精品解析：江苏连云港市灌南县田楼中学 灌南县三口中学二校2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

语文试题 （满分：150分） 一、积累·运用（30分） （一）（22分） 阅读下面的语段，完成下面小题。 文脉赓续，在于传承；精神永存，在于创新。从良渚玉琮的古老纹饰到敦煌壁画的斑lán（ ）色彩，从《诗经》的质朴歌谣到鲁迅笔下的时代呐喊，五千年文明长河奔涌不息，juān（ ）刻着中华民族的精神印记。那些穿越岁月烟尘而依然生辉的文化瑰宝，如同一枚枚时光的琥珀，凝固了先贤的智慧与情怀，也见证着文明传承的坚韧与顽强。 然而，文化的生命力并不仅仅在于对传统的守望，更在于对时代的呼应。【甲】当古老的戏曲唱腔与现代摇滚乐相遇，当水墨丹青的意境融入三维动画的视效，那些看似遥远的传统便在创造的烈焰中淬炼出崭新的光芒。【乙】每一个时代的创作者，都以独特的视角重新阐释经典，用新颖的技法延续文脉。【丙】这种传承不是简单的照搬与复制，而是一场穿越时空的对话、一种跨越媒介的碰撞。文化的延续，从来都是在守正与创新之间的智慧权衡，是在追忆与想象之间的勇敢飞行。 站在新的历史起点上，吾辈青年当以敬畏之心（ ）经典，以开拓之志勇毅前行。让传统在创新中焕发生机，让文脉在传承中生生不息。 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 （1）斑lán（ ）  （2）juān（ ）刻 （3）赓（ ）续   （4）淬（ ）炼 2. 下列说法有误的一项是（ ） A. “精神印记”“文化瑰宝”“独特视角”都是偏正短语。 B. “追忆与想象之间的勇敢飞行”一句中，“勇敢”是形容词作定语。 C. 文中画横线句子“那些穿越岁月烟尘而依然生辉的文化瑰宝”中，“穿越岁月烟尘而依然生辉”是定语成分。 D. 文中“智慧权衡”一词中的“权”，与《孟子》中“权衡轻重”的“权”意思相同，都指秤砣。 3. 请在文中括号内填入恰当的词语，下列选项中最为恰当的一项是（ ） A. 拜读 B. 通读 C. 精读 D. 品读 4. 文中【甲】【乙】【丙】三个句子，其中有一个句子类型与其他两个不同，请找出并说明其类型。 5. 请从语段中提取一个关键词，围绕“传承与创新”的主题，结合学习生活实际，写一段不少于60字的感悟。 【答案】1. ①. 斓 ②. 镌 ③. gēng ④. cuì 2. D 3. D 4. 甲为单句，乙丙是并列复句，甲和另外两句类型不同。 5. 示例： 关键词：淬炼 感悟：“淬炼”让我明白，传承绝非机械复制，而是以创新锻造新生。学习中，我用思维导图重构古诗意境，让文脉焕发光彩。唯有守正突破，方能让文化薪火生生不息，照亮前行之路。 【解析】 【1题详解】 注意“斓”“镌”的写法，注意“赓”“淬”的读音。 【2题详解】 D.文中“智慧权衡”的“权”是动词，意为“衡量、斟酌”；《孟子》“权衡轻重”的“权”本义是名词“秤砣”，二者词性、具体含义均不相同，该项表述错误。 【3题详解】 A.拜读：敬辞，指阅读对方的作品，带有强烈的尊敬色彩，通常用于读他人（尤其是长辈、名家）的著作，语境中虽读经典，但“以敬畏之心拜读”略显语义重复且过于客套，不如“品读”契合文化体悟的语境。 B.通读：指从头到尾阅读一遍，侧重于阅读的完整性和广度，缺乏“敬畏”所暗示的深度与情感投入。 C.精读：指细致深入地阅读，侧重于理解和分析，虽符合“敬畏”的态度，但略显学术化，缺少文化审美与情感共鸣的意味。 D.品读：指细细品味、鉴赏，既包含阅读的行为，更强调在阅读中体会韵味、感悟精神，与“敬畏之心”及后文“让传统在创新中焕发生机”的情感基调最为契合，体现了对经典文化内涵的深度挖掘与审美体验。 【4题详解】 甲句是单句‌，两个“当……”是时间状语，全句只有“传统淬炼出光芒”这一套主谓核心结构。乙是并列复句，“以视角阐释经典，用技法延续文脉”这两个分句地位平等。丙句关联词语为“不是……而是……”，属于并列复句。因此‌唯一不同的句子是甲。 【5题详解】 首先，从语段中锁定能体现“传承”与“创新”辩证关系的核心动词（如“淬炼”“碰撞”“对话”等）；其次，紧扣上下文语境，阐释该词语在文中的比喻义，明确其如何充当连接“守正”与“开新”的桥梁；接着，调动学习生活积累，选取具体的微观场景（如古诗新唱、非遗手作改良等）进行实证，确保言之有物；最后，收束于“守正创新”的主旨，用凝练有力的语言点明文化传承的时代价值，同时注意控制字数，保证逻辑闭环。 示例： 关键词：对话 感悟：“对话”是跨越时空的传承智慧。历史课上，我以现代视角重读《论语》，让先贤思想与当代价值碰撞。传承非复刻旧声，而是以创新为媒，让文脉在时代回响中焕发新生，让文化基因在青年心中扎根生长。 （二）（8分） 班级开展“山河寻脉——家乡文化探寻”综合性学习活动，请你参与。 6. 根据语境，补写下列诗文名句。 走进家乡的山川风物，仿佛在与古人对话。在花果山的水帘洞前，我们不期然想起李白“飞流直下三千尺，①____________”的壮阔；漫步孔望山下，摩崖石刻的沧桑诉说着千年的坚守，恰如刘禹锡所言“②____________，病树前头万木春”；登上云台山巅，极目远眺，我们心中涌动着杜甫“③____________，一览众山小”的豪情；泛舟灌河之上，水波不兴，让我们忆起范仲淹“④____________，⑤____________”中那超然物外的豁达胸怀。 【答案】 ①. 疑是银河落九天 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 会当凌绝顶 ④. 不以物喜 ⑤. 不以己悲 【解析】 【详解】注意“疑”“侧畔”“帆”“凌”“己”等字词的写法。 7. 在“我为家乡代言”推介会上，你将介绍灌南的特色。请从下面两个备选选项中任选一个，围绕所选内容，写一段80字左右的推介语。 备选选项：A.灌河风光  B.二郎神文化遗迹 【答案】示例一（选A）：灌河如一条玉带，蜿蜒穿过灌南大地。两岸绿树成荫，碧水澄澈，白鹭翔集。春有桃花映水，夏有荷花飘香，秋有芦花如雪，冬有冰面静默。来这里，让心灵与自然交融，感受一份难得的宁静与美好。 示例二（选B）：灌南孕育了著名的二郎神文化，千年传承，熠熠生辉。这里保留着丰富的二郎神民俗遗迹，庙宇古韵犹存，庙会盛况空前。走进灌南，聆听千年的文化故事，感受神秘而厚重的民间信仰魅力，你一定不虚此行！ 【解析】 【详解】本题需要在推介会的场景之下，从两处家乡特色里挑选其一，书写大约 80 字的宣传语段，行文语气要热情大方，若是挑选灌河风光，可围绕灌河的自然风光（如水面、植被、四季景色）展开，运用比喻、排比等修辞增强感染力，结尾发出邀请 ；如果选择二郎神文化遗迹，则可围绕二郎神文化的历史底蕴、文化价值展开，突出其独特魅力，结尾发出邀请，要注意语言通俗流畅，把控好字数，打造出有感染力的家乡宣传话术。 示例一（选A）：灌河碧波绵长，水润灌南沃土。自古百姓修渠垦田，河水滋养万顷良田，孕育富饶农耕文明。来灌南赏河湖秀色，品乡土风物，感受水土孕育的烟火温情。 示例二（选B）：灌南是二郎神文化的发源地，千年文脉在此生生不息。这里的古庙遗址、民俗石刻，处处镌刻着岁月的痕迹；一年一度的传统庙会，鼓乐喧天，人潮如织。来灌南，走进这段神话，感受民间文化的不朽生命力！ 二、阅读·理解（60分） （一）古诗文阅读（23分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 【甲】 夜泊灌河口 清·佚名 潮落寒沙浅，烟生远树微。 渔灯明复灭，雁影去还归。 野渡人初静，孤篷客未眠。 何当乘月色，直到海云边。 8. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“潮落寒沙浅，烟生远树微”以简淡的笔触勾勒出灌河口夜晚的萧瑟景象，“寒”字奠定了全诗的情感基调。 B. 颔联“渔灯明复灭，雁影去还归”，明暗交替、动静相生，暗示了诗人内心的起伏与漂泊之感。 C. 颈联“野渡人初静，孤篷客未眠”，以“人静”反衬“客未眠”，突出了诗人夜泊他乡的孤独与焦躁不安。 D. 尾联“何当乘月色，直到海云边”以问句收束，借月夜行舟之意象，表达了诗人对远方的向往和对自由的渴望。 9. 本诗与马致远的《天净沙·秋思》都表达了“羁旅之思”，但情感基调有所不同。请结合两首作品简要分析。 【答案】8. C 9. 【甲】诗虽有孤独之感，但尾联“何当乘月色，直到海云边”流露出对远方的向往与洒脱，情感中有期待与超越；《天净沙•秋思》以“断肠人在天涯”收束，情感基调更为苍凉低沉、悲楚愁苦。 【解析】 【导语】这首清人夜泊灌河口的五律，以潮落烟生、渔灯雁影的淡墨笔触铺展江夜清寂之景，由景及人托出孤篷客子的无眠心绪，末句忽发乘月直赴海云边的遐思，将羁旅孤意翻转为旷远的向往，清疏淡远，余韵悠然。 【8题详解】 C.颈联“野渡人初静，孤篷客未眠”意思是“荒野渡口的行人都已安歇，四下一片寂静，只有船舱里漂泊的我难以入眠”。用世人安眠的寂静反衬诗人独自难眠，只体现孤身在外的孤寂、淡淡的乡愁。全诗景物清幽，诗人只是静静望月难眠，内心是沉静的羁旅愁思，没有烦躁、慌乱的“焦躁不安”，选项表述不符合诗意。 【9题详解】 《夜泊灌河口》：“野渡人初静，孤篷客未眠”意思是“荒野渡口早已寂静无人，只有漂泊在外的我独守孤船，难以入睡”，此句写出诗人停泊渡口的孤单落寞，饱含羁旅漂泊的愁思，是羁旅共有的伤感。“何当乘月色，直到海云边”意思是“什么时候我能趁着皎洁月色，驾舟一直驶向云海茫茫的天边”。诗人没有沉溺于眼前的孤寂愁苦，生出泛舟远航的畅想，寄托对辽阔远方、自在无拘生活的期盼，愁绪之外多了豁达、憧憬，基调清冷却不绝望。 《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”意思是“干枯藤蔓缠绕老树，黄昏归鸦栖息枝头；小桥旁有温馨人家，古老道路上秋风萧瑟，游子骑着瘦弱老马独行”衰败萧瑟的秋景，搭配温暖安乐的人家，以乐景反衬游子孤身漂泊的落寞，层层渲染凄凉氛围。“夕阳西下，断肠人在天涯”意思是“夕阳向西缓缓落下，漂泊天涯的游子愁肠寸断”，此句直抒胸臆，将漂泊的愁苦推向顶峰，全篇笼罩着深沉悲怆、低沉压抑的悲凉之感，抒发了浓烈的羁旅思乡之愁。 阅读下面文言文，完成下面小题。 〖甲〗 灌民有开渠者，沟洫既成，旱不为灾。乡人德之，欲旌其闾。其人固辞曰：“吾非为名也，第念田畴待润，举手之劳，何旌之有？”乡人愈敬焉。或有问之者：“子之力可泽千亩，而不自伐，何也？”对曰：“竭泽而渔者，非不知鱼之多也，其心在鱼而不在泽；务本而蓄源者，非不知利之溥也，其心在泽而不在鱼。”闻者叹服，以为深知治生之道。 （节选自《海州风土记》，有删改） 〖乙〗 灌南昔多斥卤，民艰于食。有李生者，试植水稻于盐碱地，三年不成，家财尽耗。乡人皆笑其愚。李生不顾，更购良种，辟田数亩，披星戴月，细察土性，以水洗碱，以粪肥田。至第五年，稻穗垂金，亩收三石。于是四乡仿效，斥卤之地尽成沃壤。后李生病革，召子孙曰：“吾始为此，人皆谓不可为。然事在人为，不试则已，试之何惧不成？”言讫而卒。乡人立庙祀之，今灌南李公祠是也。 （据《嘉庆海州直隶州志》改编） 10. 解释下列句中加点的词。 （1）乡人德之（ ）  （2）欲旌其闾（ ） （3）而不自伐（ ）  （4）病革（ ） 11. 下列选项中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 第念田畴待润    念无与为乐者（《记承天寺夜游》） B. 言讫而卒  而山不加增（《愚公移山》） C. 乡人皆笑其愚    笑而遣之（《卖油翁》） D. 言讫而卒     广故数言欲亡（《陈涉世家》） 12. 将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）吾非为名也，第念田畴待润，举手之劳，何旌之有？ （2）然事在人为，不试则已，试之何惧不成？ 13. 甲文中开渠者拒绝乡人旌表的请求，他认为自己“举手之劳，何旌之有”。请结合文意，分析他持有这种态度的深层原因。 14. 乙文中李生的事迹体现了怎样的精神品质？请结合相关内容简要分析。甲文开渠者的言论对理解李生的行为有何启发？ 【答案】10. ①. 感激、感恩 ②. 表彰、旌表 ③. 夸耀 ④. 病危、病重 11. A 12. （1）我不是为了名声，只是想到田地需要灌溉，举手之劳的事，有什么值得表彰的呢？ （2）但是事情在于人的努力，不去尝试也就罢了，尝试了又何必担心不成功呢？ 13. 他持有务本蓄源、不慕虚名的务实态度，认为真正的价值在于做实事泽被乡里，而非获得名声与旌表。（言之成理即可） 14. 李生体现了坚韧不拔、勇于尝试、造福乡里的精神品质。甲文开渠者“务本蓄源”的务实态度，启发了我们理解李生不为世俗嘲笑所动摇、坚定探索治碱种稻之道的初心。 【解析】 【导语】两篇短文皆是海州当地的人物轶事，甲篇刻画开渠之人淡泊名声、深明治本之道，怀揣长远格局；乙篇记叙李生不惧旁人嘲讽，苦心改造盐碱荒地。二者一重在修身悟道，一贵在躬身实干，朴实的小故事蕴藏着为人处世的深刻道理。 【10题详解】 ①句意：同乡的百姓感激他。德：感恩，感激。 ②句意：想要在他的门庭表彰他。旌：表彰。 ③句意：却不自我夸耀功劳。伐：夸耀。 ④句意：李生病情危重。革：危急、病重。 【11题详解】 A.动词，考虑、想到； B.连词，表顺承，然后、就/连词，表转折，可是； C.动词，嘲笑/动词，笑着； D.名词，话语/动词，说。 【12题详解】 注意以下重点字词： （1）非：不是；第：只是；田畴：田地。 （2）然：但是；为：做；则已：罢了；惧：担心。 【13题详解】 结合甲文中开渠者自述“竭泽而渔者，非不知鱼之多也，其心在鱼而不在泽；务本而蓄源者，非不知利之溥也，其心在泽而不在鱼”，能够看出此人秉持立足根本、涵养本源的处世理念，开渠引水是守护农田水源的务实本分，着眼田地长久受益，并非谋求虚名与嘉奖，在他眼中造福乡邻只是立足根本的分内之事，自然不愿接受乡里的表彰，这份重本源轻名利的思想正是他推辞旌表的内在缘由。 【14题详解】 结合乙文“三年不成，家财尽耗。乡人皆笑其愚。李生不顾，更购良种，辟田数亩，披星戴月，细察土性，以水洗碱，以粪肥田”的语句，能从李生接连失败、耗尽家产仍不改初心，日夜劳作改良盐碱土壤的举动里，看出他意志坚韧、不怕挫折、勤勉务实，心怀百姓温饱、甘于奉献的品性，又从“事在人为，不试则已，试之何惧不成”的遗言，体现他笃定实干、勇于探索的特质。 依托甲文“务本而蓄源者，非不知利之溥也，其心在泽而不在鱼”的观点，开渠者做事着眼民生根本、不求虚名，这一理念可以用来理解李生耗费家财改良土地的选择，李生深耕盐碱地是立足百姓生存的根本之事，所求并非个人名利，和开渠者重本源、淡功名的处世思想相通。 【点睛】参考译文： 【甲】灌地有百姓开凿沟渠，沟渠修成之后，遇上干旱庄稼也不会受灾。同乡百姓十分感激他，想要在他家门前立匾表彰。这个人坚决推辞：“我并不是为了求取名声，只是想到田地急需引水浇灌，不过是举手就能办成的小事，哪里值得表彰呢？”同乡人越发敬重他。有人询问：“您出力能润泽上千亩田地，却不夸耀自己的功劳，为什么？”他答道：“竭尽池水捕鱼的人，不是不知道鱼很多，心思只在鱼身上而不在意水源；着眼根本、涵养水源的人，不是不知道收益丰厚，心思重在保全水源而不在眼前的利益。”听闻的人无不赞叹信服，认为他深谙谋生处世的道理。 【乙】灌南从前大多是盐碱荒地，百姓吃饭艰难。有位姓李的读书人，试着在盐碱地里栽种水稻，连续三年栽种都没有收成，家中财物全部耗尽。同乡都讥笑他愚笨。李生毫不在意，又买来优良稻种，开垦数亩田地，早出晚归，仔细探查土地特性，用水冲刷盐碱，用粪土肥沃田地。到第五年，稻谷穗实金黄，每亩收获三石粮食。周边各村纷纷效仿，大片盐碱荒地全都变成肥沃良田。后来李生病重，召集子孙嘱咐：“我当初兴办这件事时，人人都说行不通。但事情贵在人努力实干，不去尝试便作罢，敢于尝试又何须担心不能成功？”说完便离世。同乡百姓修建祠堂供奉他，如今灌南的李公祠便是为此所建。 （二）现代文阅读·非连续性文本（16分） 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 2025年12月，第四届全球滨海论坛在江苏盐城召开。来自30多个国家和地区的500余名代表围绕“湿地与人类福祉”主题展开研讨。论坛发布的《全球滨海湿地保护状况报告》显示，过去五年全球滨海湿地面积净减少约4%，但中国的滨海湿地保护成效显著，盐城黄海湿地作为东亚—澳大利西亚候鸟迁飞通道上的关键节点，已经成为全球生物多样性保护的成功范例。 有专家指出，滨海湿地不仅是“地球之肾”，更是海岸带社区可持续发展的生态基石。在经济发展与生态保护之间找到平衡，是全社会共同面对的课题。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 连云港地处黄海之滨，拥有175公里海岸线以及丰富的滨海湿地资源。近年来，当地政府实施了一系列保护措施：建立临洪河口湿地保护区，严格限制围垦填海；开展互花米草专项整治，五年累计清理外来入侵物种8000余亩；推行“湾（滩）长制”，构建纵向到底、横向到边的海洋生态环境管理体系。 在连云港海州湾，曾因过度捕捞而几近枯竭的海洋资源正逐步恢复。当地渔民王大爷告诉记者：“以前出海一趟能捕几百斤，后来越来越少。这两年休渔期长了，网眼也大了，小杂鱼都让放回去。现在产量虽然不如以前多，但大鱼多了，值钱的多了。”生态向好带来的不仅是渔获质量的提升，更让连云港成为众多珍稀鸟类的停歇地和栖息地。据统计，仅2025年冬季，在海州湾湿地观测到的水鸟就超过5万只，其中包括国家一级保护动物黑脸琵鹭和东方白鹳。 （摘编自《连云港日报》） 材料三： 灌河是苏北地区最大的入海河流，也是连云港南部重要的生态廊道。在灌河流域，“退渔还湿”工程推进三年来，河道两岸新增湿地面积逾2000亩，水质由Ⅴ类提升至Ⅲ类标准。与此同时，当地探索生态价值转化路径，依托湿地资源发展生态旅游、生态农业，走出了一条“好生态带来好日子”的可持续发展之路。 然而，生态保护与经济发展之间的矛盾依然存在。部分企业环保意识淡薄，偷排偷放现象仍未根绝；一些群众对于禁捕退捕政策存在抵触情绪。如何在保障生态安全的前提下，兼顾社区生计与民生福祉，仍是需要持续探索的课题。 （摘编自《新华日报》） 15. 下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 全球滨海湿地面积总体上仍呈减少趋势，但中国在某些区域的保护成效得到了国际认可。 B. 连云港通过建立保护区、整治外来物种、推行“湾（滩）长制”等措施进行滨海湿地保护。 C. 灌河“退渔还湿”工程已完全解决了生态保护与经济发展之间的矛盾，实现了湿地全面恢复。 D. 从渔民王大爷的话可以看出，更严格的休渔政策和渔业管理措施产生了积极效果。 16. 材料二中画线句子使用了什么说明方法？请简要分析其作用。 画线句子：“仅2025年冬季，在海州湾湿地观测到的水鸟就超过5万只，其中包括国家一级保护动物黑脸琵鹭和东方白鹳。” 17. 材料三提到，灌河流域“退渔还湿”工程取得了生态效益，但也面临着一些问题。请概括推进生态保护中的“两难”困境，并结合材料二和材料三，提出两点可行性建议。 18. 请结合三则材料，以“守护蔚蓝”为主题，拟写一则公益广告宣传语。（要求：句式工整，不少于10字，不超过20字。） 【答案】15. C 16. 列数字和举例子的说明方法。通过“超过5万只”的具体数字，直观地说明了海州湾湿地水鸟数量之多、生态恢复成效之显著；举黑脸琵鹭和东方白鹳这两个国家一级保护动物的例子，增强了说服力，突出了湿地保护的生态价值。 17. “两难”困境： 生态保护需要限制开发与捕捞，影响部分群众的生计与利益；部分企业环保意识淡薄，与监管力量之间形成矛盾。 建议： （1）在保护区周边发展生态旅游、生态农业等绿色产业，实现生态价值转化；（2）加强环保宣传教育，提高企业和群众的生态保护意识，落实“湾（滩）长制”等长效管理机制。 18. 示例：守护蓝色家园，共享生态福祉。／退渔还湿灌河清，护滩爱鸟海州美。 【解析】 【导语】这组非连续性材料围绕滨海湿地展开，由论坛概况、地方治理实例、工程利弊三部分构成。文本兼顾客观数据与渔民的亲身见闻，客观展现湿地保护的成效，也直白点明生态和民生之间现存的难题，现实导向鲜明。 【15题详解】 C.材料三第二段明确指出“生态保护与经济发展之间的矛盾依然存在”，代表灌河项目并没有彻底化解二者矛盾，“完全解决”属于夸大事实。 【16题详解】 先定位材料二画线句“仅2025年冬季，在海州湾湿地观测到的水鸟就超过5万只，其中包括国家一级保护动物黑脸琵鹭和东方白鹳”。句子当中出现“5万只”这类具体的数字，可以判断使用列数字的说明方法；同时列举黑脸琵鹭、东方白鹳两种珍稀鸟类作为实例，也运用了举例子的说明方法。 用“超过5万只”这一具体数据，具体的数值直观体现出海州湾湿地水鸟数量繁多，体现了生态恢复的显著成效。以“黑脸琵鹭和东方白鹳”这两种国家一级保护动物为例，具体说明湿地生态环境改善后吸引了珍稀鸟类栖息，增强了说服力，突出了湿地保护的生态价值。 【17题详解】 推进生态保护中的“两难”困境： 根据材料三第二段“部分企业环保意识淡薄，偷排偷放现象仍未根绝；一些群众对于禁捕退捕政策存在抵触情绪”可总结困境：开展湿地生态管控会约束企业生产、渔民捕捞等谋生方式，生态守护和当地群众的生计发展产生冲突；企业违规排污、民众抵触管控，加大生态保护的推行难度。 结合材料提出建议： 结合材料二第一段“建立临洪河口湿地保护区，严格限制围垦填海；开展互花米草专项整治，五年累计清理外来入侵物种8000余亩；推行‘湾（滩）长制’，构建纵向到底、横向到边的海洋生态环境管理体系”，灌河流域“退渔还湿”工程也可以健全滩涂湿地管理制度，落实湾（滩）长制，管控围海造田、清理外来入侵植物，严查企业偷排污染物，做好湿地常态化生态管护。 根据材料三第二段“与此同时，当地探索生态价值转化路径，依托湿地资源发展生态旅游、生态农业，走出了一条‘好生态带来好日子’的可持续发展之路”，当地可以深挖湿地的生态资源，开发生态旅游、特色生态农业，为退捕渔民提供全新就业方向，在保护环境的同时带动居民增收，平衡生态保护和民生发展。 【18题详解】 主题为“守护蔚蓝”，需结合三则材料中关于滨海湿地保护的内容，要求句式工整、不少于10字、不超过20字。 宣传语应围绕保护滨海湿地、人与自然和谐共生等核心内容，采用对偶或对仗句式，语言简洁有力。 示例一：守护滨海湿地，共守一片蔚蓝。 示例二：珍爱滨海沃土，守护碧海蔚蓝。（答案不唯一） （三）名著阅读（21分） 阅读下面语段，完成下面小题。 〖甲〗 我到陕北后不久，就听到了一个关于他爱护自己士兵的传说。他自己有一个习惯——和他身边的同志一起徒步行军，把自己的马匹让给走累或受伤的同志。当我看到他把自己的棉衣脱给一位在前线受伤的战士时，我明白了这个传说。我注意到，他有一件私人行李，那是一个随身的针线包，每当他的衣服破了，总是自己缝补。当他骑上马的时候，他把他的脚镫向外甩了甩，那是一双用旧布条编成的草鞋。 （节选自《红星照耀中国》） 〖乙〗 他在院子里来回踱了几步，站定，仿佛陷入了回忆。那个风雨交加的夜晚，他一个人守在铁路工地上，工人们都撤了，他不肯走。他蹲在钢轨旁边，风把雨衣吹得像一面旗。第二天清晨，路通了，他却发起了高烧。工人们把他抬回去，他说：“我的病不要紧，火车不能晚点。”有人问他为什么这样拼命，他只回答：“钢轨铺到哪里，中国的脚步就走到哪里。” （选自当代文学作品） 19. 〖甲〗文中的“他”是谁？文段中体现了“他”怎样的品格？请简要概括。 20. 〖乙〗文中主人公的行为与〖甲〗文中“他”的品格有相似之处。请结合两段文字，从“责任担当”的角度阐述你得到的启示。 【答案】19. “他”是彭德怀。体现了爱护战士、与战士同甘共苦、艰苦朴素、关爱他人的品格。 20. 两文中的人物都以实际行动诠释了责任担当。甲文中的彭德怀把马匹让给伤兵、把棉衣给战士；乙文中的主人公在大雨夜坚守工地，说“钢轨铺到哪里，中国的脚步就走到哪里”。他们的共同之处在于：把责任看得高于个人安危，把集体利益置于个人得失之上。启示我们：真正的担当，不是空喊口号，而是在关键时刻挺身而出，在日常工作中忠于职守。 【解析】 【19题详解】 语段写到与士兵一同徒步，把马让给疲惫、受伤战士，把棉衣送给受伤士兵，是《红星照耀中国》里彭德怀爱护部下的经典事迹。 根据“和他身边的同志一起徒步行军，把自己的马匹让给走累或受伤的同志”“他把自己的棉衣脱给一位在前线受伤的战士”可知，行军途中主动让出马匹、棉衣，处处惦记疲惫、负伤的士兵，充分体现他真心关爱、体恤部下。 原文写他不独自骑马，选择和普通士兵一同徒步赶路，不享受将领的特殊待遇，和基层战士一同承受行军的辛苦，展现出官兵平等、患难与共的可贵品质。 根据“他有一件私人行李，那是一个随身的针线包，每当他的衣服破了，总是自己缝补”“那是一双用旧布条编成的草鞋”可知，他随身只有简易针线包，衣物破损自己修补，脚上穿布条编织的草鞋，衣食住行十分简朴，毫无奢靡之物，凸显艰苦朴素的作风。 【20题详解】 先结合原文分别分析两人的担当表现，再总结共性，最后谈自身启示。 根据甲文“和他身边的同志一起徒步行军，把自己的马匹让给走累或受伤的同志。当我看到他把自己的棉衣脱给一位在前线受伤的战士时，我明白了这个传说”可知，身为将领，彭德怀本可以骑马、拥有保暖棉衣，但他主动舍弃个人舒适，优先保障疲惫、负伤士兵，把士兵安危放在自己前面。这是身为红军将领，对部下、对革命队伍的责任担当。 根据乙文“那个风雨交加的夜晚，他一个人守在铁路工地上，工人们都撤了，他不肯走”“第二天清晨，路通了，他却发起了高烧”可知，恶劣天气下，所有人都避险撤离，他独自留守工地，即便累到高烧生病，也要守住轨道畅通，甘愿牺牲自身健康坚守岗位，是对本职工作的担当。根据“我的病不要紧，火车不能晚点”“钢轨铺到哪里，中国的脚步就走到哪里”可知，两句话语升华了他的担当：在他心中，个人病痛无足轻重，铁路通畅、国家发展才是首要责任，把岗位使命和家国发展紧密相连，体现深厚的家国担当。 两人的行为都体现出把责任看得高于个人安危，把集体利益置于个人得失之上。彭德怀放下将领优待，优先守护士兵（集体战友）；铁路工人不顾自身病痛，坚守铁路保障大众出行、国家建设（集体、家国利益），二者都愿意牺牲个人得失，扛起自身身份赋予的责任。 示例：这启示我们，责任不分身份高低，担当藏在取舍之间，我们应当心怀大局，主动扛起属于自己的责任，在日常小事与危难时刻都坚守本心、无私奉献。 阅读下面语段，完成下面小题。 当代少年的“修身”与“济世” ①古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，将“修身”视为一切的根本。《大学》开篇便说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”在中国传统文化中，一个人的德行修养从来不只是个人的事情，它连接着家庭、社会乃至国家的兴衰。 ②曾子“吾日三省吾身”，省的是忠、信、习；孟子提倡“穷则独善其身，达则兼济天下”，在“独善”与“兼济”之间划出一道人生的进阶路径。这些古人的教诲，穿越千年时光，依然闪烁着智慧的光芒。 ③然而，当代社会中，有人将“修身”窄化为应试技能的提升，将“成功”简单等同于财富与名望的累积。孔子说“古之学者为己，今之学者为人”，如果只以“为人”——即博取他人的认可与赞许——为目的，那么学习便成了一种外在的表演，而非内在的升华。 ④当代少年面临着前所未有的机遇与挑战。信息时代让我们足不出户而可知天下，但也让浮躁与焦虑如影随形。在这样的环境中，“修身”的内涵需要重新审视：它既包括知识的学习与能力的培养，更包括品格的塑造与精神世界的建设。当一个人拥有了丰厚的学养与健全的人格，他才能真正担当起时代赋予的使命，“济世”才不会沦为空谈。 ⑤回望历史，那些真正为社会进步作出贡献的人，无不是先以修身立己，再以济世立业。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的背后，是少年时期“断齑画粥”的苦读与坚守；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的慷慨，源于他一生秉持的清廉与刚直。可见，“修身”从来不是空洞的说教，而是行动前的准备、担当前的蓄力。 ⑥时代在变，但“修身”与“济世”的内在逻辑没有变。当代少年当以古人为镜，以时代为任，在修身上下真功夫，在济世上求真作为。 21. 文章第一段引用《大学》“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这句话，有何作用？ 22. 结合文章内容，谈谈你对“当代少年的‘修身’与‘济世’”的理解。 23. 文中说“‘修身’的内涵需要重新审视”。请你联系学习生活实际，为“当代少年如何修身”提出两条具体建议。 【答案】21. 引用《大学》名句，强调了“修身”在中国传统文化中的根本地位，引出全文关于“修身”与“济世”的论题，为下文论述二者的关系提供了理论依据，增强了文章的说服力。 22. “修身”是品德与能力的修炼，“济世”是为社会作贡献。当代少年的“修身”不仅要学知识、练本领，更要塑造健全人格、涵养精神世界；有了深厚的“修身”根基，才能真正“济世”，担当时代使命。 23. 示例： （1）坚持每日阅读经典，在阅读中涵养品格、开阔视野，不与浮躁之风为伍； （2）积极参加社会实践和志愿服务，在服务他人中培养责任感和同理心。 【解析】 【导语】文章围绕当代少年的“修身”与“济世”展开论述，先阐明“修身”的传统内涵和根本地位，再指出当代社会对“修身”的片面理解，进而说明修身应兼顾知识、能力、品格和精神建设，强调只有先修身立己，才能担当使命、服务社会。 【21题详解】 结合第①段《大学》“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”可知，无论身份高低，都应把修身作为根本，突出了“修身”在中国传统文化中的重要地位，也自然引出全文的核心话题。 结合第①段“一个人的德行修养从来不只是个人的事情，它连接着家庭、社会乃至国家的兴衰”可知，个人修养与社会责任、国家发展紧密相关。这一引用为下文论述“修身”与“济世”的关系提供了理论依据，使文章由个人修养进一步谈到社会担当更有逻辑。同时，引用经典名句也增强了文章的文化底蕴和说服力。 【22题详解】 结合第④段“‘修身’……既包括知识的学习与能力的培养，更包括品格的塑造与精神世界的建设”可知，文章从知识、能力、品格和精神四个方面概括了当代少年“修身”的内涵，说明“修身”不能被窄化为提高成绩或掌握技能，而应是对个人素养的全面完善。 结合第④段“当一个人拥有了丰厚的学养与健全的人格，他才能真正担当起时代赋予的使命”可知，只有具备扎实学识和健全人格，个人才有能力承担社会责任。这表明“修身”是“济世”的基础，“济世”则是将个人修养转化为服务社会、担当使命的实际行动。 结合第⑤段范仲淹“断齑画粥”、林则徐清廉刚直的事例可知，两人都先通过长期苦读、品格坚守完成自我修养，再将这种修养转化为忧国忧民、报效国家的担当。由此可见，当代少年既要在学习、品格和精神方面不断完善自我，也要把个人成长落实为服务他人、贡献社会的行动，实现由“修身”到“济世”的提升。 【23题详解】 结合第④段“修身”包括知识学习、能力培养、品格塑造和精神建设可知，在学习生活中，可以坚持阅读经典，做好积累与反思，在阅读中开阔视野、涵养品格；也可以通过制定学习计划、认真完成任务来培养自律意识和责任感。 结合第⑤段“修身”是“行动前的准备、担当前的蓄力”可知，修身还应落实到实际行动中。可以积极参加班级劳动、志愿服务和社会实践，在服务他人、完成集体任务的过程中培养合作意识、同理心和社会责任感。 示例： （1）树立正确的学习目标，不盲目攀比成绩和名次，把学习作为增长知识、提升能力、完善自我的过程。 （2）合理安排使用网络和电子产品的时间，坚持规律作息和体育锻炼，减少浮躁与焦虑，保持健康稳定的心态。 三、写作（60分） 24. 作文 生活中，我们常常会有这样的体验：原本以为平淡无奇的事物，走近了才发现别有洞天；原本以为遥不可及的目标，一步步走近了才觉得并非不可能；原本以为无法理解的人，走近了才懂得他的内心世界。“走近”，是一种姿态，也是一种智慧，更是一种力量。 请以“走近，才发现”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）不少于600字；（3）不得套作，不得抄袭；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 走近，才发现 长久以来，我总觉得爷爷老旧的木艺间沉闷无趣，满是木屑与陈旧木料，远不如手机里缤纷的短视频吸引人。每次爷爷叫我去他的小屋，我都找借口躲开，心里认定这枯燥的手工早已跟不上时代，没什么值得细看。直到那个周末，父母有事外出，我无处可去，只能硬着头皮走进这间我一直排斥的小屋，走近爷爷，才发现藏在木屑里的温柔与匠心。 推开门，淡淡的木头清香扑面而来。爷爷正戴着老花镜，低头打磨一块桃木。阳光从小窗斜斜落进来，落在他布满老茧的手上。我百无聊赖坐在角落，本想静静熬过这段时间，目光却不由自主落在爷爷手中的木料上。 他动作很慢，砂纸一遍遍摩挲木面，力度轻柔又均匀，丝毫不见急躁。一块粗糙的原木，在他手中渐渐变得顺滑温润。我看见他指尖细细抚摸木纹，遇到凹凸不平的地方，便拿出细小刻刀一点点修整。我忍不住开口，问他何必耗费这么久做一把小小的木梳。爷爷放下工具，缓缓和我说起往事。年轻时村里物资匮乏，他自学木工，免费帮邻里修补桌椅，谁家孩子出嫁，他就亲手打造木梳当作贺礼。木梳不大，却承载着对旁人的心意。 我主动凑上前，近距离看着木梳上细腻流畅的纹路，看着爷爷认真雕琢每一处细节。他又拿起刚打磨好的半成品，细细擦拭上面的木屑，眼里满是珍视。从前我只远远观望，只看见满屋子杂乱木料，认定这份手艺平淡乏味；如今真正走近，才读懂这一件件木器背后，是爷爷数十年不变的温柔匠心。 我伸手轻轻触碰光滑的桃木，忽然心生愧疚。我总凭着刻板印象疏远爷爷，忽略了他藏在沉默手艺里的善意。原来世间很多事物，远远看去平淡无奇，只有放下偏见主动走近，才能看见表象之下动人的风景。 走出木艺间，夕阳落在我肩头。我终于明白，走近是一种难得的智慧。隔着距离，我们容易被表面蒙蔽；唯有主动靠近、用心感受，才能读懂他人心底的热爱与温柔，收获独属于自己的感动与成长。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这则材料以生活体验为切入点，围绕“走近”与“发现”的关系展开，点明距离会带来片面认知，主动靠近、亲身感知才能看清事物、他人与自我的真实面貌。材料打破了人们凭第一印象、固有思维看待生活的惯性认知，指出“走近”不仅是贴近事物的外在姿态，更是读懂生活、突破自我的人生智慧与成长力量。立意可围绕“打破固有成见，走近方知真相”展开，阐释世间诸多美好、坚守与热爱，都藏在看似平淡、遥远、难懂的表象之下，唯有主动走近、耐心探寻，才能窥见事物本质、读懂人间温情、突破自我局限，在感知与成长中读懂生活的真谛。 二、选材构思。 如写成记叙文，可以写走近平日沉默寡言的父亲，从前总觉得父亲冷漠寡言、不善温情，整日忙碌奔波，对我疏于陪伴与关怀，内心满是隔阂与误解；直到近距离陪伴父亲劳作、与他谈心相处，走近他的生活与内心，才发现沉默的外表下藏着深沉内敛的父爱与扛起家庭的责任担当。可以写走近古朴老旧的传统手艺，从前以为传统手工枯燥陈旧、毫无新意，远不如新潮事物有趣；直到亲身走近观摩匠人雕琢、制作的全过程，细看匠人一针一线、一凿一磨的坚守，才发现传统手艺藏着匠心温度与文化底蕴。还可以写走近看似遥不可及的学习目标，从前总觉得优秀的成绩、理想的目标遥不可及，心生畏惧、不愿尝试；直到一步步脚踏实地努力、一点点靠近目标，才发现看似遥远的梦想，皆可通过坚持与努力实现。构思上，开头紧扣材料，点明距离蒙蔽双眼，固有认知往往流于表面。中间详细记叙自己从片面偏见、心生疏离，到主动走近、亲身感悟、彻底改观的完整过程，运用细节描写刻画场景与心境变化。结尾抒发成长感悟，明白走近是认知世界、读懂他人、成就自我的智慧，升华主题、首尾呼应。 如写成议论文，聚焦“唯有主动走近，方能突破偏见、窥见不凡、收获成长”的核心观点展开论述。选取经典事例佐证观点，正面举例无数青年走近红色历史、革命旧址，跳出书本的单薄文字，真切读懂先辈的赤诚坚守与家国情怀；举例无数追梦人走近远大理想，摒弃畏难懈怠的心态，以步步坚守攻克难关，最终圆梦前行；举例世人走近平凡劳动者，褪去刻板偏见，看见普通人默默坚守、无私奉献的不凡微光。同时结合当下生活现状，反观当代人习惯远距离观望、凭主观臆断下结论，浮躁肤浅、错失美好与成长的消极现象。构思上，开头结合材料引出中心论点：表象皆为虚妄，走近方知本真，走近是成长最珍贵的力量。中间分层论证，分别阐述走近平凡事物、走近远大理想、走近身边之人三个分论点，层层递进、有理有据。结尾结合青少年身份，点明青年当主动走近生活、走近热爱、走近初心，以谦卑探寻的姿态打破局限、丰盈自我，活出成长的意义，升华文章主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文试题 （满分：150分） 一、积累·运用（30分） （一）（22分） 阅读下面的语段，完成下面小题。 文脉赓续，在于传承；精神永存，在于创新。从良渚玉琮的古老纹饰到敦煌壁画的斑lán（ ）色彩，从《诗经》的质朴歌谣到鲁迅笔下的时代呐喊，五千年文明长河奔涌不息，juān（ ）刻着中华民族的精神印记。那些穿越岁月烟尘而依然生辉的文化瑰宝，如同一枚枚时光的琥珀，凝固了先贤的智慧与情怀，也见证着文明传承的坚韧与顽强。 然而，文化的生命力并不仅仅在于对传统的守望，更在于对时代的呼应。【甲】当古老的戏曲唱腔与现代摇滚乐相遇，当水墨丹青的意境融入三维动画的视效，那些看似遥远的传统便在创造的烈焰中淬炼出崭新的光芒。【乙】每一个时代的创作者，都以独特的视角重新阐释经典，用新颖的技法延续文脉。【丙】这种传承不是简单的照搬与复制，而是一场穿越时空的对话、一种跨越媒介的碰撞。文化的延续，从来都是在守正与创新之间的智慧权衡，是在追忆与想象之间的勇敢飞行。 站在新的历史起点上，吾辈青年当以敬畏之心（ ）经典，以开拓之志勇毅前行。让传统在创新中焕发生机，让文脉在传承中生生不息。 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 （1）斑lán（ ）  （2）juān（ ）刻 （3）赓（ ）续   （4）淬（ ）炼 2. 下列说法有误的一项是（ ） A. “精神印记”“文化瑰宝”“独特视角”都是偏正短语。 B. “追忆与想象之间的勇敢飞行”一句中，“勇敢”是形容词作定语。 C. 文中画横线句子“那些穿越岁月烟尘而依然生辉的文化瑰宝”中，“穿越岁月烟尘而依然生辉”是定语成分。 D. 文中“智慧权衡”一词中的“权”，与《孟子》中“权衡轻重”的“权”意思相同，都指秤砣。 3. 请在文中括号内填入恰当的词语，下列选项中最为恰当的一项是（ ） A. 拜读 B. 通读 C. 精读 D. 品读 4. 文中【甲】【乙】【丙】三个句子，其中有一个句子类型与其他两个不同，请找出并说明其类型。 5. 请从语段中提取一个关键词，围绕“传承与创新”的主题，结合学习生活实际，写一段不少于60字的感悟。 （二）（8分） 班级开展“山河寻脉——家乡文化探寻”综合性学习活动，请你参与。 6. 根据语境，补写下列诗文名句。 走进家乡的山川风物，仿佛在与古人对话。在花果山的水帘洞前，我们不期然想起李白“飞流直下三千尺，①____________”的壮阔；漫步孔望山下，摩崖石刻的沧桑诉说着千年的坚守，恰如刘禹锡所言“②____________，病树前头万木春”；登上云台山巅，极目远眺，我们心中涌动着杜甫“③____________，一览众山小”的豪情；泛舟灌河之上，水波不兴，让我们忆起范仲淹“④____________，⑤____________”中那超然物外的豁达胸怀。 7. 在“我为家乡代言”推介会上，你将介绍灌南的特色。请从下面两个备选选项中任选一个，围绕所选内容，写一段80字左右的推介语。 备选选项：A.灌河风光  B.二郎神文化遗迹 二、阅读·理解（60分） （一）古诗文阅读（23分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 【甲】 夜泊灌河口 清·佚名 潮落寒沙浅，烟生远树微。 渔灯明复灭，雁影去还归。 野渡人初静，孤篷客未眠。 何当乘月色，直到海云边。 8. 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“潮落寒沙浅，烟生远树微”以简淡的笔触勾勒出灌河口夜晚的萧瑟景象，“寒”字奠定了全诗的情感基调。 B. 颔联“渔灯明复灭，雁影去还归”，明暗交替、动静相生，暗示了诗人内心的起伏与漂泊之感。 C. 颈联“野渡人初静，孤篷客未眠”，以“人静”反衬“客未眠”，突出了诗人夜泊他乡的孤独与焦躁不安。 D. 尾联“何当乘月色，直到海云边”以问句收束，借月夜行舟之意象，表达了诗人对远方的向往和对自由的渴望。 9. 本诗与马致远的《天净沙·秋思》都表达了“羁旅之思”，但情感基调有所不同。请结合两首作品简要分析。 阅读下面文言文，完成下面小题。 〖甲〗 灌民有开渠者，沟洫既成，旱不为灾。乡人德之，欲旌其闾。其人固辞曰：“吾非为名也，第念田畴待润，举手之劳，何旌之有？”乡人愈敬焉。或有问之者：“子之力可泽千亩，而不自伐，何也？”对曰：“竭泽而渔者，非不知鱼之多也，其心在鱼而不在泽；务本而蓄源者，非不知利之溥也，其心在泽而不在鱼。”闻者叹服，以为深知治生之道。 （节选自《海州风土记》，有删改） 〖乙〗 灌南昔多斥卤，民艰于食。有李生者，试植水稻于盐碱地，三年不成，家财尽耗。乡人皆笑其愚。李生不顾，更购良种，辟田数亩，披星戴月，细察土性，以水洗碱，以粪肥田。至第五年，稻穗垂金，亩收三石。于是四乡仿效，斥卤之地尽成沃壤。后李生病革，召子孙曰：“吾始为此，人皆谓不可为。然事在人为，不试则已，试之何惧不成？”言讫而卒。乡人立庙祀之，今灌南李公祠是也。 （据《嘉庆海州直隶州志》改编） 10. 解释下列句中加点的词。 （1）乡人德之（ ）  （2）欲旌其闾（ ） （3）而不自伐（ ）  （4）病革（ ） 11. 下列选项中，加点词意义和用法相同的一项是（ ） A. 第念田畴待润    念无与为乐者（《记承天寺夜游》） B. 言讫而卒  而山不加增（《愚公移山》） C. 乡人皆笑其愚    笑而遣之（《卖油翁》） D. 言讫而卒     广故数言欲亡（《陈涉世家》） 12. 将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）吾非为名也，第念田畴待润，举手之劳，何旌之有？ （2）然事在人为，不试则已，试之何惧不成？ 13. 甲文中开渠者拒绝乡人旌表的请求，他认为自己“举手之劳，何旌之有”。请结合文意，分析他持有这种态度的深层原因。 14. 乙文中李生的事迹体现了怎样的精神品质？请结合相关内容简要分析。甲文开渠者的言论对理解李生的行为有何启发？ （二）现代文阅读·非连续性文本（16分） 阅读下面的材料，完成小题。 材料一： 2025年12月，第四届全球滨海论坛在江苏盐城召开。来自30多个国家和地区的500余名代表围绕“湿地与人类福祉”主题展开研讨。论坛发布的《全球滨海湿地保护状况报告》显示，过去五年全球滨海湿地面积净减少约4%，但中国的滨海湿地保护成效显著，盐城黄海湿地作为东亚—澳大利西亚候鸟迁飞通道上的关键节点，已经成为全球生物多样性保护的成功范例。 有专家指出，滨海湿地不仅是“地球之肾”，更是海岸带社区可持续发展的生态基石。在经济发展与生态保护之间找到平衡，是全社会共同面对的课题。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 连云港地处黄海之滨，拥有175公里海岸线以及丰富的滨海湿地资源。近年来，当地政府实施了一系列保护措施：建立临洪河口湿地保护区，严格限制围垦填海；开展互花米草专项整治，五年累计清理外来入侵物种8000余亩；推行“湾（滩）长制”，构建纵向到底、横向到边的海洋生态环境管理体系。 在连云港海州湾，曾因过度捕捞而几近枯竭的海洋资源正逐步恢复。当地渔民王大爷告诉记者：“以前出海一趟能捕几百斤，后来越来越少。这两年休渔期长了，网眼也大了，小杂鱼都让放回去。现在产量虽然不如以前多，但大鱼多了，值钱的多了。”生态向好带来的不仅是渔获质量的提升，更让连云港成为众多珍稀鸟类的停歇地和栖息地。据统计，仅2025年冬季，在海州湾湿地观测到的水鸟就超过5万只，其中包括国家一级保护动物黑脸琵鹭和东方白鹳。 （摘编自《连云港日报》） 材料三： 灌河是苏北地区最大的入海河流，也是连云港南部重要的生态廊道。在灌河流域，“退渔还湿”工程推进三年来，河道两岸新增湿地面积逾2000亩，水质由Ⅴ类提升至Ⅲ类标准。与此同时，当地探索生态价值转化路径，依托湿地资源发展生态旅游、生态农业，走出了一条“好生态带来好日子”的可持续发展之路。 然而，生态保护与经济发展之间的矛盾依然存在。部分企业环保意识淡薄，偷排偷放现象仍未根绝；一些群众对于禁捕退捕政策存在抵触情绪。如何在保障生态安全的前提下，兼顾社区生计与民生福祉，仍是需要持续探索的课题。 （摘编自《新华日报》） 15. 下列对材料内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 全球滨海湿地面积总体上仍呈减少趋势，但中国在某些区域的保护成效得到了国际认可。 B. 连云港通过建立保护区、整治外来物种、推行“湾（滩）长制”等措施进行滨海湿地保护。 C. 灌河“退渔还湿”工程已完全解决了生态保护与经济发展之间的矛盾，实现了湿地全面恢复。 D. 从渔民王大爷的话可以看出，更严格的休渔政策和渔业管理措施产生了积极效果。 16. 材料二中画线句子使用了什么说明方法？请简要分析其作用。 画线句子：“仅2025年冬季，在海州湾湿地观测到的水鸟就超过5万只，其中包括国家一级保护动物黑脸琵鹭和东方白鹳。” 17. 材料三提到，灌河流域“退渔还湿”工程取得了生态效益，但也面临着一些问题。请概括推进生态保护中的“两难”困境，并结合材料二和材料三，提出两点可行性建议。 18. 请结合三则材料，以“守护蔚蓝”为主题，拟写一则公益广告宣传语。（要求：句式工整，不少于10字，不超过20字。） （三）名著阅读（21分） 阅读下面语段，完成下面小题。 〖甲〗 我到陕北后不久，就听到了一个关于他爱护自己士兵的传说。他自己有一个习惯——和他身边的同志一起徒步行军，把自己的马匹让给走累或受伤的同志。当我看到他把自己的棉衣脱给一位在前线受伤的战士时，我明白了这个传说。我注意到，他有一件私人行李，那是一个随身的针线包，每当他的衣服破了，总是自己缝补。当他骑上马的时候，他把他的脚镫向外甩了甩，那是一双用旧布条编成的草鞋。 （节选自《红星照耀中国》） 〖乙〗 他在院子里来回踱了几步，站定，仿佛陷入了回忆。那个风雨交加的夜晚，他一个人守在铁路工地上，工人们都撤了，他不肯走。他蹲在钢轨旁边，风把雨衣吹得像一面旗。第二天清晨，路通了，他却发起了高烧。工人们把他抬回去，他说：“我的病不要紧，火车不能晚点。”有人问他为什么这样拼命，他只回答：“钢轨铺到哪里，中国的脚步就走到哪里。” （选自当代文学作品） 19. 〖甲〗文中的“他”是谁？文段中体现了“他”怎样的品格？请简要概括。 20. 〖乙〗文中主人公的行为与〖甲〗文中“他”的品格有相似之处。请结合两段文字，从“责任担当”的角度阐述你得到的启示。 阅读下面语段，完成下面小题。 当代少年的“修身”与“济世” ①古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，将“修身”视为一切的根本。《大学》开篇便说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”在中国传统文化中，一个人的德行修养从来不只是个人的事情，它连接着家庭、社会乃至国家的兴衰。 ②曾子“吾日三省吾身”，省的是忠、信、习；孟子提倡“穷则独善其身，达则兼济天下”，在“独善”与“兼济”之间划出一道人生的进阶路径。这些古人的教诲，穿越千年时光，依然闪烁着智慧的光芒。 ③然而，当代社会中，有人将“修身”窄化为应试技能的提升，将“成功”简单等同于财富与名望的累积。孔子说“古之学者为己，今之学者为人”，如果只以“为人”——即博取他人的认可与赞许——为目的，那么学习便成了一种外在的表演，而非内在的升华。 ④当代少年面临着前所未有的机遇与挑战。信息时代让我们足不出户而可知天下，但也让浮躁与焦虑如影随形。在这样的环境中，“修身”的内涵需要重新审视：它既包括知识的学习与能力的培养，更包括品格的塑造与精神世界的建设。当一个人拥有了丰厚的学养与健全的人格，他才能真正担当起时代赋予的使命，“济世”才不会沦为空谈。 ⑤回望历史，那些真正为社会进步作出贡献的人，无不是先以修身立己，再以济世立业。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的背后，是少年时期“断齑画粥”的苦读与坚守；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的慷慨，源于他一生秉持的清廉与刚直。可见，“修身”从来不是空洞的说教，而是行动前的准备、担当前的蓄力。 ⑥时代在变，但“修身”与“济世”的内在逻辑没有变。当代少年当以古人为镜，以时代为任，在修身上下真功夫，在济世上求真作为。 21. 文章第一段引用《大学》“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这句话，有何作用？ 22. 结合文章内容，谈谈你对“当代少年的‘修身’与‘济世’”的理解。 23. 文中说“‘修身’的内涵需要重新审视”。请你联系学习生活实际，为“当代少年如何修身”提出两条具体建议。 三、写作（60分） 24. 作文 生活中，我们常常会有这样的体验：原本以为平淡无奇的事物，走近了才发现别有洞天；原本以为遥不可及的目标，一步步走近了才觉得并非不可能；原本以为无法理解的人，走近了才懂得他的内心世界。“走近”，是一种姿态，也是一种智慧，更是一种力量。 请以“走近，才发现”为题，写一篇文章。 要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）不少于600字；（3）不得套作，不得抄袭；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $