精品解析：山东青岛市崂山区2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷

八年级语文试题 （考试时间：120分钟；满分：120分） 所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。其中，选择题部分必须用2B铅笔在答题卡相应位置涂写；笔答题部分必须用0.5毫米黑色签字笔在相应位置作答。 一、积累与运用（18分） 崂山藏着万般风情。置身此间，足以涤荡心底的浮躁，从容审视人生的决择。春日，拾级而上，山涧的冰棱消融成潺潺细流，泉石相击锵然作响，伴着婉转鸟鸣，在怪石间叮咚相和。蓦然抬眼，云雾拉开柔软的帷幕，漫过群山穹顶，山海独有的气韵向四周辐射蔓延，与烟云衔接得天衣无缝。山间云雾川流不息，令人目眩神迷，使人心生无限向往。夏日，葱茏的林木遮天蔽日，阳光只能透过叶隙，筛下细碎的光斑。海水碧蓝如镜，海浪轻拍礁石，与山间的飞瀑流泉唱和，壮阔之景令人叹为观止。 1. 选文中加点字的注音，正确的一项是（ ） A. 蓦然（mù） B. 拾级（shí） C. 锵然（qiāng） D. 穹顶（qíng） 2. 选文中画线词语，字形不正确的一项是（ ） A. 浮躁 B. 决择 C. 帷幕 D. 辐射 3. 选文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 天衣无缝 B. 川流不息 C. 目眩神迷 D. 叹为观止 4. 下面语段中画横线的句子没有语病的一项是（ ） 当国际博物馆日与中国旅游日接踵而至，崂山风景区文旅氛围愈发浓厚。A崂山融自然造化与千年文脉于一体，成为独具特色的“天然博物馆”。崂山的一山一石，皆是时光淬炼的天然馆藏。B通过亿万年地质运动与千年人文沉淀，使崂山构筑起独一无二的露天自然文博体系。散落山海间的古建筑古韵悠然。C太清宫、上清宫等古建群落承载着道教文化，发扬着崂山独有的人文魅力。D每一处景致、每一方碑石都是珍贵文博资源，深受广大游客所喜爱。 A. A B. B C. C D. D 5. 八年级（1）班举办“传承‘和’文化，争做文明少年”主题演讲比赛。要求结合下列《经典常谈》中引用的名句，完成相关创作任务。 ①有子曰：“礼之用，和为贵。”礼仪的施行，最可贵的地方在于追求和睦。 ②子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能与人和谐相处，却不盲目附和；小人只会表面苟同，无法做到真正的和睦。 ——《经典常谈·诸子第十》 小文同学要进行《以和为美，做明理文明少年》的演讲，这是他的演讲提纲，请帮他完成开头、结尾部分相关内容。 演讲稿结构 写作要求 演讲内容 演讲开头 _________ 品读《经典常谈》，重温《论语》千年智慧，两句名言深深触动了我。有子说：“礼之用，和为贵”，一语道破礼仪的真谛：文明礼仪，归根结底是为了营造和睦温暖的氛围。而孔子“君子和而不同，小人同而不和”的教诲，更是为我们指明了为人处世的准则。 主体部分 思路清晰，有过渡性语句。 从校园生活相处、课堂学习两个方面展开。（具体内容略） 演讲结尾 提出号召，鼓舞人心。 ___________________________ 6. 请将下列诗文补充完整。 ①___________，辗转反侧。（《关雎》） ②野马也，尘埃也，______________。（《北冥有鱼》） ③__________________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ④潭中鱼可百许头，__________。（柳宗元《小石潭记》） ⑤白居易在《卖炭翁》中用“___________，___________”描绘了卖炭翁被烟熏火烤、容颜衰老、十指黢黑的形象，深刻展现出其劳作的艰辛。 二、阅读（52分） （一）名著阅读（6分） 7. 下列关于《经典常谈》《昆虫记》的表述，有误的一项是（ ） A. 《经典常谈》在《说文解字》篇讲解汉字起源与形体演变；《昆虫记》将杨柳天牛比作“吝啬鬼”，巧用拟人手法刻画昆虫形象。 B. 《经典常谈》在《〈史记〉〈汉书〉第九》中梳理史书体例与行文特色；法布尔长期观察切叶蜂的筑巢行为，《昆虫记》依靠实地观察记录。 C. 《经典常谈》介绍诸子言论，解读庄子的思想主张；《昆虫记》语言生动活泼，描写蟋蟀筑巢、鸣叫的画面极具画面感，二者都兼具文学色彩。 D. 《经典常谈》仅注重摘抄古籍原文，而不阐释典籍蕴含的精神内涵；《昆虫记》严格遵循科学记录，全程不融入个人情感。 8. 学校举行“好书我推荐”活动，你将推荐《昆虫记》参赛。请任选一个角度，用简明扼要的语言为这部书写一段精彩的推荐语。（50字左右） （二）古诗词阅读（6分） 9. 下列对诗句的理解，不正确的一项是（ ） A. 《蒹葭》一诗从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的变化，暗示了时光的流逝和追求者的深情执着。 B. “八月湖水平，涵虚混太清”（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）描写了洞庭湖湖水上涨，与岸齐平，水天相接的壮观景象。 C. “缺月挂疏桐”（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）一句，主要通过“缺月”“疏桐”两个意象，描绘了一幅夜深人静、月挂疏桐的图景，营造了一种静谧祥和的氛围。 D. “零落成泥碾作尘，只有香如故”（陆游《卜算子·咏梅》）写出了梅花的与众不同：纵使凋落于地，马踏车碾成为尘埃，仍是香气不改，精神犹在。 10. 阅读下面的诗歌，完成题目。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 秋江送别二首（其一） 王勃 早是他乡值早秋，江亭明月带江流。 已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。 这两首诗都是送别诗，结合具体内容分析诗歌表达情感的异同。 （三）文言文阅读（15分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 马说 [唐]韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 问说（节选） [清]刘开 ①君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ ②贤于己者问焉以破其疑所谓就有道而正也。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。 ③孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子乃以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ 11. 下列对句子中的词语理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】文“鸣之而不能通其意”中的“通”和《桃花源记》“阡陌交通”中的“通”意思不同。 B. 【乙】文“好学而不勤问”中的“好学”和《虽有嘉肴》“故曰：教学相长也”中的“教学”都是古今异义词。 C. 【甲】文“策之不以其道”中的“道”和《小石潭记》“伐竹取道”中的“道”意思不相同。 D. 【乙】文“夫子贤之”的“贤”可以理解为“认为……有道德、有才能”；《大道之行也》中的“选贤与能”中的“贤”则解释为“品德高尚的人”。 12. 下列对句子中的词语分析不正确的一项是（ ） A. 【甲】文“其真无马邪”中的“其”和《北冥有鱼》“其正色邪？其远而无所至极邪”中的“其”用法和意义不同。 B. 【乙】文“后之君子乃以问为耻”中的“乃”和《小石潭记》“乃记之而去”中的“乃”用法和意义不同。 C. 【甲】文“不以千里称也”中的“以”和《小石潭记》“卷石底以出”中的“以”用法和意义不相同。 D. 【乙】文“愚人之所能”中的“之”和《桃花源记》“处处志之”中的“之”用法和意义相同。 13. 下列对文言现象的分析不正确的一项是（ ） A. 【甲】文中“马之千里者”是定语后置句，而“《齐谐》者，志怪者也”（《北冥有鱼》）则是判断句。 B. 【甲】文中“策之不以其道”中的“策”和《桃花源记》中“渔人甚异之”中的“异”用法相同。 C. 【乙】文中“孔文子不耻下问”中的“耻”和【乙】文中“是故贵可以问贱”中的“贵、贱”用法不相同。 D. 【乙】文中“未必不为愚人之所知也”是被动句，“此人一一为具言所闻”（《桃花源记》）则不是被动句式。 14. 文中画横线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 贤于己者A问焉以破B其疑C所谓就有道D而正也。 15. 请将下列句子翻译成现代汉语。 ①马之千里者，一食或尽粟一石。 ②非学无以致疑，非问无以广识。 16. “说”是古代的一种文体，多针对社会现实发表见解、进行劝诫。请根据“说”的这一特点，分析【乙】文所表达的主要观点。 （四）现代文阅读（一）（9分） 小满 ①5月21日前后是小满，是夏季的第二个节气，也是夏季节气中升温速度最快的一个。寒来暑往是气候，鸟语花香是物候，小满是一个表征物候的节气。其关注点不在气，而在物。“小满者，物至于此小得盈满。”所以小满也是最接地气的节气。 ②小满之名，有两层含义。 ③第一，与农候相关。小满时节的物候，一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。对我们而言，小满是夏；对于麦子而言，小满是秋，所谓“麦秋”。“小满，四月中，谓麦之气至此方小满，因未熟也。” ④第二，与降水相关。谚语说：“小满大满江河满。”南方的暴雨开始增多，降水频繁。和风细雨少了，疾风骤雨多了，雨水常常以急促而凶悍的方式降临，超出地表的承载能力。河水暴涨、乡村没田、城市“看海”的事情开始多起来。 ⑤满，既可指籽粒之熟，也可指雨水之盈。 ⑥小满很忙。江南地区有句农谚：“小满动三车，忙得不知他。”“三车”指的是油车、丝车、水车。各种车都转动起来，榨油、缫丝、灌溉。男也耕，女也织。 ⑦古人认为，丰饶的物产都是温润的南风带来的，所以有“熏风阜物”之说。所以南风时节，人们最忙碌。“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。” ⑧清明、谷雨时节，往往风最大。到了立夏、小满时节，春风渐止，杨花、柳絮不再，轻扬善舞之物也变得沉静了，鸟语替代了风声。 ⑨对于北方地区而言，小满往往是24个节气中日照时间最长的，是给点阳光就灿烂的时节。加热北方的干空气比加热南方的湿空气要容易得多，所以小满时，北方一些地方的气温很容易异军突起，超越南方。按照平均气温稳定超过22℃的标准，小满前后，无论南北，正是众多地区“集体”入夏的高峰期。 ⑩气温节节攀升，小满独有的民间市集也热闹起来。至今，中原地区还保留着小满日赶集的传统，称为“小满会”。 ⑪小满当日或错后一两日的集市，热闹喧天，仿佛是庄稼人的“嘉年华”。对于乡村孩童来说，可以在“小满会”的集市中疯跑、闲逛、看热闹，还可以缠着大人买玩具和小吃。火烧、油条、花米团、水煎包、胡辣汤、糖葫芦……那些小吃摊儿，是孩子们关于“小满会”的童年记忆。大人们眼看就要卖力气收麦子了，也正好趁着“小满会”打打牙祭、解解馋。 ⑫“小满会”是乡情乡味的大卖场。有种子，有农具，有牲口，也有即将派上用场的消夏用品。规模大一点的“小满会”，还搭戏台、请戏班，可以热热闹闹看大戏。 ⑬“小满会”似乎是麦收之际的一次“战前”总动员。木耙、镰刀、篮筐、簸箕、麻绳、草帽、卷席……有的是割麦子时用的，有的是捆麦子时用的，有的是囤麦子时用的。当然，现在大型收割机陆续取代了传统的麦收农具，“小满会”也逐渐失去了置办农具、备战麦收的功能性，但它依然是一方水土的节气习俗。 ⑭小满，节气之名，写照着人们对于籽粒的那份殷切。“小满谷，当年福。”以五谷为养，便以作物的籽满粒足为满足。这既是一时物候，也是一种心态，清丽而静，和润而远。 ⑮“小满暖洋洋，不热也不凉。” ⑯麦已小熟，天未大热，乐享小满。 （节选自《二十四节气志》，有删改） 17. 下列对选文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小满，既是夏季节气中升温速度最快的，也是所有节气中日照时间最长的。 B. 小满的“满”字有两层含义：一是指南方雨水之盈，二是指北方籽粒之熟。 C. 北方地区小满时气温容易超越南方，主要是因为北方空气干燥，加热更快。 D. “小满会”至今仍完整保留着置办农具、备战麦收的原始功能，未曾改变。 18. 下列对选文中“引用”的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 引用“小满者，物至于此小得盈满”，是为了说明小满是一个表征物候的节气。 B. 引用“小满动三车，忙得不知他”，是为了具体说明小满时节农事繁忙的特点。 C. 引用“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”，是为说明小满时节南方降水频繁。 D. 引用“小满暖洋洋，不热也不凉”，是为了说明小满时节气温宜人、体感舒适。 19. 品析文中画横线的句子，体会说明文语言的准确性和生动性。 按照平均气温稳定超过22℃的标准，小满前后，无论南北，正是众多地区“集体”入夏的高峰期。 （五）现代文阅读（二）（16分） 晒鱼人家 高方 ①临近冬至，凛冽的海风沿着海岸线游走，渔家人开始忙着晒鱼了。 ②当满载而归的渔船靠岸之时，渔民们面临的首要问题便是如何让这份来自大海的馈赠得以长久保存。于是，晾晒成了他们对抗时间、锁住鲜味的法门。漫长而寒冷的冬季，家家户户的庭院里、屋檐下都悬挂着各类干鱼、腌鱼。在物资匮乏的年代，这不仅是果腹的储备，更是冬日里最温暖的味觉慰藉。 ③黄渤海沿岸的晒鱼季，通常从冬至延续到次年春夏之交。这段时间气温偏低，无苍蝇蚊虫滋扰，晒出的鱼片很洁净。这样的鱼片被叫作“甜晒鱼”。这“甜”并非靠糖来调味，而是源自日晒与风吹。经过割、腌、洗、晒的鱼片，味道鲜美醇厚，可保存一年有余。晾晒的食材，除了鲅鱼、鲐鱼、针良鱼、马面鱼、黄鱼、海虾等鱼虾，还有八蛸（章鱼）、海兔（笔管鱼）、扇贝肉、鱼子、牡蛎肉，乃至各类鲜嫩的海菜。它们都能变成风味独特的干货。 ④山东青岛的垛石村，三面环山，山风穿谷，形成干爽气流，是天然的晒鱼宝地。清晨的薄雾还未散尽时，村口的小路上便响起了货车的隆隆声。从渔码头刚上岸的各种渔获，银闪闪、滑溜溜地堆在筐子里，一并被运往山村，等待着阳光与山风的雕琢。 ⑤垛石村有几十户人家从事晒鱼的行当，家庭作坊规模不算大，也没有流水线机器的轰鸣，村民守着祖辈的手艺日复一日地劳作。大半年的晒鱼季下来，全村能加工鱼片四百多万斤。那些带着阳光气息的鱼干，售往全国各地，成为山村与山外世界联通的纽带。 ⑥老孙和妻子就是其中的一户晒鱼人家。夫妻俩每天日出而作，夜深才歇。老孙的刀练得飞快，他用拇指抵住鱼尾，另一只手抓起尖刀，刀刃贴着鱼背向鱼头方向剖去，“刺啦”一声，一道口子像拉链一样被拉开，刀刃划过鱼肉的声响清晰可闻，刚好将鱼身分成对称的两半。他手腕一翻，两半鱼身展开在案板上，再用刀后刃顺着鱼腹轻轻一刮，刮掉内脏，一条鲅鱼的初步处理，不过半分钟便完成了。 ⑦这看似简单的刀法，藏着代代相传的智慧。鲅鱼必须从背上开刀，若从肚子划开，腹部肉质偏软，晒干后易卷边，卖相不佳；而从背部开刀，鱼头破开后牙齿部位完整保留，展开时如山峰起伏，规整好看。 ⑧老孙处理好的鲅鱼在盆中堆成小山，妻子手持细软管，用清水冲刷鱼身，再将鱼放入提前调好盐水的大盆里，铺一层鱼，撒一层盐。她抓起一把粗粒盐，手指微微捻动，盐粒便顺着指缝均匀地撒于鱼身。长年累月的历练，让她的手成了一杆精准的秤，仅凭手感就能拿捏好每条鱼的用盐量。腌制半小时后，鲅鱼吸足盐分，再用清水洗净，便可上架晾晒了。 ⑨渔网在屋顶上支棱起来，山风吹得网眼簌簌作响。晾晒架摆成固定的倾斜角度，黏湿的鱼皮贴在渔网上，像涂了层胶水似的牢牢扒住，任山风怎么吹，都纹丝不动。 ⑩风足、天晴，便是晒鱼的好时候。晒鱼这门手艺里也藏着大学问，不同种类的鱼，晾晒时长不同，老孙对此深谙于心。每一批鱼上架前，他都要在心里记清晾晒的起始时间。晒足一天半的鲅鱼，是做鲁菜“一卤鲜”的绝佳食材，鲈鱼、面包鱼等肉质细嫩的鱼，也适合这般处理。若不做“一卤鲜”，普通的甜晒鲅鱼需耐着性子晒足两三天；肉质厚实的老板鱼，要晒四五天；油脂含量高的安康鱼，则要晒上十天左右。 ⑪年近花甲的老孙，是村里出了名的勤快人。去年初，他试着和直播带货的主播合作，没承想，打开了新世界的大门。每天一开播就有两三百人涌进直播间，弹幕刷得看不清画面，收货地址遍布全国各地。 ⑫近水楼台先得月，老孙家的餐桌上几乎天天都有甜晒鱼，换着花样吃。夫妻俩细心，把渔家的烹饪方法印刷在彩色的纸页上，每次发货时都会往箱子里放一张，让各地的客户都能吃到最正宗的甜晒鱼菜肴。 ⑬这便是晒鱼人家的日子，守着一门老手艺，把平凡的朝暮一点一点晒成鲜美的滋味。日子平淡，劳作辛苦，却流溢着幸福。 （《光明日报》2026-04） 20. 文中的老孙夫妇给你留下了怎样的印象？请结合具体内容简要分析。 21. 本文语言富有表现力，请自选角度赏析文中画线语句。 从渔码头刚上岸的各种渔获，银闪闪、滑溜溜地堆在筐子里，一并被运往山村，等待着阳光与山风的雕琢。 22. 第⑥段详写老孙处理鲅鱼的过程。有人认为这些内容过于琐碎，可以删去。你同意吗？请说明理由。 23. “晒鱼”在文中有哪些作用？请结合全文，谈谈你的理解。 三、写作 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 青春是一场充满探索的旅程。我们探索自然的风景与奥秘，探索知识的边界，探索自我的发展潜力，探索与人相处的艺术。每一次探索，都是一次成长的蜕变，让我们看到更广阔的世界，遇见更好的自己。 对此，你有怎样的体验或感悟？请结合自身经历，写一篇作文，自拟题目，文体不限，不少于600字。文中不得出现真实的校名、人名，不得抄袭本试卷内容。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级语文试题 （考试时间：120分钟；满分：120分） 所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。其中，选择题部分必须用2B铅笔在答题卡相应位置涂写；笔答题部分必须用0.5毫米黑色签字笔在相应位置作答。 一、积累与运用（18分） 崂山藏着万般风情。置身此间，足以涤荡心底的浮躁，从容审视人生的决择。春日，拾级而上，山涧的冰棱消融成潺潺细流，泉石相击锵然作响，伴着婉转鸟鸣，在怪石间叮咚相和。蓦然抬眼，云雾拉开柔软的帷幕，漫过群山穹顶，山海独有的气韵向四周辐射蔓延，与烟云衔接得天衣无缝。山间云雾川流不息，令人目眩神迷，使人心生无限向往。夏日，葱茏的林木遮天蔽日，阳光只能透过叶隙，筛下细碎的光斑。海水碧蓝如镜，海浪轻拍礁石，与山间的飞瀑流泉唱和，壮阔之景令人叹为观止。 1. 选文中加点字的注音，正确的一项是（ ） A. 蓦然（mù） B. 拾级（shí） C. 锵然（qiāng） D. 穹顶（qíng） 2. 选文中画线词语，字形不正确的一项是（ ） A. 浮躁 B. 决择 C. 帷幕 D. 辐射 3. 选文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ） A. 天衣无缝 B. 川流不息 C. 目眩神迷 D. 叹为观止 【答案】1. C 2. B 3. B 【解析】 【1题详解】 A.蓦然（mò）； B.拾级（shè）； D.穹顶（qióng）。 【2题详解】 B.抉择。 【3题详解】 A.“天衣无缝”多用来比喻事物周密完善，找不出破绽，或者形容衔接得非常自然、浑然一体，文中用来形容山海气韵和烟云交融衔接得浑然一体，使用恰当。 B.“川流不息”形容行人、车马等像水流一样连续不断。它的适用对象多为人、车马，不能用来形容山间云雾，文中用来修饰“山间云雾”，对象误用，应改为“变幻莫测”等。 C.“目眩神迷”的意思是所见景象令人眼花缭乱心神摇荡，用来写山间云雾带给人的感受，贴合崂山云海奇幻的景色，使用恰当。 D.“叹为观止”用来赞美所见的景物好到极点，语段用来赞叹崂山山海壮阔美景，符合语境，使用恰当。 4. 下面语段中画横线的句子没有语病的一项是（ ） 当国际博物馆日与中国旅游日接踵而至，崂山风景区文旅氛围愈发浓厚。A崂山融自然造化与千年文脉于一体，成为独具特色的“天然博物馆”。崂山的一山一石，皆是时光淬炼的天然馆藏。B通过亿万年地质运动与千年人文沉淀，使崂山构筑起独一无二的露天自然文博体系。散落山海间的古建筑古韵悠然。C太清宫、上清宫等古建群落承载着道教文化，发扬着崂山独有的人文魅力。D每一处景致、每一方碑石都是珍贵文博资源，深受广大游客所喜爱。 A. A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】 【详解】B.主语残缺。“通过……使……”同时使用，导致句子没有主语，可删去“通过”或“使”； C.搭配不当。“发扬”和“人文魅力”不搭配，可将“发扬”改为“彰显”； D.句式杂糅。“深受……喜爱”和“为……所喜爱”两种结构混用，可删去“所”，改为“深受广大游客喜爱”；或者将“深受”改成“为”，改为“为广大游客所喜爱”。 5. 八年级（1）班举办“传承‘和’文化，争做文明少年”主题演讲比赛。要求结合下列《经典常谈》中引用的名句，完成相关创作任务。 ①有子曰：“礼之用，和为贵。”礼仪的施行，最可贵的地方在于追求和睦。 ②子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能与人和谐相处，却不盲目附和；小人只会表面苟同，无法做到真正的和睦。 ——《经典常谈·诸子第十》 小文同学要进行《以和为美，做明理文明少年》的演讲，这是他的演讲提纲，请帮他完成开头、结尾部分相关内容。 演讲稿结构 写作要求 演讲内容 演讲开头 _________ 品读《经典常谈》，重温《论语》千年智慧，两句名言深深触动了我。有子说：“礼之用，和为贵”，一语道破礼仪的真谛：文明礼仪，归根结底是为了营造和睦温暖的氛围。而孔子“君子和而不同，小人同而不和”的教诲，更是为我们指明了为人处世的准则。 主体部分 思路清晰，有过渡性语句。 从校园生活相处、课堂学习两个方面展开。（具体内容略） 演讲结尾 提出号召，鼓舞人心。 ___________________________ 【答案】 ①. 问候在场师生，结合给定经典名句自然引入，点明本次演讲的核心主题 ②. 同学们，“和”是传承千年的中华智慧，让我们把“礼之用，和为贵”的准则落实到日常言行里，以“君子和而不同”的胸怀与身边人相处，在校园中互敬互谅、包容互助，共同传承“和”文化，争做明理向善的新时代文明少年! 【解析】 【详解】第①空：演讲开头的实际内容已给出，即先提及品读经典、重温《论语》智慧，再引出两句名言并分别阐释其含义。演讲开头常规任务为问候听众、抛出主题、引出下文，该段文字引用古文名言，用来引出本次演讲以和为美、争做文明少年的中心主题，可以据此概括。 示例：问候观众，引用经典名句，阐释“和”的内涵，引出演讲主题，激发听众兴趣。 第②空：题目要求“提出号召，鼓舞人心”，且演讲主题为“以和为美，做明理文明少年”，需紧扣“和”文化与“文明少年”两个关键词。结尾应呼应前文引用的两句《论语》名句，将“礼之用，和为贵”的准则与“君子和而不同”的胸怀融入号召中，并发出贴合校园生活的可行行动倡议，语言需富有感染力。 示例：同学们，让我们以“和”为贵，将文明礼仪融入点滴生活；让我们以“和而不同”为准则，尊重差异、和谐共处。从身边小事做起，用文明之言行，筑和睦之校园，争做明理文明的少年！ 6. 请将下列诗文补充完整。 ①___________，辗转反侧。（《关雎》） ②野马也，尘埃也，______________。（《北冥有鱼》） ③__________________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ④潭中鱼可百许头，__________。（柳宗元《小石潭记》） ⑤白居易在《卖炭翁》中用“___________，___________”描绘了卖炭翁被烟熏火烤、容颜衰老、十指黢黑的形象，深刻展现出其劳作的艰辛。 【答案】 ①. 悠哉悠哉 ②. 生物之以息相吹也 ③. 俄顷风定云墨色 ④. 皆若空游无所依 ⑤. 满面尘灰烟火色 ⑥. 两鬓苍苍十指黑 【解析】 【详解】注意“悠”“息”“俄顷”“依”“鬓”等字的写法。 二、阅读（52分） （一）名著阅读（6分） 7. 下列关于《经典常谈》《昆虫记》的表述，有误的一项是（ ） A. 《经典常谈》在《说文解字》篇讲解汉字起源与形体演变；《昆虫记》将杨柳天牛比作“吝啬鬼”，巧用拟人手法刻画昆虫形象。 B. 《经典常谈》在《〈史记〉〈汉书〉第九》中梳理史书体例与行文特色；法布尔长期观察切叶蜂的筑巢行为，《昆虫记》依靠实地观察记录。 C. 《经典常谈》介绍诸子言论，解读庄子的思想主张；《昆虫记》语言生动活泼，描写蟋蟀筑巢、鸣叫的画面极具画面感，二者都兼具文学色彩。 D. 《经典常谈》仅注重摘抄古籍原文，而不阐释典籍蕴含的精神内涵；《昆虫记》严格遵循科学记录，全程不融入个人情感。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《经典常谈》不只是摘抄原文，核心是梳理解读古籍思想与文化内涵；《昆虫记》并非冰冷纯科学记录，饱含作者对生命的热爱与个人情感。选项表述有误。 8. 学校举行“好书我推荐”活动，你将推荐《昆虫记》参赛。请任选一个角度，用简明扼要的语言为这部书写一段精彩的推荐语。（50字左右） 【答案】示例一：推荐《昆虫记》！法布尔耗费半生观察虫类，以人性观照虫性，读懂昆虫的生存坚守，教会我们尊重每一个平凡鲜活的生命。 示例二：《昆虫记》打破科普枯燥印象，生动讲述蝉、螳螂、蟋蟀的日常，文字鲜活有趣，既能解锁自然奥秘，又能感受细腻温柔的生命诗意。 【解析】 【详解】《昆虫记》是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味、美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。推荐语要结合《昆虫记》的作者、作品地位、特点、内容概括、阅读价值或推荐理由等要素去组织语言。 示例：《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，法布尔以细腻观察、生动拟人笔法揭开小虫秘密，融科学知识与优美文字，满含对微小生命的敬畏，趣味十足。 （二）古诗词阅读（6分） 9. 下列对诗句的理解，不正确的一项是（ ） A. 《蒹葭》一诗从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的变化，暗示了时光的流逝和追求者的深情执着。 B. “八月湖水平，涵虚混太清”（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）描写了洞庭湖湖水上涨，与岸齐平，水天相接的壮观景象。 C. “缺月挂疏桐”（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）一句，主要通过“缺月”“疏桐”两个意象，描绘了一幅夜深人静、月挂疏桐的图景，营造了一种静谧祥和的氛围。 D. “零落成泥碾作尘，只有香如故”（陆游《卜算子·咏梅》）写出了梅花的与众不同：纵使凋落于地，马踏车碾成为尘埃，仍是香气不改，精神犹在。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“缺月挂疏桐”的“缺月”“疏桐”渲染的是凄清孤寂、冷落悲凉的氛围，并非“静谧祥和”，此时苏轼被贬黄州，内心孤苦落寞，选项对氛围理解错误。 10. 阅读下面的诗歌，完成题目。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 秋江送别二首（其一） 王勃 早是他乡值早秋，江亭明月带江流。 已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。 这两首诗都是送别诗，结合具体内容分析诗歌表达情感的异同。 【答案】两首诗都围绕送别主题，流露出与友人分别时的不舍与伤感： 《送杜少府之任蜀州》中“与君离别意，同是宦游人”，点出二人同为漂泊在外的宦游之人，共情彼此的离别愁绪，暗含对友人远赴蜀地的牵挂。《秋江送别二首（其一）》中“已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟”，看着江水奔流感伤离别，又望见渡口树木遮住友人的离舟，满是不舍怅惘的情绪。 《送杜少府之任蜀州》后四句“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”跳出传统送别诗的悲戚窠臼，劝慰友人不必在分岔路口像小儿女一样泪湿衣襟，尽显开阔的胸襟与旷达的劝勉。《秋江送别二首（其一）》则偏于凄清感伤，开篇“早是他乡值早秋”就点明在他乡又逢早秋的萧瑟氛围，江亭、明月、江流、逝川、津树、离舟等意象都染着冷寂色彩，全程都沉浸在别离的伤感中，没有跳脱悲戚的情绪。 《送杜少府之任蜀州》除了惜别，更侧重对友人的劝慰与鼓励，传递出对友情的坚定信念，格局更为开阔。《秋江送别二首（其一）》更侧重抒发自身在他乡送别、秋景触发的孤寂与对离别本身的感伤，情感更偏向个人化的愁绪抒发。 【解析】 【导语】同为王勃的送别诗作，二者基调反差鲜明。《送杜少府之任蜀州》开阔豁达，消解离别愁绪，道出知己不受距离束缚的旷达胸襟；《秋江送别二首（其一）》借秋江月色、远去行舟，渲染孤寂凄清的氛围，流露身处异乡的离愁怅惘。一昂扬一感伤，尽显诗人丰富的情绪层次。 【详解】《送杜少府之任蜀州》中“与君离别意，同是宦游人”，点出二人同为漂泊在外的宦游之人，共情彼此的离别愁绪，暗含对友人远赴蜀地的牵挂。《秋江送别二首（其一）》中“已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟”，看着江水奔流感伤离别，又望见渡口树木遮住友人的离舟，满是不舍怅惘的情绪。所以，两首诗都围绕送别主题，流露出与友人分别时的不舍与伤感： 《送杜少府之任蜀州》诗除了饱含诗人依依惜别之情，“海内存知己，天涯若比邻”还说明远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。 《秋江送别二首（其一）》诗写出了诗人送客时内心的伤感，表现了诗人对于友情的感慨。第一、二句叠用“早”“江”二字，有一种回环往复的美感，也有一种节奏紧凑的效果。第三、四句说看到流逝不返的江水更增添了别离的伤感，更何况看到渡口的树林隐没了友人的舟船。诗人已经感伤于江水及其对离别的实际意义和象征意义，但是他发现格外难以忍受的是陆地上的树，这些树遮断了他的视线，使他难于看到离去的友人，抒发了对友人离别的不舍。 （三）文言文阅读（15分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 马说 [唐]韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 问说（节选） [清]刘开 ①君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ ②贤于己者问焉以破其疑所谓就有道而正也。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。 ③孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子乃以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ 11. 下列对句子中的词语理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】文“鸣之而不能通其意”中的“通”和《桃花源记》“阡陌交通”中的“通”意思不同。 B. 【乙】文“好学而不勤问”中的“好学”和《虽有嘉肴》“故曰：教学相长也”中的“教学”都是古今异义词。 C. 【甲】文“策之不以其道”中的“道”和《小石潭记》“伐竹取道”中的“道”意思不相同。 D. 【乙】文“夫子贤之”的“贤”可以理解为“认为……有道德、有才能”；《大道之行也》中的“选贤与能”中的“贤”则解释为“品德高尚的人”。 12. 下列对句子中的词语分析不正确的一项是（ ） A. 【甲】文“其真无马邪”中的“其”和《北冥有鱼》“其正色邪？其远而无所至极邪”中的“其”用法和意义不同。 B. 【乙】文“后之君子乃以问为耻”中的“乃”和《小石潭记》“乃记之而去”中的“乃”用法和意义不同。 C. 【甲】文“不以千里称也”中的“以”和《小石潭记》“卷石底以出”中的“以”用法和意义不相同。 D. 【乙】文“愚人之所能”中的“之”和《桃花源记》“处处志之”中的“之”用法和意义相同。 13. 下列对文言现象的分析不正确的一项是（ ） A. 【甲】文中“马之千里者”是定语后置句，而“《齐谐》者，志怪者也”（《北冥有鱼》）则是判断句。 B. 【甲】文中“策之不以其道”中的“策”和《桃花源记》中“渔人甚异之”中的“异”用法相同。 C. 【乙】文中“孔文子不耻下问”中的“耻”和【乙】文中“是故贵可以问贱”中的“贵、贱”用法不相同。 D. 【乙】文中“未必不为愚人之所知也”是被动句，“此人一一为具言所闻”（《桃花源记》）则不是被动句式。 14. 文中画横线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 贤于己者A问焉以破B其疑C所谓就有道D而正也。 15. 请将下列句子翻译成现代汉语。 ①马之千里者，一食或尽粟一石。 ②非学无以致疑，非问无以广识。 16. “说”是古代的一种文体，多针对社会现实发表见解、进行劝诫。请根据“说”的这一特点，分析【乙】文所表达的主要观点。 【答案】11. B 12. D 13. B 14. AC 15. ①能日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。 ②不学习就无法产生疑问，不提问就无法增长见识。 16. 本文借“说”这一议论文体，针对后世读书人耻于提问的社会风气，提出观点：君子之学必好问，学与问相辅相成，学习离不开提问。 【解析】 【导语】这两篇文言短文均针砭时弊，兼具现实针对性与思想深度：韩愈《马说》以千里马不遇伯乐的遭际，托物言志，痛斥封建统治者埋没人才的昏庸，抒发出怀才不遇的愤懑；刘开《问说》则紧扣“学”与“问”的相辅关系，批判当时士人以问为耻的陋习，倡导勤问广识的为学之道。二文皆短小精悍，说理透辟，至今仍有极强的借鉴意义。 【11题详解】 A.通晓、明白/连通、相通，意思不同，此项正确。 B.“好学”古今含义都是“喜爱学习”，不是古今异义词/“教学”古义是“教与学”，今义是“教师传授知识的工作”，属于古今异义，此项分析不正确。 C.正确方法/道路，两者意思不同，此项正确。 D.“贤”是意动用法，认为……有道德、有才能/形容词作名词，指“品德高尚的人”，此项分析正确。 【12题详解】 A.“其”副词，表反问语气，相当于“难道”/“其”连词，表选择的“是……还是……”，用法意义不同，表述正确。 B.副词，竟然/副词，于是，就，用法意义不同。 C.介词，凭借、按照/“以”相当于连词“而”，表修饰，用法意义不同，表述正确。 D.结构助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实义/补足音节的语气助词，二者用法意义不同。 【13题详解】 A.“马之千里者”是“千里之马”的定语后置结构；“《齐谐》者，志怪者也”是典型“……者……也”表判断，是判断句。 B.“策之不以其道”的“策”是名词作动词，“用马鞭驱赶”；“渔人甚异之”的“异”是形容词的意动用法“对……惊异”，二者用法不同，该选项分析错误。 C.“孔文子不耻下问”的“耻”是形容词意动用法“以……为耻”；“贵、贱”是形容词作名词，指“地位高的人、地位低的人”，二者用法不同。 D.“未必不为愚人之所知也”是“为……所”结构的被动句；“此人一一为具言所闻”是“为（之）具言”的省略句，不是被动句。 【14题详解】 句意：对比自己贤能的人，向他们提问来消解自己的疑惑，这就是所说的靠近有道之人来匡正自己的不足。 “贤于己者”是状语后置，意思是比自己贤能的人，语意完整，在此处断开；“问焉以破其疑”意思是向他请教，来破除自己的疑惑，句意完整，在此处断开；“所谓就有道而正也”是固定句式，“所谓……也”，表解释，在此处断开。故正确断句为：贤于己者/问焉以破其疑/所谓就有道而正也。 【15题详解】 重点词有： （1）一食：吃一次；石：容量单位，十斗为一石。 （2）非学，不学习；无以，没有什么可以拿来，没办法；致疑，提出疑难；广识，增长知识。 【16题详解】 乙文第①段直接亮明观点“君子之学必好问。问与学，相辅而行者也”，开门见山提出核心主张，点明“问”和“学”相辅相成。紧接着用“非学无以致疑，非问无以广识”，从反面论证，点明学习、提问二者缺一不可，不学习就不能产生疑问，不提问就不能增长见识，阐释发问对于治学的重要意义。乙文第②段引用“《周礼》，外朝以询万民”的史料，用“是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣”进一步拓展论证：发问不受身份、地位、年龄限制，只要有助于求得真理，就应当虚心求教。乙文第③段拿古人和后世读书人对比，以“孔文子不耻下问，夫子贤之”的古例，肯定古人“以问为美德”；再直指社会弊病：“后之君子乃以问为耻”，批判后世士人把提问当作羞耻的不良风气，发出“悲夫”的慨叹，针砭现实。 综上，作者借“说”的文体，针对后世耻于问的社会风气劝诫世人：治学必须勤问，学与问相辅相成，要破除身份顾虑，把勤学好问当作美德。 【点睛】参考译文： 【甲】 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马槽里，不能以千里马而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要按照它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思。（反而）拿着鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马啊！ 【乙】 君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不学习就无从提出疑难，不提问就无从增长见识。喜爱学习却不勤于提问，算不上是真正喜爱学习的人。道理弄懂了，但有时还不能把道理落实到具体事务上；认识了大的基本原则，但有时还不了解其中的细节，除了提问，又要怎么去判断解决这些问题呢？ 对比自己贤能的人，向他们提问来消解自己的疑惑，这就是所说的靠近有道之人来匡正自己的不足。圣人所不了解的事物，未必不是愚人所知晓的；愚人能做到的事，未必不是圣人所不能做到的。真理不会专门停留在某一处，而学习是没有止境的，那么“问”怎么可以缺少呢？《周礼》记载，在外朝处理政务的时候要向全体民众征询意见，国家的政治事务尚且要问到普通百姓，这样一来，地位高贵的人可以向地位卑贱的人提问，贤能的人可以向才德不及自己的人提问，年长的人可以向年幼的人提问，只追求在学问和道理上有所成就罢了。 孔文子不以向地位比自己低、学问比自己差的人请教为耻辱，孔子认为他贤能。古人把“问”当作美德，并不觉得提问有什么可羞耻的；后世的君子反倒把提问当作羞耻，那么古人所深深认为可耻的事，后世之人却纷纷去做、还不觉得羞耻的情况，太多了，真是可悲啊！ （四）现代文阅读（一）（9分） 小满 ①5月21日前后是小满，是夏季的第二个节气，也是夏季节气中升温速度最快的一个。寒来暑往是气候，鸟语花香是物候，小满是一个表征物候的节气。其关注点不在气，而在物。“小满者，物至于此小得盈满。”所以小满也是最接地气的节气。 ②小满之名，有两层含义。 ③第一，与农候相关。小满时节的物候，一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。对我们而言，小满是夏；对于麦子而言，小满是秋，所谓“麦秋”。“小满，四月中，谓麦之气至此方小满，因未熟也。” ④第二，与降水相关。谚语说：“小满大满江河满。”南方的暴雨开始增多，降水频繁。和风细雨少了，疾风骤雨多了，雨水常常以急促而凶悍的方式降临，超出地表的承载能力。河水暴涨、乡村没田、城市“看海”的事情开始多起来。 ⑤满，既可指籽粒之熟，也可指雨水之盈。 ⑥小满很忙。江南地区有句农谚：“小满动三车，忙得不知他。”“三车”指的是油车、丝车、水车。各种车都转动起来，榨油、缫丝、灌溉。男也耕，女也织。 ⑦古人认为，丰饶的物产都是温润的南风带来的，所以有“熏风阜物”之说。所以南风时节，人们最忙碌。“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。” ⑧清明、谷雨时节，往往风最大。到了立夏、小满时节，春风渐止，杨花、柳絮不再，轻扬善舞之物也变得沉静了，鸟语替代了风声。 ⑨对于北方地区而言，小满往往是24个节气中日照时间最长的，是给点阳光就灿烂的时节。加热北方的干空气比加热南方的湿空气要容易得多，所以小满时，北方一些地方的气温很容易异军突起，超越南方。按照平均气温稳定超过22℃的标准，小满前后，无论南北，正是众多地区“集体”入夏的高峰期。 ⑩气温节节攀升，小满独有的民间市集也热闹起来。至今，中原地区还保留着小满日赶集的传统，称为“小满会”。 ⑪小满当日或错后一两日的集市，热闹喧天，仿佛是庄稼人的“嘉年华”。对于乡村孩童来说，可以在“小满会”的集市中疯跑、闲逛、看热闹，还可以缠着大人买玩具和小吃。火烧、油条、花米团、水煎包、胡辣汤、糖葫芦……那些小吃摊儿，是孩子们关于“小满会”的童年记忆。大人们眼看就要卖力气收麦子了，也正好趁着“小满会”打打牙祭、解解馋。 ⑫“小满会”是乡情乡味的大卖场。有种子，有农具，有牲口，也有即将派上用场的消夏用品。规模大一点的“小满会”，还搭戏台、请戏班，可以热热闹闹看大戏。 ⑬“小满会”似乎是麦收之际的一次“战前”总动员。木耙、镰刀、篮筐、簸箕、麻绳、草帽、卷席……有的是割麦子时用的，有的是捆麦子时用的，有的是囤麦子时用的。当然，现在大型收割机陆续取代了传统的麦收农具，“小满会”也逐渐失去了置办农具、备战麦收的功能性，但它依然是一方水土的节气习俗。 ⑭小满，节气之名，写照着人们对于籽粒的那份殷切。“小满谷，当年福。”以五谷为养，便以作物的籽满粒足为满足。这既是一时物候，也是一种心态，清丽而静，和润而远。 ⑮“小满暖洋洋，不热也不凉。” ⑯麦已小熟，天未大热，乐享小满。 （节选自《二十四节气志》，有删改） 17. 下列对选文相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 小满，既是夏季节气中升温速度最快的，也是所有节气中日照时间最长的。 B. 小满的“满”字有两层含义：一是指南方雨水之盈，二是指北方籽粒之熟。 C. 北方地区小满时气温容易超越南方，主要是因为北方空气干燥，加热更快。 D. “小满会”至今仍完整保留着置办农具、备战麦收的原始功能，未曾改变。 18. 下列对选文中“引用”的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 引用“小满者，物至于此小得盈满”，是为了说明小满是一个表征物候的节气。 B. 引用“小满动三车，忙得不知他”，是为了具体说明小满时节农事繁忙的特点。 C. 引用“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”，是为说明小满时节南方降水频繁。 D. 引用“小满暖洋洋，不热也不凉”，是为了说明小满时节气温宜人、体感舒适。 19. 品析文中画横线的句子，体会说明文语言的准确性和生动性。 按照平均气温稳定超过22℃的标准，小满前后，无论南北，正是众多地区“集体”入夏的高峰期。 【答案】17. C 18. C 19. “按照平均气温稳定超过22℃的标准”体现了说明文语言的准确性，明确了入夏的科学依据，使表述严谨；“集体”一词运用拟人的手法，生动形象地写出小满前后众多地区同时进入夏季的景象，体现了说明文语言的生动性。 【解析】 【导语】本文多角度解读小满节气，从名字由来、气候物候、农耕琐事、小满会民俗逐层展开，引用俗语农谚增添烟火气息。文章兼顾南北地域差异，串联古时习俗与当下现状，于物候细节里挖掘节气承载的生活哲思，文字通俗鲜活，饱含乡土韵味。 【17题详解】 A.根据第⑨段“对于北方地区而言，小满往往是24个节气中日照时间最长的”，选项直接说成所有节气中日照最长，范围表述出错； B.根据③④段可知，小满两层含义分别为麦子籽粒渐熟、雨水充盈，并不对应南北方进行硬性划分； D.根据第⑬段“当然，现在大型收割机陆续取代了传统的麦收农具，‘小满会’也逐渐失去了置办农具、备战麦收的功能性”可知，小满会置办农具的功能已经慢慢弱化，并非完整保留原有功能。 【18题详解】 C.“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”描写农户蚕桑、插秧的农耕琐事，用来表现小满时节农事忙碌，并不是讲解南方降水繁多。 【19题详解】 “按照平均气温稳定超过 22℃的标准”划定入夏的科学评判依据，体现说明文语言严谨客观、精准科学；“无论南北”覆盖广阔地域，“众多地区”避开绝对化说法，说明并不是全部地方同步入夏；“集体”一词采用拟人手法，生动形象地写出南北方大片区域接连迎来夏天，增添文字的鲜活趣味，兼顾语言的准确性与生动性。 （五）现代文阅读（二）（16分） 晒鱼人家 高方 ①临近冬至，凛冽的海风沿着海岸线游走，渔家人开始忙着晒鱼了。 ②当满载而归的渔船靠岸之时，渔民们面临的首要问题便是如何让这份来自大海的馈赠得以长久保存。于是，晾晒成了他们对抗时间、锁住鲜味的法门。漫长而寒冷的冬季，家家户户的庭院里、屋檐下都悬挂着各类干鱼、腌鱼。在物资匮乏的年代，这不仅是果腹的储备，更是冬日里最温暖的味觉慰藉。 ③黄渤海沿岸的晒鱼季，通常从冬至延续到次年春夏之交。这段时间气温偏低，无苍蝇蚊虫滋扰，晒出的鱼片很洁净。这样的鱼片被叫作“甜晒鱼”。这“甜”并非靠糖来调味，而是源自日晒与风吹。经过割、腌、洗、晒的鱼片，味道鲜美醇厚，可保存一年有余。晾晒的食材，除了鲅鱼、鲐鱼、针良鱼、马面鱼、黄鱼、海虾等鱼虾，还有八蛸（章鱼）、海兔（笔管鱼）、扇贝肉、鱼子、牡蛎肉，乃至各类鲜嫩的海菜。它们都能变成风味独特的干货。 ④山东青岛的垛石村，三面环山，山风穿谷，形成干爽气流，是天然的晒鱼宝地。清晨的薄雾还未散尽时，村口的小路上便响起了货车的隆隆声。从渔码头刚上岸的各种渔获，银闪闪、滑溜溜地堆在筐子里，一并被运往山村，等待着阳光与山风的雕琢。 ⑤垛石村有几十户人家从事晒鱼的行当，家庭作坊规模不算大，也没有流水线机器的轰鸣，村民守着祖辈的手艺日复一日地劳作。大半年的晒鱼季下来，全村能加工鱼片四百多万斤。那些带着阳光气息的鱼干，售往全国各地，成为山村与山外世界联通的纽带。 ⑥老孙和妻子就是其中的一户晒鱼人家。夫妻俩每天日出而作，夜深才歇。老孙的刀练得飞快，他用拇指抵住鱼尾，另一只手抓起尖刀，刀刃贴着鱼背向鱼头方向剖去，“刺啦”一声，一道口子像拉链一样被拉开，刀刃划过鱼肉的声响清晰可闻，刚好将鱼身分成对称的两半。他手腕一翻，两半鱼身展开在案板上，再用刀后刃顺着鱼腹轻轻一刮，刮掉内脏，一条鲅鱼的初步处理，不过半分钟便完成了。 ⑦这看似简单的刀法，藏着代代相传的智慧。鲅鱼必须从背上开刀，若从肚子划开，腹部肉质偏软，晒干后易卷边，卖相不佳；而从背部开刀，鱼头破开后牙齿部位完整保留，展开时如山峰起伏，规整好看。 ⑧老孙处理好的鲅鱼在盆中堆成小山，妻子手持细软管，用清水冲刷鱼身，再将鱼放入提前调好盐水的大盆里，铺一层鱼，撒一层盐。她抓起一把粗粒盐，手指微微捻动，盐粒便顺着指缝均匀地撒于鱼身。长年累月的历练，让她的手成了一杆精准的秤，仅凭手感就能拿捏好每条鱼的用盐量。腌制半小时后，鲅鱼吸足盐分，再用清水洗净，便可上架晾晒了。 ⑨渔网在屋顶上支棱起来，山风吹得网眼簌簌作响。晾晒架摆成固定的倾斜角度，黏湿的鱼皮贴在渔网上，像涂了层胶水似的牢牢扒住，任山风怎么吹，都纹丝不动。 ⑩风足、天晴，便是晒鱼的好时候。晒鱼这门手艺里也藏着大学问，不同种类的鱼，晾晒时长不同，老孙对此深谙于心。每一批鱼上架前，他都要在心里记清晾晒的起始时间。晒足一天半的鲅鱼，是做鲁菜“一卤鲜”的绝佳食材，鲈鱼、面包鱼等肉质细嫩的鱼，也适合这般处理。若不做“一卤鲜”，普通的甜晒鲅鱼需耐着性子晒足两三天；肉质厚实的老板鱼，要晒四五天；油脂含量高的安康鱼，则要晒上十天左右。 ⑪年近花甲的老孙，是村里出了名的勤快人。去年初，他试着和直播带货的主播合作，没承想，打开了新世界的大门。每天一开播就有两三百人涌进直播间，弹幕刷得看不清画面，收货地址遍布全国各地。 ⑫近水楼台先得月，老孙家的餐桌上几乎天天都有甜晒鱼，换着花样吃。夫妻俩细心，把渔家的烹饪方法印刷在彩色的纸页上，每次发货时都会往箱子里放一张，让各地的客户都能吃到最正宗的甜晒鱼菜肴。 ⑬这便是晒鱼人家的日子，守着一门老手艺，把平凡的朝暮一点一点晒成鲜美的滋味。日子平淡，劳作辛苦，却流溢着幸福。 （《光明日报》2026-04） 20. 文中的老孙夫妇给你留下了怎样的印象？请结合具体内容简要分析。 21. 本文语言富有表现力，请自选角度赏析文中画线语句。 从渔码头刚上岸的各种渔获，银闪闪、滑溜溜地堆在筐子里，一并被运往山村，等待着阳光与山风的雕琢。 22. 第⑥段详写老孙处理鲅鱼的过程。有人认为这些内容过于琐碎，可以删去。你同意吗？请说明理由。 23. “晒鱼”在文中有哪些作用？请结合全文，谈谈你的理解。 【答案】20. 老孙夫妇勤劳踏实、技艺精湛、聪慧细心、与时俱进。二人日出而作、夜深才歇，熟练掌握祖传晒鱼手艺，凭经验精准把控工序与用量，还创新采用直播带货拓宽销路，贴心附赠烹饪指南，真诚对待顾客。 21. 运用叠词与拟人修辞，“银闪闪、滑溜溜”生动描摹渔获新鲜饱满的状态，“雕琢”将阳光山风人格化，赋予晒鱼过程精致的仪式感，语言鲜活，富有画面感。 22. 不同意。详写处理鱼的过程，细致展现传统晒鱼手艺的精巧严谨，凸显匠人功底，丰富人物形象，为后文写晒鱼门道、手艺传承作铺垫，深化文章乡土匠心的主题，不可删去。 23. 晒鱼是渔家储存食材、滋养生活的传统方式，承载代代相传的民间手艺与生活智慧；是村民增收、联通外界的纽带；是全文线索，串联人物、场景与故事，寄托对乡土生活、传统匠心的赞美之情。 【解析】 【导语】文章以海边晒鱼的寻常人家为叙事载体，细致刻画剖鱼、腌鱼、晾晒的传统手艺，将渔家世代传承的生活智慧娓娓道来。文本由旧时民俗延伸至直播带货的新生，于烟火日常里展现传统手艺紧跟时代，饱含质朴劳作之中独有的温暖与烟火气息。 【20题详解】 结合第⑥段“夫妻俩每天日出而作，夜深才歇”可知，老孙夫妇常年辛勤劳作，作息勤勉，体现出吃苦耐劳、踏实肯干的品质。 结合第⑥段“老孙的刀练得飞快……不过半分钟便完成”和第⑧段“长年累月的历练，让她的手成了一杆精准的秤”可知，二人熟练掌握剖鱼、腌制的全套工序，深谙各类鱼的晾晒技巧，手艺娴熟精湛，蕴含代代传承的生活智慧。 结合第⑪段“他试着和直播带货的主播合作……收货地址遍布全国各地”可知，老孙不拘泥传统经营模式，主动创新销售方式，与时俱进、善于变通。 结合第⑫段“夫妻俩细心……让各地的客户都能吃到最正宗的甜晒鱼菜肴”可知，二人真诚细心、质朴用心，用心推广家乡特色美食。 【21题详解】 结合“银闪闪、滑溜溜地堆在筐子里”可知，语句运用叠词，从视觉、触感角度生动刻画刚上岸渔获鲜亮饱满、新鲜水润的状态，节奏明快，增强语言韵律美。 结合“等待着阳光与山风的雕琢”可知，句子运用拟人的修辞手法，将阳光、山风人格化，把自然晾晒的过程比作精心雕琢的过程，生动写出晒鱼工序的精致讲究，凸显渔家手艺的精巧，赋予普通劳作诗意美感，烘托出乡土劳作的独特韵味。 【22题详解】 结合第⑥段详细刻画老孙剖鱼的连贯动作、娴熟手法可知，详细描写劳作细节，直观展现老孙精湛纯熟的晒鱼技艺，让人物形象更加立体鲜活。 结合第⑦段“这看似简单的刀法，藏着代代相传的智慧”可知，本段细致描写为下文讲解晒鱼刀法门道、传承智慧作铺垫，突出传统手艺看似简单、实则蕴含精妙学问的特点。 同时，细腻的劳作细节描写，凸显渔家匠人踏实专注的精神，紧扣文章赞美乡土匠心与传统手艺的主旨，删去后会导致内容单薄、文脉断裂，因此不能删除。 【23题详解】 结合②段“晾晒成了他们对抗时间、锁住鲜味的法门……冬日里最温暖的味觉慰藉”可知，晒鱼是渔家储存渔获、留存食材鲜味的传统方式，是海边人家赖以生活的生计保障，承载着地域独特的饮食文化与生活记忆。 结合③⑦⑩段各类鱼的晾晒方法、刀法讲究、时长把控可知，晒鱼凝聚着渔家人代代积淀的劳作经验与生活智慧，是传统乡土手艺的载体。 结合⑤段“成为山村与山外世界联通的纽带”、⑪段直播带货的内容可知，晒鱼带动乡村增收，搭建起乡村与外界沟通的桥梁。 从结构上看，全文围绕晒鱼的时节、工序、人物劳作、产业发展展开，晒鱼是贯穿全文的行文线索；从主旨上看，作者借晒鱼的平凡劳作，赞美质朴踏实的渔家生活与生生不息的传统匠心。 三、写作 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 青春是一场充满探索的旅程。我们探索自然的风景与奥秘，探索知识的边界，探索自我的发展潜力，探索与人相处的艺术。每一次探索，都是一次成长的蜕变，让我们看到更广阔的世界，遇见更好的自己。 对此，你有怎样的体验或感悟？请结合自身经历，写一篇作文，自拟题目，文体不限，不少于600字。文中不得出现真实的校名、人名，不得抄袭本试卷内容。 【答案】例文： 在探索中遇见更好的自己 青春像一条蜿蜒的河，我们站在岸边，望着未知的远方，既向往又畏惧。直到那次，我终于鼓起勇气踏入名为“探索”的支流，才明白：每一次出发，都是为了遇见更好的自己。 初二那年，从小内向的我报名了演讲比赛。当名字出现在名单上时，后悔已来不及。接下来的日子，我一遍遍对着镜子练习，可每当想象台下无数双眼睛，声音就像被掐住般发不出。我甚至想过放弃，但心底有个声音在说：你连试都不敢试，怎么知道不行？ 比赛那天，聚光灯刺得我睁不开眼，第一句话竟卡在喉咙里。那一刻，我几乎要转身逃跑。可就在这时，我想起写满批注的稿纸，想起对自己说过的“再试一次”。我深吸一口气，终于开口。声音起初颤抖，但渐渐稳了下来。当我讲完最后一句，台下响起掌声，我竟有种想哭的冲动。 我没有拿奖，但我知道，我赢了。我赢的不是名次，而是那个曾经怯懦的自己。原来，探索的意义不在于结果是否完美，而在于你敢不敢迈出那一步。就像破土的种子，破土的那一刻，它已不再是种子。 从那以后，我开始主动举手发言，尝试参加社团。每一次小小的探索，都像在心上开一扇窗，让光透进来。我渐渐发现，世界比我想象的更宽广，而我也比想象中更勇敢。 青春这场旅程，没有标准路线。我在一次次与自己的较量中，探索着勇气的边界。原来，真正的成长，不是变得无所畏惧，而是明知害怕，依然选择前行。 当我终于站在曾经仰望的高度，回望来路，才懂得：那些看似微小的探索，早已在不知不觉中，把我塑造成一个更完整、更坚定的自己。原来，最好的风景，不在远方，而在我们勇敢出发的那一刻。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题的核心在于理解“探索”与“青春成长”的内在逻辑。青春不仅是时间的流逝，更是通过一次次主动探索实现自我蜕变的过程。立意应聚焦于“探索”带来的双重收获：向外，我们拓宽了认知边界，看到了更广阔的世界；向内，我们在克服困难、突破舒适区的过程中，发掘了自身潜力，塑造了更坚韧、更成熟的自我。文章需体现从“探索”到“成长”的因果链条，强调探索是成长的必经之路，而成长是探索的必然馈赠。 二、选材构思。 在选材上，应选取自身经历中一次具有转折意义的探索经历，如第一次独自完成某项挑战、尝试一项从未接触的技能、或主动化解一次人际矛盾等。避免泛泛而谈的“探索知识”或“探索自然”，而要聚焦于具体事件中“我”的心理变化与行动突破。在构思上，可采用“困境—探索—蜕变”的三段式结构：先写探索前的迷茫或畏惧，再详写探索过程中的挣扎与坚持，最后写探索后的领悟与成长。通过细腻的心理描写和细节刻画，让“蜕变”真实可感，使“探索”与“成长”的主题自然升华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $