第10课《创造宣言》教学设计(于平凡处开创造之花) 2026—2027学年统编版语文九年级上册
2026-08-12
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摘要:
该初中语文教学设计聚焦《创造宣言》的驳立结合论证结构,通过“宣言”情境导入,结合《独立宣言》等引出陶行知创造主张,借助论证思路图、驳论梳理表梳理“提出观点—批驳谬论—总结号召”脉络。
特色在于以“驳立结合”为核心,通过绘制论证思路图、分析“东山樵夫”寓言培养思维能力,“我的创造宣言”微写作提升语言运用,渗透文化自信。学科方法上用可视化工具和情境活动,助力学生理解创造的平凡内涵,为教师提供清晰教学路径和实用活动设计。
内容正文:
于平凡处开创造之花——《创造宣言》教学设计
一、教材分析
《创造宣言》是统编版九年级上册第二单元的一篇自读课文。本单元所选的都是议论性文章,或谈人生,或议社会,或论教养,闪耀着思想的光芒。单元语文要素为:了解议论性文章的特点,把握作者的观点,区分观点和材料,理清论证的思路,学习论证的方法。
本文作者是人民教育家陶行知先生。文章写于1943年,正值国难当头、民族危亡之际。陶行知先生否定了种种“不能创造”的错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的核心观点。
从文本特色看,本文采用 “驳立结合” 的论证方式。文章开宗明义提出创造的重要性后,逐一批判了五种错误认识,最后发出呼吁。论证中引用了大量事例,兼具议论文的逻辑美与散文的感染力,是训练学生自主阅读议论性文本的优质范本。
二、学情分析
九年级学生已初步掌握议论文的基本阅读方法,能识别论点、论据和基本论证方法。但作为单元最后一篇略读课文,本文篇幅较长、事例丰富,学生可能被文中多个反面观点干扰,难以理清“驳错误观点—立正确主张”的论证逻辑。同时,学生对“创造”的认知多局限于宏大的发明创造,忽略了日常学习、生活中的微小创造。
因此,教学中需引导学生区分正反观点,拓宽对创造的认知,感悟文章的励志内涵。
三、教学目标
1. 语言建构与运用:积累“鲁钝”“豢养”“遁词”“自暴自弃”等重点词语;把握“宣言体”文章的语言特点。
2. 思维发展与提升:理清文章“提出观点—批驳错误观点—总结号召”的论证思路,掌握驳论文“先破后立”的论证逻辑。
3. 审美鉴赏与创造:品味文章排比、比喻等修辞在增强论证气势中的作用,感受逻辑美与情感美的统一。
4. 文化传承与理解:理解陶行知创造教育思想的内涵,树立“人人皆可创造”的意识,激发在平凡生活中主动创造的热情。
四、教学重难点
· 重点:提炼文章中心论点,梳理本文驳立结合的论证结构;分析文中反驳的五种“不能创造”的错误论调。
· 难点:理解创造的平凡内涵,学会在日常学习、生活中主动创造、突破自我;体会文中排比句的表达效果。
五、教学准备
教师准备:
· 制作多媒体课件(含陶行知生平简介、五种错误观点梳理图、论证思路思维导图)
· 准备生活中平凡人创造不凡的事例素材
· 设计《驳论梳理表》《论证思路图》
学生准备:
· 预习课文,标注自然段序号,圈画生字词
· 查阅陶行知的生平及“生活教育”思想
· 思考“什么是创造”,写下自己的初步理解
六、课时安排
2课时
· 第一课时:知人论世,整体感知——理清“驳立结合”的论证结构
· 第二课时:深入探究,知行转化——品味语言,理解创造的平凡内涵
七、教学过程
第一课时:知人论世,理清脉络
(一)情境导入:何为“宣言”?(5分钟)
1. 设问激趣
师:同学们,在世界历史上,有许多著名的“宣言”——《独立宣言》《人权宣言》《共产党宣言》。“宣言”是什么?它往往是一个国家、一个政党或一个人,对重大问题公开发表意见、宣告主张的文告。今天我们要学习的,是一位人民教育家发表的“宣言”——但不是关于政治,而是关于“创造”。他就是陶行知,这篇文章就是《创造宣言》。
2. 解题与背景
· “宣言” :公开宣告主张的文告。本文以“宣言”为题,表明作者要旗帜鲜明地宣告自己的创造主张。
· 作者简介:陶行知(1891—1946),安徽歙县人,人民教育家。他倡导“生活教育”思想,一生著作丰富,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
· 写作背景:1943年,正值抗日战争时期,中华民族处于生死存亡的关键时刻。陶行知在重庆创办的育才学校也面临重重困难。在这样艰难的处境中,他写下了这篇充满激情与信念的《创造宣言》。
(二)初读感知:正音明义(约8分钟)
学生活动一:自主阅读——扫清障碍,整体把握
1. 自由朗读,正音释义
学生自由朗读课文,借助注释解决生字词。
重点字词(投影出示):
· 鲁钝(lǔ dùn):愚笨,不敏锐
· 豢养(huàn yǎng):喂养(牲畜),比喻收买并利用
· 遁词(dùn cí):因为理屈词穷而故意避开正题的话
· 自暴自弃:自己甘心落后,不求上进
2. 整体感知,一句话概括
提问:“请用一句话概括这篇文章的核心观点。”
明确:文章的中心论点是——“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。
(三)梳理结构:驳立结合的论证艺术(约16分钟)
学生活动二:绘制“论证思路图”
1. 任务一:划分层次,把握结构
引导学生根据文章内容划分层次:
层次
段落
核心内容
论证方式
提出观点
第1—4段
开宗明义,提出“创造”的重要性
立论
批驳谬论
第5—11段
逐一批驳五种“不能创造”的错误观点
驳论
总结号召
第12—16段
指出不创造的危害,发出创造宣言
立论
2. 任务二:聚焦五种错误观点——“不能创造”的借口
提问:“文中批评了哪五种‘不能创造’的错误观点?作者用什么事例来反驳?”
小组讨论后,填写表格:
错误观点
反驳事例
反驳逻辑
环境太平凡
八大山人挥毫白纸成名作
平凡中可创造非凡
生活太单调
(文中隐含)
单调中处处有创造空间
年纪太小
莫扎特年少成名
年少亦可突破创新
自己太无能
(文中隐含)
天赋平庸亦可通过努力创造
陷入绝境
玄奘取经
困境是创造的契机
3. 任务三:理解“驳立结合”的论证特色
追问:“这篇文章的论证方式有什么特点?”
引导归纳:本文采用 “驳立结合” 的方式——先驳斥各种“不能创造”的错误观点(驳论),再树立“人人可创造”的正确主张(立论)。这种“先破后立”的论证方式,让文章既有批判的锋芒,又有建设的力量。
4. 绘制论证思路图
师生共同完成板书思维导图。
(四)品味语言:排比的力量(约8分钟)
学生活动三:寻找“宣言”的气势
1. 聚焦排比句
任务:文中哪些排比句让你感受到了“宣言”的气势?请找出来并朗读。
示例:
· “处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”——三个短语,层层推进,气势磅礴。
· “只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”——排比将创造的条件具体化、形象化。
2. 品析比喻的妙用
任务:文中“创造之神所爱住的行宫”“开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”这些比喻有什么表达效果?
引导:将创造比作“行宫”“开花结果”“森林”,化抽象为具体,生动形象地说明了创造的价值与生命力。
(五)课堂小结与作业(约3分钟)
小结:今天我们初步学习了《创造宣言》,梳理了文章“提出观点—批驳谬论—总结号召”的论证结构,重点分析了五种“不能创造”的错误观点及其反驳方式。下节课,我们将深入品味文章的语言,并思考“创造”在今天的意义。
作业:
1. 熟读课文,积累文中重点词语。
2. 完成“驳论梳理表”的填写。
3. 预习思考:陶行知说“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,你同意吗?请结合生活实际谈谈你的看法。
第二课时:品味语言,知行转化
(一)温故导入:回顾结构(约4分钟)
请一位同学根据上节课的论证思路图,简要复述文章的论证结构。教师点评后追问:
“上节课我们学习了陶行知如何‘破’掉五种错误观点。这节课,我们要看他如何‘立’——他提出了怎样的创造主张?这些主张对我们今天有什么意义?”
(二)深入探究:“东山樵夫”的寓言(约10分钟)
学生活动四:寓言探微——“东山樵夫”的启示
1. 任务一:理解寓言的内涵
提问:“文中‘东山樵夫’的故事讲述了什么?它说明了什么道理?”
引导:东山樵夫只顾砍柴,对山上的美景、奇石视而不见——象征着失去创造力的人,他们只看到眼前的实用,却看不到创造的无限可能。这个故事警示我们:失去创造的愿望,比没有创造的能力更可怕。
2. 任务二:联系现实,深化理解
讨论:“在今天的生活中,有没有‘东山樵夫’式的现象?我们该如何避免?”
引导学生思考:
· 学习中只追求标准答案,不敢提出新想法
· 生活中习惯于“别人怎么做我就怎么做”
· 面对困难时首先想到“我不行”“没办法”
(三)品味语言:激情与哲理的交融(约10分钟)
学生活动五:寻找“宣言”的温度
1. 品析文末的号召
任务:齐读最后一段,思考——这段文字为何充满力量?
“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
引导:
· “一滴”的重复:强调创造不需要惊天动地的条件,一点点努力、一点点热情就足够
· “行宫—花—果—森林”的递进:从起点到终点,从个体到群体,展现了创造的无限可能
· “创造之神” :将创造拟人化、神圣化,赋予创造以崇高的意义
2. 感受“宣言体”的语言特色
引导归纳:
· 短句铿锵:多用短句,节奏明快
· 排比蓄势:层层推进,气势充沛
· 比喻生动:化抽象为具体,化深奥为浅显
· 情感充沛:不是冷冰冰的说理,而是充满热情与信念的宣告
(四)拓展升华:从“宣言”到“行动”(约12分钟)
学生活动六:微写作——我的“创造宣言”
1. 讨论:今天的“创造”是什么?
师:陶行知在1943年写下了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。在今天的校园里、生活中,“创造”又意味着什么?
引导学生思考:
· 学习中:用新的方法解一道题,用新的视角读一篇文章
· 生活中:为班级设计一个活动方案,为家人做一件暖心的小事
· 成长中:突破自己的舒适区,尝试一件从未做过的事
2. 微写作任务
任务:请以“我的创造宣言”为题,写一段150字左右的文字,表达你对“创造”的理解和承诺。
示例:
我宣告:创造不是天才的专利,而是每一个普通人的权利。当我面对一道难题时,我不说“我不会”,而说“让我试试另一种方法”;当我面对一个困境时,我不说“我不行”,而说“让我想想新的出路”。从今天起,我拒绝做“东山樵夫”,我要做自己生活的创造者——用一滴汗、一滴血、一滴热情,开一朵属于自己的创造之花。
3. 课堂升华
师总结(配乐):
一篇《创造宣言》,写于民族危难之际,却充满了对未来的信念与希望。陶行知告诉我们:创造不是天才的专利,不是顺境的馈赠,而是每一个普通人都拥有的权利和能力。
环境平凡,可以创造;生活单调,可以创造;年纪尚小,可以创造;资质平平,可以创造;甚至陷入绝境,依然可以创造。没有什么能阻挡一颗创造的心。
八十多年过去了,陶行知的“创造宣言”依然在提醒我们:不要做“东山樵夫”,不要被“不能创造”的借口所束缚。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,人人皆可创造,处处皆是创造之地,天天皆是创造之时。
最后,送给大家文章开篇的那句话—— “创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。”
(五)作业布置(约2分钟)
分层作业(三选二,带*号为必做):
1. 基础*:完成课后字词积累练习,背诵文中“只要有一滴汗……”这一段。
2. 拓展(二选一):
o从生活中选择一个“平凡中创造不凡”的人物或事例,写一篇300字左右的介绍。
o查阅陶行知“生活教育”思想的相关资料,写一篇300字左右的读书笔记。
3. 挑战:模仿本文“驳立结合”的论证方式,针对“学生只要成绩好就行”这一观点,写一篇400字左右的驳论文。
八、板书设计
于平凡处开创造之花
——《创造宣言》
┌─────────────────────────────┐
│ 提出观点:创造之重要(立论) │
│ “创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造” │
└─────────────────────────────┘
↓
┌─────────────────────────────┐
│ 批驳谬论:五种“不能创造”(驳论) │
│┌─────────────────────────────┐ │
│ │ 环境平凡 → 八大山人白纸成画 │ │
│ │ 生活单调 → 单调中处处有创造 │ │
│ │ 年纪太小 → 莫扎特年少成名 │ │
│ │ 自己鲁钝 → 努力可补天赋不足 │ │
│ │ 陷入绝境 → 玄奘取经逆境成事 │ │
│└─────────────────────────────┘ │
└─────────────────────────────┘
↓
┌─────────────────────────────┐
│ 总结号召:创造宣言(立论) │
│ “处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人” │
│ “一滴汗、一滴血、一滴热情——开创造之花” │
└─────────────────────────────┘
论证特色:驳立结合 · 先破后立
语言密码:排比蓄势 · 比喻生动 · 短句铿锵
核心精神:人人可创造 · 时时可创造 · 处处可创造
九、教学反思
本设计紧扣九年级上册第二单元“议论性文章”的单元定位,以“驳立结合”的论证结构为教学主线,通过“论证思路图”和“驳论梳理表”两个可视化工具,引导学生清晰把握了文章“提出观点—批驳谬论—总结号召”的逻辑脉络。五种“不能创造”的错误观点与反驳事例的对照分析,有效突破了驳论文“先破后立”这一教学难点。“东山樵夫”寓言的深入解读和“我的创造宣言”微写作活动,帮助学生将“创造”从宏大的概念转化为日常生活中的具体行动,实现了从文本理解到精神传承的跨越。
不足在于:文中大量事例(八大山人、罗丹、莫扎特、玄奘等)的背景介绍较为简略,部分学生对这些人物缺乏了解,影响了反驳力度的感知。后续可在预习环节布置人物资料查阅任务,或在课堂中补充简要的人物介绍卡片。“创造”与日常学习生活的联结可进一步具体化,可引导学生从“解一道题的多种方法”“策划一次班级活动”等具体场景出发,让“创造”真正落地为可感知、可操作的行动。
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