精品解析：河南省南阳市第十九中学校2025-2026学年上学期七年级第一次月考历史试题

2025年10月七年级历史素质作业 一、选择题（每题1分，共30分） 1. 历史通俗读物《人类简史》，从人类演化到社会理论最后到心理学的幸福感，用不到40万字回顾人类发展的关键进程，涉及考古学、生物学和历史学等专业知识。目前，中国考古发现已确认的最早的远古人类遗址在（ ） A. 北京市 B. 云南省 C. 重庆市 D. 陕西省 2. 一部反映中国远古人类生活的纪录片里有这样一段话:“一场大雨意外浇灭了这些远古人类辛苦保存的火种。在接下来的日子里，他们又只好吃生狩猎到的野兽了。”下列远古人类中最有可能遇到上述情况的是（ ） A. 北京人 B. 半坡人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 3. “夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是《三字经》里对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创制的制度是（ ） A. 分封制 B. 奴隶制 C. 世袭制 D. 禅让制 4. 周口店龙骨山古人类遗址考古发现中包括大量打制的石器，成批的骨器，以及灰烬、烧石、烧骨等，反映这时期北京人发展处于 A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会阶段 D. 部落联盟时期 5. 恩格斯说：“就世界范围而言，人工取火的进步超过了蒸汽机。”在我国历史上，最早掌握人工取火的是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 6. 考古学家发现我国早期人类都是成群结队地生活在一起，过着群居生活，比如元谋人、北京人、山顶洞人。出现这种现象最主要的原因是当时（ ） A. 自然环境恶劣 B. 生产力水平低下 C. 猛兽多，需要防范 D. 人数少需要团结 7. 俗话说“水火不容”，但古代先民却在烹饪上实现了“水火相成”。只要水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成。半坡先民解决这一问题使用的方法是（ ） A. 人工取火 B. 种植水稻 C. 制作陶器 D. 建造房屋 8. 下列三幅图片中的文物共同反映了（ ） A. 钟磬之声，悠悠千年 B. 丝竹之音，绵绵不绝 C. 中原文明，历史悠久 D. 华夏音韵，源远流长 9. 《史记》对有关尧、舜传说的记载:尧帝“其仁如天，其知如神;就之如日，望之如云”，舜帝“年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十代尧践帝位”。尧、舜被推举为部落联盟首领的共同原因是他们（ ） A. 都是部落的首领 B. 拥有强大军事实力 C. 都是贤德之人 D. 有一系列的发明创造 10. 下列考古发现中，能够证明半坡居民比北京人进步的是 ①打制石器 ②骨质箭头、渔叉和渔钩 ③纺轮 ④稻谷遗存 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11. 1973年考古人员在浙江东部地区发现了距今约7000年的人类活动遗址，其发现包括：干栏式建筑遗迹、碳化稻粒、石磨盘、炊器、渔猎工具、象牙雕刻器等。说明该遗址（ ） ①已经采取定居的生活方式 ②居民掌握了雕刻等技术 ③进入到国家的社会形态 ④印证我国出现了原始农业 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 12. 《史记·五帝本纪》中记载了远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼（Zhuānxū）帝喾（kù）尧、舜的事迹，同时也记录了当时部落之间频繁的战争，部落联盟首领实行禅让制，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、编制乐舞等多方面的情况。对上述记载的看法，正确的是 A. 多数属于神话传说，基本无历史价值 B. 属于文献史料，有待实物印证 C. 《史记》是第一手史料，有参考价值 D. 《史记》以信史著称，是完全可信的 13. 史料是历史研究的基础。若要对“中华文明起源”问题展开研究，下列史料中最可信的是（ ） A. 民间流传的有关黄帝的传说 B. 良渚遗址中的考古发现 C. 《史记》中对三皇五帝的记载 D. 东汉时期的大禹治水像 14. 春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（ ） A. 导致了政局动荡 B. 造就了文化繁荣 C. 推动了民族认同 D. 削弱了周王威信 15. 河南濮阳西水坡遗址M45墓出土的蚌塑龙，是迄今为止发现最早的蚌塑龙形，把中华民族的龙图腾崇拜推溯到新石器时代中晚期。材料表明考古发现（ ） A. 是了解历史的首要方式 B. 可以替代史书文献资料 C. 是佐证历史的重要途径 D. 可以完整还原历史全貌 16. 《诗经》中记载：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”与此记载相互印证的青铜器是（ ） A. 司母戊鼎 B. 利簋 C. 四羊方尊 D. 毛公鼎 17. 春秋时期是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期。这一时期最显著的政治特点是（ ） A. 普天之下，莫非王土 B. 国力强盛，社会安定 C. 王室衰落，诸侯争霸 D. 王室中兴，王权加强 18. 春秋初期，只有姬姓的鲁、蔡、卫，晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”。到战国时期，曾被看作“蛮”“夷”的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 变法推动分封制的瓦解 C. 各诸侯国间的矛盾消除 D. 县制推行加快祖国统一 19. 学习历史应注重时空概念。以下是某同学制作的“朝代更替表”的一部分,空白中分别填的是（ ）  A. 西周、春秋 B. 西周、战国 C. 春秋、战国 D. 西周、东周 20. 《左传》记载:“昔武王克商，广有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”该材料主要反映分封制的相关信息是（ ） A. 诸侯的义务 B. 实行分封制的原因 C. 分封制依据的主要标准 D. 分封制带来的结果 21. 《孟子・告子》记载“天子适诸侯，曰巡狩…诸侯朝于天子，曰述职，…一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”该材料说明诸侯对周天子有什么义务？ A. 纳贡 B. 朝觐 C. 作战 D. 分封 22. 在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（ ） A. 我国早期国家开始形成 B. 农业生产力水平的提高 C. 七国之间兼并战争激烈 D. 变法推动分封制的瓦解 23. 有人说战争是“乱”，有人说战争是“变”。春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（ ） A. 封建经济出现飞跃，生产工具革新 B. 争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C. 奴隶制度全面崩溃，封建制度形成 D. 人民蒙受深重灾难，起义不断爆发 24. 齐桓公在称霸的过程中，提出了“尊王攘夷”的口号，其主要目的是（ ） A. 排除周边民族威胁 B. 借天子的影响力发展齐国的势力 C. 维护周天子的地位 D. 巩固和维护分封制 25. 周王朝对礼器的使用规格制定了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。然而，河南新郑的郑韩故城出土的青铜器九鼎八簋（如下图），却属于春秋时期的郑国所有。据此可知，春秋时期（ ） A. 王室衰微，诸侯争霸 B. 青铜冶铸技术精湛 C. 诸侯众多，等级森严 D. 分封制彻底瓦解 26. 制作年代标尺是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中②处应该是 约公元前2070年 约公元前1600年 约公元前1046年 约公元前770年 A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 27. 唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期，各诸侯国纷纷变法图强，废除井田制，允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看，这些变革的根本原因是（ ） A. 法家思想的推动 B. 新兴地主阶级要求 C. 争霸战争的需要 D. 铁器、牛耕的推广 28. 学习历史需要了解和掌握历史纪年方法。公元前221年，秦王嬴政统一六国，建立秦朝。该时间还可以表述为（ ） A. 公元前2世纪前期 B. 公元前2世纪后期 C. 公元前3世纪前期 D. 公元前3世纪后期 29. （都江堰建成后）“水旱从人，不知饥馑”。时无荒年，天下谓之“天府”也，这表明都江堰的建成对周边地区的农业有什么影响？（ ） A. 分洪、泄洪 B. 排沙、控流 C. 防洪、灌溉 D. 灌溉、水运 30. 古书中常有夏代人造酒的说法，如大禹的臣子仪狄“始作酒醪（醪lao：浊酒），变五味”“杜康造酒”“少康作秫（秫shu：高粱）酒”。下列可能佐证这些说法的器物是（ ） A. B. C. D. 二、非选择题（共20分） 31. 与自然和谐相处是我们永远的追求。阅读下列材料,探究相关问题。 材料一 良渚古城遗址位于浙江余杭。古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺(yue)。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 材料二 《庄子・天下》篇记载:昔者,禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也,名山三百。孟子说“禹八年于外,三过其门而不入”。 （1）通过对良渚古城和陶寺古城等考古发现，表明中华文明起源有什么特征？ （2）论从史出，根据材料一和所学知识，判断良渚古城已经进入文明社会的标准是什么？ （3）根据材料二,分析大禹治水采取的方法是什么？从禹和其父亲治理洪水的方法中可以看出禹具有怎样的精神? 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 （1）图4中的农具在我国最早出现于什么时期？它反映了手工业中哪一行业的进步？ （2）根据材料一，概括旧石器时代至战国时期生产工具在材质、制作技术的主要变化。 （3）根据材料二，说出它的研究价值。 （4）根据上述材料，试拟一个观点。 33. 材料分析 材料一 如图所示 战国形势图 材料二 公元前356年,卫鞅在秦孝公的支持下开始变法。法令规定:确立县制，由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;建立户籍制度,加强对人民的管理;废除旧的土地制度;鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役;统一度量衡;奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》 （1）图中A处应该填什么？此形势产生的原因跟什么制度有关？实行这种制度的目的是什么？ （2）根据材料一，写出该时期战争性质是什么？从春秋到战国战争性质的变化，说出历史发展呈现的趋势是什么？ （3）根据材料二，结合所学知识回答，变法中促进农业生产的措施是什么？有利于加强中央对地方控制的措施是什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年10月七年级历史素质作业 一、选择题（每题1分，共30分） 1. 历史通俗读物《人类简史》，从人类演化到社会理论最后到心理学的幸福感，用不到40万字回顾人类发展的关键进程，涉及考古学、生物学和历史学等专业知识。目前，中国考古发现已确认的最早的远古人类遗址在（ ） A. 北京市 B. 云南省 C. 重庆市 D. 陕西省 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，云南元谋县发现的元谋人，距今约170万年，是中国境内目前已知最早的原始人类，B项正确；北京有著名的北京人遗址，距今约70万-20万年，但并非中国考古发现最早的远古人类遗址，排除A项；重庆的巫山人遗址距今约201-204万年，但目前其人类化石的属性存在一定争议，未被广泛认可为中国最早的远古人类遗址，排除C项；陕西有蓝田人遗址，距今约70万-115万年，晚于元谋人遗址，排除D项。故选B项。 2. 一部反映中国远古人类生活的纪录片里有这样一段话:“一场大雨意外浇灭了这些远古人类辛苦保存的火种。在接下来的日子里，他们又只好吃生狩猎到的野兽了。”下列远古人类中最有可能遇到上述情况的是（ ） A. 北京人 B. 半坡人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，北京人会使用天然火，并且会保存火种。他们依赖火种取暖、照明、驱赶野兽、烧烤食物，一旦火种被大雨浇灭，就只能重新依靠生食狩猎到的野兽，符合题干描述，A项正确；半坡人已经进入农耕文明阶段，会人工取火，不再依赖天然火的保存，所以不会出现因大雨浇灭火种而只能吃生吃野兽的情况，排除B项；山顶洞人已经掌握了人工取火的技术，不需要依靠保存天然火种生活，排除C项；河姆渡人也是农耕文明时期的远古居民，掌握人工取火，排除D项。故选A项。 3. “夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是《三字经》里对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创制的制度是（ ） A. 分封制 B. 奴隶制 C. 世袭制 D. 禅让制 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位。从此，世袭制取代了禅让制，C项正确；分封制是西周时期实行的政治制度，并非夏朝创制，排除A项；奴隶制是一种社会制度类型，强调的是阶级关系，并非“夏传子，家天下”所体现的权力传承制度，排除B项；禅让制是原始社会末期部落联盟首领的传承方式，是选贤任能的制度，夏朝已不再实行禅让制，排除D项。故选C项。 4. 周口店龙骨山古人类遗址考古发现中包括大量打制的石器，成批的骨器，以及灰烬、烧石、烧骨等，反映这时期北京人发展处于 A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会阶段 D. 部落联盟时期 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，北京人使用打制石器。使用打制石器的时代，被称作旧石器时代。故A符合题意，BCD不符合题意。故选A。 【点睛】解答本题需要区分旧石器时代和新石器时代。使用打制石器的时代，是旧石器时代。使用磨制石器的时代，是新石器时代。 5. 恩格斯说：“就世界范围而言，人工取火的进步超过了蒸汽机。”在我国历史上，最早掌握人工取火的是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】C 【解析】 【详解】山顶洞人发现于北京周口店龙骨山顶部的洞穴。距今约3万年。与现代人基本相同。使用打制石器,已掌握磨光和钻孔技术。懂得人工取火,靠采集、狩猎为生,会捕鱼,会缝制衣服。C项正确；北京人与元谋人还不会人工取火，排除AB项；河姆渡人在山顶洞人之后，排除D项。故选C项。 6. 考古学家发现我国早期人类都是成群结队地生活在一起，过着群居生活，比如元谋人、北京人、山顶洞人。出现这种现象最主要的原因是当时（ ） A. 自然环境恶劣 B. 生产力水平低下 C. 猛兽多，需要防范 D. 人数少需要团结 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“考古学家发现我国早期人类都是成群结队地生活在一起，过着群居生活”和结合所学知识可知，早期人类生产力水平极低，单独个体难以抵御野兽、获取食物、应对自然环境，所以必须群居协作，这是群居生活最主要的原因，B项正确；自然环境恶劣是早期人类群居的一个影响因素，但不是最主要的原因，排除A项；猛兽多是需要群居的原因之一，但根源还是生产力水平低下，无法单独应对，排除C项；人数少是群居的表现，而非主要原因，排除D项。故选B项。 7. 俗话说“水火不容”，但古代先民却在烹饪上实现了“水火相成”。只要水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成。半坡先民解决这一问题使用的方法是（ ） A. 人工取火 B. 种植水稻 C. 制作陶器 D. 建造房屋 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“半坡先民解决‘水、火之间有一层薄薄的隔离，它们就能共存相成’这一问题”和所学知识可知，半坡先民会制作陶器，陶器可以盛水，在烹饪时，陶器能将水与火隔离，实现“水火相成”，C项正确；人工取火是获取火的方式，不能解决水与火在烹饪中“隔离共存”问题，排除A项；半坡先民种植粟，种植水稻是河姆渡先民的活动，且与题干“水火相成”烹饪问题无关，排除B项；建造房屋是居住方面的内容，和烹饪中水火关系无关，排除D项。故选C项。 8. 下列三幅图片中的文物共同反映了（ ） A. 钟磬之声，悠悠千年 B. 丝竹之音，绵绵不绝 C. 中原文明，历史悠久 D. 华夏音韵，源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】A. “钟磬之声”只能对应西周铜编钟，无法概括骨笛、埙两件乐器，不能体现三件文物的共同特点，错误。 B. “丝竹”多指弦乐、竹制管乐，埙为陶制乐器、编钟为青铜打击乐器，二者不属于丝竹类乐器，错误。 C. 材料三件文物核心主题为古代音乐，“中原文明”范围宽泛，且文物出土地不局限中原，错误。 D.三件文物均为古代华夏乐器，时间跨越七千年前至西周，体现华夏音乐文化悠久绵长，正确。 9. 《史记》对有关尧、舜传说的记载:尧帝“其仁如天，其知如神;就之如日，望之如云”，舜帝“年二十以孝闻，年三十尧举之……年六十代尧践帝位”。尧、舜被推举为部落联盟首领的共同原因是他们（ ） A. 都是部落的首领 B. 拥有强大军事实力 C. 都是贤德之人 D. 有一系列的发明创造 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，距今约四五千年，我国黄河流域，活动着许多部落。黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。相传在黄帝之后，黄河流域的杰出的部落联盟首领有尧、舜、禹，相传，尧年老的时候，征求各部落首领的意见，大家推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”，是选举贤能有德者担任。C项正确；ABD项与题意不符，排除ABD项。故选C项。 10. 下列考古发现中，能够证明半坡居民比北京人进步的是 ①打制石器 ②骨质箭头、渔叉和渔钩 ③纺轮 ④稻谷遗存 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，北京人使用打制石器；半坡居民使用骨制箭头、渔叉和渔钩，以及纺轮；河姆渡原始居民种植水稻。因此能够证明半坡居民比北京人进步的是②骨制箭头、渔叉和渔钩、③纺轮；选项C符合题意；①打制石器，是北京人，可排除；④稻谷遗存，与河姆渡人相关，可排除。选项ABD不符合题意，故选C。 11. 1973年考古人员在浙江东部地区发现了距今约7000年的人类活动遗址，其发现包括：干栏式建筑遗迹、碳化稻粒、石磨盘、炊器、渔猎工具、象牙雕刻器等。说明该遗址（ ） ①已经采取定居的生活方式 ②居民掌握了雕刻等技术 ③进入到国家的社会形态 ④印证我国出现了原始农业 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，遗址中发现干栏式建筑遗迹，干栏式建筑是定居生活的重要标志，说明该遗址的居民已经采取定居的生活方式，①正确。遗址中发现象牙雕刻器，这表明居民掌握了雕刻等技术，②正确。遗址中发现碳化稻粒、石磨盘等，碳化稻粒是原始农业种植水稻的体现，石磨盘可用于粮食加工，这些都印证了我国出现了原始农业，④正确。①②④符合史实，B项正确；国家的形成需要具备一系列复杂的特征，如阶级分化、军队、监狱等强制机关。该遗址距今约7000年，处于原始社会时期，尚未进入国家的社会形态，③不符合实际，所有包含③的选项错误。排除ACD项。故选B项。 12. 《史记·五帝本纪》中记载了远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼（Zhuānxū）帝喾（kù）尧、舜的事迹，同时也记录了当时部落之间频繁的战争，部落联盟首领实行禅让制，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、编制乐舞等多方面的情况。对上述记载的看法，正确的是 A. 多数属于神话传说，基本无历史价值 B. 属于文献史料，有待实物印证 C. 《史记》是第一手史料，有参考价值 D. 《史记》以信史著称，是完全可信的 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，《史记•五帝本纪》的记载，属于文献史料，是第二手资料，有待实物印证，故B符合题意；神话传说中，也有可参考的史实信息，并非基本无历史价值，故A不符合题意；《史记》是第二手史料，故C不符合题意；《史记》虽以信史著称，但毕竟是第二手史料，有些也需要实物来印证，故D不符合题意。故选B。 13. 史料是历史研究的基础。若要对“中华文明起源”问题展开研究，下列史料中最可信的是（ ） A. 民间流传的有关黄帝的传说 B. 良渚遗址中的考古发现 C. 《史记》中对三皇五帝的记载 D. 东汉时期的大禹治水像 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，良渚遗址的考古发现是实物史料（第一手资料），直接反映当时文明，未经篡改，可信度最高，B项正确；民间传说，属于口传史料，易失真，可信度低，排除A项；《史记》为后世文献（第二手资料），记载远古内容可能含有主观加工，排除C项；东汉时期的大禹治水像属后世艺术作品，时间跨度大且具艺术虚构性，可信度最低，排除D项。故选B项。 14. 春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（ ） A. 导致了政局动荡 B. 造就了文化繁荣 C. 推动了民族认同 D. 削弱了周王威信 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干材料核心围绕吴国被中原列国从视为蛮夷到承认诸夏身份的变化，未提及政局动荡的相关内容，该选项与题意无关，错误。 B.材料没有涉及春秋时期文化发展、繁荣的相关表述，无法得出“造就了文化繁荣”的结论，错误。 C.春秋初期吴国被中原列国视作蛮夷，春秋晚期在晋吴联合抗楚的争霸背景下，吴国逐渐被中原列国接纳，获得诸夏身份的认可，体现了争霸过程中中原族群与周边族群的交流融合，推动了不同族群之间的身份认同与文化认同，符合材料主旨，正确。 D.春秋时期王室衰微，但材料完全没有涉及周王权力、威信的相关信息，和题干核心内容无关，错误。 15. 河南濮阳西水坡遗址M45墓出土的蚌塑龙，是迄今为止发现最早的蚌塑龙形，把中华民族的龙图腾崇拜推溯到新石器时代中晚期。材料表明考古发现（ ） A. 是了解历史的首要方式 B. 可以替代史书文献资料 C. 是佐证历史的重要途径 D. 可以完整还原历史全貌 【答案】C 【解析】 【详解】根据题意可知出土的蚌塑龙可以佐证中华民族的龙图腾崇拜，说明考古发现是佐证历史的重要途径，C项正确；考古发现需要专业的技术，不是了解历史的首要方式，排除A项；文献资料有其价值，不可能被取代，排除B项；考古发现因时代、技术的发展不断还原历史，考古发现是一个过程，可以完整还原历史全貌表述过于绝对，排除D项。故选C项。 16. 《诗经》中记载：“牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”与此记载相互印证的青铜器是（ ） A. 司母戊鼎 B. 利簋 C. 四羊方尊 D. 毛公鼎 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“牧野洋洋、肆伐大商”等信息分析可知反映的是牧野之战，结合所学知识，利簋是西周早期青铜器，1976年出土于陕西，其铭文记载了“武王征商，唯甲子朝”（周武王在甲子日清晨讨伐商朝），内容与《诗经》描述的牧野之战时间、事件高度吻合，是直接印证该历史事件的实物证据，B项正确；司母戊鼎是商朝后期青铜器，用于祭祀，排除A项；四羊方尊是商朝礼器，造型独特，但无历史事件铭文，排除C项；毛公鼎是西周晚期青铜器，铭文记载册命制度，与牧野之战无关，排除D项。故选B项。 17. 春秋时期是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期。这一时期最显著的政治特点是（ ） A. 普天之下，莫非王土 B. 国力强盛，社会安定 C. 王室衰落，诸侯争霸 D. 王室中兴，王权加强 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，春秋时期，周王室权威下降，诸侯势力崛起，为争夺霸权相互征战，这是春秋时期最显著的政治特点，C项正确；“溥天之下，莫非王土”反映的是西周时期井田制下的土地国有观念，体现的是西周的政治格局，并非春秋时期的政治特点，排除A项；春秋时期诸侯争霸战争频繁，社会动荡不安，并非国力强盛、社会安定，排除B项；春秋时期周王室是逐渐衰落的，不存在王室中兴、王权加强的情况，排除D项。故选C项。 18. 春秋初期，只有姬姓的鲁、蔡、卫，晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”。到战国时期，曾被看作“蛮”“夷”的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”。这表明（ ） A. 华夏认同观念得到发展 B. 变法推动分封制的瓦解 C. 各诸侯国间的矛盾消除 D. 县制推行加快祖国统一 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“春秋初期，只有姬姓的鲁、蔡、卫，晋、郑、燕等诸侯国被称为“诸夏”，战国时期，曾被看作“蛮”“夷”的秦、楚、越等地处边远或外姓的诸侯国也被称为“诸夏”和所学知识可知，春秋时期“诸夏”以姬姓血缘、中原地域及周礼文化为界定标准，排斥边远或外姓诸侯国；而战国时期，随着各民族长期交往交流交融，秦（西戎背景）、楚（自称 “蛮夷”）、越（东南边疆）等通过吸收中原礼乐文化、融入华夏体系，逐渐被认可为“诸夏”，这一变化体现了华夏认同观念的发展，突破了血缘、地域的局限，A项正确；“变法推动分封制瓦解”与题干核心“诸夏范围扩大”无关，题干未涉及变法对分封制的影响，排除B项；“各诸侯国间的矛盾消除”不符合史实，战国时期诸侯兼并战争更激烈，矛盾并未消除，排除C项；题干未提及“县制推行”，且“加快祖国统一”并非“诸夏范围扩大”直接体现的结论，排除D项。故选A项。 19. 学习历史应注重时空概念。以下是某同学制作的“朝代更替表”的一部分,空白中分别填的是（ ）  A. 西周、春秋 B. 西周、战国 C. 春秋、战国 D. 西周、东周 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，考查的是中国历史朝代更替的相关问题。四个选项中很容易排除答案B、C，所以只需正确区分A和D就可以了。按照中国古代历史朝代更替表，夏商之后相继经历的是西周、东周两朝。所以答案选D。 20. 《左传》记载:“昔武王克商，广有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”该材料主要反映分封制的相关信息是（ ） A. 诸侯的义务 B. 实行分封制的原因 C. 分封制依据的主要标准 D. 分封制带来的结果 【答案】C 【解析】 【详解】《左传》中记载“昔武王克商，广有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也”，意思是过去武王征服商朝后，统治广大天下，他的兄弟之国有十五人，姬姓之国有四十人，都是任用亲族，说明分封制主要依据血缘关系（亲族）来分封，C项正确；题干未涉及诸侯需履行的纳贡、服役等义务内容，排除A项；题干没有阐述实行分封制的背景或原因（为稳定周初的政治形势），排除B项；题干未提及分封制实施后的结果，如巩固统治或引发分裂等，排除D项。故选C项。 21. 《孟子・告子》记载“天子适诸侯，曰巡狩…诸侯朝于天子，曰述职，…一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”该材料说明诸侯对周天子有什么义务？ A. 纳贡 B. 朝觐 C. 作战 D. 分封 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学可知，为了巩固统治，西周实行分封制。周天子把土地和平民、奴隶分给亲属和功臣等，封他们为诸侯，建立诸侯国。诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随天子作战。材料中反映诸侯应对天子尽有述职的义务，如果不朝见天子将会受到降爵、削地、和武力惩罚，体现分封制下诸侯对天子应尽的义务，天子与诸侯是君臣关系，所以B项符合题意。由此分析ACD三项均不符合题意，排除，故选B。 22. 在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（ ） A. 我国早期国家开始形成 B. 农业生产力水平的提高 C. 七国之间兼并战争激烈 D. 变法推动分封制的瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。”并结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕的使用，是社会生产力水平提高的显著标志，B项正确；我国早期国家开始形成于公元前21世纪夏朝的建立，排除A项；为了争夺土地和人口的控制权，获得政治霸主，七国之间兼并战争越来越激烈，排除C项；变法推动分封制的瓦解表明生产关系变化，与题干“人工冶炼的生产工具”表明社会生产力水平提高不符，排除D项。故选B项。 23. 有人说战争是“乱”，有人说战争是“变”。春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（ ） A. 封建经济出现飞跃，生产工具革新 B. 争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C. 奴隶制度全面崩溃，封建制度形成 D. 人民蒙受深重灾难，起义不断爆发 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期，我国奴隶制度全面崩溃，封建制度诞生和确立。春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。奴隶制（井田制、分封制等）全面崩溃，地主阶级崛起，封建制度（土地私有制、中央集权雏形等）逐步形成，这是社会制度的根本变革，属于“变”的本质，C项正确；“封建经济出现飞跃，生产工具革新”是变的经济表现，不是本质，排除A项；“争霸兼并战争不断，社会动荡不安”是“变”的表面现象（对应题干的“乱”），并非本质，排除B项；“人民蒙受深重灾难，起义不断爆发”是“变”带来的社会影响，不是本质，排除D项。故选C项。 24. 齐桓公在称霸的过程中，提出了“尊王攘夷”的口号，其主要目的是（ ） A. 排除周边民族威胁 B. 借天子的影响力发展齐国的势力 C. 维护周天子的地位 D. 巩固和维护分封制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“齐桓公在称霸的过程中，提出了‘尊王攘夷’的口号”结合所学知识可知，齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛，当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出“尊天子，攘四夷”的旗号，借周天子的影响来发展势力，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，B项正确；经上述分析，齐桓公提出“尊天子，攘四夷”的口号，其主要目的是借周天子的影响来发展势力，而不是为了排除周边民族威胁，排除A项；齐桓公提出的“尊王攘夷”的口号主要为了借助天子影响力发展齐国的势力，而不是为了维护周天子地位，排除C项；齐桓公在称霸的过程中，提出“尊王攘夷”的口号主要是为了自身的利益，而不是为了巩固和维护分封制，排除D项。故选B项。 25. 周王朝对礼器的使用规格制定了制度，鼎和簋配合使用，鼎是奇数，簋配偶数，如天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。然而，河南新郑的郑韩故城出土的青铜器九鼎八簋（如下图），却属于春秋时期的郑国所有。据此可知，春秋时期（ ） A. 王室衰微，诸侯争霸 B. 青铜冶铸技术精湛 C. 诸侯众多，等级森严 D. 分封制彻底瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“河南新郑的郑韩故城出土的青铜器九鼎八簋（如下图），却属于春秋时期的郑国所有。”结合所学知识可知，在奴隶制时代，铜鼎不但是王权的象征，而且各级奴隶主贵族也因等级不同，使用铜鼎的礼数也不同。使用鼎的多少，是有严格规定的。春秋时期郑国使用“九鼎八簋”，这体现了诸侯僭越了天子之礼，说明王室衰微，诸侯争霸，A项正确；青铜器铸造水平提高与题干信息“诸侯僭越了天子之礼”无关，排除B项；题干材料体现了“诸侯僭越了天子之礼”，无法得出“诸侯众多，等级森严”，排除C项；题干材料体现了“诸侯僭越了天子之礼”，不能体现分封制已土崩瓦解，排除D项。故选A项。 26. 制作年代标尺是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中②处应该是 约公元前2070年 约公元前1600年 约公元前1046年 约公元前770年 A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝--夏朝；约公元前1600年，商汤战胜夏桀，夏朝灭亡，商朝建立；公元前1046年，周武王率领周军在牧野之战中打败商军，商朝灭亡，周武王建立周朝，历史上称为西周；公元前770年，周平王迁洛，史称“东周”。所以B符合题意，ACD不符合题意，故选择B。 27. 唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期，各诸侯国纷纷变法图强，废除井田制，允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看，这些变革的根本原因是（ ） A. 法家思想的推动 B. 新兴地主阶级要求 C. 争霸战争的需要 D. 铁器、牛耕的推广 【答案】D 【解析】 【详解】A.“法家思想”是变法的思想条件，属于上层建筑，并非唯物史观强调的根本经济因素，错误。 B.“新兴地主阶级要求”是变法的直接推动力量，由生产力发展催生，不是根本原因，错误。 C.“争霸战争”是各国变法的外部诱因，不能作为变革产生的根源，错误。 D.唯物史观认为生产力决定生产关系，铁器、牛耕推广代表生产力进步，旧井田制不再适应生产发展，由此引发各国变法，是根本原因，正确。 28. 学习历史需要了解和掌握历史纪年方法。公元前221年，秦王嬴政统一六国，建立秦朝。该时间还可以表述为（ ） A. 公元前2世纪前期 B. 公元前2世纪后期 C. 公元前3世纪前期 D. 公元前3世纪后期 【答案】D 【解析】 【详解】纪年换算规则是公元前每100年为一个世纪，公元前数值越大时间越早；一个世纪内，前50年为前期，后50年为后期。公元前221年，百位数字是2，属于公元前3世纪；公元前221年靠近该世纪末尾，为后期，因此，公元前221年还可以表述为公元前3世纪后期，故本题选D。 29. （都江堰建成后）“水旱从人，不知饥馑”。时无荒年，天下谓之“天府”也，这表明都江堰的建成对周边地区的农业有什么影响？（ ） A. 分洪、泄洪 B. 排沙、控流 C. 防洪、灌溉 D. 灌溉、水运 【答案】C 【解析】 【详解】A.“分洪、泄洪”仅侧重防洪单一维度，没有覆盖保障农田供水的灌溉作用，无法解释“不知饥馑”的农业生产收益，错误。 B.“排沙、控流”是都江堰工程的局部技术原理，并非对农业产生的直接核心影响，错误。 C.题干中“水旱从人，不知饥馑”“时无荒年”的描述，核心体现了都江堰建成后，周边区域既摆脱了洪水的侵扰，又能稳定获得水源供给保障农业生产，直接让成都平原成为不受水旱灾害随意影响的“天府之国”，完全匹配题干描述的农业影响，正确。 D.“灌溉、水运”中的水运功能属于交通航运价值，和题干里“水旱从人、时无荒年”的农业生产场景无关，错误。 30. 古书中常有夏代人造酒的说法，如大禹的臣子仪狄“始作酒醪（醪lao：浊酒），变五味”“杜康造酒”“少康作秫（秫shu：高粱）酒”。下列可能佐证这些说法的器物是（ ） A. B. C. D. 【答案】B 【解析】 【详解】A.河姆渡出土陶钵属于新石器时代河姆渡原始农耕文明器物，年代远早于夏朝，用途并非酿酒相关器具，不能佐证夏人造酒的说法，错误。 B.二里头遗址是夏文化典型遗存，出土的铜爵属于古代酒器，时代匹配夏朝、功能为饮酒盛酒器具，能够佐证夏代人造酒的史料记载，正确。 C.司母戊鼎是商代青铜礼器，所属朝代为商朝而非夏朝，且主要用于祭祀，和酿酒无关，错误。 D.商鞅铜方量是战国时期秦国的计量器具，用于统一度量衡，时代、用途均和夏朝酿酒无关，错误。 二、非选择题（共20分） 31. 与自然和谐相处是我们永远的追求。阅读下列材料,探究相关问题。 材料一 良渚古城遗址位于浙江余杭。古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺(yue)。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 材料二 《庄子・天下》篇记载:昔者,禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也,名山三百。孟子说“禹八年于外,三过其门而不入”。 （1）通过对良渚古城和陶寺古城等考古发现，表明中华文明起源有什么特征？ （2）论从史出，根据材料一和所学知识，判断良渚古城已经进入文明社会的标准是什么？ （3）根据材料二,分析大禹治水采取的方法是什么？从禹和其父亲治理洪水的方法中可以看出禹具有怎样的精神? 【答案】（1）特征：多元一体； （2）标准：出现城市；具备复杂的水利工程；存在阶级分化；出现礼仪性玉器； （3）方法：疏导 精神：公而忘私、勇于创新、坚持不懈、以民为本的精神 【解析】 【小问1详解】 特征：根据材料“良渚古城遗址位于浙江余杭”可知，良渚古城位于长江下游，结合所学知识可知，陶寺古城等位于黄河流域，说明中华文明起源不是单一区域发展，而是多个区域各自发展又相互交融，形成了多元一体的格局。 【小问2详解】 标准：根据材料“古城由宫殿区、内城和外城组成”可知，出现城市；“城的北部和西北部有一个复杂的水利系统由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程”可知，具备复杂的水利工程；“城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明”可知，表明社会出现了明显的阶级差异。“随葬有数十件至上百件精美的玉器包括祭祀用的玉琼、玉璧和象征军事指挥权的玉钺”可知，这些玉器象征着权力和信仰，说明已经有了成熟的礼仪制度和宗教信仰。 【小问3详解】 方法：根据所学知识可知，相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。 精神：根据所学知识可知，他父亲采用堵的方法失败，禹改用疏导的方法成功，并且八年于外，三过其门而不入，体现了他为治理洪水公而忘私、勇于创新、坚持不懈、以民为本的精神。 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 （1）图4中的农具在我国最早出现于什么时期？它反映了手工业中哪一行业的进步？ （2）根据材料一，概括旧石器时代至战国时期生产工具在材质、制作技术的主要变化。 （3）根据材料二，说出它的研究价值。 （4）根据上述材料，试拟一个观点。 【答案】（1）时期：春秋时期； 行业：冶铁业。 （2）材质变化：从石器→青铜器→铁器； 制作技术变化：从打制→磨制→铸造→冶炼，技术不断进步。 （3）价值：研究战国时期的社会生活（如射猎、采集、宴乐、水战等场景）；研究战国时期的手工业工艺（青铜铸造技术、纹饰艺术）；作为历史文物，佐证战国时期的军事、文化、生活等史实，具有重要的历史、艺术和科学价值。 （4）观点：生产工具的进步与手工业技术的发展，推动了中国古代社会的演进。 【解析】 【小问1详解】 时期：春秋时期，我国开始出现铁农具。 行业：铁农具的出现依托冶铁技术发展，体现冶铁行业进步。 【小问2详解】 材质变化：根据材料可知，材料一的图1（石器）、图2（石锛）可看出石器时代的生产工具材质为石器；图3（青铜铲）体现了青铜器材质；图4（铁农具）则是铁器材质，所以材质变化是从石器→青铜器→铁器。 制作技术变化：根据所学知识可知，石器时代早期是打制技术，晚期发展为磨制技术；青铜器采用铸造技术；铁器则依靠冶炼技术，整体呈现从打制→磨制→铸造→冶炼，技术不断进步的趋势。 【小问3详解】 价值：根据材料二“战国铜壶及纹饰展开图”可知，壶身刻有习射、采集、宴乐、水战等场景，这为研究战国时期的社会生活提供了直观素材；铜壶的青铜铸造工艺和纹饰艺术，可用于研究战国时期的手工业工艺（青铜铸造技术、纹饰艺术）；作为战国时期的历史文物，它能佐证战国时期的军事、文化、生活等史实，具有重要的历史、艺术和科学价值。 【小问4详解】 观点：材料一生产工具由石器发展到铁器，生产力不断进步；材料二战国青铜器物工艺精湛，反映手工业水平提升。这些都为中国古代社会在经济、文化、军事等方面的发展奠定了基础，从而推动了社会的演进。因此可以提炼的观点是生产工具的进步与手工业技术的发展，推动了中国古代社会的演进。 33. 材料分析 材料一 如图所示 战国形势图 材料二 公元前356年,卫鞅在秦孝公的支持下开始变法。法令规定:确立县制，由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;建立户籍制度,加强对人民的管理;废除旧的土地制度;鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役;统一度量衡;奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》 （1）图中A处应该填什么？此形势产生的原因跟什么制度有关？实行这种制度的目的是什么？ （2）根据材料一，写出该时期战争性质是什么？从春秋到战国战争性质的变化，说出历史发展呈现的趋势是什么？ （3）根据材料二，结合所学知识回答，变法中促进农业生产的措施是什么？有利于加强中央对地方控制的措施是什么？ 【答案】（1）内容：A：楚；制度：分封制；目的：为稳定周初的政治形势。 （2）性质：兼并战争。 趋势：从分裂走向统一。 （3）措施：废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。 措施：确立县制，由国君直接派官吏治理；废除贵族的世袭特权；建立户籍制度，加强对人民的管理。 【解析】 【小问1详解】 内容：根据材料一“战国形势图”和结合所学知识，A处位于长江流域，为楚国范围。 制度及目的：根据材料一“周、宋、鲁”等诸侯国名称和结合所学知识，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，实行分封制。 【小问2详解】 性质：结合所学知识，战国时期各个诸侯国为实现统一，不断进行兼并战争。因此，该时期的战争性质是兼并战争。 趋势：根据材料一“战国形势图”和结合所学知识，从春秋时期的争霸战争到战国时期的兼并战争，诸侯国的数量越来越少，体现出从分裂走向统一的发展趋势。 【小问3详解】 措施：根据题干“促进农业生产的措施”和材料“废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役”分析可知促进农业生产的措施是废除旧的土地制度；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。 措施：根据题干“有利于加强中央对地方控制的措施”和材料“确立县制，由国君直接派官吏治理；废除贵族的世袭特权；建立户籍制度，加强对人民的管理”分析可知有利于加强中央对地方控制的措施确立县制，由国君直接派官吏治理；废除贵族的世袭特权；建立户籍制度，加强对人民的管理。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $