1.4 古代印度同步课时练--2026-2027学年统编版九年级历史上册

**基本信息** 以基础识记为起点，通过层级递进的题型设计，实现从单一知识点到跨文明综合应用的巩固路径，突出时空观念与史料实证素养培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|古代印度地理位置、早期文明、种姓制度等级|单选题1-8题，如雅利安人入侵（第1题）、哈拉帕遗址（第2题），直接对应课时核心概念| |综合理解|种姓制度影响、文明特征对比|单选题9-12题，如种姓制度与古埃及金字塔的政治制度缩影（第10题），培养历史解释能力| |拓展应用|跨文明比较、史料分析|材料题13-14题，结合地图考查四大文明古国（第13题）、通过《摩奴法典》分析种姓制度（第14题），落实史料实证素养|

九上历史 第4课 古代印度 同步课时练 一、单选题 1．古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆，古代印度文明最早出现于印度河流域。公元前1500年左右，侵入印度逐渐建立起许多小国家的是（   ） A．苏美尔人 B．雅利安人 C．希伯来人 D．阿拉伯人 2．如图所示石碑印出土于哈拉帕遗址，现藏于不列颠博物馆。该遗址位于（   ） A．古埃及 B．古希腊 C．古印度 D．两河流域 3．2025年，印度政府宣布将在2027年3月实行全国人口普查，并全面统计种姓信息，种姓统计在印度社会掀起巨大波澜，印度社会的反应如此强烈主要原因是种姓制度（   ） A．倡导众生平等 B．社会等级森严 C．保证阶层流动 D．推动社会分工 4．玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又高又宽，屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且只能走在路的左边。”这反映了古代印度社会（   ） A．商贸繁荣 B．矛盾尖锐 C．法制完善 D．等级森严 5．古代印度人创造了光辉灿烂的文明，作为历史最悠久的文明古国之一，印度具有丰富的文化遗产。下列与印度相关的古代文明成就是（   ） A．象形文字 B．克里特岛的宫殿遗址 C．太阳历 D．发明从“0”到“9”的计数法 6．雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，第二等级是（   ） A．婆罗门 B．吠舍 C．首陀罗 D．刹帝利 7．《摩奴法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一现象可能出现在（   ） A．古代日本 B．古代印度 C．古代希腊 D．古巴比伦 8．时空观念是历史学科的核心素养之一。世界某一地区的古代文明内容包括“哈拉帕早期文明遗址”“种姓制度”“佛教”，这一地区位于图中（   ） A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．黄河流域 9．古代印度社会地位最高的等级是婆罗门，掌管祭祀；刹帝利掌管军事和行政权力；吠舍从事农业、畜牧业和商业；首陀罗地位最低，要为前三个等级服务。这反映的是（   ） A．中央集权制度 B．种姓制度 C．奴隶主民主政治 D．封君封臣制度 10．下图为两种不同形式的“金字塔”。对其蕴含的共同历史信息解读恰当的是（   ） A．都属建筑领域的成就 B．是大河文明最高成就 C．都反映王权至高无上 D．是各自政治制度缩影 11．古印度法律规定：“杀害婆罗门，罪犯要被处死……杀害首陀罗，罪犯需守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛”。这说明（   ） A．种姓制度维持社会稳定 B．不同种姓之间不能交流 C．种姓之间不平等性明显 D．种姓制度成为统治工具 12．古代亚非文明被称为“大河文明”，其主要原因是（   ） A．都产生于大河流域，依赖河流发展农业 B．都建立了庞大的奴隶制帝国 C．都发明了文字，创造了辉煌文明 D．都形成了严格的等级制度 二、材料题 13．大约从公元前4000年起，尼罗河流域、两河流域、印度河流域、中国的黄河流域和长江流域、地中海地区，相继诞生了多姿多彩的古代文明。读图，回答问题。 (1)图中A处古代埃及的“国王”被称作什么？举出一例古代埃及文明成就。 (2)图中B处形成了哪一文明古国？在此处诞生了世界上现存的古代第一部成文法典，请写出这部法典及制定者。 (3)图中C地区形成的严格的等级制度叫什么？佛教的创始人在当时属于哪一等级？（写出具体的等级名称） (4)上述文明古国处于哪一社会历史阶段？ 14．阅读材料，回答问题。 【等级森严的制度】 材料一  种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓，如此层层相扣，整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。 【众生平等的宗教】 材料二  公元前6世纪，北印度列国纷争，社会矛盾尖锐，形势错综复杂。随着经济地位的上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。 材料三到古印度孔雀王朝的第三代国王阿育王统治时期，释迦牟尼创立佛教已经有两百年左右了，此时佛教已传播到印度次大陆的广大地区。公元前3世纪，阿育王在全国推广佛教，佛教俨然成为当时古印度的国教。 (1)根据材料一，指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。 (2)根据材料二，概括佛教诞生的历史背景。 (3)根据材料三及所学知识，概括佛教传播到印度次大陆的广大地区和佛教俨然成为当时古印度国教的原因。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《九上历史 第4课 古代印度��同步课时练》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C B D D D B C B D 题号 11 12 答案 C A 1．B 【详解】公元前1500年左右，来自中亚的雅利安人侵入南亚次大陆的印度河流域，在当地陆续建立起诸多小国，故本题选B。 2．C 【详解】A.古埃及的代表性遗址是金字塔、狮身人面像，哈拉帕遗址不属于古埃及文明遗存，二者地理位置不相同，错误。 B.古希腊文明以爱琴海为中心，主要遗址如克里特岛、迈锡尼等，不符合题意，错误。 C.哈拉帕遗址属于古印度的印度河文明，出土大量印章，是古印度早期城市文明代表，正确。 D.两河流域文明对应西亚地区，其文明成果与哈拉帕印章没有关联，错误。 3．B 【详解】A.佛教宣扬众生平等，种姓制度严格划分等级，错误。 B.印度的种姓制度是古代雅利安人进入印度后逐渐形成的严格社会等级制度，各等级之间贵贱分明，职业世袭，不同等级严禁通婚，社会等级界限十分森严，至今仍对印度社会造成很深的负面影响，所以统计种姓信息会引发社会的巨大反响，正确。 C.种姓制度下职业、身份世袭，阶层固化，阻碍社会阶层流动，错误。 D.种姓制度客观上有社会分工的表现，但这不是社会反应强烈的主要原因，错误。 4．D 【详解】A.材料全程围绕人群居住、行路的限制展开，没有集市交易、商品流通相关内容，无法体现商贸繁荣，错误。 B.材料仅写明不同人群的居住、出行规矩，没有民众反抗、冲突斗争的描述，不能得出矛盾尖锐的结论，错误。 C.材料中区别对待人群的规则是种姓制度的阶级约束，并非法制完善，错误。 D.古代印度实行种姓制度，屠夫、渔夫这类群体属于地位低下的贱民阶层，被禁止住在城内、只能靠路边行走，正是不同等级权利严格区分、等级森严的直观体现，正确。 5．D 【详解】A.象形文字是古埃及的文明成就，与印度无关，错误。 B.克里特岛的宫殿遗址是古希腊爱琴文明的代表性遗址，与印度无关，错误。 C.太阳历是古埃及的重要文明成就，属于古埃及人根据尼罗河水涨落和天象制定的历法，与印度无关，错误。 D.发明从“0”到“9”的计数法是古印度人对世界文明的重大贡献，这套数字符号后来经由阿拉伯人传播到欧洲，被称为“阿拉伯数字”，正确。 6．D 【详解】刹帝利属于古印度种姓制度第二等级，由国王、武士、官吏组成，掌握军政权力，故本题选D。 7．B 【详解】A.古代日本幕府统治时期实行士农工商等级制度，没有以婆罗门为核心的四个等级划分，错误。 B.古印度的种姓制度分为四个等级，分别为婆罗门（祭司贵族，掌握宗教祭祀权）、刹帝利（军事贵族，掌握军政大权）、吠舍（农业、商业平民）、首陀罗（被征服的原住民，从事低贱劳动），其等级界限森严，职业世袭，不同等级严禁通婚，符合题意，正确。 C.古代希腊实行奴隶制民主政治，公民享有参政权利，不存在宗教祭司主导的世袭等级体系，错误。 D.古巴比伦的法典是《汉谟拉比法典》，旨在维护奴隶主阶级利益，等级划分为有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶三个等级，没有种姓制度的四个等级架构，错误。 8．C 【详解】A.尼罗河流域是古埃及文明的发源地，文明代表为金字塔等，错误。 B.两河流域是古巴比伦文明的发源地，文明代表为《汉谟拉比法典》等，错误。 C.题干中“哈拉帕早期文明遗址”“种姓制度”“佛教”都是古代印度文明的典型特征，古代印度文明发源于印度河流域，正确。 D.黄河流域是古代中国文明的发源地，错误。 9．B 【详解】A.中央集权制度是中国古代的主要政治制度，中央集权制度与题干描述的古代印度等级制度内容不符，错误。 B.题干描述婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，这是古代印度的种姓制度，等级贵贱分明，世代相袭，正确。 C.奴隶主民主政治是建立在奴隶制经济基础之上、由奴隶主阶级掌握政权的民主政体，典型代表是雅典，奴隶主民主政治与题干描述的古代印度等级制度内容不符，错误。 D.封君封臣制度是西欧中世纪以土地关系为核心形成的封建等级制度，与题干描述的古代印度等级制度内容不符，错误。 10．D 【详解】A.左图金字塔属于建筑成就，但右图种姓制度属于社会等级制度，并非建筑领域成就，不符合题意，错误。 B.两者虽都属于大河文明成果，但“最高成就”表述过于绝对且缺乏比较依据，无法作为共同历史信息，错误。 C.左图金字塔反映了古埃及法老（王权）至高无上，但右图种姓制度中第一等级是婆罗门（祭司），国王（刹帝利）位居第二，不能体现王权至高无上，错误。 D.左图金字塔是古埃及法老权力的象征，反映了君主专制制度；右图种姓制度是古印度严格的社会等级制度。两者分别是古埃及和古印度政治制度（或社会制度）的缩影，正确。 11．C 【详解】A.题干仅提及不同种姓被杀害后的处罚差异，未涉及种姓制度对社会稳定的作用，错误。 B.题干描述的是法律处罚规定，未提及不同种姓之间是否可以交流，错误。 C.题干中杀害不同种姓的罪犯惩罚轻重悬殊，直接反映出不同种姓在法律地位和生命价值上的不平等，正确。 D.题干仅反映法律处罚差异，未体现种姓制度如何被统治者利用以维护统治，错误。 12．A 【详解】A.古埃及尼罗河流域、古巴比伦两河流域、古印度印度河与恒河流域、古中国黄河长江流域，大河定期泛滥带来肥沃土壤、充足水源，支撑农耕经济，文明依托大河孕育，因此得名大河文明，正确。 B.建立庞大的奴隶制帝国是文明发展的表现，不是被称作“大河文明”的命名依据，错误。 C.文字、灿烂文明是文明成果，不是被称作大河文明的命名依据，错误。 D.严格的等级制度和“大河”这一命名缘由无关，错误。 13．(1)名称：法老；文明成就：金字塔或象形文字。 (2)古国：古巴比伦王国；法典：《汉谟拉比法典》；制定者：汉谟拉比。 (3)制度：种姓制度；等级：刹帝利。 (4)历史阶段：奴隶社会。 【详解】（1）名称：观察图一可知，A处是埃及，结合所学知识可知：埃及的国王称为法老。成就：根据所学知识可知，金字塔、象形文字都是古代埃及文明的成就。 （2） 古国：观察图一可知，B处是两河流域，结合所学知识可知：公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家——古巴比伦王国。制定者及法典：根据所学知识可知，汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》。 （3） 制度：观察图一可知，C处是印度，结合所学知识可知：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。等级：根据所学知识可知，佛教创始人乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子，属于种姓制度中的刹帝利。 （4）  阶段：根据材料及所学知识可知，古埃及文明、古巴比伦文明、古印度都处于奴隶社会。 14．(1)依据：职业；所居地区；所居聚落等。 (2)背景：公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，形势错综复杂；特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了经济的发展。 (3)原因：佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权，得到了下层人民的支持；佛教提倡“忍耐顺从”，有利于麻痹人民的反抗意识，维护社会秩序，巩固统治，因此得到统治阶层的大力扶持。 【详解】（1）依据：根据材料一“种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓”可知，古代印度社会划分不同种姓的主要依据是职业。根据材料一“各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓，如此层层相扣”可知，古代印度社会划分不同种姓的主要依据是所居地区和所居聚落。 （2）历史背景：根据材料二“公元前6世纪，北印度列国纷争，社会矛盾尖锐，形势错综复杂”并结合所学知识可知，公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，形势错综复杂；根据材料二“随着经济地位的上升，刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权”可知，特权阶层在种姓和宗教方面的特权引起了刹帝利和吠舍大商人的不满，阻碍了印度经济社会的发展。 （3）原因：根据材料三“阿育王在全国推广佛教，佛教俨然成为当时古印度的国教。”并结合所学可知，佛教教义主张‘众生平等’，反对婆罗门特权，迎合了下层民众的诉求；同时‘忍耐顺从’的教义有利于统治阶级维护社会秩序，因此得到统治阶层（如阿育王）的大力扶持。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $