湖南湘潭江声实验学校2025-2026学年下学期七年级语文基础知识竞赛卷

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2026-08-11
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摘要:

**基本信息** 初中语文竞赛试卷以文化传承与思维创新为核心,通过分层情境设计考查语言运用、审美创造及逻辑思维能力,适配竞赛选拔需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |综合运用|15分|传统文化经典、当代文化现象|结合科技前沿情境设计探究题,分基础信息整合与创新表达两梯度| |阅读理解|25分|革命文化文本、思辨类散文|设置直觉思维辨析与辩证思维拓展题,关联真题“跨文本比较”趋势| |写作|30分|语言建构与审美表达|以社会热点为话题,要求运用形象思维与创造思维完成多文体写作|

内容正文:

湘潭江声实验学校2026年上学期七年级语文基础知识竞赛卷 一、积累与运用(41分) 成长始于阅读,在文字中遇见世界与自己,诸细心阅读下列语段,完成第1一4题。(13分】 寻一方静m1之处,读一本成长之书。初中语文课本为我们打开了一扇含语之门,开启一经华习 之旅:在旅途中,品读《纪念白求思》,我们知道了对工作不能△(接受工作时款拣经松的,专拍 紫重的。):朗读《雨的四季》,我们懂得7对生拿与大自然要热爱:细读《秋天的怀念》:我们 看到7身患绝症的母亲还在小心乳翼地照顾因病班痰且牌气暴2à0的儿子,我们被文中的至发条桥 所打动:阅读《皇帝的新装》,我们了解了当时欧洲封建统治者们的自私虚伪与爱慕虚荣,孩子们 的天真大胆,让我们的童年充满了快乐和翅象… 读书,读人,养心,语文学习的天地非常广阔。我们既可以探访历史, 一;又可以走进自 然, :还可以感受亲情, 。;更可以了解社会,一。愿我们心怀关好与高贵平静 与安xiáng,在阅读中留下诗意的一串回响。 1,请根据拼音写汉字或给加点汉字注音。(4分) 静ml( )暴zào( 安xing()摊瘓( 2.在语段▲处根据括号里的意思填写一个四字成语:(2分) 3.语段中划波浪线句子有语病,请修改。(3分) 4.依次填入文段结尾横线处的内容,顺序最恰当的一项是( )(4分) Q观赏世间美景 ②享受温暖盛宴 ③感受风云变幻 ④品尝人世百味 A③②①④ B.③①②④ C,①③②④ D.④①③② 5.下列各句中标点符号使用合乎规范的一项是( )(4分) A.曹操志在千里是诗意;李白豪迈洒脱是诗意:杜甫忧国忧民也是诗意。 B.戏台、窗花、热闹的社火…等乡土文化意蕴丰富。 C.近日,世界机器人大会在北京举行,大会以《创新创业创造,迎接智能社会》为主题。 D.当网络、游戏、电视、电影充斥你的课外生活时,不要忘记文学这片精神的家园。 6.下面是小林搜集整理的文学常识相关内容,其中表述不正确的一项是()(4分) A. 《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作,是战末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全 书二十大卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。 B.敬辞是指恭敬的用语,一般是对他人,如“雅正”“奉还”;谦辞是表谦虚的言辞,一般是对自 己,如“敝人”“拙作” C.古代年龄称谓丰富多样,如“而立”指三十岁,“不惑”指四十岁,“耳顺”是指五十岁 D.元曲盛行于元代,主要分为杂刷和散曲,散曲又分为小令和套数,《天净沙·秋思》是一首小令。 7.诗以言志,文以传情。请补写下列句子中的空缺部分。(20分) 漫步诗苑,畅览经典,让我们跟随古人的笔触,共赴一场文化之旅。 读《峨眉山月歌》,跟随李白一起欣赏“(1) ,影入平羌江水流”的江月秋景;同曹操 登临碣石《观沧海》,领略“水何澹澹,(2) 的苍茫壮阔:听李益《夜上受降城闻笛》, 品“(3)」 一,一夜征人尽望乡”的故园之思:读岑参《行军九日思长安故园》,感“遥怜故 园菊,(4) ”的战乱无奈:随李白《闻王昌龄左迁龙标超有此寄》,感受“(⑤) 闻道龙标过五溪”的飘零叹惋:逢杜甫《江南逢李龟年》,叹“正是江南好风景,(6) ”的 沧桑聚散:诵《天净沙秋思》,看(7)“ ,小桥流水人家,古道西风瘦马”的深秋晚景 读《诫子书》,领悟诸葛亮“(8) 一,非宁静无以致远”的殷殷教诲:诵朱自清的 《春》,感受“舒活舒活筋骨,(9) 各做各的一去份事去”的欢欣喜悦:吟《咏 雪》,欣赏谢道韫(10)“ ”寒雪日雪的轻盈与悠然。 诗海泛舟,墨香盈怀。这些跨越千年的文字,藏着古人的心境与哲思,更织就了民族文化的脉 络。愿:你我在诵读间,与经典同行,续文脉悠长。 二、现代文阅读(20分)》 灯笼 朱成玉 ①父亲微灯笼的手艺运近间名,但父亲从不靠它来账线。许多人为父亲遗感,嫌他浪费了这身 手艺。父来却总是愁厚地笑着说:当玩了,闲着也是闲着。 ②走年过节,很多人家都来求父亲做灯艺。自然不会白求,家境极实些的,会给些闲钱。所以 童年里,我们过年总会吃到很多好吃的,也有新衣服穿,效的鞭地也多,和别人家的孩子比,我们 要算是幸福的了。家境贫寒的穷人,会拿些粮食来求灯笼,他们宁可从嘴里省出来几升粮食, 也要 做个大红灯笼,图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托,当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视 同仁,害得自已荟个腊月都闲不干来,忙得昏天R地。但望着一家家大红灯笼高高挂,父亲就会一 边抽者烟袋,一边很满足地笑,把眼睛昧成了一条连小虫儿都钻不进去的缝。 ③这种呈椭图形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成,故有富贵驱邪之说。竹子四季常 青,在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗,逢年节点亮灯笼不仅增加年气,还可保一笔子不受 穷。还有的人说,点上灯笼,可以使家里人都健健康康的,没病没灾。各种各样的说法,不一而 足, 但都是些善良而美好的愿望。 ④做灯笼是个细致活儿,需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等紫琐的过程, 每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身被上一圈红色皱纹纸的时候,灯笼才有了灵魂。 细密的纹路衬上红色,一份喜气便骤然附到灯笼身上,挥之不去。 ⑤父亲认真对待每一盏灯笼,他虔诚地认为,每个灯笼都是有灵魂的,只有认认真真地编制, 每尺每寸都一丝不苟地完成,让年根竹条都规规矩矩,恰到好处地排好队,站好岗,灵魂才能在灯 笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后,父亲的手上便落满疮疤,那都是正钵利的竹条划伤的。 ⑥一年除夕,邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头,不好意思地对父亲说,因为带阿爸去 治病才回来,没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气,看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高 高地挂起来,没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说,仿佛这灯笼真的成了牧命良 方。堂堂一个五尺汉子,在父亲面前直抹眼泪。 ⑦父亲刚开始犹豫了一下,但听到捡柱这样说,便斩钉战铁地说道:“有,正好多一个。”父 亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱,“把这个伞回家挂上吧,希望它能灵验,让你阿爸 的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门,硬是把那半袋米原封不动地塞给了控 柱。 ⑧那是留着自己挂的灯笼,可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气,父亲却说,如果拴 柱的愿望可以成真,我自然愿意把自家的灯笼送给他。 ⑨那年除夕夜,我们家没有挂起灯笼,但左郁右舍高高挂起的灯笼,那些被赋予了灵魂的灯 笼,仿佛格外地惦记着编制它们的人,争着要把光亮照过来似的,把我家的院子照得透亮。人们不 约而同地仰起了头,看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼,仿佛看到了光灿灿的丰收的年景, 看到了衣食无忧的将来,看到了一个个即将成真的美梦…搬醉的父亲,看着那些在风中飘荡的大 红灯笼,满脸荡漾着笑意:“总算没有瞎了这身手艺!别 ⑩现在我才懂得,父亲在编制那些灯笼的时候,把自已也做成了一盏灯笼,用兽良做芯儿,用 爱心为罩,这盏灯笼高桂在我的心里,一生都不会熄灭。 8本文围绕父亲与灯笼,主要叙述了三件事,请从父亲的角度概括出其余两件事。(4分) (1)父亲给人家做灯笼,一视同仁,有求必应。(2) (3) 9.下列对文章相关内容的理解和分析,不恰当的一项是( )(4分) A.逢年过节,很多人家都来求父亲做灯笼,是因为灯笼成了一种精神寄托。 B.第③段中作者介绍了灯笼的名称、制作材料及其寓意,这使文章带有浓郁的民俗色彩,并为下文 写拴柱来求灯笼等情节作了铺垫。 C.文章第⑦段“犹豫”“斩钉截铁”,写出了父亲内心经历了从不情愿到痛下决心的漫长挣扎过 程,因为他也希望自家能过一个喜庆样和的新年。 D.文章没有华丽的辞藻,语言质朴无华,叙事简洁自然,却传达出了朴实真挚的情感。 10.结合语境,任选一句按要求赏析。(4分) (1)让每根竹条都规规矩矩,恰到好处地排好队,站好岗,灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。 (从修辞的角度赏折) (2)微醉的父亲,看着那些在风中飘荡的大红灯笼,满脸荡漾着笑意:“总绰没有蹄了这身手 艺” (从描写的角度赏析) 1山.本文若力描写父亲制作的灯笼,请简要分析“灯笼”这一标题的妙处,(4分) 12文章第@段写道:“那些被赋予了灵魂的灯笼,仿佛格外地惦记者编制它们的人,争老要把光充 照过来似的,把我家的院子照得透亮”,结尾又说父亲“用善良做芯儿,用爱心为罩,这盏灯笼高 挂在我的心里,一生都不会熄灭。”这些给了你怎样的人生启示?(4分) 三、古诗文阅读(27分) (-)文言文(19分) 【甲】 子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲 ,不逾矩。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(选自《(论语〉十二章》) 【乙 司马牛0问君子,子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不 孩,夫何此何惧?” 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣死生有命富贵在天。君子敬而无失, 与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(选自《论语颜渊》) 【注】①司马牛,相传为宋国大夫桓魑(u)的弟弟。传说他的哥哥桓魋参与宋国叛乱,失败后逃 跑,司马牛也被迫离宋逃亡到鲁。 13.下列句子中加点词的意思相同的一项是()(4分) A.我独亡 亡羊补牢 B.三省吾身 内省不疚 C.可以为师矣为人谋而不忠乎 D.与人恭而有礼 人不知而不愠 14.把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)学而时习之,不亦说乎? (2)不忧不惧,斯谓之君子已乎? 15.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“标出。(4分) 商闻之矣死生有命富贵在天 16.刚刚开启全新的初中生活,或许也有同学正因扰于暂时没有结交到新的“兄弟朋友”。结合【甲】 【乙】选文,说说你将如何劝导有类似困扰的同学。(5分) (二)古诗阅读(8分】 (甲)次北固山下王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸闲,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。 (乙)夜宿七盘岭沈伦期 独游°千里外,高卧七盘西。山月临窗近,天河入户低。 芳春平仲®绿,清夜子规疃。浮客空留听,袭城闻暖鸡。 D七查岭:在今四川广元东北。②沈径(quá)期:唐代诗人。③游:诗人对流放的城特说法。 ④平仲:银杏的别称,俗称白果。⑤浮客:游子,诗人自指。⑥袋城:在今陕西汉中北,七盘岭 在共西南。夜宿七盘岭,即已过绕城,离开关中,而入蜀境。 17.下面对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是()(4分) 人,甲诗题目中“次”是“停宿”之意,乙诗题月中“宿”是“住宿、过夜”之意,可见两首诗 B,甲诗领联妙在“以小景传大景之神”,通过“风正一帆悬”这一小景,表现平野开阔、大江 都是诗人漂泊在外时所作。 直流、波平浪静等大景,意境开阔宏大。 C.乙诗领联着一“近”一“低”,写出了夜宿七盘岭所见的景色:月亮近得仿佛就在窗前,银 河低得仿佛要流进房门,极写七盘岭之高峻。 鲜明的反差;乙诗尾联中“褒城闻曙鸡”一句写出了作者独游失意而夜不成寐的情形。 D. 甲诗尾联表达了作者想做北归的大雁,梦归故乡,与前面六句所写的明丽的江南景色形成了 18.请你谈谈甲诗和乙诗的划线句所表达的情感有什么不同?(4分) 四、整本书阅读(12分) 19班级开展“与经典同行”主题读书会,请你调动阅读积累,完成下列任务。 (1)活动一:与经典《朝花夕拾》相遇 某小组绘制了下面的思维导图,请在图中①②③处填写相应内容。(6分) ★叙述:② ★叙述:“我” 表达:对父亲毫不 在百草园自由 《五猖会》 顾忌孩子心理的无 玩耍,在三味 奈和厌烦 书屋读书求学 《从百草园到三味书屋》 表达:希望儿 童健康成长的 情怀 ★叙述:父亲经 “名医”再三 医治,却病情 蠶 花夕拾》 加重最终去世 ★叙述:“我”儿时就不 ①《 喜欢“老莱娱亲”和 《二十四孝图》 →揭露:庙医故 “郭巨埋儿”的故事 弄玄虚、勒索 钱财、草营人 ●批判:③ 命的本质 (2)活动二:与经典同行 两本书中的作者或主人公不断辗转,寻求理想的一生,这让小语想到了网红句子:愿你出走半 生,归来仍是少年”。请你选择鲁迅或孙悟空,结合其人生经历和思想变化,阐述对他“归来仍是少 年”的理解。(6分) 【注释】①这句话的意思是:希望你在外面漂泊、打拼半生,归来之时,依然能够坚守初心与理想。

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