第24讲近代西方思想文化发展（专项训练）（山东专用）2027年高考历史一轮复习讲练测

**基本信息** 以考情预测为导向，通过“梳理-演练-创新”三阶训练，系统构建近代西方思想文化发展的知识逻辑与解题方法，融合唯物史观与历史解释素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考情分析|6年考题统计|客观题情境理解法；比较思想差异技巧|从新课标要求到命题趋势的关联| |核心梳理|三次思想运动比较表|横向对比法（人物-主张-根源-影响）|思想运动与资本主义发展的内在联系| |基础演练|9题（含科学革命/理性精神）|概念辨析法；史料解读法|思想主张与社会变革的因果推导| |重难创新|9题（新考法/情境）|法律折射思想法；地图反应理性法|跨领域（艺术/科技/法律）思想渗透路径| |真题演练|10题+1大题|高考真题解题范式|高频考点（理性精神/人文主义）的实战应用|

第24讲 近代西方思想文化发展（山东专用） 专项训练 目 录 考情·分析预测 2 核心·梳理识记 3 模拟·基础演练 4 重难·创新演练 10 真题·实战演练 17 考情·分析预测 考情概览 新课标要求 考题统计 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 2026·科技与人文的力量 2025·文艺复兴时期新旧思想冲突 2024·启蒙思想与空想社会主义区别 2023·近代科学革命 2022·英国启蒙思想家主张 2021·文艺复兴与宗教改革相同点 考情分析： 1.考查频次：本模块内容属于高考每年必考内容，必须重点进行复习。 2.考查要点：纵观6年高考题，本时段重点考查三次思想解放运动的主要思想主张，近代科学革命则考察其对社会变革产生的影响。而且还要注意将两次思想解放运动进行比较的考查方式。例如2021、2024、2025年在客观题中，将思想解放运动进行比较。2026年则在主观题中将科技与人文思想家进行比较，考查科技与人文对社会进步的推动作用。 3.命题情境：利用文献资料将思想解放运动的主张进行描述，创设全新情境，强调学生对文艺复兴、宗教改革、近代科学革命、启蒙思想中代表人物主张的深入理解，并且能通过比较的方法，认识不同思想解放运动时期主张的差异，认识思想解放的实质。 备考策略 1．强化主干知识的理解和记忆：了解文艺复兴、宗教改革、近代科学革命、启蒙运动代表人物主张，认识其对社会进步的推动作用。 2．题型方法 客观题：结合具体情境，理解思想解放运动思想家主张。 3．紧扣命题趋势：思想解放运动代表人物及主张 核心·梳理识记 内容速览：三次思想解放运动比较 知识 三次思想解放运动比较 思想解放运动 代表人物 主要观点 社会根源 历史影响 文艺复兴 但丁、彼特拉克、薄伽丘等 重视人的价值，崇尚人性；提倡追求自由和幸福。 经济：资本主义萌芽的产生和发展。思想：天主教会对人们思想的垄断和束缚。 促进了人们思想的解放；推动了近代自然科学产生和发展。 宗教改革 马丁.路德、加尔文 因信称义、 先定论、民族教会、教随国定、廉简教会 经济：资本主义的发展。思想：天主教会的腐朽和黑暗。 促进了人们思想的解放；促进了资本主义的发展。 启蒙运动 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德 自由平等、天赋人权、三权分立、人民主权等 经济：资本主义的进一步发展。政治：专制主义和教权主义阻碍了社会的发展。 为资产阶级取得统治地位和建立资本主义政治制度做了思想上和理论上的准备。 模拟·基础演练 考查重点：三次思想解放运动与近代科学革命 1．【近代科学革命】（2026·山东实验中学考前模拟·13）哥白尼《天体运行论》强调，如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学；伏尔泰认为，宇宙并非被不可测的神意、神秘力量随意支配，而是遵循清晰、恒常、可被数学与观察证明的自然法则。两者都（　　） A．肯定了人的价值和尊严 B．奠定了资产阶级革命的思想基础 C．冲破了神学的思想束缚 D．蕴含理性精神和探求规律的内核 【答案】D 【解析】哥白尼提出天文学能使人心灵高贵，体现对科学规律的探求，伏尔泰强调宇宙遵循可被数学与观察证明的自然法则，反对神意支配，二人的主张都蕴含着理性思考和对客观规律探索的内核，故选D项；肯定人的价值和尊严是人文主义的核心内涵，材料中并未围绕人的价值展开论述，排除A项；启蒙思想为资产阶级革命奠定思想基础，哥白尼的学说属于近代自然科学成果，并非资产阶级革命的思想基础，排除B项；哥白尼的学说冲击了神学宇宙观，但伏尔泰的主张重点在于强调自然法则，并非直接冲破神学束缚，排除C项。 2．【理性精神发展】（2026·山东青岛二模·12）16世纪，西欧的年鉴多以“创世以来第某年”标注时间，并预言彗星与末日景象；17世纪中叶后，年鉴开始出现空白页供民众记录私人日程；18世纪末，年鉴内容主要包含马车时刻表、货币汇率与钟表校准建议等。年鉴的变化反映出当时西欧社会（　　） A．理性精神日益增强 B．宗教观念退出公共生活领域 C．近代科学体系建立 D．人文主义取代神权意识形态 【答案】A 【解析】16世纪年鉴以创世纪元、彗星末日预言体现宗教神学主导；17世纪中叶出现空白页供记录私人日程，表明关注个人生活；18世纪末内容转为马车时刻表、货币汇率与钟表校准，这些精确实用的信息反映人们对客观时间、实用知识的重视，体现了理性精神逐渐增强，故选A项；宗教观念在当时仍深刻影响公共生活，并未彻底退出，排除B项；近代科学体系建立以牛顿经典力学体系形成为标志，仅对应17世纪，无法涵盖年鉴变化的完整历程，排除C项；人文主义虽不断发展，但神权意识形态在当时并未被完全取代，社会仍存在宗教影响，排除D项。 3．【启蒙思想传播】（2026·山东潍坊三模·12）表3为1690—1789年法国出版的著作每10万个词语中“民族”“祖国”出现的频率（次）。影响其变化的主要因素为（　　） 表3 时期 民族 祖国 1690—1709 4.7 4.8 1710—1729 10.0 18.5 1730—1749 20.8 12.0 1750—1769 22.2 13.2 1770—1789 22.5 18.8 A．民族国家建立 B．启蒙思想传播 C．法国大革命 D．《民法典》颁布 【答案】B 【解析】题干数据显示，自18世纪初起，“民族”“祖国”在法国著作中的出现频率持续攀升，尤其在1710—1729年间增幅显著，这一时期恰逢法国启蒙运动兴起并蓬勃发展，伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等思想家著书立说，猛烈抨击专制王权和天主教会，大力宣扬主权在民、社会契约等政治学说，强调公民对民族共同体和政治祖国的认同与责任，启蒙思想的广泛传播，深刻重塑了法兰西人的集体意识，使“民族”“祖国”等观念逐渐深入人心，这与材料中抽象政治词汇使用频率不断走高的趋势高度吻合，故影响词频变化的主要因素应是启蒙思想传播，故选B项；法兰西民族国家的雏形在中世纪晚期伴随王权强化已逐步形成，并非18世纪才建立，且波旁王朝治下强化的是君主专制而非现代民族认同，排除A项；法国大革命爆发于1789年，而材料数据截止于1789年，词频的上升早在革命前半个多世纪便已开始，革命是这一思想趋势的结果而非原因，排除C项；《民法典》即《拿破仑法典》，颁行于1804年，远在材料所示的1789年之后，其时间错位明显，不可能对18世纪的出版用词产生前溯性影响，排除D项。 4．【文艺复兴个人价值追求】（2026·山东日照三模·11）达·芬奇（1452—1519）作为意大利首屈一指的科学巨匠，“对各种知识无不研究，对于各种艺术无不擅长。他是画家、雕刻家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家，而且在每一学科里他都登峰造极。”当时意大利具有类似精神的人还有很多。这些巨匠的“精神”是（　　） A．倡导关注世俗生活 B．追求个人充分发展 C．呼唤科学时代到来 D．期待建立理性社会 【答案】B 【解析】文艺复兴时期的意大利，人文主义思潮盛行，其核心是肯定人的价值与尊严，提倡人的个性解放与全面发展，材料描述达·芬奇“对各种知识无不研究，对于各种艺术无不擅长”，并在多门学科里“登峰造极”，强调的正是一个人在多个领域充分施展才华，这与人文主义所倡导的追求个人充分发展高度契合，故选B项；关注世俗生活虽是文艺复兴的主张之一，材料重点却在于描绘达·芬奇个人才能的全面性与极致性，并非指向对物质享受或世俗乐趣的追求，排除A项；文艺复兴确实促进了近代科学的兴起，但材料中达·芬奇兼为画家、哲学家、工程师等，其核心精神是通过博学多能达到自我完善，并非专门呼唤科学时代，排除C项；期待建立理性社会是18世纪启蒙运动的核心理想，其与15至16世纪文艺复兴借助古典文化、张扬人性而非着力构建政治蓝图的特质相去甚远，排除D项。 5．【启蒙运动根源】（2026·山东青岛三模·13）18世纪，关于如何对待贫困者，启蒙思想家有以下主张：笛福反对救济，认为贫困者应自己寻找生计；洛克主张对流浪者施以强制劳动；孟德威尔则认为应给予工人适度的报酬，使其免于挨饿。三者主张的一致性是基于（　　） A．社会性矛盾的激化 B．对贫困根源的分析 C．工场手工业的发展 D．对政府职能的理解 【答案】C 【解析】笛福反对救济主张贫困者自寻生计，洛克主张强制流浪者劳动，孟德威尔主张给予工人维持生存的工资，三者的主张看似不同，但都指向同一个时代诉求：将贫困人口转化为劳动力，18世纪正值英国手工工场蓬勃发展并向工业革命过渡的时期，生产规模扩大急需大量自由雇佣劳动者，笛福的反对救济是为了逼迫贫困者进入劳动力市场；洛克对流浪者强制劳动是直接把他们驱入生产领域；孟德威尔主张“适度报酬”则是为了维持劳动力的再生产，故选C项；18世纪早期社会矛盾虽已显现，但尚未成为三人此类主张的主要出发点，且孟德威尔主张温和报酬恰是为了缓和矛盾，排除A项；三人对贫困根源的分析存在本质差异，有的认为是个人懒惰，有的归于制度，并未形成分析上的一致性，排除B项；对于政府职能，笛福倾向“自由放任”，洛克强调强力管制，孟德威尔认可有限干预，三者对政府角色的理解分歧明显，排除D项。 6．【理性精神推动历史学发展】（2026·山东淄博三模·13）伏尔泰在《风俗论》中指出，“各民族的历史都曾为传说所歪曲，直至最终由哲学来启迪人们的思想为止”，“只是在大约十六世纪末叶，历史学跟物理学一样，才开始廓清，理性才刚刚诞生”。伏尔泰旨在凸显（　　） A．自然科学与史学研究相融合 B．启蒙运动催生近代科学革命 C．理性精神推动历史学的发展 D．人文主义思潮促进哲学重构 【答案】C 【解析】伏尔泰认为各民族历史曾被传说歪曲，直到哲学启迪思想，十六世纪末历史学和物理学才开始廓清、理性诞生，这强调了理性精神打破传说对历史的歪曲，推动历史学摆脱蒙昧走向科学化，故选C项；材料中伏尔泰将物理学与历史学并提，是为了说明二者都约在16世纪末开始廓清迷雾，共同点是都迎来了理性精神的照耀，并非指两者在研究方法上相互交融，排除A项；近代科学革命发生于十六世纪前后，启蒙运动兴起于十七世纪，时间顺序不符，并非启蒙运动催生科学革命，排除B项；材料聚焦理性对历史学的影响，未涉及人文主义思潮推动哲学重构的相关内容，排除D项。 7．【文艺复兴与宗教改革比较】（2026·山东济宁三模·13）文艺复兴时期的学者重视从古希腊哲学家的思想以及古罗马的建筑与雕塑中汲取思想灵感与审美标准；16世纪的宗教改革家则强调“信仰得救”“上帝面前人人平等”，认为灵魂获救依靠自己的信仰。由此可见，文艺复兴与宗教改革都注重（　　） A．张扬人文精神 B．恢复古代传统 C．反对宗教神学 D．重构精神信仰 【答案】A 【解析】文艺复兴借古希腊罗马文化表达新兴资产阶级对人性解放的追求，实质是人文主义；宗教改革强调“信仰得救”“上帝面前人人平等”，主张信徒直接与上帝对话，否定教会权威，凸显个人自主性，两者均肯定人的价值与尊严，共同彰显了人文精神，故选A项，文艺复兴确有学习古典文化的表象，但宗教改革意在回归原始基督教教义，并非恢复古希腊罗马传统，排除B项，文艺复兴时期许多作品仍以宗教为题材，并不反对神学；宗教改革反对的是天主教会特权而非上帝信仰本身，均未否定宗教神学，排除C项，宗教改革确实重构了信仰得救的途径，但文艺复兴核心是倡导世俗生活与人性尊严，并非着力于重构精神信仰，排除D项。 8．【理性精神内涵】（2026·山东济南训练·13）18世纪，法国启蒙思想家普遍将理性奉为最高裁判；休谟提出理性只是情感的工具，真正支配人类行为的是情感而非理性；康德则强调理性仅适用于经验范畴，无法对信仰与形而上学问题作出判断。这说明了（　　） A．地理环境催生思想分化 B．理性主义实现了系统构建 C．理性认知存在多元取向 D．启蒙思想在各国广泛传播 【答案】C 【解析】法国启蒙思想家将理性奉为最高裁判，休谟认为理性是情感的工具，康德提出理性仅适用于经验范畴，三者对理性的认知各有不同，体现出对理性的判断并非单一，存在多元取向，故选C项；地理环境对思想的影响在材料中无相关逻辑支撑，18世纪法英德的思想差异并非由地理环境催生，排除A项；材料呈现的是对理性的不同认知，并非对理性主义进行系统完整的理论构建，排除B项；材料仅列举了法英德三位思想家的观点，未体现启蒙思想在各国传播的广度与具体传播情况，排除D项。 9．【文艺复兴自我意识觉醒】（2026·山东临沂二模·13）文艺复兴时期的画家常将“画中镜”作为一种象征意义的工具，用来反映“画中人”对虚荣、欲望与死亡的深刻反思。这反映了此时期（　　） A．社会矛盾的尖锐 B．绘画风格追求写实 C．自我意识的觉醒 D．艺术形式走向融合 【答案】C 【解析】文艺复兴时期，人文主义思潮兴起，强调人的价值与自我审视，题干中画家以“画中镜”促使“画中人”反思虚荣、欲望与死亡，聚焦于个体内心的自我观照，正是自我意识觉醒的体现，反映了这一时期人们对自身存在与精神世界的重视，故选C项；社会矛盾尖锐通常表现为阶级冲突、贫富对立等内容，题干未涉及此类社会层面的矛盾描述，排除A项；绘画风格追求写实侧重对客观事物的精准描摹，而题干核心是通过镜像传递精神反思，并非强调画面的写实技法，排除B项；艺术形式走向融合指不同艺术门类、风格的交融，题干仅围绕绘画中镜像的象征意义展开，没有体现艺术形式的融合趋势，排除D项。 重难·创新演练 试题创新:新考法·通过法律折射启蒙思想(T1);新情境·对猫的态度折射社会变革(T2)；新考法·地图绘制反应科学理性精神（T3）；新情境·时尚变迁折射时代特征（T4）；新考点·人文主义的政治理想（T7） 1．【新考法·通过法律折射启蒙思想】（2027·河南NT20名校联合体摸底·13）美国《联邦宪法》第五条修正案：“无论何人，不经正当法律程序，不得被剥夺生命、自由或财产。不给予公平赔偿，私有财产不得充作公用。”1789年法国《人权宣言》第十七条：“财产是神圣不可侵犯的权利，除非当合法认定的公共需要所显然必需时，且在公平而预先赔偿的条件下，任何人的财产不得受到剥夺。”两者共同体现的核心理念是（　　） A．天赋人权 B．主权在民 C．法治至上 D．私权神圣 【答案】D 【解析】美国《联邦宪法》第五条修正案强调不经正当程序不得剥夺财产、私有财产充公需公平赔偿，法国《人权宣言》第十七条提出财产神圣不可侵犯，仅在特定公共需要且获预先公平赔偿时才可被剥夺，两者均围绕私有财产的保护展开，突出了私有权利的神圣性，故选D项；天赋人权指人天生享有生命、自由等权利，材料核心聚焦财产权利的保护，并非强调权利的与生俱来属性，排除A项；主权在民强调国家权力属于人民，材料未涉及国家权力归属与人民参与的相关内容，排除B项；法治至上强调法律的最高权威，材料重点在于明确私有财产的不可侵犯性，而非凸显法律的绝对地位，排除C项。 2．【新情境·对猫的态度折射社会变革】（2026·广西桂林二模·14）中世纪和近代早期，厌恶猫一直是法国人的主流态度。猫的独立性使它们广受猜忌和怀疑，甚至伏尔泰等启蒙精英对猫也有诸多偏见。18世纪后，猫却被视作威胁贵族秩序的资产阶级的象征。法国人对猫态度的改变折射出法国（　　） A．封建制度的崩溃 B．阶级力量的消长 C．民族意识的觉醒 D．理性精神的萌生 【答案】B 【解析】18世纪后法国社会阶级结构变动，资产阶级力量不断壮大，逐渐成为冲击贵族秩序的重要力量，猫被视作资产阶级的象征，反映出当时阶级对比的变化，阶级力量此消彼长影响了社会对猫的认知定位，故选B项；封建制度的崩溃以1789年大革命为标志，题干所涉态度转变发生于18世纪革命爆发前，且仅凭一种文化象征的变迁无法直接推断制度已解体，排除A项；民族意识觉醒强调的是对本民族的认同感与归属感，与材料中猫被赋予阶级象征的内容无关，排除C项；理性精神萌生在启蒙运动早期已出现，伏尔泰等启蒙精英对猫的偏见也说明当时理性精神未能改变对猫的态度，与18世纪后态度转变无直接关联，排除D项。 3．【新考法·地图绘制反应科学理性精神】（2026·陕西冲刺（一）·13）如图为1627年德国天文学家开普勒请求他的朋友——制图大师菲利普·艾克布莱克特绘制的《新世界地图》。该地图展示了地理与天文学的结合，其经度和纬度线都经过科学计算得出。《新世界地图》的诞生（　　） A．得益于近代自然科学体系形成 B．推动资本主义世界市场出现 C．集中体现德国航海领域的成就 D．反映了科学理性精神的发展 【答案】D 【解析】地图经纬线依托天文观测、数学计算绘制，打破传统凭经验、神学臆测的制图模式，把数理科学运用到地理制图，体现近代注重实证、数理推演的科学理性精神发展，故选D项；近代自然科学体系以1687年牛顿《自然哲学的数学原理》出版为正式形成标志，1627年该地图问世时体系尚未成型，排除A项；新航路开辟（15—16世纪）已经推动资本主义世界市场开始出现，地图晚于世界市场起步时间，不可能推动其出现，排除B项；地图由天文学家开普勒依托天文数学理论牵头绘制，并非德国航海实践成果，无法集中体现德国航海成就，排除C项。 4．【新情境·时尚变迁折射时代特征】（2026·湖北荆楚十校联盟冲刺（一）·13）18世纪下半叶的法国巴黎，服装的多样化程度前所未有。橱窗展示、模特玩偶推广等现代营销方式，使旧制度下专属于贵族的时尚深入民间，而且将巴黎时尚传播至欧洲各地。上述现象反映了当时法国（　　） A．社会风尚瓦解了等级观念 B．女性社会地位显著提高 C．时尚变迁折射出时代特征 D．性别与阶级隔阂的消弭 【答案】C 【解析】18世纪下半叶的法国正值大革命前夕，虽然封建等级制度依然存在，但资本主义经济已有所发展，材料中“专属于贵族的时尚深入民间”且“传播至欧洲各地”，这与当时法国作为欧洲文化中心、启蒙思想涌动、新兴资产阶级力量壮大的时代特征相吻合，时尚的民主化潮流折射出旧制度内部正发生着深刻的社会变迁与观念松动，故选C项；当时法国严格保持着教士、贵族、第三等级的界限，孟德斯鸠、伏尔泰等启蒙思想家仍在猛烈抨击等级特权，大革命尚未爆发，等级观念在法律和政治层面远未瓦解，时尚服饰的模仿和普及并不能直接等同于社会等级制度的崩溃，排除A项；18世纪法国女性依然被排斥在政治公共领域之外，卢梭等思想家的著述中仍主张女性应局限于家庭角色，她们的广泛权利在大革命时期也未能真正实现，材料仅提及时尚传播，未涉及女性在教育、就业、法律或政治权利上的实质性改善，排除B项；同期巴黎沙龙文化虽然活跃，但贵族与平民、男性与女性间的阶级与性别区隔根深蒂固，1789年召开的三级会议仍按身份等级投票，全面消弭之说明显夸大事实，排除D项。 5．（2026·安徽鼎尖名校联盟考前预测·13）15世纪意大利教育家维多里诺创办宫廷学校“快乐之家”，主张通过优美环境与体育活动促进学生身心发展，采用游戏教学法与活动字母教具，反对机械背诵与体罚，招收贵族子弟及部分平民天才儿童。这种教育思想（　　） A．体现了因材施教原则 B．维护了宗教改革成果 C．蕴含着人文主义精神 D．推动了启蒙运动开展 【答案】C 【解析】15世纪处于文艺复兴时期，维多里诺创办的“快乐之家”主张通过优美环境与体育活动促进学生身心发展，采用游戏教学法，反对机械背诵与体罚，还招收平民天才儿童，这些做法都以学生为中心，重视人的价值与身心发展，契合人文主义强调以人为核心、追求现世幸福的精神内涵，故选C项；因材施教强调根据学生个体差异采取不同教学方式，材料中并未体现针对不同学生的差异化教学策略，排除A项；宗教改革始于16世纪，15世纪时宗教改革尚未发生，不存在维护其成果的说法，排除B项；启蒙运动开展于17—18世纪，与15世纪的时间跨度大，该教育思想无法推动启蒙运动，排除D项。 6．（2026·安徽天一大联考考前预测·13）在《路易十四时代》的导言中，伏尔泰开宗明义地提出，呈现在读者面前的这部作品，与以往历史著作的区别在于“企图进行尝试，不为后代叙述某个个人的行动功业，而是向他们描绘有史以来最开明的时代的人的精神面貌”。这体现了（　　） A．启蒙运动对专制统治的反对 B．自然科学对社会研究的启迪 C．进步思潮对文学创作的影响 D．理性主义对历史书写的渗透 【答案】D 【解析】伏尔泰作为启蒙运动代表人物，主张以理性主义审视一切，其在《路易十四时代》导言中提出，不以个人功业为叙述核心，而是描绘“最开明时代的人的精神面貌”，这打破了传统史学聚焦政治人物与事件的局限，以理性视角关注时代精神与社会风貌，体现了理性主义对历史书写的深度渗透，故选D项；材料批判的是旧史学观念，重在史学革新，并非直接表达对专制统治的政治反对，且伏尔泰本人仍推崇开明君主制，排除A项；自然科学对社会研究的启迪多体现为借鉴科学方法分析社会，材料并未涉及相关科学方法的运用，排除B项；材料阐述的是历史著作的创作理念，并非文学创作范畴，进步思潮对文学创作的影响与题干指向不符，排除C项。 7．【新考点·人文主义的政治理想】（2026·江苏南通四模·13）彼特拉克热衷于收集古代钱币，他将印有古罗马皇帝肖像的钱币视作拥有美德的物质凭证。1354年，彼特拉克挑选一些钱币赠给神圣罗马帝国皇帝查理四世，希望这些钱币能激发他效仿古罗马皇帝的贤明。彼特拉克的行为（　　） A．体现人文主义的政治理想 B．是对当时享乐主义的抵制 C．意在限制世俗君主的权力 D．表达效仿德国统一的愿望 【答案】A 【解析】彼特拉克作为文艺复兴先驱，秉持人文主义思想，他将印有古罗马皇帝肖像的钱币视为美德凭证，赠予神圣罗马帝国皇帝查理四世，期望对方效仿古罗马皇帝的贤明，这体现了借助古典文化倡导贤明君主、实现人文主义政治理想的诉求，故选A项；材料未涉及享乐主义相关内容，彼特拉克的行为并非针对享乐主义进行抵制，排除B项；彼特拉克是希望君主效仿贤明，而非限制世俗君主的权力，排除C项；彼特拉克专注于倡导古典美德与贤明统治，当时德国尚未统一，也不存在效仿德国统一的诉求，排除D项。 8．（2026·浙江北斗星盟二模·13）“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”下列人物中，属于“他们”中的一员的是（　　） A．马丁·路德 B．哥白尼 C．薄伽丘 D．康德 【答案】D 【解析】材料反映的是启蒙运动中批判权威、否定传统社会与国家制度的主张，康德是启蒙运动的代表人物，他强调理性批判，主张人非工具，对宗教、社会制度等进行深刻反思，契合材料中“无情批判”“扔到垃圾堆里”的理念，故选D项；马丁·路德是宗教改革的倡导者，主张因信称义，旨在改革天主教会，而非全面批判传统社会制度，排除A项；哥白尼是文艺复兴时期的科学家，提出日心说挑战教会的自然观，但未涉及对社会、国家制度的全面批判，排除B项；薄伽丘是文艺复兴时期的文学家，以人文主义思想批判教会的禁欲主义，主要聚焦于人性解放，未对社会和国家制度进行全面否定，排除C项。 9．（2026·浙江选考仿真模拟·14）有学者记载15世纪中后期佛罗伦萨社会风气，“往昔市井民众闲暇之时，唯喜聆听圣徒神迹、宗教布道与圣经故事；如今城乡百姓更热衷观赏市井喜剧、品读情爱诗篇，描绘生活百态的画作亦广受追捧，宗教题材文艺作品受众日渐缩减。”该现象反映出当时佛罗伦萨（　　） A．受到宗教改革的影响 B．人文精神影响大众审美 C．世俗化成为社会主流 D．市民阶层主导政治走向 【答案】B 【解析】15世纪中后期的佛罗伦萨处于文艺复兴时期，材料中民众从热衷宗教题材内容转向追捧市井喜剧、情爱诗篇、生活百态画作，反映出人文精神推动大众审美从关注神性转向关注人性与世俗生活，故选B项；宗教改革始于16世纪，与题干15世纪中后期的时间不符，排除A项；材料仅体现世俗文艺受追捧，不能说明世俗化已成为社会主流，当时宗教仍有深厚影响，排除C项；材料未涉及政治权力的主导阶层，且当时佛罗伦萨市民阶层虽壮大，但并未主导政治走向，排除D项。 真题·实战演练 高频考点： 物种交流、早期殖民扩张、商业革命、价格革命、世界联系增强 1．（2025·山东高考·13）1508—1511年，拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》，画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》，描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了（　　） A．不同文化之间的借鉴与互补 B．历史发展的渐进与复杂 C．各种艺术形式的融合与共生 D．新旧思想的冲突与斗争 【答案】B 【解析】一切历史变迁都不是一蹴而就的突变，而是以一种长期、渐变的方式展开的。从一个旧时代到一个新时代，新旧事物并非非黑即白，泾渭分明，也不是始终处于势不两立的对立中，例如拉斐尔不仅是一位凸显文艺复兴时期人文主义思想的典型代表，也是一位与旧思想和旧环境有着密切联系的过渡时代的典型人物；文艺复兴人文主义的兴起，建立于中世纪历史传统的基础之上，中世纪的社会政治环境与思想框架对新思想的形成与发展具有重要影响。在相当长的一段时期内，新旧事物可以并存、共生。综上所述，渐进性和复杂性是历史发展过程中的两个核心特征，两者相互交织，是历史演进的常态，据此可知，选项B为正确答案。中世纪基督教神学和文艺复兴人文主义思潮属于不同性质的文化，两者与古希腊罗马文化则分属不同时代的文化，不存在互补的关系，故选项A错误。情境中只提到了“壁画”，不涉及对各种艺术形式的讨论，故选项C错误。试题情境介绍了以古典文化为主题的《雅典学院》和以神学论争为主题的《圣礼论辩》两幅壁画，从其创作过程，创作地点和放置位置等信息，可以看出古希腊罗马文化、中世纪基督教神学和文艺复兴人文主义思潮处于一种相对独立，并存、共处的状态，情境中没有反映它们之间“冲突”和“斗争”的信息，故选项D错误。 2．（2023·山东高考·13）19世纪后期，用变异和自然选择揭示生物界演化规律的《物种起源》与用经济力量和经济学原理揭露资本主义制度秘密的《资本论》，在哲学、神学和社会政治学说中引起巨大震荡。这是因为二者都（　　） A．总结了工业社会的发展规律 B．推动了科学革命的深入发展 C．冲破了神学对人们思想的束缚 D．发现了斗争是人类进步的原因 【答案】D 【解析】据所学可知，《物种起源》主要论述了“物竞天择，适者生存”的生物进化规律，《资本论》以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判，二者都在一定程度上承认竞争和斗争的重要性，故选D项；《物种起源》揭示了生物届进化的规律，与“工业社会”无关，排除A项；据所学可知，科学革命发生在16、17世纪，这与题干时间不一致，排除B项；据所学可知，欧洲的思想解放运动冲破了神学对人们思想的束缚，排除C项。 3．（2022·山东高考·12）18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们（　　） A．否定理性的社会变革 B．反对政府的过多干预 C．倡导发挥人的主体作用 D．强调社会分工的主导性 【答案】B 【解析】据材料“用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的”“每个人都参与到市场交换活动之中”可知，18世纪的一些英国思想家认为政府不要用“理性”设计的方式干涉市场的交换，应该让其自由发展，即自由主义强调反对政府的过多干预，故选B项；此项只是材料的前半部分，排除A项；材料强调人人参与到市场中，体现人的主体作用，但这只是材料的一部分，不能完整说明材料，排除C项；由于社会分工，每个人自我需要的满足也就无法依赖于个人自身的劳动，而是要依靠市场交换，这也是材料的后半部分，排除D项。 4．（2021·山东高考·11）文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都（　　） A．重新审视人，冲破了传统的束缚 B．提升了新兴资产阶级的政治地位 C．反对神学，重构了人与神的关系 D．沉重打击了罗马天主教会的统治 【答案】A 【解析】文艺复兴时期的人文主义者对人性和生活态度的讴歌和对现世生活享乐的追求肯定了人的地位和作用，贬低了神的地位和作用，西欧宗教改革提倡因信称义，反对天主教会的因行称义，否定了天主教会的地位，肯定了人的信仰的力量，二者都在突破传统思想的束缚，所以推动了西欧的思想解放和社会进步，故选A项；文艺复兴并没有提高新兴资产阶级的政治地位，宗教改革有利于提升新兴资产阶级的政治地位，排除B项；文艺复兴和宗教改革都不肯定神学的存在，而不是反对其存在，排除C项；宗教改革沉重打击了罗马天主教会的统治，文艺复兴并没有这样的作用，排除D项。 5．（2020·山东高考·11）启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考（　　） A．宗教改革运动的缺陷 B．社会的改造问题 C．科学的价值与作用 D．人类与环境的辩证关系 【答案】B 【解析】根据材料“仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”可知此时的启蒙思想家已经理性地思考人与外部社会环境的关系，主张人可以改造社会环境，故选B项；宗教改革运动的缺陷是存在宗教迫害，与材料所述主旨“人与外部社会环境的关系”不符，排除A项；根据材料“仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”可知此时的启蒙思想家已经理性地思考社会环境的价值与作用，并非“科学的价值与作用”，排除C项；根据材料“仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”可知此时的启蒙思想家主张人可以改造社会环境，并未涉及“自然环境为人类提供了生存和发展的环境”，并非阐述二者的“辩证关系”，排除D项。 6．（2026·河南高考·13）16—17世纪，巴黎气候记录者往往用“有生以来从未见过”等模糊的经验性语言描述异常天气。1775年冬，巴黎再遭酷寒。天文学家梅西耶张贴布告公布观测到的气温数据，大量市民每天清晨前来抄录，并将其传播到巴黎的各个角落。这反映（　　） A．科学革命改变信息传播方式 B．生态环境恶化导致气候概念重塑 C．理性思维促进认知观念转变 D．法国大革命推动气象认知精准化 【答案】C 【解析】16—17世纪人们用模糊经验性语言描述异常天气，1775年天文学家以观测气温数据记录酷寒，市民主动抄录传播，这体现了启蒙运动的影响下，理性思维取代经验化认知，推动人们对气候的认知从主观模糊转向客观精准，故选C项；科学革命主要聚焦自然科学理论的突破，材料中的信息传播仍依赖布告抄录，未体现传播方式的根本性改变，排除A项；材料仅反映气候记录方式的变化，未涉及生态环境恶化，气候概念也未因环境问题重塑，排除B项；法国大革命爆发于1789年，1775年时大革命尚未发生，无法推动气象认知精准化，排除D项。 7．（2026·湖北高考·12）15世纪末，意大利作家承认并强调农民在生活中的伟大和不凡。如庞达诺在《论英勇》中赞美阿布鲁奇农民的不屈不挠，柏格曼和波尔切利乌斯讲述了一位农民女儿冒着生命危险保卫她的家族和荣誉的故事。这些作品反映的思想倾向是（　　） A．反对禁欲主义 B．肯定人的价值 C．宣扬人性自由 D．向往田园生活 【答案】B 【解析】15世纪末处于文艺复兴时期，核心思想是人文主义，材料中作家赞美农民的不屈不挠，讲述农民女儿保卫家族荣誉的事迹，都是在关注普通人的价值与品格，凸显对人的尊严和价值的肯定，这契合人文主义的核心内涵，故选B项；反对禁欲主义主要强调打破宗教对人欲望的压制，材料未涉及相关内容，排除A项；宣扬人性自由侧重强调人拥有自主选择的权利，材料重点在于认可农民的不凡品质，并非突出自由，排除C项；向往田园生活重在表达对乡村生活的向往之情，而材料是对农民自身品格与行为的赞美，并非对生活环境的偏好，排除D项。 8．（2026·浙江高考·4）17世纪中期的巴黎，人们通常可以通过服饰来确定一个人的职业或等级。但到18世纪后期，服装不再是一条值得信赖的线索：铁匠的助手可能穿着黑色丝绸西装，上层阶级穿得像最底层的人。1700—1789年，各阶层的人拥有的服装数量都增加了大约三倍，用奢侈纺织品丝绸、色彩鲜艳且时髦的印花棉布制成的服装均有所增加。上述变化主要源于（　　） A．社会阶层的流动 B．时尚观念的转变 C．资本主义的发展 D．海外殖民的扩张 【答案】C 【解析】17到18世纪的法国正处于资本主义发展阶段，商品经济繁荣推动纺织业生产效率提升，丝绸、印花棉布等纺织品产量增加、成本下降，各阶层能获得更多服饰，同时资本主义发展带来的社会观念变化也打破了服饰的等级束缚，材料中各阶层服饰数量倍增、等级界限模糊的现象正是这一发展的体现，故选C项；旧制度下的法兰西仍是典型的等级社会，法律明确规定各阶层服饰，社会阶层的法律界限并未被打破，服饰的模糊化更多是物质丰富后的消费行为变化，而非实质性的等级流动，排除A项；时尚观念转变是资本主义发展影响下的观念层面变化，并非核心原因，排除B项；海外殖民扩张虽能提供原料和市场，但只是资本主义发展的部分环节，无法全面解释服饰数量、等级属性等多方面的变化，排除D项。 9．（2026·东北三省一区高考·13）表1内容最适合用来探究的历史主题是（　　） 表1 节选内容 文献出处 权利平等及其所产生的正义的观念，乃是出自人的天性。 卢梭《社会契约论》 他一再解散各殖民地的议会，因为它们坚定果敢地反对他侵犯人民的各项权利。 杰斐逊《独立宣言》 这场大革命很快便跨越了国界……冲决诸帝国的阻碍。 托克维尔《旧制度与大革命》 A．殖民体系的形成与瓦解 B．欧洲资产阶级革命的胜利 C．启蒙运动的理念及实践 D．美洲民族独立运动的高潮 【答案】C 【解析】根据卢梭关于权利平等源自天性的论述，这属于启蒙运动的核心理念；杰斐逊在《独立宣言》中谴责英王解散殖民地议会、侵犯人民权利，这是将社会契约与人民主权思想付诸北美独立的政治实践；托克维尔评述的法国大革命冲破国界与帝国阻碍，则是启蒙理念在更大范围内引发的革命浪潮，三段材料从思想提出到美洲实践，再到欧洲回荡，完整反映了启蒙运动的理念及其跨大西洋的实践历程，故选C项；殖民体系的形成与瓦解涉及殖民地从被殖民到独立后殖民体系崩溃的过程，材料中仅《独立宣言》涉及殖民反抗，未体现殖民体系的完整发展历程，排除A项；杰斐逊领导的北美独立战争发生在美洲，不属于欧洲资产阶级革命范畴，材料无法支撑该主题的整体胜利，排除B项；材料仅以北美独立作为实践案例之一，托克维尔所述对象是法国大革命，并非聚焦拉美等美洲民族独立运动的高潮，排除D项。 10．（2026·广东高考·13）与欧洲中古早期的传记主角多为帝王、圣徒或者神职人员不同，意大利人维兰尼的《佛罗伦萨名人列传》主要记载了诗人、法学家、医生、学者、政治家和军人的事迹的事迹；瓦萨里的《意大利艺苑名人传》则第一次把艺术家推到主角的位置。这说明（　　） A．神权的权威地位已经丧失 B．欧洲的封建秩序受到冲击 C．人文主义观念成社会共识 D．科技革命促进了思想解放 【答案】B 【解析】中古传记多聚焦君主、圣徒或神职人员，体现了封建等级秩序与神权至上的观念；而维兰尼、瓦萨里的传记转而记载医生、法学家、政治家、学者、军人乃至艺术家等世俗人物，这种变化本质上冲击了以世袭贵族和教会为的封建秩序，故选B项。文艺复兴冲击天主教会神权，但神权并未丧失权威，教会仍保有强大影响力；人文主义主要在知识分子、城市精英和艺术家中传播，远未成为全社会共识；科技革命（17世纪科学革命）发生于文艺复兴后期，排除A、C、D项。 二、非选择题 11.（2026·陕晋宁青高考·19）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 古希腊罗马时期，戏剧演出非常流行，规模宏大的剧场比比皆是。中古时期，欧洲原有剧场大多遭到破坏，教堂、市镇广场和旅店庭院都曾成为戏剧演出的场所。文艺复兴时期，意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣，古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展。 在英国，剧团起初多租用旅馆、酒馆进行表演，16世纪70年代之后，固定剧场逐渐兴起。1574—1642年，伦敦剧场的观众从大约20万人增长到近40万人，其中包括贵族、商人、手工业者、学徒、学生等。除经典剧目外，剧场还演出大量新剧，主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等。随着王室逐渐取代教会成为戏剧审查与管理的主要力量，剧场的演出时间也不再局限于宗教节日。 17世纪，法国的剧场因专制的文艺政策而发展缓慢。到大革命时期，巴黎剧场的数量显著增加，革命精神也在剧场中得到体现。剧场演出的新剧多是对时事的直接反映或评论。民众观剧时，会把带来的诗句与歌曲抛到舞台上供演员朗读或演唱，有时在演出结束之际登上舞台亲自演唱一首歌曲，还会用掌声或嘘声表明自己的立场。 ——摘编自廖可兑《西欧戏剧史》等 （1）根据材料并结合所学知识，说明近代欧洲剧场发展的原因。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，阐述剧场在欧洲文化中的价值。（8分） 【答案】 （1）原因：文艺复兴运动的推动，人文主义思潮兴起，促进了戏剧创作的繁荣和古代剧场艺术的传承；欧洲城市的发展，市民阶层不断壮大，为剧场发展提供了广阔的受众群体；世俗权力逐渐取代教会权力，放松了对戏剧演出的限制，法国大革命等社会变革也推动了剧场的发展；资本主义经济的发展，鼓励追求财富、探索自然的新思想传播，为戏剧创作提供了新主题。 （2）价值：剧场传承了古代希腊罗马的剧场建筑艺术，推动了近代欧洲戏剧艺术的发展；剧场传播了人文主义、追求财富与科学探索以及革命精神等新思想，成为思想解放的重要阵地；剧场丰富了不同阶层民众的文化生活，促进了不同阶层的文化交流，成为民众表达自身立场和参与社会讨论的重要平台；剧场反映了不同时期的社会风貌和时代特征，是研究欧洲近代社会文化变迁的重要载体。 【解析】 （1）原因，根据材料“文艺复兴时期，意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣，古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展”并结合所学文艺复兴时期人文主义思潮兴起的知识点可得出，文艺复兴运动的推动，人文主义思潮兴起，促进了戏剧创作的繁荣和古代剧场艺术的传承；根据材料“在英国，剧团起初多租用旅馆、酒馆进行表演……贵族、商人、手工业者、学徒、学生等”并结合所学近代欧洲城市发展、市民阶层壮大的知识点可得出，欧洲城市的发展，市民阶层不断壮大，为剧场发展提供了广阔的受众群体；根据材料“随着王室逐渐取代教会成为戏剧审查与管理的主要力量，剧场的演出时间也不再局限于宗教节日”“到大革命时期，巴黎剧场的数量显著增加，革命精神也在剧场中得到体现”并结合所学近代欧洲世俗权力增强、资产阶级革命推动社会变革的知识点可得出，世俗权力逐渐取代教会权力，放松了对戏剧演出的限制，法国大革命等社会变革也推动了剧场的发展；根据材料“除经典剧目外，剧场还演出大量新剧，主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等”并结合所学近代欧洲资本主义经济发展、思想解放的知识点可得出，资本主义经济的发展，鼓励追求财富、探索自然的新思想传播，为戏剧创作提供了新主题。 （2）价值，根据材料“文艺复兴时期，意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣，古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展”可得出，剧场传承了古代希腊罗马的剧场建筑艺术，推动了近代欧洲戏剧艺术的发展；根据材料“剧场还演出大量新剧，主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等”“革命精神也在剧场中得到体现，剧场演出的新剧多是对时事的直接反映或评论”可得出，剧场传播了人文主义、追求财富与科学探索以及革命精神等新思想，成为思想解放的重要阵地；根据材料“伦敦剧场的观众从大约20万人增长到近40万人，其中包括贵族、商人、手工业者、学徒、学生等”“民众观剧时，会把带来的诗句与歌曲……还会用掌声或嘘声表明自己的立场”可得出，剧场丰富了不同阶层民众的文化生活，促进了不同阶层的文化交流，成为民众表达自身立场和参与社会讨论的重要平台；根据材料“17世纪，法国的剧场因专制的文艺政策而发展缓慢……革命精神也在剧场中得到体现”可得出，剧场反映了不同时期的社会风貌和时代特征，是研究欧洲近代社会文化变迁的重要载体。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 第24讲 近代西方思想文化发展（山东专用） 专项训练 目 录 考情·分析预测 2 核心·梳理识记 3 模拟·基础演练 4 重难·创新演练 10 真题·实战演练 17 考情·分析预测 考情概览 新课标要求 考题统计 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 2026·科技与人文的力量 2025·文艺复兴时期新旧思想冲突 2024·启蒙思想与空想社会主义区别 2023·近代科学革命 2022·英国启蒙思想家主张 2021·文艺复兴与宗教改革相同点 考情分析： 1.考查频次：本模块内容属于高考每年必考内容，必须重点进行复习。 2.考查要点：纵观6年高考题，本时段重点考查三次思想解放运动的主要思想主张，近代科学革命则考察其对社会变革产生的影响。而且还要注意将两次思想解放运动进行比较的考查方式。例如2021、2024、2025年在客观题中，将思想解放运动进行比较。2026年则在主观题中将科技与人文思想家进行比较，考查科技与人文对社会进步的推动作用。 3.命题情境：利用文献资料将思想解放运动的主张进行描述，创设全新情境，强调学生对文艺复兴、宗教改革、近代科学革命、启蒙思想中代表人物主张的深入理解，并且能通过比较的方法，认识不同思想解放运动时期主张的差异，认识思想解放的实质。 备考策略 1．强化主干知识的理解和记忆：了解文艺复兴、宗教改革、近代科学革命、启蒙运动代表人物主张，认识其对社会进步的推动作用。 2．题型方法 客观题：结合具体情境，理解思想解放运动思想家主张。 3．紧扣命题趋势：思想解放运动代表人物及主张 核心·梳理识记 内容速览：三次思想解放运动比较 知识 三次思想解放运动比较 思想解放运动 代表人物 主要观点 社会根源 历史影响 文艺复兴 但丁、彼特拉克、薄伽丘等 重视人的价值，崇尚人性；提倡追求自由和幸福。 经济：资本主义萌芽的产生和发展。思想：天主教会对人们思想的垄断和束缚。 促进了人们思想的解放；推动了近代自然科学产生和发展。 宗教改革 马丁.路德、加尔文 因信称义、 先定论、民族教会、教随国定、廉简教会 经济：资本主义的发展。思想：天主教会的腐朽和黑暗。 促进了人们思想的解放；促进了资本主义的发展。 启蒙运动 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德 自由平等、天赋人权、三权分立、人民主权等 经济：资本主义的进一步发展。政治：专制主义和教权主义阻碍了社会的发展。 为资产阶级取得统治地位和建立资本主义政治制度做了思想上和理论上的准备。 模拟·基础演练 考查重点：三次思想解放运动与近代科学革命 1．【近代科学革命】（2026·山东实验中学考前模拟·13）哥白尼《天体运行论》强调，如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学；伏尔泰认为，宇宙并非被不可测的神意、神秘力量随意支配，而是遵循清晰、恒常、可被数学与观察证明的自然法则。两者都（　　） A．肯定了人的价值和尊严 B．奠定了资产阶级革命的思想基础 C．冲破了神学的思想束缚 D．蕴含理性精神和探求规律的内核 2．【理性精神发展】（2026·山东青岛二模·12）16世纪，西欧的年鉴多以“创世以来第某年”标注时间，并预言彗星与末日景象；17世纪中叶后，年鉴开始出现空白页供民众记录私人日程；18世纪末，年鉴内容主要包含马车时刻表、货币汇率与钟表校准建议等。年鉴的变化反映出当时西欧社会（　　） A．理性精神日益增强 B．宗教观念退出公共生活领域 C．近代科学体系建立 D．人文主义取代神权意识形态 3．【启蒙思想传播】（2026·山东潍坊三模·12）表3为1690—1789年法国出版的著作每10万个词语中“民族”“祖国”出现的频率（次）。影响其变化的主要因素为（　　） 表3 时期 民族 祖国 1690—1709 4.7 4.8 1710—1729 10.0 18.5 1730—1749 20.8 12.0 1750—1769 22.2 13.2 1770—1789 22.5 18.8 A．民族国家建立 B．启蒙思想传播 C．法国大革命 D．《民法典》颁布 4．【文艺复兴个人价值追求】（2026·山东日照三模·11）达·芬奇（1452—1519）作为意大利首屈一指的科学巨匠，“对各种知识无不研究，对于各种艺术无不擅长。他是画家、雕刻家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家，而且在每一学科里他都登峰造极。”当时意大利具有类似精神的人还有很多。这些巨匠的“精神”是（　　） A．倡导关注世俗生活 B．追求个人充分发展 C．呼唤科学时代到来 D．期待建立理性社会 5．【启蒙运动根源】（2026·山东青岛三模·13）18世纪，关于如何对待贫困者，启蒙思想家有以下主张：笛福反对救济，认为贫困者应自己寻找生计；洛克主张对流浪者施以强制劳动；孟德威尔则认为应给予工人适度的报酬，使其免于挨饿。三者主张的一致性是基于（　　） A．社会性矛盾的激化 B．对贫困根源的分析 C．工场手工业的发展 D．对政府职能的理解 6．【理性精神推动历史学发展】（2026·山东淄博三模·13）伏尔泰在《风俗论》中指出，“各民族的历史都曾为传说所歪曲，直至最终由哲学来启迪人们的思想为止”，“只是在大约十六世纪末叶，历史学跟物理学一样，才开始廓清，理性才刚刚诞生”。伏尔泰旨在凸显（　　） A．自然科学与史学研究相融合 B．启蒙运动催生近代科学革命 C．理性精神推动历史学的发展 D．人文主义思潮促进哲学重构 7．【文艺复兴与宗教改革比较】（2026·山东济宁三模·13）文艺复兴时期的学者重视从古希腊哲学家的思想以及古罗马的建筑与雕塑中汲取思想灵感与审美标准；16世纪的宗教改革家则强调“信仰得救”“上帝面前人人平等”，认为灵魂获救依靠自己的信仰。由此可见，文艺复兴与宗教改革都注重（　　） A．张扬人文精神 B．恢复古代传统 C．反对宗教神学 D．重构精神信仰 8．【理性精神内涵】（2026·山东济南训练·13）18世纪，法国启蒙思想家普遍将理性奉为最高裁判；休谟提出理性只是情感的工具，真正支配人类行为的是情感而非理性；康德则强调理性仅适用于经验范畴，无法对信仰与形而上学问题作出判断。这说明了（　　） A．地理环境催生思想分化 B．理性主义实现了系统构建 C．理性认知存在多元取向 D．启蒙思想在各国广泛传播 9．【文艺复兴自我意识觉醒】（2026·山东临沂二模·13）文艺复兴时期的画家常将“画中镜”作为一种象征意义的工具，用来反映“画中人”对虚荣、欲望与死亡的深刻反思。这反映了此时期（　　） A．社会矛盾的尖锐 B．绘画风格追求写实 C．自我意识的觉醒 D．艺术形式走向融合 重难·创新演练 试题创新:新考法·通过法律折射启蒙思想(T1);新情境·对猫的态度折射社会变革(T2)；新考法·地图绘制反应科学理性精神（T3）；新情境·时尚变迁折射时代特征（T4）；新考点·人文主义的政治理想（T7） 1．【新考法·通过法律折射启蒙思想】（2027·河南NT20名校联合体摸底·13）美国《联邦宪法》第五条修正案：“无论何人，不经正当法律程序，不得被剥夺生命、自由或财产。不给予公平赔偿，私有财产不得充作公用。”1789年法国《人权宣言》第十七条：“财产是神圣不可侵犯的权利，除非当合法认定的公共需要所显然必需时，且在公平而预先赔偿的条件下，任何人的财产不得受到剥夺。”两者共同体现的核心理念是（　　） A．天赋人权 B．主权在民 C．法治至上 D．私权神圣 2．【新情境·对猫的态度折射社会变革】（2026·广西桂林二模·14）中世纪和近代早期，厌恶猫一直是法国人的主流态度。猫的独立性使它们广受猜忌和怀疑，甚至伏尔泰等启蒙精英对猫也有诸多偏见。18世纪后，猫却被视作威胁贵族秩序的资产阶级的象征。法国人对猫态度的改变折射出法国（　　） A．封建制度的崩溃 B．阶级力量的消长 C．民族意识的觉醒 D．理性精神的萌生 3．【新考法·地图绘制反应科学理性精神】（2026·陕西冲刺（一）·13）如图为1627年德国天文学家开普勒请求他的朋友——制图大师菲利普·艾克布莱克特绘制的《新世界地图》。该地图展示了地理与天文学的结合，其经度和纬度线都经过科学计算得出。《新世界地图》的诞生（　　） A．得益于近代自然科学体系形成 B．推动资本主义世界市场出现 C．集中体现德国航海领域的成就 D．反映了科学理性精神的发展 4．【新情境·时尚变迁折射时代特征】（2026·湖北荆楚十校联盟冲刺（一）·13）18世纪下半叶的法国巴黎，服装的多样化程度前所未有。橱窗展示、模特玩偶推广等现代营销方式，使旧制度下专属于贵族的时尚深入民间，而且将巴黎时尚传播至欧洲各地。上述现象反映了当时法国（　　） A．社会风尚瓦解了等级观念 B．女性社会地位显著提高 C．时尚变迁折射出时代特征 D．性别与阶级隔阂的消弭 5．（2026·安徽鼎尖名校联盟考前预测·13）15世纪意大利教育家维多里诺创办宫廷学校“快乐之家”，主张通过优美环境与体育活动促进学生身心发展，采用游戏教学法与活动字母教具，反对机械背诵与体罚，招收贵族子弟及部分平民天才儿童。这种教育思想（　　） A．体现了因材施教原则 B．维护了宗教改革成果 C．蕴含着人文主义精神 D．推动了启蒙运动开展 6．（2026·安徽天一大联考考前预测·13）在《路易十四时代》的导言中，伏尔泰开宗明义地提出，呈现在读者面前的这部作品，与以往历史著作的区别在于“企图进行尝试，不为后代叙述某个个人的行动功业，而是向他们描绘有史以来最开明的时代的人的精神面貌”。这体现了（　　） A．启蒙运动对专制统治的反对 B．自然科学对社会研究的启迪 C．进步思潮对文学创作的影响 D．理性主义对历史书写的渗透 7．【新考点·人文主义的政治理想】（2026·江苏南通四模·13）彼特拉克热衷于收集古代钱币，他将印有古罗马皇帝肖像的钱币视作拥有美德的物质凭证。1354年，彼特拉克挑选一些钱币赠给神圣罗马帝国皇帝查理四世，希望这些钱币能激发他效仿古罗马皇帝的贤明。彼特拉克的行为（　　） A．体现人文主义的政治理想 B．是对当时享乐主义的抵制 C．意在限制世俗君主的权力 D．表达效仿德国统一的愿望 8．（2026·浙江北斗星盟二模·13）“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”下列人物中，属于“他们”中的一员的是（　　） A．马丁·路德 B．哥白尼 C．薄伽丘 D．康德 9．（2026·浙江选考仿真模拟·14）有学者记载15世纪中后期佛罗伦萨社会风气，“往昔市井民众闲暇之时，唯喜聆听圣徒神迹、宗教布道与圣经故事；如今城乡百姓更热衷观赏市井喜剧、品读情爱诗篇，描绘生活百态的画作亦广受追捧，宗教题材文艺作品受众日渐缩减。”该现象反映出当时佛罗伦萨（　　） A．受到宗教改革的影响 B．人文精神影响大众审美 C．世俗化成为社会主流 D．市民阶层主导政治走向 真题·实战演练 高频考点： 物种交流、早期殖民扩张、商业革命、价格革命、世界联系增强 1．（2025·山东高考·13）1508—1511年，拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》，画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》，描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了（　　） A．不同文化之间的借鉴与互补 B．历史发展的渐进与复杂 C．各种艺术形式的融合与共生 D．新旧思想的冲突与斗争 2．（2023·山东高考·13）19世纪后期，用变异和自然选择揭示生物界演化规律的《物种起源》与用经济力量和经济学原理揭露资本主义制度秘密的《资本论》，在哲学、神学和社会政治学说中引起巨大震荡。这是因为二者都（　　） A．总结了工业社会的发展规律 B．推动了科学革命的深入发展 C．冲破了神学对人们思想的束缚 D．发现了斗争是人类进步的原因 3．（2022·山东高考·12）18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们（　　） A．否定理性的社会变革 B．反对政府的过多干预 C．倡导发挥人的主体作用 D．强调社会分工的主导性 4．（2021·山东高考·11）文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都（　　） A．重新审视人，冲破了传统的束缚 B．提升了新兴资产阶级的政治地位 C．反对神学，重构了人与神的关系 D．沉重打击了罗马天主教会的统治 5．（2020·山东高考·11）启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考（　　） A．宗教改革运动的缺陷 B．社会的改造问题 C．科学的价值与作用 D．人类与环境的辩证关系 6．（2026·河南高考·13）16—17世纪，巴黎气候记录者往往用“有生以来从未见过”等模糊的经验性语言描述异常天气。1775年冬，巴黎再遭酷寒。天文学家梅西耶张贴布告公布观测到的气温数据，大量市民每天清晨前来抄录，并将其传播到巴黎的各个角落。这反映（　　） A．科学革命改变信息传播方式 B．生态环境恶化导致气候概念重塑 C．理性思维促进认知观念转变 D．法国大革命推动气象认知精准化 7．（2026·湖北高考·12）15世纪末，意大利作家承认并强调农民在生活中的伟大和不凡。如庞达诺在《论英勇》中赞美阿布鲁奇农民的不屈不挠，柏格曼和波尔切利乌斯讲述了一位农民女儿冒着生命危险保卫她的家族和荣誉的故事。这些作品反映的思想倾向是（　　） A．反对禁欲主义 B．肯定人的价值 C．宣扬人性自由 D．向往田园生活 8．（2026·浙江高考·4）17世纪中期的巴黎，人们通常可以通过服饰来确定一个人的职业或等级。但到18世纪后期，服装不再是一条值得信赖的线索：铁匠的助手可能穿着黑色丝绸西装，上层阶级穿得像最底层的人。1700—1789年，各阶层的人拥有的服装数量都增加了大约三倍，用奢侈纺织品丝绸、色彩鲜艳且时髦的印花棉布制成的服装均有所增加。上述变化主要源于（　　） A．社会阶层的流动 B．时尚观念的转变 C．资本主义的发展 D．海外殖民的扩张 9．（2026·东北三省一区高考·13）表1内容最适合用来探究的历史主题是（　　） 表1 节选内容 文献出处 权利平等及其所产生的正义的观念，乃是出自人的天性。 卢梭《社会契约论》 他一再解散各殖民地的议会，因为它们坚定果敢地反对他侵犯人民的各项权利。 杰斐逊《独立宣言》 这场大革命很快便跨越了国界……冲决诸帝国的阻碍。 托克维尔《旧制度与大革命》 A．殖民体系的形成与瓦解 B．欧洲资产阶级革命的胜利 C．启蒙运动的理念及实践 D．美洲民族独立运动的高潮 10．（2026·广东高考·13）与欧洲中古早期的传记主角多为帝王、圣徒或者神职人员不同，意大利人维兰尼的《佛罗伦萨名人列传》主要记载了诗人、法学家、医生、学者、政治家和军人的事迹的事迹；瓦萨里的《意大利艺苑名人传》则第一次把艺术家推到主角的位置。这说明（　　） A．神权的权威地位已经丧失 B．欧洲的封建秩序受到冲击 C．人文主义观念成社会共识 D．科技革命促进了思想解放 二、非选择题 11.（2026·陕晋宁青高考·19）阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 古希腊罗马时期，戏剧演出非常流行，规模宏大的剧场比比皆是。中古时期，欧洲原有剧场大多遭到破坏，教堂、市镇广场和旅店庭院都曾成为戏剧演出的场所。文艺复兴时期，意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣，古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展。 在英国，剧团起初多租用旅馆、酒馆进行表演，16世纪70年代之后，固定剧场逐渐兴起。1574—1642年，伦敦剧场的观众从大约20万人增长到近40万人，其中包括贵族、商人、手工业者、学徒、学生等。除经典剧目外，剧场还演出大量新剧，主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等。随着王室逐渐取代教会成为戏剧审查与管理的主要力量，剧场的演出时间也不再局限于宗教节日。 17世纪，法国的剧场因专制的文艺政策而发展缓慢。到大革命时期，巴黎剧场的数量显著增加，革命精神也在剧场中得到体现。剧场演出的新剧多是对时事的直接反映或评论。民众观剧时，会把带来的诗句与歌曲抛到舞台上供演员朗读或演唱，有时在演出结束之际登上舞台亲自演唱一首歌曲，还会用掌声或嘘声表明自己的立场。 ——摘编自廖可兑《西欧戏剧史》等 （1）根据材料并结合所学知识，说明近代欧洲剧场发展的原因。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，阐述剧场在欧洲文化中的价值。（8分） / 学科网（北京）股份有限公司 $