第13课《湖心亭看雪》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕张岱《湖心亭看雪》，聚焦白描写法、审美意境及家国之思，以“独往看雪”设问导入，结合作者生平与创作背景，通过字音字形、译读课文搭建支架，逐步梳理情节、赏析雪景，构建从文本到情感的认知脉络。 其亮点在于对比原句与改句（如“一痕”“一点”等量词）深化白描写法理解，联系“崇祯年号”“金陵人”细节体会家国之思，跨文本比较（如《天净沙·秋思》）强化审美创造。通过问题探究培养思维能力，助力学生提升文化自信与审美素养，为教师提供结构化教学资源。

张 岱 湖心亭看雪 晚明小品文精读 1.熟读并背诵课文，掌握本文的 白描写法。 2.整体感悟，细心品读，体会本文 的审美意境。 3.联系作者的生平事迹及创作背景， 体会其家国之思。 学习目标 认识张岱 张岱，字宗子，号陶庵，明末浙江绍兴人。明末清初文学家、史学家、散文家。出身于书香世家，博学多通，善文工诗，且精通戏曲、音乐、园林、绘画、书法、篆刻以及美食茶道、古董文玩、花鸟虫鱼等。年少时游历四方，尽享江南的繁华与风雅，深谙世间声色犬马之味，是典型的江南才子。清军入关，明朝覆灭。昔日繁华转瞬即空，他誓不仕清，从此避居山林，布衣疏食。在清贫与孤寂中坚守气节。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后。 张岱祖上历代为官 早年过着锦衣玉食的生活 他自己称自己是“纨绔子弟” “少为纨子弟，极爱繁华，好精舍好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟” 张岱潇洒不羁 长期游历于苏杭一带，交友甚广 大雪寒夜，众人闭门避寒， 张岱为何独自前往 湖心亭看雪？ 文章的开篇写到： “大雪三日，湖中人鸟声俱绝，余独往湖心亭看雪。” 字音字形 崇(chóng )祯 (zhēn ) 挐(ná) 毳(cuì)衣 雾凇( sōng ) 沆 ( hàng )砀( dàng ) 更( gēng )定 芥(jiè） 铺毡( zhān ) 更( gèng )有此人 强( qiǎng )饮 湖心亭看雪 张岱 崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日/更(gēng)定矣，余/挐 (ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥（jiè） 、舟中人/两三粒而已。 到亭上，有两人/铺毡(zhān)对坐，一童子/烧酒炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更(gèng)有此人！”拉余/同饮。余/强(qiǎng)饮三大白/而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃(nán)曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。” 湖中人鸟声俱绝。 一童子 烧酒炉正沸。 任务二：译读湖心亭 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 明思宗朱由检年号。 我。 全、都。 消失。 这。 晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位。 撑（船）。 裹着裘皮衣服，围着火炉。拥：裹、围。毳：鸟兽的细毛。 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 探究新知 任务二：译读湖心亭 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 天寒雾冻在树木上结的白色冰晶。 白汽弥漫的样子。 全。 只。 指西湖长堤在雪中 隐隐露出一道痕迹。 一点湖心亭的轮廓。 和我的一叶小舟。 舟中的两三粒人影。 （湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 探究新知 任务二：译读湖心亭 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 相对而坐。 把酒炉里的酒烧得滚沸。 非常高兴。 哪能。 还。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小童正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我非常高兴，说：“湖中哪能还会有这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。 探究新知 任务二：译读湖心亭 余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 尽力。 三大杯酒。白：古人罚酒时用的酒杯。 他们的。 客居此地。 等到。 不要。 还。 我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，客居此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！” 理情节：一场雪夜独行 更定独行 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 饱览雪景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 偶遇游人 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 对饮辞别 余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 13 比较下面原句和改句，哪一个更好？为什么？ 【原句】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 【改句】雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。 “天与云与山与水”由高及低，去掉逗号，更突出天云山水连为一体，上下一色，辽阔宏大。 “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。” 品雪景：一幅清新雅致的江南冬夜图 雾凇沆砀，天与云与 山与水，上下一白。 ——张岱《湖心亭看雪》 白雪消融了世间的杂色， 天地澄澈寂静。 15 比较下面原句和改句，哪一个更好？为什么？ 【原句】湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 【改句】湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。 “痕”字写出了作者视野的开阔，“点”字显得亭子在湖中小巧玲珑，“芥”字写出扁舟极轻极巧，“粒”字更让人眼前一亮。这几个量词的使用非常准确，视野由远及近，物品由大到小，让人顿时产生了一种天地之大、人生之微的感慨。句中大与小形成鲜明对比，更添人如沧海一粟的悲凉。 品雪景：一幅清新雅致的江南冬夜图 “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。” 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ——张岱《湖心亭看雪》 浩瀚天地，反衬人之渺小。 17 学写景之妙：用笔俭省 白描写意 白描写意之美：用极简的文字够了图画，不着色彩，不加修饰，却于朴素中见深远，寥寥数笔便意境全出。 视角层递之妙： 视线由远及近、由大到小，从长堤到人影，层层递进，将雪后西湖的空蒙辽阔与景物的细微层次完美融合。 天人对比之境：以浩瀚天地的广阔无垠， 反衬出人的渺小与孤寂，再静谧的雪景中 透出一种遗世独立的清幽之美。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远 《——_________天净沙·秋思》) 身材很高大:青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白的胡子。 ——鲁迅《孔乙己》 学写景之妙：用笔俭省 白描写意 ①九个景物简单排列，不加修饰，寥寥几笔，就精炼传神地勾勒出一幅天涯游子图；②营造了一种凄凉悲惨的意境，使读者如临其境；③同时，烘托游子的愁苦心情，思乡之情自然融入其中。 品人格：一个独自追寻“雪景”的文人 世人追逐热闹、合群、世俗认可 你如何理解张岱“独往”背后的人格与思想境界？ 张岱选择独处 远离世俗纷扰，不随波主流 拥有独立审美，追求精神的自由 遗世独立、超脱世俗的高雅情怀 既然是看雪，重点在于书写雪景，与“金陵人”相遇的情节是否不重要，可否忽略？ 悟深情：一个历经王朝覆灭的世家子弟 金陵是明朝旧都，作者与金陵人同为乱世漂泊的遗民。 如今物是人非，这是借金陵人的身份暗含难以释怀的故国之思、兴亡感慨。 【材料一】“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年。崇祯十七年明朝灭亡，顺治帝即位，清朝建立。顺治元年，张岱反清复明失败，逃入山中专心著书。大约3年之后，写下《湖心亭看雪》。 【材料二】“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。 文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？ 既然已经改朝换代，前朝旧人对过去的年号是很敏感的 ，容易触动痛楚，当朝人对此也敏感，会认为其有反清复明之嫌疑，可张岱依然特意写下崇祯二字，可见其有亡国之痛、故国之思。 悟“深情” “崇祯五年十二月” ③难忘故国之思——“深情” 舟子喃喃说：莫说相公痴，更有痴似相公者！ 痴 遗世独立、超脱世俗的风骨与坚守 世事沧桑、故国之思的深情 大雪 一片精神的净土 痴 精神的执念 我们看到的——独赴寒雪 我们理解的——遗世独立 超脱世俗的风骨 我们知晓的——遥望风雪 我们感动的——世事沧桑 故国之思的深情 课堂小结： 张岱，在改朝换代、天崩地裂之际，隐形埋名，遁迹山林，潜心论著，在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”。 他真的“痴傻”吗？ 是一种执着、一种坚守、一种深情。 五十多岁的张岱透过国破家亡回忆旧事，他的眼睛里会有温度吗？ 会有声音吗？ 会有颜色吗？ 只能有那寥寥几笔便勾画完毕的冰天雪地 他惦记的是那一夜的亭中人吗？ 也许惦的更多的是亭中人和他心灵相通的情致和故国之思。 满纸荒唐言 一把辛酸泪 都云作者痴 谁解其中味 ——曹雪芹《红楼梦》 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。 ——曹雪芹《红楼梦》 别样痴情 所以说张岱独游湖心亭，“痴”的到底是什么？ 张岱是孤独的，他的痴是不被人理解的。 痴迷于天人合一的山水， 痴迷于高雅脱俗的情致， 痴迷于感伤怀念的故国。 如果你是张岱，你会对舟子说些什么呢？ 舟子：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 张岱：舟子啊舟子...... 例：舟子啊舟子，都云相公痴，谁解其中味。你不知我心中的那一份寂寞，我追求的是那一份高雅脱俗啊！ 作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。 他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。 1.本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？ 深 入 探 究 2.读完本文，你会发现文章题为“湖心亭看雪”，但文章后半部分却写湖心亭奇遇，对此，你有何看法？ 文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定式思维：看雪就是写雪景。但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了人物形象，也丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动而更具有魅力。 本文作者以回忆的方式、淡雅的语言，记述了一次湖心亭赏雪的往事，表现了西湖雪后的洁净之美以及亭上遇人之乐，体现了作者痴迷于物我合一的闲情雅致，遗世独立、超凡脱俗的高雅情趣，隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。 主旨归纳 感谢您的观看 112042.305 $