精品解析：河南省周口市鹿邑县2025-2026学年九年级上学期第一次教学测评语文试题

2025-2026学年第一学期第一次教学测评 九年级语文 （1—11+14课） 满分：120分 一、积累与运用（共22分） 班级开展“君子自强不息”主题学习，请你参与并完成以下任务。 1. 下面是小博同学搜集的“传承文化”材料，其中有些字词小博拿不准，请帮他判断。 位于豫东的周口，文脉昌盛，冠领风骚。从太昊陵到平粮台，从太清宫到女娲城……每一处历史文化遗迹都彰显着周口敦厚的文化根基，让人xiàn 慕，又令人折服。两千多年前出生在这片热土的老子曾写下传世zhēn 言《道德经》，而大教育家孔子则在此问礼于老子，圣贤之间的巅峰相见，让周口就此汲取了严谨治学的力量，留下了崇文重教的美谈。 （1）语段中三个加点字怎么读 请帮他作出选择。（ ） A. sāo shé xī B. sāo zhé jí C. zǎo shé jí D. zǎo zhé xī （2）语段中两个横线处应分别填写哪个字？请工整书写。 【答案】（1）B （2）羡 箴 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 风骚，fēng sāo，风指《诗经》的《国风》，骚指屈原的《离骚》，后用来泛指文学。 折服，zhé fú，信服。 汲取，jí qǔ，吸取。 故选B。 【小问2详解】 本题考查字形。 羡慕，xiàn mù，看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。 箴言，zhēn yán，规劝的话。 2. 围绕“君子自强不息”的学习主题，根据表中“资料搜集”，设计两个问题，采访航天科学家孙家栋。 资料搜集 孙家栋是在中国航天事业发展历程中成长起来的优秀科学家。在从事航天工作的60多年中，他带领团队不断攻坚克难，开拓创新。当发射第一颗返回式遥感卫星失败时，他带着大家在戈壁黄沙中一点点寻找卫星残骸，分析故障，查找原因，最终让卫星发射成功。他为中国突破导航卫星组网技术、卫星返回技术和深空探测技术等做出了重大贡献。 采访问题 ①________________________________ ②________________________________ 【答案】 ①. 示例：您在从事航天工作60多年中遇到那么多困难，是什么支撑您一直坚持下来的 ②. 示例：在开拓创新的过程中，您觉得最重要的品质是什么 【解析】 【详解】本题考查采访问题设计。 设计问题要注意采访对象，针对采访对象和采访目的提出问题，要把大而笼统的问题化解为小而具体的问题，让受访者有话可答。本题中采访对象“孙家栋是在中国航天事业发展历程中成长起来的优秀科学家”，因此设计的问题要符合孙家栋航天科学家的身份并且与“君子自强不息”的学习主题有关，用语要得体，语气要恳切。 示例：①作为航天科学家，您在戈壁黄沙的恶劣环境中工作，会感觉到很辛苦吗？②是什么激励着你带领团队不断攻坚克难，开拓创新，为国家做出了重大贡献的？ 3. 下面一段文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，它取自《周易》。______。______。______。______。后来，清华大学又把“自强不息，厚德载物”作为校训，直至今日。 ①1914年，梁启超到清华大学做《论君子》的著名演讲，引用《周易》中“君子当自强不息，厚德载物”来激励清华学子 ②清华大学的校训显示出清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响 ③促使“自强不息，厚德载物”成为清华大学校训的，是中国近代著名的思想家和教育家梁启超 ④《周易》是中国最古老的典籍之一，位列“五经”之首，是中华文明重要的源流 【答案】 ①. ④ ②. ③ ③. ① ④. ② 【解析】 【详解】根据文段内容，前文提到校训“取自《周易》”，④句紧承这一话题，介绍《周易》的历史地位与文化价值，应置于首位。③句用“促使……成为清华大学校训的，是……梁启超”引出关键人物梁启超，将话题从《周易》自然过渡到校训形成的具体过程。①句具体叙述1914年梁启超在清华演讲引用《周易》原文的史实，是对③句“梁启超”这一人物的展开与印证。②句从校训引申到其彰显的文化底蕴与华夏文明影响，承接前文校训由来的相关表述。因此正确排序为④③①②。 4. 积累经典名句，致敬航天英雄。 （1）请你再写两句有关自强不息的名言或诗句。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 ②_______________________________ ③_______________________________ （2）引用或化用上述一个名句拟写赞语，致敬航天英雄。 _______________________________ 【答案】 ①. 示例：天行健，君子以自强不息。 ②. 示例：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ③. 示例：航天英雄们，你们以“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的精神不断探索浩瀚宇宙，向你们致敬！ 【解析】 【详解】（1）本题考查名句名篇的默写。在回答时，我们需要选择那些能体现不断努力、永不放弃、自我超越等内涵的名言或诗句。 示例： ①锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ②有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 （2）本题考查拟写赞语。根据题干要求可知，需要引用或化用给定的名句来致敬航天英雄。在答题中首先需要明确航天英雄所代表的精神，如探索未知、自强不息等。接着，可以围绕这种精神，结合名句的内涵，组织语言来表达对航天英雄的敬意和赞美。在表达时，要注意语言的流畅和连贯，以及情感的真挚和深沉。 示例：航天英雄们，你们就像古代的屈原一样，面对浩瀚无垠的宇宙，始终怀着“路曼曼其修远兮”的坚定信念，不断“上下而求索”，勇攀科技高峰。你们用自己的智慧和勇气，为人类探索宇宙、追求真理的伟大事业作出了杰出的贡献。你们是真正的英雄，值得我们永远敬仰和学习！ 5. 填空。 伟人毛泽东在中国革命最艰苦的年代，面对茫茫雪野、苍茫大地，赞美祖国大好河山：望长城内外，①____________；大河上下，②____________。爱国诗人余光中时时思念着久违的家乡：而现在，③____________，我在这头，④____________。诗人李白人生失意时，面对“⑤____________，⑥____________”（《行路难（其一）》）前途未知的不幸遭遇，仍能有“长风破浪”的自信勃发。刘禹锡遭贬二十余年，却仍能找到“⑦____________，⑧____________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的蓬勃生机，以物喻己，表达对世事变迁和仕宦沉浮的豁达襟怀。 【答案】 ①. 惟余莽莽 ②. 顿失滔滔 ③. 乡愁是一湾浅浅的海峡 ④. 大陆在那头 ⑤. 欲渡黄河冰塞川 ⑥. 将登太行雪满山 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 病树前头万木春 【解析】 【详解】注意“莽”“滔”“塞”“畔”等字的写法。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 山中的小草 郭震海 ①或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。 ②太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物。 ③每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。 ④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的“救命草”————它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍。 ⑤记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。 ⑥小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发。 ⑦益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用。 ⑧每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答…… （选自《人民日报》2024年3月22日，有改动） 6. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第④段中“每一株草都有自己的名字”，表现出太行山区的人们对家乡的小草非常熟悉。 B. 第⑤段中“只要有一点泥土就能生长”，突出了黄芩生命力顽强，对生存环境别无他求。 C. 第⑦段写益母草从采收到制成膏状的过程时，用了割、晾晒、清洗、熬等动词，准确精练。 D. 第⑧段的景物描写，有静态有动态，有视觉有听觉，展现了大山初春时节的勃勃生机。 7. 作者说“太行山是雄伟的，也是温柔的”，如何理解这里的“雄伟”“温柔”？ 8. 请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。 9. 作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情？ 【答案】6. B 7. 因为太行山山峰巍峨，所以说它“雄伟”。因为太行山默默无声，如母亲一般哺育着各种草木和动物，所以说它“温柔”。 8. 运用拟人手法，“有点调皮”“钻”“捉迷藏”赋予小柴胡以人的性格和动作，表现了小柴胡生长在灌木丛里的习性，表达了作者对它的喜爱。 9. ①它们是作者从小就熟悉的小草，寄托了作者对家乡的深厚感情。②它们是造福山里人的“救命草”，体现了作者对自然的感恩之情。③它们与家乡人关系密切，表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。 【解析】 【导语】这篇文章通过描绘太行山中的自然景象，尤其是对小草如黄芩、小柴胡和益母草的观察，传达了人与自然和谐相处、生生不息的美好关系。作者细腻的笔触展现了对乡村自然环境的热爱和眷恋，表达了对生命力顽强和纯朴乡土情感的赞美。其语言诗情画意，以拟人化等修辞手法使描写生动形象，营造出一种亲切、宁静且充满生机的氛围。 【6题详解】 本题考查文章内容理解。 B.根据第⑤段中“除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长”可知，黄芩还喜欢阳坡，选项“对生存环境别无他求”与原文内容不符； 故选B。 【7题详解】 本题考查文章内容理解。 “太行山是雄伟的，也是温柔的”出现在文章第②段开头，起到承上启下的作用。 根据第①段“望一望那巍峨的山峰”可知，因为太行山山峰巍峨，所以说它“雄伟”；根据第②段“如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物”可知，作者将太行山比作包容万物的母亲，它以宽广的怀抱滋养着各类草木，而草木又供养动物，这种默默哺育、包容众生的特质，尽显细腻的呵护与温情。故因太行山默默无声，如母亲一般哺育着各种草木和动物，所以说它“温柔”。 【8题详解】 本题考查赏析修辞。 “小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏”，这句话运用了拟人的修辞手法，将小柴胡当作活泼的孩童来写，用“调皮”“钻”“捉迷藏”这些带有孩童情态的词语，赋予小柴胡灵动鲜活的特点，生动地表现出小柴胡爱生长在灌木丛中、不易被发现的生长习性。拟人手法的运用，让原本平淡的植物描写变得形象有趣，也流露出作者对小柴胡的喜爱赞美之情。 【9题详解】 本题考查主旨情感。 结合第⑤段“记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩”可知，作者回忆自己小时候就开始认识黄芩，跟随父亲上山采草药的经历，说明黄芩是作者从小就熟悉的事物。这种熟悉感与作者对家乡的记忆紧密相连，承载着作者在家乡的成长经历。由此可知，这些小草是作者从小就熟悉的，寄托了作者对家乡的深厚感情。 结合第④段“在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的‘救命草’——它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命”，以及第⑤段“黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用”，第⑥段“小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发”，第⑦段“采回后……直到熬成膏状，放入罐里，待入药用”等内容可知，文中详细介绍了黄芩、小柴胡和益母草的药用价值，它们在山里人的生活中发挥了重要作用，帮助山里人治疗疾病，是实实在在造福山里人的“救命草”。这些小草是大自然的馈赠，对山里人的生活有着重要意义。由此可知，它们是造福山里人的“救命草”，体现了作者对自然的感恩之情。 结合第⑤段“农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼”“山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长”，⑥段“不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落”，⑦段“选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长”等内容可知，从这些描述可以看出，山里人对黄芩、小柴胡和益母草有着细致的了解和尊重，他们懂得何时采收、如何保护这些小草，与这些小草建立了一种和谐的关系。这种关系体现了人与自然和谐共生的美好状态。由此可知，它们与家乡人关系密切，表现了作者对人与自然和谐共生的赞美之情。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 新时代诗歌要讲担当 ①诗歌要“讲品位、讲格调、讲担当”。一些诗人对“讲品位、讲格调”没有异议，但提到“讲担当”就未必赞同。有读者认为“诗就是诗，不必承担社会历史责任”“诗以外的任何附加，都会使诗不‘纯’”，于是只封闭在个人空间里，逃避公共空间与大众议题。其实，诗人只有跳出“纯诗”的观念窠臼，摆脱“小我”束缚，增强公共意识、使命意识，才能写出富有风骨的“大诗”。 ②诗歌要有时代担当。诗歌是心灵颤动和诗意传递，但不可能离开特定社会历史语境，如果面对时代和人民“失语”，就只能是阁楼里的低吟浅唱和孤芳自赏。诗歌当面对时代，理解时代，呼应时代，拥抱时代，而不是成为无本之木、无源之水，成为无病呻吟和矫揉造作。诗人的心上附着诗的灵魂，诗人要站在人类精神高地，关注人间疾苦、人民福祉、人类命运。 ③诗有诗的劲道，即便是承载历史文化，也须是诗意的承载。在当下诗歌写作中，特别是宏大社会题材诗歌写作中，少数诗歌给人以大而无当、空泛无物的感受，留下的既不是史，也不是诗，只是一个声嘶力竭的空洞姿态。真正有艺术风骨的“大诗”应发自一个诗人的心灵深处。因此，诗歌要有艺术担当。 ④新时代诗歌应有大格局，关注的不仅是私人空间，还有公共空间，不仅是个人命运，还有人类命运，这才是有大境界、大胸怀，有大爱、大能的诗歌。具体来说，“大”既指书写对象的事件、主题的“大”，也指诗歌语言的大气，当然它不一定使用“大词儿”，而是经过诗性组合之后呈现出高端飞拔的气质，营造一种气场。此外，还应有大结构，开阖有度，兼具创新性，充盈着昂扬的气势和气魄。 ⑤诗歌要有社会历史担当。这不是要求每个诗人在大事件诗歌写作中复述新闻、图解政策，也不是希望诗人在书写大事件时被叙事、细节所裹挟，而是要表达诗性体验，传递人生经验，在烟火中求真味，于坦率中求蕴藉。这意味着诗歌要经得起批评。诗歌只有经过时间和历史的“批评”，才可能成为经典并世代流传。诗歌还要引导趣味，不是建“奇花异石”的“盆景”，而是耕耘肥沃的广阔大地。 （选自央广网，有删改） 【文本二】 ①“风骨”在不同的时期拥有不同的含义。它既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌辞章的一种审美标准。在历史的变迁衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，构成中华传统精神的基座和主脉，滋养着一代又一代人。推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，继承与发扬“中国风骨”应是题中应有之义，这也是新时代语境下每位诗人需要思考的新课题。 ②继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界，更有甚者为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度，批量生产媚俗之作，究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众，曾写出《雪落在中国的土地上》等忧国忧民的诗作，正是使命感与责任心的体现，是中国风骨在现代诗人身上的延续。 （选自《光明日报》，有删改） 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇意在强调创作诗歌要保持纯正就不能有任何附加。 B. 新时代诗歌应在书写对象的事件、主题，诗歌语言、结构等方面体现大格局。 C. 文本二列举艾青的事例意在阐明要继承和发扬风骨关键在于诗人要有使命感和责任心。 D. 在论述观点时，与文本二相比，文本一从不同角度进行阐述，层次清晰，通俗易懂。 11. 下面的材料能否作为文本一的论据？请说明理由。 艾青的作品紧紧地把握住时代，一如艾青的心跳是为中国和中国人民跳动。我们从艾青的诗歌履痕，能听到艾青在战火纷飞的年代发出的强劲声音。艾青诗歌选择了时代，实现了和时代同悲欢，因此就有《我爱这土地》《黎明的通知》《北方》《煤的对话》等经得起岁月检验和时光漂洗的诗行，造就了艾青诗歌的恒久魅力。 12. 两个文本都以现代诗为论述对象，都阐明了对“小我”的态度，但二者论述“小我”的目的不同。请结合文本内容简要分析。 【答案】10. A 11. 能，材料中艾青的诗歌“把握时代”“与时代同悲欢”，创作《我爱这土地》等经得起岁月检验的作品，体现了文本一“诗歌要有时代担当、社会历史担当”的观点，可作为论据支撑文本一论点。 12. 文本一论述“小我”的目的：批判诗人沉溺“小我”、逃避公共议题的现象，引出“诗人应摆脱‘小我’束缚，增强公共意识，写出‘大诗’”的观点；文本二论述“小我”的目的：指出当下诗人写“小我”日常琐碎、缺乏大情怀的问题，突出“继承风骨需诗人秉持使命感与责任心”的核心观点。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本选篇贴合文艺创作导向，以“诗歌风骨与时代担当”为核心，文本一从时代、艺术、社会历史多维度拆解新时代诗歌“讲担当”的内涵，文本二溯源传统“风骨”的当代价值，二者互文互补，既锚定主流创作立场，又兼顾文论深度，适配语文思辨考查的导向。 【10题详解】 A.根据文本一第①段“一些诗人……认为‘诗就是诗，不必承担社会历史责任’‘诗以外的任何附加，都会使诗不‘纯’’”及随后“其实，诗人只有跳出‘纯诗’的观念窠臼，摆脱‘小我’束缚，增强公共意识、使命意识，才能写出富有风骨的‘大诗’”可知，作者引用“诗以外的任何附加，都会使诗不‘纯’”是作为反面观点进行批驳的，意在强调诗歌应当跳出“纯诗”的束缚，而非肯定这一看法。选项将作者反对的观点误当作作者的主张。 【11题详解】 能。根据材料“艾青的作品紧紧地把握住时代”“艾青诗歌选择了时代，实现了和时代同悲欢”可知，艾青的诗歌创作始终紧扣时代脉搏，与时代同呼吸共命运。这与文本一第②段“诗歌当面对时代，理解时代，呼应时代，拥抱时代”所论述的“诗歌要有时代担当”的观点高度契合。 同时，材料指出艾青创作了《我爱这土地》等“经得起岁月检验和时光漂洗的诗行”，这些作品经受住了时间的考验，与文本一第⑤段“诗歌要经得起批评”“只有经过时间和历史的‘批评’，才可能成为经典并世代流传”所论述的“诗歌要有社会历史担当”的观点相互印证。因此，这则材料从“时代担当”和“社会历史担当”两个层面有力支撑了文本一的核心论点，可作为合适的论据。 【12题详解】 文本一论述“小我”的目的： 根据第①段“一些诗人……只封闭在个人空间里，逃避公共空间与大众议题”以及“诗人只有跳出‘纯诗’的观念窠臼，摆脱‘小我’束缚，增强公共意识、使命意识，才能写出富有风骨的‘大诗’”可知，文本一指出“小我”是部分诗人沉溺私人空间、回避社会责任的表现，论述“小我”的目的在于批判这一封闭倾向，进而引出“诗人应摆脱‘小我’束缚，写出‘大诗’”的核心观点。 文本二论述“小我”的目的： 根据第②段“当下很多诗人都沉溺于写‘小我’的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界”“究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心”以及“继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心”可知，文本二将“小我”归因于诗人使命感的缺失，论述“小我”的目的在于揭示问题的根源，从而突出“继承风骨需诗人秉持使命感与责任心”的核心观点。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 顾汝修，字息存。升顺天府尹，莅任即查诸陋弊，悉与革除，清理积案。某宦仆，钱债拖累三载。公讯得实，即与昭雪。辛未，上南巡，公办大差，车辆稽察周密，州县送到之车，随交收明，无一透漏，不事烦扰而车已足用。大暑苦热，土石皆焦，开厂①四路各发米十五万石，报至七八千人者，公为之厘定章程，先后次序，靡不井井有条。竟事，民人均沾实惠，口碑载道。人无不叹其才之足恃。 （选自清代张邦伸《锦里新编》，有删改） 【注释】①厂：露舍，棚屋。 13. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 登斯楼也 微斯人 B. 把酒临风 临溪而渔 （《醉翁亭记》） C. 公讯得实 实是欲界之仙都 （《答谢中书书》） D. 口碑载道 虽有至道 （《虽有嘉肴》） 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 15. 在甲文第二段中，作者是怎样表达自己的情感的？请简要分析。 16. 范仲淹和顾汝修有何相同点？请结合甲、乙两文内容简要分析。 【答案】13. A 14. 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。 15. 作者以“嗟夫”开端，设一问一答进行议论、抒情：先是借着探讨“古仁人”的高尚人格和情怀，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了文章主旨；然后又以一个反问句作结，语重情深，令人感喟。 16. 二者都有“以天下为己任”的政治理想，他们都心系百姓，以民为本。甲文中，范仲淹劝诫被贬谪的友人滕子京不要沉湎于个人的喜悲之中，应有“先忧后乐”的政治理想，且无论身处何处始终忧虑家国大事，体现了他忧国忧民的济世情怀；乙文中的顾汝修帮百姓查明案件解决问题，面对饥民开设棚屋，配发粮食赈灾，并使粮食发放井然有序，体现了他心系百姓，以民为本的为官思想。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了范仲淹《岳阳楼记》和清代张邦伸《锦里新编》两个文段，形成古今对照。甲文通过描绘岳阳楼壮丽景色，引出“先忧后乐”的政治理想，展现了士大夫的家国情怀；乙文则通过顾汝修勤政爱民的具体事迹，体现了传统官员的实干精神。两文在表现手法上各具特色：甲文情景交融，议论升华；乙文叙事简洁，细节传神。共同彰显了中国古代知识分子“经世济民”的价值追求，具有深刻的文化内涵和教育意义。 【13题详解】 本题考查一词多义。 A.都是“这”的意思； B.面对，对着/靠近，临近； C.实情、事实/实在，确实； D.道路/道理，学问； 故选A。 【14题详解】 本题考查文言翻译。 完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 至若：至于，等到；春和：春风和煦；景明：阳光明媚；波澜不惊：湖面平静，没有风浪（惊，这里指起、动）；上下天光：天色与湖光相接；一碧万顷：一片碧绿，广阔无际；一：全、满。 【15题详解】 本题考查内容分析。 结合第二段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”可知，作者以“嗟夫”发端，先通过设问“何哉”引发对“古仁人之心”的思考，借阐述古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达、“进亦忧，退亦忧”的担当，暗含对自身理想人格的追求；接着再以“然则何时而乐耶”的追问，引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的核心观点，将个人情感与天下苍生的福祉紧密相连，直白抒发自己以天下为己任的远大抱负与济世情怀；最后用“噫！微斯人，吾谁与归？”的反问收束，既表达了对古仁人高尚情操的敬仰，也流露出自得遇同道的期盼与找不到同道的怅惘，在议论与抒情的交织中，将个人情感升华为对家国天下的深切关怀。 【16题详解】 本题考查人物形象。 范仲淹与顾汝修均心怀百姓、以民为本，有着以天下为己任的担当与情怀。 结合甲文第二段“嗟夫！予尝求古仁人之心……其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知，范仲淹借探求“古仁人之心”，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的核心主张，他认为无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，都应将百姓疾苦、家国安危置于个人喜悲之上，不被自身境遇左右，始终以天下为念，这份对百姓福祉的关切、对家国大事的忧虑，正是其以民为本、心怀天下的直接体现。 结合乙文“升顺天府尹，莅任即查诸陋弊，悉与革除，清理积案。某宦仆，钱债拖累三载。公讯得实，即与昭雪”“大暑苦热……开厂四路各发米十五万石……公为之厘定章程，先后次序，靡不井井有条。竟事，民人均沾实惠”可知，顾汝修刚任顺天府尹，便主动革除弊政、清理积压案件，为被债务拖累的宦仆昭雪冤屈；面对酷暑灾情，他开设露舍发放粮食，还制定规章让赈济有序进行，确保百姓都能获得实惠。他的所作所为始终围绕百姓需求，切实为百姓解决难题、谋取福利，尽显心系百姓、以民为本的为官之道，与范仲淹的情怀一脉相承。 【点睛】参考译文： 【甲】到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的光像跳动的金子，平静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相应和，这样的乐趣哪有穷尽呢！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘掉，端着酒杯迎着风，那真是快乐到了极点。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？（他们）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。处在高高的朝堂上（在朝廷做官），就为百姓担忧；处在僻远的江湖间（不在朝廷做官），就为君主担忧。这样来说，在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】顾汝修，字息存。（他）升任顺天府尹，到任后就调查各种繁杂的弊病，全部予以革除，清理积压的案件。有一位官员的家仆，被钱财债务拖累了三年。顾公审问后查明实情，立即为他昭雪冤屈。辛未年，皇上向南巡视，顾公负责办理迎驾的重大差事，（他对）车辆的核查、监管十分周到严密，州县送来的车辆，随即验收登记清楚，没有一辆遗漏，（他）不麻烦打扰（百姓）却能让所需车辆足够使用。当时正值酷暑，天气酷热，泥土石块都被晒得焦热，（顾公）开设露舍，在四个方向各发放十五万石粮食（赈济百姓），（有时）每天前来领粮的人多达七八千，顾公为这件事制定规章流程，（让百姓领粮的）先后顺序，没有一处不条理分明。事情结束后，百姓都享受到了实际的好处，（对他的）称赞声到处都是。没有人不赞叹他的才能值得依靠。 （二）（共4分） 阅读下面一首词，完成下面小题。 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有 把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影。何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有根，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 17. 有同学认为画波浪线的句子表现了诗人对现实的逃避，有人则认为是矛盾。请说说你的观点。 18. 林语堂曾评价苏轼是一个不管处于何种境地，都能始终保持乐观旷达的人生态度的人。请结合这首诗的下片说说词人是如何体现这种人生态度的。 【答案】17. 画波浪线的句子既不是诗人对现实的逃避，也不矛盾。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风，表达了对人间的眷恋之意。 18. “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，在作者看来，人的离别和聚合就如同月亮的圆满和缺憾一样常见，这种事情从古到今比比皆是，何必为暂时的别离而感伤呢？这三句从人到月，从古到今做了高度概括，体现作者对人事的达观，对未来的期盼，表达词人乐观豁达，超然物外的情感。 【解析】 【17题详解】 本题考查诗词句子的赏析。 “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。“又恐琼楼玉宇，高心不胜赛”两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向。“起舞弄清影，何似在人间”，与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开合中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。表达对人间的眷恋之意。 【18题详解】 本题考查诗词主旨情感。 词的下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。接着，诗人把笔锋一转，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕意是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时，很有哲理意味。因此，该句表现了词人达观超然的生活态度。 四、名著阅读（共5分） 19. 抗战时期，艾青诗歌中的主要意象是_________________和_________________。 【答案】 ①. “土地” ②. “太阳” 【解析】 【详解】本题考查名著内容识记。 20世纪30年代，艾青的诗歌主要意象是“土地”和“太阳”，主题是爱国主义。“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识；“太阳”象征光明、理想和对美好生活的追求，也是对革命战斗者精神源泉和其前进动力的解释。 20. 下面是小文准备参赛的诗歌，你觉得以下哪种类型的乐曲最适合作为背景音乐？请说明理由。 向太阳 艾青 我奔驰 依旧乘着热情的轮子 太阳在我的头上 用不能再比这更强烈的光芒 燃灼着我的肉体 由于它的热力的鼓舞 我用嘶哑的声音 歌唱了： “于是，我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂 抛弃在河畔……” 这时候 我对我所看见、所听见 感到了从未有过的宽怀与热爱 我甚至想在这光明的际会中死去…… A.悠扬的古筝曲 B.清新的民谣 C.激昂的交响乐 【答案】选C；诗歌《向太阳》充满激情，“火焰之手”“热力的鼓舞”等词句营造出强烈、炽热的氛围，激昂的交响乐节奏强劲、气势磅礴，能契合诗歌的情感基调，而悠扬的古筝曲（A）、清新的民谣（B）风格柔和，与诗歌的激昂感不符。 【解析】 【详解】选择C项，激昂的交响乐最为合适。 诗歌开篇“我奔驰，依旧乘着热情的轮子”，以“奔驰”“热情”两个词直抒胸臆，奠定了全诗昂扬奋进的基调。接着诗人写太阳“用不能再比这更强烈的光芒燃灼着我的肉体”，“燃灼”一词将太阳的热力写得极为浓烈，仿佛要将一切陈腐烧尽。 后半部分中，“我的心胸被火焰之手撕开”一句，以“火焰之手”“撕开”这样极具力量感的意象，展现了灵魂在光明中浴火重生的壮烈，“陈腐的灵魂抛弃在河畔”则写出了与旧我彻底决裂的决心。全诗充满了燃烧般的激情与对光明的炽热礼赞，情感浓度极高，气势磅礴。这种激昂、热烈、充满张力的情感，需要同样大气磅礴、层次丰富的交响乐才能与之共鸣。交响乐强劲的节奏、雄浑的铜管与有力的弦乐，恰能烘托诗中太阳的万丈光芒与诗人内心的澎湃激情。而悠扬的古筝曲（A）风格婉转清雅，清新的民谣（B）偏于轻松舒缓，二者均无法承载本诗燃烧般的情感重量与壮阔的精神气象。 五、作文（50分） 21. 阅读下面材料，任选一题作文。 大自然是一本耐读的书，还是一位善于谆谆教导的老师，她总爱在我耳边轻轻地告诉我…… 她让盛开的花朵告诉我，面对有缺憾的事物，我要包容；她让丰硕的果实告诉我，认真地对待你播下的种子，你才能得到回报；她让归根的落叶告诉我，尊重你生命中的“摆渡人”；她让默默无闻的根告诉我，别忽视你身边那些平凡的人…… （1）请根据大自然中“根”的启示，以“那些平凡的人”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上面的材料，能引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文（1）： 那些平凡的人 巷口卖煎饼的刘阿姨，是我每天上学必经之路上最寻常的风景。一辆三轮车、一口平底锅、几瓶酱料，就是她全部的家当。我从未正眼瞧过她，也从未想过，有一天我会为她写下一篇文章。 初三那年冬天，我因模拟考失利而一蹶不振。那天清晨，我漫无目的地走在去学校的路上，寒风灌进领口，我缩着脖子，在一家早餐店前停下——刘阿姨的煎饼摊。她抬头看我一眼：“孩子，脸色不好啊，来，阿姨给你摊个煎饼。” 我木然地点点头。她舀面糊、摊开、磕鸡蛋、撒葱花，动作行云流水。突然，她翻出一个保温盒，往煎饼里夹了一块肉：“自家卤的，给你补补。”我愣住，她笑笑：“我儿子也读初三，天天熬夜，我就隔几天给他卤一次肉。看你俩差不多大。” 那一刻，我忽然意识到，我每天从她面前经过，却从未留意过她眼角的皱纹、她粗糙的手指、她凌晨四点就亮起的灯。她是一个母亲，也是一个默默托举着这座城市无数个早晨的人。 “阿姨，您几点起来准备？”我问。“三点半。”她一边翻煎饼一边说，“习惯了，不觉得苦。”她把煎饼递给我：“快趁热吃，别耽误上课。” 从那以后，我每天都会在她摊前停一停，有时买煎饼，有时只是说句“阿姨早”。她总会问：“昨晚睡得好吗？”“模拟考怎么样？”我渐渐发现，她记得每个常来的孩子的口味和习惯，记得谁不能吃辣、谁不爱加葱。她像一个不起眼的根，不说话，却用热气腾腾的煎饼，温暖着这条街的每一个早晨。 有天放学，摊子空着。听对面卖包子的阿姨说，刘阿姨的丈夫病了，她上午摆摊，下午去医院照顾，晚上又要备第二天的料。我问：“她不累吗？”卖包子的阿姨叹口气：“累啊，可她说，这条街的学生们还要吃早饭呢。” 一个平凡到几乎透明的人，心里装着整条街的早晨。 后来我考上高中，离开了那条街。但每次路过有煎饼摊的地方，我都会想起刘阿姨，想起她递过煎饼时粗糙而温暖的手。那些平凡的人，像大树的根，深埋泥土，不为人见，却撑起了我们头顶的绿荫。他们不言不语，却用日复一日的坚守，教会我什么叫“平凡中的伟大”。 我开始懂得：真正支撑这个世界的，往往不是聚光灯下的英雄，而是那些在角落里默默发光的人。他们的名字无人知晓，但他们的温度，却渗透进每一个被他们温暖过的早晨里。 例文（2）： 深埋的根，托起参天的树 人们总是仰望树冠的茂盛、花朵的明艳，却很少低头看一看泥土之下那个沉默的“根”。它没有阳光的青睐，没有风的赞美，却日复一日地向下扎根，汲取水分和养分，托起了整棵树的挺拔。 大自然用根告诉我们：平凡的力量，往往才是最持久的支撑。 这让我想起城市里的清洁工。当黎明尚未驱散夜色，他们的扫帚已经开始唤醒沉睡的街道。他们不追赶热点，不制造喧哗，却让每一寸土地都干干净净。没有他们，再璀璨的霓虹、再宽阔的大道，都将蒙尘。他们就是这座城市的“根”，隐于角落，却让整座城市得以“呼吸”。 同样的，站在讲台上的乡村教师，也是不折不扣的“根”。他们扎根偏远之地，用粉笔书写朴素真理，用耐心点亮一个个渴求知识的心灵。学生来了又走，走了又来，他们却在原地一站就是几十年。没有他们，那些山里的孩子便很难看见更广阔的世界。他们的青春埋进泥土，换来了无数“树苗”拔节生长。 这不禁让人想到鲁迅。他没有登上政治舞台，却以笔为根，默默扎入中国社会的土壤。他写阿Q，写祥林嫂，写那些被遗忘在黑暗角落里的普通人，将那个时代的苦难与麻木一寸寸剖开。他的作品是精神的“根”，无声却有力，为后来的觉醒者提供了最深沉的力量。 其实，我们每个人都可以成为“根”。不一定要光芒万丈，但可以在自己的位置上踏实尽责。一个坚守岗位的工人，一个反复修改方案的工程师，一个甘于陪伴孩子的母亲，他们都在用平凡的行动，支撑起这个世界的运转。 遗憾的是，我们常常追逐“枝头”的热闹，却忽略了“根”部的坚实。短视频、热搜、流量，让我们的目光被不断拉扯，愈发浮躁。而“根”的价值，恰恰在于它反其道而行——不喧哗，不攀附，只默默向下，让自己变得更笃定、更有力。 所以，下一次，当你看见一棵大树时，请记得它脚下的根。也请提醒自己：在追求“枝繁叶茂”的同时，不忘向下扎根。那些看似平凡的坚守，终将成为我们生命中最坚实的底气。 【解析】 【详解】题目（1）： 一、审题立意。 题目“那些平凡的人”明确指向生活中的普通人，材料中“默默无闻的根”提示了立意方向——根深埋地下，不为人见，却支撑整棵植物的生命，这正像生活中那些不起眼却不可或缺的人。立意上，应聚焦于“平凡”与“伟大”的辩证关系：他们身份普通、工作平凡，却默默奉献、支撑着我们的生活。可以写小区清洁工、学校门卫、乡村教师、路边修鞋匠等，重点挖掘他们身上“根”一样的精神品质——不张扬、不抱怨、始终坚守。文章要表达对这些平凡人的理解与敬意，传达“平凡中见伟大”的主题。 二、构思选材。 本题要求写记叙文。选材时需选择一位具体人物，通过具体事件展现其“平凡中的不凡”。可以写小区门口的保安大叔，每天清晨帮你推开门、雨天提醒带伞，你习以为常，直到他退休后新来的保安从不多说一句话，你才意识到那份默默关注的温暖。可以写学校食堂打饭的阿姨，她总是多给你一勺菜，你曾嫌她啰嗦，后来才知道她记得每个孩子的口味。构思上可采用“先抑后扬”结构：先写对平凡人物的忽视或误解，再通过某个瞬间或细节，发现其背后的付出与意义，最后反思、感悟。重点运用细节描写，刻画人物动作、语言、神态，让读者也能感受到那份“根”的质朴与力量。结尾可点明“他们像根一样默默托举着我们的生活”。 题目（2）： 一、审题立意。 材料以自然意象为载体，揭示了关于人生哲理的多重启示。写作时要从中提炼出一个明确、集中的观点，并展开论述。可选取“平凡的力量”作为论点——正如默默无闻的根支撑起整棵大树，社会中那些平凡的坚守者同样构成文明进步的基石。立意上，应强调“平凡”与“伟大”的辩证关系：真正的伟大不一定显赫，许多推动历史的力量恰恰来自那些不被看见的角落。这不仅呼应材料中“根”的意象，也符合新时代对“功成不必在我，功成必定有我”精神的理解。写作时避免空谈，要结合具体事例，论述平凡坚守的价值与意义。 二、构思选材。 本题要求写作议论文。文章采用“总—分—总”的论证结构。开头由根的自然现象切入，引出中心论点：平凡的力量往往才是支撑世界运转的根基。主体部分可分三个层次展开论证：首先从社会层面论述，以清洁工、邮递员、乡村教师等普通劳动者为例，说明正是这些“看不见”的坚守托举着城市的运转与文明的传承；接着从历史层面展开，引用鲁迅、袁隆平等人物事迹，论证默默耕耘、甘做“铺路石”的人如何推动历史前行；最后结合时代特征，指出在浮躁与追逐流量的当下，我们更应珍视平凡坚守的价值，警惕对“平凡”的轻视。结尾回归自然意象，强调向下扎根的力量，呼吁青年人在追求“枝繁叶茂”的同时不忘“深深扎根”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期第一次教学测评 九年级语文 （1—11+14课） 满分：120分 一、积累与运用（共22分） 班级开展“君子自强不息”主题学习，请你参与并完成以下任务。 1. 下面是小博同学搜集的“传承文化”材料，其中有些字词小博拿不准，请帮他判断。 位于豫东的周口，文脉昌盛，冠领风骚。从太昊陵到平粮台，从太清宫到女娲城……每一处历史文化遗迹都彰显着周口敦厚的文化根基，让人xiàn 慕，又令人折服。两千多年前出生在这片热土的老子曾写下传世zhēn 言《道德经》，而大教育家孔子则在此问礼于老子，圣贤之间的巅峰相见，让周口就此汲取了严谨治学的力量，留下了崇文重教的美谈。 （1）语段中三个加点字怎么读 请帮他作出选择。（ ） A. sāo shé xī B. sāo zhé jí C. zǎo shé jí D. zǎo zhé xī （2）语段中两个横线处应分别填写哪个字？请工整书写。 2. 围绕“君子自强不息”的学习主题，根据表中“资料搜集”，设计两个问题，采访航天科学家孙家栋。 资料搜集 孙家栋是在中国航天事业发展历程中成长起来的优秀科学家。在从事航天工作的60多年中，他带领团队不断攻坚克难，开拓创新。当发射第一颗返回式遥感卫星失败时，他带着大家在戈壁黄沙中一点点寻找卫星残骸，分析故障，查找原因，最终让卫星发射成功。他为中国突破导航卫星组网技术、卫星返回技术和深空探测技术等做出了重大贡献。 采访问题 ①________________________________ ②________________________________ 3. 下面一段文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，它取自《周易》。______。______。______。______。后来，清华大学又把“自强不息，厚德载物”作为校训，直至今日。 ①1914年，梁启超到清华大学做《论君子》的著名演讲，引用《周易》中“君子当自强不息，厚德载物”来激励清华学子 ②清华大学的校训显示出清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响 ③促使“自强不息，厚德载物”成为清华大学校训的，是中国近代著名的思想家和教育家梁启超 ④《周易》是中国最古老的典籍之一，位列“五经”之首，是中华文明重要的源流 4. 积累经典名句，致敬航天英雄。 （1）请你再写两句有关自强不息的名言或诗句。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 ②_______________________________ ③_______________________________ （2）引用或化用上述一个名句拟写赞语，致敬航天英雄。 _______________________________ 5. 填空。 伟人毛泽东在中国革命最艰苦的年代，面对茫茫雪野、苍茫大地，赞美祖国大好河山：望长城内外，①____________；大河上下，②____________。爱国诗人余光中时时思念着久违的家乡：而现在，③____________，我在这头，④____________。诗人李白人生失意时，面对“⑤____________，⑥____________”（《行路难（其一）》）前途未知的不幸遭遇，仍能有“长风破浪”的自信勃发。刘禹锡遭贬二十余年，却仍能找到“⑦____________，⑧____________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的蓬勃生机，以物喻己，表达对世事变迁和仕宦沉浮的豁达襟怀。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 山中的小草 郭震海 ①或许和年龄有关吧，我越来越喜欢回到乡村，望一望那巍峨的山峰，看一看那沟沟梁梁中错落的农舍，摸一摸身边的一草一木，疲惫顿消，心生愉悦。 ②太行山是雄伟的，也是温柔的，如一位历经沧桑的母亲，包容万物。一片片白杨林、柳树林、松柏林交织在一起，还有林中高高低低的灌木丛，以及低矮的小草，都生长在大山的怀抱里。大山无声，默默地哺育着草木；草木无言，静静地供养着山里的动物。 ③每当走在山中，我总喜欢俯下身子，去观察一株株小草。任微风从耳边吹过，小鸟在头顶欢唱。草木香混合着泥土的芳香，吸几口，如饮佳酿。 ④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子从小就进山识草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是宝贝，可以作为餐桌上的美食、家畜的饲料，更可成为医治疾患的“救命草”————它们不仅为苍山披绿，也曾在漫长的岁月里救过山里人的命。山里人代代相传，口口相授，对各种草木的习性和作用如数家珍。 ⑤记得很小的时候，我就跟在父亲身后上山采中草药。我最先认识的是黄芩，我喜欢它的向阳而生。除了喜欢阳坡外，黄芩似乎不再择地，荒石缝隙，道路旁边，只要有一点泥土就能生长。根茎深埋泥土，春天生出新芽，细小的躯干慢慢抽出。农人们懂得，此时的黄芩格外娇嫩，走过之时脚步会变得缓而轻，生怕把它踩疼。到了七八月份，它细长的躯干会高高上扬，如柳叶般的叶子在躯干两边展开，顶端开出紫色的小花，随风摇曳，很是漂亮。黄芩的根能入药，味道很苦，有清热、泻火、解毒的作用。山里人在挖黄芩的时候很讲究，比如发现成片的黄芩，会选一些年长的挖走，留下年幼的继续生长。 ⑥小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。不过它散发出的特殊香气总会暴露它的存在。这种植物在春天里很容易被发现，因为上一年的枯枝还未腐朽，懂它的人一眼就可认出。不过太行山里的农人不会在春天挖小柴胡，那样会遭到乡亲们的数落。小柴胡的叶子同样细长、秀丽，春生夏长，开出的小黄花香气四溢。小柴胡的根细长，多用于治疗感冒发热等。山里人偶感风寒，抓一把小柴胡，再配几根大葱的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神焕发。 ⑦益母草的性格则比较外向，田埂旁，小路边，它总喜欢与灌木比高低，长得很是旺盛。仿佛春来它先知，嫩小的新叶迎春破土，生长很快。进入夏季，远远望去，挺拔的个头开满了粉红色的小花。花开两三天后，就是采收最好的时候。选一个晴朗的天气，用镰刀齐地割下地上部分，留下的根来年又会旺长。采回后，稍作晾晒，清洗干净，母亲会将益母草分段，然后在一口大砂锅里熬，边熬边搅拌。最后过滤掉枝叶，再接着熬，直到熬成膏状，放入罐里，待入药用。 ⑧每一次回乡，我总会走进山里，去看看这些草木，就像是去拜访一个个交情甚厚的老友。初春的风在苍茫的群山中、空旷的原野上奔跑，苏醒的小溪一路迈着轻盈的脚步边走边唱。背阴处偶有残雪待融，雪面上有山鸡、野兔走过，爪印如盛开的花朵。沉睡了一个冬天的老桃树、大柳树，枝条上已有新芽冒尖，让人惊喜。此时大地之下，成群结队的小草闻风而动，枯枝败叶中孕育着新生。阳坡上的黄芩，灌木丛中的小柴胡，田埂边的益母草，点点嫩芽已经在解冻的泥土中萌生。我轻声唤着它们的名字，微风中，它们纷纷点头应答…… （选自《人民日报》2024年3月22日，有改动） 6. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第④段中“每一株草都有自己的名字”，表现出太行山区的人们对家乡的小草非常熟悉。 B. 第⑤段中“只要有一点泥土就能生长”，突出了黄芩生命力顽强，对生存环境别无他求。 C. 第⑦段写益母草从采收到制成膏状的过程时，用了割、晾晒、清洗、熬等动词，准确精练。 D. 第⑧段的景物描写，有静态有动态，有视觉有听觉，展现了大山初春时节的勃勃生机。 7. 作者说“太行山是雄伟的，也是温柔的”，如何理解这里的“雄伟”“温柔”？ 8. 请从修辞方法的角度赏析下面的句子。 小柴胡似乎有点调皮，喜欢往灌木丛里钻，仿佛在和农人捉迷藏。 9. 作者通过写黄芩、小柴胡和益母草这三种小草表达了怎样的思想感情？ （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 新时代诗歌要讲担当 ①诗歌要“讲品位、讲格调、讲担当”。一些诗人对“讲品位、讲格调”没有异议，但提到“讲担当”就未必赞同。有读者认为“诗就是诗，不必承担社会历史责任”“诗以外的任何附加，都会使诗不‘纯’”，于是只封闭在个人空间里，逃避公共空间与大众议题。其实，诗人只有跳出“纯诗”的观念窠臼，摆脱“小我”束缚，增强公共意识、使命意识，才能写出富有风骨的“大诗”。 ②诗歌要有时代担当。诗歌是心灵颤动和诗意传递，但不可能离开特定社会历史语境，如果面对时代和人民“失语”，就只能是阁楼里的低吟浅唱和孤芳自赏。诗歌当面对时代，理解时代，呼应时代，拥抱时代，而不是成为无本之木、无源之水，成为无病呻吟和矫揉造作。诗人的心上附着诗的灵魂，诗人要站在人类精神高地，关注人间疾苦、人民福祉、人类命运。 ③诗有诗的劲道，即便是承载历史文化，也须是诗意的承载。在当下诗歌写作中，特别是宏大社会题材诗歌写作中，少数诗歌给人以大而无当、空泛无物的感受，留下的既不是史，也不是诗，只是一个声嘶力竭的空洞姿态。真正有艺术风骨的“大诗”应发自一个诗人的心灵深处。因此，诗歌要有艺术担当。 ④新时代诗歌应有大格局，关注的不仅是私人空间，还有公共空间，不仅是个人命运，还有人类命运，这才是有大境界、大胸怀，有大爱、大能的诗歌。具体来说，“大”既指书写对象的事件、主题的“大”，也指诗歌语言的大气，当然它不一定使用“大词儿”，而是经过诗性组合之后呈现出高端飞拔的气质，营造一种气场。此外，还应有大结构，开阖有度，兼具创新性，充盈着昂扬的气势和气魄。 ⑤诗歌要有社会历史担当。这不是要求每个诗人在大事件诗歌写作中复述新闻、图解政策，也不是希望诗人在书写大事件时被叙事、细节所裹挟，而是要表达诗性体验，传递人生经验，在烟火中求真味，于坦率中求蕴藉。这意味着诗歌要经得起批评。诗歌只有经过时间和历史的“批评”，才可能成为经典并世代流传。诗歌还要引导趣味，不是建“奇花异石”的“盆景”，而是耕耘肥沃的广阔大地。 （选自央广网，有删改） 【文本二】 ①“风骨”在不同的时期拥有不同的含义。它既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌辞章的一种审美标准。在历史的变迁衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，构成中华传统精神的基座和主脉，滋养着一代又一代人。推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，继承与发扬“中国风骨”应是题中应有之义，这也是新时代语境下每位诗人需要思考的新课题。 ②继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺少大情怀大境界，更有甚者为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度，批量生产媚俗之作，究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众，曾写出《雪落在中国的土地上》等忧国忧民的诗作，正是使命感与责任心的体现，是中国风骨在现代诗人身上的延续。 （选自《光明日报》，有删改） 10. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇意在强调创作诗歌要保持纯正就不能有任何附加。 B. 新时代诗歌应在书写对象的事件、主题，诗歌语言、结构等方面体现大格局。 C. 文本二列举艾青的事例意在阐明要继承和发扬风骨关键在于诗人要有使命感和责任心。 D. 在论述观点时，与文本二相比，文本一从不同角度进行阐述，层次清晰，通俗易懂。 11. 下面的材料能否作为文本一的论据？请说明理由。 艾青的作品紧紧地把握住时代，一如艾青的心跳是为中国和中国人民跳动。我们从艾青的诗歌履痕，能听到艾青在战火纷飞的年代发出的强劲声音。艾青诗歌选择了时代，实现了和时代同悲欢，因此就有《我爱这土地》《黎明的通知》《北方》《煤的对话》等经得起岁月检验和时光漂洗的诗行，造就了艾青诗歌的恒久魅力。 12. 两个文本都以现代诗为论述对象，都阐明了对“小我”的态度，但二者论述“小我”的目的不同。请结合文本内容简要分析。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 顾汝修，字息存。升顺天府尹，莅任即查诸陋弊，悉与革除，清理积案。某宦仆，钱债拖累三载。公讯得实，即与昭雪。辛未，上南巡，公办大差，车辆稽察周密，州县送到之车，随交收明，无一透漏，不事烦扰而车已足用。大暑苦热，土石皆焦，开厂①四路各发米十五万石，报至七八千人者，公为之厘定章程，先后次序，靡不井井有条。竟事，民人均沾实惠，口碑载道。人无不叹其才之足恃。 （选自清代张邦伸《锦里新编》，有删改） 【注释】①厂：露舍，棚屋。 13. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 登斯楼也 微斯人 B. 把酒临风 临溪而渔 （《醉翁亭记》） C. 公讯得实 实是欲界之仙都 （《答谢中书书》） D. 口碑载道 虽有至道 （《虽有嘉肴》） 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 15. 在甲文第二段中，作者是怎样表达自己的情感的？请简要分析。 16. 范仲淹和顾汝修有何相同点？请结合甲、乙两文内容简要分析。 （二）（共4分） 阅读下面一首词，完成下面小题。 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有 把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影。何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有根，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 17. 有同学认为画波浪线的句子表现了诗人对现实的逃避，有人则认为是矛盾。请说说你的观点。 18. 林语堂曾评价苏轼是一个不管处于何种境地，都能始终保持乐观旷达的人生态度的人。请结合这首诗的下片说说词人是如何体现这种人生态度的。 四、名著阅读（共5分） 19. 抗战时期，艾青诗歌中的主要意象是_________________和_________________。 20. 下面是小文准备参赛的诗歌，你觉得以下哪种类型的乐曲最适合作为背景音乐？请说明理由。 向太阳 艾青 我奔驰 依旧乘着热情的轮子 太阳在我的头上 用不能再比这更强烈的光芒 燃灼着我的肉体 由于它的热力的鼓舞 我用嘶哑的声音 歌唱了： “于是，我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂 抛弃在河畔……” 这时候 我对我所看见、所听见 感到了从未有过的宽怀与热爱 我甚至想在这光明的际会中死去…… A.悠扬的古筝曲 B.清新的民谣 C.激昂的交响乐 五、作文（50分） 21. 阅读下面材料，任选一题作文。 大自然是一本耐读的书，还是一位善于谆谆教导的老师，她总爱在我耳边轻轻地告诉我…… 她让盛开的花朵告诉我，面对有缺憾的事物，我要包容；她让丰硕的果实告诉我，认真地对待你播下的种子，你才能得到回报；她让归根的落叶告诉我，尊重你生命中的“摆渡人”；她让默默无闻的根告诉我，别忽视你身边那些平凡的人…… （1）请根据大自然中“根”的启示，以“那些平凡的人”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上面的材料，能引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $