第19课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-08-13
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摘要:
该高中历史课件聚焦北洋军阀统治时期(1912-1928年)的“新陈代谢”,涵盖思想更迭(新文化运动)、政治演进(军阀割据与民主斗争)、经济发展与生活焕新,通过引用陈旭麓观点关联洋务运动、戊戌维新等前史,搭建学习支架帮助学生梳理历史脉络。
其亮点在于以史料实证为核心,引用《近代中国社会的新陈代谢》原文、钱玄同言论及《新青年》时间轴等一手资料,结合时空观念按年份梳理政治大事,用唯物史观分析新旧力量较量本质。采用问题链引导探究,如“产业革命未出现的原因”,小结环节让学生拟书名促进历史解释,助学生培养历史思维,教师可依托结构化设计提升教学效率。
内容正文:
中国人认识世界又认识自身,其中每一步都伴随着古今中西新旧之争……
迂回曲折地推陈出新。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
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“新陈代谢”
北洋军阀统治时期的
政治、经济与文化
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什么是北洋军阀与北洋军阀统治时期?
北洋军阀主要指伴随袁世凯崛起
而发展起来的军事政治集团。
崛起于清末新政、发展于民国初年、演变于称帝之后
1912年3月袁世凯就任临时大总统
1928年12月东北易帜
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一、感悟“新陈代谢”之象
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1.思想之更迭:新文化运动
五四新文化运动出现于洋务运动、戊戌维新与辛亥革命之后,既是由前此70多年的历史呼啸而来,又是对这段曲折历史的深刻反思。它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总体性的理性批判。
——《近代中国社会的新陈代谢》
思考1:回顾新文化运动兴起的概况?
新文化运动批判反对什么、提倡什么?
批判旧思想、旧文化、旧礼教
提倡民主与科学,普及白话文
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1.思想之更迭:新文化运动
五四新文化运动出现于洋务运动、戊戌维新与辛亥革命之后,既是由前此70多年的历史呼啸而来,又是对这段曲折历史的深刻反思。它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总体性的理性批判。
——《近代中国社会的新陈代谢》
请用几个简练的词语描述你所认识的
“辛亥革命后的中国社会现实”?
共和、剪辫易服、复辟帝制、……
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2.政治之演进
思考2:梳理北洋军阀统治时期政治大事。
这一时期政治的最大特点是什么?
军阀混战割据,政治上分崩离析。
1912年
1913年
1914年
1915年
1916年
1917年
袁世凯就任临时大总统
刺杀宋教仁;解散国民党
《中华民国约法》、《修正大总统选举法》
“中日民四条约”;接受“劝进”当上皇帝
取消帝制
府院之争;张勋复辟;段祺瑞破坏《临时约法》;参加一战
二次革命
护国战争
护法运动
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2.政治之演进
思考3:结合所梳理的事件,说说政治上新旧力量分别是?它们较量的结果说明什么?
内:政治的民主走向
1912年
1913年
1914年
1915年
1916年
1917年
袁世凯就任临时大总统
解散国民党;刺杀宋教仁
《中华民国约法》、《修正大总统选举法》
“中日民四条约”;接受“劝进”当上皇帝
取消帝制
府院之争;张勋复辟;段祺瑞破坏《临时约法》;参加一战
二次革命
护国战争
护法运动
外:地位的有所上升
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3.经济之发展与生活之焕新
思考4:
民国初年经济发展的原因有哪些?
人们向往的“产业革命”为何没有出现?
一战后列强卷土重来;
军阀混战,政局动荡,不利于民族工业发展。
非讥之为豚尾,即詈之以满奴。
针织业、制鞋业、火柴业等也在“国货”浪潮的推动下,获得长足的发展,出现了不曾有过的盛况……
然而,人们殷殷向往、已在招手的建设机会很快消失了,中国并没有出现随政治革命而来的“产业革命”。
——《中国近代社会的新陈代谢》
既有新气象
也有旧传统
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二、探析“新陈代谢”之由
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钱玄同用普通话讲,深入浅出,条理清晰,如果化声音为文字,一堂课就成为一篇精炼的讲稿。他讲课不带书和纸,只带一支粉笔,而讲每一个字的起源,从甲骨、钟鼎、大小篆、隶,原原本本,手写口谈,把演变的经过,旁及各家学说,讲得清清楚楚。
——刘宣庆《百年风雅》
欲废孔学,不可不先废汉文。——钱玄同《中国今后之文字问题》
结合所学,思考钱玄同为何提出废除汉字?
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思考1:
横向,从社会风貌分析为何提出这样剧烈的“新陈代谢”?
国人无爱国心者,其国恒亡。国人无自觉心者,其国亦殆。
——陈独秀《爱国心与自觉心》1914
改进立国之精神,求一可爱之国家而爱之。
——李大钊《厌世心与自觉心》1915
知识分子勇担救国责任
日本在华势力的发展
是以国有治乱,运有隆污,惟此孔子之道,亘古常新,与天无极。
——祭孔告令(1914)
借助尊孔复古复辟帝制
希望与失望
内外双重危机之下重新探寻救国道路!
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思考2:
纵向,从发展脉络分析“新气象”由何而来?“新陈代谢”的本质?
社会的兴革、事物的新陈代谢,是一个复杂的扬弃和汲取过程,并不是立竿见影……反映革故鼎新潮流所向的威力和民初社会异乎往古的变迁。
——《近代中国社会的新陈代谢》
早期现代化的尝试
制度变革的尝试
由历史呼啸而来
对历史深刻反思
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三、追寻“新陈代谢”之向
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思想言论之自由,谋个性之发展也。法律之前,个人平等也。个人之自由权利,载诸宪章,国法不得而剥夺之,所谓人权是也。
——陈独秀《东西民族根本思想之差异》
1.思想文化的革新
科学者何?举凡一事之兴、一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得失从违。其效将使人间之思想云为,一遵理性,而迷信斩焉,而无知妄作之风息焉。
——陈独秀《敬告青年》
思考1:
陈独秀关于民主的主张与戊戌维新、辛亥革命有何不同?科学主张与洋务运动有何不同?
民主与科学的主张起到了怎样的作用?
思想解放!
价值重立!
制度之外
民主精神与思想、
个人的思想觉悟
技术之外
科学思维与精神、
个人的理性意识
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2.道路的重新选择
每一种主义的周围,都汇聚过有志于救治世病的知识分子,而被民主和科学所唤起的成批激进民主主义者几乎在一夜之间纷纷成为了社会主义者。
时间 《新青年》重大事件
1915年 上海创刊
1916年 《青年杂志》更名《新青年》
1917年 编辑部迁往北京,北京大学教员与学生轮流主编
1918年 使用白话文和新标点,《庶民的胜利》发表
1919年 开辟“马克思研究专号”
1923年 成为中共中央纯理论机关季刊
历史与时代的选择!
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3.“新陈代谢”方式的延续
当400多年前的文学经典遇上现代游戏“黑科技”,全球玩家超过300万,共享一本“赛博”真经……这些说明,各国民众都很喜欢悟空身上乐观勇敢、伸张正义、不畏强暴的优秀品质,为中华文化底蕴丰厚、多姿多彩的独特魅力着迷、上瘾。
——中国驻美大使谢锋在华盛顿中国文化节的致辞
“中国是古而又新的国家。”
——冯友兰
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如果将1912-1928年北洋军阀统治时期的政治、经济与文化写成一本书,请尝试总结一个书名?
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