精品解析：湖北黄石市下陆区2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷

2025-2026学年八年级下学期期末教学质量检测 语文试题 （考试用时150分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下全册。 传统文化，魅力无穷。身为中学生的你，对我们源远流长、丰富多样的传统文化有多少了解呢？“我身边的传统文化”专题活动正在上演，让我们在历史与现实之间来回穿梭，共赴一场文化盛宴吧！ 活动一：在朗读中感受传统文化之美 （积累与运用 20分） 小雯为“传承经典，致敬生命”主题活动撰写了主持词，请帮忙完善。 一种文化的传承不能没有温度，一种成长的历程不能没有坚守。这份温度与坚守的底色，正源于内心的（ ）。《社戏》里的小伙伴们，在江南水乡的月色中摇船看戏，撺掇偷豆乐分享，他们的浪漫就叫纯真；《灯笼》里的作者，在灯笼的光影里追忆往昔，守护亲情，他们的浪漫就叫温情与（jī）绊；还有《安塞腰鼓》里的后生们，在黄土高原上从（jiān）默站立到击鼓起舞，震撼人心，他们的浪漫就叫蓬勃。细数过往，我们发现每一个时代，每一个平凡人，都可以用热爱赴生活、用执着守护初心，他们用微光之力最终汇聚成照亮前路的璀璨星河。 1. 请你为主持词中的加点字注音或根据拼音写字。 撺掇（ ） jī______绊 jiān______默 2. 请你从下列各项中选择最恰当的一项，填入主持词的括号中，使文段语意完整，内容贴切，音韵和谐（ ） A. 热烈与昂扬 B. 纯粹与执着 C. 温柔与诗意 D. 坚定与磅礴 3. 小雯从主持词中提炼了一副对联，上联是“社戏里少年藏纯粹”，请你从下列各项中帮她选出最恰当的下联（ ） A. 灯笼中光影寄温情 B. 腰鼓上后生舞蓬勃 C. 水乡间月色映初心 D. 黄土上鼓声震天地 4. 小雯对画波浪线的句子重音把握不准，请你结合上下文语境，帮她找出一处重音并说明理由。 句子：他们用微光之力最终汇聚成照亮前路的璀璨星河。 【答案】1. ①. cuān ②. 羁 ③. 缄 2. B 3. A 4. 示例一：重读“璀璨星河”。理由：“璀璨星河”比喻汇聚后的强大力量，与前文“微光之力”形成鲜明对比，突出平凡个体的微小力量凝聚后能形成照亮前路的强大合力，契合主持词中“平凡人用热爱汇聚力量”的主旨。 示例二：重读“最终”。理由：“最终”体现了从“微光之力”到“璀璨星河”的积累过程，强调坚持与汇聚带来的结果，突出主持词中“个体力量逐步凝聚成共同力量”的内涵。 【解析】 【1题详解】 注意“撺”的读音；注意“羁”“缄”的写法。 【2题详解】 A.热烈与昂扬：侧重情绪外放亢奋，文段还有温情沉静的内容，不全是昂扬热烈，匹配度不足。 B.纯粹与执着：“纯粹”对应《社戏》少年的纯真，“执着”照应后文“用执着守护初心”，紧扣“温度、坚守”两个核心词，语意贴合、音韵协调。 C.温柔与诗意：仅能覆盖《灯笼》的温情，无法对应“坚守、执着”的内涵，片面。 D.坚定与磅礴：“磅礴”气势宏大，文段多写普通人平凡细碎的美好，词语量级过重，语境违和。 【3题详解】 A.“灯笼中”：篇目《灯笼》对应的场景，和“社戏里”结构一致；“光影”：文中灯笼光影对应的意象；“寄”：动词，对仗“藏”；“温情”：两字情感特质，对应原文“温情与羁绊”，对仗工整、篇目对应、词性契合。 B.“腰鼓上”场景搭配不当，原文是黄土高原上后生击鼓；“舞蓬勃”动宾搭配别扭，和“藏纯粹”的词语结构不匹配。 C.“水乡间月色”属于《社戏》内部景物，只对应第一篇文本，没有切换另一部作品，篇目层面不对等。 D.“震天地”是三字表述，和上联末尾两字的特质“纯粹”字数、结构不对仗，排除。 【4题详解】 先选取句中合适词语确定重音，再联系前文平凡个体坚守热爱的语境解读该词内涵，最后阐明重读这个词语能够凸显个体力量、团结价值或是集体成效，契合语段赞美普通人聚力前行的主旨，增强朗读的情感表现力。 示例一：重音“微光”。理由：前文叙写一个个平凡普通人的坚守，“微光”喻指每个人微小的个体力量，重读“微光”，着重突出个体力量看似微弱却不容小觑，为后文凝聚成星河做铺垫，情感层次更鲜明。 示例二：重读“微光之力”。理由：“微光之力”指个体的微小力量，与后文“璀璨星河”形成对比，突出平凡个体的价值，强调每一份微小热爱都能为集体贡献力量，契合主题。 5. 同学们围绕“水”字字形展开讨论，请结合以下语境补全对话。 小语：“水”是 ①__________（造字法） ，中间像水脉，两旁似流水。你看【甲骨文字库】中哪个是“水”字的甲骨文？ 小文：我认为是②_______（填选项）。从甲骨文字形推测，“水”字的本义是③______。 【答案】 ①. 象形字 ②. C ③. 河流/江河 【解析】 【详解】第一空：“水”中间像水脉，两旁似流水，直观地描绘出河流的样子，符合象形字“画成其物，随体诘诎”的特点，由此可知，水是象形字。 第二空： A.该字形整体呈现闭合轮廓，内部线条规整且无水流蜿蜒的特征，不符合“水”字中间为水脉、两侧似流水的象形特点，更接近表示范围、容器或其他实体事物的象形结构，因此不是“水”的甲骨文； B.该字形线条多为横向排布，形态平直、缺少自然弯曲的水流动态，没有体现出“水”字中间贯通、两边伴以流水的典型象形结构，与水流的形态差异明显，因此不是“水”的甲骨文； C.此字形中间有一条连贯的主脉，左右两侧配有断续、弯曲的流动线条，完全模拟河水自然流淌的样子，符合“水”作为象形字中间像水脉、两旁似流水的造字特征，因此是“水”的甲骨文； D.该字形结构分散、线条短促且杂乱，没有形成中间主脉加两侧流水的稳定形态，整体更像点状、零散的符号，无法体现水流绵延的特点，因此不是“水”的甲骨文。 第三空：“水”是典型的象形字，从甲骨文“水”的字形（描摹河流形态）可以看出，它最原始最直接的意义就是自然界中流动的水体，因此本义为河流或江河，后来才引申为泛指所有的水、液体等含义。 6. 为迎接“校园民俗文化节”，让更有文化底蕴，你需要在“诗文中的人与情”板块补充古诗文。 （1）牵挂与不舍，藏在诗文的字里行间。《子衿》中“①_____，在城阙兮”，以动作细节传递女子对心上人的思念；《送杜少府之任蜀州》中“②_____，天涯若比邻”，道尽知己间的不舍；《送友人》中“浮云游子意，③_____”，寄托对友人的牵挂与祝福；《回延安》中“身长翅膀吧脚生云，④_____”，诉说对延安的眷恋深情。 （2）自然与心境，映在诗文的笔墨之中。《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，⑤_____”。勾勒潭水澄澈之景；《望洞庭湖上张丞相》中“气蒸云梦泽，⑥_____”，尽显洞庭磅礴气势；《题破山寺后禅院》中“⑦_____，禅房花木深”，描绘禅院清幽之境；《卜算子·咏梅》中“⑧_____，只有香如故”，借梅花喻坚守之心。 【答案】 ①. 挑兮达兮 ②. 海内存知己 ③. 落日故人情 ④. 再回延安看母亲 ⑤. 皆若空游无所依 ⑥. 波撼岳阳城 ⑦. 曲径通幽处 ⑧. 零落成泥碾作尘 【解析】 【详解】注意“延、撼、幽、碾”等字的写法。 活动二：在研读中领悟传统文化之精 （阅读与鉴赏 45分） （一）（17分） 小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一： 过友人隐居 戴叔伦 潇洒绝尘喧，清溪流绕门。 水声鸣石濑①，萝影到林轩。 地静留眠鹿，庭虚②下饮猿。 春花正夹岸，何必问桃源。 【注】①石濑：水被石激形成的急流，这里指石潭。②虚：空。 摘录二： ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 摘录三： 城东南仅三里，有荒台故基，即古之吹台也。台西有寺，民庐相接，风景可爱。又东行六七里，临水有村，渔舟牧笛，野意超绝，比之台西，景物顿殊。时方上巳①，春光骀荡②园，草木争荣，鸟弄鱼游，欣然自得。具酒肴设几席列坐于芳树之间，深杯迭进，清歌间作，众宾欢饮，余亦酣畅，恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。 （选自刘醇《吹台春游序》，有删改） 【注】①上巳：农历三月初三，古称“上巳节”。②骀（dài）荡：舒缓荡漾。 7. 【批注】这首诗描绘了流水、花草、鸟兽等景物，共同营造出春日____________的氛围。 8. 【随感】诗中“________，________”一联运用典故，表达了诗人对友人隐居生活的艳羡之情。 9. 【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①缘：____________ ②具：____________ ③故：____________ ④荣：____________ 10. 【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 11. 【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 具 酒 肴 设 几 席 列 坐 于 芳 树 之 间 12. 【理解】下面是小雯对摘录二有关词语的理解和分析，你认为不正确的一项是（ ） A. “屋舍俨然”中的“俨然”指整齐的样子，写出了桃花源人的房屋整齐，环境优美。 B. “鸡犬相闻”中的“相闻”是互相听见的意思，写出了桃花源生活安宁和睦的景象。 C. “便要还家”中的“要”在这里是邀请的意思，表现了桃花源人热情、淳朴的民风。 D. “皆叹惋”中的“叹惋”是感叹的意思，写出了桃花源人对源外人生活的羡慕之情。 13. 【反思】读完材料，小雯发现摘录一、二所描绘的理想社会有相似之处，请你概括。 【答案】7. 清幽、宁静（或：美丽、安闲，意近即可） 8. ①. 春花正夹岸 ②. 何必问桃源 9. ①. 沿着，顺着 ②. 详细 ③. 旧的 ④. 茂盛 10. 渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要到达那片林子的尽头。 11. 具酒肴/设几席/列坐于芳树之间 12. D 13. 示例：两则材料描绘的理想社会，均有优美宁静的自然环境，人们过着安宁闲适的生活，且能让人忘却世俗烦恼，成为逃避世俗压力的精神栖息地。（围绕“环境优美，人民安居乐业”回答即可） 【解析】 【导语】三则古诗文共同展现了“桃源”主题的多元诠释：陶渊明笔下的桃花源是理想社会的文学想象，为后世奠定了精神原型；戴叔伦的诗则将理想现实化，描绘友人潇洒的隐居生活，点明“此处即桃源”的感悟；《吹台春游序》则记录了现实中恍然如在桃源深处的切身体验，强调只要心灵超越俗虑，寻常山水亦可成为桃源。 【7题详解】 诗歌写清溪绕门、水声漱石、萝影覆林，野鹿静卧、猿鸟闲游，岸边春花盛放。全无尘世喧嚣，满眼山水清幽、草木雅致，鸟兽自在栖居，整体画面安静恬淡、远离俗世纷扰，营造出清幽宁静、安闲脱俗的隐居氛围。 【8题详解】 桃源是陶渊明笔下与世隔绝、安宁美好的理想隐逸之地。“春花正夹岸，何必问桃源”化用《桃花源记》的“忽逢桃花林，夹岸数百步”，写友人隐居之处春花夹岸、山水清幽、环境静谧，已然拥有桃源般的景致与闲适。借用桃源典故，不必再另外寻觅世外桃源，含蓄表达出对友人隐居环境的喜爱，以及对这种清幽安闲隐居生活的羡慕向往之情。 【9题详解】 ①句意：一天他顺着溪水划船。缘：沿着、顺着。 ②句意：渔人详细地做了回答。具：详细。 ③句意：有一处荒废的台基旧址。故：旧的。 ④句意：草木竞相生长。荣：茂盛、繁茂。 【10题详解】 注意以下字词的翻译： 甚：很、非常；异：惊异，诧异，这里是“对……感到惊异”的意思；穷：尽。 【11题详解】 句意：（我们）备好酒菜，摆设桌席，在芬芳的树木间依次坐下。 “具酒肴”“设几席”都是三字动宾短语，写了事前准备和布置，“列坐于芳树之间”最后写入座，三句均应独立成句； 故断句为：具酒肴/设几席/列坐于芳树之间。 【12题详解】 D.“皆叹惋”是为外界历经战乱、朝代更迭、世人饱受动乱之苦而感叹惋惜，不是羡慕源外人生活。 【13题详解】 由摘录一可知，这首诗所描绘的友人隐居之地，远离尘世的喧嚣纷扰，清澈溪流环绕门前，山石间水声潺潺，藤蔓树影笼罩林间庭院。环境清幽僻静，小鹿安然静卧，猿猴自在饮水，万物都处于悠然自在的状态，没有世俗的嘈杂与功利纷争，自然风光秀美雅致，整体氛围安静恬淡，充满隐逸之趣。 由摘录二第①至②段可知，桃花源桃花林景致烂漫，芳草鲜美、落花纷飞，内部土地平坦开阔，房舍整齐有序，良田美池、桑竹遍布四周，自然景色秀丽怡人。这里远离世间战乱，没有官场倾轧、民间纷争，人们日常耕种劳作，老少生活安逸愉悦，民风淳朴和善，自给自足，安稳度日。 对比可以看出，二者描绘的理想社会第一点相似在自然环境：都远离尘世喧嚣，山水清幽、风光秀美，草木繁盛、景致雅致，静谧脱俗。第二点相似在生活状态：都没有战乱侵扰、世俗纷扰，人们生活安宁闲适、自在安乐，内心恬淡无忧。第三点相似在精神境界：都能使人抛开世俗烦恼、远离功名利禄，是心灵得以安放、归隐避世的理想境地。 【点睛】参考译文： 【摘录二】晋太元中，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花繁多。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要到达那片林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声彼此都能听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方，不再出去，于是就同桃花源之外的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向（桃花源中人）详细地说出，他们都惊讶感叹。 【摘录三】（从开封）城向东南仅走三里，有一处荒废的台基旧址，就是古时的吹台。吹台西边有佛寺，民房相连，风景宜人。再向东走六七里，靠近水边有个村庄，渔舟往来，牧笛声声，野趣超凡脱俗，与吹台西边的景致相比，风光顿时不同。当时正是上巳节，春光舒缓荡漾，草木竞相生长，鸟在欢唱，鱼在畅游，万物都显得快乐自在。（我们）备好酒菜，摆设桌席，在芬芳的树木间依次坐下。酒杯频频相递，清雅的歌声不时响起，宾客们欢畅饮宴，我也喝得十分尽兴，恍惚间仿佛置身于桃源深处，不觉间将世俗的烦忧全都忘却了。 （二）（7分） 小雯邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 春色正中分 刘汉杰 ①二十四节气是古人订立用以指导农业生产的农事历法，早见于汉代刘安的《淮南子》。所谓节气，即时节和气候。古人在观天识象的基础上，对每个季节进行了精细的划分：“五日为一候，三候为一气，一岁有二十四节气。”春分是二十四节气中的第四个节气，这一天阳光直射地球赤道，恰逢春季之半，故名“春分”；又因是昼夜时长相等之日，古人也称其为“日中”“日夜分”。 ②按古人“候应”之说，每候都有一个物候现象与之对应。春分有三候：初候玄鸟至，玄鸟就是燕子，燕子属于季节性候鸟，生活于北方的古人认为它“春分而来，秋分而去”；二候雷乃发生，春天雨水较多，空气湿度增大，天空开始打雷；三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到“花重锦官城”的美景了。 ③春分是农事播种的季节，与乍暖还寒的惊蛰节气不同，春分时节的气温回升较快，因此民间有“冷惊蛰，暖春分”之说。天气变暖，意味着农忙季节的开始，农谚讲“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麦起身，一刻值千金”。东汉崔寔在《四民月令》中讲，仲春二月，可以把树枝埋在土里，令其生长；可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物也不一样。 ④春分是祭祀的日子。春分时节有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活动。帝王祭日是春祭的重要活动，从先秦开始，祭日已经成为帝王的独享祭祀。明清之前，帝王一年之内要有多次祭日活动；明清之时，则固定在春分这一天，地点设在京城的日坛，祭日的仪式颇为隆重。百姓祭祖也在春分举行。此俗流行于浙江、福建、广东、江西等地，尤以南方的客家人聚居区为盛。祭祖一般从春分这一天开始，一直持续到清明之前。春分前后，还有一项祭祀活动——春社祭神。社，为土地神；春社，即祭祀土地神的节日，也称“春社日”。《荆楚岁时记》记录了南北朝时期楚地春社的情形：这一天，四邻宗亲在神庙树下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神赐福，祈盼五谷丰登。 ⑤春分有特有的饮食习俗，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各种应时蔬菜，但在广东开平一带，春菜特指当地的一种野苋菜。每逢春分之日，村民们就到田野里采摘春菜，把春菜与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。俗言“春汤灌脏，洗涤肝肠，阖家老少，平安健康”。在我国南方的一些地区，春分这天还有吃汤圆，喝汤面的习俗。汤圆不仅人们食用，还要分享给鸟吃：把煮好的汤圆用竹叉插着，置于田边地头，名曰“粘雀子嘴”。据说，这样能粘住麻雀等鸟的嘴，以防它们来啄食稻谷，以保年景丰收。春分酿春酒的习俗流行于全国大部分地区，在浙江于潜，民众春分造酒存于瓮，过三伏天糟粕自化，色赤味醇，谓之“春分酒”，预示着甜美生活长长久久。 ⑥春分还有一些有趣的游戏活动。俗话说：“春分到，蛋儿俏。”据说春分这天最容易把蛋立起来。人们选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来，这种玩法简单的民间游戏叫“春分竖蛋”，深受百姓喜爱。在我国南方地区，春分日妇女多出游，称“踏青”；儿童则竞放纸鸢为戏，谚云“杨柳青，放风筝”。 ⑦“促春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。”诗人徐铉的《春分日》，道出了春分时节春色的美妙，万物的变化。 （选自《百科知识》，有改动） 14. 下列说法与原文意思不相符的一项是（ ） A. 春分是二十四节气中的第四个节气，这一天昼夜时长相等，古人也称其为“日中”“日夜分”。 B. 春分三候分别为“玄鸟至”“雷乃发生”“始电”，此时万物勃发，景色十分宜人。 C. 帝王祭日的活动从明清时期才开始出现，并且固定在春分这一天于京城日坛举行。 D. 春分有吃春菜、吃汤圆、酿春酒等饮食习俗，部分地区还会用汤圆“粘雀子嘴”。 15. 阅读第②段，指出一种本段使用的说明方法并赏析其作用。 16. 本文第③-⑥段从哪几个方面介绍了关于春分的知识？ 【答案】14. C 15. 本段使用了分类别的说明方法，条理清晰地介绍了春分三候的具体内容；使用了作诠释的说明方法，对“玄鸟”的概念作出明确解释，通俗易懂；使用了引用的说明方法，引用诗句增强画面感。 16. 从以下四个方面介绍了春分的相关知识：①春分与农事活动（春分是农事播种的季节）②春分的祭祀习俗（帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等）③春分的饮食习俗（吃春菜、吃汤圆、酿春酒等）④春分的游戏活动（竖蛋、踏青、放风筝等） 【解析】 【导语】这是一篇介绍春分节气的科普说明文，思路清晰，结构规整。文章开篇点明春分的定义与名称由来，随后依次介绍春分的物候候应、农事意义、祭祀传统、饮食习俗与游艺活动，末段引古诗收束点题。文章引农谚、古籍，语言浅白又富文化气息，既清晰普及了节气知识，也展现了中国传统节气文化的生活内涵。 【14题详解】 C.根据第④段可知，帝王祭日从先秦开始就已成为帝王的独享祭祀，明清之时才固定在春分这一天，地点设在京城的日坛。 【15题详解】 第②段将春分的物候现象分为初候玄鸟至、二候雷乃发生、三候始电三类进行说明运用了分类别的说明方法，条理清晰、层次分明地介绍了春分三候的具体内容，让说明更有条理。 本段对“玄鸟”进行解释，运用了作诠释的说明方法，明确说明玄鸟就是燕子，对概念作出通俗易懂的解释，便于读者理解。 作者引用“春分而来，秋分而去”，准确说明燕子季节性迁徙的特点，使说明更具依据；引用“花重锦官城”这一诗句，生动描绘春分时节雨水充沛、万物繁茂的美景，增强了文章的文学色彩与画面感。 【16题详解】 根据第③段第一句话可知，本段介绍了春分与农事活动，后文详细说明了春分气温回升快，各地进入农忙播种时节。 根据第④段第一句话可知，本段介绍了春分的祭祀活动，后文详细说明了帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神的传统习俗。 根据第⑤段第一句话可知，本段介绍了春分的饮食习俗，后文详细说明了吃春菜、吃汤圆、酿春酒等民间吃法。 根据第⑥段第一句话可知，本段介绍了春分的游戏活动，后文详细说明了竖蛋、踏青、放风筝等趣味活动。 （三）（13分） 小雯邀请你探讨小说阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 跪着起花生的父亲 张淑清 ①夜露已经被阳光吸干，风一下一下就把稻穗吹黄，把枝头的果子吹红，花生蔓也日渐枯萎。父亲凌晨四点钟就醒了，醒了的父亲窸窸窣窣穿好衣服，翻了翻墙上的日历，距离国庆节还有几天。连日来，父亲都是这时候去房后的花生地转转。 ②今年开春，父亲在镇种子站买了丰产且成熟时间短的花生种子。一树槐花开的季节，父亲将房后那块地深挖细犁，点了花生种，就去医院做手术了，住院期间，仍不忘在电话里叮嘱母亲，看管好花生苗，别让野鸡田鼠糟蹋。 ③花生苗吹吹风，淋淋雨，晒晒日头，一地月色陪伴，满天星斗交流，有时还来几只青蛙，一群蚂蚁，在花生秧下安一个家，同花生谈一场恋爱，虽然这只是昙花一现的激情，但丝毫不影响植物和小动物热爱生命抱团取暖的信心。当然也有母亲的参与，母亲给花生苗拔草，施农家粪；旱了，在坡下的一道溪流内挑水，一担一担地爬坡，浇花生苗。有虫子吃花生叶片，母亲顶着烈日捉虫子。母亲和父亲一样，对花生苗的感情很深。 ④后来，父亲终于出院回来了，他的身体不允许他干重活了，他的左腿，股骨头坏死，蹲下身十分费劲，每蹲一回，疼得他满头大汗。父亲回来的第一件事，就是到花生地走走。 ⑤八月的花生地，绿黄相间，垄上有的花生秧裂口了，父亲明白，今年的花生又是丰收。干瓜涝枣，这片地是沙质土，适宜栽红薯、种花生。父亲是懂土地的人，他知道哪块地该种什么，不该种什么。父亲自医院回家那日开始，早晚都来花生地巡视一番。花生收了后，他要好好分配的。父亲想好了，一部分上等的花生，留着来年做种子；一部分年底到医院复查时，带给给了他第二次生命的刘教授；一部分给儿子、女儿；最后少留一部分他和母亲吃。 ⑥父亲来地里巡逻一遍，坐堤坝，摸摸口袋，没带烟。想起刘教授不准抽烟喝酒的叮咛，父亲突然湿了眼眶，烟酒像他的老兄弟，跟着他几十年。现在，他不得不放下它们，烟瘾来了，就冲着花生地唱支曲子；酒瘾上来，他猛灌白开水。父亲，就这么安静地守着，直至把花生守到月末，守到成熟。 ⑦父亲的眉眼欣喜无限，饭桌上，父亲说：“北风一阵比一阵紧了，数数日子，该起了。”父亲选择了农历八月二十四起花生，四平八稳，事事如意，这是父亲认为的，起花生，趁北风，风一刮，花生上的泥沙就干燥得快。 ⑧起花生前，父亲闭上眼，虔诚地拜了拜苍天，才慢吞吞跪向大地。他股骨头坏死的左腿，不能“咕咚”跪下，唯有慢慢地，试探着跪。父亲跪在一大片花生面前，眸子里闪耀着星星般的光辉，他双手拔起一棵花生秧，饱满圆润的花生，令父亲满眼惊喜。父亲跪着，一点一点朝前腾挪，母亲怕累着父亲，劝父亲歇一歇，父亲喜滋滋地说：“花生高产，丰收了，高兴着呢！不累！越起越开心！” ⑨父亲剥开一枚，好家伙！居然有五粒花生米，且个个饱满、圆润！罗锅的花生特别多，在北方，人们将多籽粒的花生，叫罗锅。父亲笑得脸上的皱纹像一朵绽放的菊花，顾不得跪着的膝盖有些难受，五分地的花生，父亲跪着起，母亲坐着起，两个人谈笑风生，麻雀飞来，喜鹊飞来，凑热闹似的，啁啾一会儿，捡一两粒落花生，尝尝。母亲想撵走鸟雀，被父亲阻止了，丰收了，总得给鸟儿们留口吃的。 ⑩五分地的花生，父亲跪着起了两天，大功告成！那晚，父亲吩咐母亲用柴火煮了一钵子花生，一弯月牙悬在树梢，父亲倒了一杯老窖，倒在地上，祭祀上天。他没呷酒，闻一闻酒香，吃一粒花生米；再吃一粒花生米，闻一闻酒香。 ⑪父亲的思绪，铺了一地银白的月色。 （选自《思维与智慧》，有删改） 17. 根据文章内容，补全表格。 时间 开春 槐花开时 父亲出院后 （2）___ 那晚 事件 买花生种 （1）___ 守花生 起花生 （3）___ 18. 结合具体事例，简要分析父亲这一人物形象的特点。 19. 赏析文中划线句的表达效果。 他股骨头坏死的左腿，不能“咕咚”跪下，唯有慢慢地，试探着跪。 20. 第⑪自然段写月光与父亲的思绪，含蓄动人，说说这样结尾的好处。 【答案】17. ①. 点花生种 ②. 八月二十四 ③. 煮花生、祭天、尝花生 18. 从术后仍坚持劳作、不顾伤痛长时间跪着起花生能看出父亲勤劳坚韧；从出院后第一件事是去花生地走走、坚持顺时进行农事能看出父亲珍视庄稼、热爱土地；从预留花生给儿女能看出父亲疼爱家人；从预留花生给医生能看出父亲懂得感恩；从阻止母亲撵走鸟雀能看出父亲善良宽厚，体恤生灵；从不顾伤痛长时间跪着起花生、为花生丰收而发自内心的喜悦能看出父亲敬畏自然，内心淳朴。 19. 运用动作描写，“慢慢地、试探着”精准写出父亲因病腿不便，下跪的艰难与小心翼翼；“咕咚”拟声词与后文的缓慢形成鲜明对比，更反衬出父亲身体的痛苦与劳作的艰辛；整句话既表现了父亲对花生、对土地的深情与虔诚，也饱含着作者对父亲的心疼与敬佩，情感真挚动人。 20. 内容：“银白的月色”营造出静谧柔和的氛围，收束全文画面，意境优美；同时化虚为实、借景抒情，不具体写明父亲所想，而说思绪“铺了一地”，既写出父亲收获后的欣慰与满足，也暗含他对土地、庄稼、生活深沉的热爱。 结构：写景结尾，含蓄隽永，给读者留下想象空间。 【解析】 【导语】本文以“跪着起花生”为核心线索，以老父亲的劳作与坚守为叙事核心，串联起播种、养护、收获的全过程。文字质朴真挚，借花生种植的日常，刻画了一位勤劳、善良、懂得感恩的父亲形象，藏着对土地的敬畏与热爱。文章以小见大，将平凡农事与人生哲理结合，既展现了农民对土地的深情，也歌颂了默默付出、坚韧坚守的美好品质，意境悠远，情感真挚，兼具生活气息与思想深度。 【17题详解】 （1）结合第②段第二句可知，时间是槐花开时，父亲做完翻地整地后，亲手点播花生种子，随后才去医院做手术。由此可知，对应事件为：点花生种。 （2）结合第⑦段第一、二句可知，父亲特意选定农历八月二十四这天开始收花生、起花生。由此可知对应时间为：八月二十四。 （3）结合第⑩段第一至三句可知，花生收完的当晚，父亲煮花生、洒酒祭天，只闻酒香、品尝花生米。据此概括为：煮花生、祭天、尝花生。 【18题详解】 结合第④段和第⑧段第四句可知，父亲术后身体虚弱，左腿股骨头坏死，行动极为不便，却不顾伤痛，坚持在花生地巡视，甚至跪着一点点起花生，哪怕膝盖难受也不愿停歇。由此可知，父亲是一个勤劳坚韧的人，骨子里有着不向病痛低头、踏实劳作的韧劲，把劳作当作责任，即便承受痛苦也始终坚守。 结合第④段第二句和第⑤段“父亲自医院回家那日开始，早晚都来花生地巡视一番”可知，父亲出院后不顾身体虚弱，首要之事便是查看花生地，每日早晚都去巡视，时刻牵挂着花生的长势；结合第②段第二句可知，父亲播种前精心整地，用心对待每一寸土地和每一粒种子。由此可知，父亲珍视庄稼、热爱土地，深谙农事规律，把土地和庄稼当作生命的一部分，始终心怀敬畏与热爱。 结合第⑤段最后一句可知，父亲在花生丰收前，就提前规划好花生的分配，特意预留出一部分给儿子和女儿，把最好的心意留给家人。由此可知，父亲是一个疼爱家人的人，不善言辞却把对儿女的牵挂藏在细节里，用朴素的方式表达对家人的关爱。 结合第⑤段最后一句可知，父亲铭记刘教授的救命之恩，特意挑选上等花生，准备在复查时带给刘教授，以此回报恩情；结合第⑥段第二三句可知，父亲为了不辜负刘教授的叮嘱，毅然戒掉了陪伴自己几十年的烟酒。由此可知，父亲懂得感恩，铭记他人的帮助，用实际行动回报恩情，重情重义。 结合第⑨段最后一句可知，花生丰收时，鸟雀来捡食落花生，母亲想撵走它们，父亲却出面阻止，认为丰收了应当给鸟儿留一份食物，不吝啬、不苛责。由此可知，父亲善良宽厚，体恤生灵，内心柔软，不仅热爱土地和庄稼，也懂得善待身边的小生命，有着朴素的悲悯之心。 结合第⑦段和第⑧段第一句可知，父亲遵循自然规律，选择合适的时间起花生，起花生前虔诚祭拜苍天，敬畏自然的馈赠；结合第⑨段“父亲笑得脸上的皱纹像一朵绽放的菊花，顾不得跪着的膝盖有些难受”可知，花生丰收时，父亲发自内心地喜悦，笑容淳朴，不掩饰自己的欢喜，对丰收的喜悦纯粹而真挚。由此可知，父亲敬畏自然，内心淳朴，有着朴素的自然观和纯粹的喜悦，不浮躁、不功利，始终保持着农民最本真的模样。 【19题详解】 这句话细致刻画了父亲下跪起花生时的一系列动作状态，运用了动作描写，同时巧用拟声词“咕咚”。“慢慢地”“试探着”细腻传神地写出父亲因左腿股骨头坏死，腿脚僵硬、行动受限，下跪时小心翼翼、十分艰难的样子；拟声词“咕咚”模拟常人干脆利落下跪的声响，和父亲迟缓、谨慎的动作形成鲜明对比，反衬出父亲身体承受着巨大病痛，仍坚持下地劳作的艰辛；既体现出父亲对土地、对庄稼心怀敬畏与虔诚，也流露出作者看着父亲强忍病痛劳作时满心的心疼、体谅与深深的敬佩，语言朴实却极具感染力。 【20题详解】 这句话以“银白的月色”营造出静谧柔和的氛围，将无形的“思绪”与有形的“月色”结合，化虚为实，用“铺了一地”的表述，把父亲内心的想法具象化，既体现出花生丰收后父亲的欣慰与满足，也暗含着他对土地、对庄稼的深厚情感，以及对生活的踏实与热爱。这样的结尾没有直白抒情，而是借月光这一意象，将父亲收获花生后的欣慰、对土地的敬畏、对生活的热爱都藏在月色与思绪中，既收束了全文，又留下了悠长的韵味，让读者能体会到父亲内心的平和与满足；同时，以写景收尾，呼应了前文对花生地、对土地的描写，使文章结构更完整，也让情感表达更含蓄深沉，避免了直白抒情的生硬，给读者留下充足的想象空间，深化了文章“敬畏土地、热爱生活”的主旨。 （四）（8分） 小雯在整本书阅读中感受阅读的魅力，有了新的体会，邀请你一起探究。 【甲】 一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。 （《<说文解字>第一》） 【乙】 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着废话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （《<诗经>第四》） 21. 阅读选段并结合《经典常谈》，下面解说不正确的是（ ） A. 全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。 B. 《春秋》是我国现存的第一部纪传体史书。 C. 在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 D. 歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。 22. 《经典常谈》可以看作一本精彩的学术散文集。请结合选段内容，分析其语言特色。 23. “兴”是《诗经》常用的艺术手法，请根据所学并结合《蒹葭》或《关雎》，举例分析比兴的运用及表达效果。 24. 班级组织以“读书学习的作用”为探究专题的名著阅读交流会，请完成表格任务。 读书学习 的作用 书目 与“探究专题”相关的内容 知晓道理 《经典常谈》 《礼记》中“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”等内容都阐述了“读书”的意义。 人生突围 《朝花夕拾》 鲁迅先生先后在“三味书屋”“江南水师学堂”“仙台医专”等学校求学，学习生活促使他一次次进行人生突围，弃医从文，自强不息，最终明确人生的奋斗方向。 多部名著 仿照上面的《朝花夕拾》，结合《红星照耀中国》《昆虫记》的具体内容和你的认识，选择其中一本写一段有关“人生突围”的感受：________ 【答案】21. B 22. ①这本书不“板着脸说话”，通俗化的表达“用不着废话”，拉近与读者的距离，使读者读来亲切随意，不至于有学术文字的冰冷感。②不平铺直叙，“有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了”，以流利畅达的语言娓娓道来，引人入胜，精彩的笔墨生动传神。③表述条理清晰，甲选段介绍“六书”时，以“一是”“二是”等分类标识逐层拆解专业的文字学概念，用语平实直白，将晦涩知识讲解得通俗易懂，便于读者理解。 23. 示例一：《关雎》兼用比和兴，共同创造诗歌的艺术形象。第一章以河洲上鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象，兴起淑女为君子的佳偶，借鸟的行为来引出君子对淑女的殷切盼望，以此情感总揽全诗；第二章以水中左右飘动的荇菜为比，兴起君子欲求淑女动荡渴慕的心。《关雎》中比兴手法的运用是情感与自然景物相契合，达到情景交融的艺术效果。 示例二：《蒹葭》每节前四句中也运用了兴的表现手法。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”先写水边的芦苇，然后引出伊人。“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”通过自然环境描写，营造一种冷清朦胧的气氛，表达了诗人对美好爱情的追求和向往。 24. 示例一：选择《红星照耀中国》。红军在长征途中面临敌人的围追堵截和极端恶劣的生存条件，依然坚持学习进步思想、读书求知，凭借坚定的理想信念越雪山、过草地，克服重重困难，冲破敌人的军事与思想禁锢，完成现实与精神的双重突围，最终取得长征胜利，探寻出民族解放的道路。 示例二：选择《昆虫记》。法布尔出身贫寒，却始终坚持自学与观察，在对昆虫世界的不断探索中突破了世俗偏见与学科局限，用一生的研究写出《昆虫记》。读书学习不仅让他摆脱了生活的困顿，更让他在科学研究的道路上实现了自我突围，成为伟大的昆虫学家，为人类留下了宝贵的精神财富。 【解析】 【21题详解】 B.结合《经典常谈》相关内容可知，《春秋》是我国现存第一部编年体史书，并非纪传体史书，纪传体史书以《史记》为代表，该选项混淆了史书的体例概念。 【22题详解】 结合【乙】选段第五句，选段中出现“用不着废话”这类口语化通俗化的表达，没有使用晦涩艰深的学术书面语，不刻意摆出严肃说教的姿态，拉近了作品和普通读者之间的距离，消除学术文本自带的疏离冰冷感，体现出这本书语言亲切平易的特色。 结合【乙】选段第四句，文中“有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了”一句，没有呆板平铺地介绍歌谣发展，而是用流畅生动的语句娓娓述说歌谣演进过程，文字富有感染力，让知识性内容读来引人入胜，展现出学术散文生动传神的语言特点。 结合【甲】选段第一句至第六句，作者运用“一是”“二是”这类标志性词语依次解说六书，分层解说象形、指事等文字学概念，行文条理分明，用平实浅白的话语拆解专业难懂的国学知识，降低阅读门槛，方便普通读者理解复杂的文字学内容。 【23题详解】 本题的题目要点是结合课内所学，辨析《诗经》“比兴”手法，既要分清“比”与“兴”的内涵，又要紧扣诗歌具体诗句，先点明何处运用手法，再分析景物内容，最后落到表达效果与诗人情感。解题时不能只简单识别手法，要把景物描写和人物的情思关联起来，做到手法、文本、情感三者对应完整，答题逻辑为点明手法+结合诗句解说+分析表达效果。 示例一：《关雎》开篇运用兴的手法，以河洲之上相向和鸣的雎鸠鸟起兴，由鸟儿成双相伴的景象，自然引出君子对娴静美好的女子的爱慕向往。诗中又以长短参差的荇菜作比，借采摘荇菜的动作，比喻君子追求心上人的过程，含蓄写出求而不得的焦灼与辗转思念，让情感寄托于景物，使诗歌韵味委婉悠长。 示例二：《蒹葭》全诗多处使用兴的手法，开篇借深秋水边苍苍的芦苇、清冷的白露起兴，渲染出凄清迷蒙的河畔环境。诗人借苍茫萧瑟的秋景，引出对秋水对岸伊人的追寻，朦胧景物和追寻不得的惆怅相互交融，含蓄抒发主人公执着求索却求之不得的怅惘，拓宽诗歌的意境，让情感表达更加含蓄蕴藉。 【24题详解】 本题题目要点是围绕“人生突围”这一专题，从指定名著中选取相关情节。解题思路：要紧扣“突围”的内涵，“突围”代表冲破困境、摆脱现实局限，答题时要先交代人物所处的艰难处境，再写人物依靠读书学习、信念坚守冲破阻碍的经历，最后点明这次突围带来的成长与精神收获，做到贴合专题要求，语言简洁通顺。 示例一：选择《红星照耀中国》。面对重重封锁与恶劣的生存环境，红军战士们坚持学习进步思想，在艰难的行军途中依旧读书求知，冲破敌人的军事与思想禁锢，摆脱旧时代的束缚，在磨难中完成精神与现实的双重突围，坚定革命理想，奋力探寻民族解放的道路。 示例二：选择《昆虫记》。法布尔少年时期饱受贫苦条件的制约，他依靠读书自学积累知识，冲破世俗对昆虫研究的轻视偏见，挣脱物质匮乏带来的困境，在观察与钻研之中完成人生突围，实现自己的科学理想，用文字为世人展现奇妙的昆虫世界。 活动三：表达与交流（55分） 25. 青春正盛，奋斗正当时。专题活动即将结束，班级举行分享总结会，请你准备一段简短的发言，来讲讲你的青春规划，并向大家提出倡议。（不少于80字） 【答案】各位同学： 青春正好，奋斗无悔。在接下来的学习生活中，我会树立明确目标，踏实学好各科知识，坚持锻炼身体，不断提升自身素养。在此我倡议大家，珍惜青春时光，拒绝懒散懈怠，以拼搏浇灌梦想，用奋斗书写韶华，携手并肩，不负年少，不负时光！ 【解析】 【详解】发言稿需有称呼、个人感悟规划、集体倡议、简短收尾；语言口语自然，贴合班级分享会场合，情感积极励志，符合中学生口吻，字数达到要求即可。内容既要讲述个人青春规划，又要向全班同学发出倡议，语言简洁真挚，立意昂扬。 示例： 各位老师、同学们： 青春是人生最美的年华，奋斗是青春最美的底色。我今后会合理规划时间，专注学业提升，培养兴趣特长，踏实走好每一步。愿我们都能把握当下，脚踏实地，心怀理想勇拼搏，以少年之力逐梦前行，让青春在奋斗中绽放光彩！ 五、作文（50分） 从下列两项任务中选择一项写一篇作文。 任务一： 26. 行走荆楚，遇见无处不在；行走在成长的路上，遇见无处不在！世间美好，皆在行走中不期而遇。 请将“行走，让我遇见_________”补充完整，写一篇记叙性文章。 要求：①将你的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名。 【答案】例文： 行走，让我遇见美好 行走在岁月里，脚步踏过山川街巷，也踏过平淡日常。我渐渐发觉，行走，让我遇见藏在烟火与风光里的万般美好。 趁着假期，我踏上前往荆楚大地的旅程，一路行走，一路收获。船行江上，两岸青山连绵起伏，便是课本中读过的三峡景致。晨雾漫过江面，缭绕在层叠的山崖之间，清风裹挟着草木的清香扑面而来。我站在船头远眺，秋日山色斑斓如画，晴空之下，峰峦错落有致，耳畔偶尔传来悠远的猿啼，空灵婉转。行走于这片山水间，我终于读懂了古诗文里的意境，自然之美悄然撞入心怀。 不止山水动人，街巷间的烟火气息更让人心生温暖。漫步在江边小镇的石板路上，脚下的石板被岁月磨得光滑。街边小店飘出食物的香气，摊主热情地招呼往来行人。几位老人坐在树下闲谈，眉眼间满是悠然。我慢慢走着，看孩童追逐嬉戏，看路人步履从容，平凡的画面拼凑出温柔的模样。原来美好从不是遥不可及的盛景，就藏在这寻常市井之中。 平日里的短途行走，也总能带来惊喜。放学之后，我不再匆匆赶路，而是放慢脚步绕行小路。春日里，路边野花次第开放，星星点点缀在草丛间；夏日傍晚，晚风驱散燥热，晚霞染红半边天空。我会停下脚步，观察墙角努力生长的小草，聆听枝头清脆的鸟鸣。行走放慢了生活的节奏，也让我告别了内心的浮躁。 从前我总埋头前行，一心奔赴目的地，却忽略了沿途风景。如今我懂得，行走不只是奔赴远方，更是用心感受当下。每一次迈步，都是与生活对话；每一段路途，都有不期而遇的温暖与景致。 漫漫人生路亦是一场漫长的行走。不必急于求成，用心走好每一步，就会发现，沿途处处有惊喜，处处有温柔。行走，让我遇见美好，也让我学会以温柔之心，对待生活里的一点一滴。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 材料以“行走荆楚、行走成长、遇见美好”为核心导语，点明行走即是经历、遇见即是成长的主旨。题目为半命题作文《行走，让我遇见________》。其中“行走”不只是走路、出游，更是亲身经历、亲身探索、用心体验生活与旅途的过程；“遇见”指行走中收获的新风景、新感悟、新成长、新品质；横线处需要补充积极、正向的抽象主题或美好事物。材料核心观点是：人生贵在行走探索，在行路体验中感知世界、沉淀自我，收获不期而遇的美好与成长。文章需以个人亲身行走经历为载体，写出行走带来的收获、改变与感悟，体现青春成长、心灵丰盈、热爱生活、热爱山河文脉的正向立意，情感真挚、积极向上。 第二、选材构思。 本文限定为记叙性文章，以第一人称“我”叙事抒情。可补全题目为《行走，让我遇见成长》《行走，让我遇见美好》《行走，让我遇见文脉》。选材以荆楚研学行走经历为核心素材：写“我”参与荆楚研学行走活动，亲身走进三峡山水，亲眼见识群山连绵、高峻清幽的壮美风光，读懂课本古诗文里的山水意境；行走荆楚街巷，感受本土风土人情、烟火暖意。行文结构：开篇点题，总写行走的意义，引出中心；中间具体叙事，描写行走三峡山水的所见所感、行走古城街巷的温暖细节，写出从前只读文字、如今亲身遇见的震撼与触动；接着写自己的内心变化，从前浮躁倦怠，如今学会静心观察、懂得沉淀积累；结尾升华主旨，行走不止是奔赴远方，更是遇见美好、丰盈自我、收获成长，呼应材料“行走成长，遇见无处不在”的主题。 任务二： 27. 有人说：“行走是一种姿态，是一种力量，是最好的阅读。”也有人说：“脚步到达不了的地方，眼睛可以到达；眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。”脚步、目光、心灵，皆是我们奔赴世界、丰盈自我的路径。 请以这段话为话题，自拟标题，写一篇演讲稿。 要求：（1）观点明确，有感染力，贴合青少年生活；（2）不少于600字；（3）不得出现真实姓名、学校、地域名称。 【答案】例文： 以步履为帆，赴世界之约 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 有人说行走是一种姿态，是一种力量，是最好的阅读。也有人说脚步到不了的地方，眼睛可以到达，眼睛到不了的地方，心灵可以到达。脚步、目光、心灵，都是我们奔赴世界、丰盈自我的路径。今天我演讲的题目是《以步履为帆，赴世界之约》。 脚步的行走，让我们触摸真实的人间山河。走出书斋，迈开双脚，我们可以看见草木生长，感受风雨起落。实地行走不是简单的观光游玩，而是亲身去感受世间百态。行走乡间，我们体会烟火寻常；踏上山路，我们懂得攀登的艰辛。对少年而言，行走教会我们躬身实践，不困于书本上的文字，用亲身经历积攒成长的力量，每一步前行，都在拓宽生命的边界。 倘若身体被局限，目光便成为我们望向远方的窗口。脚步会受地域距离的限制，但目光可以借阅读、影像，望向辽阔天地。翻开书卷，我们跟随文字见识大漠孤烟，感受江海浩荡；透过记录，我们看见不同地域人们的生活。目光的阅读弥补了脚步的局限，让我们不必远行，也能够见识大千世界，接纳多元的见闻，为内心积攒丰富的素材。 比脚步与目光更为辽远的，是心灵的奔赴。即便脚步无法抵达，视野有所局限，心灵依旧可以挣脱束缚，去往更远的地方。读书思索，涵养胸襟；共情体悟，理解他人。心灵行走，是精神层面的成长，在安静思索中沉淀自我，在感悟中学会包容与思考。它不受空间约束，帮助我们拨开迷茫，塑造丰盈的人格。 脚步丈量大地，目光瞭望山河，心灵奔赴理想。三者从来互不冲突，而是相辅相成。作为新时代少年，我们既要愿意迈开脚步，在现实中实践体验；也要善于用目光汲取外界养分；更要守护好内心，让心灵永远保有向往远方的力量。不必纠结于能否走遍万水千山，无论身在何处，我们都可以用这三种方式认识世界，打磨自我。 同学们，成长本就是一场奔赴世界的旅程。愿我们脚下有力量，眼中有光亮，心中有远方，借脚步、目光与心灵，不断丰盈自我，奔赴属于我们的广阔天地。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】一、审题立意 本题属于话题类演讲稿写作，题干关键在于两则引言，核心关键词为脚步、目光、心灵，写作任务是围绕三者作为奔赴世界、丰盈自我的路径展开，文体限定演讲稿，同时要求贴合青少年生活，观点明确富有感染力。立意不能只偏重其中某一个维度，既可以兼顾三者，阐释实地行走、间接见闻、精神求索相辅相成，共同促成自我成长；也可以有所侧重，以其中一者为核心，另外两者作为补充，落脚到少年认识世界、完善人格的成长主题，不可脱离青少年身份空谈宏大道理，也不能只叙写见闻而缺失价值思考，要体现出对自我丰盈这一核心的思考。 二、选材构思 选材上，议论文素材有：少年参与乡土调研，在实地走访中读懂乡土的厚重价值；借助书籍阅读历史，隔着时空体悟先辈的精神追求；于日常反思自省，在内心思索中完成自我的蜕变。记叙文素材有：参与研学实践，在亲身游历中收获课本之外的真切感悟；沉浸阅读人物传记，借文字拓宽自己看待世界的眼界；遭遇困境无法远行，依靠内心坚守获得精神上的成长。议论文可选用古今少年事例、读书实践相关的名人事例，论证脚步、目光、心灵各自的意义；记叙文需选取自身真实的生活片段，以亲身经历作为载体，事例要贴近中学生日常，小切口切入，拒绝空泛宏大的事件。 构思上，议论文演讲稿：开篇按照演讲稿格式问候听众，引出话题，亮明中心观点，中间设置三个分论点，分别阐释脚步实践、目光见闻、心灵求索的意义，层层递进展开论述，结合素材展开说理，结尾联系少年现实发出呼吁，收束全篇。记叙类演讲稿：开篇问候听众，由生活场景引出话题，主体部分叙写一件亲身经历的事件，将脚步、目光、心灵的感悟融入叙事细节之中，叙事之后穿插议论，由个人经历上升到普遍的少年成长感悟，结尾面向同学发出感召，完成演讲的收束。两种构思都要保留演讲稿的交际属性，语言兼顾感染力，严格扣住话题，结尾不能脱离丰盈自我的主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期期末教学质量检测 语文试题 （考试用时150分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下全册。 传统文化，魅力无穷。身为中学生的你，对我们源远流长、丰富多样的传统文化有多少了解呢？“我身边的传统文化”专题活动正在上演，让我们在历史与现实之间来回穿梭，共赴一场文化盛宴吧！ 活动一：在朗读中感受传统文化之美 （积累与运用 20分） 小雯为“传承经典，致敬生命”主题活动撰写了主持词，请帮忙完善。 一种文化的传承不能没有温度，一种成长的历程不能没有坚守。这份温度与坚守的底色，正源于内心的（ ）。《社戏》里的小伙伴们，在江南水乡的月色中摇船看戏，撺掇偷豆乐分享，他们的浪漫就叫纯真；《灯笼》里的作者，在灯笼的光影里追忆往昔，守护亲情，他们的浪漫就叫温情与（jī）绊；还有《安塞腰鼓》里的后生们，在黄土高原上从（jiān）默站立到击鼓起舞，震撼人心，他们的浪漫就叫蓬勃。细数过往，我们发现每一个时代，每一个平凡人，都可以用热爱赴生活、用执着守护初心，他们用微光之力最终汇聚成照亮前路的璀璨星河。 1. 请你为主持词中的加点字注音或根据拼音写字。 撺掇（ ） jī______绊 jiān______默 2. 请你从下列各项中选择最恰当的一项，填入主持词的括号中，使文段语意完整，内容贴切，音韵和谐（ ） A. 热烈与昂扬 B. 纯粹与执着 C. 温柔与诗意 D. 坚定与磅礴 3. 小雯从主持词中提炼了一副对联，上联是“社戏里少年藏纯粹”，请你从下列各项中帮她选出最恰当的下联（ ） A. 灯笼中光影寄温情 B. 腰鼓上后生舞蓬勃 C. 水乡间月色映初心 D. 黄土上鼓声震天地 4. 小雯对画波浪线的句子重音把握不准，请你结合上下文语境，帮她找出一处重音并说明理由。 句子：他们用微光之力最终汇聚成照亮前路的璀璨星河。 5. 同学们围绕“水”字字形展开讨论，请结合以下语境补全对话。 小语：“水”是 ①__________（造字法） ，中间像水脉，两旁似流水。你看【甲骨文字库】中哪个是“水”字的甲骨文？ 小文：我认为是②_______（填选项）。从甲骨文字形推测，“水”字的本义是③______。 6. 为迎接“校园民俗文化节”，让更有文化底蕴，你需要在“诗文中的人与情”板块补充古诗文。 （1）牵挂与不舍，藏在诗文的字里行间。《子衿》中“①_____，在城阙兮”，以动作细节传递女子对心上人的思念；《送杜少府之任蜀州》中“②_____，天涯若比邻”，道尽知己间的不舍；《送友人》中“浮云游子意，③_____”，寄托对友人的牵挂与祝福；《回延安》中“身长翅膀吧脚生云，④_____”，诉说对延安的眷恋深情。 （2）自然与心境，映在诗文的笔墨之中。《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，⑤_____”。勾勒潭水澄澈之景；《望洞庭湖上张丞相》中“气蒸云梦泽，⑥_____”，尽显洞庭磅礴气势；《题破山寺后禅院》中“⑦_____，禅房花木深”，描绘禅院清幽之境；《卜算子·咏梅》中“⑧_____，只有香如故”，借梅花喻坚守之心。 活动二：在研读中领悟传统文化之精 （阅读与鉴赏 45分） （一）（17分） 小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一： 过友人隐居 戴叔伦 潇洒绝尘喧，清溪流绕门。 水声鸣石濑①，萝影到林轩。 地静留眠鹿，庭虚②下饮猿。 春花正夹岸，何必问桃源。 【注】①石濑：水被石激形成的急流，这里指石潭。②虚：空。 摘录二： ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 摘录三： 城东南仅三里，有荒台故基，即古之吹台也。台西有寺，民庐相接，风景可爱。又东行六七里，临水有村，渔舟牧笛，野意超绝，比之台西，景物顿殊。时方上巳①，春光骀荡②园，草木争荣，鸟弄鱼游，欣然自得。具酒肴设几席列坐于芳树之间，深杯迭进，清歌间作，众宾欢饮，余亦酣畅，恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。 （选自刘醇《吹台春游序》，有删改） 【注】①上巳：农历三月初三，古称“上巳节”。②骀（dài）荡：舒缓荡漾。 7. 【批注】这首诗描绘了流水、花草、鸟兽等景物，共同营造出春日____________的氛围。 8. 【随感】诗中“________，________”一联运用典故，表达了诗人对友人隐居生活的艳羡之情。 9. 【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①缘：____________ ②具：____________ ③故：____________ ④荣：____________ 10. 【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 11. 【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 具 酒 肴 设 几 席 列 坐 于 芳 树 之 间 12. 【理解】下面是小雯对摘录二有关词语的理解和分析，你认为不正确的一项是（ ） A. “屋舍俨然”中的“俨然”指整齐的样子，写出了桃花源人的房屋整齐，环境优美。 B. “鸡犬相闻”中的“相闻”是互相听见的意思，写出了桃花源生活安宁和睦的景象。 C. “便要还家”中的“要”在这里是邀请的意思，表现了桃花源人热情、淳朴的民风。 D. “皆叹惋”中的“叹惋”是感叹的意思，写出了桃花源人对源外人生活的羡慕之情。 13. 【反思】读完材料，小雯发现摘录一、二所描绘的理想社会有相似之处，请你概括。 （二）（7分） 小雯邀请你一起编辑班刊，在实践中探究实用类文本的阅读方法。 春色正中分 刘汉杰 ①二十四节气是古人订立用以指导农业生产的农事历法，早见于汉代刘安的《淮南子》。所谓节气，即时节和气候。古人在观天识象的基础上，对每个季节进行了精细的划分：“五日为一候，三候为一气，一岁有二十四节气。”春分是二十四节气中的第四个节气，这一天阳光直射地球赤道，恰逢春季之半，故名“春分”；又因是昼夜时长相等之日，古人也称其为“日中”“日夜分”。 ②按古人“候应”之说，每候都有一个物候现象与之对应。春分有三候：初候玄鸟至，玄鸟就是燕子，燕子属于季节性候鸟，生活于北方的古人认为它“春分而来，秋分而去”；二候雷乃发生，春天雨水较多，空气湿度增大，天空开始打雷；三候始电，雨多了，闪电也开始出现。此时，甘霖滋润，万物勃发，人们可以欣赏到“花重锦官城”的美景了。 ③春分是农事播种的季节，与乍暖还寒的惊蛰节气不同，春分时节的气温回升较快，因此民间有“冷惊蛰，暖春分”之说。天气变暖，意味着农忙季节的开始，农谚讲“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麦起身，一刻值千金”。东汉崔寔在《四民月令》中讲，仲春二月，可以把树枝埋在土里，令其生长；可以种地黄，采桃花、茜草、土瓜根等。各地气候条件不一，播种的农作物也不一样。 ④春分是祭祀的日子。春分时节有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活动。帝王祭日是春祭的重要活动，从先秦开始，祭日已经成为帝王的独享祭祀。明清之前，帝王一年之内要有多次祭日活动；明清之时，则固定在春分这一天，地点设在京城的日坛，祭日的仪式颇为隆重。百姓祭祖也在春分举行。此俗流行于浙江、福建、广东、江西等地，尤以南方的客家人聚居区为盛。祭祖一般从春分这一天开始，一直持续到清明之前。春分前后，还有一项祭祀活动——春社祭神。社，为土地神；春社，即祭祀土地神的节日，也称“春社日”。《荆楚岁时记》记录了南北朝时期楚地春社的情形：这一天，四邻宗亲在神庙树下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神赐福，祈盼五谷丰登。 ⑤春分有特有的饮食习俗，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各种应时蔬菜，但在广东开平一带，春菜特指当地的一种野苋菜。每逢春分之日，村民们就到田野里采摘春菜，把春菜与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。俗言“春汤灌脏，洗涤肝肠，阖家老少，平安健康”。在我国南方的一些地区，春分这天还有吃汤圆，喝汤面的习俗。汤圆不仅人们食用，还要分享给鸟吃：把煮好的汤圆用竹叉插着，置于田边地头，名曰“粘雀子嘴”。据说，这样能粘住麻雀等鸟的嘴，以防它们来啄食稻谷，以保年景丰收。春分酿春酒的习俗流行于全国大部分地区，在浙江于潜，民众春分造酒存于瓮，过三伏天糟粕自化，色赤味醇，谓之“春分酒”，预示着甜美生活长长久久。 ⑥春分还有一些有趣的游戏活动。俗话说：“春分到，蛋儿俏。”据说春分这天最容易把蛋立起来。人们选择一个光滑匀称的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来，这种玩法简单的民间游戏叫“春分竖蛋”，深受百姓喜爱。在我国南方地区，春分日妇女多出游，称“踏青”；儿童则竞放纸鸢为戏，谚云“杨柳青，放风筝”。 ⑦“促春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。”诗人徐铉的《春分日》，道出了春分时节春色的美妙，万物的变化。 （选自《百科知识》，有改动） 14. 下列说法与原文意思不相符的一项是（ ） A. 春分是二十四节气中的第四个节气，这一天昼夜时长相等，古人也称其为“日中”“日夜分”。 B. 春分三候分别为“玄鸟至”“雷乃发生”“始电”，此时万物勃发，景色十分宜人。 C. 帝王祭日的活动从明清时期才开始出现，并且固定在春分这一天于京城日坛举行。 D. 春分有吃春菜、吃汤圆、酿春酒等饮食习俗，部分地区还会用汤圆“粘雀子嘴”。 15. 阅读第②段，指出一种本段使用的说明方法并赏析其作用。 16. 本文第③-⑥段从哪几个方面介绍了关于春分的知识？ （三）（13分） 小雯邀请你探讨小说阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 跪着起花生的父亲 张淑清 ①夜露已经被阳光吸干，风一下一下就把稻穗吹黄，把枝头的果子吹红，花生蔓也日渐枯萎。父亲凌晨四点钟就醒了，醒了的父亲窸窸窣窣穿好衣服，翻了翻墙上的日历，距离国庆节还有几天。连日来，父亲都是这时候去房后的花生地转转。 ②今年开春，父亲在镇种子站买了丰产且成熟时间短的花生种子。一树槐花开的季节，父亲将房后那块地深挖细犁，点了花生种，就去医院做手术了，住院期间，仍不忘在电话里叮嘱母亲，看管好花生苗，别让野鸡田鼠糟蹋。 ③花生苗吹吹风，淋淋雨，晒晒日头，一地月色陪伴，满天星斗交流，有时还来几只青蛙，一群蚂蚁，在花生秧下安一个家，同花生谈一场恋爱，虽然这只是昙花一现的激情，但丝毫不影响植物和小动物热爱生命抱团取暖的信心。当然也有母亲的参与，母亲给花生苗拔草，施农家粪；旱了，在坡下的一道溪流内挑水，一担一担地爬坡，浇花生苗。有虫子吃花生叶片，母亲顶着烈日捉虫子。母亲和父亲一样，对花生苗的感情很深。 ④后来，父亲终于出院回来了，他的身体不允许他干重活了，他的左腿，股骨头坏死，蹲下身十分费劲，每蹲一回，疼得他满头大汗。父亲回来的第一件事，就是到花生地走走。 ⑤八月的花生地，绿黄相间，垄上有的花生秧裂口了，父亲明白，今年的花生又是丰收。干瓜涝枣，这片地是沙质土，适宜栽红薯、种花生。父亲是懂土地的人，他知道哪块地该种什么，不该种什么。父亲自医院回家那日开始，早晚都来花生地巡视一番。花生收了后，他要好好分配的。父亲想好了，一部分上等的花生，留着来年做种子；一部分年底到医院复查时，带给给了他第二次生命的刘教授；一部分给儿子、女儿；最后少留一部分他和母亲吃。 ⑥父亲来地里巡逻一遍，坐堤坝，摸摸口袋，没带烟。想起刘教授不准抽烟喝酒的叮咛，父亲突然湿了眼眶，烟酒像他的老兄弟，跟着他几十年。现在，他不得不放下它们，烟瘾来了，就冲着花生地唱支曲子；酒瘾上来，他猛灌白开水。父亲，就这么安静地守着，直至把花生守到月末，守到成熟。 ⑦父亲的眉眼欣喜无限，饭桌上，父亲说：“北风一阵比一阵紧了，数数日子，该起了。”父亲选择了农历八月二十四起花生，四平八稳，事事如意，这是父亲认为的，起花生，趁北风，风一刮，花生上的泥沙就干燥得快。 ⑧起花生前，父亲闭上眼，虔诚地拜了拜苍天，才慢吞吞跪向大地。他股骨头坏死的左腿，不能“咕咚”跪下，唯有慢慢地，试探着跪。父亲跪在一大片花生面前，眸子里闪耀着星星般的光辉，他双手拔起一棵花生秧，饱满圆润的花生，令父亲满眼惊喜。父亲跪着，一点一点朝前腾挪，母亲怕累着父亲，劝父亲歇一歇，父亲喜滋滋地说：“花生高产，丰收了，高兴着呢！不累！越起越开心！” ⑨父亲剥开一枚，好家伙！居然有五粒花生米，且个个饱满、圆润！罗锅的花生特别多，在北方，人们将多籽粒的花生，叫罗锅。父亲笑得脸上的皱纹像一朵绽放的菊花，顾不得跪着的膝盖有些难受，五分地的花生，父亲跪着起，母亲坐着起，两个人谈笑风生，麻雀飞来，喜鹊飞来，凑热闹似的，啁啾一会儿，捡一两粒落花生，尝尝。母亲想撵走鸟雀，被父亲阻止了，丰收了，总得给鸟儿们留口吃的。 ⑩五分地的花生，父亲跪着起了两天，大功告成！那晚，父亲吩咐母亲用柴火煮了一钵子花生，一弯月牙悬在树梢，父亲倒了一杯老窖，倒在地上，祭祀上天。他没呷酒，闻一闻酒香，吃一粒花生米；再吃一粒花生米，闻一闻酒香。 ⑪父亲的思绪，铺了一地银白的月色。 （选自《思维与智慧》，有删改） 17. 根据文章内容，补全表格。 时间 开春 槐花开时 父亲出院后 （2）___ 那晚 事件 买花生种 （1）___ 守花生 起花生 （3）___ 18. 结合具体事例，简要分析父亲这一人物形象的特点。 19. 赏析文中划线句的表达效果。 他股骨头坏死的左腿，不能“咕咚”跪下，唯有慢慢地，试探着跪。 20. 第⑪自然段写月光与父亲的思绪，含蓄动人，说说这样结尾的好处。 （四）（8分） 小雯在整本书阅读中感受阅读的魅力，有了新的体会，邀请你一起探究。 【甲】 一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。 （《<说文解字>第一》） 【乙】 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着废话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （《<诗经>第四》） 21. 阅读选段并结合《经典常谈》，下面解说不正确的是（ ） A. 全书包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经史子集共十三部分内容，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，是介绍传统文化的典范之作。 B. 《春秋》是我国现存的第一部纪传体史书。 C. 在古代，“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用，人们用这样的观点去解读作品，如孔子评价《关雎》是“乐而不淫，哀而不伤”。 D. 歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。 22. 《经典常谈》可以看作一本精彩的学术散文集。请结合选段内容，分析其语言特色。 23. “兴”是《诗经》常用的艺术手法，请根据所学并结合《蒹葭》或《关雎》，举例分析比兴的运用及表达效果。 24. 班级组织以“读书学习的作用”为探究专题的名著阅读交流会，请完成表格任务。 读书学习 的作用 书目 与“探究专题”相关的内容 知晓道理 《经典常谈》 《礼记》中“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”等内容都阐述了“读书”的意义。 人生突围 《朝花夕拾》 鲁迅先生先后在“三味书屋”“江南水师学堂”“仙台医专”等学校求学，学习生活促使他一次次进行人生突围，弃医从文，自强不息，最终明确人生的奋斗方向。 多部名著 仿照上面的《朝花夕拾》，结合《红星照耀中国》《昆虫记》的具体内容和你的认识，选择其中一本写一段有关“人生突围”的感受：________ 活动三：表达与交流（55分） 25. 青春正盛，奋斗正当时。专题活动即将结束，班级举行分享总结会，请你准备一段简短的发言，来讲讲你的青春规划，并向大家提出倡议。（不少于80字） 五、作文（50分） 从下列两项任务中选择一项写一篇作文。 任务一： 26. 行走荆楚，遇见无处不在；行走在成长的路上，遇见无处不在！世间美好，皆在行走中不期而遇。 请将“行走，让我遇见_________”补充完整，写一篇记叙性文章。 要求：①将你的作文题目写在答题卡指定位置；②不少于600字；③文中不得出现真实的姓名和校名。 任务二： 27. 有人说：“行走是一种姿态，是一种力量，是最好的阅读。”也有人说：“脚步到达不了的地方，眼睛可以到达；眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。”脚步、目光、心灵，皆是我们奔赴世界、丰盈自我的路径。 请以这段话为话题，自拟标题，写一篇演讲稿。 要求：（1）观点明确，有感染力，贴合青少年生活；（2）不少于600字；（3）不得出现真实姓名、学校、地域名称。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $