精品解析：江苏淮安市南马厂乡初级中学 淮安市流均初级中学两校联考2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

2026年中考适应性考试(二) 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 一、积累与运用（28分） 1. 阅读下面一段文字，按要求答题。 在中华文明的星河中，典籍宛如永不陨落的星辰，照亮了千年的漫漫长夜。《尚书》云：“诗言志，歌永言。”那些藏在竹简帛书里的文字，经历了岁月风沙的洗礼，依然（ ）（焕发/散发）着灼灼光华。孔子的“不学诗，无以言”，道出了经典对人（xūn）_____陶的力量。汉代的纸张发明后，书籍转播渐广，知识不再是贵族专享的珍品，而成为滋养民众的甘泉。从唐写本到宋刻本，从皇家（cáng）_____书楼到寻常百姓的书桌，典籍的每一次（ ）都意味着文明的又一次传递与深耕。 （1）根据拼音写汉字。 ①（xūn）_____ 陶　　②（cáng）_____ 书 （2）文段中画线句有一处错别字，请找出并改正。 _____改为_____ （3）从括号内选择恰当的词语，填在横线上。 经历岁月风沙的洗礼，依然 _____（焕发/散发）着灼灼光华。 （4）在文段括号中填入恰当的词语，最恰当的一项是（ ） A. 凝聚 B. 汇聚 C. 聚散 D. 聚积 2. 古诗文名句默写。 中华诗词中，一轮明月照见千载情思。“（1）__________，随君直到夜郎西”，李白托月送友，情谊绵长；“（2）__________，月有阴晴圆缺”，苏轼望月悟理，豁达旷远；“无言独上西楼，月如钩。（3）__________”，李煜对月抒怀，愁绪满肠。而在边塞的风沙中，月色又别有一种苍凉：“（4）__________，受降城外月如霜”，李益登楼望月，乡愁弥漫；“（5）__________，__________”，范仲淹在《渔家傲·秋思》中以浊酒与孤城勾勒月下边关的荒寂。诗人们还将对理想的坚守寄托于浩荡长风：“（6）__________，__________”，李白在《行路难》中以乘风破浪的豪情展现无畏气概；“（7）__________，一览众山小”，杜甫望岳而歌，壮志凌云。清代诗人赵翼则在《论诗》中另辟蹊径，以“江山代有才人出，（8）__________”一语道破文学发展之规律。 3. 下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ） A. 在淮安市“运河文脉·青春接力”演讲比赛中，选手们旁征博引，强聒不舍，赢得了观众阵阵掌声。 B. 洪泽湖湿地公园内，芦苇摇曳，鸥鹭翔集，漫步其间让人感到如坐春风，心旷神怡。 C. 面对新一轮科技革命浪潮，我们不能当看客，更不能袖手旁观，而要勇立潮头、积极作为。 D. 《西游记》中孙悟空的故事家喻户晓，他大闹天宫时的不可一世，让人拍手称快。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 通过“全民阅读”活动的深入开展，使淮安市民的阅读习惯发生了显著变化。 B. 能否传承好运河文化，是淮安建设“大运河文化带标志性城市”的重要保障。 C. 淮安西游乐园融合了现代科技与传统文化元素，为游客打造了沉浸式的西游体验。 D. 我们不仅要学习周恩来总理的崇高精神，更要落实在具体行动中，将这种精神传承下去。 名著阅读。（6分） 5. 光明中学九年级（1）班开展“经典名著中的‘守望者’形象”主题研讨活动，请你参与并完成下列任务。 （1）【人物梳理】活动第一环节，同学们分组梳理名著中的“守望者”。以下四组人物中，哪一组的“守望”内涵与其他三组不同？请简述理由。 A．江姐——《红岩》　　　　B．圣地亚哥——《老人与海》 C．唐僧——《西游记》　　　D．梁生宝——《创业史》 （2）【深度探讨】活动第二环节，有同学提出：阅读《水浒传》时发现，梁山好汉中不少人被“逼上梁山”，他们既是被迫逃亡者，也是某种信念的“守望者”。请从林冲、武松、鲁智深中任选一人，结合相关情节分析他的“守望”与“被逼”之间的内在关联。 二、阅读理解（62分） （一）古诗词阅读（6分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 春日淮安道中 [清] 郑板桥 一湾流水绕城斜，短篱疏竹两三家。 深巷卖花声不断，矮墙飞絮影初斜。 船从烟际来还去，人在春阴醉亦嘉。 惭愧年年踪迹远，此身浑似不系槎①。 【注】①槎：木筏。 6. 请从感官描写的角度，赏析颔联“深巷卖花声不断，矮墙飞絮影初斜”两句的妙处。 7. 尾联中“此身浑似不系槎”一句包含了诗人怎样复杂的情感？请结合全诗简要分析。 （二）文言文阅读（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （节选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 夏四月，予赴淮安。舟行数日，舍舟登岸。时麦秋已过，新秧遍野。行至淮城，过驸马巷。巷口立石，题曰：“周恩来同志故居”。入门，庭院修洁，老槐一株，枝干虬曲，叶荫如盖。守宅人言：总理少时，每于夏夜坐槐下读书，闻蛙声，望星斗。或以粥饭与邻童共，长者问其故，答曰：“彼腹饥，吾安能独饱？”予闻之，默然良久。是夜宿于淮安，月出里运河，光映波间，清辉千里。念昔人风节若此，虽一巷一宅，岂独寻常民居耶？ （节选自《淮安纪行》，有删改） 8. 解释下列句中加点的词语。 （1）濯清涟而不妖　　　　濯：______ （2）陶后鲜有闻　　　　　鲜：______ （3）但少闲人如吾两人者耳　　但：______ （4）或以粥饭与邻童共　　　或：______ 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 可远观而不可亵玩焉／学而时习之 B. 无丝竹之乱耳／何陋之有 C. 念无与为乐者／或以粥饭与邻童共 D. 何夜无月／何处无竹柏 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）念昔人风节若此，虽一巷一宅，岂独寻常民居耶？ 11. 甲文周敦颐称莲为“花之君子”，乙文苏轼自称“闲人”，丙文作者将周恩来故居视为“岂独寻常民居”。请结合三篇文章，分别谈谈你对这三个称呼/评价的理解。 12. 丙文中写周恩来“每于夏夜坐槐下读书，闻蛙声，望星斗”这一细节有什么作用？请简要分析。 （三）现代文阅读（26分） 第一板块：非连续性文本阅读（12分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2026年，江苏多地启动“非遗进校园”提质升级工程，从“送文化”转向“种文化”。淮安市教育局联合市文广旅游局，推出“一校一品”非遗传承计划，首批遴选了20所试点学校，开设淮海戏、博里农民画、淮阴剪纸、金湖秧歌等非遗课程。不同于以往单一的讲座或体验课，此项计划要求每所学校配备一名传承人驻校指导，并将非遗教学纳入校本课程体系，每学期不少于18课时。 ②“过去是‘看非遗’，现在要让孩子们真正‘做非遗’。”淮安市非遗保护中心负责人介绍，试点学校的学生不仅要学习技艺，还要完成一件与所学非遗项目相关的创意作品。金湖县实验小学的孩子们将金湖秧歌改编成了舞台剧，获得了省级美育展演的一等奖。 ③“非遗不是躺在博物馆里的古董，而是活着的生活方式。让孩子们亲手触摸、亲身参与，古老技艺才能薪火相传。”参与该计划的非遗传承人如是说。 【材料二】 ①作为淮安市“一校一品”非遗传承计划的试点学校之一，淮安市天津路小学将博里农民画的传承与劳动教育、乡土研学相结合，探索出“非遗+N”的校本化路径。学校开发了“画里画外看淮安”系列课程，涵盖“农耕记忆”“运河风情”“民俗节庆”三个板块。学生们走进乡村，向老农人请教二十四节气与农事活动的关系，再将这些观察与体验转化为画作。该校六年级学生创作的《运河边的丰收节》系列作品，以稚拙而鲜活的笔触描绘了运河两岸的丰收场景，已被淮安市美术馆收藏。 ②“博里农民画的根在土地里，学这门艺术不能只坐在教室里，更要走到田间地头。”该校校长表示，“‘一校一品’的关键不在‘品’的形式，而在于能不能真正把非遗精神和乡土情怀种进孩子的心里。” 【材料三】 中国非物质文化遗产代表性项目分布（江苏省部分） 13. 阅读三则材料，下列选项中与原文意思不符的一项是（ ） A. 淮安市“一校一品”非遗传承计划是从“送文化”到“种文化”的转型，要求每所学校配备传承人驻校指导并纳入校本课程体系。 B. 天津路小学将博里农民画传承与劳动教育、乡土研学相结合，属于“非遗+N”的探索模式。 C. 江苏省的国家级非遗代表性项目分布不均衡，苏南片区数量最多，苏北片区数量最少。 D. 博里农民画是淮安的地方特色非遗项目，其题材多反映苏北农村的生产生活和民俗风情。 14. 结合【材料二】，分析天津路小学在传承博里农民画过程中的成功经验有哪些？ 15. 若你所在的学校被遴选为第二批“一校一品”非遗传承计划试点学校，请你结合三则材料，为本校申请开设某一个非遗课程，陈述两条理由，并简要说明你对课程开展形式的两点构想。 我推荐的非遗项目：__________ 申请理由：①____________________　②____________________ 课程构想：①____________________　②____________________ 第二板块：散文阅读（14分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 运河夕照 李长虹 ①运河的水是不急的，像是上了年岁的人，悠悠地，走过千年的路。即便夕阳将落，它也不慌不忙，只是把两岸的景物轻轻揽进自己的怀里，让它们在波光里晃动成模糊的倒影。 ②我沿着河堤走，青石板路被晒了一整天的太阳，这时正缓缓散去余温，脚底板踩上去，软绵绵的。路旁的老槐树叶子已经泛黄，风来时便沙沙地响，像是老人在打盹时发出的含糊的呓语。几只麻雀在枝头跳跃，时而啄啄自己的羽毛，时而歪着头打量这即将入夜的运河。 ③一位老人坐在岸边石凳上，面前支着画架，正在画运河。画纸上，夕阳把整个河面染成了橘红色，几艘船只的剪影悠悠地躺在其中。我走近了些，探头去看，老人抬头冲我一笑，说：“你看，这河，越画越觉得画不够。”我问他在河边住了多久，他沉吟片刻，说：“六十七年了。我是喝着这运河的水长大的，这河就是我的故乡。” ④“运河就是我的故乡”，这句话让我心头一颤。我忽然想起了我的祖父。祖父在运河上摇了三十年的船，后来老了，摇不动了，便日日坐在岸边，望着来来往往的船只发呆。祖母说他傻，他就笑笑，什么也不说。直到有一天，他指着运河对我说：“你看，这河多像一根绳子，牵着过去和现在。”那时我不懂，只觉得祖父的话很深奥，现在想来，他是在说运河里的记忆吧——那船上载过的粮食与布匹，那码头上喊过号子的纤夫，还有那深夜过闸时船工们唱的歌谣。 ⑤运河上偶尔还有船只经过，但不是从前那种运货的漕船了，多是些观光游船，嘟嘟的马达声盖过了桨橹的咿呀声。船上的游客举着手机拍照，对着运河的夕阳惊呼。他们看见的是风景，而我看见的，是一道道逝去的时光。 ⑥不知不觉已走到清江闸。这座建于明永乐年间的古闸，曾是漕运的要津，千帆竞过，商贾云集。如今闸旁立了石碑，成为文物的标记。石头砌的闸身还在，但水早已不从这里走了，改从旁边的新闸流过。老闸门静静地立在那里，像一个打盹的守夜人。闸身上的青苔一年年地长，爬满了斑驳的石壁，像是岁月写给运河的信。 ⑦夕阳渐渐沉下去，天边的云烧成了一片绯红。河面上最后一道金光也散尽了，取而代之的，是两岸人家的灯火，一点一点地亮起来，在运河里投下碎碎的影子。 ⑧我忽然明白，运河从未老去，它只是换了种方式活着。千年前的漕运变成今天的文旅，古码头的吆喝变成相机快门的声音，但河水还是在流，就像千百年来一直的那样。它见过繁华，也经得起荒凉。 ⑨返程途中，我又碰到了那位画画的老人。画已经画完了，他正卷起画架准备回家。我没再打扰他，只是远远地看着他沿河堤走去的背影。晚风拂过，吹起他的白发，也吹皱了一河的灯火。 ⑩运河夕照，照的是水，也是人。 （选自《淮安日报》，有删改） 16. 第④段中写道“祖父的话很深奥”，请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。 17. 联系上下文，分析第⑥段画线句子“闸身上的青苔一年年地长，爬满了斑驳的石壁，像是岁月写给运河的信”的表达效果。 18. 文章以“运河夕照”为题，但全文并非只写景，还写了老人、祖父、清江闸等内容。这样安排有什么用意？ 19. 请结合全文，谈谈你对结尾“运河夕照，照的是水，也是人”这句话的理解。 （四）名著整本书阅读（14分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ……我到后不久，就见到了毛泽东，他是个面容瘦削、看上去很像林肯的人物，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨凸出。我在一刹那间所得的印象，是一个非常精明的知识分子的面孔，可是在好几天里面，我总没有证实这一点的机会。…… 他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。甚至在说到自己有时被敌军包围，或被敌军逮住时，他也只轻轻地笑一笑。我认为他的基本特点就是“天性极端温和”。…… （节选自《红星照耀中国》） 【材料二】 ①保尔不知不觉地来到松林跟前，他在岔路口站了一会儿。在他的右面是阴森森的老监狱，它用高高的尖头木栅栏和松林隔开。而监狱后面，是医院的白色房子。 ②瓦莉亚和她的同志们被绞死的地方，就在这一带空旷的、修得很整齐的场地上。保尔在过去曾经站过的地方默默地站了一会儿，然后就向陡坡走去。…… ③人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”…… （节选自《钢铁是怎样炼成的》） 【材料三】 【A】走到半路，遇见一个人，长颈鸟喙，面貌狰狞，正在那儿收妖。见行者来，便叫道：“孙悟空，你来了么？”行者喝道：“你是何方妖怪，敢收我师父？”那怪笑道：“我乃黄风岭黄风洞的黄风大王便是。你那师父，已被我摄在洞中，要做下饭。你要救他，须得胜我手中钢叉！”…… 【B】忽一日，开炉取丹。那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。…… （节选自《西游记》） 20. 根据【材料一】的内容，斯诺笔下的毛泽东有着怎样的形象特点？请简要概括。 21. 【材料二】中，保尔在松林旁产生了关于生命意义的思考，这段话被誉为《钢铁是怎样炼成的》全书的核心。请结合保尔的成长经历，谈谈这段话的现实意义。 22. 【材料三】A段和B段分别展现了孙悟空面对敌人和面对困境时的不同状态。请简要分析这两段所表现的孙悟空形象特点有何异同。 23. 班级读书会上，有同学认为，“名著中人物的每一次选择都是其性格的必然结果”。请从上述三则材料中任选一个人物（毛泽东/保尔/孙悟空），结合具体情节来谈谈你对这一观点的理解。 三、作文 24. 阅读下面的文字，按要求作文。 这个世界并不只有你一个人。每个人的背后，都有无数看不见的支撑。可能是晨曦中清扫街道的身影，可能是深夜厨房里的灯火，可能是雨中递来的一把伞，也可能只是素不相识却给予善意的一个微笑。这些平时容易被忽略的人和事，总在某个瞬间让人感到温暖。 请以“背后”为话题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于600字；④不得套作，不得抄袭；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考适应性考试(二) 语文试题 （考试时间：150分钟 满分：150分） 一、积累与运用（28分） 1. 阅读下面一段文字，按要求答题。 在中华文明的星河中，典籍宛如永不陨落的星辰，照亮了千年的漫漫长夜。《尚书》云：“诗言志，歌永言。”那些藏在竹简帛书里的文字，经历了岁月风沙的洗礼，依然（ ）（焕发/散发）着灼灼光华。孔子的“不学诗，无以言”，道出了经典对人（xūn）_____陶的力量。汉代的纸张发明后，书籍转播渐广，知识不再是贵族专享的珍品，而成为滋养民众的甘泉。从唐写本到宋刻本，从皇家（cáng）_____书楼到寻常百姓的书桌，典籍的每一次（ ）都意味着文明的又一次传递与深耕。 （1）根据拼音写汉字。 ①（xūn）_____ 陶　　②（cáng）_____ 书 （2）文段中画线句有一处错别字，请找出并改正。 _____改为_____ （3）从括号内选择恰当的词语，填在横线上。 经历岁月风沙的洗礼，依然 _____（焕发/散发）着灼灼光华。 （4）在文段括号中填入恰当的词语，最恰当的一项是（ ） A. 凝聚 B. 汇聚 C. 聚散 D. 聚积 【答案】（1） ①. 熏 ②. 藏 （2） ①. 转 ②. 传 （3）焕发 （4）C 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意“传”字的写法。 【小问3详解】 焕发：光彩四射，焕然一新，多指内在光彩、精神蓬勃显露，带有重生、经久不衰的意味； 散发：分散发出，多用于气味、热气等。 此处写古籍历经千年岁月冲刷，依旧光彩动人，突出典籍历经时光洗礼依旧光彩夺目，有重焕光彩之意，用“焕发”合适。 【小问4详解】 A.凝聚：聚集、汇聚，多指文化、精神、文脉汇集沉淀； B.汇聚：侧重人、事物从各处汇合到一处； C.聚散：聚集又散开； D.聚积：侧重实物、财物堆积积攒； 文段描述典籍从唐写本、宋刻本，从皇家藏书楼流转到寻常百姓书桌的过程，既包含了典籍被集中收藏的阶段，也包含了向民间分散传播的环节，‌用“聚散”合适。 2. 古诗文名句默写。 中华诗词中，一轮明月照见千载情思。“（1）__________，随君直到夜郎西”，李白托月送友，情谊绵长；“（2）__________，月有阴晴圆缺”，苏轼望月悟理，豁达旷远；“无言独上西楼，月如钩。（3）__________”，李煜对月抒怀，愁绪满肠。而在边塞的风沙中，月色又别有一种苍凉：“（4）__________，受降城外月如霜”，李益登楼望月，乡愁弥漫；“（5）__________，__________”，范仲淹在《渔家傲·秋思》中以浊酒与孤城勾勒月下边关的荒寂。诗人们还将对理想的坚守寄托于浩荡长风：“（6）__________，__________”，李白在《行路难》中以乘风破浪的豪情展现无畏气概；“（7）__________，一览众山小”，杜甫望岳而歌，壮志凌云。清代诗人赵翼则在《论诗》中另辟蹊径，以“江山代有才人出，（8）__________”一语道破文学发展之规律。 【答案】 ①. 我寄愁心与明月 ②. 人有悲欢离合 ③. 寂寞梧桐深院锁清秋 ④. 回乐烽前沙似雪 ⑤. 浊酒一杯家万里 ⑥. 燕然未勒归无计 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 ⑨. 会当凌绝顶 ⑩. 各领风骚数百年 【解析】 【详解】注意“愁”“悲”“梧桐”“烽”“浊”“勒”“凌”“骚”等字词的写法。 3. 下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ） A. 在淮安市“运河文脉·青春接力”演讲比赛中，选手们旁征博引，强聒不舍，赢得了观众阵阵掌声。 B. 洪泽湖湿地公园内，芦苇摇曳，鸥鹭翔集，漫步其间让人感到如坐春风，心旷神怡。 C. 面对新一轮科技革命浪潮，我们不能当看客，更不能袖手旁观，而要勇立潮头、积极作为。 D. 《西游记》中孙悟空的故事家喻户晓，他大闹天宫时的不可一世，让人拍手称快。 【答案】C 【解析】 【详解】A.强聒不舍：形容唠唠叨叨，没完没了，是贬义词。本句语境是演讲比赛选手旁征博引、表现精彩，需要褒义词语，该成语感情色彩不符； B.如坐春风：比喻受到良师的教诲熏陶。句子写在湿地公园观赏自然风光，并非接受师长教导，属于望文生义，使用不恰当； C.袖手旁观：把手笼在袖子里，站在一旁观看，比喻置身事外、不去协助参与。语句表达面对科技浪潮不能置身事外，要主动担当作为，词语含义与语境匹配； D.不可一世：认为当代没有人能比得上自己，形容狂妄自大，属于贬义词。文中赞美孙悟空大闹天宫反抗权威的行为，不能用贬义词来形容，感情色彩错误。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 通过“全民阅读”活动的深入开展，使淮安市民的阅读习惯发生了显著变化。 B. 能否传承好运河文化，是淮安建设“大运河文化带标志性城市”的重要保障。 C. 淮安西游乐园融合了现代科技与传统文化元素，为游客打造了沉浸式的西游体验。 D. 我们不仅要学习周恩来总理的崇高精神，更要落实在具体行动中，将这种精神传承下去。 【答案】C 【解析】 【详解】A.成分残缺，删去“通过”或“使”； B.两面对一面，删去“能否”或者在“淮安”后添加“能否”； D.语序不当，把“将这种精神传承下去”和“落实在具体行动中”交换位置。 名著阅读。（6分） 5. 光明中学九年级（1）班开展“经典名著中的‘守望者’形象”主题研讨活动，请你参与并完成下列任务。 （1）【人物梳理】活动第一环节，同学们分组梳理名著中的“守望者”。以下四组人物中，哪一组的“守望”内涵与其他三组不同？请简述理由。 A．江姐——《红岩》　　　　B．圣地亚哥——《老人与海》 C．唐僧——《西游记》　　　D．梁生宝——《创业史》 （2）【深度探讨】活动第二环节，有同学提出：阅读《水浒传》时发现，梁山好汉中不少人被“逼上梁山”，他们既是被迫逃亡者，也是某种信念的“守望者”。请从林冲、武松、鲁智深中任选一人，结合相关情节分析他的“守望”与“被逼”之间的内在关联。 【答案】（1） 示例：B组不同。江姐、唐僧、梁生宝的守望都指向集体或公共层面的理想。江姐守望革命解放的事业，唐僧守望取真经普度众生的集体目标，梁生宝守望互助组带领乡民共同致富的集体愿景。而圣地亚哥的守望是个人层面对硬汉精神、自我生命极限的坚守，和其他三组的守望内涵不同。 （2）示例一：林冲“守望”着安稳平静的生活（安分守己、逆来顺受），但高衙内步步紧逼、陆谦设计陷害，将其逼上绝路，最终在风雪夜山神庙手刃仇人，不得不走向梁山。 示例二：武松“守望”着兄弟情义（快意恩仇），为兄报仇杀死西门庆和潘金莲，被刺配后又被蒋门神、张都监等人设计陷害，最终血溅鸳鸯楼，彻底走上反抗之路。 示例三：鲁智深“守望”着正义（路见不平），拳打镇关西后被迫逃亡，在野猪林护送林冲又遭高俅追捕，最终落草二龙山、投奔梁山。 【解析】 【小问1详解】 ACD 组‌：“守望”指向‌集体信仰、社会使命或宗教理想的坚守‌，具有明确的群体归属与外部目标。江姐守望共产主义革命事业；唐僧守望普度众生的取经使命；梁生宝守望农业合作化与共同富裕的集体道路。 B 组‌：“守望”指向‌个体生命尊严与精神不败的自我确证‌，核心是人在孤独绝境中对抗命运的自然法则，不依赖组织、教义或集体愿景，仅凭个人意志捍卫“人不能被打败”的存在价值，与其他三组不同。‌‌ 【小问2详解】 首先选定人物，先梳理该人物“被逼上梁山”的完整情节脉络，明确其“被逼”的过程中始终未改变的价值追求，再对应分析该价值追求就是其“守望”的原则，最后关联二者的逻辑，“被逼”的过程是外界对其守望内容的破坏过程，最终走上梁山是其选择新的路径守护自身守望的信念，合理即可。 示例一：林冲原本一直“守望”安分守己、安稳度日的世俗生活信念，面对高衙内的欺辱、高俅的多次构陷，他一忍再忍，甚至被刺配沧州后还想熬完刑期回东京和家人团聚。直到风雪山神庙里，他亲眼看见陆虞候等人要赶尽杀绝，所有安稳生活的指望彻底破灭，走投无路之下才被逼上梁山，他的“被逼”恰恰是原本的守望被黑暗现实彻底碾碎后，转而守望“反抗不公、替天行道”的梁山信念的转折点，他的上山是被现实推着从守个人小安稳，转向守底层人求生的公道的必然结果。 示例二：武松的“守望”是对江湖道义与自身行事准则的坚守，这份守望恰恰是他被步步紧逼的根源。最初他做都头时，本想安分守己遵守法度，可兄长武大郎被潘金莲、西门庆谋害，他守望公道无处申诉，只能手刃凶犯被刺配孟州。在孟州他感念施恩的关照，守望知恩必报的江湖信义，醉打蒋门神却遭张都监等人构陷，险些在飞云浦丧命。彻底认清官府的黑暗后，他杀尽仇人投奔梁山，始终守望锄强扶弱的初心，从安分的捕头成长为梁山之上反抗不公的义士，每一步“被逼”的遭遇，都在推着他跳出腐朽法度的束缚，守住自己绝不向恶势力低头的底线。 示例三：鲁智深的“守望”是对世间弱小的同情与对侠义的坚守，他的“被逼”完全是这份善意守望的必然结果。他原本是渭州经略府的提辖，安闲自在，却因守望公道，为救素不相识的金氏父女，三拳打死镇关西，从此丢了官职亡命江湖，被迫出家为僧。在桃花村他为救刘太公女儿痛打周通，在野猪林为守护兄弟情义，一路跟踪救下险些被谋害的林冲，彻底得罪高俅，再也无法回到体制内安身。接连的“被逼”经历，从来没有动摇他的侠义守望，他从不为自身安危妥协，最终走上梁山，始终践行“路见不平拔刀相助”的信念，成为水浒中最纯粹的侠义守望者。 二、阅读理解（62分） （一）古诗词阅读（6分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 春日淮安道中 [清] 郑板桥 一湾流水绕城斜，短篱疏竹两三家。 深巷卖花声不断，矮墙飞絮影初斜。 船从烟际来还去，人在春阴醉亦嘉。 惭愧年年踪迹远，此身浑似不系槎①。 【注】①槎：木筏。 6. 请从感官描写的角度，赏析颔联“深巷卖花声不断，矮墙飞絮影初斜”两句的妙处。 7. 尾联中“此身浑似不系槎”一句包含了诗人怎样复杂的情感？请结合全诗简要分析。 【答案】6. 运用了听觉和视觉相结合的感官描写。“深巷卖花声不断”从听觉角度，以不断传来的卖花声渲染了春日的热闹与生机；“矮墙飞絮影初斜”从视觉角度，以飞絮在矮墙边斜斜飘落的姿态，勾勒出春日黄昏的静谧与轻盈。两句动静结合，视听交融，生动地描绘了淮安春日街巷的恬淡和谐之美。 7. 包含了诗人漂泊在外的羁旅之愁和对安定生活的渴望。“不系槎”比喻漂泊无依的状态，诗人在春日淮安的美景中虽感到愉悦，但尾联笔锋一转，流露出对自己常年四处漂泊、身不由己的惭愧与无奈。 【解析】 【导语】此诗描摹淮安春日水乡风物，流水人家、卖花声与飞絮交织，视听相融，绘出恬淡明媚的江南春景。前半首诗沉醉于春光之乐，末句笔锋陡转，借木筏为喻，将赏景的欣喜转为漂泊无定的愧叹，乐景衬哀情，含蓄抒发身不由己的羁旅感慨。 【6题详解】 颔联两句调动不同感官进行写景，“深巷卖花声不断”捕捉街巷里接连传来的卖花吆喝，从听觉层面烘托春日市井鲜活热闹的氛围，无形的声响让幽深小巷充满生活气息，“矮墙飞絮影初斜”则落笔于眼前景致，从视觉刻画柳絮飘飞、影子斜落墙头的画面，将朦胧柔美的春日景象具象化，听觉与视觉互相映衬，声响的动态与飞絮的轻柔姿态彼此交融，既写出淮安当地特有的春日风貌，也于喧闹与轻缓之间，烘托出诗人漫步此间悠然闲适的心境。 【7题详解】 诗歌前三联铺写淮安春日秀丽鲜活的水乡风光，流水绕城、巷中卖花、飞絮漫墙，游人沉醉于春阴美景，内心满是游赏的欢愉惬意，而尾联笔意陡然转折，诗人以漂泊无拘、没有系缆的木筏自比，眼前越是美好的春日图景，越反衬出自己常年奔走四方、行踪漂泊不定的处境，“惭愧”二字直抒胸臆，既饱含饱览美景却无法驻足停留的遗憾，又抒发身不由己、仕途辗转的羁旅怅惘，在乐景与哀情的对照当中，把游赏之乐与漂泊之苦交织在一起，含蓄厚重地道出内心复杂的人生感慨。 （二）文言文阅读（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （节选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 夏四月，予赴淮安。舟行数日，舍舟登岸。时麦秋已过，新秧遍野。行至淮城，过驸马巷。巷口立石，题曰：“周恩来同志故居”。入门，庭院修洁，老槐一株，枝干虬曲，叶荫如盖。守宅人言：总理少时，每于夏夜坐槐下读书，闻蛙声，望星斗。或以粥饭与邻童共，长者问其故，答曰：“彼腹饥，吾安能独饱？”予闻之，默然良久。是夜宿于淮安，月出里运河，光映波间，清辉千里。念昔人风节若此，虽一巷一宅，岂独寻常民居耶？ （节选自《淮安纪行》，有删改） 8. 解释下列句中加点的词语。 （1）濯清涟而不妖　　　　濯：______ （2）陶后鲜有闻　　　　　鲜：______ （3）但少闲人如吾两人者耳　　但：______ （4）或以粥饭与邻童共　　　或：______ 9. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 可远观而不可亵玩焉／学而时习之 B. 无丝竹之乱耳／何陋之有 C. 念无与为乐者／或以粥饭与邻童共 D. 何夜无月／何处无竹柏 10. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）念昔人风节若此，虽一巷一宅，岂独寻常民居耶？ 11. 甲文周敦颐称莲为“花之君子”，乙文苏轼自称“闲人”，丙文作者将周恩来故居视为“岂独寻常民居”。请结合三篇文章，分别谈谈你对这三个称呼/评价的理解。 12. 丙文中写周恩来“每于夏夜坐槐下读书，闻蛙声，望星斗”这一细节有什么作用？请简要分析。 【答案】8. ①. 洗 ②. 少 ③. 只，只是 ④. 有时 9. D 10. （1）庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。 （2）想到古人（周恩来）的风骨节操竟然如此高尚，那么这一条巷子、这一处住宅，难道仅仅是普通的民居吗？ 11. 周敦颐称莲为“君子”，意在赞美莲不与世俗同流合污、高洁正直的品质，并以此自况；苏轼自称“闲人”，既有赏月的闲适自得，也暗含贬谪后不得重用的自嘲与感慨；丙文作者将周恩来故居视为不寻常的民居，是因为少年周恩来在平凡住宅中已展现出不凡的风骨与仁爱之心，体现了伟人精神的非凡意义。 12. 这一细节表现了少年周恩来勤奋好学的品质，将童年读书场景与后来成为伟人的成长轨迹联系起来，使人物形象更加真实可感，也为下文“非寻常民居”的评价提供了具体依据。 【解析】 【导语】这组文言阅读选文编排颇具巧思：以传统文言名篇《爱莲说》《记承天寺夜游》锚定文言基础考查的经典性，融古典君子志趣、闲人意趣于一体，又加入当代纪实文言小品《淮安纪行》勾连红色文化，实现文言语感考查与价值引导的自然融合，文本梯度适配学情，兼具知识性与人文感染力。 【8题详解】 （1）句意：在清水中洗涤过，却不显得艳丽娇媚。濯：洗。 （2）句意：在陶渊明之后就很少听说了。鲜：少。 （3）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只，只是。 （4）句意：有时（周恩来）把自己的粥饭分给邻家孩童一同吃。或：有时。 【9题详解】 A.连词，表转折，却/连词，表顺承，然后； B.助词，主谓之间，取消句子独立性，无实义/助词，宾语前置标志，无实义； C.连词，和/动词，给予； D.疑问代词，哪、哪一个/疑问代词，哪、哪一个。 【10题详解】 注意下列重点字词： （1）空明：形容水的澄澈。藻、荇：均为水生植物。交横：交错纵横。盖：大概是。 （2）念：想到，想起。风节：风骨、高尚的品格节操。若此：像这样，如此高尚。岂：难道（反问词）。独：只，仅仅。 【11题详解】 周敦颐细致描绘莲花出淤泥而不染、中通外直、清香庄重的外形特点，将莲花比作君子，莲花的种种特质对应君子洁身自好、坦荡正直、不媚世俗、德行远播的美好品格。作者将菊比作避世隐士、牡丹比作追慕富贵之人，通过对比凸显莲的可贵，他称莲为花中君子，不只是赞美莲花，更是借莲花托物言志，寄托自己不随世俗追名逐利、坚守高洁本心的人生追求，以莲花自比、自我期许。 苏轼笔下的“闲人”拥有两层丰富内涵。第一层是表层的清闲闲适，世俗之人终日奔波忙碌，无暇欣赏月色美景，苏轼与张怀民却能深夜漫步庭院，静心观赏澄澈动人的月下美景，拥有发现自然诗意的闲情逸致。第二层是深层的落寞自嘲，此时苏轼被贬黄州，空有官职却无实权，满腔抱负无法施展，“闲”暗含报国无门、不被朝廷重用的失意。两种情绪相融，也体现出苏轼豁达通透的胸襟，纵使身处逆境，依旧能从平凡月色中寻得精神慰藉。 从房屋建筑外观来看，周恩来故居只是驸马巷里一座普通古朴的旧式宅院，建筑形制和普通百姓住宅并无差别。但在这座平凡小院中，少年周恩来夏夜于槐树下刻苦读书，心怀远大志向，还主动把饭菜分给饥饿的邻家孩童，从小便心怀仁爱、体恤他人，早早显露高尚风骨。作者发出“岂独寻常民居耶”的感慨，是说这座宅院早已不只是简单的居住房屋，它承载着伟人年少时期的美好品格，拥有独一无二的精神价值，因此绝不能当作普通民居看待。 【12题详解】 这句细节描写刻画了少年周恩来夏夜在槐树下静心读书，伴着蛙鸣仰望星空的画面，直观展现出他年少时勤奋刻苦、静心向学的美好品质。蛙声、星斗的环境描写渲染出清幽安静的乡村夏夜氛围，让少年苦读的场景鲜活立体，使人物形象更加真实丰满。同时这一往事细节与后文他体恤邻童、心怀苍生的仁爱之举相互映衬，共同印证这座小院孕育出不凡品格，为文末作者感慨此地“非寻常民居”提供真实、具体的事例支撑，深化文章对伟人早年高尚风骨的赞美之情。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！ 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【丙】夏季四月，我前往淮安。乘船走了好几天，才下船登上岸。此时麦子已经收割完毕，田里到处都插好了新稻秧。走到淮安城内，路过驸马巷。巷子口立着一块石碑，上面刻着：“周恩来同志故居”。走进院门，庭院整洁清静，院内有一棵老槐树，树枝弯曲苍劲，树叶繁茂，树荫像大伞一样。看管故居的人说：总理年少时，常常在夏夜坐在槐树下读书，听着蛙鸣，仰望天上星辰。有时还把自己的粥饭分给邻居孩童一起吃，长辈问他缘由，他答道：“他们肚子饥饿，我怎能独自吃饱？”我听完这番话，沉默了许久。当天夜里我留宿在淮安，月亮从里运河上升起，月光映照在水波之上，清辉洒满千里大地。想到前人这般高尚的品格，这一条小巷、一座宅院，又怎能只是普通的民居呢？ （三）现代文阅读（26分） 第一板块：非连续性文本阅读（12分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①2026年，江苏多地启动“非遗进校园”提质升级工程，从“送文化”转向“种文化”。淮安市教育局联合市文广旅游局，推出“一校一品”非遗传承计划，首批遴选了20所试点学校，开设淮海戏、博里农民画、淮阴剪纸、金湖秧歌等非遗课程。不同于以往单一的讲座或体验课，此项计划要求每所学校配备一名传承人驻校指导，并将非遗教学纳入校本课程体系，每学期不少于18课时。 ②“过去是‘看非遗’，现在要让孩子们真正‘做非遗’。”淮安市非遗保护中心负责人介绍，试点学校的学生不仅要学习技艺，还要完成一件与所学非遗项目相关的创意作品。金湖县实验小学的孩子们将金湖秧歌改编成了舞台剧，获得了省级美育展演的一等奖。 ③“非遗不是躺在博物馆里的古董，而是活着的生活方式。让孩子们亲手触摸、亲身参与，古老技艺才能薪火相传。”参与该计划的非遗传承人如是说。 【材料二】 ①作为淮安市“一校一品”非遗传承计划的试点学校之一，淮安市天津路小学将博里农民画的传承与劳动教育、乡土研学相结合，探索出“非遗+N”的校本化路径。学校开发了“画里画外看淮安”系列课程，涵盖“农耕记忆”“运河风情”“民俗节庆”三个板块。学生们走进乡村，向老农人请教二十四节气与农事活动的关系，再将这些观察与体验转化为画作。该校六年级学生创作的《运河边的丰收节》系列作品，以稚拙而鲜活的笔触描绘了运河两岸的丰收场景，已被淮安市美术馆收藏。 ②“博里农民画的根在土地里，学这门艺术不能只坐在教室里，更要走到田间地头。”该校校长表示，“‘一校一品’的关键不在‘品’的形式，而在于能不能真正把非遗精神和乡土情怀种进孩子的心里。” 【材料三】 中国非物质文化遗产代表性项目分布（江苏省部分） 13. 阅读三则材料，下列选项中与原文意思不符的一项是（ ） A. 淮安市“一校一品”非遗传承计划是从“送文化”到“种文化”的转型，要求每所学校配备传承人驻校指导并纳入校本课程体系。 B. 天津路小学将博里农民画传承与劳动教育、乡土研学相结合，属于“非遗+N”的探索模式。 C. 江苏省的国家级非遗代表性项目分布不均衡，苏南片区数量最多，苏北片区数量最少。 D. 博里农民画是淮安的地方特色非遗项目，其题材多反映苏北农村的生产生活和民俗风情。 14. 结合【材料二】，分析天津路小学在传承博里农民画过程中的成功经验有哪些？ 15. 若你所在的学校被遴选为第二批“一校一品”非遗传承计划试点学校，请你结合三则材料，为本校申请开设某一个非遗课程，陈述两条理由，并简要说明你对课程开展形式的两点构想。 我推荐的非遗项目：__________ 申请理由：①____________________　②____________________ 课程构想：①____________________　②____________________ 【答案】13. C 14. ①将非遗传承与劳动教育、乡土研学相结合，探索“非遗+N”路径。②开发系列校本课程，涵盖“农耕记忆”“运河风情”“民俗节庆”三大板块。③引导学生走进乡村向老农人请教，将观察与体验融入创作。④关注非遗精神的内化与传承，而非仅追求形式上的成果。 15. ①. 我推荐的非遗项目：淮海戏 ②. 申请理由：①淮海戏是苏北地区的重要地方戏曲，具有深厚的文化底蕴和艺术价值。 ③. ②淮海戏的行当齐全、唱腔独特，学习它可以提升学生的艺术素养和对乡土文化的认同感。 ④. 课程构想：①邀请淮海戏传承人驻校授课，系统教授唱腔和身段。 ⑤. ②组建学生淮海戏社团，编排适合青少年演绎的剧目。 示例二： 我推荐的非遗项目：淮阴剪纸 申请理由：①淮阴剪纸技艺精巧、风格独特，是非遗“一校一品”计划中具有淮安特色的非遗项目。②剪纸所需材料简单，便于在校园中推广开展，适合各年级学生参与。 课程构想：①将剪纸与二十四节气等传统文化主题结合，开展系列主题创作。②举办剪纸作品校园展，将优秀作品推荐到社区文化活动中展示。 【解析】 【导语】这组非连续性文本阅读紧扣江苏本土非遗进校园的真实实践，选材贴近学生校园生活，兼具在地文化温度与现实意义。题型覆盖判断理解、要点概括、开放探究，层级清晰，既考查信息筛选比对能力，也引导学生共情非遗传承的内核，主动思考本土文化的活化路径，导向性积极。 【13题详解】 C.统计图表内各片区非遗数量：苏南片区——苏绣、昆曲、桃花坞木版年画、宜兴紫砂陶艺、江南丝竹，共5项；苏中片区——扬州玉雕、扬剧、南通蓝印花布印染技艺、泰兴花鼓，共4项；苏北片区——淮海戏、徐州香包、连云港海州五大宫调、博里农民画、金湖秧歌、淮阴剪纸，共6项。实际数量：苏北6项＞苏南5项＞苏中4项。选项称“苏南片区数量最多，苏北片区数量最少”，与图表数据完全相反，和原文意思不符。 【14题详解】 根据材料二第①段“淮安市天津路小学将博里农民画的传承与劳动教育、乡土研学相结合，探索出‘非遗+N’的校本化路径”可知，学校没有孤立开设美术课，把农民画和劳动、研学融合，拓宽非遗学习渠道，是核心经验。 根据材料二第①段“学校开发了‘画里画外看淮安’系列课程，涵盖‘农耕记忆’‘运河风情’‘民俗节庆’三个板块”可知，搭建完整课程体系，围绕本土乡土文化设计学习内容，让非遗教学有完整内容支撑。 根据材料二第①段“学生们走进乡村，向老农人请教二十四节气与农事活动的关系，再将这些观察与体验转化为画作”可知，打破教室局限，让学生扎根乡土获取真实素材，让画作有生活底蕴，提升创作质量。 根据材料二第②段“‘一校一品’的关键不在‘品’的形式，而在于能不能真正把非遗精神和乡土情怀种进孩子的心里”可知，学校不局限于教会绘画技艺，更注重传递非遗背后的精神，实现文化根植式传承。 【15题详解】 选定一项淮安本土非遗，材料一给出：淮海戏、博里农民画、淮阴剪纸、金湖秧歌。 根据材料一第①段可知，非遗纳入校本课程、传承人驻校、每学期不少于18课时；从“送文化”变“种文化”；根据材料一第②段可知，让学生亲手实践、完成创意作品、参加美育展演；根据材料二第①段可知，“非遗+N”模式，结合劳动教育、乡土研学，分板块系统化课程；根据材料二第②段可知，重在根植非遗精神、乡土情怀，不只追求形式。 示例： 我推荐的非遗项目：博里农民画 申请理由：①博里农民画取材本地农耕、运河生活，能结合劳动教育开展学习，契合“非遗+N”的校本发展思路。②绘画创作自由度高，学生可结合实地观察完成创意作品，有机会参与各级美育展演，拓宽展示平台。 课程构想：①邀请农民画传承人驻校开设固定校本课程，分农耕、民俗、运河风情三大板块循序渐进教学。②组织乡土研学活动，带领学生走进乡村田间采风写生，优秀画作在校内展馆长期陈列。 第二板块：散文阅读（14分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 运河夕照 李长虹 ①运河的水是不急的，像是上了年岁的人，悠悠地，走过千年的路。即便夕阳将落，它也不慌不忙，只是把两岸的景物轻轻揽进自己的怀里，让它们在波光里晃动成模糊的倒影。 ②我沿着河堤走，青石板路被晒了一整天的太阳，这时正缓缓散去余温，脚底板踩上去，软绵绵的。路旁的老槐树叶子已经泛黄，风来时便沙沙地响，像是老人在打盹时发出的含糊的呓语。几只麻雀在枝头跳跃，时而啄啄自己的羽毛，时而歪着头打量这即将入夜的运河。 ③一位老人坐在岸边石凳上，面前支着画架，正在画运河。画纸上，夕阳把整个河面染成了橘红色，几艘船只的剪影悠悠地躺在其中。我走近了些，探头去看，老人抬头冲我一笑，说：“你看，这河，越画越觉得画不够。”我问他在河边住了多久，他沉吟片刻，说：“六十七年了。我是喝着这运河的水长大的，这河就是我的故乡。” ④“运河就是我的故乡”，这句话让我心头一颤。我忽然想起了我的祖父。祖父在运河上摇了三十年的船，后来老了，摇不动了，便日日坐在岸边，望着来来往往的船只发呆。祖母说他傻，他就笑笑，什么也不说。直到有一天，他指着运河对我说：“你看，这河多像一根绳子，牵着过去和现在。”那时我不懂，只觉得祖父的话很深奥，现在想来，他是在说运河里的记忆吧——那船上载过的粮食与布匹，那码头上喊过号子的纤夫，还有那深夜过闸时船工们唱的歌谣。 ⑤运河上偶尔还有船只经过，但不是从前那种运货的漕船了，多是些观光游船，嘟嘟的马达声盖过了桨橹的咿呀声。船上的游客举着手机拍照，对着运河的夕阳惊呼。他们看见的是风景，而我看见的，是一道道逝去的时光。 ⑥不知不觉已走到清江闸。这座建于明永乐年间的古闸，曾是漕运的要津，千帆竞过，商贾云集。如今闸旁立了石碑，成为文物的标记。石头砌的闸身还在，但水早已不从这里走了，改从旁边的新闸流过。老闸门静静地立在那里，像一个打盹的守夜人。闸身上的青苔一年年地长，爬满了斑驳的石壁，像是岁月写给运河的信。 ⑦夕阳渐渐沉下去，天边的云烧成了一片绯红。河面上最后一道金光也散尽了，取而代之的，是两岸人家的灯火，一点一点地亮起来，在运河里投下碎碎的影子。 ⑧我忽然明白，运河从未老去，它只是换了种方式活着。千年前的漕运变成今天的文旅，古码头的吆喝变成相机快门的声音，但河水还是在流，就像千百年来一直的那样。它见过繁华，也经得起荒凉。 ⑨返程途中，我又碰到了那位画画的老人。画已经画完了，他正卷起画架准备回家。我没再打扰他，只是远远地看着他沿河堤走去的背影。晚风拂过，吹起他的白发，也吹皱了一河的灯火。 ⑩运河夕照，照的是水，也是人。 （选自《淮安日报》，有删改） 16. 第④段中写道“祖父的话很深奥”，请结合上下文，谈谈你对这句话的理解。 17. 联系上下文，分析第⑥段画线句子“闸身上的青苔一年年地长，爬满了斑驳的石壁，像是岁月写给运河的信”的表达效果。 18. 文章以“运河夕照”为题，但全文并非只写景，还写了老人、祖父、清江闸等内容。这样安排有什么用意？ 19. 请结合全文，谈谈你对结尾“运河夕照，照的是水，也是人”这句话的理解。 【答案】16. 祖父将运河比作“牵着过去和现在的绳子”，这个比喻看似朴素却含义深远：祖父用自己一生的经历告诉“我”，运河不仅连接着地理空间，更承载着过去的记忆（漕运、纤夫、歌谣等），也维系着今天的生活与情感。“深奥”体现了“我”在多年后对祖父用一生感悟运河的敬重。 17. 运用比喻的修辞手法，将“青苔”比作岁月写给运河的“信”，生动形象地写出了古闸历经沧桑的古老痕迹，暗示了时间的流逝和历史的积淀。青苔一年年地生长，既是自然现象，也是运河百年漕运史的见证。这个比喻赋予了古闸灵性与温度，表达了作者对运河深厚历史底蕴的敬仰。 18. ①运河夕照的景色本身优美而有意境，但作者认为仅仅写景略显单薄，加入人物和故事可以使内容更加丰富感人。②老人和祖父的故事使运河承载了人的记忆与情感，赋予了运河人文内涵。③清江闸等历史建筑是运河兴衰的见证者，丰富了文章的历史纵深感。④这样安排实现了景、人、史三者的有机融合，从而表达出“运河夕照，照的是水，也是人”的主题。 19. 夕阳照在运河的水面上，这是自然之景的美；而“也是人”一语双关——既指夕阳映照下的人物剪影（如画画的老人、摇船的祖父），更指人的记忆、人的情感、人的生活都如同运河一般，在时间的流淌中被照亮和传续。作者借此表达了对运河与生活在这片土地上的人们之间深厚的情感联结的赞叹。 【解析】 【导语】《运河夕照》以柔缓的笔调晕染出古运河暮景的温厚质感，将悠悠流水、堤岸风物与画运河的老人、摇船的祖父、古清江闸等意象相融，把千年漕运的厚重记忆、世代沿岸人的生命羁绊都揉进夕照波光里。文字淡而有味，没有刻意煽情，却在今昔对照间道出运河从未老去的内核，满溢着对运河文化赓续的脉脉温情。 【16题详解】 根据第④段“那时我不懂，只觉得祖父的话很深奥”可知，小时候的“我”年纪尚小，只能听懂运河是一条河，无法读懂祖父话语里藏着一生与运河相伴的厚重阅历，直观觉得这句话难以理解，所以心生“深奥”之感。 根据“你看，这河多像一根绳子，牵着过去和现在”可知，祖父以朴素的比喻解读运河，这是话语深奥的核心。“绳子”不只是连通河道两岸，更串联起时光：一头拴着运河过往的漕运岁月，一头连着当下的生活，短短一句话藏着跨越百年的时光重量，孩童视角很难领会其中深意。 根据“他是在说运河里的记忆吧——那船上载过的粮食与布匹，那码头上喊过号子的纤夫，还有那深夜过闸时船工们唱的歌谣”可知，成年后的“我”读懂了比喻的内涵：运河承载着完整的漕运旧时光，装满祖辈鲜活的生活记忆。祖父摇了三十年漕船，运河是他全部青春与人生，这句话是他半生经历的沉淀，蕴含厚重的历史与个人情怀，年少的“我”缺少人生阅历，自然读不透这份厚重。 “深奥”一层是写儿时认知浅薄，无法理解祖父话语里的时光与乡愁；另一层是成年回望后，饱含对祖父的理解与敬重。祖父用一生与运河相伴，早已把运河当成承载记忆、连接今昔的精神纽带，这份藏在寻常比喻里的深情与沧桑，年少时难以读懂，因此当年只觉话语深奥。 【17题详解】 句子把石壁上层层生长的青苔，比喻成岁月写给运河的信件，运用比喻修辞。前文写清江闸是明代古闸，曾经漕运繁忙，如今不再通水，只剩老旧闸身静静矗立。青苔年年蔓延，覆满斑驳石壁，直观写出古闸长久矗立、饱经风吹日晒，布满岁月磨损的样子，直观体现古闸年代久远。“信”是用来留存、诉说往事的载体，青苔如同岁月留下的文字，无声记录着古闸千帆竞渡、商贾云集的漕运往事，暗含时光不停流逝，运河厚重历史层层积淀下来。青苔年年生长，年年更新，持续见证运河从古至今的变迁。将冰冷老旧的石闸、青苔赋予温情与诗意，原本荒凉沉寂的古闸有了温柔的灵性。作者借这一比喻，抒发自己面对运河千年历史生出的感慨，饱含对运河悠久历史、厚重底蕴的喜爱与敬仰。 【18题详解】 根据第①段，第②段和第⑦段可知，集中描写运河夕照风光：河水缓缓流淌、青石板河堤、泛黄槐树、天边绯红晚霞、河面灯火，勾勒出优美黄昏水景。若只单纯描摹景物，文章仅有画面缺少温度。根据第③段可知，写画画老人，根据第④段可知，写祖父的往事，根据第⑥段可知，明代清江闸穿插其中，增添生活故事与历史遗迹，让文章内容饱满，更有感染力。 根据第③段“我是喝着这运河的水长大的，这河就是我的故乡”可知，老人六十七年扎根运河，运河是他的故土寄托，他执笔描摹夕照，藏着对运河的眷恋。根据第④段“这河多像一根绳子，牵着过去和现在”可知，祖父摇船三十年，运河留存着漕船、纤夫、船歌等旧时光记忆。两类普通人与运河相伴的经历，让运河不再只是自然水景，而是承载乡愁、人生往事的载体，增添浓厚人文内涵。 根据第⑥段“这座建于明永乐年间的古闸，曾是漕运的要津，千帆竞过，商贾云集”可知，古闸从前漕运繁华，如今旧闸闲置、青苔覆壁。清江闸跨越数百年时光，见证运河从漕运要道变为观光河道的兴衰变迁，串联起古今岁月，给文章增添厚重的历史纵深感。 文章以夕照水景为底色，以普通人的运河故事为情感内核，以古闸为历史依托，三者相互交融。根据第⑩段可知，夕阳映照河面风光，更映照世代依河而生的人、沉淀千年的运河岁月，完整升华全文主旨。 【19题详解】 根据第①段可知，落日霞光铺在运河流水之上，水面浮动景物倒影，勾勒出柔和静谧的黄昏水景，这是句子字面第一层，写夕照下河水独有的自然美景。根据第⑦段可知，直接描绘落日、晚霞、灯火倒映水面的景致，实实在在写出夕阳照耀河水的画面，对应“照的是水”。 根据第③段可知，岸边支着画架写生的老人，长久生活在运河边，身影沐浴在夕阳里；老人坦言“我是喝着这运河的水长大的，这河就是我的故乡”，是夕照下鲜活的人物剪影。根据第④段可知，回忆中摇了三十年漕船、终日凝望运河的祖父，是运河旧时光里老一辈人的代表，同样被运河的落日收纳进岁月图景。根据第⑤段可知，观光游船上举着手机拍照的游客，也是夕照之下运河边的人。夕阳的光落在这些人的身上，是“也是人”表层的双关含义。 根据第③段可知，画画老人居住六十七年，运河是他的故乡，承载他一生的眷恋；根据第④段祖父说“这河多像一根绳子，牵着过去和现在”可知，运河留存着漕运粮食布匹、纤夫号子、船工歌谣等旧时光记忆，承载老一辈人的人生过往；根据第⑧段“千年前的漕运变成今天的文旅”可知，运河见证人们生活方式的变迁，一代代人的生活、乡愁、回忆都依附运河流淌、代代传续。流水不停，人的情感与岁月记忆也随运河长久留存，这是“也是人”的深层意蕴。 （四）名著整本书阅读（14分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ……我到后不久，就见到了毛泽东，他是个面容瘦削、看上去很像林肯的人物，个子高出一般的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留得很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨凸出。我在一刹那间所得的印象，是一个非常精明的知识分子的面孔，可是在好几天里面，我总没有证实这一点的机会。…… 他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜欢憨笑。甚至在说到自己有时被敌军包围，或被敌军逮住时，他也只轻轻地笑一笑。我认为他的基本特点就是“天性极端温和”。…… （节选自《红星照耀中国》） 【材料二】 ①保尔不知不觉地来到松林跟前，他在岔路口站了一会儿。在他的右面是阴森森的老监狱，它用高高的尖头木栅栏和松林隔开。而监狱后面，是医院的白色房子。 ②瓦莉亚和她的同志们被绞死的地方，就在这一带空旷的、修得很整齐的场地上。保尔在过去曾经站过的地方默默地站了一会儿，然后就向陡坡走去。…… ③人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”…… （节选自《钢铁是怎样炼成的》） 【材料三】 【A】走到半路，遇见一个人，长颈鸟喙，面貌狰狞，正在那儿收妖。见行者来，便叫道：“孙悟空，你来了么？”行者喝道：“你是何方妖怪，敢收我师父？”那怪笑道：“我乃黄风岭黄风洞的黄风大王便是。你那师父，已被我摄在洞中，要做下饭。你要救他，须得胜我手中钢叉！”…… 【B】忽一日，开炉取丹。那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，疯狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。…… （节选自《西游记》） 20. 根据【材料一】的内容，斯诺笔下的毛泽东有着怎样的形象特点？请简要概括。 21. 【材料二】中，保尔在松林旁产生了关于生命意义的思考，这段话被誉为《钢铁是怎样炼成的》全书的核心。请结合保尔的成长经历，谈谈这段话的现实意义。 22. 【材料三】A段和B段分别展现了孙悟空面对敌人和面对困境时的不同状态。请简要分析这两段所表现的孙悟空形象特点有何异同。 23. 班级读书会上，有同学认为，“名著中人物的每一次选择都是其性格的必然结果”。请从上述三则材料中任选一个人物（毛泽东/保尔/孙悟空），结合具体情节来谈谈你对这一观点的理解。 【答案】20. ①外表瘦削高大，精明干练，具有知识分子气质。 ②性格质朴纯真，具有农民本色。 ③富有幽默感，性格温和。 ④面对危险从容镇定、乐观豁达。 21. 这段话是保尔在经受严酷战争和伤病磨难后的深刻感悟，表达了他对生命价值的理解：将有限的生命投入为人类解放而奋斗的壮丽事业中。保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下，依然以笔为武器坚持创作，正是这段话的生动实践。它激励了一代代读者珍惜时光、追求有意义的人生。 22. 相同点：两段都体现了孙悟空不畏强敌、勇敢无畏的战斗精神。不同点：A段中孙悟空面对的是抓走师父的妖怪，表现出沉着应对、为救师父而战的忠诚与责任感；B段中孙悟空面对的是困住自己的八卦炉，表现出挣脱束缚、反抗权威、不甘受制的叛逆精神。 23. 示例一：我认为人物性格会深刻影响其选择，但人物的选择也受到成长经历、思想信念和社会环境的影响。以保尔为例，他富有正义感、意志坚定，因此在朱赫来的引导下选择参加红军；在筑路时，即使身患重病，仍选择坚守岗位；身体严重受损后，又选择以文学创作延续奋斗。这些选择体现了他不向困难屈服、忠于理想的性格，同时也受到革命理想、战友影响和时代环境的塑造。 示例二：我认为人物性格是其作出选择的重要原因，但不是唯一原因。孙悟空桀骜不屈、敢于反抗，因此在受到天庭压制时选择大闹天宫；后来跟随唐僧取经，在一次次降妖除魔中，他又选择保护师父、完成取经使命，体现出忠诚、勇敢和责任感。由此可见，人物的选择既与性格有关，也会随着经历和身份变化而发生发展。 【解析】 【20题详解】 结合【材料一】第①段“面容瘦削”“个子高出一般的中国人”“双眼炯炯有神”“一个非常精明的知识分子的面孔”可知，毛泽东身材高大、面容瘦削，双眼有神，给斯诺留下精明敏锐的印象，可概括为外表瘦削精干，具有知识分子气质。 结合【材料一】第②段“他有着中国农民的质朴纯真的性格”可知，毛泽东没有刻意修饰自己，性格朴实真诚，保留着普通农民的淳朴本色，可概括为质朴纯真，具有农民本色。 结合【材料一】第②段“颇有幽默感，喜欢憨笑”可知，毛泽东并不严肃拘谨，而是喜欢自然地笑，给人亲切、随和的感受，可概括为富有幽默感，平易近人。 结合【材料一】第②段“说到自己有时被敌军包围，或被敌军逮住时，他也只轻轻地笑一笑”可知，毛泽东谈及危险经历时没有表现出恐惧或紧张，而是以轻松态度面对，可概括为面对危险从容镇定、乐观豁达。 结合【材料一】第②段“我认为他的基本特点就是‘天性极端温和’”可知，斯诺认为温和是毛泽东突出的性格特点，可概括为性格温和、不张扬。 【21题详解】 结合【材料二】第①、②段可知，保尔来到旧监狱和瓦莉亚等同志牺牲的地方，回忆革命者为理想献出生命的经历，由缅怀烈士进一步思考人应当怎样度过一生。结合第③段“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次”“不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”可知，保尔认识到生命短暂而珍贵，人不能虚度时光，而应通过奋斗实现自身价值；结合“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”可知，他把个人生命价值同崇高理想、集体事业和社会责任联系在一起。 结合原著中保尔在朱赫来的影响下参加红军、在战斗中负伤后继续工作、在严寒和疾病中坚持筑路等经历可知，他始终以实际行动践行自己的理想，表现出坚定、顽强和勇于奉献的精神。结合原著中保尔后来全身瘫痪、双目失明后仍坚持学习并进行文学创作可知，他没有因身体残疾否定生命价值，而是改变奋斗方式，以写作继续为理想服务。需要注意的是，他的身体状况是战争负伤、筑路受寒、疾病侵袭和长期忘我工作等多种因素共同造成的，不能简单归因于战争。 这段话的现实意义在于，它启示我们珍惜时间，树立明确目标，不让生命在无所事事中消耗；面对学习和生活中的挫折时，不轻易放弃，而应主动调整方法、寻找新的成长道路；同时还要把个人追求与责任担当结合起来，在帮助他人、服务集体和社会的过程中实现人生价值。 【22题详解】 相同点： 结合【材料三】A段中孙悟空听到对方说师父已被摄入洞中后，立即喝问对方并准备与其交战可知，他面对抓走师父的敌人没有畏惧和退缩，而是主动迎战，表现出不畏强敌、勇敢果断的特点。 结合【材料三】B段“猛睁睛看见光明，他忍不住将身一纵，跳出丹炉”“蹬倒八卦炉”“被他一个个都放倒”等动作描写可知，孙悟空面对八卦炉和看守者时迅速反击，行动有力，毫不畏惧，表现出勇猛无畏、敢于斗争的特点。 两段中的孙悟空都没有因敌人强大或处境危险而退缩，可概括为勇敢无畏、不惧强敌、敢于斗争。 不同点： 结合【材料三】A段“你是何方妖怪，敢收我师父”可知，孙悟空首先关心的是被抓走的师父；结合“你要救他，须得胜我手中钢叉”可知，他准备迎战的直接目的是救出唐僧。这里的斗争带有明确的保护对象和责任意识，表现出他忠于师父、勇于担当的一面。 结合【材料三】A段中孙悟空先喝问对方身份和师父下落，再准备交战可知，他面对敌人时并非只凭冲动行动，而是先弄清情况，再展开斗争，表现出较为沉着、目标明确的状态。 结合【材料三】B段“将身一纵，跳出丹炉”“蹬倒八卦炉，往外就走”可知，孙悟空面对的是限制自己、伤害自己的困境，他一获得机会便迅速挣脱束缚，表现出不甘受制、追求自由的性格。 结合【材料三】B段中看炉者和太上老君前来阻拦时，他把众人放倒，并将太上老君捽了个倒栽葱可知，他不因对方身份高、权威大而屈服，表现出蔑视权威、桀骜不驯、强烈反抗的一面。 【23题详解】 选择毛泽东： 结合【材料一】第②段毛泽东谈到自己被敌军包围、逮住时“也只轻轻地笑一笑”可知，他从容镇定、乐观豁达，这种性格使他在危险面前仍能保持冷静；同时，他的选择也受到革命理想、斗争经历和时代环境的影响。 示例：我认为，人物性格会深刻影响其选择，但不是唯一决定因素。毛泽东质朴坚定、从容乐观，面对敌军围困和追捕时仍保持镇定，并选择继续坚持革命斗争。这些选择体现了他坚定、沉着的性格，也受到革命理想、个人经历和时代环境的影响。 选择保尔： 结合【材料二】第③段中保尔愿把“整个生命和全部精力”献给人类解放事业，以及原著中他在朱赫来的影响下参加红军、在严寒和疾病中坚持筑路、身体严重受损后选择文学创作等情节可知，保尔富有正义感、意志坚定、忠于理想，这些性格使他在困难面前始终选择坚持和奉献；同时，他的选择也受到革命信念、成长经历和时代环境的影响。 示例：我认为，人物性格会深刻影响其选择，但不是唯一决定因素。保尔富有正义感、意志坚定，在朱赫来的引导下选择参加红军；筑路时面对严寒、疾病和食物短缺，他仍坚守岗位；身体严重受损后，又以文学创作延续奋斗。这些选择体现了他不向困难屈服、忠于理想的性格，也受到革命信念、成长经历和时代环境的影响。 选择孙悟空： 结合【材料三】A段中孙悟空得知师父被抓后立即迎战，以及B段中他跳出八卦炉、蹬倒炉子、反击阻拦者的情节可知，孙悟空勇敢果断、重情重义、追求自由、不甘受制，这些性格使他面对敌人时选择营救师父，面对束缚时选择反抗；同时，大闹天宫、保护唐僧等选择也受到天庭压制、取经使命和师徒关系的影响。 示例：我认为，人物性格是其作出选择的重要原因，但不是唯一原因。孙悟空桀骜不屈、追求自由，面对天庭的轻视和束缚时选择大闹天宫；跟随唐僧取经后，又多次降妖除魔、保护师父，体现出忠诚、勇敢和责任感。这些选择与他的性格密切相关，也受到师徒关系、取经使命和成长经历的影响。 三、作文 24. 阅读下面的文字，按要求作文。 这个世界并不只有你一个人。每个人的背后，都有无数看不见的支撑。可能是晨曦中清扫街道的身影，可能是深夜厨房里的灯火，可能是雨中递来的一把伞，也可能只是素不相识却给予善意的一个微笑。这些平时容易被忽略的人和事，总在某个瞬间让人感到温暖。 请以“背后”为话题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于600字；④不得套作，不得抄袭；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】 例文： 美好，皆有幕后 清晨走在一尘不染的街道，我总下意识夸赞城市整洁，却从未深究这份清爽的背后藏着什么，直到那个初冬的凌晨，我读懂了无声的坚守。 那天我要赶早班校车，五点多便走出家门。夜色还未褪去，寒风卷着枯叶四处乱飞，整条街道空荡荡的。远处一点橘黄色微光缓缓移动，走近才看清是环卫阿姨。她佝偻着身子，双手紧紧攥着沉重的扫帚，一下一下清扫路面的落叶与垃圾。冻红的双手裹着薄手套，呼出的白气转瞬消散在冷风里。 我站在路边等车，静静看她忙碌。街角花坛、公交站台、人行道缝隙，每一处角落她都反复清理。遇到粘在地面的口香糖，她便蹲下身，用小铲子一点点剔除，动作细致又费力。偶尔有疾驰而过的车辆，扬起尘土落在她身上，她也只是抬手擦一擦，继续埋头工作。我忽然心生愧疚，平日里随手丢弃纸屑、塑料袋时，从没想过有人要在天寒地冻的清晨，替我收拾残局。 日出慢慢爬上楼宇，行人渐渐多了起来，大家踩着干净平整的路面赶路，没有人留意刚刚默默劳作的阿姨。我们享受着整洁环境带来的便利，目光只望向眼前的风景，却忽略这份舒适背后，无数劳动者起早贪黑的付出。 不止街道的洁净，生活中所有美好皆有支撑。课堂上清晰的讲解，背后是老师深夜批改作业的辛劳；餐桌上温热的饭菜，背后是家人日复一日的操劳；安稳有序的城市生活，背后是交警、医护、保洁等无数人的坚守。我们所见的顺遂与美好，从来不是凭空而来。 原来所有触手可及的温柔与便利，都藏着不为人知的背后。往后行路，我愿多一份留心与敬畏，珍惜他人默默的付出，用举手之劳回馈每一份藏在身后的坚守。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 “背后”是藏在光鲜表象、顺遂生活之下不为人所见的默默支撑。材料点明每个人身后都有着容易被忽略的人和温暖小事，有日夜劳作的基层劳动者、默默守护的亲人、萍水相逢伸出援手的陌生人，这些无声的付出常常被我们遗忘，却时刻带来安稳与暖意。立意可写读懂家人付出的背后，珍惜细碎日常里深藏的爱意；可写城市安宁有序的背后，致敬各行各业默默奉献的普通人；可写自身一路成长顺遂的背后，是无数陌生人与亲友的托举等等。 第二，构思选材。 本题适合写成记叙文或者议论文。若写成记叙文，开头以自身经历的美好场景入题，引出自己从前只享受便利与温暖，从未留意这份美好背后的人与付出；中间选取真实细腻的生活事例，比如深夜为自己留灯热饭的家人、凌晨清扫街道的环卫工、雨天主动分伞的路人、赛场取得成绩后默默付出的老师同学，写出自己从视而不见到偶然顿悟、内心深受触动的心理变化；结尾点明表象与背后的关联，升华感恩与珍惜的主旨。若写成议论文，开篇点明中心论点，比如“所有前路光亮，皆有背后托举”；中间分层论证，第一层讲平凡生活幸福的背后，是亲人日复一日不计回报的操劳；第二层讲城市正常运转的背后，是无数基层劳动者不分寒暑的坚守；第三层讲个人收获与荣光的背后，离不开他人默默的成全与扶持，可用典型事例支撑，运动员获奖背后教练多年辛苦教导、文明城市整洁环境背后环卫工人常年坚守，读懂背后的付出方能心怀敬畏；结尾升华，呼吁打破自我视角，主动留意那些藏在身后的善意与坚守，以温柔回馈每一份无声支撑。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $