精品解析：河南省周口市沈丘县中英文学校 沈丘县风华学校两校2025-2026学年九年级下学期中考考前学情自测语文试题

2026年河南省中考语文模拟试卷 注意事项 1.试卷共6页，五大题，满分：120分 考试时长：120分钟 2.答题前，请将姓名、班级、考号准确填写在答题卡指定位置。 3.所有答案均需写在答题卡上，写在试卷上无效。 4.保持卷面整洁，严禁涂改、使用修正工具。 一、积累与运用（23分） 学校举行“承中原文脉，做少年脊梁”综合性学习主题活动，你作为活动小组成员，参与系列研学任务，请完成下列小题。 阅读下面的文字，完成下列小题。 从太行山lù 的红色旧址到黄河沿岸的非遗工坊，厚重的文化滋养着一代代中原儿女。驻足文物展馆，斑bó 的器物诉说过往岁月；漫步非遗街区，婉转的曲韵飘荡街巷。传统文化不是束之高阁的古董，唯有扎根生活沃土、贴近青年群体，才能焕发生生不息。当下，越来越多青少年主动探寻本土文化，用短视频、情景剧等新颖形式解读中原历史，让古老文脉在新时代汩汩奔涌。 1. 读了上面的文字后，小华有些字词拿不准，请你帮帮他。 （1）根据拼音在横线上写出正确的汉字 山lù_____ 斑bó_______ （2）给文中加点字注音 新颖（ ） 汩汩（ ） 2. 文中画线句子有语病，请写出修改意见。 唯有扎根生活沃土、贴近青年群体，才能焕发生生不息。 【答案】1. ①. 麓 ②. 驳 ③. yǐng ④. gǔ 2. 原句缺宾语中心语，修改：在句末补上“的生命力”。 改后：唯有扎根生活沃土、贴近青年群体，才能焕发生生不息的生命力。 【解析】 【1题详解】 （1）略。 （2）注意“颖”“汩”字的读音。 【2题详解】 病因：成分残缺，“焕发”后缺少搭配的宾语。 修改意见：可在句末添加“的生命力”。 3. 在“承中原文脉，做少年脊梁”综合性学习主题活动研学分享环节，小组整理中原文化介绍语段，四处空缺依次填入语句，排序正确的一项是（ ） 黄河孕育中原文明， ， ， ， 。 ①民俗非遗扎根乡土烟火②历史古迹镌刻岁月沧桑 ③中原文化因此兼具厚重底蕴与人间温情④山水风光勾勒豫地轮廓 A. ④②①③ B. ②④①③ C. ④①②③ D. ①②④③ 【答案】A 【解析】 【详解】A．先写地域外在风貌，④“山水风光勾勒豫地轮廓”承接黄河地理层面；接着写历史遗存，②“历史古迹镌刻岁月沧桑”对应厚重历史底蕴；再写民间生活文化，①“民俗非遗扎根乡土烟火”对应乡土人间烟火；最后③“中原文化因此兼具厚重底蕴与人间温情”做总结，“因此”是总结标志，收束前文古迹的厚重、民俗的温情。故排序为：④②①③。 4. 滔滔从郑州出发，计划参观安阳殷墟和汉魏洛阳城遗址。请根据你对河南历史文化遗址分布的了解，为其设计一条合理的参观路线，并简要说明理由。注意路线合理、表述准确，80字左右。 【答案】示例：从郑州出发向北至安阳参观殷墟，再向西南前往洛阳游览汉魏洛阳城遗址，最后向东返回郑州。按商代殷墟到汉魏洛阳城遗址的时间线游览，沿古文化发展脉络，让历史认知更连贯，且路线顺直、交通便捷。（言之成理即可） 【解析】 【详解】本题考查路线设计。 根据题目要求，我们需要为滔滔设计一条从郑州出发，参观安阳殷墟和汉魏洛阳城遗址的合理路线，言之成理即可。 安阳位于郑州的北方，首先，从郑州出发，向北至安阳参观殷墟遗址，殷墟是商代晚期的都城遗址；然后从安阳向西南方向的洛阳进发，去参观汉魏洛阳城遗址；参观完毕后向东返回郑州即可。 安阳殷墟是商代文化核心遗址，汉魏洛阳城遗址是魏晋南北朝的都城遗址，按商代→汉魏的时间线游览，能顺着中原古文化的发展脉络感受历史变迁，认知更连贯；这样的路线设计考虑了历史时间线的游览逻辑，先参观更早的安阳殷墟，再参观汉魏时期的遗址，有助于更好地感受河南古文化的发展历程。由此概括整理作答即可，注意字数要求。 示例：从郑州出发，向北至安阳参观殷墟遗址，然后从安阳向西南方向的洛阳进发，去参观汉魏洛阳城遗址。这样按历史时间线游览，有助于更好地感受河南古文化的发展历程。 5. 研学尾声诗词展演，跟着诗人行诗路，根据语境按序号填写古诗文名句。 （1）________，（2）________，（3）________，（4）________，（5）________，（6）________，（7）________，（8）________。 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 安得广厦千万间 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 重岩叠嶂 ⑤. 年少万兜鍪 ⑥. 坐断东南战未休 ⑦. 不畏浮云遮望眼 ⑧. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】注意“孤”“厦”“庇”“俱”“叠嶂”“兜鍪”“畏”“自缘”等字词的写法。 二、现代文阅读（27分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 老木匠的木梳坊 ①老家豫东小镇的十字老街拐角，在林立的奶茶店、生鲜商铺中间，藏着一间不起眼的老式木梳作坊。青灰砖瓦矮房，木门板布满深浅不一的木纹沟壑，守着这间铺子的陈守义爷爷，是全镇硕果仅存的手工木梳老匠人。每年清明回乡，我总习惯绕路走到作坊门口，静静打量这间沉淀了大半辈子岁月的老作坊。 ②春日清晨薄雾未散，作坊木门习惯性半掩，细碎的晨光从门缝钻进去，落在满地刨花上。门框下堆着厚厚一层刨花木屑，蓬松卷曲，像一地晒透日光的浅黄云朵。陈爷爷佝偻着身子坐在靠窗的旧木凳上，黑框老花镜总习惯性滑落到鼻尖，他也懒得抬手去推，眯起眼睛，指尖捏着一把小巧细锉，一下一下细细打磨梳齿。作坊墙壁钉着一排排铁钉，各式老工具整齐悬挂：月牙形木刨、宽窄不一的凿子、墨斗、细砂纸，所有工具的木把手长年被手掌反复摩挲，泛出温润厚重的琥珀色包浆。屋子角落立着几口老旧木箱，里面分门别类码放着阴干数年的桃木、枣木原料，空气里常年萦绕淡淡的原木清香。 ③上世纪八九十年代是木梳坊最红火的光景。那时候小镇婚嫁民俗浓厚，镇上姑娘出嫁，嫁妆里必定配一把手工雕花木梳；谁家孩子满月、周岁，长辈也要专程来定做小巧玲珑的桃木梳，寄托辟邪安康的美好期许。那时候天刚蒙蒙亮，就有街坊邻里登门选木料、定样式，陈爷爷常常从清晨忙到日暮。他选材素来严苛，枣木、桃木原料必须露天阴干满三年，自然褪去木料内里潮气，但凡木料带有虫眼、歪裂、木结，一律弃之不用。往往十斤原木原料，剔除废料、刨去边角，最终能成型做成梳子的原料不足三斤。早年有外地客商上门，劝他添置全自动开料、打磨机器，批量量产木梳，成本减半、利润翻番，陈爷爷每每摆手婉拒：机器能复刻梳子外形，却揉不进木头的灵性，少了手工细细打磨的温度，便算不上正经老手艺。 ④九十年代后期，廉价塑料梳子大批量涌入集市，造型花哨、售价低廉，几块钱便能买上三五把，手工木梳渐渐失去市场。登门定做木梳的客人日渐稀少，昔日门庭若市的作坊慢慢变得冷清。子女定居县城，多次劝说老人关掉作坊，搬去城里同住养老，安享晚年。陈爷爷始终不肯，依旧每日按时开门，开料、刨坯、画纹、雕花、打磨，整套工序日复一日照常进行，精心做好的木梳被整齐收纳在樟木匣子中，久而久之，梳身落上一层薄薄尘埃。 ⑤三年前，小镇依托中原非遗资源改造复古文旅老街，几名返乡创业的大学生偶然闲逛，推开了这间尘封已久的木梳坊。年轻人惊叹传统木梳雕花工艺的精巧，架起手机全程记录陈爷爷制梳的全过程，配上民俗文案剪辑成短视频发布在各大平台。短短数日视频火爆出圈，来自全国各地的网购订单源源不断涌向小店。有文艺青年偏爱素面原木梳，有新人定制刻有姓名的婚嫁纪念梳，本地文创公司也主动登门，洽谈非遗文创联名合作。忙碌起来的陈爷爷没有放下手工底线，依旧坚持全流程手工打造，空闲之余还跟着年轻后辈学习简单直播，对着屏幕细致讲解木料甄选、传统梳纹的民俗寓意。 ⑥今年初夏回乡再访，作坊里多了两三名慕名拜师的年轻学徒。陈爷爷一边俯身指点新人打磨梳齿的力道，一边眉眼含笑闲聊：老手艺从不怕时光消磨，只要还有人惦记、有人愿意学，就能稳稳扎根活下去。窗外微风拂过，细碎刨花随风轻轻飘落在地面，暖融融的阳光铺满木架上一排排木梳，天然木纹在光影里缓缓流转，温润绵长。 6. 文章围绕木梳坊行文，请梳理作者情感变化。 路过初见：好奇欣赏→往昔繁盛：_________→生意落寞：________→非遗走红：欣慰动容 7. 赏析画线句：“门框下堆着厚厚一层刨花木屑，蓬松卷曲，像一地晒透日光的浅黄云朵。”（从修辞角度） 8. 结合全文，概括陈爷爷的人物形象。 9. 文章结尾句意蕴深厚，请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. ①. 满心赞叹 ②. 惋惜牵挂 7. 运用比喻修辞，把刨花比作浅黄云朵，生动形象写出刨花蓬松、色泽浅黄的形态，烘托木梳作坊古朴温馨的氛围，暗含作者对老木匠手艺的喜爱。 8. ①坚守初心，恪守手工匠心，拒绝机器量产；②吃苦耐劳，对木料选材严苛，做工精益求精；③热爱传统手艺，执着坚守木梳作坊；④与时俱进，愿意学习直播，接纳年轻学徒。 9. 表层：刨花飘落、木梳泛光，是作坊日常实景；深层：老手艺历经落寞后重获新生；点明主旨：传统手工艺只要有人传承、与时俱进，便能穿越岁月、永续发展。 【解析】 【导语】这篇散文以小镇老式木梳坊为叙事载体，借新旧场景对比勾勒时代变迁。文章细腻描摹老木匠制梳的匠心细节，追忆木梳坊的红火过往，叙写手艺落寞与重生的历程。既赞颂了匠人坚守本心、拒绝工业化速成的可贵初心，也书写了非遗手艺借新媒体焕发新生的时代图景，温情质朴，意蕴悠长，传递出传统手艺生生不息的力量。 【6题详解】 第一空：联系材料第③段可知，这一段叙写木梳坊往昔红火的光景，匠人选材严苛，坚守手工技艺，拒绝机器量产，作者目睹老匠人精湛的手艺与可贵的匠人操守，内心生出由衷的赞美。故可填：满心赞叹。 第二空：联系材料第④段可知，这一段写塑料梳子冲击市场，木梳坊门庭冷落，老匠人拒绝进城安享晚年，依旧独自坚守作坊，作者面对手艺萧条的处境，心生怜惜，内心满是惋惜与牵挂。故可填：惋惜牵挂。 【7题详解】 这句话运用比喻的修辞手法，将门框下蓬松卷曲的刨花木屑比作晒透日光的浅黄云朵。把木屑的形态、色彩具象化，生动形象地刻画出刨花木屑卷曲蓬松、色泽浅淡暖黄的外在样貌。这处景物描写，渲染出木梳作坊安静古朴、暖意融融的环境氛围，同时借眼前的作坊景致，传递出作者驻足观望时，对老木匠手工技艺的欣赏与喜爱。故本句从修辞角度赏析如上。 【8题详解】 联系材料第③段可知，面对外地客商机器量产的提议，陈爷爷摆手婉拒，不愿丢掉手工的温度，体现他坚守初心，恪守手工匠心，拒绝机器量产。联系材料第③段可知，陈爷爷选材十分严苛，木料要阴干满三年，有虫眼、歪裂、木结的木料都舍弃不用，耗费大量原料制作木梳，体现他吃苦耐劳，对木料选材严苛，做工精益求精。联系材料第④段可知，手工木梳市场衰落，作坊日渐冷清，子女劝他进城养老，他依旧不肯关闭作坊，日复一日坚持制梳，体现他热爱传统手艺，执着坚守木梳作坊。联系材料第⑤⑥段可知，木梳坊走红后，陈爷爷愿意向年轻人学习直播，还接纳慕名前来的年轻学徒，指点学徒打磨梳齿，体现他与时俱进，愿意接纳新方式，传承手艺。 【9题详解】 联系材料第⑥段可知，这句话描写了作坊当中微风扬起刨花，阳光洒落，木梳木纹流转的画面。表层写木梳坊里的真实景象，是作坊日常劳作的实景刻画，勾勒出温暖鲜活的作坊画面。联系材料第④⑤段可知，曾经木梳坊遭遇市场冲击归于冷清，后来借助网络走红，又迎来拜师学艺的年轻人，刨花与木梳的光影，象征老手艺熬过落寞时光，重新焕发出生机。联系材料第⑥段陈爷爷所说的话语可知，句子点明文章主旨，传统手艺不会被时光打败，只要有人惦记、有人学习传承，愿意顺应时代变化，传统手工艺就能够代代延续，拥有绵长的生命力。 （二）多文本阅读（11分） 【文本一】 ①非物质文化遗产简称非遗，是各族人民在漫长生产生活中沉淀下来的宝贵精神财富，不同于馆藏文物，非遗以人为载体世代传承，依附民俗活动、手工技艺、传统戏曲等形式存活发展。河南地处中原腹地，是华夏文明重要发祥地，境内非遗资源储量庞大，品类丰富，从钧瓷烧制、汴绣、豫东木雕等传统手工艺，到豫剧、河南坠子、河洛大鼓等传统曲艺，再到端午龙舟、重阳祭祖等民俗项目，各级非遗项目数量稳居全国前列。 ②在很长一段历史阶段，中原非遗大多沿用师徒口传心授的传统传承模式，老匠人挑选心仪弟子，在日复一日实操中传授技艺诀窍，传承圈层相对封闭，传播范围大多局限于村镇本土，受众以本地中老年群体为主。伴随国内城镇化快速推进，乡村人口大量向城市迁徙，不少偏远乡村的非遗手艺人迫于生计外出务工，小众冷门技艺缺少继承者，部分非遗项目濒临失传。 ③步入数字化新媒体时代，短视频、直播等新兴传播载体打破地域与空间壁垒，为中原非遗开辟全新传播路径。手艺人无需远赴各地参展，足不出户便能通过镜头完整展示原料加工、手工制作全流程，直观生动的画面降低普通大众了解非遗的门槛。据河南省文旅厅发布统计数据，近三年全省非遗创作者在短视频平台发布相关作品超112万条，累计播放量突破百亿，上百种此前无人问津的冷门乡土非遗走出深山乡村，收获海量关注度，收获大批年轻爱好者。数字化普及，切实扭转了很多中原非遗日渐落寞的发展局面。 【文本二】 ①新媒体数字化为非遗传播带来新机遇，但数字化传播并非盘活非遗的万能良药，在流量至上的网络环境下，河南非遗线上传播陆续暴露出诸多乱象。一部分自媒体创作者一味追逐短视频流量，为博取网友猎奇眼球，随意篡改非遗历史渊源、歪曲技艺文化内涵，粗制滥造劣质复刻工艺品；还有大量非遗内容只停留在短期线上爆红，依靠一条爆款视频短暂出圈，后续缺少落地运营规划，线上热度褪去后迅速归于沉寂，无法转化为稳定产业收益。 ②省内非遗领域专家多次在文旅研讨会上提出，非遗想要实现长效可持续发展，必须走“线上引流+线下深耕”双向并行的发展道路。线上依托新媒体持续科普造势，稳固非遗大众关注度；线下落地多元化实体项目，常态化开办非遗市集、手工研学工坊，联动本地中小学开发非遗校本课程，组织学生走进作坊近距离观摩实操、动手体验。 ③目前河南郑州、洛阳、开封、周口等多地已经落地非遗双线发展试点。当地文旅部门联合非遗传承人，线上定时开播技艺科普直播，线下在文旅街区设立非遗体验展厅，非遗慢慢从短暂的网络热点，落地成为常态化本土特色文化产业，真正实现活态传承。 10. 下列对文本理解有误的一项是（ ） A. 中原非遗品类丰富，传统传承方式以师徒口传心授为主。 B. 短视频能够打破地域限制，帮助冷门非遗扩大知名度。 C. 非遗数字化传播不存在弊端，可完全解决传承难题。 D. 线下研学、校本课程有利于非遗实现长效传承。 11. 简要概括：数字化给河南非遗传承带来哪些利好？ 12. 结合两则文本，谈谈如何规避非遗线上传播乱象，助力非遗良性发展。 【答案】10. C 11. ①打破地域局限，拓宽非遗传播渠道；②降低大众认知门槛，让冷门非遗重回大众视野；③扩大河南非遗知名度，助力非遗普及。（两点即可） 12. ①自媒体创作者应尊重非遗历史渊源与文化内涵，杜绝为博流量篡改歪曲非遗内容、粗制滥造劣质工艺品；②坚持“线上引流+线下深耕”双向并行的发展道路，线上持续科普造势稳固大众关注度，线下落地非遗市集、手工研学工坊、非遗校本课程等实体项目；③做好线上传播后续落地运营规划，将线上热度转化为稳定产业收益。（两点即可） 【解析】 【导语】这组文本聚焦河南非遗传承与数字化发展，逻辑层层递进，内容务实客观。文本一先介绍河南非遗资源丰厚、传统传承模式封闭滞后的现状，点明数字化新媒体有效拓宽传播渠道、挽救濒危非遗、激活文化活力的积极作用。文本二辩证审视非遗数字化发展，指出流量乱象、热度短暂等现存问题，进而提出线上引流、线下深耕的双线长效发展路径，展现出非遗活态传承的发展思考，兼具现实性与指导性。 【10题详解】 C.根据文本二第①段“新媒体数字化为非遗传播带来新机遇，但数字化传播并非盘活非遗的万能良药……河南非遗线上传播陆续暴露出诸多乱象”可知，数字化传播存在歪曲文化、热度短暂等诸多弊病，无法彻底解决非遗传承难题，选项“不存在弊端，可完全解决传承难题”说法与原文相悖。 【11题详解】 根据文本一第③段“短视频、直播等新兴传播载体打破地域与空间壁垒，为中原非遗开辟全新传播路径”可知，线上数字化传播不受地理空间约束，非遗手艺人不必奔赴各地线下展会，拓展了非遗对外宣传的新途径。 根据文本一第③段“手艺人足不出户便能通过镜头完整展示原料加工、手工制作全流程，直观生动的画面降低普通大众了解非遗的门槛”可知，视频直观展示技艺全过程，消除了普通人接触传统技艺的阻碍，拉近大众与非遗的距离。 根据文本一第③段“近三年全省非遗创作者在短视频平台发布相关作品超112万条……上百种此前无人问津的冷门乡土非遗走出深山乡村，收获海量关注度，收获大批年轻爱好者”可知，大量线上作品收获极高播放量，许多小众非遗获得大众关注，吸引年轻群体关注非遗，有效提升河南各类非遗的曝光度。 【12题详解】 根据文本二第①段“一部分自媒体创作者一味追逐短视频流量，为博取网友猎奇眼球，随意篡改非遗历史渊源、歪曲技艺文化内涵，粗制滥造劣质复刻工艺品”可知，线上乱象的首要诱因是自媒体片面追逐流量、肆意曲解非遗内核，因此内容创作者需要坚守文化底线，忠实还原非遗真实历史与内在文化价值，不制造粗劣工艺产品博取关注。 根据文本二第②段“非遗想要实现长效可持续发展，必须走‘线上引流+线下深耕’双向并行的发展道路……常态化开办非遗市集、手工研学工坊，联动本地中小学开发非遗校本课程”可知，单一依靠网络线上宣传难以长久维系非遗热度，需要线上线下协同发力，线上长期科普留住群众目光，线下搭建各类实体体验场所，拓宽非遗传播载体。 根据文本二第①段“还有大量非遗内容只停留在短期线上爆红……后续缺少落地运营规划，线上热度褪去后迅速归于沉寂，无法转化为稳定产业收益”可知，许多非遗短视频仅有短期热度却无长远规划，想要实现良性发展，就要配套完整运营方案，把网络流量转化为可持续的产业经济效益，避免热度快速消散。 三、古诗文阅读（15分） （一）课内外文言文对比阅读（11分） 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 张溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。 13. 加点词语释义有误的一项是（ ） A. 无从致书以观（得到） B. 走送之（跑） C. 俟其欣悦（等待） D. 俄顷立就（靠近） 14. 翻译划线句：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 15. 两文中宋濂与张溥求学有哪些相同之处？结合原文概括三点。 16. 宋濂求学历尽艰辛终学有所成，结合自身学习实际谈谈启示。 【答案】13. D 14. 天气特别寒冷，砚台里的墨冻成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，（我）也不放松抄书。 15. ①两人幼时都酷爱读书；②都依靠手抄书籍刻苦求学；③不畏寒冬艰苦，持之以恒。 16. 启示：求学之路难免遇到困难，想要学有所成必须勤奋刻苦、坚持不懈；日常学习中遇到难题不能轻言放弃，以宋濂、张溥为榜样，踏实勤学。结合自身学习实际作答。 【解析】 【导语】这两则选文都叙写古代读书人少年苦读的经历，满含质朴动人的力量。宋濂家境贫寒，只能借书抄录，不惧天寒地冻，远赴百里求师，以谦卑勤勉求取学问。张溥依靠反复抄写诵读来研读典籍，不畏手上生茧皲裂，把刻苦实践融进日常。二者读书路径虽有差别，却同样怀揣向学之心，印证了勤学苦读方能有所成就的道理，字里行间尽显古代士子笃实向学的精神风貌。 【13题详解】 D．句意：片刻就写成。就，完成。 【14题详解】 重点词语：天大寒，天气特别寒冷。砚，砚台。冰坚，冻成坚硬的冰。屈伸，弯曲伸展。弗，不。之，代词，代指抄书这件事。怠，懈怠、放松。 【15题详解】 ①联系甲文中的“余幼时即嗜学”可知宋濂年少便酷爱读书，联系乙文中的“张溥幼好学”可知张溥幼年喜爱读书，二人幼时都热爱读书。 ②联系甲文中的“手自笔录，计日以还”可知，宋濂借来书籍，依靠亲手抄写的方式读书；联系乙文中的“所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞”可知，张溥读书必定亲手抄写，反复抄录诵读。二人都采用手抄书籍的方式，勤奋求学。 ③联系甲文中的“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，寒冬时节宋濂手指冻僵，依旧不放松抄书；联系乙文中的“冬日手皲，日沃汤数次”可知，冬日张溥手部冻裂，仍旧坚持抄书学习。二人都不惧冬日严寒带来的困苦，对待学习坚持不懈。 【16题详解】 联系甲文中的“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂在天寒地冻的艰苦条件下，依旧不肯放松抄书学习，不因环境困苦停下求学的脚步。这启示我们，学习不会一帆风顺，总会遇到各类困难，不能一遇到挫折就退缩。联系甲文中的“录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，宋濂借书抄录，坚守诚信，严格遵守约定归还书籍，才得以博览群书。这提醒我们在平时学习里，要做到踏实自律，对待学习任务信守承诺，按时完成。联系甲文中的“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，宋濂求师时谦逊恭敬，虚心求教。放到自身学习实际，当做题碰壁、课堂存有疑惑时，我应当摆正心态，主动向老师同学请教，不畏惧批评。在日常学习中，我们也会碰到作业繁重、刷题不见进步的困境，这时就要学习宋濂勤奋坚持的精神，沉下心日积月累，不轻言放弃，依靠踏实努力收获进步。 【点睛】参考译文： 甲：我小时候就爱好学习。家里贫穷，没有办法得到书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷，砚台里的墨汁冻成坚硬的冰，手指不能够弯曲伸直，也不放松抄录。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我于是能够博览群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师、名人同我交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，门下学生挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色放温和些。我站在他身旁侍奉，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，我的神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，最终还是收获到学识。 乙：张溥从小就喜爱读书，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写之后朗诵一遍，就把它烧掉，再重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，手掌和手指磨出了茧子。冬天手冻得开裂，每天用热水洗好几次。后来他把读书的书斋命名为“七录”。张溥写诗文思路敏捷，各方人士向他求取诗文，他不用打草稿，当着客人挥笔书写，片刻就写成，凭借这个名声在当时十分显赫。 （二） 17. 阅读下面两首诗，完成下列任务。 【甲】 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【乙】 《从军行》 杨炯 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 两首作品均写报国壮志，结合词句分析二者情感的异同。 【答案】相同点：两首诗词都抒发诗人渴望奔赴沙场、建功报国的壮志豪情。 不同点：辛词壮志难酬，末尾“可怜白发生”暗含年华老去、理想落空的悲愤无奈；杨诗情绪昂扬，立志投身军旅，抒发弃文从武、誓死报国的豪迈，无失意之情。 【解析】 【导语】两首作品皆抒发报国豪情。杨炯的诗昂扬刚健，满是投笔从戎、建功立业的慷慨意气。辛词以梦境铺写沙场壮志，末句陡转，壮志和现实失意形成强烈反差，于豪迈中裹挟壮志难酬的悲愤，一昂扬一沉郁，各有千秋。 【详解】相同点： 甲词“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”句意：完成君主收复天下的大业，博取生前死后的美名。可叹头上已经生出白发！ 乙诗“宁为百夫长，胜作一书生。”句意：宁愿做一名军中低级军官，也不愿做一个读书文人。两首作品都怀有奔赴疆场、建功报国的心愿，渴望在战场上实现自身的人生价值。 不同点： 甲词，词人在梦里完整再现军营点兵、奋勇杀敌的壮阔场面，“了却君王天下事，赢得生前身后名”，写出词人一心想要收复故土、建功扬名的宏大理想。但“可怜白发生”猛然由虚幻梦境跌回真实处境，梦境的热烈壮阔和现实的衰老孤寂形成强烈对比。词人空有一腔报国热忱，却得不到施展抱负的机遇，由此生出壮志难酬的悲愤无奈。 乙诗，开篇“烽火照西京，心中自不平”就写出边关军情紧迫，诗人听闻战事，内心便激荡起报国的热忱。尾句“宁为百夫长，胜作一书生”直抒胸臆，诗人不屑困于书斋，渴望奔赴前线为国御敌，抒发弃文从武、以身报国的豪迈。全诗通篇情绪昂扬奋发，只有对从军报国的向往，没有壮志落空带来的失意落寞。 四、整本书阅读（5分） 18. 活动名著沙龙环节，请从《骆驼祥子》《简·爱》《傅雷家书》《钢铁是怎样炼成的》四部名著任选一部，完成探究作答。 有人说：磨难是成长的磨刀石，既能摧毁人，也能成就人。请结合所选名著具体人物情节，谈谈你对这句话的理解。 【答案】《骆驼祥子》：磨难既可摧毁人。祥子起初勤劳上进，一心想买车，三起三落的打击、社会黑暗接连摧残，最终沦为麻木潦倒的行尸走肉，苦难摧毁了他。 《钢铁是怎样炼成的》：磨难成就保尔。伤病、战争、贫苦接连袭来，苦难磨砺意志，保尔在磨难中坚守信仰，成长为钢铁战士。 《简·爱》：简·爱幼年寄人篱下受尽欺凌，逆境磨炼自尊独立的性格，最终收获幸福。 《傅雷家书》：傅聪留学异国历经生活与学业磨难，在挫折中打磨琴技，成为优秀钢琴家。 【解析】 【详解】首先提炼题干核心观点：磨难具有两面性，既可摧毁人的意志，也能磨砺人、促人成长。其次锁定名著人物完整人生轨迹，梳理人物遭遇的多层磨难，区分人物面对磨难的两种不同选择与最终结局，对应印证“摧毁人”“成就人”两层内涵。再结合原著具体情节，用完整事件支撑观点，清晰讲清磨难如何打击人物、人物依靠何种精神突破苦难、最终收获怎样的蜕变。语言上先点明观点，再串联情节分析，逻辑分层清晰，紧扣“磨刀石”这一比喻，点明心态与坚守是决定磨难成就或摧毁人的关键。 示例1：《骆驼祥子》，磨难是成长的磨刀石，消极沉沦便会被磨难彻底摧毁。祥子初到北平，怀揣买一辆属于自己洋车的朴素理想，吃苦耐劳、省吃俭用，三年攒钱买下新车，却被大兵掳走；他重新攒下的积蓄又被孙侦探敲诈一空，与虎妞成婚、再次拥有车辆后，虎妞难产离世，为办丧事只能变卖车子，心上人小福子自尽。接连不断的生活磨难一次次击碎他的希望，他不再坚守勤劳本分的初心，染上吃喝嫖赌的恶习，沦为麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉。可见当人失去精神支撑、向苦难低头时，磨难便会彻底摧毁一个人。 示例2：《简·爱》，磨难是成长的磨刀石，坚守自尊与初心便能在苦难中蜕变成长。简·爱自幼父母双亡，寄住在舅妈家，受尽辱骂与殴打，后被送入严苛冰冷的洛伍德慈善学校，常年忍受饥饿、寒冷与精神折磨。重重磨难没有磨灭她独立、自尊、追求平等的内心。在学校她坚持读书学习，充实自我；来到桑菲尔德庄园，面对身份悬殊的爱情，她不愿依附他人，毅然离开罗切斯特；得知爱人残疾落魄后，她放下世俗偏见重回身边。一路苦难打磨出她独立坚韧、人格平等的灵魂，磨难没有打倒她，反而塑造出精神独立、清醒强大的女性，成就完整的自我。 示例3：《傅雷家书》，磨难是成长的磨刀石，正视苦难、静心沉淀便能磨砺出强大的灵魂。傅聪远赴波兰学习钢琴，求学路上接连遭遇经济拮据、异国孤独、比赛失利、外界舆论非议等多重磨难，一度陷入迷茫消沉。傅雷通过一封封家书开导儿子，引导他正视艺术路上的挫折，将磨难视作打磨技艺、锤炼心性的必经之路。傅聪听从教诲，在低谷中静心打磨琴技，沉淀内心，克服情绪内耗，最终成为享誉世界的钢琴大师。艺术道路上的苦难打磨了他的专业功底与平和强大的心境，磨难最终成就了他的艺术人生。 示例4：《钢铁是怎样炼成的》，磨难是成长的磨刀石，心怀理想、永不屈服便能在苦难中锻造自我。保尔·柯察金一生饱经磨难：少年饱受地主欺凌，参加革命后多次身负重伤，战争留下终身伤病，后来全身瘫痪、双目失明，彻底失去行动自由。极致的苦难没有磨灭他心中为理想奉献的信念，肉体的痛苦反而打磨了他钢铁般的意志。无法奔赴战场，他便拿起纸笔开启文学创作，克服病痛与失明带来的重重阻碍，完成著作实现人生价值。无尽磨难锤炼了他不屈不挠的精神，将平凡少年锻造成坚守信仰的战士，磨难最终成就了他伟大的人生。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题写作。 田间青苗，历经风吹日晒方能灌浆饱满；山间松柏，饱受霜雪侵袭才可挺拔参天。人生亦是如此，所有收获，都离不开日复一日的打磨与坚守。 （1）请以“在打磨中成长”为题目，写一篇记叙文。 要求：①以自身经历或身边人事为素材，内容具体，抒发真情实感；②不少于600字；③文中不得出现真实校名、人名。 （2）结合材料内涵，自选角度，提炼观点写一篇简单的议论文。 要求：①论点鲜明，论据典型，论证条理清晰；②不少于600字；③不出现真实个人信息。 【答案】例文一： 在打磨中成长 蝉鸣聒噪的夏日，画室里满地散落的素描纸，是我那段被打磨的时光最真切的印记。 最初接触素描，我总幻想几笔就能画出干净立体的静物，可现实狠狠击碎了我的空想。简单的石膏正方体，我反复练习半个月，线条依旧歪歪扭扭，明暗交界线糊成一团。看着身边同学的画作层次分明，我攥紧铅笔，无数次萌生放弃的念头。 一次课后，我把画纸揉成团扔在地上，委屈地跟老师诉苦：“我练了这么久，一点进步都没有，或许我根本不适合画画。”老师捡起纸团，一点点展平，指着凌乱的线条轻声说：“青苗要经日晒灌浆，松柏要历霜雪成材，画画也是打磨自己的过程，急不得。线条、光影、构图，每一处细节都要日复一日反复锤炼，没有捷径。” 那天之后，我沉下心重新打磨基本功。别人课间休息闲聊，我留在画室反复排线，从轻重变化的直线到柔和的阴影；傍晚大家准时下课，我多留一小时，对着苹果、陶罐一遍遍调整明暗。指尖被铅笔磨出浅浅的茧，手腕常常酸痛抬不起来，一张张作废的画纸堆积成小山，我却不再焦躁。遇到难以把控的石膏球体，我拆分步骤练习，先定轮廓，再分层铺色，慢慢找准光影的变化规律。 市级美术选拔赛来临，走进考场，我不再慌乱。握笔、起形、铺色，长久打磨沉淀下的手感自然流露，黑白灰层次清晰柔和。几周后成绩公布，我拿到二等奖。 站在展板前看着自己的画作，我忽然读懂打磨的意义。没有一蹴而就的优秀，所有耀眼的成果，都是漫长岁月细细打磨的馈赠。那些伏案苦练的日夜，那些挫败又重新拾起画笔的瞬间，一点点磨去我的浮躁，沉淀我的耐心，推着我在热爱的道路上稳步成长。 原来成长，从来都是一场温柔又坚韧的自我打磨。 例文二： 打磨方得硕果 青苗经风吹日晒，谷粒方能饱满；松柏历寒霜暴雪，枝干方可参天。世间万物皆需磨砺，人亦如此：唯有长久打磨、坚守沉淀，方能收获理想的硕果。打磨，能磨去浮躁心性，沉淀扎实根基。 古人云：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”王羲之自幼苦练书法，临池学书，池水尽黑，日复一日打磨笔法，终成一代“书圣”；曹雪芹批阅十载，增删五次，反复打磨文字与情节，耗尽心血写下《红楼梦》，铸就古典小说巅峰。二人皆有过人天赋，却不曾急于求成，以长久打磨褪去浮躁，筑牢根基，终留传世成就。倘若浅尝辄止，不愿经历打磨的枯燥，再高的天赋也终将荒废。 打磨，能冲破困境磨难，淬炼坚韧品格。人生之路从无一帆风顺，打磨往往伴随着挫折与苦难。苏洵年少不学，二十七岁幡然醒悟，闭门苦读，日夜打磨学识文章，历经多年沉淀，跻身“唐宋八大家”；苏炳添常年扎根训练场，一遍遍打磨起跑、步频、呼吸节奏，忍受高强度训练的疲惫伤痛，打破亚洲短跑纪录。困境不是终点，而是打磨自我的磨刀石，在磨难中坚守深耕，人的意志与能力才能不断强大。 反观当下，不少年轻人一心追求速成，渴望一夜成名、一蹴而就。学习不愿反复刷题打磨基础，做事不愿深耕细作长期坚守，遇到一点枯燥与挫折便轻言放弃。这种急功近利的心态，只会让人止步不前，难以收获真正的成长与成就。 不经历打磨，青苗干瘪，松柏孱弱；不经历打磨，人无根基，事无大成。愿我们摒弃浮躁，以坚守为锤，以岁月为磨，在日复一日的锤炼中沉淀自我，终能收获属于自己的丰盈硕果。 【解析】 【详解】（1）第一，审题立意。材料以青苗经风雨灌浆、松柏历霜雪成材为喻，点明万物成长皆离不开长期打磨与坚守的核心内涵。题目“在打磨中成长”是全文核心，其中“打磨”并非刻意的磨难，而是成长过程中反复练习、克服困难、沉淀自我、褪去浮躁的磨砺过程，包含枯燥的坚持、失败的挫折、长期的积累；“成长”侧重心智成熟、能力提升、心态蜕变，是打磨之后的正向收获。文章立足个人成长经历，紧扣“打磨”与“成长”的因果关系，拒绝空洞抒情，要写出历经反复磨砺、坚持深耕，最终突破自我、收获成长的真实过程。立意积极正向，突出：成长从无捷径，所有优秀与蜕变，都是日复一日打磨坚守的结果。 第二，选材构思。本文文体限定记叙文，必须以自身经历或身边人事为素材，抒发真情实感。写作可选取学习、特长、运动、生活历练等真实成长素材。例如可写：自己练习书法/钢琴/长跑/数学解题，初期屡屡受挫、心态浮躁、屡次想要放弃，深知自身短板却不愿轻易认输；之后沉下心，摒弃速成心态，日复一日重复枯燥的基础练习，在一次次失败、修正、打磨中克服弱点；最终突破瓶颈、取得进步，领悟打磨的意义。行文结构层层递进：先写初学的挫败与浮躁（铺垫打磨的必要性），再写日复一日坚持打磨的艰辛过程（文章主体），最后写收获进步、感悟成长真谛（升华主旨）。全程紧扣“打磨”细节，用具体动作、心理、场景描写体现坚守，最终点明：正是一次次打磨，褪去稚嫩与浮躁，成就了不断进步的自己。 （2）第一，审题立意。材料运用类比手法，以田间青苗、山间松柏的成长规律引出主旨：世间所有收获与成长，皆源于日复一日的打磨与长久坚守。材料否定速成、浮躁、急于求成的心态，肯定磨砺、坚持、深耕的价值。写作需提炼核心论点：打磨淬炼本领，坚守成就成长；唯有历经岁月打磨、长期沉淀坚守，方能突破自我、收获硕果。其中“打磨”是磨难、历练、反复锤炼、深耕精进的代名词，是成就一切成功的必经之路；立意需紧扣打磨与成长、坚持与收获的关系，批判急功近利的浮躁心态，赞美持之以恒、直面磨砺的人生态度，观点鲜明、积极深刻。 第二，选材构思。本文文体限定议论文，要求论点鲜明、论据典型、逻辑清晰。开篇结合材料青苗、松柏的比喻，开门见山亮出中心论点：人生成长贵在打磨，久久为功方得大成。中间采用分层论证结构：第一层，打磨沉淀根基，褪去浮躁，夯实人生底气，可引用王羲之临池学书、达·芬奇反复画蛋的经典事例论证；第二层，打磨淬炼意志，直面挫折，突破成长局限，可列举苏炳添常年打磨训练细节、屠呦呦历经百次实验打磨研究的事例；第三层，反向论证，批判当下急于求成、浅尝辄止、畏惧磨砺的浮躁心态，对比突出打磨坚守的重要性。结尾总结全文，升华主旨：成长从无捷径，磨难为砺，坚守为灯，在日复一日的打磨中蓄力深耕，方能奔赴理想、成就自我。全文做到正反对比、事理结合，论证条理清晰，层层递进。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年河南省中考语文模拟试卷 注意事项 1.试卷共6页，五大题，满分：120分 考试时长：120分钟 2.答题前，请将姓名、班级、考号准确填写在答题卡指定位置。 3.所有答案均需写在答题卡上，写在试卷上无效。 4.保持卷面整洁，严禁涂改、使用修正工具。 一、积累与运用（23分） 学校举行“承中原文脉，做少年脊梁”综合性学习主题活动，你作为活动小组成员，参与系列研学任务，请完成下列小题。 阅读下面的文字，完成下列小题。 从太行山lù 的红色旧址到黄河沿岸的非遗工坊，厚重的文化滋养着一代代中原儿女。驻足文物展馆，斑bó 的器物诉说过往岁月；漫步非遗街区，婉转的曲韵飘荡街巷。传统文化不是束之高阁的古董，唯有扎根生活沃土、贴近青年群体，才能焕发生生不息。当下，越来越多青少年主动探寻本土文化，用短视频、情景剧等新颖形式解读中原历史，让古老文脉在新时代汩汩奔涌。 1. 读了上面的文字后，小华有些字词拿不准，请你帮帮他。 （1）根据拼音在横线上写出正确的汉字 山lù_____ 斑bó_______ （2）给文中加点字注音 新颖（ ） 汩汩（ ） 2. 文中画线句子有语病，请写出修改意见。 唯有扎根生活沃土、贴近青年群体，才能焕发生生不息。 3. 在“承中原文脉，做少年脊梁”综合性学习主题活动研学分享环节，小组整理中原文化介绍语段，四处空缺依次填入语句，排序正确的一项是（ ） 黄河孕育中原文明， ， ， ， 。 ①民俗非遗扎根乡土烟火②历史古迹镌刻岁月沧桑 ③中原文化因此兼具厚重底蕴与人间温情④山水风光勾勒豫地轮廓 A. ④②①③ B. ②④①③ C. ④①②③ D. ①②④③ 4. 滔滔从郑州出发，计划参观安阳殷墟和汉魏洛阳城遗址。请根据你对河南历史文化遗址分布的了解，为其设计一条合理的参观路线，并简要说明理由。注意路线合理、表述准确，80字左右。 5. 研学尾声诗词展演，跟着诗人行诗路，根据语境按序号填写古诗文名句。 （1）________，（2）________，（3）________，（4）________，（5）________，（6）________，（7）________，（8）________。 二、现代文阅读（27分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 老木匠的木梳坊 ①老家豫东小镇的十字老街拐角，在林立的奶茶店、生鲜商铺中间，藏着一间不起眼的老式木梳作坊。青灰砖瓦矮房，木门板布满深浅不一的木纹沟壑，守着这间铺子的陈守义爷爷，是全镇硕果仅存的手工木梳老匠人。每年清明回乡，我总习惯绕路走到作坊门口，静静打量这间沉淀了大半辈子岁月的老作坊。 ②春日清晨薄雾未散，作坊木门习惯性半掩，细碎的晨光从门缝钻进去，落在满地刨花上。门框下堆着厚厚一层刨花木屑，蓬松卷曲，像一地晒透日光的浅黄云朵。陈爷爷佝偻着身子坐在靠窗的旧木凳上，黑框老花镜总习惯性滑落到鼻尖，他也懒得抬手去推，眯起眼睛，指尖捏着一把小巧细锉，一下一下细细打磨梳齿。作坊墙壁钉着一排排铁钉，各式老工具整齐悬挂：月牙形木刨、宽窄不一的凿子、墨斗、细砂纸，所有工具的木把手长年被手掌反复摩挲，泛出温润厚重的琥珀色包浆。屋子角落立着几口老旧木箱，里面分门别类码放着阴干数年的桃木、枣木原料，空气里常年萦绕淡淡的原木清香。 ③上世纪八九十年代是木梳坊最红火的光景。那时候小镇婚嫁民俗浓厚，镇上姑娘出嫁，嫁妆里必定配一把手工雕花木梳；谁家孩子满月、周岁，长辈也要专程来定做小巧玲珑的桃木梳，寄托辟邪安康的美好期许。那时候天刚蒙蒙亮，就有街坊邻里登门选木料、定样式，陈爷爷常常从清晨忙到日暮。他选材素来严苛，枣木、桃木原料必须露天阴干满三年，自然褪去木料内里潮气，但凡木料带有虫眼、歪裂、木结，一律弃之不用。往往十斤原木原料，剔除废料、刨去边角，最终能成型做成梳子的原料不足三斤。早年有外地客商上门，劝他添置全自动开料、打磨机器，批量量产木梳，成本减半、利润翻番，陈爷爷每每摆手婉拒：机器能复刻梳子外形，却揉不进木头的灵性，少了手工细细打磨的温度，便算不上正经老手艺。 ④九十年代后期，廉价塑料梳子大批量涌入集市，造型花哨、售价低廉，几块钱便能买上三五把，手工木梳渐渐失去市场。登门定做木梳的客人日渐稀少，昔日门庭若市的作坊慢慢变得冷清。子女定居县城，多次劝说老人关掉作坊，搬去城里同住养老，安享晚年。陈爷爷始终不肯，依旧每日按时开门，开料、刨坯、画纹、雕花、打磨，整套工序日复一日照常进行，精心做好的木梳被整齐收纳在樟木匣子中，久而久之，梳身落上一层薄薄尘埃。 ⑤三年前，小镇依托中原非遗资源改造复古文旅老街，几名返乡创业的大学生偶然闲逛，推开了这间尘封已久的木梳坊。年轻人惊叹传统木梳雕花工艺的精巧，架起手机全程记录陈爷爷制梳的全过程，配上民俗文案剪辑成短视频发布在各大平台。短短数日视频火爆出圈，来自全国各地的网购订单源源不断涌向小店。有文艺青年偏爱素面原木梳，有新人定制刻有姓名的婚嫁纪念梳，本地文创公司也主动登门，洽谈非遗文创联名合作。忙碌起来的陈爷爷没有放下手工底线，依旧坚持全流程手工打造，空闲之余还跟着年轻后辈学习简单直播，对着屏幕细致讲解木料甄选、传统梳纹的民俗寓意。 ⑥今年初夏回乡再访，作坊里多了两三名慕名拜师的年轻学徒。陈爷爷一边俯身指点新人打磨梳齿的力道，一边眉眼含笑闲聊：老手艺从不怕时光消磨，只要还有人惦记、有人愿意学，就能稳稳扎根活下去。窗外微风拂过，细碎刨花随风轻轻飘落在地面，暖融融的阳光铺满木架上一排排木梳，天然木纹在光影里缓缓流转，温润绵长。 6. 文章围绕木梳坊行文，请梳理作者情感变化。 路过初见：好奇欣赏→往昔繁盛：_________→生意落寞：________→非遗走红：欣慰动容 7. 赏析画线句：“门框下堆着厚厚一层刨花木屑，蓬松卷曲，像一地晒透日光的浅黄云朵。”（从修辞角度） 8. 结合全文，概括陈爷爷的人物形象。 9. 文章结尾句意蕴深厚，请结合全文谈谈你的理解。 （二）多文本阅读（11分） 【文本一】 ①非物质文化遗产简称非遗，是各族人民在漫长生产生活中沉淀下来的宝贵精神财富，不同于馆藏文物，非遗以人为载体世代传承，依附民俗活动、手工技艺、传统戏曲等形式存活发展。河南地处中原腹地，是华夏文明重要发祥地，境内非遗资源储量庞大，品类丰富，从钧瓷烧制、汴绣、豫东木雕等传统手工艺，到豫剧、河南坠子、河洛大鼓等传统曲艺，再到端午龙舟、重阳祭祖等民俗项目，各级非遗项目数量稳居全国前列。 ②在很长一段历史阶段，中原非遗大多沿用师徒口传心授的传统传承模式，老匠人挑选心仪弟子，在日复一日实操中传授技艺诀窍，传承圈层相对封闭，传播范围大多局限于村镇本土，受众以本地中老年群体为主。伴随国内城镇化快速推进，乡村人口大量向城市迁徙，不少偏远乡村的非遗手艺人迫于生计外出务工，小众冷门技艺缺少继承者，部分非遗项目濒临失传。 ③步入数字化新媒体时代，短视频、直播等新兴传播载体打破地域与空间壁垒，为中原非遗开辟全新传播路径。手艺人无需远赴各地参展，足不出户便能通过镜头完整展示原料加工、手工制作全流程，直观生动的画面降低普通大众了解非遗的门槛。据河南省文旅厅发布统计数据，近三年全省非遗创作者在短视频平台发布相关作品超112万条，累计播放量突破百亿，上百种此前无人问津的冷门乡土非遗走出深山乡村，收获海量关注度，收获大批年轻爱好者。数字化普及，切实扭转了很多中原非遗日渐落寞的发展局面。 【文本二】 ①新媒体数字化为非遗传播带来新机遇，但数字化传播并非盘活非遗的万能良药，在流量至上的网络环境下，河南非遗线上传播陆续暴露出诸多乱象。一部分自媒体创作者一味追逐短视频流量，为博取网友猎奇眼球，随意篡改非遗历史渊源、歪曲技艺文化内涵，粗制滥造劣质复刻工艺品；还有大量非遗内容只停留在短期线上爆红，依靠一条爆款视频短暂出圈，后续缺少落地运营规划，线上热度褪去后迅速归于沉寂，无法转化为稳定产业收益。 ②省内非遗领域专家多次在文旅研讨会上提出，非遗想要实现长效可持续发展，必须走“线上引流+线下深耕”双向并行的发展道路。线上依托新媒体持续科普造势，稳固非遗大众关注度；线下落地多元化实体项目，常态化开办非遗市集、手工研学工坊，联动本地中小学开发非遗校本课程，组织学生走进作坊近距离观摩实操、动手体验。 ③目前河南郑州、洛阳、开封、周口等多地已经落地非遗双线发展试点。当地文旅部门联合非遗传承人，线上定时开播技艺科普直播，线下在文旅街区设立非遗体验展厅，非遗慢慢从短暂的网络热点，落地成为常态化本土特色文化产业，真正实现活态传承。 10. 下列对文本理解有误的一项是（ ） A. 中原非遗品类丰富，传统传承方式以师徒口传心授为主。 B. 短视频能够打破地域限制，帮助冷门非遗扩大知名度。 C. 非遗数字化传播不存在弊端，可完全解决传承难题。 D. 线下研学、校本课程有利于非遗实现长效传承。 11. 简要概括：数字化给河南非遗传承带来哪些利好？ 12. 结合两则文本，谈谈如何规避非遗线上传播乱象，助力非遗良性发展。 三、古诗文阅读（15分） （一）课内外文言文对比阅读（11分） 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 张溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。 13. 加点词语释义有误的一项是（ ） A. 无从致书以观（得到） B. 走送之（跑） C. 俟其欣悦（等待） D. 俄顷立就（靠近） 14. 翻译划线句：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 15. 两文中宋濂与张溥求学有哪些相同之处？结合原文概括三点。 16. 宋濂求学历尽艰辛终学有所成，结合自身学习实际谈谈启示。 （二） 17. 阅读下面两首诗，完成下列任务。 【甲】 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【乙】 《从军行》 杨炯 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 两首作品均写报国壮志，结合词句分析二者情感的异同。 四、整本书阅读（5分） 18. 活动名著沙龙环节，请从《骆驼祥子》《简·爱》《傅雷家书》《钢铁是怎样炼成的》四部名著任选一部，完成探究作答。 有人说：磨难是成长的磨刀石，既能摧毁人，也能成就人。请结合所选名著具体人物情节，谈谈你对这句话的理解。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题写作。 田间青苗，历经风吹日晒方能灌浆饱满；山间松柏，饱受霜雪侵袭才可挺拔参天。人生亦是如此，所有收获，都离不开日复一日的打磨与坚守。 （1）请以“在打磨中成长”为题目，写一篇记叙文。 要求：①以自身经历或身边人事为素材，内容具体，抒发真情实感；②不少于600字；③文中不得出现真实校名、人名。 （2）结合材料内涵，自选角度，提炼观点写一篇简单的议论文。 要求：①论点鲜明，论据典型，论证条理清晰；②不少于600字；③不出现真实个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $