第三单元第2课《木板上的民族节日》教学设计-2026-2027学年桂美版初中美术八年级上册

该初中美术教学设计聚焦木刻版画阳刻阴刻技法、刻刀使用及民俗元素转化，通过广西侗族花炮节短视频导入，衔接前课色彩赏析，建立单元知识连贯性，以对比分析表等支架降低学习门槛。 此设计紧扣新课标核心素养，通过赏析《侗乡三月三》等本土版画培养审美感知，分步示范刻制流程提升艺术表现，挖掘版画中民族文化内涵深化文化理解，助力学生掌握技法与文化传承，为教师提供清晰教学路径与本土资源支持。

第三单元第2课《木板上的民族节日》教学设计-2026-2027学年桂美版（新教材）初中美术八年级上册 一、学情分析 八年级学生已具备基础造型、线条绘画能力，有参与春节、中秋、壮族三月三等民俗节庆的生活体验，对西南少数民族节庆活动具备浅层认知，乐于动手实操、小组交流讨论，对版画雕刻类手工课程兴趣浓厚。但学生存在三处学习短板：一是无法区分木刻版画阴刻、阳刻两种核心刻制手法，对三角刀、平铲刀、斜刀的刀法表现力缺乏认知；二是难以将节庆服饰、道具、人物动态等民俗元素转化为版画视觉语言，容易照搬实景照片，画面缺少版画独有的“刀味”“木味”；三是看待版画仅停留在“好看的图画”层面，不能关联木刻背后承载的民族祈福、团结共生的文化内涵。本节课以教材经典版画作品为载体，依托学生熟悉的广西本土壮族、侗族节庆素材搭建学习阶梯，降低技法理解门槛，同步落实文化传承素养培育。 二、教材分析 本课为2026秋桂美版八年级上册第三单元《民俗节庆》第 2 课时，承接前一课《浓墨重彩的狂欢》节庆色彩赏析，转向传统木刻版画艺术，是单元内民俗文化 + 传统版画技艺融合的核心课型，为后两课《家乡的瑰宝》《我为家乡代言》民间美术创作奠定技法与文化基础。 教材正文内容分为四大板块： 1.探索与发现板块：出示李焕民《歌》、吴崇基《侗乡三月三》两幅馆藏木刻原作，设置对比思考问题，引导学生感知木刻版画独特艺术语言； 2.认知与理解板块：清晰界定木刻版画定义、材料工具、阳刻/阴刻核心概念、单色与套色拓印完整流程； 3.案例赏析板块：选用广西本土农民版画《六月花饭香》、彝族火把节木刻，拆解节庆元素提炼、构图设计、刀法运用技巧； 4.实践提示板块：明确创作要求：选取熟悉民族节日，简化提炼民俗符号，运用阴阳刻结合完成小幅木刻稿。 教材立足广西地域特色，大量选用本土少数民族版画作品，紧扣 2022 版艺术新课标，兼顾审美感知、艺术表现、创意实践、文化理解四大核心素养，既训练版画实操技能，又引导学生读懂多民族节庆背后的文化精神，实现技艺学习与文化传承统一。 三、核心素养教学目标 1.审美感知：能识别木刻版画阳刻、阴刻两种表现形式，区分三角刀、平铲刀、斜刀刀法质感，赏析教材经典版画，说出木刻“刀味、木味、强烈黑白对比”三大艺术特征，感知民族节庆版画热烈、质朴的审美氛围。 2.艺术表现：掌握木刻版画起稿、转稿、刻制、单色拓印完整步骤，能自主提炼壮族三月三、火把节、花炮节等节庆典型视觉元素，运用阴阳刻结合的刀法完成小幅民族节日木刻画稿，画面层次清晰、主题突出。 3.创意实践：结合自身生活节庆体验，对人物动态、民族服饰、节庆道具进行简化、夸张艺术处理，依托木板天然木纹丰富画面肌理，形成具有个人创意的民俗版画构图。 4.文化理解：读懂教材版画中三月三、火把节的民俗寓意，梳理木刻版画从明清民间年画到广西马关壮族农民版画的传承脉络，理解木刻是记录、传播民族民俗文化的载体，树立多民族文化包容与传统民间美术传承意识。 四、教学重难点 （一）教学重点 1.掌握木刻版画阳刻、阴刻的区别与表现效果，认识三种基础刻刀的刀法特点； 2.学会提炼民族节庆典型视觉符号，将节庆场景转化为版画黑白点线面语言； 3.读懂教材经典木刻作品承载的少数民族节庆文化内涵。 （二）教学难点 1.合理搭配阴阳刻刀法，用线条疏密、粗细区分画面主次层次，凸显版画刀木质感； 2.简化繁杂实景，保留节庆核心氛围，避免画面元素堆砌，实现民俗场景与版画艺术语言融合。 五、教学过程 环节一：情境导入，联结教材单元主题，引出新课 （教师播放广西侗族花炮节实景短视频，视频结束后板书单元主题“民俗节庆”，再出示教材封面局部版画插图） 师：同学们，上一节课我们学习了《浓墨重彩的狂欢》，大家还记得我们是从什么角度欣赏民族节日画面的吗？ 生 1：从色彩，节日画面颜色鲜艳、对比强烈。 生 2：看人物热闹的动态，还有各种各样的民族服饰。 师：回答非常准确。前一课我们聚焦绘画色彩表现节庆狂欢，大家看课本第三单元开篇导语，教材写了“多样美术形式，记录各民族生生不息的节庆文明”，除了彩色绘画，还有一种在木板上刻出来、黑白质感十足的艺术，专门用来记录少数民族节日，这就是我们今天课本第 2 课——《木板上的民族节日》。 （教师板书课题，同步展示教材本课首页完整图文，指读教材导入文字：壮族“三月三”对山歌，侗族“花炮节”抢花炮，彝族“火把节”贺丰收…… 木刻版画艺术家以精巧的创作构思，通过刻刀在木板上刻画纵横交错、对比鲜明的点线面，让丰富多彩的民族节日呈现出不一样的迷人风情！） 师：大家齐读课本这段导入文字，读完思考一个问题：文字里提到，木刻版画依靠什么塑造节日画面？ 生集体齐读教材导入文字 生 3：依靠刻刀刻出来的点、线、面。 生 4：靠木板和刻刀，和我们平时画画用笔不一样。 师：总结到位。普通绘画靠画笔颜料，木刻版画依靠木板、刻刀，依靠刻出来的线条块面表现节日，这也是它独有的美感。接下来我们进入课本第一个板块：探索与发现。 设计意图：衔接单元前一课知识，紧扣教材原文导入文字，以本土民族节庆视频唤醒学生生活经验，自然引出木刻版画概念，建立单元课程知识连贯性，避免脱离教材空谈新课。 环节二：研读教材“探索与发现”板块，赏析两幅核心经典版画作品 （教师投影教材两幅原作：李焕民《歌》、吴崇基《侗乡三月三》，下发课堂简易图表《木刻版画作品对比分析表》，学生对照课本图文小组讨论） 对比维度 李焕民《歌》 吴崇基《侗乡三月三》 表现节日 藏族对歌节庆 广西侗族三月三歌圩 画面主体 两位藏族歌唱人物 侗族群众集体对歌、吹芦笙场景 黑白处理 大面积留白，粗重黑线勾勒人物轮廓 黑白块面对比强烈，密集线条表现人群 刀法感受 线条平缓柔和，刀感细腻 线条交错粗犷，木纹肌理清晰可见 师：请大家结合课本图片，对照表格，小组交流两分钟，说说两幅版画分别带给你什么样的节日感受。 生小组讨论后举手发言 生 5：《歌》画面安静，像是雪山下两个人轻声唱歌，线条很柔和；《侗乡三月三》人很多，密密麻麻，能感受到歌圩特别热闹。 师：观察得很细致，我们先跟着教材文字解读第一幅作品《歌》。课本标注这是现代木刻版画，收藏于关山月美术馆，描绘藏族传统歌会。大家看画面黑色线条，是刻刀在木板上留下的痕迹，这种刀刻出来的独特质感，美术专业名词叫“刀味”；木板本身自带的纹理，印在画面上的效果叫“木味”，这是木刻版画和其他绘画最大的区别，课本知识点旁有小字标注，大家做好笔记。 师：再看本土作品《侗乡三月三》，作者吴崇基是广西本土美术家，这幅作品藏于广西壮族自治区博物馆，专门表现我们广西本地侗族三月三节庆。大家看课本画面里芦笙、侗族百褶裙、鼓楼轮廓，这些都是教材特意标注的侗族节庆专属符号。 师：现在提问，同样是表现唱歌的节日，两幅版画不用鲜艳色彩，只靠黑白，为什么还能让我们感受到节日氛围？ 生 6：靠线条多少，人多的地方线条密，人少的地方线条少，黑白对比拉开热闹和安静。 生 7：刻线粗细不一样，粗线条突出人物，细线条装饰衣服花纹。 师：总结教材核心知识点：木刻版画不依赖色彩，依靠黑白、疏密、粗细变化的点线面塑造氛围，依靠刀味、木味形成独有的质朴厚重美感。大家把课本“探索与发现”板块的核心结论勾画出来。 设计意图：严格依托教材两幅指定赏析作品，配套简易对比图表降低赏析难度，结合广西本土版画拉近学生距离，落实教材“刀味、木味”基础概念，通过师问生答引导学生自主总结版画视觉语言，避免教师单向灌输。 环节三：精读教材“认知与理解”板块，拆解木刻版画定义、工具、阴阳刻、拓印流程 （教师引导学生翻到课本“认知与理解”正文段落，逐句带领研读，同步出示木板、三角刀、平铲刀、斜刀、油墨滚筒实物教具） 师：我们先读教材对木刻版画的完整定义，请一位同学朗读原文。 生朗读教材原文：木刻版画是在平面木板上刻出反向图像，再印在纸上的一种绘画艺术。它是用不同类型的刀具根据画稿和表现的需要进行刻制，刻去不必要的部分，在留下的凸版上滚以油质颜料或涂以水性颜料，而后拓印于纸上。其画面对比强烈、简洁有力。 师：提取定义里三个关键动作，谁能找出来？ 生 8：刻、滚颜料、拓印。 师：没错，完整流程就是起稿—刻制—拓印，接下来我们跟着课本拆解工具与两种核心刻制手法。 1. 教材工具讲解 师：课本配图展示三种基础刻刀，我们对照实物区分：三角刀，刻细线、花纹；平铲刀，铲大面积空白、大块底色；斜刀，刻画人物轮廓、粗线条。大家在课本配图旁标注三种刀具对应的作用。 2. 教材核心重难点：阳刻、阴刻区分（课本配有对比示意图） 师：课本左侧示意图是阳刻，右侧是阴刻，我们对照文字定义区分。先读阳刻说明：保留画面线条，刻掉空白底色，印出来线条为黑色，底色留白。再读阴刻说明：刻掉画面线条，保留底色木板，印出来底色为黑色，线条留白。 师：现在我在备用木板上分别示范阳刻线条、阴刻线条，大家观察两种刻法印出来的黑白效果，结合课本示意图记清区别。 （教师现场简易示范刻制，学生对照课本图文观察） 师：提问，如果我想突出节日里红色火把、彩色民族服饰，在单色版画里，用阳刻还是阴刻表现主体更好？ 生 9：阳刻，黑色线条能把人物、道具凸显出来。 师：回答正确，教材案例里《侗乡三月三》主体人物全部使用阳刻，背景人群搭配阴刻细线，主次层次立刻清晰。 3. 教材单色拓印标准步骤（课本分 4 步图文说明） 师：课本清晰标注单色拓印四步流程，我们逐一步梳理： ① 转稿：将节庆画稿反向描摹到木板； ② 刻制：阴阳刻结合完成画面； ③ 滚墨：滚筒均匀蘸取油墨平铺木板凸起部分； ④ 拓印：白纸覆盖木板，均匀按压摩擦，揭取完成作品。 师：课本补充小字提示套色版画流程：先浅色系拓印，再叠加深色，本节课我们只完成单色木刻，套色作为拓展认知了解即可。 设计意图：逐字逐句解析教材核心理论段落，依托课本示意图、配图讲解阴阳刻、工具、制作流程，搭配实物示范强化直观认知，通过递进式提问拆解本课难点，所有知识点完全贴合教材原文，保证课堂教学紧扣课本内容。 环节四：教材案例板块深度解析，学习民俗节庆元素版画转化方法 （教师展示教材两幅案例：广西农民版画《六月花饭香》、彝族火把节木刻，出示《节庆民俗元素转化梳理表》，结合课本图文拆解创作逻辑） 师：课本这两幅案例，是普通创作者、农民艺术家创作的民俗木刻，更贴近我们课堂创作水平，我们重点学习如何把真实节日场景变成版画画面。先看表格，大家对照课本案例填写。 节庆类型 原生民俗元素 版画简化转化方式 刀法搭配 壮族六月花饭节 五色糯米饭、竹篮、壮族妇女头饰、芭蕉叶 去掉繁杂花纹，把竹篮、芭蕉叶概括为大块面，头饰简化成几何线条 主体阳刻大块面，叶子阴刻细线纹理 彝族火把节 火把、披毡、舞蹈人群、火焰 火焰夸张拉长，人物动态简化，省略细碎衣纹 火把粗斜刀阳刻，人群阴刻密集线条 师：我们先分析本土作品《六月花饭香》，课本文字介绍这是云南马关壮族农民版画，属于民间非遗美术。大家观察画面，真实的五色糯米饭有丰富色彩，版画里只用黑白，艺术家是怎么区分食物、人物、植物的？ 生 10：用块面大小区分，人物是大块阳刻，芭蕉叶子是细密阴刻线条。 师：教材在这里给出创作关键技巧：做减法，简化民俗元素，抓造型特征，不用复刻所有细节。比如火把节的火把，不用画出每一根木柴，只需要夸张拉长火焰轮廓，就能体现节日热烈。 师：再提问，如果我们要创作一幅本地壮族三月三版画，从课本导入文字里，我们可以提取哪些标志性元素？ 生 11：芦笙、绣球、对歌的人群、鼓楼、五色糯米饭。 生 12：民族服饰的银饰、百褶裙。 师：很好，课本案例给我们的创作思路就是：第一步筛选节日标志性道具、人物动态；第二步简化造型，去除细碎装饰；第三步搭配阴阳刻，主体阳刻突出，背景阴刻衬托；第四步合理利用木板天然木纹，作为山水、地面背景，不用额外雕刻，这也是教材提倡的巧用材料肌理的创意方法。 师：大家翻开课本实践提示板块，教材明确要求创作主题限定民族节日，必须融合本土民俗元素，画面主次分明，阴阳刻结合，这就是我们接下来课堂实操的标准。 设计意图：依托教材本土农民版画案例，用表格梳理元素转化逻辑，解决学生“不会简化实景”的创作难点，把课本实践要求前置讲解，让学生清晰掌握创作标准，全程以教材案例为分析载体，不脱离课本额外拓展无关素材。 环节五：课堂实操指导，结合教材创作要点分步示范 （教师依据课本实践提示，分步演示小幅节庆木刻稿完整创作流程，每一步对应教材知识点） 师：第一步，起稿构图，对应教材“聚焦核心场景”要求。我们以三月三对歌为主题，画面中心画两位对歌的壮族青年，一侧点缀芦笙、绣球，背景简略画鼓楼轮廓，构图饱满，不要零散摆放元素，课本《侗乡三月三》就是饱满构图范例。 师：第二步，区分阴阳刻规划。人物主体、绣球、芦笙使用阳刻，保留黑色轮廓；鼓楼背景、地面树叶使用阴刻，用细密线条填充，形成黑白对比，呼应课本阴阳刻示意图知识点。 师：第三步，刻制实操，按照课本刀具用法：三角刀刻画银饰、服饰细花纹；平铲刀铲掉背景空白；斜刀刻画人物动态粗轮廓。刻制时由浅到深，避免一次性刻断木板，课本侧边小字标注安全操作提示，大家雕刻时注意刀具朝向，不要对着手部。 师：第四步，单色拓印，严格按照课本四步拓印流程操作，滚筒油墨薄厚均匀，白纸按压力度适中，防止油墨晕染模糊线条。 （学生自主开展刻版创作，教师巡回指导，针对两类典型问题结合教材知识点答疑） 问题 1：学生画面元素过多，杂乱无章 师：对照教材《六月花饭香》案例，农民版画只保留花饭、人物、芭蕉三样核心元素，多余细节全部删减，版画讲究简洁有力，不用堆砌所有节日物品。 问题 2：全部只用阳刻，画面没有层次 师：翻看课本阴阳刻对比图，单一刻法会缺少黑白对比，主体阳刻、背景阴刻搭配使用，才能拉开画面主次，参考吴崇基《侗乡三月三》的刀法搭配方式。 设计意图：所有实操步骤完全对标教材实践板块要求，示范过程持续回扣前文赏析、理论知识点，巡回指导时以课本案例为纠错依据，保证学生创作不偏离本课教材核心要求，落地创意实践核心素养。 六、课堂小结 本节课我们完整学习桂美版八年级上册《木板上的民族节日》全部教材内容，完成四大核心知识梳理： 1.通过课本两幅馆藏经典版画，认识木刻版画刀味、木味的独特审美特征，读懂广西本土侗族三月三、藏族歌会版画承载的民族团结、欢庆祈福的民俗内涵； 2.精读教材理论板块，掌握木刻版画完整定义、三种基础刻刀功能，分清阳刻、阴刻两种核心刻制手法，熟记单色拓印标准流程； 3.依托课本壮族农民版画、火把节版画案例，学会提炼、简化民族节庆服饰、道具、人物动态，掌握民俗元素转化为版画黑白点线面的创作方法； 4.结合教材实践提示，完成小幅民族节日木刻稿实操，做到阴阳刻搭配合理、画面主题突出、巧用木板肌理。 木刻版画是记录中华多民族民俗节庆的传统民间美术载体，从古代民间木刻年画到现代广西壮族农民版画，刻刀与木板留存着各民族独有的节日记忆。课后大家可以翻阅课本第三单元剩余课时图文，尝试寻找更多能够转化为版画的家乡民俗符号，持续感受民间美术与民俗文化交融的独特魅力。 2 学科网（北京）股份有限公司 $