精品解析：河南省南阳市镇平县2025-2026学年七年级上学期期中考试历史试卷

2025年秋期七年级学业质量监测 历史试卷 一、选择题（20小题，每小题1分，共20分） 1. 生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类”和所学知识可知，北京人生活在距今约70万-20万年，他们已经学会使用天然火，还会保存火种，B项正确；元谋人生活在距今约170万年，排除A项；山顶洞人生活在距今约3万年，排除C项；河姆渡人生活在距今约7000年，排除D项。故选B项。 2. 中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统，即使在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的（ ） A. 延续性 B. 包容性 C. 凝聚性 D. 多样性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色”和结合所学知识，可知中国旧石器文化分为南北两大传统，且各地区内部在原料、技术、种类和形态上各具特色，这直接体现了不同区域文化的差异性，即多样性，D项正确；延续性强调时间上的传承，与题干中空间差异无关，排除A项；包容性侧重文化融合，题干未提及交流，排除B项；凝聚性指向统一性，与多样特点矛盾，排除C项。故选D项。 3. 考古发掘的成果是研究和了解古代社会的重要依据。下列考古发现可用于了解我国原始农业发展的是（ ） A. 北京人遗址出土的各类石器 B. 山顶洞人使用的骨针和装饰品 C. 河姆渡遗址出土的炭化稻谷 D. 三星堆遗址出土的青铜面具 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“我国原始农业发展”和所学知识可知，原始农业出现于新石器时代，以农作物种植和家畜饲养为标志，河姆渡遗址处于新石器时代，出土炭化稻谷，直接证明长江流域已种植水稻，符合原始农业特征，C项正确；北京人处于旧石器时代，使用打制石器，以采集狩猎为生，无农业活动，排除A项；山顶洞人处于旧石器时代晚期，使用骨针和装饰品，仍属采集狩猎阶段，排除B项；三星堆青铜面具是商周时期，属于青铜文明，晚于原始农业阶段，排除D项。故选C项。 4. 俗话说“水火不容”，但古代先民却在烹饪上实现了“水火相成”。只要水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成。半坡先民解决这一问题使用的方法是（ ） A. 人工取火 B. 种植水稻 C. 制作陶器 D. 建造房屋 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“半坡先民解决‘水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成’这一问题”和所学知识可知，半坡先民会制作陶器，陶器可以盛水，在烹饪时，陶器能将水与火隔离，实现“水火相成”，C项正确；人工取火是获取火的方式，不能解决水与火在烹饪中“隔离共存”问题，排除A项；半坡先民种植粟，种植水稻是河姆渡先民的活动，且与题干“水火相成”烹饪问题无关，排除B项；建造房屋是居住方面的内容，和烹饪中水火关系无关，排除D项。故选C项。 5. 良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期，我国的辽河流域有红山文化，黄河中下游地区有龙山文化，这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是（ ） A. 多元一体 B. 彼此孤立 C. 中体西用 D. 南强北弱 【答案】A 【解析】 【详解】题干指出良渚、红山、龙山文化分布于不同流域，说明早期中华文明存在多个发展中心，但最终融合为统一整体，体现“多元一体”特征，A项正确；“彼此孤立”与史实不符，各文化可能存在交流，排除B项；“中体西用”是近代思想，与题干无关，排除C项；“南强北弱”未体现，且题干未涉及文化强弱对比，排除D项。故选A项。 6. 有考古学家认为，如下图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对（ ） A. 自然环境的认知 B. 农业活动的重视 C. 生产工具的创新 D. 共赢精神的表达 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“可能代表了两个缔结同盟的部落”并结合所学可知，这种将两个部落象征物结合的独特设计，体现了先民对部落同盟关系的重视，反映出共赢精神的表达，D项正确；题干描述的是陶壶与部落缔结同盟的相关内容，未涉及对自然环境的认知内容，排除A项；双连壶的设计与农业活动无直接关联，排除B项；双连壶属于陶器是生活或礼仪用品，并非生产工具，排除C项。故选D项。 7. 当你看到《最早的中国——二里头文明的崛起》一书时，你应想到的朝代是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“《最早的中国——二里头文明的崛起》”和所学知识可知，二里头文化是考古学界探索夏文化的重要遗存，其遗址位于河南偃师，被多数学者认定为夏朝中晚期的都城，而且夏朝被认为是中国最早的奴隶制国家，因此应想到的朝代是夏朝，A项正确；商朝以殷墟（河南安阳）为代表遗址，时代晚于二里头，排除B项；周朝的都城如镐京、洛邑等出现于商朝之后，与二里头文明无直接关联，排除C项；秦朝建立于公元前221年，是中国第一个统一王朝，定都咸阳，时间上远晚于二里头时代，排除D项。故选A项。 8. 了解历史时序是学习历史的基本要求。下面图示中●处朝代对应的古代政治制度是（ ） 夏朝→商朝 →●→东周 A. 世袭制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制 【答案】B 【解析】 【详解】A.夏启继承王位后，世袭制就已经取代禅让制出现，不符合要求，错误。 B.西周建立后，为巩固统治实行分封制，符合题意，正确。 C.郡县制是秦朝推广到全国的地方行政制度，错误。 D.行省制是元朝创立的地方行政制度，错误。 9. “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”材料反映的历史现象主要是（ ） A. 天下为家 B. 封邦建国 C. 诸侯争霸 D. 战国七雄 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”并结合所学可知，春秋时期，周王室地位下降，大的诸侯国（如齐、楚、秦、晋等国）势力崛起，为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，诸侯竞相称霸，操控政治局面，C项正确；“天下为家”指世袭制取代禅让制，与题干无关，排除A项；“封邦建国”是西周分封制，而题干描述的是分封制崩溃后的局面，排除B项；“战国七雄”是战国时期的格局，且晋国在战国前已分裂，与材料中“晋”的存在矛盾，排除D项。故选C项。 10. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（ ） A. 分封制度确立 B. 经济发展不平衡 C. 诸侯势力衰落 D. 周王室地位下降 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音；战国时期，雅言的标准音地位丧失”和所学知识可知，西周雅言作为标准音，到战国时被各地方言取代，这一变化反映了周王室权威衰落。西周分封制下，周王室为天下共主，雅言统一；战国时诸侯争霸，周王室地位下降，无力维持统一标准，导致“言语异声”，D项正确；分封制确立于西周初期，与题干时间不符，排除A项；题干中仅仅阐述了语言标准音的变化情况，并没有任何关于经济发展状况的描述，无法从语言变化得出经济发展不平衡的结论，排除B项；战国诸侯势力增强而非衰落，排除C项。故选D项。 11. 在四川岷江上有一处世界文化遗产，修建于战国时期。它“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，使人、地、水三者协调统一，造福千秋。材料介绍的是（ ） A. 都江堰 B. 大运河 C. 长城 D. 灵渠 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“四川岷江上……修建于战国时期”“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”和所学知识可知，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰。都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野。2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，是我国古代劳动人民杰出智慧与勤劳精神的集中体现，A项正确；隋朝开凿大运河，以洛阳为中心沟通南北，与“四川岷江”“战国时期”地理、时间信息不匹配，排除B项；长城主要为军事防御工程，多分布于北方边疆，与“岷江”“水利工程”属性不匹配，排除C项；秦朝修建灵渠于广西境内，沟通湘江与漓江，与“四川岷江”“战国时期”地理、时间信息不匹配，排除D项。故选A项。 12. 战国时期，当诸侯们摒弃出身背景，以人的才能为原则选任官员时，“布衣卿相”“养士”成为当时独特的风景线。材料反映了战国时期（ ） A. 诸侯争霸导致社会动荡不安 B. 制度改革带来社会风气变化 C. 社会变革引起思想文化活跃 D. 百家争鸣提升士人思想素养 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，战国时期，各国为富国强兵推行变法，打破了西周以来 “世卿世禄制”，转而以才能选拔官员。这一制度改革促使 “布衣”凭借才能成为卿相，诸侯贵族盛行 “养士”，社会风气从重视血缘转向重视才能，体现了制度变革对社会的影响，B项正确；材料核心围绕选官制度变革，而非争霸战争的影响，排除A项；题干未提及思想文化领域的 “百家争鸣” 或学说活跃，而是聚焦于政治选官层面的现象，排除C项；题干中 “布衣卿相”“养士” 的现象，本质是选官制度变革的结果，而非士人思想素养提升的直接体现，排除D项。故选B项。 13. 甘肃出土的青铜礼器秦公簋，铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想。与此有关的学派是（ ） A. 道家 B. 墨家 C. 儒家 D. 法家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想”，结合所学知识可知，秦公簋铭文强调敬天法祖家国一体，这与儒家思想密切相关。儒家主张礼治，重视宗法制度、孝道和祖先崇拜，提倡效法先王、维护传统礼制（如孔子克己复礼），强调家国同构的伦理关系（如修身齐家治国平天下），C项正确；道家主张无为而治，与奋发治国矛盾，排除A项；墨家反对繁复礼制，提倡兼爱非攻，与礼器用途不符，排除B项；法家虽重视治国，但主张变法革新，强调法治而非效法祖先，排除D项。故选C项。 14. 文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍，体现了何尊这一文物的（ ） A. 历史价值 B. 艺术价值 C. 科学价值 D. 经济价值 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证”，可知其以实物史料提供了“中国”一词最早的证明，对中国文明的发展具有重要的历史价值，A项正确；艺术价值是指其制作工艺的精美，材料未涉及此方面的论述，排除B项；科学价值是指其制作具有科学性，或者具有科学研究的价值，材料未涉及此内容的论述，排除C项；经济价值是指其可以带来经济利润，材料未涉及此内容的论述，排除D项。故选A项。 15. 如下图是1978年湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期成套青铜编钟。其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容“就像一本固定的乐器说明书”。据此可知，当时（ ） A. 青铜器功能单一 B. 诸侯王崇儒尚礼 C. 铭文用小篆书写 D. 音乐成就水平高 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容‘就像一本固定的乐器说明书’”分析可知青铜编钟能够演奏完整的音乐，具有“数量多，音域广，音律全，音色美”的特点，说明当时音乐成就水平高，D项正确；青铜器具备音乐、石器、礼器等诸多功能，排除A项；仅从材料能反映音乐角度的信息，无法得出诸侯王崇儒尚礼，崇儒尚礼反映的是诸侯国的政治主张，排除B项；小篆在秦统一后才出现，青铜编钟是战国时期的文物，排除C项。故选D项。 16. 有学者认为，秦半两钱是中国古代对天圆地方说在货币形制上的表现，象征秦朝货币通用于天下各地。据此推断，秦朝铸半两钱的目的（ ） A. 顺应天意 B. 巩固统一 C. 思想控制 D. 审美需要 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，秦朝建立后，为了适应国家统一的需要，秦始皇采取了一系列巩固统一的措施，其中就包括统一货币，以圆形方孔的秦半两钱作为全国通用的货币。题干中提到秦半两钱象征通用于天下各地，这正体现了秦朝通过统一货币来巩固国家统一的目的，B项正确；铸币形制的设计更多是服务于政治、经济上的统一需求，而非单纯为了顺应天意，排除A项；秦朝思想控制的主要措施是焚书坑儒等，与统一货币并无直接关联，排除C项；秦半两钱的形制可能有一定的审美因素，但结合秦朝统一的大背景，其主要目的是从政治、经济层面巩固统一，而非单纯满足审美需要，排除D项。故选B项。 17. 某学者曾说：近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需。材料表明该学者（ ） A. 认为秦的版图空前绝后 B. 感叹秦的制度泽被后世 C. 批评秦的专制残酷暴虐 D. 强调秦的统一顺应时势 【答案】D 【解析】 【详解】根据“近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需。”可知，虽然现代人常常批评秦朝的专制，但从实际情况来看，秦朝开创了中国统一的新局面，其努力是符合当时历史形势的需要的，由此可以看出，材料的主旨是肯定秦朝统一的历史意义，认为其顺应了时代发展的需要，D项正确；材料未提及版图问题，排除A项；“泽被后世”侧重制度影响，材料仅肯定秦统一顺应时势，未延伸至后世，排除B项；学者虽提及他人斥责专制，但以“然”转折反驳，重在辩护统一顺应时势，排除C项。故选D项。 18. 秦始皇在地方废除了分封制，施行郡县制，设有郡、县、乡、里四级。这一举措（ ） A. 结束了战乱局面 B. 加强了中央集权 C. 实现了轻徭薄赋 D. 凸显了崇文抑武 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“秦始皇在地方废除了分封制，施行郡县制，设有郡、县、乡、里四级”和所学知识可知，郡县制下地方长官由中央直接任免，削弱了地方贵族势力，加强了中央对地方的管理，强化中央集权，B项正确；结束战乱局面的是秦朝统一六国，并非郡县制，排除A项；题干说的是地方行政制度，与轻徭薄赋（赋税、徭役政策）无关，排除C项；崇文抑武是宋朝的政策，与秦朝郡县制无关，排除D项。故选B项。 19. 运用多元史观评价同一历史现象，能够使我们对历史现象的理解更透彻。下列史观从不同角度分析了（ ） 唯物史观：展现了人民的伟大力量 社会史观：加速了秦王朝的覆灭 革命史观：是中国历史上第一次农民大起义，充分体现了农民的革命意识 A. 诸侯争霸 B. 西周分封制建立 C. 秦的统一 D. 陈胜、吴广起义 【答案】D 【解析】 【详解】公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义，陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，展现了人民的伟大力量；虽然起义失败了，但加速了秦王朝的覆灭。D项正确；AB项与材料“是中国历史上第一次农民大起义”无关，排除AB项；秦的统一与材料“加速了秦王朝的覆灭”不符，排除C项。故选D项。 20. 我国有很多咏史怀古诗对秦的暴政加以抨击，下面这首诗贬责秦统治者 A. 焚书坑儒 B. 刑罚严苛 C. 滥用民力 D. 穷兵黩武 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，这首诗贬责秦统治者对秦始皇修长城持否定的态度，认为天下太平，秦始皇却劳民伤财兴修长城，最终“祸起萧墙”，C项正确；材料强调的是兴建长城导致的负面影响，与“焚书坑儒”无关，排除A项；材料未涉及“刑罚严苛”，排除B项；材料未涉及“战争”，而是强调修长城导致“祸起萧墙”，排除D项。故选C项。 二.非选择题（5小题，共30分） 21. 阅读材料，回答问题。 材料 （1）根据上图，半坡人居住的房屋应是_______________，这种房屋被称为__________房屋；河姆渡人居住的房屋应是_______________，这种房屋被称为_______________房屋。 （2）图1、图2所示房屋各有何特色？造成这种现象的主要原因是什么？ 【答案】（1） ①. 图2 ②. 半地穴式 ③. 图1 ④. 干栏式。 （2）特色：图1房屋上面住人，下面养牲畜，通风防潮，防止野兽侵袭；图2房屋保暖，抵御风雨（其他答案只要言之成理亦可）。主要原因:干栏式房屋是长江流域及南方地区较普遍流行的居住形式，与南方地势低洼、多雨潮湿的自然环境有关；半地穴式圆形房屋与北方气候干燥、冬季气温低的气候条件是相适应的。 【解析】 【小问1详解】 填空：根据所学知识可知，半坡人生活在黄河流域（陕西西安），该地区气候较干燥、冬季寒冷。他们居住的是图2的半地穴式房屋。这种房屋一部分深入地下，利用土壤的保温性抵御严寒，是北方先民适应气候的智慧体现。河姆渡人生活在长江流域（浙江余姚），该地区多雨潮湿、地势低洼。他们居住的是图1的干栏式房屋。房屋以木桩架空，上层住人、下层养牲畜，既能通风防潮，又能避免野兽和洪水的侵袭，是南方水乡环境下的建筑创新。 【小问2详解】 特色：据所学知识可知，图1是干栏式房屋，上层住人，下层饲养牲畜或堆放杂物，建筑结构架空通风，屋顶坡度较大，利于排水，通风防潮，防止野兽侵袭。图2是半地穴式房屋，房屋部分嵌入地下，墙体厚实，屋顶多为圆形或方形，保暖性强，抵御风雨。 主要原因：根据所学知识可知，长江流域降水丰富、气候潮湿，干栏式建筑可有效隔绝地面湿气，避免洪水、野兽的威胁，是对南方多雨环境的主动适应。黄河流域气候干燥、冬季寒冷，半地穴式建筑利用土壤的隔热性保持室内温暖，厚实的墙体和封闭的结构能抵御北方的寒风，是北方干旱冷凉环境下的生存策略。造成这种现象的主要原因是干栏式房屋是长江流域及南方地区较普遍流行的居住形式，与南方地势低洼、多雨潮湿的自然环境有关；半地穴式圆形房屋与北方气候干燥、冬季气温低的气候条件是相适应的。 22. 中华民族共同体是各民族在长期交往交流交融中形成的你中有我、我中有你，多元一体，不可分割的命运共同体，有着无比强大的凝聚力、生命力和包容性。阅读材料，回答问题。 材料：春秋时期，中原各国因社会发展先进自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等民族产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁的“戎”“狄”“蛮”“夷”逐渐融入华夏族。秦统一六国后，又统一了岭南及东南沿海地区，加强了对云贵西南夷的控制，击退匈奴进攻。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 根据材料和所学知识，分别指出春秋时期、战国时期、秦朝民族关系有怎样的发展？ 【答案】春秋时期：中原周边各族产生了华夏认同观念。战国时期：中原周边各族逐渐融入华夏族。秦朝：我国统一多民族国家形成。 【解析】 【详解】民族关系：春秋时期：材料“春秋时期，中原各国因社会发展先进自称为‘华夏’，在频繁往来和密切联系中，周边的‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’等民族产生了华夏认同观念”→提炼出中原周边各族产生了华夏认同观念。 战国时期：材料“进入战国之后，内迁的‘戎’‘狄’‘蛮’‘夷’逐渐融入华夏族”→提炼出中原周边各族逐渐融入华夏族。 秦朝：材料“秦统一六国后，又统一了岭南及东南沿海地区，加强了对云贵西南夷的控制，击退匈奴进攻”→提炼出我国统一多民族国家形成。 23. 【毛笔与中华文化】 材料一 仰韶彩陶（局部）从彩陶上的图纹推测，新石器时代晚期已有了近似毛笔的工具。 甲骨文“聿”（即笔）像以手持笔之形。有学者据此推断，殷商时期已经出现毛笔的雏形。 湖北荆门包山战国楚笔（毛笔和毛笔套筒）将笔毛捆绑后整体纳入笔管，战国时期的这种制作工艺，奠定了我国古代毛笔的基本形制。 ——整编自王熙林《毛笔的起源与发展》、马青云《湖笔与中国文化》等 材料二 古今之事，非文莫详；文字之繁，非笔莫纪。毛笔作为中国古代的主要书写工具，发挥着书写文章、传达思想的重要功能。毛笔的柔软性和灵活性使得书画家们得以挥洒自如，展现各种各样的笔法和风格，促进了书法和绘画艺术的发展。毛笔“尖、齐、圆、健”的特点隐含着对人们“仁、义、礼、智”的要求，被赋予了中华优秀传统文化的道德内涵。 ——摘编自高玉飞《毛笔在中国传统文化中的重要价值》 材料三 大美江城，笔墨生辉。近日，国家级书法展览首次落地武汉，专家学者以书法为媒，纵论楚文化的率真浪漫。市民、学生和书法名家面对面，开展了“汉上书风”系列活动，让城市浸润墨香，让身处其中的江城百姓共同感受文脉传承之美。 ——摘编自《长江日报》 （1）指出材料一所蕴含的历史信息。 （2）根据材料二并结合所学，概括毛笔在中国传统文化中的重要价值。 （3）根据以上材料并结合实际，谈谈你对传承和弘扬中华优秀传统文化的认识。 【答案】（1） 历史信息：新石器时代晚期已出现近似毛笔的工具；殷商时期可能出现毛笔的雏形；战国时期楚笔制作工艺奠定古代毛笔基本形制，体现毛笔工艺的传承发展。 （2） 重要价值：毛笔是古代核心书写工具，承担文化传承功能；毛笔的特性推动了书法和绘画艺术的发展；毛笔“尖、齐、圆、健”的特点蕴含传统道德要求，承载着中华优秀传统文化的内涵。 （3）认识：中华优秀传统文化历史悠久、内涵深厚，传承弘扬需立足历史脉络，依托文化载体挖掘价值，通过实践活动与创新形式拉近与大众距离，实现传统与现代融合，让文化基因永续传承。 【解析】 【小问1详解】 历史信息：根据材料“仰韶彩陶（局部）从彩陶上的图纹推测，新石器时代晚期已有了近似毛笔的工具”可知，新石器时代晚期已出现近似毛笔的工具；根据材料“甲骨文‘聿’（即笔）像以手持笔之形。有学者据此推断，殷商时期已经出现毛笔的雏形。”可知，殷商时期可能出现毛笔的雏形；根据材料“湖北荆门包山战国楚笔（毛笔和毛笔套筒）将笔毛捆绑后整体纳入笔管，战国时期的这种制作工艺，奠定了我国古代毛笔的基本形制。”可知，战国时期楚笔制作工艺奠定古代毛笔基本形制，体现毛笔工艺的传承发展。 【小问2详解】 重要价值：根据材料“毛笔作为中国古代的主要书写工具，发挥着书写文章、传达思想的重要功能”可知，毛笔是古代核心书写工具，承担文化传承功能；根据材料“毛笔的柔软性和灵活性使得书画家们得以挥洒自如，展现各种各样的笔法和风格，促进了书法和绘画艺术的发展”可知， 毛笔的特性推动了书法和绘画艺术的发展；根据材料“毛笔“尖、齐、圆、健”的特点隐含着对人们“仁、义、礼、智”的要求，被赋予了中华优秀传统文化的道德内涵。”可知，毛笔“尖、齐、圆、健”的特点蕴含传统道德要求，承载着中华优秀传统文化的内涵。 【小问3详解】 认识：根据材料一展现毛笔从新石器到战国的发展脉络，结合所学知识可知，中华优秀传统文化具有悠久历史与传承脉络，是民族精神根基，需尊重历史、延续文化基因；根据材料二凸显毛笔作为“工具+艺术+道德”载体的价值，结合所学知识可知，要依托文化载体（如毛笔、书法、非遗技艺等），深入挖掘其艺术审美、道德教化等内涵，激活文化生命力；根据材料三“汉上书风”系列活动等案例，结合所学知识可知，通过社会活动（展览、赛事、研学）、教育普及（校园课程、非遗进校园）等方式，拉近文化与大众距离，增强文化认同；结合现代社会需求可知，运用数字技术（线上展览、文化APP）、文创开发等方式，实现传统文化“创造性转化、创新性发展”，让传统与现代共振。 24. 阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一 生产力进步是社会进步的根本动力，生产力决定生产关系。社会进步离不开改革，国家的发展需要改革。 北京人使用的工具 河姆渡人使用骨耜 春秋战国时期农具 牛尊 （1）上图中生产工具的变化反映了什么？ 材料二 夫商君为孝公“平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地厂，兵休而国富，故秦无敌于天下。” （2）材料中的商君是谁？这次变法所起的突出作用是什么？ 材料三 战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。其中，墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大。各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，互抨击：同时又相互影响，取长补短。形成了思想文化的繁荣局面。 ——人民教育出版社《中国历史七年级上册》 （3）材料三反映了我国战国时期在思想领域出现了什么局面？产生了什么重大影响？ 【答案】（1）生产力的发展，反映了人们征服自然的能力不断提高。 （2）商鞅：确立县制，由国君直接派官吏治理。使秦国的国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦的统一奠定了基础。 （3）百家争鸣。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 【解析】 【小问1详解】 据材料“生产力进步是社会进步的根本动力，生产力决定生产关系。社会进步离不开改革,国家的发展需要改革。”与图片内容，结合所学可知，图中生产工具的变化反映了生产力的发展，反映了人们征服自然的能力不断提高。 【小问2详解】 据材料“夫商君为孝公‘平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。”可知，材料中的商君是商鞅，商君变法的措施中，反映中央集权思想的措施是确立县制，由国君直接派官吏治理。这次变法所起的突出作用是使秦国的国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦的统一奠定了基础。 【小问3详解】 由材料“战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。”可知，我国战国时期在思想领域出现了百家争鸣局面。关于“影响”，由材料“各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说”“形成了思想文化的繁荣局面”可知百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰；结合所学，百家争鸣为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 25. 阅读图文材料，回答问题。 材料一： 材料二：秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法、先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》 （1）材料一中图中展示的是什么历史事件？与哪位历史人物相关？ （2）有人认为这位历史人物是“千古一帝”，也有人认为他是名副其实的“暴虐”之君。你如何评价他？（言之有理即可） 【答案】（1）事件：秦始皇派兵统一岭南和东南沿海地区。人物：秦始皇。 （2）评价：对这位帝王的评价可以从功、过两方面来说。功：灭掉六国，创建了中国历史上第一个统一多民族的封建国家，建立郡县制；统一文字、货币、度量衡等。过：焚书坑儒，穷奢极欲，滥发徭役，实行暴政。 【解析】 【小问1详解】 事件：根据材料一地图的秦军进军路线，以及注释“公元前214年秦统一南部边疆，遂设南海郡、桂林郡和象郡”→秦始皇派兵统一岭南和东南沿海地区。 人物：结合所学知识可知，公元前221年秦始皇灭掉六国完成中原大一统后，为拓展疆域、稳固南方统治，派遣大军南下征伐岭南地区，统一东南沿海与岭南一带，之后在当地设立三个郡县进行管辖，此次开拓南疆的军政行动均由秦始皇主导发起，因此对应的历史人物是秦始皇。 【小问2详解】 评价：本题为历史人物评价类开放性试题，可运用辩证一分为二的史学评价方法作答，一方面结合所学史实阐述秦始皇<灭掉六国，创建了中国历史上第一个统一多民族的封建国家，建立郡县制；统一文字、货币、度量衡等历史功绩，印证“千古一帝”的说法；另一方面依托材料二里批判秦始皇暴虐、重刑罚轻仁义的文字信息，搭配焚书坑儒，穷奢极欲，滥发徭役，实行暴政等史实说明其暴政过失。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋期七年级学业质量监测 历史试卷 一、选择题（20小题，每小题1分，共20分） 1. 生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 2. 中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统，即使在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的（ ） A. 延续性 B. 包容性 C. 凝聚性 D. 多样性 3. 考古发掘的成果是研究和了解古代社会的重要依据。下列考古发现可用于了解我国原始农业发展的是（ ） A. 北京人遗址出土的各类石器 B. 山顶洞人使用的骨针和装饰品 C. 河姆渡遗址出土的炭化稻谷 D. 三星堆遗址出土的青铜面具 4. 俗话说“水火不容”，但古代先民却在烹饪上实现了“水火相成”。只要水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成。半坡先民解决这一问题使用的方法是（ ） A. 人工取火 B. 种植水稻 C. 制作陶器 D. 建造房屋 5. 良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期，我国的辽河流域有红山文化，黄河中下游地区有龙山文化，这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是（ ） A. 多元一体 B. 彼此孤立 C. 中体西用 D. 南强北弱 6. 有考古学家认为，如下图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对（ ） A. 自然环境的认知 B. 农业活动的重视 C. 生产工具的创新 D. 共赢精神的表达 7. 当你看到《最早的中国——二里头文明的崛起》一书时，你应想到的朝代是（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 8. 了解历史时序是学习历史的基本要求。下面图示中●处朝代对应的古代政治制度是（ ） 夏朝→商朝 →●→东周 A. 世袭制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制 9. “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”材料反映的历史现象主要是（ ） A. 天下为家 B. 封邦建国 C. 诸侯争霸 D. 战国七雄 10. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（ ） A. 分封制度确立 B. 经济发展不平衡 C. 诸侯势力衰落 D. 周王室地位下降 11. 在四川岷江上有一处世界文化遗产，修建于战国时期。它“深淘滩，低作堰”“乘势利导，因时制宜”，使人、地、水三者协调统一，造福千秋。材料介绍的是（ ） A. 都江堰 B. 大运河 C. 长城 D. 灵渠 12. 战国时期，当诸侯们摒弃出身背景，以人的才能为原则选任官员时，“布衣卿相”“养士”成为当时独特的风景线。材料反映了战国时期（ ） A. 诸侯争霸导致社会动荡不安 B. 制度改革带来社会风气变化 C. 社会变革引起思想文化活跃 D. 百家争鸣提升士人思想素养 13. 甘肃出土的青铜礼器秦公簋，铭文内容以秦公语气歌颂先祖功业，表达了继承祖业、奋发治国的信念，蕴含敬天法祖、家国一体思想。与此有关的学派是（ ） A. 道家 B. 墨家 C. 儒家 D. 法家 14. 文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍，体现了何尊这一文物的（ ） A. 历史价值 B. 艺术价值 C. 科学价值 D. 经济价值 15. 如下图是1978年湖北随州曾侯乙墓出土的战国早期成套青铜编钟。其数量多，音域广，音律全，音色美，至今还能演奏乐曲。编钟上有3755字铭文，内容“就像一本固定的乐器说明书”。据此可知，当时（ ） A. 青铜器功能单一 B. 诸侯王崇儒尚礼 C. 铭文用小篆书写 D. 音乐成就水平高 16. 有学者认为，秦半两钱是中国古代对天圆地方说在货币形制上的表现，象征秦朝货币通用于天下各地。据此推断，秦朝铸半两钱的目的（ ） A. 顺应天意 B. 巩固统一 C. 思想控制 D. 审美需要 17. 某学者曾说：近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需。材料表明该学者（ ） A. 认为秦的版图空前绝后 B. 感叹秦的制度泽被后世 C. 批评秦的专制残酷暴虐 D. 强调秦的统一顺应时势 18. 秦始皇在地方废除了分封制，施行郡县制，设有郡、县、乡、里四级。这一举措（ ） A. 结束了战乱局面 B. 加强了中央集权 C. 实现了轻徭薄赋 D. 凸显了崇文抑武 19. 运用多元史观评价同一历史现象，能够使我们对历史现象的理解更透彻。下列史观从不同角度分析了（ ） 唯物史观：展现了人民的伟大力量 社会史观：加速了秦王朝的覆灭 革命史观：是中国历史上第一次农民大起义，充分体现了农民的革命意识 A. 诸侯争霸 B. 西周分封制建立 C. 秦的统一 D. 陈胜、吴广起义 20. 我国有很多咏史怀古诗对秦的暴政加以抨击，下面这首诗贬责秦统治者 A. 焚书坑儒 B. 刑罚严苛 C. 滥用民力 D. 穷兵黩武 二.非选择题（5小题，共30分） 21. 阅读材料，回答问题。 材料 （1）根据上图，半坡人居住的房屋应是_______________，这种房屋被称为__________房屋；河姆渡人居住的房屋应是_______________，这种房屋被称为_______________房屋。 （2）图1、图2所示房屋各有何特色？造成这种现象的主要原因是什么？ 22. 中华民族共同体是各民族在长期交往交流交融中形成的你中有我、我中有你，多元一体，不可分割的命运共同体，有着无比强大的凝聚力、生命力和包容性。阅读材料，回答问题。 材料：春秋时期，中原各国因社会发展先进自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等民族产生了华夏认同观念。进入战国之后，内迁的“戎”“狄”“蛮”“夷”逐渐融入华夏族。秦统一六国后，又统一了岭南及东南沿海地区，加强了对云贵西南夷的控制，击退匈奴进攻。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 根据材料和所学知识，分别指出春秋时期、战国时期、秦朝民族关系有怎样的发展？ 23. 【毛笔与中华文化】 材料一 仰韶彩陶（局部）从彩陶上的图纹推测，新石器时代晚期已有了近似毛笔的工具。 甲骨文“聿”（即笔）像以手持笔之形。有学者据此推断，殷商时期已经出现毛笔的雏形。 湖北荆门包山战国楚笔（毛笔和毛笔套筒）将笔毛捆绑后整体纳入笔管，战国时期的这种制作工艺，奠定了我国古代毛笔的基本形制。 ——整编自王熙林《毛笔的起源与发展》、马青云《湖笔与中国文化》等 材料二 古今之事，非文莫详；文字之繁，非笔莫纪。毛笔作为中国古代的主要书写工具，发挥着书写文章、传达思想的重要功能。毛笔的柔软性和灵活性使得书画家们得以挥洒自如，展现各种各样的笔法和风格，促进了书法和绘画艺术的发展。毛笔“尖、齐、圆、健”的特点隐含着对人们“仁、义、礼、智”的要求，被赋予了中华优秀传统文化的道德内涵。 ——摘编自高玉飞《毛笔在中国传统文化中的重要价值》 材料三 大美江城，笔墨生辉。近日，国家级书法展览首次落地武汉，专家学者以书法为媒，纵论楚文化的率真浪漫。市民、学生和书法名家面对面，开展了“汉上书风”系列活动，让城市浸润墨香，让身处其中的江城百姓共同感受文脉传承之美。 ——摘编自《长江日报》 （1）指出材料一所蕴含的历史信息。 （2）根据材料二并结合所学，概括毛笔在中国传统文化中的重要价值。 （3）根据以上材料并结合实际，谈谈你对传承和弘扬中华优秀传统文化的认识。 24. 阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一 生产力进步是社会进步的根本动力，生产力决定生产关系。社会进步离不开改革，国家的发展需要改革。 北京人使用的工具 河姆渡人使用骨耜 春秋战国时期农具 牛尊 （1）上图中生产工具的变化反映了什么？ 材料二 夫商君为孝公“平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地厂，兵休而国富，故秦无敌于天下。” （2）材料中的商君是谁？这次变法所起的突出作用是什么？ 材料三 战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。其中，墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大。各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，互抨击：同时又相互影响，取长补短。形成了思想文化的繁荣局面。 ——人民教育出版社《中国历史七年级上册》 （3）材料三反映了我国战国时期在思想领域出现了什么局面？产生了什么重大影响？ 25. 阅读图文材料，回答问题。 材料一： 材料二：秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法、先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 ——司马迁《史记·秦始皇本纪》 （1）材料一中图中展示的是什么历史事件？与哪位历史人物相关？ （2）有人认为这位历史人物是“千古一帝”，也有人认为他是名副其实的“暴虐”之君。你如何评价他？（言之有理即可） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $