6.1《记念刘和珍君》导学案 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册
2026-08-13
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摘要:
该高中语文导学案围绕《记念刘和珍君》展开,引导学生积累重点词语,品味鲁迅沉郁悲愤的语言风格,把握“悲”与“愤”的情感脉络,理解“真的猛士”等概念。课前通过作者简介、“三·一八”惨案背景及预习思考铺垫,课堂以划分层次、梳理情感、分析刘和珍形象等任务搭建学习支架,衔接文本理解与深层探究。
资料特色在于任务驱动的分层设计与思辨性探究,课前预习夯实基础,课堂通过关键语句赏析、修辞手法分析提升语言运用能力,辩证讨论“徒手请愿”态度培养思维能力,联读拓展结合《为了忘却的记念》深化文化自信,助力学生感悟革命精神与鲁迅启蒙立场,提升语文核心素养。
内容正文:
《记念刘和珍君》导学案
班级: 学号: 姓名:
一、学习目标
1.积累“桀骜”“殒身不恤”“长歌当哭”等重点词语;品味鲁迅杂文沉郁悲愤的语言风格;体会叙述、议论、抒情相结合的写作手法。
2.理清文章思路,把握“悲”与“愤”交织的情感脉络;理解“庸人”“苟活者”“真的猛士”等概念的深层意蕴;辩证分析鲁迅对“徒手请愿”的态度。
3.赏析比喻、反复、反语等修辞手法的表达效果;感受文章“悲剧美”的感染力。
4.了解“三·一八”惨案的历史背景,感悟革命青年舍生取义的精神;理解鲁迅“疗救国民灵魂”的启蒙立场与家国情怀。
二、课前预习
(一)作者简介
鲁迅(1881—1936),原名周樟寿(或周树人),字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”代表作:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《华盖集》《华盖集续编》等。
(二)写作背景
“三·一八”惨案:1926年3月18日,北京群众五千余人在天安门前集会抗议帝国主义侵犯中国主权的强盗行径,会后到段祺瑞执政府请愿。段祺瑞命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,造成47人死亡、200余人受伤。北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群在惨案中遇害。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。
(三)文体知识
杂文:一种特殊的议论文,是直接而迅速地反映社会事件,对“有害的事物”立刻给以反响或抨击的文艺性论文。特点是:现实性强烈,倾向性鲜明,语言犀利,论证有力,风格多样。人们称它为“感应的神经”“攻守的手足”,又称为“匕首”“投枪”。
(4) 预习自测——字音字形
请为下列加点字注音:
徘徊( ) 长歌当哭( ) 菲薄( ) 桀骜( ) 赁屋( )
黯然( ) 噩耗( ) 不惮( ) 喋血( ) 尸骸( )
立仆( ) 攒射( ) 屠戮( ) 浸渍( ) 殒身不恤( )
转辗( )
(五)预习思考
1.阅读课文,文章题目中的“记念”能否改为“纪念”?为什么?
2.文章开头说“我实在无话可说”,结尾却说“呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君”,作者到底是有话要说还是无话可说?
三、课堂研读
(一)整体感知——理清思路
任务一:划分文章层次,梳理作者思路
阅读全文,完成下表:
小节
核心内容
你的概括(一句话)
1-2
交代写作缘由
3
回忆相识过程
4
揭露惨案真相
5
叙述遇难细节
6
总结教训意义
7
评述深远影响
任务二:梳理情感脉络
文章中有多处表明作者“要说”或“不说”的语句,请找出并填写下表,思考作者为何反复在“说”与“不说”之间徘徊。
原文语句
情感内涵
“我也早觉得有写一点东西的必要了”
纪念烈士,寄托哀思
“可是我实在无话可说”
“我正有写一点东西的必要了”
“我还有什么话可说呢?”
“我还有要说的话”
“呜呼,我说不出话”
【思考】作者始终在“说”与“不说”之间徘徊,这种矛盾折射出怎样的心理状态?
(二)文本探究——分析人物形象
任务三:分析刘和珍的形象特点
阅读课文第3、4、5节,根据事件概括刘和珍的形象特点。
事件
原文关键语句
形象特点
预定《莽原》
“然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。”
参加学潮
“能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长……却常常微笑着,态度很温和。”
虑及母校
“虑及母校前途,黯然至于泣下。”
徒手请愿
“那时是欣然前往的。”“从背部入,斜穿心肺”
【合作探究】
1.鲁迅四次写到刘和珍的“微笑”,请找出相关语句,分析反复描写的作用。
次数
原文
作用
第一次
初次印象:温和善良
第二次
加深印象:微笑是常态
第三次
第四次
2.鲁迅说“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,为什么却“不料”“不信”当局者会凶残到下劣凶残的地步?这体现了作者怎样的心情?
(三)品味语言——深入赏析
任务四:品味关键语句的深层意蕴
联系上下文,结合助读材料,赏析下列语句的含义。
1.“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”
“惨淡的人生”指:
“哀痛者”指:
“幸福者”指:
2.“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。”
“惨象”指:
“流言”指:
将“惨象”与“流言”对举,有何表达效果?
3.“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”
这里“沉默”的两种前途分别指什么?
在沉默中爆发:
在沉默中灭亡:
作者期望的是哪一种?这句话有何表达效果?
4.“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。”
这个比喻中,“大量木材”喻指:
“一小块煤”喻指:
作者说“请愿是不在其中的”,意思是:
5.“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”
“苟活者”指:
“真的猛士”指:
这句话对当时的青年有何激励作用?
(四)思辨性探究
任务五:辩证理解鲁迅的观点
鲁迅在文中通过“煤的形成”的比喻,表达了对“徒手请愿”的态度。请结合课文内容和助读材料,思考以下问题。
【材料链接】
鲁迅在《空谈》中说:“改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。”“但愿这样的请愿,从此停止就好。”
问题:鲁迅不赞成徒手请愿,你认为他的态度是否正确?请阐述你的理由。
观点
理由(至少两点)
赞成鲁迅
①
②
不赞成鲁迅
①
②
我的观点及理由:
(五)艺术特色鉴赏
任务六:分析本文的艺术特色
1.叙述、议论、抒情相结合:请从文中各找一例说明。
表达方式
例句
表达效果
叙述
客观真实
议论
揭示本质
抒情
增强感染力
2.修辞手法的运用:请指出下列句子所使用的修辞手法并分析其表达效果。
例句
修辞手法
表达效果
“中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功”
“沉默呵,沉默呵!”
“人类的血战前行的历史,正如煤的形成”
3.虚词的表情达意作用:分析下列加点虚词在表情达意上的作用。
下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人……我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?
“便”:
“居然”:
“然而”“也”“竟”:
“况且”:
四、联读拓展
(一)课内联读
阅读《记念刘和珍君》与《为了忘却的记念》,完成比较阅读表。
比较角度
《记念刘和珍君》
《为了忘却的记念》
纪念对象
白莽、柔石等“左联”五烈士
写作时间
惨案发生后两周
情感基调
悲愤深沉、曲折隐晦
“忘却”的含义
“忘却的救主”降临——讽刺健忘
结尾特点
“呜呼,我说不出话”
(二)课外拓展
阅读助读材料中林语堂《悼刘和珍杨德群女士》,思考:
1.林语堂对刘和珍形象的塑造与鲁迅有何不同?
2.两篇文章在叙事特点上有哪些异同?
比较点
鲁迅《记念刘和珍君》
林语堂《悼刘和珍杨德群女士》
叙事视角
亲历者视角
选材特点
情感表达方式
直白深沉
五、课后巩固
(一)基础知识检测
1.下列词语中字形和加点字的注音全部正确的一项是( )
A.徘徊(huí) 长歌当哭(dàng) 桀骜 殒身不恤
B.喋血(dié) 殒身不恤(yǔn) 浸渍 黯然泣下
C.赁屋(lìn) 攒射(zǎn) 噩耗 屠戮妇婴
D.绯红(fěi) 立仆(pū) 踌躇 广有羽翼
2.下列各句中加点成语的使用,不恰当的一项是( )
A.面对敌人的威胁,她殒身不恤,从容就义,展现了革命者的铮铮铁骨。
B.这些流言情随事迁,随着时间推移,很快就没有人相信了。
C.他做事总是急于事功,不肯脚踏实地,结果常常欲速则不达。
D.在黑暗的旧社会,多少人延口残喘,过着朝不保夕的生活。
3.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.鲁迅写作本文的目的,既是为了悼念刘和珍等爱国青年,也是为了揭露反动政府的暴行,唤醒庸人。
B.刘和珍是一位渴求真理、敢于斗争、温和善良、具有爱国热忱的青年学生。
C.鲁迅不赞成徒手请愿,认为请愿不能推动社会进步,这是对爱国青年牺牲精神的否定。
D.文章将叙述、议论、抒情融为一体,体现了鲁迅杂文“匕首”“投枪”式的战斗风格。
(二)课内语段阅读
阅读下面的文字,完成4-6题。
我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?
然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
4.“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”中的“中国人”具体指什么人?
5.作者为什么要特别指出刘和珍“始终微笑着的和蔼的”?
6.“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻”中,“惨象”和“流言”分别指什么?二者对举有何表达效果?
(三)拓展表达
7.假如你是“三·一八”惨案后的一名爱国学生,读罢《记念刘和珍君》,请结合课文内容和你的感受,写一段200字左右的感言。
8.【选做】新时代的青年应该如何理解和传承“真的猛士”精神?请结合现实生活,写一篇300字左右的短文。
参考答案
二、课前预习
(四)字音字形
徘徊(pái huái) 长歌当哭(dàng) 菲薄(fěi) 桀骜(jié ào) 赁屋(lìn)
黯然(àn) 噩耗(è) 不惮(dàn) 喋血(dié) 尸骸(hái)
立仆(pū) 攒射(cuán) 屠戮(lù) 浸渍(jìn zì)
殒身不恤(yǔn xù) 转辗(zhǎn)
(五)预习思考
1.“记念”包含“记录、纪念”双重含义,鲁迅用“记”而非“纪”,强调历史的记录功能——不仅要纪念,更要让历史事实被真实地记录下来,不被遗忘。这也是作为历史记录者的自觉担当。
2.作者表面说“无话可说”,实则悲愤到了极点,难以用语言表达;“说不出话”是因为“惨象”与“流言”带来的愤怒与悲痛超越了语言的承载能力。但正因为“有写一点东西的必要”,作者最终还是要说的。这种“说”与“不说”的矛盾,恰恰折射出作者沉痛、愤怒而又深感责任重大的复杂心理。
三、课堂研读
(一)整体感知
任务一:
小节
核心内容
你的概括(参考)
1-2
交代写作缘由
悲痛欲绝,却又不得不写
3
回忆相识过程
始终微笑的学生
4
揭露惨案真相
虐杀与流言的双重罪恶
5
叙述遇难细节
血与火的见证
6
总结教训意义
血的历史教训
7
评述深远影响
奋然前行的召唤
任务二:
原文语句
情感内涵
“我也早觉得有写一点东西的必要了”
纪念烈士,寄托哀思
“可是我实在无话可说”
悲痛至极,出离愤怒,难以言表
“我正有写一点东西的必要了”
唤醒庸人,勿忘血债
“我还有什么话可说呢?”
惨象与流言令人愤怒到极点
“我还有要说的话”
揭露真相,记录历史
“呜呼,我说不出话”
深重难抑的哀痛和愤慨
思考:作者始终在“说”与“不说”之间徘徊,折射出他内心极度的矛盾与痛苦:一方面,烈士的牺牲、反动派的暴行使他悲愤到“说不出话”;另一方面,作为思想启蒙者,他又必须“说”——为了纪念烈士、揭露真相、唤醒民众。这种矛盾正是“悲愤”二字的深层体现。
(2) 文本探究
任务三:
事件
形象特点
预定《莽原》
追求进步、渴求真理
参加学潮
温和善良、敢于斗争
虑及母校
有思想、有远见、责任感强
徒手请愿
爱国热忱、勇于担当
合作探究1:
次数
原文(参考)
作用
第一次
“但她却常常微笑着,态度很温和”
初次印象:温和善良
第二次
“也还是始终微笑着,态度很温和”
加深印象:微笑是常态
第三次
“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君”
强化反差:善良者遭虐杀
第四次
“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了”
确认悲剧:美好被毁灭
作用:反复描写“微笑”与“和蔼”,一方面突出刘和珍温和善良的性格特点,另一方面以美好事物的被毁灭反衬反动政府的凶残下劣,激发读者的同情与悲愤。“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”——这正是鲁迅的悲剧美学。
合作探究2:
鲁迅“以最坏的恶意来推测中国人”,已将反动派看得很坏;但现实比最坏的推测还要坏——“虐杀”已超出一般凶残,而且屠杀后还污蔑烈士为“暴徒”、散布“受人利用”的流言。这体现了作者震惊、愤怒、痛惜交织的心情,也说明反动派的凶残下劣到了令人难以置信的程度。
(三)品味语言
1.“真的猛士……”
“惨淡的人生”指:反动派统治下的黑暗现实
“哀痛者”指:为国家民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛的人
“幸福者”指:为改变黑暗现实而斗争,以奋斗献身为最大幸福的人
2.“惨象……流言……”
“惨象”指:反动军阀的血腥镇压(武力屠杀)
“流言”指:走狗文人的无耻诬蔑(舆论扼杀)
表达效果:“惨象”是武力镇压,“流言”是舆论扼杀,有形的刀枪加上无形的刀枪,构成中国式的白色恐怖。二者对举,深刻揭示了反动统治的两手策略,表达了作者“目不忍视”“耳不忍闻”的极度愤怒。
3.“沉默呵……”
在沉默中爆发:沉默是积蓄力量的过程,最终反抗、斗争
在沉默中灭亡:甘受压迫,民族更加衰颓
作者期望的是“爆发”。这句话运用反复和选择复句,有对反动派的警告,更有对民众的呼唤与激励,号召人民起来斗争,具有很强的鼓动性和战斗性。
4.“煤的形成……”
“大量木材”喻指:代价巨大的流血斗争
“一小块煤”喻指:历史的一小步前进
“请愿是不在其中的”意思是:徒手请愿虽然付出巨大牺牲,但并不能有效推动社会历史进步
5.“苟活者……”
“苟活者”指:有一定是非观、不忘烈士死难但尚未行动起来的人,有走向斗争的可能(鲁迅也自称为“苟活者”)
“真的猛士”指:已经投身或即将投身革命的真正勇敢的人
激励作用:即使是“苟活者”也能从烈士的牺牲中看到希望,而“真的猛士”将更加奋勇前进。这句话高度评价了烈士死难的意义——他们的牺牲将激励更多人奋起斗争。
(四)思辨性探究
参考观点:
观点
理由(参考)
赞成鲁迅
① 请愿效果甚微,无法从根本上改变制度,付出与收获不成比例
② 不应做无谓牺牲,应积蓄力量,选择更有效的斗争方式
不赞成鲁迅
① 当时中华民族危机深重,需要有人流血唤醒民众
② 一个民族的反抗史往往从流血开始,牺牲本身就有精神感召的意义
我的观点及理由:(开放性答案,能自圆其说即可)
参考示例:我认为鲁迅的态度是理性的。他从革命家的长远眼光出发,希望青年保存实力,以更有效的斗争方式推动社会进步。但这并不等于否定牺牲的价值——刘和珍等烈士的鲜血本身就是一面旗帜,它唤醒了更多的人。鲁迅的深刻之处在于:他既讴歌牺牲的伟大,又警示人们反思斗争方式。这正是辩证唯物史观的体现。
(五)艺术特色鉴赏
任务六:
1.叙述、议论、抒情相结合
(参考例句,学生答案不必完全一致)
表达方式
例句(参考)
表达效果
叙述
“我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。”
客观真实地呈现事实
议论
“人类的血战前行的历史,正如煤的形成……”
揭示本质,发人深省
抒情
“呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!”
增强感染力,直击心灵
2.修辞手法
例句
修辞手法
表达效果
“中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功”
反语
正话反说,强烈讽刺中外杀人者的残暴无耻
“沉默呵,沉默呵!”
反复
强化情感,表达极度愤怒与沉痛
“人类的血战前行的历史,正如煤的形成”
比喻
化抽象为具体,形象说明代价与进步的关系
3.虚词的作用
“便”:时间之短,惨案发生之迅速
“居然”:出乎意料,表达震惊与愤怒
“然而”“也”“竟”:层层递进,强调凶残程度超乎想象
“况且”:递进,以刘和珍的善良反衬敌人之凶残
四、联读拓展
(1) 课内联读
比较角度
《记念刘和珍君》
《为了忘却的记念》
纪念对象
刘和珍等“三·一八”烈士
白莽、柔石等“左联”五烈士
写作时间
惨案发生后两周
烈士遇难两周年
情感基调
悲愤直露、汪洋恣肆
悲愤深沉、曲折隐晦
“忘却”的含义
“忘却的救主”降临——讽刺健忘
“将悲哀摆脱”,化悲痛为力量,继续前行
结尾特点
“呜呼,我说不出话”
“将来总会有记起他们,再说他们的时候的”
(二)课外拓展
1.林语堂侧重从日常交往的细节中塑造刘和珍形象(如夜晚还衣服、英文作文等),突出其“克己耐苦、能干有为”的一面;鲁迅则更侧重于将其放在“三·一八”惨案的历史背景下,作为“为了中国而死的中国的青年”的代表,突出其精神象征意义。
2.
比较点
鲁迅《记念刘和珍君》
林语堂《悼刘和珍杨德群女士》
叙事视角
社会批判者视角
亲历者视角
选材特点
选取典型事件,以点带面
选取生活细节,真实可感
情感表达方式
冷峻中藏炽热,含蓄深沉
直白深沉,情感外露
五、课后巩固
(一)基础知识检测
1.B(A项“徊”读huái;C项“攒”读cuán;D项“绯”读fēi)
2.B(“情随事迁”指情况变了,思想感情也随着起了变化。此处形容“流言”随时间推移不再有人相信,用“时过境迁”或“不攻自破”更恰当)
3.C(鲁迅不赞成徒手请愿,但并非否定爱国青年的牺牲精神。他既高度赞扬刘和珍等人的勇毅,又理性指出请愿这种斗争方式的局限,体现了革命家的辩证思考)
(二)课内语段阅读
4.指反动统治者(段祺瑞执政府及其帮凶)。
5.以刘和珍的温和善良反衬反动派的凶残下劣——连如此善良的学生都要杀害并污蔑,可见其灭绝人性。同时表达作者的痛惜与悲愤。
6.“惨象”指反动军阀血腥屠杀请愿群众;“流言”指走狗文人污蔑烈士为“暴徒”“受人利用”。“惨象”是武力镇压,“流言”是舆论扼杀,二者对举揭示了反动统治的两手策略,表达了作者“目不忍视”“耳不忍闻”的极度愤怒。
(三)拓展表达
7.参考示例:
读完《记念刘和珍君》,我的内心久久不能平静。刘和珍,年仅22岁,和我们相仿的年纪,本应在校园里安心读书,却为了民族的未来挺身而出,最终倒在血泊之中。更令人愤怒的是,杀害她的刽子手们还要污蔑她是“暴徒”!鲁迅先生用文字为烈士立碑,为历史作证。作为新时代的青年,我们虽不必直面枪弹,但先生“不做庸人”的告诫依然振聋发聩。我将铭记:和平来之不易,清醒与担当,是每一代青年都不可丢弃的品格。
8.【选做】(开放性答案,言之成理即可)
参考示例:
“真的猛士”精神在新时代有着新的内涵。今天,我们不必像刘和珍那样面对枪林弹雨,但“直面惨淡的人生”依然需要勇气——面对学习和生活中的困难不退缩,面对社会的不公不沉默,面对网络上的谎言不盲从。鲁迅说“能做事的做事,能发声的发声”,在平凡的岗位上尽职尽责,在公共事务中理性发声,在时代洪流中保持独立思考,这就是新时代的“猛士”精神。它并非遥不可及,而是一种清醒的生活态度和坚定的价值选择。
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