（模拟试题版）名家专题之冯骥才-2027年高考语文60分小题精练

**基本信息** 聚焦冯骥才作品阅读，以"文本细读-题型突破-素养提升"为主线，系统构建现代文阅读解题方法体系。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |散文阅读|1篇4题|意象分析法、情感分层解读、句段作用三维定位|以"蓝色清流"意象为核心，串联记忆与现实、个人与时代的关系| |小说阅读|4篇16题|人物形象多维度分析、情节作用四象限定位、地域文化解读|从市井奇人形象入手，构建"人物-情节-文化"的解读逻辑链|

60分小题精练·名家专题之冯骥才 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 那条蓝色的清流永久在发光 冯骥才 一 人愈老 童年的印象反而会愈清晰 就像春天留在草地里的脚印 在寒冬的雪地里神奇地显现出来 这就是 生命的记忆或者记忆中的生命 二 江行万里 在将入大海的一瞬 忽然掀起一个排天大浪 并回首 深情地遥望它 万里之外 依然发光的源头 三 没有人能够回到昨天 文字却能记住昨天 并把昨天的风景带给明天 一个人只有经历是属于自己的 如果我自己不写 谁会帮助我记住这些事情 有一条街曾经串连着我的童年、少年、青年，我会把多少故事留在这条老街上？ 这条街名叫大理道。 它现在已经是驰名全国的天津五大道地区的一条“历史名街”了。但我家搬入这条街时，它刚刚开始建造20年。对于600多岁的老天津，这条街太年轻，为什么叫作“历史名街”？原因是它短暂的历史太不寻常。 自1860年天津开埠，英国人率先定立租界。1926年便开始用“海河清淤”的泥土在这里填坑修路，建房盖房，辟为街区。到五大道筑房盖屋的大都是来自全国的一些政要、被废黜的高官，乃至皇室遗民，再有便是做洋务、贸易、实业的商人。短短20年，一个风光独异的五大道街区就立起来了。 我的人生记忆是从五大道开始的。 每个人一生中都有两个家庭，两个巢。一个是父亲和母亲搭建的；后一个由我们自己构筑。父母的家是我们人生的第一个家。我们都是在父母的家庭里出生，学吃学喝，三翻六坐，蹒跚学步，牙牙学语，一点点通晓世间最朴素的常识，然后一边玩一边长大。父母的家天经地义保护着你，决不会让你受到外界的任何威胁，为你挡住一切自然的风雨和社会的风雨，但是他们不让你知道——他们是怎样付出、怎样做到的。他们把各种生活的荆棘都揣在怀里，面对我们时总是绽露着花开似的笑容，从来不需要孩子来分忧。 我的父亲来自千里之外的浙东，母亲来自鲁西南。虽然原本都是大家族，但到他们这一代都已没落。然而父亲很知努力，尽管只是在银行做一名职员，却全凭勤劳实干养活家人，并且很快有了转机。一方面由于银行总经理看中他的才干，提拔了他；一方面赶上一连串赚钱的机遇。人对自己的命运无法预知，他竟然像坐着过山车一下子跃上了人生的顶峰。 母亲不光漂亮，还能干。她与父亲虽然手里没有上一辈留下的任何财产，但穷能逼人想办法，逼人能干。所以，他们的家是他们两人由无到有共同创造出来的。 那时天下父母的分工好像都一样。做父亲的在外边奔波、找事做、找食、找钱、找东西，然后盖窝。待盖好了窝，里边一切的事都由母亲承担，生儿育女、柴米油盐、编织缝补，连冬天屋子里的热气儿也全由母亲操心。母亲要用一把菜叶、一盆面粉、一团棉花、一大堆零零碎碎创造出一个踏实又温馨的家来。 我出生以来，生活一贯而下，如一道波光粼粼的透彻的清流。虽然此中也有阻遏和磕绊，也许由于我的天性使然，在这道清流里我是快活的、无忧无虑的。 然而，我并不知道在这清流的后边，是时代的峥嵘与家庭的颠簸。 比如我的家从大理道115号迁到105号，便开始一个偌大家庭由盛而衰的转折。后来才知道是由于父亲在四五十年代之间，完全错看了形势，雄心勃勃投身实业而大举开办面粉厂和煤矿，最后企业破产，资不抵债，经济上伤筋动骨。后来我家这栋小楼已经变成一层一家，总共四家。各家烧菜做饭的气味彼此相闻，各家的人天天相互打头碰脸，生活完全另一番景象。 这期间，整个五大道社区也悄悄发生变化。 大的背景是两次世界大战带来国际关系的巨变。在殖民主义体系渐渐瓦解的过程中，中国开始向各国收回租界。辛亥革命后，在国内政局翻天覆地的变化中，一些居住在五大道上的政坛要员一个个撤离；随之便是新中国成立前夕，一些大户举家移居，大批洋房空了下来，再后来我家对面的几所豪宅都改为公用。一些小洋房由国营房产公司接管出租。源源不断跑到五大道租房的人大多是工薪阶层。 街上的人多了，跑来跑去的自行车也多起来；出于人们日常生活的需要，沿街开始出现小小的杂货店和粮店；走街串巷的各类小贩也日渐增多。老城那边市井的烟火气一点点涌进五大道来。原本“华洋并立”的两个城区——本土的老城与旧租界开始相互渗透。城市的文化都是自然积累而成的，就像一个人的性格；改变一个人的因素很多，改变一个城市的因素更多。谁也想象不到它明天变成什么样子。 然而，不管生活怎么变，至少到今天，这里对于我依然有家的气息。家的气息是人间最深切的气息。 我离开五大道后，并没离开过天津。我后来住的几个地方离这里都不远，如果想去看看，驱车去到那条老街最多只需要半个小时。虽然时间愈久，对它会有愈多的牵挂，虽然常常想回到老街上走一走，特别是在秋天黄昏里或夏日夜雨时。但是我一直没有去，为什么？我似乎有点惧怕，怕一到那里，反而伤感。不如留在记忆里，让它一如一条纯净透明的蓝色的清流永久在那里发光。 生活在生活中失去， 心灵在心灵中永存。 1.下列关于文章内容与艺术手法的理解，不正确的一项是（   ）（2分） A．文章以“那条蓝色的清流”为核心意象，贯穿童年记忆、家庭变迁、街区演变与个人情感，既赋予抽象记忆以视觉化的美感，也使全文结构呈现出形散神聚的特点。 B．“他们把生活的荆棘揣在怀里，面对我们时总是绽露着花开似的笑容”，运用比喻手法，意在赞美父辈默默承担生活重负、给予子女无忧童年的牺牲与爱。 C．文中写大理道从旧的租界区逐渐融入老城市井烟火，目的是通过街区变迁折射时代风云，并表达对自己的家在时代变迁中消失的无限遗憾与伤感之情。 D．结尾“蓝色的清流永久在那里发光”与标题呼应，将记忆比作清澈、恒定的水流，既暗示童年生活的纯净美好，也表达作者不愿重返故地、唯恐破坏记忆完美的复杂情感。 2.下列关于文章内容的理解与推断，不正确的一项是（   ）（2分） A．作者说“每个人一生中都有两个家庭，两个巢”，第一个巢是父母搭建的，第二个是自己构筑的，这一区分暗示了童年家庭的完整与幸福对个体生命记忆具有奠基性意义。 B．文中写父亲“错看了形势，雄心勃勃投身实业而大举开办面粉厂和煤矿，最后企业破产”，可见作者对父亲既有理解与同情，也隐含着对其决策失误的委婉批评。 C．作者后来一直住在天津，却多年不愿回到大理道，原因是“怕一到那里，反而伤感”，这种“近乡情怯”的心理，本质上是对逝去时光与无法复得的家庭完整的深沉眷恋。 D．文章最后说“生活在生活中失去，心灵在心灵中永存”，这一哲理性的收束表明：具体的日常生活终将消逝，但经由心灵铭记与文字留存的情感与记忆，可以获得永恒。 3.文章开头三段诗性文字在全文中有何作用？请简要概括。（4分） 4.作者在文末说“生活在生活中失去，心灵在心灵中永存”。请结合你对全文的理解，谈谈这句话的深刻内涵。（4分） 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 好嘴杨巴 冯骥才 津门胜地，能人如林，此间出了两位卖茶汤的高手，把这种稀松平常的街头小吃，干得远近闻名。这二位，一位胖黑敦厚，名叫杨七；一位细白精明，人称杨八。杨七杨八，好赛哥俩，其实却无亲无故，不过他俩的爹都姓杨罢了。杨八本名杨巴，由于“巴”与“八”音同，杨巴的年岁长相又比杨七小，人们便错把他当成杨七的兄弟。不过要说他俩的配合，好比左右手，又非亲兄弟可比。杨七手艺高，只管闷头制作；杨巴口才好，专管外场照应，虽然里里外外只这两人，既是老板又是伙计，闹得却比大买卖还红火。 杨七的手艺好，关键靠两手绝活。 一般茶汤是把秫米面沏好后，捏一撮芝麻洒在浮头，这样做香味只在表面，愈喝愈没味儿。杨七自有高招，他先盛半碗秫米面，便洒上一次芝麻，再盛半碗秫米面，沏好后又洒一次芝麻。这样一直喝到见了碗底都有香味。 他另一手绝活是，芝麻不用整粒的，而是先使铁锅炒过，再拿擀面杖压碎。压碎了，里面的香味才能出来。芝麻必得炒得焦黄不糊，不黄不香，太糊便苦；压碎的芝麻粒还得粗细正好，太粗费嚼，太细也就没嚼头了。这手活儿别人明知道也学不来。手艺人的能耐全在手上，此中道理跟写字画画差不多。 可是，手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了。 那次，李鸿章来天津，地方的府县道台费尽心思，究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴？京城豪门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃，可天津卫的小吃太粗太土：熬小鱼刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙。琢磨三天，难下决断，幸亏知府大人原是地面上走街串巷的人物，嘛都吃过，便举荐出“杨家茶汤”；茶汤粘软香甜，好吃无险，众官员一齐称好，这便是杨巴发迹的缘由了。 这日下晌，李中堂听过本地小曲莲花落子，饶有兴味，满心欢喜，撒泡热尿，身爽腹空，要吃点心。知府大人忙叫“杨七杨八”献上茶汤。今儿，两人自打到这世上来，头次里外全新，青裤青褂，白巾白袜，一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净。他俩双双将茶汤捧到李中堂面前的桌上，然后一并退后五步，垂手而立，说是听候吩咐，实是请好请赏。 李中堂正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手“啪”地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地，还冒着热气儿。在场众官员吓懵了，杨七和杨巴慌忙跪下，谁也不知中堂大人为嘛犯怒？ 当官的一个比一个糊涂，这就透出杨巴的明白。他眨眨眼，立时猜到中堂大人以前没喝过茶汤，不知道洒在浮头的碎芝麻是嘛东西，一准当成不小心掉上去的脏土，要不哪会有这大的火气？可这样，难题就来了—— 倘若说这是芝麻，不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻，没有见识吗？倘若不加解释，不又等于承认给中堂大人吃脏东西？说不说，都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话，不能改口。必须赶紧想辙，抢在前头说。 杨巴的脑筋飞快地一转两转三转，主意来了！只见他脑袋撞地，“咚咚咚”叩得山响，一边叫道：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”说完又是一阵响头。 李中堂这才明白，刚才茶汤上那些黄渣子不是脏东西，是碎芝麻。明白过后便想，天津卫九河下梢，人情练达，生意场上，心灵嘴巧。这卖茶汤的小子更是机敏过人，居然一眼看出自己错把芝麻当做脏土，而三两句话，既叫自己明白，又给自己面子。这聪明在眼前的府县道台中间是绝没有的，于是对杨巴心生喜欢，便说： “不知者当无罪！虽然我不喜欢吃碎芝麻（他也顺坡下了），但你的茶汤名满津门，也该嘉奖！来人呀，赏银一百两！“ 这一来，叫在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃，反倒奖巨银，为嘛？傻啦？杨巴趴在地上，一个劲儿地叩头谢恩，心里头却一清二楚全明白。 自此，杨巴在天津城威名大振。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！ （选自冯骥才《俗世奇人》） 文本二： 冯骥才作为当代文坛上一位比较重要的作家，他的创作在“寻根文学”之后逐渐受到文坛的重视，他的“津门系列”小说，以其特色的“奇人”、奇巧的情节、独特的视角，以及极富“津”味的语言赢得了许多读者的赞誉。 首先，冯骥才在作品当中专门选取那些特色的市井“奇人”，通过发掘他们身上的“奇”来展示天津卫特色的市井社会，冯骥才所发掘的是各色平凡人身上的不平凡之处，作者意在向读者展示这些不平凡人的人生追求。 其次，冯骥才在作品中设置奇巧、悬念的故事情节，目的是使作品的复杂性和可读性增强。作者通过对一系列表面上看起来相当奇巧的故事进行组合，并运用荒诞、象征等手法，对这些故事进行深刻的剖析，进而揭示出中国传统文化对人的束缚与戕害，以及在封建传统受到外来文化冲击时，人们所要进行的思考。从这种意义上来说，每个故事的背后都蕴含着一个深刻的有关中国传统文化的大主题。 最后，作者观察这些事物所采取的是一种底层的社会人生的视角，透过这些视角，作品的主题一一显现出来，进而为读者呈现出一种细节化了的人生精神。在冯骥才的作品中，我们较少会看到很宏大的叙事结构，作者擅长以小的故事情节取胜，每个小的故事都为我们展现了一个特色的“奇人、奇事”，加之在一起，即是一种细节化的宏大精神主题。 （选自《冯骥才市井人生小说的传奇叙事》） 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）（2分） A．文本一开头聚焦在“茶汤”这种街头小吃上，为李中堂巡访偶遇提供可能，使小说具有传奇色彩。 B．文本一地方官员担心当地小吃，而知府大人认可杨家茶汤，正侧面结合，突出茶汤的风味独特。 C．文本一李中堂“不知者当无罪”一语双关，既替杨巴开脱罪责，也暗中解释自己不知才误打茶碗。 D．文本一杨家茶汤因“好嘴”而改名，表现世人重名轻实，印证了文本二“传统文化对人的束缚与戕害”。 6.关于文本一中杨巴这个人物，下列说法不正确的一项是（   ）（2分） A．虽然生意红火，但杨巴两人既是老板又是伙计，说明他们实际是社会底层，靠手艺活度日。 B．李中堂打落茶碗时众官员吓懵了，重赏银两时众人傻了，都反衬出杨巴人情练达，心思机敏。 C．小说先写杨七“做汤”绝活，后写杨巴凭好嘴声名大振，可见做汤手艺和卖汤绝活缺一不可。 D．杨巴抢着磕头认罪，以退为进解释误会，体现了杨巴灵活应变，也表现出手艺人生存的无奈。 7.文本一题目为《好嘴杨巴》，能否删除次要人物“杨七”？（4分） 8.文本二分析了冯骥才小说的“奇”，请谈谈文本一的创作是如何体现“奇”的。（4分） 三、阅读下面的文字，完成小题。 冯五爷 冯骥才 冯五爷是浙江宁波人。冯家出两种人，一经商，一念书。冯家人聪明，脑袋瓜赛粤人翁伍章①雕刻的象牙球，一层套一层，每层一花样。所以冯家人经商的成巨富，念书的当文豪做大官。冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾。几位兄长远在上海天津开厂经商，早早成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服，都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。 冯五爷二十五，父母入土，他卖房地、携家带口来到天津卫，为的是投兄靠友，谋一条通天路。 他心气高，可天津卫是商埠，毛笔是用来记账的，没人看书，自然也没人瞧得起念书的。比方说，地上有黄金也有书本，您捡哪样？别人发财，冯五爷眼热，脑筋一歪，决意下海做买卖。但此道他一窍不通，干哪行呢？ 中国人想赚钱，第一个念头便是开饭馆。民以食为天，民为食花钱；一天三顿饭，不吃腿就软，钱都给了饭馆老板。天津的钱又都在商人手里，商界的往来大半在饭桌上。再说，天津产盐，吃菜口重，宁波菜咸，正合口味。冯五爷拿定主意，开个宁波风味的馆子，便在马家口的闹市里，选址盖房，取名“状元楼”。择个吉日，升匾挂彩，燃鞭放炮，饭馆开张了。冯五爷身穿藏蓝暗花大褂，胸前晃着一条纯金表链，中印分头，满头抹油，地道的老板打扮，站在大厅迎宾迎客，应付八方。念书的人，讲究礼节，谈吐又好，很得人缘。再说，状元楼是天津卫独一家宁波馆，海鱼河虾都是天津人解馋的食品，在宁波厨子手里一做，比活鱼活虾还鲜。故此开张以来，天天坐满堂，晚上一顿还得“翻台”，然而赚钱并不多。冯五爷纳闷，天天一把把银钱，赛一群群鸟飞进来，都落到哪儿去了？往后再瞧账，哟，反倒出了赤字！ 一日，一个打宁波帮工来的小伙计，抖着胆子告诉他，厨房里的鸡鸭鱼肉，进到客人嘴里的有限，大多给厨子伙计们截墙扔出去，外边有人接应。状元楼有多少钱经得住天天往外扔？ 冯五爷盛怒之后，心想自己嘛脑袋，《二十四史》背得滚瓜烂熟，能拿这帮端盘子炒菜的没辙？这就开刀了。除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动，其余伙计全轰走，斩草除根换一拨人，还在后院墙头安装电网，以为从此相安无事，可账上仍是赤字，怎么回事？ 又一日，住在状元楼邻近一位婆子，咬耳朵对他说，每天后晌，垃圾车一到，一摇铃铛，打状元楼里抬出的七八个土箱子，只有上边薄薄一层是垃圾，下边全是铁皮罐头、整袋咸鱼、好酒好烟。原来内外勾结，用这法儿把东西弄走。这不等于拿土箱子每天往外抬钱吗？冯五爷赶在一个后晌倒垃圾的时候，上前一查，果然如此。大怒之下，再换一拨人。人是换了，但账本上的赤字还是没有换掉。 冯五爷不信自己无能。天天到馆子瞪大眼珠，内内外外巡视一番，却看不出半点毛病。文人靠想象过日子，真落到生活的万花筒里，便是“自作聪明真傻瓜”。状元楼就赛破皮球，撒气露风，眼瞅着败落下来。买卖赛人，靠一股气儿活着，气泄了，谁也没辙。愈少客人，客人愈少；油水没油，伙计散伙。饭厅有时只开半边灯了。 冯五爷心里只剩下一点不服。 再一日，身边使唤的小僮对他说，外头风传，状元楼里最大的偷儿不是别人，就是那个打老家带来的胖厨子。据说他偷瘾极大，无日不偷，无时不偷，无物不偷，每晚回家必偷一样东西走，而且偷术极高，绝对查看不出。冯五爷不肯相信，这胖厨子当年给自己父亲做饭，胖厨子的父亲给自己爷爷做饭，他家的根早扎在冯家了。倘若他是贼，谁还会不是贼？ 但是，冯五爷究竟干了两年的买卖，看到的假笑比真笑多，听到的假话比真话多，心里也多了一个心眼儿了。当日晚上，状元楼该关灯闭门时候，冯五爷带着小僮到饭馆前厅，搬一把藤椅，撂在通风处，仰面一躺，说是歇凉，实是捉贼。 等了不久，胖厨子封上炉火，打后头厨房出来，正要回家。他光着脑袋一身肉，下边只穿一条大白裤衩，趿拉一双破布鞋，肩上搭一条汗巾，手提一盏纸灯笼。他瞅见老板，并不急着脱身离去，而是站着说话。那模样赛是说：“您就放开眼瞧吧！” 冯五爷嘴里搭讪，一双文人的锐目利眼却上上下下打量他，心中一边揣度——这光头光身，往哪儿藏掖？破鞋里也塞不了一盒烟呵！灯笼通明雪亮，里头放点嘛也全能照出来。裤衩虽大，但给大厅里来回来去的风一吹，大腿屁股的轮廓都看得清清楚楚，还能有嘛？是不是搭在肩上那条擦汗的手巾里裹着点什么？心刚生疑，不等他说，胖厨子已把汗巾从肩上拿下，甩手扔给小僮，说道：“外边都凉了，我带这条大毛巾做什么，烦你给搭在后院的晾衣绳上吧！”说完辞过冯五爷，手提灯笼，大摇大摆走了。 冯五爷叫小僮打开毛巾，里头嘛也没有，差点冤枉好人。 可是转天，这小僮打听到，胖厨子昨晚使的花活，在那灯笼上。原来插洋蜡的灯座不是木头的，而是拿一块冻肉镟的，这块肉足有二斤沉！可人家居然就在冯五爷眼皮子底下，使灯照着，大模大样提走了，真叫绝了！ 冯五爷听罢，三天没说话，第四天就把状元楼关了。有人劝他重返文苑，接着念书，他摇头叹息。念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，哪还会有念书的心思？ （选自《俗世奇人》） 【注】①翁伍章，嘉庆间广州象牙球雕刻名家。其牙球雕刻极为工巧，世代家传，现已传到其孙翁荣标，而球层已达45层。 9.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（2分） A．小说首段详细地介绍了冯五爷及其家庭背景，交代冯五爷一家人不是经商就是读书，冯五爷更是文采过人，与他后文的经商形成鲜明对比，凸显小说主题。 B．作品叙述了冯五爷在天津卫开店的经历。冯五爷因时运不济而导致开店失败的经历，反映了读书人在经商过程中的辛酸与无奈。 C．胖厨子的穿着打扮以及他与冯五爷说话、将汗巾扔给小僮的动作是为了表明自己的清白，但这恰恰暗示了他狡猾的本性。 D．冯五爷从民以食为天、天津居民结构、品味习惯等角度考虑，选择开宁波风味的饭馆，可见冯五爷对经商之事有过一番用心的琢磨。 10.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（2分） A．小说以第三人称的视角叙述冯五爷开店的故事，使事件显得客观可信；以“开店经营、探寻亏损原因”为线索展开叙述，情节跌宕起伏，唤起读者的阅读兴趣。 B．小说善于创设冲突矛盾。状元楼自开张以来，天天坐满堂，晚上一顿甚至还得“翻台”，但是却赚钱并不多，这样的矛盾设置推动了情节的发展，引出下文。 C．小说语言生动活泼幽默，文中多次使用比喻、拟人的修辞手法，并且使用了一些天津方言词语，如“赛”“嘛”“辙”等，极具地方特色。 D．小说在叙述中穿插了丰富的细节描写，如冯五爷在饭馆前厅假装歇凉的情节，增强了小说的讽刺效果。 11.小说中加点处形容冯五爷“自作聪明真傻瓜”，结合文本，简要分析其具体含义。（4分） 12.小说以冯五爷的“三天没说话”与“摇头叹息”结尾，这样写有什么妙处？请结合小说内容谈谈你的理解。（4分） 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 欢喜 冯骥才 针市街和估衣街一样老。老街上什么怪人都有。清末民初，有个人叫欢喜。家住在针市街最靠西的一边，再往西就没有道儿了。 欢喜姓于，欢喜是大名，小名叫笑笑。 这可不是因为他妈想叫他笑，才取名笑笑；而是他生来就笑。 也不是他生来爱笑，是他天生长着一张笑脸，不笑也笑。眉毛像一对弯弯月，眼睛像一双桃花瓣，嘴巴像一只鲜菱角，两个嘴角上边各有一个浅浅的酒窝儿，一闪一闪。 他一生出来就这样，总像在笑：叫人高兴，可心，喜欢。于是大名就叫欢喜，小名就叫笑笑。 可是，他不会哭吗？他没有难受的时候吗？他饿的时候也笑吗？他妈说：“什么时候都笑，都哄你高兴。他从来不哭不闹，懂事着呢。” 这样的人没见过。老于家穷，老于是穷教书匠，人虽好，人穷还得受穷。邻人说，这生来喜兴的小人儿说不定是老于家一颗福星，一个吉兆，这张像花儿的小脸仿佛带着几分神秘。 可是事与愿违，欢喜三岁时，老于患上痨病，整天咳嗽不停，为了治病把家里的存项快吃光了，最后还是带着咳嗽声上了西天。这一来，欢喜脸上的笑便没了秘密。他却依然故我，总那个笑眯眯的表情，无论对他说嘛，碰到嘛事，他都这样。可是面对着这张一成不变、并非真笑的笑脸是嘛感觉呢？人都是久交生厌，周围的人渐渐有点讨厌他。甚至有人说这个三岁丧父的孩子不是吉星，是克星，是笑面虎。 欢喜十岁时，守寡的于大妈穷得快揭不开锅，带着他嫁给一个开车行的马大牙。马大牙是个粗人，刚死了老婆，有俩儿子，没人管家，像个大车店，乱作一团，就把于大妈娶过来料理家务。马大牙的车行生意不错，顿顿有肉吃，天天有钱花，按说日子好过。可是马大牙好喝酒，每酒必醉，醉后撒疯，虽然不打人，但爱骂人，骂得凶狠难听，尤其是爱当着欢喜骂他妈。 叫马大牙和两个儿子奇怪的是，马大牙骂欢喜他妈时，欢喜居然还笑。马大牙便骂得愈加肮脏粗野，想激怒欢喜，可是无论他怎么骂，欢喜都不改脸上的笑容。 只有于大妈知道自己儿子这张笑脸后边是怎么回事。她怕哪天儿子被憋疯了。她找到当年老于认识的一个体面人，把欢喜推荐到城里一个姓章的大户人家当差，扫地擦房，端茶倒水，看守房门，侍候主家。这些活儿欢喜全干得了。章家很有钱，家大业大，房套房院套院，上上下下人多，可是个耕读人家，规矩很严。不喜欢下人们竖着耳朵，探头探脑，多嘴多舌。这些恰恰也不是欢喜的性情。他自小受父亲的管教，人很本分，从不多言多语；而且家中清贫，干活很勤。尤其他天生的笑脸，待客再合适不过，笑脸相迎相送，叫人高高兴兴。 欢喜在章家干了三个月，得到主家认可。主家叫他搬到府上的佣人房里来住。这一下好了，离开了那个天天骂街的车行了。 欢喜的好事还没到头。不久，他又叫这家老太太看上了，老太太说： “我就喜欢看这张小脸儿，谁的脸也不能总笑。总笑就成假的了，可欢喜这张小脸笑眯眯是天生的。一见到他，心里嘛愁事也没有了。叫他给我看院子、侍候人吧。” 老太太金口玉言，他便去侍候老太太。他在老太太院一连干了四年，据说老太太整天笑逐颜开，待他像待孙子，总给他好吃的。老太太过世时，欢喜全身披麻戴孝，守灵堂门外，几天几夜不吃不睡，尽忠尽孝。可有人说，他一直在偷偷笑。这说法传开了，就被人留意了，果然他直挺挺站在灵堂外一直在眯眯地笑。 起灵那天，大家哭天抢地，好几个人看见他站在那里，耸肩扬头，张着大嘴，好似大笑，模样极其荒诞。 有人把这事告诉给章家老爷。老爷把欢喜叫来审问，欢喜说天打雷劈也不敢笑，老太太待他恩重如山，自己到现在还是悲痛欲绝呢。老爷说： “你会哭吗？我怎么从来没见过你哭？” “我心里觉得疼时，脸上的肉发紧，紧得难受，什么样不知道。” 老爷忽然叫人拉他下去，打六大板子，再拖上来。他半跪地上，垂着头，嘴里叫疼。老爷叫他抬起头来，想来一定是痛苦不堪的表情，可是头一抬起，叫老爷一惊，居然还是那张笑眯眯的脸！ 老爷是个见多识广的人。心里明白，这欢喜算得上天生尤物，一个奇人。这个人是母亲生前喜欢的，就应当留在家里，留下对母亲的一个念想。这便叫人扶他去养伤，养好后仍在府上当差，并一直干下去。 （节选自《俗世奇人（肆）》） 文本二： 写作成瘾 冯骥才 写作是心灵的事业，不能说成瘾，但我承认自己写《俗世奇人》已经成瘾，因为这文本太过另类。我写别的小说都不会这样。只要动笔一写《俗世奇人》，就会立即掉进清末民初的老天津。吃喝穿戴，言谈话语，举手投足，都是那时天津卫很各色的一套，而且所有这一切全都活龙鲜健、挤眉弄眼，叫我美美地陷入其中。有人会说，别人写作时不也是这样吗？不也是扎进自己想象中特定的时空里？ 可《俗世奇人》还是有点不同。 它对我的诱惑不只是小说里的市井百态和奇人奇事，更是一种极酷烈的地域气质，一种不可抗拒的乡土精神，一种特异的审美。在这样的小说中，人物的个性固然重要，但他们共同的集体的性格更为要紧。故我这些人物，不论男女、长幼、贫富、尊卑、雅俗、好坏，就是猫儿狗儿，也全都带着此地生灵特有的禀性。比方，强梁、爽利、好胜、幽默、义气、讲理讲面，等等，这种小说的审美别处何有？ （节选自《俗世奇人（肆）·短序》） 13.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（2分） A．文本一开篇“老街上什么怪人都有”点出“奇人”的主题，奠定市井叙事的基调，引出“奇人”于欢喜，起总起和铺垫作用。 B．文本一展现了社会风貌，马大牙的粗野与章家的规矩、于家的清贫与章家的富足，共同构成清末民初天津的阶层生活图景。 C．文本一采用第三人称视角，深入挖掘了欢喜“不会哭”的内心原因，如“心里觉得疼时，脸上的肉发紧”，使人物形象更立体。 D．文本二揭示了《俗世奇人》的创作理念，文本一则是该创作理念的实践：于欢喜的“奇”与天津的地域气质、乡土精神相契合。 14.下列对相关人物形象的理解，不正确的一项是（   ）（2分） A．邻里评价欢喜完全基于“笑脸”，父亲在世时视其为“福星”，父亲去世后视其为“克星”，体现了世俗评判“以表象定善恶”的短视与片面。 B．马大牙粗暴偏执，他试图用“辱骂”激怒欢喜，以“能否被激怒”的个人标准判断他人正常与否，无法接受欢喜“不按常理反应”的特殊存在。 C．章老太太看清欢喜的笑脸是“天生”而非“假意”，认为其能驱散愁绪，就让他侍候自己，并且待他如孙辈，可见对他喜爱与信任。 D．章家老爷起初因欢喜“灵堂笑”而生疑，经“打板子验表情”，知其是天生奇人，但鉴于他干活勤勉、待客得体，最终选择留下他继续当差。 15.于欢喜因天生笑脸而屡遭不寻常对待，这一人物的经历给我们哪些启示？请简要概括。（4分） 16.文本二说到《俗世奇人》里的市井百态和奇人奇事，体现了“此地生灵特有的禀性”与“不可抗拒的乡土精神”。于欢喜身上体现了哪些契合天津卫乡土特质的品性？请简要分析。（4分） 五、阅读下面文字，完成小题。 文本一 俗世奇人·洋（杨）掌柜 冯骥才 杨掌柜和洋掌柜是同一个人，一人二姓，音同字不同。这因为他有两个古董店，开在不同地方。在租界那边他叫杨掌柜，店名叫杨记古董铺，专卖中国的老东西。在老城这边他叫洋掌柜，店名叫洋记洋货店，只卖洋人的洋东西。 洋人喜欢中国人的老东西，中国人喜欢洋人的洋东西。头一个看明白这些事的是他，头一个干这种事的也是他。于是，他拿中国的东西卖给洋人，再弄来洋人的东西卖给中国人。这事他干得相当成功，不少赚钱。关键是他还有许多诀窍。 要想把东西卖得好，首先要把店铺、车马、行头都做得像模像样。租界那边的杨记古董铺看上去无奇不有，老城这边的洋记洋货店看上去古怪离奇。杨记古董铺在戈登堂西边街对面，戈登堂东边是利顺德大饭店，来天津办事或游玩的洋人都住在利顺德大饭店里，走出饭店便能瞧见古色古香的杨记古董铺了。洋记洋货店在海河边娘娘宫前广场旁的一条横街上，到娘娘宫来上香的人很容易逛到洋货店。两边店铺的选址都好，风水宝地，人气旺足，买卖好做。 他更着意在自己的行头上做文章。 在租界那边，他把自己扮成一个地道的中国人。一身袍子马褂，缎帽皮靴，材料上等，做工考究，关键是样子一定要古里古气，大拇指套着鹿骨扳指，叫洋人看得好奇。在老城这边，他胸前总垂着一根怀表的金链子，脖子上系一根深红色细绳领带，洋里洋气；洋人看不伦不类，中国人看洋气十足。还有，他身上总冒一股子只洋人才用的香水味儿。这一来，他就成了店铺里最招人的肉幌子。 他刚刚干这买卖时，不缺中国古董，就缺洋货。他想出了一招——以物易物。这招很得用，若是洋人喜欢上哪一样中国的老东西，不用钱买，拿件洋东西来交换即可。然后他把这些从租界那边换来的洋货，再拿回到老城这边的洋货店来卖。两边的货源都不缺，买卖都好做。尤其是，洋人不懂中国东西的价钱，中国人也不懂洋东西的价钱。中间的差价全由他随机应变，怎么合适怎么来，这种无本买卖干起来就太容易了。 没有几年，他就在粮店前街买了一块挺宽敞的空地，六七亩，盖一座两进的大瓦房，磨砖对缝的高墙，石雕门楼，比得上东门里的徐家大院。他还买了一辆新式轿车，去到宫前或租界全都舒舒服服坐在自家的车上。有多少钱享多大的福。在海河两岸上干古董这行的，没人不羡慕他。有人骂他吃里扒外，吃洋饭，卖祖宗，可是你有他这种本事——一手托两家，两头赚，来回赚，华洋通吃吗？人家杨老板还下功夫学了几句洋话呢，谁行？再说，在租界里开古董店，人家是第一家、在老城这边开洋货店，人家也是头一号。过去天津人知道嘛叫洋货店吗？都是人家杨老板开的头儿。别听人骂他，这帮人一边骂他，一边学他，也开洋货店。如今在他周边至少冒出六七家洋货店来。这条原本不知名的小街，人人都称作“小洋贸街”了。 洋货店多了，争嘴的人多了。做买卖的人都是各显其能，各出招数，渐渐使他的洋记洋货店变得平平常常。同时，租界里的洋人们更喜欢跑到南门外的破烂市上淘老东西，那边的杨记古董铺也不新鲜了。 这事难了他，却难不住他。一年后，他忽然在两边古董店各花一笔钱，各使出了一招，这招别人同样想不到。 他从租界花钱请来一个法国人，叫马尔乐。人高腿长，金色鬈发和胡须，尖鼻子可以扎人，八哥赛的蓝眼睛，胳膊上长了许多金毛，个头至少比中国人高两头。这种人若是发起疯来，会不会咬人？但是马尔乐分外和蔼可亲，总是迷人地笑着，身上散出一种特殊的既不好闻也不难闻的气味。他用磕磕巴巴的中国话，耐心向买家解释每一件洋货。他还挺会开玩笑，这很适合天津人的口味。 洋人才能把洋货说明白。马尔乐的出现，表明只有洋记洋货店里的洋货才是地道的洋货。别的店里的洋货都是靠不住的。于是，杨家的大旗再一次在老城这边飘扬。 他租界这边也用了一个奇招。 他花钱把杨记古董铺后边一个空仓库买下来，打通了隔墙。这仓库铁顶木墙，高大宽阔，纵深很深。他从老城那边找了三四十个倒腾古玩的小商贩在这里摆摊。待小商贩们把中国人的老东西五彩缤纷、五花八门地一铺开，这仓库就像一个魅力十足的古玩市场。租界里的洋人不用再跑到老城那边去找古玩市场了。它开在了洋人身边，一扭身就进去了。半年之后，这里便成了洋人们来天津必来逛一逛、十分好玩和必有收获的“黄金去处”。杨掌柜一句话切中其中的奥秘：“洋人最喜欢自己来发现。” 他目光如炬，能够看中买家的心理，买卖必然是战无不胜了。他还不时把马尔乐调到租界这边来，帮着洋人寻宝淘宝。洋人信洋人，真叫他玩活了。 北京那边干古董的，都羡慕他；但那边没有杨掌柜这种人。 （选自《小说月报》2023年3月） 文本二 《俗世奇人》写出了我心里想要的人物形象（节选） 冯骥才 《俗世奇人》写的是中国的传统。中国的文学传统是先有了故事，后有了文学性的小说。以前小说大部分都是故事，唐宋以来的小说一般来讲不管写得多世俗乡土，用的都是文人的笔墨。文人的笔墨就涉及一个语言问题，从文学史来讲，因为诗歌的成熟在前，散文的成熟在后，散文受诗歌的影响，它讲究炼字，就是多一字少一字都不可，得特别精炼。 写小说的人物故事，我的经验就是三个情节才能把人物撑起来。如果少一个情节，这个人物就立不起来。你得从不同的面把人物性格撑起来，立住。 （选自《辽宁日报》2016年2月1日） 17.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）（2分） A．文本一开头对比杨掌柜在租界与老城的店铺名、商品定位，暗示其商业智慧，为后文经营策略埋下伏笔。 B．文本一写杨掌柜“身上总冒一股子洋人才用的香水味儿”，表现了他对西方文化的盲目崇拜。 C．文本一通过“骂他吃里扒外”的议论，直接批判杨掌柜唯利是图、背叛传统的行为。 D．中国文学“先有了故事，后有了文学性小说”，而文本一写的如：“选址”“行头”等几个简单故事，文学性不强。 18.关于文本一中杨掌柜的经营策略，下列说法不正确的一项是（   ）（2分） A．“选址戈登堂旁”和“娘娘宫附近”，体现他精准捕捉目标客户群体的商业眼光。 B．“以物易物”模式降低货源成本，利用信息差定价，凸显其灵活应变能力。 C．面对竞争困境，他直接抄袭周边店铺策略，通过降价促销夺回市场。 D．雇佣洋人马尔乐、改造仓库市场等创新，反映其洞悉消费者心理的核心竞争力。 19.文本一画线句“洋人最喜欢自己来发现”意蕴丰富，请简要分析。（4分） 20.文本二提出，塑造人物需“三个情节才能撑起来。”请结合文本一，分析作品是如何通过三个关键情节逐步树立起杨掌柜“奇人”形象的。（4分） 60分小题精练·名家专题之冯骥才答案 1.C 2.B 3.①结构上：以三段小诗开篇，形式新颖，自然引出下文对“五大道”的回忆，与结尾“蓝色的清流永久在那里发光”呼应。 ②情感上：诗歌中“记忆”“昨天”“时间”等关键词，点明文章追忆逝水时光的核心情感，奠定温情又略带怅惘的基调； ③手法上：运用比喻、拟人等手法，将抽象的记忆具象化，吸引读者阅读兴趣。 4.①“生活在生活中失去”，指随着时间推移、时代变迁，具体的现实生活总会不断改变，原有的生活场景、家族状态、旧日街区样貌都不可复得，具体的旧日生活已经消逝。 ②“心灵在心灵中永存”，指沉淀在心灵中的美好记忆不会消逝——父母无私的爱、纯净无忧的童年、旧家温暖的气息，这些承载生命起点的情感记忆，会永远留在心中，经由文字留存获得永恒。 ③ 这句话点明主旨，表达了作者对童年亲情、故乡旧居的深沉眷恋，也道出了“记忆可以超越现实变迁，获得永恒”的人生感悟。 【解析】冯骥才以“大理道”为线索，串联童年记忆、家庭变迁与城市历史。文字细腻如流水，将个人情感与时代印记交织，既有对父母辛劳的感恩，也有对旧时光的眷恋。文字质朴深情，以小见大，在市井烟火中寄寓生命记忆的不朽，是一篇兼具个人温度与时代质感的忆旧散文。 1.要抓住原文的关键语句、情感倾向、事实细节等，将每个选项对应到原文，通过比对原文内容和表述逻辑来判断对错。艺术特色分析鉴赏题，注意品味语言特点，判断语言风格、修辞手法、结构技巧等与情感的匹配度，结合选项进行判断。 C.“表达对自己的家在时代变迁中消失的无限遗憾与伤感之情”错误。文中写“我”家从盛到衰、“大理道”从旧的租界区逐渐融入老城市井烟火，是以平静的笔调记录变迁，核心情感是对记忆的珍视，而非对家消失的遗憾伤感。 故选C。 2.要抓住原文的关键语句、情感倾向、事实细节等，将每个选项对应到原文，通过比对原文内容和表述逻辑来判断对错。 B.“隐含着对其决策失误的委婉批评”错误。由文中写父亲“雄心勃勃投身实业而大举开办面粉厂和煤矿，最后企业破产”可知，作者的表述是“完全错看了形势”，是惋惜与无奈，没有“委婉批评”的意味。 故选B。 3.审题关键：题干中的“诗性文字”及其作用，可从文字本身，散文的结构、情感、手法，读者的感受等角度思考。 解题思路： ①先要提炼诗性文字蕴含的核心情感与观点，定位“童年的印象”“回首”“文字却能记住昨天”等，从结构层面分析，判断其是否起到引出下文、首尾呼应等作用。 ②定位“记忆”“昨天”“深情地遥望它”等，分析其与全文主题、情感的关联。 ③定位“生命的记忆”“江行万里”“文字却能记住昨天”等内容，分析其采用的修辞手法，概括其作用。 4.审题关键：题干关键词“文末”，提示可从全文的结构、内容上理解这句话；“生活在生活中失去，心灵在心灵中永存”本身是矛盾句，可拆开分别理解其内涵；再结合全文主旨，综合理解其内涵。 解题思路： ①定位“我的家……由盛而衰的转折”“本土的老城……相互渗透”等内容，拆解前半句的具体指向，“生活”指现实的、日常的生活，这些都会随着现实的流逝而消逝。 ②定位“我的天性使然……无忧无虑的”“ 这里对于我依然有家的气息……深切的气息”等内容，分析后半句的内涵，“心灵”指记忆中的情感与体验，这些如“蓝色的清流”会永远留在心灵深处。 ③ 最后将两者结合，结合全文，概括出作者的生命观即本文主旨。 5.C 6.C 7．不能。①情节上：杨七拥有绝妙的制汤手艺，是杨家茶汤闻名天津、被举荐献给李鸿章的前提，为杨巴解围作铺垫，删去则情节无法成立。②人物上：杨七憨厚木讷、专注手艺、不善应酬，衬托突出“好嘴”杨巴的机敏善辩。③主题上：杨七身怀绝技却被埋没，杨巴凭口才声名大振，讽刺世人重口舌、轻实干，删去主题会单薄浅显。④创作意图上，杨七是技艺高超的市井奇人，与杨巴共同构成俗世奇人群像，体现了市井奇人的创作风格。 8.①人物奇：杨七有独家做茶汤绝活；杨巴有一张化险为夷的巧嘴都是俗世里的奇才。②情节奇：进献风味小吃却被李中堂打翻，杨巴选择“叩首谢罪”却被赏赐，情节反转富有戏剧性。③语言奇：文中大量使用方言词汇，以及“硌牙”“身爽腹空”等极具口语化的表述，表现出鲜明的“津味”风格。④立意奇：一碗茶汤、一张巧嘴折射官场虚伪、世人趋炎附势、实干不如巧言的社会现象。 【详解】5.A.“李中堂巡访偶遇”错。杨家茶汤是地方官员精心举荐、特意进献的，并非偶遇曲解情节。 B.“正侧面结合”错。文中仅通过官员考量、知府举荐，侧面烘托茶汤稳妥适口，无正面描写；且举荐原因是茶汤“粘软香甜、好吃无险”，并非突出“风味独特”。 D.“印证了文本二‘传统文化对人的束缚与戕害’”错。文本只是讽刺世俗重口才轻实干、趋名逐利，拔高主题、牵强附会。 故选C。 6.C.“可见做汤手艺和卖汤绝活缺一不可”错。后文杨七逐渐被埋没、无人知晓，而杨巴仅凭口才成名，恰恰说明二者并非缺一不可，小说主旨是讽刺世俗重巧言、轻实干，而非强调手艺与口才同等重要。 故选C。   7.首先明确表态：不能删除次要人物杨七。 然后分层答题：依次从情节铺垫、人物衬托、主题深化、创作意图四个固定角度分析作用。 ①情节铺垫：杨七制汤技艺高超，让杨家茶汤声名远扬，才有被举荐面见李鸿章的机缘，为后文杨巴解围设下情节基础。 ②人物衬托：杨七敦厚寡言、专精手艺、不善交际，与杨巴精明圆滑、能言善辩形成对比衬托，凸显杨巴“好嘴”特质。 ③深化主题：杨七身怀真本领却被埋没，杨巴仅凭口才名利双收，讽刺世俗重巧言、轻实干的风气，删掉人物对比消失，主题弱化。 ④创作意图：二人同属津门俗世奇人，共同构成市井奇才群像，贴合《俗世奇人》的创作定位。 8.结合文本二，分析文本一如何体现冯骥才小说的“奇”。 ①人物奇：杨七身怀独家做茶汤绝活，技艺精妙旁人难学；杨巴心思通透、口才过人，危急时刻能凭一张巧嘴化险为夷，都是市井平凡人中的不凡奇才。 ②情节奇：敬献津门名品却无端被中堂发怒打翻，杨巴跪地认罪反倒获赏升官，情节突转、跌宕悬念，充满传奇巧思。 ③语言奇：多用天津方言与市井口语，津味浓郁，接地气，极具地域民俗特色。 ④立意奇：以街头卖茶汤两个小人物、一件小事，小切口折射官场人情世故、世俗重名轻实的世态人心，以小事承载深刻社会主题，以小见大。 9.B 10.C 11.①盲目跟风，迷失自我。冯五爷擅长舞文弄墨，文才不凡，但他看见别人发财，就决意要经商，从而导致失败。 ②过于自负，自恃能耐。冯五爷自恃有念书人的能耐，动辄开除员工，亲力亲为巡查，亲自参与捉贼，但是一点效果都没有，其实对经商一窍不通。 ③对人失察，养虎为患。冯五爷依据小报告轰走除宁波胖厨子外的其他伙计，却看不透胖厨子当面作贼的真相，最后祸害自己。 12.①运用对比，以无奈之举结尾，与前文中冯五爷自恃脑袋聪明、盲目自信这一特点形成鲜明对比，耐人寻味。 ②通过“摇头叹息”这一细节，表现冯五爷的迷惑与无奈，使冯五爷的形象更加丰满真实。 ③从对社会上偷窃风气的批判到对读书人信念理想迷失的反思，深化了作品的主题。 【解析】这是冯骥才《俗世奇人》中颇具津门市井风味的短篇，以民国天津卫商埠为背景，叙文人冯五爷弃文经商、最终栽在内鬼手里的故事。文章篇幅短小，语言鲜活接地气，巧用方言自带烟火气，借冯五爷“聪明人栽跟头”的反差，道尽市井潜规则与文人入世的尴尬，尺幅之间戳破俗世世相，余味悠长。 9.B.“冯五爷因时运不济而导致开店失败的经历”错，冯五爷开店失败并非时运不济，而是他身为读书人，不懂商场人情世故，不善经营管理，又识人不清、防不住伙计串通偷盗，屡次换人仍无法杜绝内耗，最终生意败落。 故选B。 10.C.“文中多次使用比喻、拟人的修辞手法”错，小说语言虽生动有地方特色，使用了“赛”“嘛”“辙”等天津方言，但文中未使用拟人修辞手法。文中比喻手法常见，如将冯家人脑袋比作象牙球、冯五爷比作江鲫，但无赋予事物人格化特征的语句。 故选C。 11.先结合语境明确“自作聪明真傻瓜”的核心内涵，冯五爷自恃文人能耐，却在经商中因自身短板屡屡出错，看似聪明实则糊涂。 再紧扣原文分层提炼具体表现：一是他本擅长舞文弄墨，却眼红他人发财盲目弃文经商，不顾自身不懂经商之道，是盲目跟风、迷失自我；二是他自恃背熟《二十四史》，自认为能管好饭馆，动辄开除伙计、亲自巡查捉贼，却始终找不到亏损根源，尽显自负与无能；三是他轻信传言轰走其他伙计，唯独信任老家来的胖厨子，却看不透其高超偷术，最终被其算计，是识人不明、养虎为患。 最后整合三点，贴合题干解析其含义，确保每一点都有原文情节支撑。 12.先明确题干核心，分析结尾“三天没说话”“摇头叹息”的妙处，需从人物、情节、主题三个角度结合原文展开。 首先，情节上，结尾与前文冯五爷自恃背熟《二十四史》、自认能耐过人、动辄换伙计捉贼的盲目自信形成对比，以其无奈之举凸显前后变化，增强情节张力； 其次，人物上，“摇头叹息”的细节刻画，精准展现他得知胖厨子偷术真相后的震惊、迷惑与无力，弥补了前文其自负的单一形象，使其更丰满真实； 最后，主题上，结尾冯五爷对读书与经商、能耐大小的困惑，以及不愿重返文苑的叹息，将前文对饭馆偷窃风气的批判，上升到对读书人信念迷失、自我认知错位的反思，深化了小说的思想内涵。 13.C 14.D 15.①看待他人应摒弃表象偏见，不可仅凭外在表现轻易评判善恶优劣； ②理解个体差异，尊重与众不同的存在，避免以自身标准强求他人； ③面对外界误解与不公，应坚守本心、保持坚韧，以真诚与行动践行自我价值。 16.①隐忍坚韧且懂分寸：面对马大牙的粗野辱骂，不卑不亢、不被激怒，既坚守自身品性，又不违背“本分”底线，契合天津卫人“讲理讲面”的处事原则。 ②勤勉尽责且重义气：在章家当差时勤勤恳恳，侍候老太太四年尽心竭力，老太太过世后披麻戴孝、守灵尽孝，体现了天津卫人“义气”“尽责”的乡土特质。 ③寡言内敛却不失真诚：天生笑脸却不张扬，不多言多语、不探头探脑，符合天津卫市井中人“本分务实”的底色，也暗合“爽利不矫情”的地域品性。 【详解】13.本题考查学生分析理解文章内容、鉴赏艺术特色的能力。 C.“深入挖掘了欢喜‘不会哭’的内心原因”错，“心里觉得疼时，脸上的肉发紧”仅是对欢喜的直观表述，未涉及深层原因探究，人物形象的立体性并非源于此。 故选C。 14.本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 D.“鉴于他干活勤勉、待客得体，最终选择留下他继续当差”错，章家老爷留下欢喜的原因是“这个人是母亲生前喜欢的，就应当留在家里，留下对母亲的一个念想”。 故选D。 15.本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。 ①看待他人应摒弃表象偏见：原文欢喜因“天生笑脸”，父亲去世后被邻人视为“克星”，灵堂守孝时被误解“偷笑”，可见不可仅凭外在表现轻易评判善恶优劣。 ②理解个体差异，尊重不同存在：原文马大牙因欢喜被辱骂仍“笑脸”，便愈加粗野辱骂，试图激怒他，可见不应以自身标准强求他人。 ③面对误解不公，坚守本心坚韧：原文欢喜无论被邻人误解、马大牙辱骂，还是被章家老爷打板子，始终本分真诚，坚守自身品性，践行自我价值。 16.本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象、多角度探究作品意蕴的能力。 ①原文马大牙“醉后撒疯……尤其是爱当着欢喜骂他妈”，但欢喜“依然故我，总那个笑眯眯的表情”，不卑不亢不被激怒，既守本分，又不与人争执，故其隐忍坚韧、讲理讲面，契合天津卫人特质。 ②原文欢喜在章家“扫地擦房，端茶倒水”，干活勤勉，侍候老太太四年尽心竭力，老太太过世后“全身披麻戴孝，守灵堂门外，几天几夜不吃不睡”，故其勤勉尽责、重义气，体现天津卫人的义气与尽责。 ③原文章家“不喜欢下人们竖着耳朵，探头探脑”，而欢喜“自小受父亲的管教，人很本分，从不多言多语”，天生笑脸却不张扬，故其本分内敛、真诚务实，契合天津卫市井中人的底色。 17.A 18.C 19.①从表面上看，将仓库改造为古玩市场，让洋人自主“淘宝”； ②从杨掌柜角度看，满足洋人探索欲，吸引他们主动参与购物 ③从深层次看，隐含殖民者对东方文化的优越感，认为“亲自发现”能彰显其鉴别力。 20.①开设双店并打造差异行头，体现其跨界经营的商业眼光。 ②首创“以物易物”模式，展现其解决货源的创新思维。 ③雇佣洋人、改造仓库，突出其应对竞争的灵活策略。 【解析】两则材料围绕《俗世奇人》展开。文本一讲述杨掌柜在租界开古董铺、老城开洋货店，凭选址、行头、以物易物、请洋人店员、设古玩市场等诀窍，精准把握华洋心理，成为津门商界奇人。文本二提及《俗世奇人》植根传统，强调以三个情节立人物，语言精炼。文本一恰是文本二创作理念的生动实践。 17.本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 B.“表现了他对西方文化的盲目崇拜”错误。杨掌柜在老城这边用洋香水是为了将自己打造成“洋里洋气”的“肉幌子”，吸引购买洋货的顾客，是商业经营的策略，并非对西方文化盲目崇拜。 C.“直接批判杨掌柜唯利是图、背叛传统的行为”错误。文中“骂他吃里扒外”是他人的议论，作者未直接批判杨掌柜，反而以“你有他这种本事……华洋通吃吗？”暗含对其商业能力的认可。 D.“文学性不强”错误。“选址”“行头”等细节是文学性描写的组成部分，通过场景与人物塑造增强故事真实感，符合文本二“精炼笔墨”的文学传统。 故选A。 18.本题考查学生分析情节、语段作用的能力。 C.“直接抄袭周边店铺策略”错误。杨掌柜面对竞争时创新性雇佣洋人马尔乐、改造仓库市场，并未抄袭周边店铺策略，原文明确写他“各使出了一招，这招别人同样想不到”。 故选C。 19.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①文中提到杨掌柜将仓库改造为古玩市场，让三四十个小商贩摆摊，“洋人不用再跑到老城那边去找古玩市场了”。这表明从表面看，“洋人最喜欢自己来发现”指的是洋人可在这个市场里自主“淘宝”，符合他们喜欢亲自寻觅的行为特点。 ②杨掌柜此举是为了应对生意平淡的状况，而洋人在自主发现过程中能获得满足感。由此可见，从杨掌柜角度，这是他精准把握买家心理，通过满足洋人探索欲来吸引他们主动购物的经营策略。 ③结合当时背景，洋人对东方文化既好奇又带有优越感。他们认为“亲自发现”能体现自己的鉴别力，这一心理暗含着殖民者的傲慢。 20.本题考查学生鉴赏作品的文学形象，分析情节、语段作用的能力。 ①他头一个看清“洋人喜欢中国人的老东西，中国人喜欢洋人的洋东西”，于是开双店租界杨记卖中国老货、老城洋记卖洋货，还穿差异行头：租界是袍子马褂、戴鹿骨扳指，老城是怀表金链、红绳领带，这跨界布局的思路，显露出他敏锐的商业眼光。 ②初期缺洋货时，他想出“以物易物”：洋人用洋货换中国老东西，既填了洋记的货源空，又让杨记的老货有了出路，还能赚两边不懂价的差价，这是解决货源的创新思维。 ③竞争来了，他雇法国人马尔乐在洋记“耐心向买家解释每一件洋货”，让洋货更“地道”；租界改造仓库请小商贩摆摊，做成“洋人最喜欢自己来发现”的古玩市场，这俩招儿掐准顾客心理，突出他应对竞争的灵活策略。 1 / 9 学科网（北京）股份有限公司 $