第5课 南亚、东亚和美洲的文化 课本笔记--2026-2027学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第5课 高三历史张老师， 南亚、东亚与美洲的文化 古印度发展历程： 合拉帕文明 (前2300-前1750) 印度河流域早期城市文明 陀时 代 可1500一可600)： 利安人千》 种姓制度形成 国时代 600 400) 雪那教兴起 雀带国 324 187) 阿育注推广佛教 多帝国 -540) 印度教复 文化黄金时代 史张老师，时间胶囊，时问胶 里 16世纪)：突 莫卧儿帝 19世 后被英国殖民 印度河流域的哈拉帕文化存在于4000多年前，考古学 家在遗址中发现了2500多枚刻有文字的印章，上面的文字 被称为“印章文字”。人们从这些印章上发现了500多个文 字符号，虽然这些文字符号还不能被释读，但它们是古代 印度早期文化的代表 历史价值：代表古代印度早期文化，是研究哈拉帕文明的重要实物证据 ▲印章文宇 三历史张老师 古代印度文化 多种族、多宗教、多语言并存 时间胶翼 学习聚焦 代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基数 古代印度文化丰富多彩 孟加拉国等广大地区，这男有着辉煌的古代文明。公元前 入侵 对东南亚产生了重要影响。 1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐建立起一系 雅利安人自称“出身高贵的人”，是操印欧语 的白种人，最初生活在黑海附近，以游牧为生 列国家。在这些国家的形成过程中，印度出现了种姓制度 婆罗门教为种姓制度提供了理论和宗教基础 者景： 和婆罗门教。公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐，人们对 种姓制度： 主张： 司贵族， 掌握神权 刹帝利 种姓制度和婆罗门教不满，佛教产生了。佛教提倡“众生 国王、 武士、官更 掌握军政大权 ③吠舍： 民 业者 纳税 ④首陀 皮征服居民、 困破 权利平等”和忍耐顺从，得到了很多人的支持。4世纪时，在 ⑤贱 民 不可接触者 实质： 奴隶主贵方 等级制 歧视古代婆罗门教的基础上， 印赛款绵兴起。后来，印度教 特点： 限分 2身 织业世等 逐渐发展为印度的主要宗教。 花福漏击溪罗门特权，强化王权，促进区域统一与文 ③实行内部通婚 思想：主张众生平等，具有思想解放意义 ④ 宗教色彩浓厚 惟动佛像， 上2 石窟艺术发居 ⑤法律权利不平等 0 历史纵横 释迦牟尼是佛教创入，原达摩悉送多，省印度年子，出家悟 历史影响 他主张众生 思想深刻影响了亚洲乃至世界的思想与文化 积极 一定程度上稳定社会 规范社会分工。 吠陀时代 挡极：固化阶 激北社乡 玉抑社会活力 长期阻碍印度社会发展。 大约在公元前1500一前1000年间，一部印度-雅利安人 公元前2世纪的《摩奴法典》维护了种姓制度的 诗歌总集《梨俱吠陀》形成了。“吠陀”的意思是知识。《梨俱 典型工具和法典 印度教的特点： 吠陀》与后来三部吠陀被后世合称为“四吠陀”。它们是古代 ①崇拜三大 婆罗摩（大梵天） 湿婆、毗湿奴 ②吸收和借鉴婆罗门教和佛教的思想 印度祭司们使用的经书，也是歌颂神明的诗集。后来，人们把 ③受到 各个阶层的支持 ④坚信轮回转世 “四吠陀”反映的时代称为“吠陀时代”。人们在雅利安人古 ⑤宣扬世袭等级制度 高三历史张 老的语言梵语的基础上创制了梵文，用来书写这些典籍。梵文 是古代印度最有代表性的文字。 印度文子 ：古印度早期文字 至今未释读 26文化交流与传播 第二单元丰富多样的世界文化 印度官方文 罗 佛教经典多用其书写 阿育 名文使用婆罗米文等 是后世印度诸多字母的源头 印度俗 上座部佛教（小乘佛教），经典的主要书 间胶 泛流传于斯里 缅甸、泰国等东南亚地区 《罗摩衍那》以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印 度古代宫廷内部和列国之间的斗争。 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学 高三历史张老师，酒 中占有重要的地位，大约定型于2一4世纪。两部史诗都源 自民间口头创作，后经人加工而成，集中反映了古代印度 人民的生活和文化成就 胶囊，时间胶囊 4《摩诃婆罗多》中的插画 《摩诃婆罗多》描写了居楼族 和般度族两个家族为争夺王位而进 行战争，双方激战18天后后者获胜 的故事。全诗共18篇，约10万颂 以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后商 行的战争。古印度的一部百科全书。 印度艺术往往是宗教信仰的象征或哲学观念的隐喻 古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石 窟是佛教艺术的代表。在数学方面，古代印度人发明了包 括“0”在内的十个数字符号。由阿拉伯人传到欧洲 高三历史张老师，时间胶囊 张老师，时间 哥：手翻为的纪鞋 弗教石窟 桑奇大塔 桑奇大塔是印度早期佛教建筑 J 的代表。它始建于公元前3世纪， 直径约36.6米，高约16.5米，塔门 上的浮雕多以佛教故事为题材。 公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪 2思考点 时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯 古代印度文化对周边地 等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。佛教文化更是 区产生了哪些重要影响？ 对东南亚：佛教、印度教成为主流宗教：婆罗 渗入东南亚社会生活的各个方面。南传佛教的经典主要用 米文衍生出泰文、缅文等，印度式政治与艺术 深刻塑造当地文明 古代印度的巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展 对东亚：佛教传入中国、朝鲜、日本，与本土 文化融合 佛教艺术与哲学影响东亚文学、艺 也产生了重要影响。 与价值观 印度文化的特点： 深妾种制度影响 印度文化的成因： Q灾害的频繁，使得人们对自然的崇拜和对神的信仰特别强烈 ②宗教性 ②恒河流域草木常青引发了印度先民对生命不死轮回的思兼5课南亚、东亚与美洲的文化27 ③外来民族频繁入侵 ④包容性 间胶 细专 这些文字， 是由梵天创制的，最初的规 它们遇到事物就组合成词 务变化而使用，逐渐演变出不同分支 虽然因地域和使用者不同而 但从大体上来说，并未脱离本源 高历史张老师， ①史料阅读 详其文字，梵天所制， 原始垂则，四十七言。遇 物合成，随事转用，流演 枝派，其源浸广。因地随 人，微有改变，语其大较， 未异本源 玄奘、辩机《大 唐西域记》卷2 代高僧玄奘口述，弟子辩机编撰，详细记载了玄 装西行途中亲历的110个国家和传闻的28个国家的 ▲吴哥窟 地理、历史，宗教文化语言等情况，是研究古 代中亚、南亚历史与文化的珍贵文献 9世纪时，吴哥王朝统一了束埔寨。12世纪吴哥王朝兴建的规模宏大的 史料价值：这段文字反映 了古代印度梵文的起 石窟寺庙建筑，被后人称为“吴哥窟”。当时，佛教和印度教在束埔寨都很 源、特点及其在周边地区的传播演变，是研究 印度文学写文化扩散的重要依据 盛行。因此，佛教和印度教的特征在吴哥窟中都有体现。窟中很多浮雕的 题材以《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本，反映了印度 文化对东南亚的影响。 三历史张老师， 公元面5册纪而后.翻鲜西青器精有衣女 古代朝鲜与日本文化 学习聚焦 古代朝鲜和日本在吸收 器。7世纪，朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台 中华文化的基础上发展了独 12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书： 具特色的民族文化： 古代朝鲜发展历程： 朝鲜的音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明。 (前1122 -前194年)：由商朝遗臣箕子建立 间胶囊 鲜半岛早期政权 .前122 前1贸年)：燕人卫满推翻箕子朝⑦历史纵横 后被西汉所灭 -688年) 高句丽、百济、新罗三 《高丽史》 牛非由 国分裂而来， 最终也未完成统 918 1392年) 主建建立，统一朝鲜半岛 15世纪中期，朝鲜王朝组织编撰《高丽史》。该书模仿中 与中国交流密切 1392 1910年) 李成桂建立，又称李 氏国史书的体例，分为“世家”“列传”“志”“年表”等。《高丽 需家思想治 创围谚文，延续至近代被日史》比较详细地记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的 政治、经济、文化状况，是研究高丽王朝历史的重要典籍 朝鲜和中国隔江相望，自古以来交往频繁。佛教、道 教和儒学从中国传入朝鲜，朝鲜的典章制度、文字、学术 文化和风俗习惯都受到中国的影响。汉字长期在朝鲜半岛 使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习汉字的 基础上，朝鲜人创制了本民族文字。朝鲜半岛的古代文化 ▲瞻星台遗址 瞻星台建于634军，位于韩国 也传入中国中原地区，南北朝时期的中国官廷中就已经有 庆州 了朝鲜半岛的乐舞。 用途：观测星象、节气，用于占卜与指导农 业生产 典章制度：古代国家的法令、礼仪、官职、科举、土地、赋税等规章制度的总称 价值：见证了古代新罗的天文观测水平，是 东亚古代天文文化的熏要遗存专播第二单元 丰富多样的世界文化 1443年（朝鲜王朝）.：世宗大王创制训民正音（谚文），这是 间胶 一套表音文字，易学易用，逐步推 日本武士道的影 武士道精神：名忠，勇， 诚 克 ①政治层面： 化了幕府时期的等级制度与忠君思想 成为维护武士欧层统治的精支柱， 近代又被改造为效忠天皇的工具 ②社会 塑造了忠诚、 信义 、廉耻、尚武、名誉的价值准则，深刻影响本国民的行为规范与集体意识 形成重气节、 轻生死的军人观念， 前被军国主义利用，催生极端的牺牲精神与对外扩张思想 ④文化性格： 培育了日本人的充律性、隐忍坚韧与耻感文化，同时也带有轻视生命、忽视个体价值的消极面 古代日本人认为，太阳、海、河、树、山、龟、蛇等点代杰发展： ①史前时代：绳文时代（原始渔猎）、 弥生时代 都有神灵，应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。7世纪， (水稻种植、 铁器传入， 阶级萌芽) ②大和政权：初步统一白本，确立天皇为首领， 神道教是日本李望毒老成信更垫汽夺神自涤餐智神精。影 ③飞鸟时代(592-710)：圣德太子改革，派遣 12世纪以后，随着武士阶层的呢起，神道融合了佛教等外斐花 大化改新确立中央集权，全面学习隋唐制 来文化，逐渐形成了武士道。武士道在日本历史上产生了设 ④奈良时代(710794)：定都平城京，仿唐建 佛教兴盛，月本古典文化初步发 重要影响。古代日本在文学、建筑、绘画艺术等方面都有 平安时代(794一1192)：定都平安京 唐风文 化渐转为国风文化，武士阶层喻起，后期幕府政 萌 独特成就。诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世幕府时代：， 镰仓幕府+室町幕府（战国时代） (德川)幕府，武士掌握实权，天皇形同 界文坛，法隆寺是日本古代建筑的代表，大和绘和浮世绘 虚设 锁政策 D 明治维新(1868开始)：倒幕运动后明治政府 都是极具特色的日本绘画艺术 文明开化、殖产亚，走上资 万叶集》 以中国诗歌的题材 采用汉字作注音符 近代化道路 收编了部分 情况的诗歌。 中日友好交往和中 大和绘： 平安时代贵族艺 风格典雅 浮世绘： 江户时代市民艺术 以市井风俗、风景为主，多为木版画 时间胶囊 长老师 东亚文化圈 (儒家文化倦】 中国制度与 古代周边国家的影响： (①①政治 力国 仿中国中央集权、律令制 以儒家思想治国 为官 衍生出假名、吏 包含四代天皇 表音文 美含蓄，创造了 思想物是所欣赏之客体，哀是审美 青。 忠孝、 等级)与汉传佛教 紫式部（约978一约1016）像 核价视 紫式部是古代日本著名女作家，她的《源氏物语》讲述了贵族光源氏 4 成市布后 文学艺术、节日习俗（春 服饰饮食深受中国影响，形成 及其子薰君在官场上的升降浮沉、生活中的悲欢离合。作品语言优美含蓄， 共享的 特 是一部日本古典文学杰作 日本古代文化也深受中华文化的影响。在吸收中华文 化的基础上，日本本土文化得到发展。日本人先是直接使 用汉字，后来根据日本语言的发音，借用汉字的楷体笔画 名的“三道”，茶道、花道和书道，都深 和草体，分别创制了字母片假名和平假名。来自中国的制 华文化的影知响 之度 人背以为多系日本自创，然一 度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。 则知多模仿唐 任日本传授佛经 还传播中国的医药、文学 书法 建、绘画等， 促进日本文化的发展 美洲印第安文化 欧洲殖民者到来之前，与其他大陆几乎处于隔绝状态 父学习聚焦 的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。其中，玛雅文 印第安人独立发展出了 化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。 特色鲜明的古代文化。 间胶囊，时间胶翼 第5课南亚、东亚与美洲的文化29 高历史张老， 洲 阿兹特克 奇琴伊 胶囊 话洁奇带特生坦玛雅 今墨西哥城 南 亚马孙河 西 印加 第 斯美 高三历史张 洋 洋 一洲界 间胶囊，时间胶 么玛雅文明区 :16世纪前期的阿兹特克文明区 16世纪前期的印加文明区 ▲美洲印第安文明分布图 宗教：多神崇拜 高三历史张老师， 玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜。 玛雅人崇拜的大多是与其日常生活紧密相关的自然神。创 时间胶囊 之伊查斟·穷是最重受的神，他豪看其孢神的本碳 在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的 张老师，时间胶囊，时间胶囊 地位建鞠推人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金 字塔，但和埃及人把金字塔作为陵墓不同，他们在塔顶建 起祭祀神灵的神庙，祭司也在塔上观察天象。 ·羽蛇神金字塔 位于尤卡坦半岛的玛雅古城奇 琴·伊察的羽蛇神金字塔，又译作 “库库尔坎金字塔”，建于9世纪，高 约30米，共9层，上有神庙。羽蛇 神金字塔每面有91级台阶，加上 神庙的1级台阶，整座金字塔共有 365级台阶。 文字： 历法： 玛雅人创造了独特的文字，发明了“玛雅历”。玛雅历 一年， 一年18个月，每个月20天， 与三历为太阳历，以365天为 剩下的5天是”素层日数们知道“零”的餐盒.还以手 和脚的20个指头作为计算的基础，创造出20进制。 30 文化交流与传播第二单元丰富多样的世界文化 间胶囊 形态： 由图画与符号组成的象形文字，兼具表意和表音功能 书写在树皮、鹿皮等材质上 形成手沙本 ,现存极少 历史张老师， 或体： 用途 记录历法、神话、祭祀写厉史：是玛雅文明的核心知识载体 ▲玛雅文字 玛雅人的文字由很多图画和符号组成 高三 医学： 印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙； 父学思之窗 会使用麻醉剂，能进行人体解剖；还制定了太阳历和太阴 在白人踏上美洲几个 历，太阳历一年为365天，太阴历一年为354天。 世纪前，危地马拉、墨西 阿兹特克人采用天然铜锻造铜器，还会使用图画文 哥和安第斯高地的印第安 字记录重要事件。他们制作的陶器、石雕、木刻和金银首 人已经拥有几乎具有一切 时间胶囊， 饰都非常精美 文明特征的较高的文化。 农业：浮动园地的出现（缓解人地矛盾） 假如不是被征服的话，他艺师 们完全可以会为发展中南 美自己的文化打下一个基 张老师，时间胶囊，时间胶囊 础，这一文化可以同任何 其他洲的文化相媲美。 公[美]伯恩斯、 拉尔夫著，罗经国等译《世 界文明史》第3卷 三历史张老师 欧洲殖民者的入侵对 印第安文化产生了怎样的 影响？ ▲印加人用于记事的结绳 ▲阿兹特克人的陶制印 ①毁灭性打击：欧洲病菌（天花、麻疹）导致印 印加人没有文字，他们在绳 阿兹特克人制作的这个陶制印 文明基础被摧毁 子的不同地方系上类型不同、颜色 模展现了一只跳舞猴子的形象。印 盖菱消种庙、文字通迹 被殖民者焚毁，核心文化传承断裂 各异的结，用来记账或记述重要事 模表面涂有漆，可以用来在纺织品 ③殖民同化与压迫：强制推行欧洲宗教，（天主教 件。这些结绳记录的信息至今无人 或其他物品上印图案。 压制本土信仰，破坏社会结构 占生存空间，掠夺资源， 能破译。 致印第安文萌被迫边缘化或消失 16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到了大肆屠 杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽 美洲文化消失的原因： ①)新航路开 ,西班牙殖民者的侵略 ②疾： 嘉疫灾害造成人口大量死亡 的 呵 ④缺乏 的沟通与交往，隔绝封闭的文化必然会衰败、毁灭 当今世 文化交流是促进文明发展的重要因素，我国在现代化建设 第5课南亚、东亚与美洲的文化31 中， 应主动开放： 学习外 先进文化写技术，适应世乳历史爱展潮流 历史张老师， 历史纵横 大洋洲文化 大洋洲包括澳大利亚大陆和南太平洋的岛屿。在大航海时代 来临前，大洋洲各地相互隔离，发展水平都比较低，当地人使用 石器或木制工具。澳大利亚原住民以采集、狩猎为生；新几内亚 岛上的原住民种植甘燕，饲养猪、狗和鸡等动物，掌握了一定的 造船和航海技术，可以制作简单的陶器。他们没有文字，语言千 差万别，图腾崇拜普遍。原始舞蹈常以模拟动物为主，配以简单 的打击乐 探究与拓展 时间胶囊 (9) 时间胶囊 问题探究 老师 人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群 体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群 体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社 高三历史张老师，时间胶囊 会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈 多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的 时▣ 部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得 张老师， 好处。” [美]斯塔夫里阿诺斯著，吴象嬰等译《全球通 时问胶囊，时间胶囊 史：从史前史到21世纪》 长老师 阅读以上材料，联系美洲印第安文化的特点，谈谈你 对文化交流重要性的认识。 文化交流的重要性： 推动文明进步：交流能传播技术、，思想与制度，避免文明孤立发展的局限 丰富文化内涵：多元交流可吸收外来成果，拓展文明的广度与深度 增强文明韧性：并放交流能提升文明应对挑战的能，避免因封饧而脆弱 学习拓展 日本和印度都是中国的近邻，但文化有很大差异。查 阅资料，进一步了解日本和印度两国文化的不同特点 化根源： 日本属东亚儒家文化圈，融合神道教与汉传佛教；，印度属南亚印度教文化圈，以种姓与轮回为核心 社会伦理： 日本重集体、忠诚与秩序；.印度重种姓、宗教与来世 文字艺术： 目本用议学士假名？审美简约幽玄：印度用天城文等。芝术繁复华丽 生活习俗： 日本喜稻来海鲜，分餐精致；印度喜咖喱素食，手抓饭盛行 32文化交流与传播第二单元丰富多样的世界文化