赖的人是谁,所以郭崇韬因为忠贞直言而被疏远,遭到的谗言诋毁和忌恨也一天比一天多。 10.①何去非认为李存勖杀了忠心耿耿的郭崇韬,让大权在握的李嗣源无所忌惮,又调动全国军队远征作战,给李嗣源以可乘之机。
②《伶官传序》认为李存勖失去天下的原因,在于其“逸豫亡身”,得到了天下便恣意享乐、亲近优伶,以至于众叛亲离。
【导语】这篇文言文借两则材料,呈现后唐名臣郭崇韬的军事才华与政治悲剧。材料一用史笔详述其献策破敌、廉洁却遭谗言的历程,凸显忠而被谤的悲剧;材料二以史论剖析庄宗未善用忠臣制衡权臣的失误。二者互补,具象叙事与抽象析理结合,揭示“亲小人远贤臣”的亡国之训,尽显史传文学“以事明理”特色。
【详解】6.句意:本来已是大大的失策了。又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人,这样一旦大祸聚集而来,又怎么能够挽救呢?
“失计”是动宾结构,中间不断开,“矣”为句末语气词,在B处断开;
“我之所与”与“彼之所畏者”作“去”的并列宾语,中间不断开,在E处断开;
“大祸之集”是主谓结构,语意完整,其后G处断开。
故选BEG。
7.A.正确。攻克/约束、克制。句意:未能攻克。/约束自己,使言行都归复于先王之礼,这就是仁。
B.错误。意思不同。因为/连坐,因受牵连而判罪。句意:那么就能使大热天因此变得凉快。/副使有罪,你也应该相连坐(治罪)。
C.正确。句意:都被登记没收。/造册登记官吏、百姓,封存仓库。
D.正确。占有、持守/居住。句意:李嗣源凭着曾立下难以酬赏的大功而居功自傲。/屋子只有一丈见方,只能容纳一个人居住。
故选B。
8.D.“郭崇韬……他即使攻占了一百个蜀国,也不能挽回被处死的命运”错误,原文“虽得百蜀,无救其失国也”是评价后唐庄宗的话,不是说郭崇韬。选项对原文对象理解错误,而且前后不构成因果关系。
故选D。
9.(1)“因”,趁机;“异志”,异心;“危”,危及。
(2)“倚”,倚赖的人;“见”,被;“日急”,一天比一天多。
10.第一步:审题。明确比较对象和内容:何去非(材料二)、欧阳修(《伶官传序》),两人对“庄宗失天下原因”的不同看法。
第二步,推导材料二观点。
提取关键句:“庄宗知其所忌……谗疾日急。”“庄宗知得蜀……已去嗣源之畏。”“内有权臣……已大失计矣”“虽得百蜀,无救其失国也。”提炼核心观点:庄宗失天下在于用人失策、战略失误(杀忠臣、远征导致内虚)。
第三步,回顾《伶官传序》观点。
提取关键句:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”“故方其盛也,……而身死国灭,为天下笑。”提炼核心观点:庄宗失天下在于逸豫亡身、纵情享乐。
第四步,组织语言,规范作答。分条陈述两人观点,每条先概括观点核心,再简述论证依据。
【参考译文】
材料一:
郭崇韬,因有才干受到称颂。唐庄宗即位,拜郭崇韬为兵部尚书、枢密使。当时唐军向东退守杨刘,王彦章包围了他们。庄宗率领手持短剑的士兵出战,大败而回。郭崇韬于是说:“王彦章把我们围困在这里,他的目的是要夺取郓州。我愿意带领几千士兵,占据黄河下游,在他必会争夺的地方修筑营垒,以策应郓州为名,王彦章一定会赶来争夺,在分散了他的兵力后,就可以算计他了。”唐庄宗认为可行,郭崇韬渡过黄河修筑营垒,六天营垒就修成了。王彦章果然率兵迅速进攻他们,未能攻克,唐庄宗迎面攻击他们,于是打败了他们。后来擒获王彦章,灭后梁,都是郭崇韬辅佐庄宗,为他出谋划策完成的。
郭崇韬素来廉洁奉公,自从到洛阳后,才开始接受四面八方的馈赠,老朋友和子侄有的提出意见,郭崇韬说:“如今的藩镇诸侯,很多是后梁过去的将领。现在拒绝接受他们所有的礼物,难道不会产生不安、叛乱吗?况且收藏在自己家里,跟公家的仓库有什么不同?”第二年,天子在南郊祭天,郭崇韬于是全部贡献出他所收藏的财物,以便协助赏赐。唐庄宗想修建高楼避暑,征求郭崇韬的意见,郭崇韬回答说:“希望陛下不要忘记创业时的艰难,那么就能使大热天因此变得凉快。”唐庄宗默默不语。最后还是建了楼,宦官说:“郭崇韬的家,跟皇帝的住处没有什么不同,他哪里知道陛下多热呢!”从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫中。
第二年伐蜀,庄宗任李继岌为西南面行营都统,郭崇韬为招讨使,军政大事都由郭崇韬决定。郭崇韬素来讨厌宦官,曾对李继岌说:“你有攻破蜀地的功劳,军队凯旋后,必定被立为太子,等到皇上驾崩后,应当全部消灭宦官。”李继岌的监军李从袭等人听到他这样说,都切齿痛恨他,想用什么办法算计他。庄宗听说攻破蜀地,派宦官向延嗣前来慰劳军队,郭崇韬不去郊外迎接,向延嗣大怒,于是和李从袭等人一起设计陷害他。趁机汇报说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包,而且诬告郭崇韬别有打算,将会危及魏王。庄宗大怒,派宦官马彦珪到蜀,观察郭崇韬的动向。马彦珪报告了刘皇后,刘皇后让马彦珪假造诏书杀了郭崇韬。他攻破蜀地得到的财物都被登记没收。
材料二:
后唐庄宗李存勖有两位大臣:李嗣源凭着曾立下难以酬赏的大功而居功自傲,挟持着震撼皇帝的威势,得到了国家军队的大权,紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法剥夺他的兵权,便逐渐对他的威逼而心怀忌恨。郭崇韬曾经为国家建立过大功,忠诚而可以依赖,是李嗣源所畏惧和顾忌的人。庄宗如果能借助可以依赖的人,来制服他所忌恨的人,那么即使李嗣源心怀叵测,不安分守己,也会有所顾虑和畏惧,而不敢轻举妄动了。但是庄宗只知道自己忌恨的人是谁,而没有认识到自己应当倚赖的人是谁。所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远,遭到的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。庄宗只知得到蜀国能够有助于后唐的强盛,而不知道郭崇韬的死,已经除去了李嗣源所畏惧的人。所以邺城发生兵变后,李嗣源率领一支军队,向西进攻洛阳,长驱直入,如入无人之境。他夺得政权,简直易如反掌。况且朝廷内部还有权臣窥伺时机乘机而起,庄宗竟然调动全国军队远征作战,本来已是大大的失策了。又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人,这样一旦大祸临头,又怎么能够挽救呢?即使是得到一百个蜀国,也不能避免他失去国家政权了。
11.CEG 12.B 13.B 14.(1)祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或物困扰,难道只有(宠爱)伶人才会这样吗?
(2)燕王刘守光听说晋兵深入攻梁,于是大规模集训军队,声称帮助晋王,晋王对此感到担心,于是撤回军队。 15.①平定叔父李克宁的叛乱;②在夹城、蒙阮、柏乡等地多次打败梁军;③杀死燕王刘守光及其父刘仁恭。
【导语】这篇文言文节选展示了庄宗李存勖由盛而衰的历史过程,通过对比手法强调了“满招损,谦得益”的道理。材料中前者抒发了欧阳修对历史兴衰规律的反思,后者详细叙述了李存勖的军事经历和统治表现。李存勖前期表现出的军事才能和胆勇,与他后期因骄奢亡国形成鲜明对比,揭示了成败源于人事。欧阳修通过这段历史书写,揭示了权势、欲望和人为因素对盛衰的影响。
【详解】11.句意:梁兵以为我有大丧事,认为我年少新立,无所作为,应当趁着他们懈怠的时候攻击他们。
“梁人幸我大丧”主谓宾结构完整,“谓我少而新立”前省略主语“梁人”,也主谓宾结构完整,故CE处断开;
“无能为也”的“也”是句末语气助词,其后G处断开。
故选CEG。
12.A.正确。都是名词作动词,用匣子装/拄着。句意:用木匣子装着后梁君臣的首级。/拄着汉节牧羊。
B.错误。推究/本源。句意:或者说推究他成功与失败的事迹。/人在处境困窘时就会追念本源。
C.正确。句意:但暗中归附晋。/暗中策划想要劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。
D.正确。句意:晋王到幽州。/沛公起来上厕所。
故选B。
13.B.“在京城获得大捷”不正确。原文为“遣献捷于京师”,即李存勖被派到京城进献捷报。
故选B。
14.(1)“忽微”,形容词作名词,微小的事情;“智勇”,形容词作名词,聪明勇敢的人;“智勇多困于所溺”,被动句;“独”,只有。
(2)“治”,集训,训练;“患”,担心;“旋”,撤回。
15.解题遵循三步思路:① 审清限定条件:明确答题范围是材料二,概括对象是李存勖即位后“盛”的表现;② 定位梳理筛选:找到李存勖即位的节点,向后梳理事件,筛选符合“兴盛功绩”的核心内容;③ 提炼分点作答:合并同类信息,整理成清晰的要点。
先定位时间起点:材料二明确李存勖天祐五年正月,即王位于太原,从该处向后梳理事件即可;
逐步筛选核心事件:第一,即位后迅速平定叔父李克宁叛乱,稳定了内部统治;第二,梳理对外作战,整理出李存勖在夹城、蒙阮、柏乡多地多次击败梁军,军功赫赫;第三,攻燕破幽州,擒杀刘守光父子,平定燕地。
提炼要点整理后就是标准答案。
【参考译文】
材料一:
当庄宗用绳索捆绑着燕王父子,用木匣子装着后梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊!等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜里呼喊,作乱的人四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士兵就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去,以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊!难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都出自人的原因呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳使国家兴盛,安闲享乐使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当庄宗强盛的时候,全天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
材料二:
(李)存勖是(李)克用的长子。起初,克用在邢州击败孟方立,回师上党,在三垂岗设宴。当时存勖在克用旁边坐,年龄才五岁,克用感慨的捋着须,指着存勖笑着说:“我们老了,这孩子很奇特,二十年后,大概能代替我在此地作战吧!”存勖十一岁时,跟随克用打败王行瑜,克用派他献捷报于京城。昭宗对存勖的相貌感到惊奇,摸着他的背说:“这孩子有奇异的外表,以后应当富贵,不要忘了我家。”存勖长大了,善骑射,胆勇过人,稍稍学习《春秋》,就能了解《春秋》的大义,尤其喜欢音乐、歌舞和戏剧。天祐五年(908)正月,存勖在太原即晋王位。叔父克宁杀都虞候李存质,他的宠幸大臣史敬镕告发克宁谋叛。二月,捉住克宁并杀掉,并将先王之丧、叔父之难告诉周德威,德威为此从乱柳回师太原。梁在夹城的将士听说晋有大丧事,周德威的军队将要退走,就松懈起来。晋王对众将说:“梁兵以为我有大丧事,认为我年少新立,无所作为,应当趁着他们懈怠的时候攻击他们。”于是进兵上党,行至三垂岗,感叹地说:“这是先王摆酒宴的地方啊!”那天雾大得白天像晚上一样,雾中进军,攻破梁的夹城,把梁军打得大败,然后凯旋,祭告太庙。天祐六年(909),刘知俊叛梁,来求援军,晋王亲自率军到阴地关,派周德威攻晋州,在蒙阮打败梁军。天祐七年(910)冬,梁派王景仁攻赵,赵王王镕来求援军,诸将都怀疑王镕有诈,不赞成出兵,晋王不听,于是出兵救赵。天祐八年(911)正月,在柏乡大败梁军,斩首二万级,获得梁将校三百人,马三千匹。燕王刘守光听说晋兵深入攻梁,于是大规模集训军队,声称帮助晋王,晋王对此感到担心,立即撤回军队。七月,在承天军会见赵王王镕。刘守光在燕称帝。天祐九年(912)正月,派周德威会合镇、定军攻燕,守光求救于梁,梁军攻赵,在枣强进行大屠杀,被李存审攻击逃走。八月,朱友谦以河中叛梁降晋,梁派康怀英讨伐,友谦又臣服于梁,但暗中归附晋。天祐十年(913)十月,刘守光请求投降,晋王到幽州,刘守光背约不降,晋兵攻破幽州。天祐十一年(914),在太原杀燕王刘守光,剖其父仁恭的心送到雁门祭先王墓。于是赵王王镕、北平王王处直奉册推晋王为尚书令,始建行台。
16.A义不容辞/当仁不让/责无旁贷/义无反顾
B恪尽职守/坚守正道/雄心壮志
C勤勤恳恳/兢兢业业 17.①也是儒家思想的践行者
②面对官场黑暗现象
【解析】16.本题考查学生正确使用成语的能力。
A.语境强调承担社会责任,故可用“义不容辞/当仁不让/责无旁贷/义无反顾”。义不容辞:道义上不容许推辞。当仁不让:原义是指以仁为任,无所谦让;后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。责无旁贷:自己的责任不能推卸给别人。义无反顾:从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。
B.语境修饰“体现”,结合“不饮酒”的行为,“达则兼济天下”的理想,可知青年时期的欧阳修因为理想而有自己的坚持,可用“恪尽职守/坚守正道/雄心壮志”。恪尽职守:谨慎认真地做好本职工作,严守自己的工作岗位。坚守正道:坚持让自己坚守在一个正确的道路之上。雄心壮志:远大的理想和抱负,宏伟的志愿。
C.此处强调勤勉政事,可用“勤勤恳恳/兢兢业业”。勤勤恳恳:原形容对人对事热心诚恳,现多形容不怕辛苦,踏实肯干。兢兢业业:形容做事小心谨慎,认真踏实。
17.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空“既是”对应关联词“也是”,结合上下文先将“思想的传播”,从后文“承担社会使命”可知此处应是与践行思想相关,可填:也是儒家思想的践行者。
第二空从后文“无法做到熟视无睹”可知应是对官场中违反儒家道德标准的现象做出的反应,可填:面对官场黑暗现象。
18.B 19.C 20.①读书的目的是什么(想从读书中获取什么)②读书远远超过了功业目的
【解析】18.本题考查学生正确使用词语的能力。词语的考查是命题的一个常项。主要侧重同义词语的选择、词语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的词语。答题时首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。
遗憾:由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。缺憾:不够完美、令人遗憾之处。这里面是说读书的不完美之处,所以选用“缺憾”。 喟叹:因感慨而叹气。感叹:指有所感触而叹息。前文说到黄景仁的绝望,所以这里面强调他感叹的程度更深,喟叹的程度比感叹要更深,所以选用“喟叹”。偏狭:偏执狭隘。偏执:片面而固执。这里面的陈述对象是“评论”,所以选用“偏狭”,而“偏执”往往指人的性格。
故选B。
19.本题考核考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,是否存在结构、逻辑等问题,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题。
本语句有两处语病,一是“读书作为立身之本”,如果保留“作为”的话,前面要加介词“把”,可以将“作为”改为“为”,排除A、D;二是“不仅这个‘立身’是功业的建立”,“不仅”这个连词的位置不准确,因前后句的主语一致,所以应把“不仅”调整到“这个‘立身’”这个主语之后,排除B。
故选C。
20.本题考查联系上下文语境补充句子的能力。解答此类题型要从两个角度推导:一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容,做到内容上扣得紧;二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语,做到形式上接得上。
根据后文“如果仅以功业来权衡”可知,“功业”是人们读书的一个目的,所以第一句影响人们对读书的评价的应该就是读书的目的,所以第一处可填“读书的目的是什么”。根据前文关于人们读书的观点可以看出,读书已经远远超过了功业这一目的,所以第二处可填“读书远远超过了功业目的”。
21.(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(3)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“逸豫”“宛转”“甸”“霰”。
22.(一)作文命题分析
①紧扣课内文本,落实教考衔接。命题聚焦高中经典文言篇目《五代史伶官传序》,脱离文言知识浅层考查,深挖忧劳勤勉、戒逸戒奢、盛衰在人的核心主旨,将历史兴亡思辨转化为当代青年成长立意,贴合新高考课内素材迁移应用的考查趋势。
②对接时政热点,时代导向鲜明。紧扣新时代艰苦奋斗、拒绝躺平佛系、居安思危、青年实干担当等主流时政热点,针对当下青年安于享乐、畏惧苦难、懈怠松弛等现实问题,以历史教训映照当代成长困境,育人导向清晰且极具现实意义。
③聚焦思辨素养,考查思维深度。引导考生辩证思考忧劳与安逸、勤勉与懈怠、困境磨砺与顺境沉沦、人事作为与人生成败的对立统一关系,打破宿命论认知,强调主观奋斗的决定性作用,有效考查辩证思维与现实洞察能力。
④立意梯度清晰,适配分层选拔。基础立意为摒弃安逸懈怠,坚守勤勉奋斗的人生态度;中层立意为深谙忧劳兴功、逸豫败事之理,顺境中守初心、存敬畏、勤精进;高阶立意为以忧劳砺己、以实干立身,以青年奋斗姿态助力时代发展与民族复兴。
22.(二)作文范文
忧劳以立业,戒逸以行远
欧阳修览五代兴衰变幻,写下振聋发聩的历史箴言:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”后唐庄宗意气风发之时,夙兴夜寐、励精图治,凭勤勉之志收复故土、建功立业,坐拥天下;功成业就之后,却沉溺声色、耽于安逸、荒废政事,转瞬身死国灭、贻笑后人。盛衰更迭,无关天命,全系人事。千年史鉴照拂今朝,身处盛世繁华的新时代青年,更当铭记古训,以忧劳砺初心,以勤勉笃前行,戒安逸之弊,拒懈怠之心,在深耕实干中成就人生、奔赴山海。
忧劳砺筋骨,实干方兴功业。艰难困苦,玉汝于成;忧劳勤勉,可造新功。人生成长、家国发展,从来没有一蹴而就的奇迹,唯有日积月累的实干。庄宗之兴,在于常怀忧患、躬身笃行,在困境中磨砺意志、锤炼本领。回望过往,华夏民族的崛起,亦是一代代人栉风沐雨、艰苦奋斗的成果。从先辈攻坚克难建设家国,到今人扎根岗位深耕不辍,所有成就的取得,皆源于久久为功的忧劳实干。对于青年而言,适度的磨砺、勤勉的奋斗,是淬炼心性、增长才干的必经之路,唯有不惧辛劳、躬身实干,方能突破自我、成就不凡。
安逸蚀本心,懈怠终致沉沦。顺境最易松懈,安稳最易沉沦。庄宗覆灭的核心根源,不在于外敌侵扰、时局动荡,而在于功成之后沉溺安逸、丧失斗志。安逸是温柔的陷阱,懈怠是衰败的开端。当下时代物质富足、生活安稳,没有乱世颠沛的苦楚,却处处暗藏安逸的诱惑。部分青年沉溺舒适圈,畏惧吃苦、贪图安逸,秉持躺平佛系的心态,逃避奋斗、敷衍度日,在慵懒懈怠中消磨青春锐气、荒废大好年华。须知,青春的成长从无捷径,沉溺安逸者终将止步不前,坚守奋斗者方能向阳生长。
盛衰由人事,初心定远方。欧阳修言“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,一语道破成长与兴衰的本质:命运从不馈赠不劳而获的成功,人生成败始终掌握在自己手中。困境之中,忧患勤勉可破万难;顺境之时,戒骄戒逸可守初心。新时代的青年,生逢盛世、坐拥沃土,更当清醒认知,盛世不是安逸的温床,而是奋斗的疆场。我们当摒弃浮躁懈怠、拒绝躺平享乐,常怀忧患进取之心,在求学路上深耕细作,在成长途中砥砺前行。
以史为鉴明得失,以行践志赴新程。历史的回响穿越千年,依旧警醒世人。我辈青年当以五代兴衰为镜,悟忧劳兴邦、安逸误人的真理,褪去慵懒惰性,永葆奋斗本色。于顺境中存警醒,于安稳中勤精进,以勤勉立身、以实干立业、以初心致远。
不耽安逸,不废韶华;以劳砺己,以行逐光。愿当代青年秉持忧劳之心、笃行之力,在青春赛道上奋力奔跑,以实干书写青春答卷,以奋斗助力时代华章。
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