《劝学》同步练习 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 以“基础巩固—迁移应用—综合探究”为梯度，覆盖文言基础、语言运用与文化理解，强化思维能力与文化自信的同步提升。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|课内文言基础（实词、虚词、句式等）|以选择、翻译题为主，如实词解释、通假字判断，夯实文言知识根基| |提升层|知识迁移与记忆（课外文言、默写）|通过课外文言阅读（如《荀子·劝学》节选）和理解性默写，促进知识迁移应用| |拓展层|综合运用与探究（语言表达、专题探究）|设置语言文字运用（病句修改、长句变换）和专题探究题（“善假于物”与“用心一”关系），培养辩证思维与审美创造|

高一语文必修上册《劝学》同步练习 姓名：__________ 班级：__________ 用时：90分钟 满分：90分 一、课内文言基础与阅读（34分） 阅读下面《劝学》节选，完成1—9题。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ——《荀子·劝学》（课文节选） 1. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A. 君子博学而日参省乎己　参省：检验、省察 B. 假舆马者　　　　　　　假：借助 C. 而绝江河　　　　　　　绝：横渡 D. 用心躁也　　　　　　　躁：行动迅速 2. 下列句子中不含通假字的一项是（3分） A. 輮以为轮 B. 虽有槁暴 C. 则知明而行无过矣 D. 金就砺则利 3. 下列对加点词词类活用的判断，与其他三项不同的一项是（3分） A. 君子博学而日参省乎己 B. 上食埃土 C. 下饮黄泉 D. 假舟楫者，非能水也 4. 下列对文言句式的判断，不正确的一项是（3分） A. “青，取之于蓝”——介词结构后置句 B. “蚓无爪牙之利，筋骨之强”——定语后置句 C. “輮以为轮”——省略句 D. “君子生非异也”——宾语前置句 5. 下列关于《劝学》及作者荀子的表述，不正确的一项是（3分） A. 荀子名况，战国末期思想家，是先秦儒家的重要代表人物。 B. 《劝学》以“学不可以已”为中心，强调学习对于人的成长与修养的重要作用。 C. 文章大量运用比喻、排比、正反对比，使抽象道理具体而有说服力。 D. 《荀子》是一部纯粹的语录体著作，体例和语言风格与《论语》完全相同。 6. 下列对课文内容和论证思路的理解，不正确的一项是（3分） A. “青出于蓝”“冰寒于水”说明学习可以使人获得提高和发展。 B. “登高”“顺风”“假舆马”“假舟楫”共同说明善于借助外物能够扩大人的能力。 C. 最后一段只使用正面比喻，依次强调积累、坚持和专一。 D. 文章把抽象的学习规律化为可感的生活经验，体现了善用譬喻说理的特点。 7. 把下列句子翻译成现代汉语。（10分） （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（5分） ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ （2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（5分） ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 8. 课文最后一段是怎样围绕“学习方法和态度”层层展开论证的？请概括。（3分） ________________________________________________ ________________________________________________ 9. “君子生非异也，善假于物也”中的“物”应怎样理解？这句话体现了荀子怎样的学习观？（3分） ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 二、课外文言迁移阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成10—14题。 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。 ——节选自《荀子·劝学》 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A. 故学数有终／若其义则不可须臾舍也／为之／人也／舍之／禽兽也 B. 故学数有终若其义／则不可须臾舍也／为之人也／舍之禽兽也 C. 故学数／有终若其义／则不可须臾舍也／为之／人也舍之／禽兽也 D. 故学数有终／若其义则不可须臾舍也为之／人也／舍之禽兽也 11. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A. 其数则始乎诵经　数：学习的具体科目和程序 B. 学至乎没而后止　没：同“殁”，死亡 C. 礼者，法之大分　分：界限、原则 D. 春秋之微也　　　微：卑微、低下 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A. 荀子认为学习有一定的内容与程序，可以从诵读经典逐步深入到礼。 B. 从学习的意义看，人应从普通士人成长为圣人，长期积累才能逐步进入更高境界。 C. 既然学习的程序有终点，那么学习的意义在达到“礼”后也可以暂时放下。 D. 文中分别说明《书》《诗》《礼》等经典的作用，并把“礼”视为学习的重要归宿。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。（8分） （1）真积力久则入，学至乎没而后止也。（4分） ____________________________________________________________ （2）故学数有终，若其义则不可须臾舍也。（4分） ____________________________________________________________ 14. 选文与课文开头“学不可以已”在学习观上有什么共同点？请结合文本简要说明。（3分） _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 三、理解性默写（6分） 每空1分，有错字、漏字、添字均不得分 15. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《劝学》中写君子广泛学习并经常反省自己，最终达到智慧明达、行为无过境界的两句是：“________________，________________。” （2）荀子用行路和流水设喻，说明积累重要性的两句是：“________________，无以至千里；________________，无以成江海。” （3）《劝学》中以雕刻作比，正反说明坚持重要性的两句是：“锲而舍之，朽木不折；________________，________________。” 四、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成16—20题。 面对海量信息，学习者容易把“搜到答案”误当成“掌握知识”。真正的学习不是对现成结论的①________，而是经过理解、质疑、练习与迁移，把外部资源转化为自己的能力。荀子说“君子生非异也，善假于物也”。所谓善假于物，不是让工具替代思考，而是借工具拓展视野、验证判断、提高效率。工具越强，越需要学习者保持②________的思考和③________的实践。只有这样，借来的“舟楫”才会成为渡河的助力，而不是让人忘记如何辨认方向。 16. 请在文中横线处填入恰当的成语，使语意完整连贯。（3分） ________________________________________________ 17. 下面这句话有语病，请修改，使表达准确流畅。（3分） 通过有意识地把搜索、记录、验证和复盘结合起来，使学习者既能提高获取信息的速度，又能形成判断信息质量。 修改：__________________________________________________________ 18. 把下面的长句改写成三个较短的句子，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分） 真正高效的学习，是一种以明确问题为起点、以主动思考为核心、以工具资源为辅助、以反复实践与迁移运用为检验标准的持续过程。 ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 19. 根据材料，用不超过40个字概括“善假于物”在现代学习中的正确含义。（5分） ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 20. 班级将举行“怎样学得更有效”学习经验交流会。请写一段80字左右的发言，至少引用或化用《劝学》中的一句话，并提出一条可执行的学习建议。（5分） ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ 五、专题探究（10分） 21. 荀子既说“善假于物”，又用“用心一也”赞美专一。有人认为二者矛盾：既依赖外物，就难以保持自主和专一。你是否赞同？请结合课文作答。（5分） _________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 22. 请从《劝学》中选择两个比喻，给刚进入高中的同学提出两条学习建议，并说明比喻与建议之间的对应关系。（5分） _________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 参考答案与解析 一、课内文言基础与阅读 1. D。 【解析】“躁”指浮躁、不专一，不是“行动迅速”。 2. D。 【解析】A“輮”同“煣”；B“有”同“又”；C“知”同“智”。D“金就砺则利”无通假字。 3. D。 【解析】“日、上、下”均为名词作状语；“水”是名词作动词，意为游水。 4. D。 【解析】“君子生非异也”是判断句，“也”表判断；不是宾语前置。 5. D。 【解析】《荀子》以论说性散文为主，并非纯语录体，与《论语》的体例和语言风格并不相同。 6. C。 【解析】最后一段既有正面设喻，也有“骐骥/驽马”“锲而舍之/锲而不舍”“蚓/蟹”等正反对比。 7. （1）君子广泛地学习并且每天检验、反省自己，就能智慧明达，行为没有过错。（“博学”“日”“参省”“知明”各为重要采分点） （2）蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下泉水，是因为心思专一。（定语后置、“上/下”、黄泉、用心一为采分点） 8. 先用“积土、积水”与“不积跬步、不积小流”说明学习重在积累；再以骐骥、驽马和雕刻作正反对比，说明贵在坚持；最后用蚯蚓与螃蟹对比，强调用心专一。每点1分。 9. “物”指可资利用的外部条件、工具和资源。荀子认为人的先天天赋未必有根本差异，关键在于能否主动学习并善于借助适当条件扩大自身能力。答出“外部条件/工具”1分，“善借外物”1分，“主动学习或扩大能力”1分。 二、课外文言迁移阅读 10. A。 【解析】“故学数有终”语意完整；“若其义则不可须臾舍也”承接转折；“为之，人也；舍之，禽兽也”是两组判断。 11. D。 【解析】“微”在这里指精微、深微，不是卑微低下。 12. C。 【解析】原文明确说“若其义则不可须臾舍也”，学习的根本意义不能片刻放弃。 13. （1）真正地积累，长期用力，就能进入（学问的境界）；学习要到死亡以后才停止。 （2）所以学习的科目和程序有终点，至于学习的根本意义，却一刻也不能放弃。 14. 共同点是都强调学习不能停止、应贯穿人的成长过程。课文以“学不可以已”直接提出中心观点；选文以“学至乎没而后止”“不可须臾舍”进一步说明学习应长期坚持，尤其不能放弃其修身成德的意义。答出共同点1分，结合两处文本各1分。 【参考译文】学习从哪里开始？到哪里结束？回答说：就学习的科目和程序而言，从诵读经典开始，到学习礼结束；就学习的意义而言，从做一个士人开始，最终成为圣人。真正积累，长期用力，就能进入学问的境界；学习要到死亡以后才停止。因此学习的程序有终点，至于它的根本意义，却一刻也不能放弃。实行它，就是人；舍弃它，就近于禽兽…… 三、理解性默写 15. （1）君子博学而日参省乎己　则知明而行无过矣 （2）故不积跬步　不积小流 （3）锲而不舍　金石可镂 【解析】每空1分。注意“参省、知、跬、锲、镂”等字形。 四、语言文字运用 16. 示例：①照单全收　②独立自主　③持之以恒。 【解析】符合语境、搭配恰当即可；若填其他成语，语意准确也可酌情给分。 17. 示例：学习者通过有意识地把搜索、记录、验证和复盘结合起来，既能提高获取信息的速度，又能形成判断信息质量的能力。 【解析】原句“通过……使……”导致主语残缺，且“形成判断信息质量”缺少中心语“能力”。 18. 示例：真正高效的学习是一个持续过程。它以明确问题为起点，以主动思考为核心，并把工具资源作为辅助。学习的效果要通过反复实践和迁移运用来检验。 【解析】三个短句应分别保留“持续过程”“思考+工具”“实践检验”三个信息层次。 19. 示例：以独立思考为核心，借助工具拓展与验证，把外部资源转化为自身能力，并用实践检验。 【解析】不超过40字；“工具辅助、独立思考、能力转化/实践检验”每点可作为采分点。 20. 示例：荀子说“不积跬步，无以至千里”。我的做法是每天固定20分钟整理当天错题：先写错因，再独立重做，一周后回看一次。把小任务坚持下来，比临时突击更可靠。 【解析】引用或化用恰当2分，建议具体可执行2分，表达连贯1分。 五、专题探究 21. 不矛盾。“善假于物”强调合理利用外部条件，是方法层面的借力；“用心一也”强调主体要保持专注、主动和稳定的目标，是学习态度。外物能够扩大能力，却不能代替主体的思考与坚持；真正的“善假”反而需要明确目的和专一用心。观点1分，解释两句各1分，说明二者关系2分。 22. 示例一：“不积跬步，无以至千里”——把大目标拆成每天可完成的小任务，重视持续积累；比喻中的“跬步”对应日常小任务，“千里”对应长期目标。 示例二：“锲而不舍，金石可镂”——面对难点要反复练习并及时复盘，不因短期无效就放弃；“不断雕刻”对应持续训练，“金石可镂”对应能力逐渐形成。每条建议2分，联系比喻1分。 第 页 学科网（北京）股份有限公司 $