开学模拟测试01（全国通用）-2026‑2027学年高一语文模拟试题

**基本信息** 2026-2027学年高一语文开学模拟卷，以"文化传承与现实观照"为核心，精选工匠精神论述、普通人生活叙事、经典史传对比等素材，融合社会热点（如"内卷""躺平"）与思辨写作，全面考查文化自信、思维能力及语言运用素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5+4题/35分|论述类（工匠精神）、文学类（铁凝散文）|跨材料对比分析（如两则工匠精神论述侧重点），人物心理解读（母亲挤车行为的情感变化）| |古代诗文阅读|5+2+1题/35分|《史记》与《汉书》对比、李贺诗情感比较、名篇默写|史传互鉴（陈胜起义与失败原因分析），古今情感共鸣（《南园》与《雁门太守行》风格差异）| |语言文字运用|5题/18分|成语辨析、语境补写、句式改写、比喻作用分析|结合"内卷""躺平"等青年话题，考查逻辑思维与语言建构能力| |写作|1题/60分|材料作文（枯燥与生命滋养）|引导辩证思考消费主义时代的价值选择，体现审美创造与文化反思|

2026-2027学年高一语文上学期开学模拟测试01 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．（3分）C 2．（3分）C 3．（3分）A 4.（4分）材料一侧重于解释“工匠精神”的内涵，为劳动精神、奉献精神、精益求精和创新精神。材料二侧重于论述弘扬工匠精神的必要性及如何弘扬工匠精神。 5．（6分）不认同。在智能时代，人依然是产业发展的重要力量，国家竞争力的体现：智能制造时代的先进技术依然需要优秀人才，如当今时代很多超高精度的产品只能通过人工才能达到；智能时代对劳动者素质提出了更高要求，“人”的作用也会迭新。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 6．（3分） C 7．（3分）A 8．（4分）①解释行为动机：母亲的职业是声乐教授，她对事业的热爱和教学中的“忘我”表现，为她退休后仍留恋与事业相关的一切（包括挤车）提供了心理依据。 ②塑造人物形象：职业背景展现了她认真、执着甚至有些固执的性格，这与她在挤车时表现出的“机灵”“坚持”形成内在统一。 ③深化主题：母亲的挤车行为不仅是生活技能，更是连接她与事业的纽带，交代职业为下文揭示挤车行为的情感意义埋下伏笔。 9．（6分）①最初是不解与尴尬：认为母亲挤车时的危险动作“多么危险”，对她动员乘客让座等“多事”行为感到恼火和难为情。 ②后来逐渐理解与同情：通过回忆母亲在物资匮乏年代排队采购的经历，意识到她挤车的“本领”是时代烙印，是她为家庭和事业付出的延续。 ③最终心生感慨与敬意：认识到挤车对母亲而言是连接家与事业的环节，是她表达“庇护”的方式，对她那份执着和坚韧产生更深的理解与敬意。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10．（3分）CEF 11．（3分） A 12．（3分）C 13．（8分）（1）如今逃跑也是死，举事起义也是死，同样都是死，为国而死可以吗？ （2）称王之初，他的旧友曾与他一道受雇佣耕作的人听到此事，就赶到陈县。 14.（3分）①陈胜居住的宫殿华丽，表明他开始享受奢华的生活。 ②陈胜滥杀故人，导致没有人亲近他。 ③陈胜用人不当，导致诸将不亲附他。 参考译文： 材料一： 陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？” 秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。 （选自《史记·陈涉世家》，有删改） 材料二： 陈胜称王一共用了六个月的时间，当他称王之后，他的一个从前在一起给别人一起耕地的认识的农民听到陈胜成为皇帝之后，于是到了陈地，敲皇宫的大门说：“我想要见陈胜。”守卫皇宫的士兵想要把这个人绑起来。这个农民辩解了好多次，才被放开没有捆绑，但是还是不肯为他通报。 陈王出门时，这个农民拦在道路上呼喊陈胜的名字。陈王听到后，就召见了他，并且与他同乘一辆车回了宫中。那个农民进入皇宫，看到宫殿房屋和帷幕帐帘，感叹道：“真的好多啊，陈胜你为王之后真是富丽堂皇啊！”楚地的人们把“多”叫做“伙”，所以天下流传起伙涉为王的话，就是从陈胜开始的。这个农民从皇宫出入自发随便，常常向人们讲述陈胜的一些旧事，有人就对陈胜说：“您的客人太愚昧无知了，总是胡说八道，有损您的威严。”为此陈胜就把那个农民给斩杀了。众多的陈胜老朋友都自己离开了他，从此之后再没有亲近陈胜的人了。陈王任命朱房为中正，胡武为司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。‌‌陈胜信任他们，将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈胜失败的原因。 （选自《汉书·陈胜项籍传》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．（3分）D 16.（6分）（1）内容：①《南园》通过“花枝”“草蔓”等意象，描绘了生机盎然的田园之景，表现出田园生活的宁静美好；②《雁门太守行》则通过“黑云”“角声”“燕脂”“夜紫”等意象，描绘了悲壮惨烈的战斗场面。 （2）情感：①《南园》抒发了诗人对南园风物的喜爱之情，委婉地流露出归隐情绪，也隐含着诗人对仕途的失望和无奈；②《雁门太守行》则赞扬了唐军将士英勇无畏、报效国家的精神。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．（6分）何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 指点江山 激扬文字 大漠孤烟直 长河落日圆 三、语言文字运用（18分） 18．（3分）B 19．（4分）甲：多源头多元共生 乙：外来文化可实现本土化融合 20． （3分）示例：归属感和方向感，是个体必须把自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题中，通过与世界的真实互动获得的。 21．（3分）①“孤岛”比喻孤立于社会结构之外的个体，形象凸显“内卷”与“躺平”背后非此即彼的极端思维，具象化青年的生存困境。 ②“满天星斗”比喻中华文明多源头并行发展的格局，生动说明中华文明多元包容的特点，纠正单一中心的认知偏差。 22．（5分）①跳出二元对立的思维局限，探索多元共存的发展路径； ②注重联结与包容，在互动融合中获得长久发展的生命力。 四、写作（60分） 拥抱“枯燥”，成就精彩人生 浮躁喧嚣的时代里，许多人追逐着片刻的热闹与新奇，把枯燥视作人生的负担，唯恐避之不及。可真正的成长与突破，往往不在众声喧哗处，而在无人问津的枯燥坚守中。我认为，拥抱“枯燥”，方能成就更精彩的人生。 诚然，精彩的世界令人目眩神迷。短视频用几分钟浓缩世界，游戏世界提供虚拟的成就感，微博热搜让我们紧跟时代潮流。然而，一味追求“精彩”，容易迷失自我，陷入虚无。正如尼尔·波兹曼所说：“娱乐至死”的社会，人们只追求感官刺激，最终失去思考的能力。 相反，“枯燥”看似乏味，实则蕴藏着巨大的价值。它如同一片肥沃的土壤，需要我们耐心地耕耘，才能最终收获丰硕的果实。 “枯燥”是磨砺心智的利器。古语云：“静以修身，俭以养德。”在喧嚣的世界中，保持内心的平静，方能不被外界诱惑所左右。“中国核司令”程开甲隐姓埋名数十年，在戈壁荒漠中投身核武器研究，在枯燥重复的试验与演算里坚守初心，为我国核事业奠定坚实根基，以寂寞坚守铸就大国重器。试想，如果他不能忍受研究的孤寂与枯燥，又怎能在艰苦环境中取得举世瞩目的成就？ “枯燥”是专注目标的体现。将精力集中于一件事，必然要舍弃许多“精彩”的诱惑。那些在各自领域取得成就的人，无一不是经历了漫长的“枯燥”期。顾方舟为研制脊髓灰质炎疫苗，以身试药、潜心钻研，在无数次枯燥的实验与观察中攻坚克难，成功研发“糖丸”疫苗，护佑亿万中国儿童远离小儿麻痹症。“枯燥”能让人心无旁骛，更利于“专攻”。 “枯燥”更是厚积薄发的过程。没有谁的成功是一蹴而就的，唯有耐得住寂寞，才能守得云开见月明。华为公司创始人任正非曾说：“华为的成功，没有秘密，就是苦干！”正是因为华为人能够忍受“枯燥”的研发过程，心无旁骛地进行技术攻关，才使得华为从一家默默无闻的小公司发展成为全球领先的科技巨头。 当然，拥抱“枯燥”并非要我们拒绝一切娱乐，而是要明白，人生的“精彩”并非只有感官刺激，更来自内心的充实和精神的富足。 作为新时代的青年，我们要辩证地看待“精彩”与“枯燥”，既要享受精彩世界带来的快乐，也要学会在“枯燥”中磨砺心智，提升自我。让我们拥抱“枯燥”，潜心学习，努力奋斗，用汗水浇灌梦想，用奋斗创造精彩人生！ 【详解】审题： 这道作文题聚焦当代青年对“枯燥”的态度，探讨“枯燥”的双重性及青年应有的态度。“枯燥”既可能是重复劳作的单调、深度思考的艰涩，也可能是沉淀积累的必经之路，其价值在于剥离表层刺激后的精神生长。“消费主义和娱乐化”是时代语境，揭示出当下“反枯燥”行为的社会根源。快节奏生活中对即时满足的过度追求，使得“枯燥”被污名化，却也反衬出其不可替代的滋养作用。材料通过两种态度的碰撞，引导青年超越非此即彼的判断，认识到“回避枯燥”可能导致的精神浅薄化，以及“接纳枯燥”对个人成长的深层意义。命题意图在于让青年反思自身行为，在娱乐与沉淀间找到平衡，理解枯燥并非生命的对立面，而是锻造韧性、积累厚度的养分。审题时不能全盘否定娱乐的价值，也不能将枯燥等同于痛苦。结合当代青年的学习、生活实际，如备考的单调、技能训练的重复，展现对“枯燥”从抗拒到理解再到善用的认知过程，体现时代感与思辨深度。 立意： 1. 在枯燥中深耕，于浮躁中生长。 2. 理性看待“热闹”，接纳享受“枯燥”。 3.不避枯燥之苦，方得成长之甘。 写作思路： 开篇可以从晚自习时刷短视频的指尖与摊开的习题册形成的对比切入，描绘出当代青年在“即时快乐”与“枯燥任务”间的挣扎，自然引出“如何对待枯燥”的核心问题。主体部分可以先剖析消费主义与娱乐化如何构建“反枯燥”陷阱，进而论证这种状态的隐忧，接着论证枯燥的滋养力，说明枯燥是量变到质变的催化剂，能让人在沉潜中夯实根基，青年应在娱乐中保持清醒，在枯燥中主动寻找意义，让枯燥成为自我提升的助推器。结尾可以回归青年身份，强调在这个追求“瞬时精彩”的时代，唯有在枯燥中深耕，才能收获生命的硕果，呼应开篇并升华主题。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一语文上学期开学模拟测试01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 千百年来技艺工匠的劳动实践即其生产的物质文明成果，遍布人类生活以及审美的各个方面，同时在精神文明层面形成了以工匠精神为核心的工匠文化。 人民创造历史从根本上看是劳动创造历史。人类在改造自然的伟大斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步和创造更为丰富的社会财富。中国梦的实现，人民群众美好生活需要的满足，都来自广大劳动人民的劳动创造。正如习近平总书记所说：“用辛勤劳动创造中国人民的美好生活，创造中华民族的美好未来。”一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富。 几千年来，从事技艺劳动的各种工匠，其社会地位并不高，然而，他们以业维生，并以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己的技艺，创造了灿烂的工匠文化。发扬工匠精神，就要提高我们的爱岗敬业精神，正如习近平总书记所说：“劳动没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣。”无论是三峡大坝、高铁动车，还是航天飞船，都凝结着现代工匠的心血和智慧。 重细节、追求完美是工匠精神的关键要素。我国古代工匠制造了无数精美的工艺美术品，如历代精美陶瓷以及玉器，这些精美的工艺品是古代工匠智慧的结晶，同时也是中国工匠对细节完美追求的体现。现代机械工业尤其是智能工业对细节和精度更有十分严格的要求，细节和精度决定着成败。对细节与精确度的把握，是长期工艺实践和训练的结果，通过训练培养成习惯、气质、品格，就能从心所欲不逾矩。 习近平总书记指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”一个民族的创新离不开技艺的创新。在现代工业条件下，对于工匠技艺的要求已经不仅仅像传统工匠那样，只是从师傅那里学得技艺，保持和发扬祖传工艺技法；我们要将传承与创新统一起来，在传承的前提下追求创新。创新能力意味着对现有的生产技艺进行大胆革新，给行业技艺带来突破性贡献，促进生产技艺水平提升，推动社会经济发展。 （摘编自龚群《工匠精神及其当代意义》） 材料二： 劳动者的素质对一个国家、一个民族发展至关重要。不论是传统制造业还是新兴产业，工业经济还是数字经济，工匠始终是产业发展的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。 “道也，进乎技矣”。工匠以工艺专长造物，在专业的不断精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺，凭借的是精益求精的追求。我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻各类器物时精益求精、反复琢磨的工作态度。新中国成立以来，一批又一批劳动者在党的领导下，始终坚持弘扬工匠精神，用奋斗创造了一个又一个“中国奇迹”。正是一代代劳动者对工匠精神的继承与发扬，我国从一个基础薄弱、工业水平落后的国家，成长为世界制造大国。 一个国家的竞争力凭的是先进技术，先进技术需要优秀人才，而优秀人才离不开工匠精神。当今时代，工业化、机械化、智能化程度越来越高，产品质量竞争越来越激烈，但在很多领域，超高精度产品的制造还是只能靠人工。新的时代需求丰富了劳动的内涵，使工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求。当前，我国正处在推动高质量发展、转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期，战略性新兴产业、先进制造业、现代服务业的发展和新业态出现，以及互联网技术的应用、传统产业转型升级等，都对劳动者知识技能提出了新的更高要求。大力培育和弘扬工匠精神，培养具备工匠精神的高素质技能人才，有助于推动中国产业向高端迈进，为新发展格局的构建夯实根基。 大力弘扬工匠精神，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，才能为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力人才和技能支撑。树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越。 （摘编自徐向东《弘扬工匠精神，以技能强推动中国强》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．人类通过劳动实践获得经验和技能，从而认识自然、改造自然，推动了历史的进步。 B．一个人只有通过诚实劳动，实现自我的人生价值目标，才能产生幸福感和愉悦感。 C．正是精益求精的精神，使工匠在专业的精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺。 D．工匠精神体现了对技术的不懈追求，是劳模精神、劳动精神的升华，丰富了劳动的内涵。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．精美的古代艺术品是古代工匠智慧的结晶，体现了他们对细节与精确度的把握。 B．社会经济的发展，离不开工匠们在传承的基础上，对现有生产技艺作大胆革新。 C．每个人都专注于某一件事或某一职业，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提。 D．保有理想和热情，这是一个高素质技能人才探索技艺，寻求新突破的不竭动力。 3.下列选项中，不适合作为论据来支撑材料观点的一项是（   ）（3分） A．敏于事慎于言 B．偏毫厘不敢安 C．择一事终一生 D．千万锤成一器 4.材料一与材料二都在论述“工匠精神”，但侧重点不同，请结合材料简要分析。（4分） 5.有人认为，进入智能制造时代，“人”的作用将逐步被机器取代。你认同这一观点吗？请结合材料二加以论述。（6分） 【答案】1.C 2.C 3.A 4．材料一侧重于解释“工匠精神”的内涵，为劳动精神、奉献精神、精益求精和创新精神。材料二侧重于论述弘扬工匠精神的必要性及如何弘扬工匠精神。 5.不认同。在智能时代，人依然是产业发展的重要力量，国家竞争力的体现：智能制造时代的先进技术依然需要优秀人才，如当今时代很多超高精度的产品只能通过人工才能达到；智能时代对劳动者素质提出了更高要求，“人”的作用也会迭新。 【详解】1.本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“从而认识自然、改造自然，推动了历史的进步”递进关系不成立，根据材料一第二段“人类在改造自然的伟大斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步和创造更为丰富的社会财富”可知，人类在改造自然的斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步。“人类通过劳动实践获得经验和技能”与“认识自然、改造自然”不是递进关系。 B.“只有……才……”条件关系不成立，曲解文意，根据材料一第二段“一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富”可知，“一个人通过诚实劳动，实现自我的人生价值目标”与“产生幸福感和愉悦感”不是条件关系，而是递进关系。 D.“工匠精神……丰富了劳动的内涵”理解错误。根据材料二第三段“新的时代需求丰富了劳动的内涵，使工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求”可知“工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求”是“新的时代需求的劳动的内涵”，选项曲解文意，理解成了工匠精神丰富了劳动的内涵。 故选C。 2.本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 C.“是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提”于文无据。根据材料二最后一段“树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越”可知，专注于某一件事或某一职业是新时代的匠心精神，文中并没有谈到这种精神是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提。 故选C。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一谈到工匠以技艺为立身之本，无私奉献，重细节、追求完美，在传承的前提下追求创新的精神。 A.“敏于事慎于言”意思是做事情勤快敏捷，说话则小心谨慎。这句话强调的是在行动上要积极主动，而在言语上要保持克制和审慎。不符合材料一的观点。 B.“偏毫厘不敢安”的意思是，即使在关键之处有所阻碍，即使积累了大量的成就和经验，但仍然对任何一丝一毫的错误或偏差感到忧虑和不安，以至于无法安心享受成果或他人的赞誉。符合材料一重细节、追求完美的工匠精神。 C.“择一事终一生”的意思是指选择一件事情，并且全心全意地投入到这件事情中，坚持不懈地去做，直到达成自己的目标或者认为满意的状态。这个表达强调了专注和坚持的重要性，意味着在人生的某个领域或者事业中，通过不断的努力和实践，最终能够取得成就或者满足感。符合材料一工匠以技艺为立身之本的观点。 D.“千万锤成一器”的意思是形容人需要经过长期的艰苦锻炼，才能成为有用之材。符合材料一重细节、追求完美的工匠精神。 故选A。 4.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 材料一第二段“一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富”解释了“工匠精神”中劳动精神的内涵。 材料一第三段“几千年来，从事技艺劳动的各种工匠，其社会地位并不高，然而，他们以业维生，并以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己的技艺，创造了灿烂的工匠文化”解释了“工匠精神”中无私奉献精神的内涵。 材料一第四段“我国古代工匠制造了无数精美的工艺美术品，如历代精美陶瓷以及玉器，这些精美的工艺品是古代工匠智慧的结晶，同时也是中国工匠对细节完美追求的体现”解释了“工匠精神”中精益求精精神的内涵。 材料一最后一段“我们要将传承与创新统一起来，在传承的前提下追求创新。创新能力意味着对现有的生产技艺进行大胆革新，给行业技艺带来突破性贡献，促进生产技艺水平提升，推动社会经济发展”解释了“工匠精神”中创新精神的内涵。 可见，材料一侧重从劳动精神、奉献精神、精益求精和创新精神几个方面解释了“工匠精神”的内涵。 材料二第二段“新中国成立以来，一批又一批劳动者在党的领导下，始终坚持弘扬工匠精神，用奋斗创造了一个又一个‘中国奇迹’。正是一代代劳动者对工匠精神的继承与发扬，我国从一个基础薄弱、工业水平落后的国家，成长为世界制造大国”，第三段“大力培育和弘扬工匠精神，培养具备工匠精神的高素质技能人才，有助于推动中国产业向高端迈进，为新发展格局的构建夯实根基”论述了弘扬工匠精神的必要性。 材料二最后一段“树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越”论述了如何弘扬工匠精神。 可见，材料二侧重于论述弘扬工匠精神的必要性及如何弘扬工匠精神。 5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 本题作答时首先写出观点，材料二侧重于论述弘扬工匠精神的必要性及如何弘扬工匠精神，所以不认同进入智能制造时代，“人”的作用将逐步被机器取代的观点。 根据材料二第三段“当今时代，工业化、机械化、智能化程度越来越高，产品质量竞争越来越激烈，但在很多领域，超高精度产品的制造还是只能靠人工”可知，智能制造时代的先进技术依然需要优秀人才，如当今时代很多超高精度的产品只能通过人工才能达到； 根据材料二第三段“当前，我国正处在推动高质量发展、转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期，战略性新兴产业、先进制造业、现代服务业的发展和新业态出现，以及互联网技术的应用、传统产业转型升级等，都对劳动者知识技能提出了新的更高要求”可知，智能时代对劳动者素质提出了更高要求，“人”的作用也会迭新。 综上分析可知，在智能时代，人依然是产业发展的重要力量，国家竞争力的体现。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 母亲在公共汽车上的表现 铁凝 这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现，但我首先须交代一下我母亲的职业。 我母亲退休前是一名声乐教授。她对自己的职业是满意的，甚至可以说热爱。因此她一开始有点不知道怎样面对退休。她喜欢和她的学生在一起；喜欢听他们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来……当然，我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。用我母亲的话说，她发脾气一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”“笨”。我不曾得见我母亲在课堂上教学，有时候我能看见她在家中为学生上课。学生站着练唱，我母亲坐在钢琴前弹伴奏。当她对学生不满意时就开始发脾气，当她发脾气时就加大手下的力量，钢琴骤然间轰鸣起来，一下子就盖过了学生的嗓音。这又何必呢，我暗笑着想。今非昔比，现在的年轻人谁会真在意你的脾气？但我观察我母亲的学生，他们还是惧怕他们这位徐老师。他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现，他们服她。可是我母亲退休了。 我记得退休之后的母亲曾经很郑重地对我说过，让我最好别告诉我的熟人和同事她的退休。我说退休了有什么不好，至少你不用每天挤公共汽车了，你不是常说就怕挤车么，又累又乏又耗时间。我母亲冲我讪讪一笑，不否认她说过这话，可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。 我母亲的工作和公共汽车关系密切，她一辈子乘公共汽车上下班。公共汽车连接了她的声乐事业，连接了她和教室和学生之间的所有活动，她生命的很多时光是在公共汽车上度过的。当然，公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。我母亲就在长年的盼车、赶车、等车的实践中摸索出了一套上车经验。有时候我和我母亲一道乘公共汽车，不管人多么拥挤，她总是能比较靠前地登上车去。她上了车，一边抢占座位一边告诉我，挤车时一定要溜边儿，尽可能贴近车身，这样你就能被堆在车门口的人们顺利“拥”上车去。试想，对于一位年过六十岁的妇女，这是一种多么危险的行为啊。我的确亲眼见过我母亲挤车时的危险动作：远远看见车来了，她定会迎着车头冲上去。这时车速虽慢但并无停下的意思，我母亲便会让过车头，贴车身极近地随车奔跑，当车终于停稳，她即能就近扒住车门一跃而上。她上去了，一边催促着仍在车下笨手笨脚的我——她替我着急；一边又有点居高临下的优越和得意——对于她在上车这件事上的比我机灵。她这种情态让我在一瞬间觉得，抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去的得意相比，我母亲是更看重后者的。她这种心态也使我们母女乘公共汽车的时候总仿佛不是母女同道，而是我被我母亲率领着上车。这种率领与被率领的关系使我母亲在汽车上总是显得比我忙乱而又主动。比方说，当有一次我因高烧几天不退乘公共汽车去医院时，我母亲在车上竟然还动员乘客给我让座。但那次她的“动员”没有奏效，坐着的乘客并没有因我母亲声明我是个病人就给我让座。不错，我因发烧的确有点红头涨脸，但这也可能被人看成是红光满面。人们为什么要给一个年轻力壮而又红光满面的人让座呢？那时我站着，脸更红了，心中恼火着我母亲的“多事”，并由近而远地回忆着我母亲在汽车上下的种种表现。当车子渐空，已有许多空位可供我坐时，我仍赌气似的站着，仿佛就因为我母亲太看重座位，我便愈要对空座位显出些不屑。 近几年来，我们城市的公共交通状况逐渐得到了缓解，可我母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年练就的上车法。每逢这时我便有意离我母亲远远的，在汽车上我故意不和她站在（或坐在）一起。我遥望着我的母亲，看她在找到一个座位之后是那么的心满意足。我母亲也遥望着我，她张张嘴显然又要提醒我眼观六路留神座位，但我那拒绝的表情又让她生出些许胆怯。我遥望着我的母亲，遥望她面对我时的“胆怯”，忽然觉得我母亲练就的所有“惊险动作”其实和我的童年、少年时代都有关联。在我童年、少年的印象里，我母亲就总是拥挤在各种各样的队伍里，盼望、等待、追赶……年节时买猪肉、鸡蛋、粉条、豆腐的队伍；凭票证买月饼、火柴、洗衣粉的队伍；买火车票、长途汽车票的队伍……每一样物品在那个年月都是极其珍贵的，每一支队伍都可能因那珍贵物品的突然售完而宣告解散。我母亲这一代人就在这样的队伍里和这样的等待里练就着常人不解的“本领”而且欲罢不能。 我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境，我知道等待公共汽车挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业的一部分。她看重这个把家和事业连接在一起的环节，并且由此还乐意让她的孩子领受她在车上给予的“庇护”。那似乎成了她的一项“专利”，就像在从前的岁月里，她曾为她的孩子她的家，无数次地排在长长的队伍里，拥挤在嘈杂的人群里等待各种食品、日用品一样。 不久之后，我母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。她显得很兴奋，因为她又可以和学生们在一起了，又可以敲着琴键对她的学生发脾气了，她也可以继续她的挤车运动了。 （有删改） 6．下列对本文相关内容的理解与分析，正确的一项是（   ）（3分） A．母亲因为有点不知道怎样面对退休，所以喜欢对学生发脾气，学生虽然惧怕，但也很佩服母亲无私与忘我的精神。 B．“我”说“退休了有什么不好”，母亲“冲我讪讪一笑”，因为“我”的话让母亲感到宽慰，缓解了她退休后的失落。 C．母亲总结了一套上车经验，并且因依靠这套经验挤上车后感到优越和得意，认为上车这件事显示出了她的机灵。 D．母亲同时受聘于两所大学后显得很兴奋，让她感到兴奋的原因不止一个，但最主要的原因是她又可以继续挤车了。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．本文开头以“我”和学生的双重视角描写母亲，从不同的角度体现母亲在传授技艺时没有保留、没有私心的忘我表现。 B．文中用“冲”“奔跑”“一跃而上”等词语正面描述母亲上车的熟练动作，也以“我”的笨手笨脚侧面衬托母亲上车动作的娴熟。 C．本文善于使用心理描写与细节描写的方式刻画人物形象，情感表达细腻、真实，这与《哦，香雪》有着相似之处。 D．文中穿插“我”童年、少年的印象，将母亲对孩子的“庇护”与前文对声乐教学的热爱融合在一起，深化了作品的主题。 8．本文开头为何要“首先须交代一下我母亲的职业”？请简要说明。（6分） 9．对于母亲挤公共汽车的行为和“在公共汽车上的表现”，“我”有着怎样的心理感受？请简要分析。（6分） 【答案】6．C 7．A 8．①解释行为动机：母亲的职业是声乐教授，她对事业的热爱和教学中的“忘我”表现，为她退休后仍留恋与事业相关的一切（包括挤车）提供了心理依据。 ②塑造人物形象：职业背景展现了她认真、执着甚至有些固执的性格，这与她在挤车时表现出的“机灵”“坚持”形成内在统一。 ③深化主题：母亲的挤车行为不仅是生活技能，更是连接她与事业的纽带，交代职业为下文揭示挤车行为的情感意义埋下伏笔。 9．①最初是不解与尴尬：认为母亲挤车时的危险动作“多么危险”，对她动员乘客让座等“多事”行为感到恼火和难为情。 ②后来逐渐理解与同情：通过回忆母亲在物资匮乏年代排队采购的经历，意识到她挤车的“本领”是时代烙印，是她为家庭和事业付出的延续。 ③最终心生感慨与敬意：认识到挤车对母亲而言是连接家与事业的环节，是她表达“庇护”的方式，对她那份执着和坚韧产生更深的理解与敬意。 【解析】5．本题考查学生对文本内容的理解与分析能力。 A.“母亲因为有点不知道怎样面对退休”错误。母亲发脾气“一般是由于他们练声时和处理一首歌时的‘不认真’‘笨’”，这是她教学严格的表现，而非“因为不知道怎样面对退休”。 B.“感到宽慰”错误。母亲“讪讪一笑”并非感到宽慰，而是流露出对退休后失去与事业相连的挤车生活的某种留恋和失落。 D.“但最主要的原因是她又可以继续挤车了”错误。“她显得很兴奋，因为她又可以和学生们在一起了，又可以敲着琴键对她的学生发脾气了，她也可以继续她的挤车运动了”，挤车只是连接她与事业的环节，并非最主要原因。 故选C。 6．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“双重视角”错误。根据“这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现，但我首先须交代一下我母亲的职业”“用我母亲的话说”可知，文章通过“我”的观察和“我”对母亲话语的转述来描写母亲，并未引入“学生的视角”。 故选A。 7．本题考查学生分析作品结构的能力。 ①解释行为动机：母亲是声乐教授且热爱事业，退休后“不知怎样面对”，而“公共汽车连接了她的声乐事业”。因此她对挤车的留恋实质是对事业生命与价值的眷恋。开头交代职业，为理解她退休后的矛盾心理与行为提供了深层依据。 ②塑造人物形象：职业身份塑造了她认真执着、追求完美的性格，这与其挤车时“摸索出了一套上车经验”“一跃而上”的机灵与不肯服输一脉相承。职业性格与生活表现高度统一，丰富人物形象。 ③深化主题：职业是“因”，挤车是“果”。正因开头铺垫了职业，后文才能将“挤车”从普通生活场景，升华为连接其事业、母爱与时代记忆的符号，使主题超越个体行为，触及一代人的精神印记与生命价值，赋予了全文更深沉的历史纵深感。 8．本题考查学生鉴赏作品的人物心理感受的能力。 ①最初是不解与尴尬：我对母亲挤车的行为表示不理解且后怕，认为这是“一种多么危险的行为”。母亲在“我”生病时动员乘客让座失败，我“脸更红了，心中恼火着我母亲的‘多事’”。 ②后来逐渐理解与同情：当“我”再次遥望母亲时，“忽然觉得我母亲练就的所有‘惊险动作’其实和我的童年、少年时代都有关联”。母亲挤车是那一代人在特定物资匮乏年代，为了家庭和生活被迫“练就着常人不解的‘本领’”。 ③最终心生感慨与敬意：“我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境”，认识到挤车“其实早已是她声乐教学事业的一部分”，并且是她乐意给予孩子的“庇护”。至此，“我”内心充满了对母亲执着、坚韧与无私奉献精神的深深感佩。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （选自《史记·陈涉世家》，有删改） 材料二： 陈胜王凡六月。初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈，叩宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。胜出，遮道而呼涉。乃召见，载与归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐，涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，“夥涉为王”，由陈涉始。客出入愈益发舒，言胜故情。或言：“客愚无知，专妄言，轻威。”胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者。以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附。此其所以败也。 （选自《汉书·陈胜项籍传》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 宫门令A欲B缚之C自辩D数E乃置F不肯G为通。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．“陈胜、吴广皆次当行”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”两句中的“次”意思相同。 B．度：推测，估计，与《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”中的“度”意思不同。 C．数：屡次，与《邹忌讽齐王纳谏》“数月之后，时时而间进”中的“数”意思不同。 D．“涉之为王沈沈者”与“无案牍之劳形”（《陋室铭》）两句中的“之”用法相同。 12.下列对材料一有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．陈胜小时候受雇佣耕作，在他与同伴的对话中可以看出，他非同寻常，很有觉悟，怀有远大的志向。 B．去守卫渔阳的贫苦民众被困在大泽乡，陈胜、吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来。 C．陈胜对时局做了分析，决定打出已经去世的公子扶苏和项燕的旗号，来号召群众，并预料很多人会响应。 D．陈胜、吴广他们在卜者的启发下，精心策划了丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，为起义做了准备。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ （2）初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈。 14.陈胜为什么会失败？请根据材料二，简要说明。（3分） 【答案】10.CEF 11.A 12.C 13.（1）如今逃跑也是死，举事起义也是死，同样都是死，为国而死可以吗？ （2）称王之初，他的旧友曾与他一道受雇佣耕作的人听到此事，就赶到陈县。 14.①陈胜居住的宫殿华丽，表明他开始享受奢华的生活。 ②陈胜滥杀故人，导致没有人亲近他。 ③陈胜用人不当，导致诸将不亲附他。 【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意：守卫皇宫的士兵想要把这个人绑起来。这个农民辩解了好多次，才被放开没有捆绑，但是还是不肯为他通报。 “宫门令欲缚之”，“宫门令”主语，“缚”谓语，“之”宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，其后断开，即C处断句。 “自辩数”“乃置”分陈两件事，“自辩数”的主语是“农人”，“乃置”的主语是宫门令，各自单独断开，故E处断句。 “乃置”是省略主语“宫门令”的谓语句，“不肯为通”是省略主语“宫门令”的谓语句，各自语意完整，前后构成转折关系，中间停顿，故F处断句。 故选CEF。 11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。编入/驻扎或驻留。句意：陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面。/（陈胜）又暗中使吴广到在军队驻地旁的丛林里的神庙中。 B.正确。推测，估计/越过。句意：估计已经误期。/行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。 C.正确。屡次/几个。句意：扶苏因为屡次劝谏的缘故。/几个月以后，不时还有人偶然进谏。 D.正确。皆为结构助词，取消句子独立性，不译。句意：陈胜你为王之后真是富丽堂皇啊！/没有官府的公文使身体劳累。 故选A。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“已经去世的公子扶苏和项燕”错误。从原文“项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡”来看，项燕此时生死不明。 故选C。 13.本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。 （1）“亡”，逃跑；“举”，发动；“等”，一样，同样；“死国”，为国事而死。 （2）“故人”，老朋友；“故人尝与佣耕者”，定语后置句，“尝与佣耕者故人”；“之”，到。 14.本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①由“入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘夥颐，涉之为王沈沈者！’”可知，陈胜称王后，生活奢侈。 ②由“或言：‘客愚无知，专妄言，轻威。’胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者”可知，陈胜滥杀故人，失去人心。 ③由“以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附”可知，陈胜苛责将领，且以个人喜好擅自惩治。‌‌ 参考译文： 材料一： 陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？” 秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。 （选自《史记·陈涉世家》，有删改） 材料二： 陈胜称王一共用了六个月的时间，当他称王之后，他的一个从前在一起给别人一起耕地的认识的农民听到陈胜成为皇帝之后，于是到了陈地，敲皇宫的大门说：“我想要见陈胜。”守卫皇宫的士兵想要把这个人绑起来。这个农民辩解了好多次，才被放开没有捆绑，但是还是不肯为他通报。 陈王出门时，这个农民拦在道路上呼喊陈胜的名字。陈王听到后，就召见了他，并且与他同乘一辆车回了宫中。那个农民进入皇宫，看到宫殿房屋和帷幕帐帘，感叹道：“真的好多啊，陈胜你为王之后真是富丽堂皇啊！”楚地的人们把“多”叫做“伙”，所以天下流传起伙涉为王的话，就是从陈胜开始的。这个农民从皇宫出入自发随便，常常向人们讲述陈胜的一些旧事，有人就对陈胜说：“您的客人太愚昧无知了，总是胡说八道，有损您的威严。”为此陈胜就把那个农民给斩杀了。众多的陈胜老朋友都自己离开了他，从此之后再没有亲近陈胜的人了。陈王任命朱房为中正，胡武为司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。‌‌陈胜信任他们，将领们因为这些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈胜失败的原因。 （选自《汉书·陈胜项籍传》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。 南园（其一） 李贺 花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。 可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。 【注释】此诗是李贺组诗《南园》之一，大约写于元和十年春，李贺辞官离京，回到故乡昌谷，闲居南园之时。 15.请选出对这首诗的理解和赏析不正确的一项（   ）（3分） A．诗人由花朵的艳丽联想到江南女子的容颜，以人面喻花面，用语新奇。 B．“可怜”意为可惜，此句描写了日暮时分花落的景象，蕴含着诗人深沉的情感。 C．此诗巧妙运用了比喻、拟人的修辞手法，将南园风光描绘得生动传神。 D．全诗意象丰富，色彩缤纷，视听结合，画面感强，给读者以美的感受。 16.同一位诗人在不同的人生阶段，面对不同的人生境遇，会写出风格迥异的诗歌。请比较此诗与《雁门太守行》在内容与情感上的不同。（6分） 【答案】15.D 16.（1）内容：①《南园》通过“花枝”“草蔓”等意象，描绘了生机盎然的田园之景，表现出田园生活的宁静美好；②《雁门太守行》则通过“黑云”“角声”“燕脂”“夜紫”等意象，描绘了悲壮惨烈的战斗场面。 （2）情感：①《南园》抒发了诗人对南园风物的喜爱之情，委婉地流露出归隐情绪，也隐含着诗人对仕途的失望和无奈；②《雁门太守行》则赞扬了唐军将士英勇无畏、报效国家的精神。 【详解】15.本题考查学生对诗歌内容和艺术特色的理解和赏析能力。 D.“视听结合”错，本诗中并没有听觉方面的描写。 故选D。 16.本题考查学生对比阅读诗歌的能力。 （1）内容上：①本诗是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地，南园百花竞放，艳丽多姿。后两句写花落。日中花开，眼前一片姹紫嫣红，真是美不胜收，日暮花落，纷飞如雨。作者从视角角度落笔，通过“花枝”“草蔓”等意象，描绘了生机盎然的田园之景，表现出田园生活的美好。 ②《雁门太守行》一诗共八句，前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。后四句写唐军将士夜袭敌营，以死报效朝廷。全诗通过“黑云”“角声”“燕脂”“夜紫”等意象，描绘了惨烈悲壮的战斗场景。 （2）情感上：①本诗前两句写花开。春回大地，南园百花竞放，艳丽多姿，表现了作者对南园风物的喜爱之情。后两句写花落。日中花开，眼前一片姹紫嫣红，真是美不胜收。可是好景不长，到了“日暮”，百花凋零，落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。李贺当时不过二十来岁，正是年青有为的时期，却不为当局所重用，犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久，容华易谢，不免悲从中来。隐含了作者对仕途的无望与无奈之意。 ②《雁门太守行》后四句写唐军将士夜袭敌营，以死报效朝廷。“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面，面对重重困难，将士们毫不气馁。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《夜雨寄北》中使用虚写的手法想象团聚的诗句是：_______________，_______________。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，表现革命者关注国家大事的言行的两句是“_____________，_____________”。 （3）王维的《使至塞上》中“____________，____________”两句，以传神的笔墨描绘了奇美壮丽的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑。 【答案】何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 指点江山 激扬文字 大漠孤烟直 长河落日圆 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字词：剪、指点、激扬、漠。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 材料一： 在当代社会，“内卷”与“躺平”已成为描述青年生存状态的两个高频词。一个指向过度竞争下的被迫内耗，一个指向退出竞争后的消极抵抗。看似（     ）的两种姿态，实则共享着同一个逻辑前提——个体被想象为悬浮于社会结构之上的“孤岛”，要么不遗余力地争抢有限的资源，要么心灰意冷地放弃一切追求。 然而，人类学家项飙提出了第三种可能：“把自己作为方法。”这不是主张孤立的自我完善，而是强调：个体必须将自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题之中，通过与世界的真实互动来获得归属感和方向感。“把自己作为方法”，意味着不再被动接受外部定义的“成功”或“失败”，而是主动建构自己的问题意识与行动逻辑。 材料二： 中华文明的连续性与包容性，是理解其数千年不曾中断的关键。考古学家苏秉琦曾提出中国文明起源的“满天星斗”说—— 甲 ，而非单一中心向外辐射。这一判断有力地修正了长期主导学术界的“中原中心论”。 正是这种“满天星斗”的多元格局，孕育了中华文化“和而不同”的智慧。所谓“和而不同”，不是简单的调和折中，而是不同要素的和谐共存与互动。《国语》记载，史伯对郑桓公说：“和实生物，同则不继。”意思是，不同要素的和谐共处才能生成新的事物，纯粹的同一则无法持续发展。中华文明的包容性正体现在此处， 乙 ，佛教的中国化即是一个典范。 18．下列填入括号内的成语不正确的一项是（   ）（3分） A．截然相反 B．势不两立 C．迥然不同 D．判若云泥 19．请在材料二横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分） 20．请以“归属感和方向感”为主语开头，改写文中画波浪线的文字，可以少量增删词语，但不得改变原意。（3分） 21．材料一中的“孤岛”和材料二中的“满天星斗”都使用了比喻。请结合文本，简要分析其各自的作用。（3分） 22．材料一讨论了青年如何应对“内卷”与“躺平”的困境，材料二讨论了中华文明何以延续数千年。请结合两则材料概括其共同的思维智慧。（5分） 【答案】18．B 19．甲：多源头多元共生 乙：外来文化可实现本土化融合 20． 示例：归属感和方向感，是个体必须把自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题中，通过与世界的真实互动获得的。 21．①“孤岛”比喻孤立于社会结构之外的个体，形象凸显“内卷”与“躺平”背后非此即彼的极端思维，具象化青年的生存困境。 ②“满天星斗”比喻中华文明多源头并行发展的格局，生动说明中华文明多元包容的特点，纠正单一中心的认知偏差。 22．①跳出二元对立的思维局限，探索多元共存的发展路径； ②注重联结与包容，在互动融合中获得长久发展的生命力。 【详解】18．括号处要填的成语用来形容“内卷”与“躺平”这两种姿态“看似”差异很大。 A.截然相反：事物之间界限分明，互相对立。符合语境。 B.势不两立：指敌对的双方不能同时存在，比喻矛盾不可调和。不符合语境。 C.迥然不同：差别很大，完全不同。符合语境。 D.判若云泥：高低差别就像天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。符合语境。 故选B。 19．甲处：前文提到苏秉琦的“满天星斗”说，强调中国文明起源是“满天星斗”而非单一中心向外辐射。因此，甲处需承接这一观点，概括“满天星斗”的内涵，即中华文明并非由单一中心产生，而是多个源头多元发展、相互共生。可填：多源头多元共生。 乙处：前文论述中华文化的“和而不同”及“和实生物，同则不继”，强调不同要素和谐共存才能生发新事物。后文以“佛教的中国化”为例，说明外来文化被吸收融合的过程。因此乙处应点明这种包容性的具体体现，即外来文化能够在中国本土实现融合与转化。可填：外来文化可实现本土化融合。 20．改写句子一般流程是先抓主干，再理枝叶。 先抓主干，找到原句的主干，明确谁做了什么事，或者什么是什么。原句主干：个体（主语）获得（谓语）归属感和方向感（宾语）。改句将原句宾语提前作新主语，原谓语“获得”改用“是……的”判断句式处理，构成“归属感和方向感是……获得的”这一主干框架。 再理枝叶，把修饰成分原样移植。原句中两个关键状语（说明“如何获得”）：“把自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题中”和“通过与世界的真实互动”。将这两个状语按原顺序挪入主干中“是”和“获得的”之间，即可得出答案。 21．比喻作用题，先定位本体，明确本体是什么，再结合语境分析效果。 ①孤岛： 定位本体：比喻孤立于社会结构之外的个体，即“内卷”“躺平”所预设的与世隔绝的生存状态。 分析效果： 形象化效果：将“与社会隔绝”的抽象处境具象为孤立小岛，直观呈现封闭无助。 说理效果：揭示“内卷”“躺平”的共同病根——自我与社会割裂，批判极端思维。 ②满天星斗： 定位本体：“满天星斗”比喻中华文明多源头并行发展、多元共生共融的起源格局，与“单一中心向外辐射”的模式相对。 分析效果： 形象化效果：将“多元起源”的考古理论转化为群星闪耀的画面，直观呈现“多”而非“一”。 说理效果：纠正“单一中心”的认知偏差，支撑“和而不同”“包容性”的后文论述。 22．先分别概括两则材料的思维特点。 材料一：批判“内卷”与“躺平”两种极端选择，提出“把自己作为方法”——不被动接受外部定义，而是将自己嵌入社会关系与现实中，在与世界互动中找到方向。核心是拒绝非此即彼，强调联结与互动。 材料二：以“满天星斗”说和“和而不同”观，说明中华文明多元并存、包容融合的延续之道。核心是拒绝单一中心，强调多元共存与互动融合。 再对比归纳。 ①材料一：内卷（过度竞争）与躺平（消极退出）的二元对立；材料二：单一中心论、纯粹同一。都反对“非此即彼”的二元对立。 ②材料一：嵌入社会关系，与世界互动；材料二：多元共生，和而不同。都主张“多元共存、联结融合”。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的观点，感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 例文： 拥抱“枯燥”，成就精彩人生 浮躁喧嚣的时代里，许多人追逐着片刻的热闹与新奇，把枯燥视作人生的负担，唯恐避之不及。可真正的成长与突破，往往不在众声喧哗处，而在无人问津的枯燥坚守中。我认为，拥抱“枯燥”，方能成就更精彩的人生。 诚然，精彩的世界令人目眩神迷。短视频用几分钟浓缩世界，游戏世界提供虚拟的成就感，微博热搜让我们紧跟时代潮流。然而，一味追求“精彩”，容易迷失自我，陷入虚无。正如尼尔·波兹曼所说：“娱乐至死”的社会，人们只追求感官刺激，最终失去思考的能力。 相反，“枯燥”看似乏味，实则蕴藏着巨大的价值。它如同一片肥沃的土壤，需要我们耐心地耕耘，才能最终收获丰硕的果实。 “枯燥”是磨砺心智的利器。古语云：“静以修身，俭以养德。”在喧嚣的世界中，保持内心的平静，方能不被外界诱惑所左右。“中国核司令”程开甲隐姓埋名数十年，在戈壁荒漠中投身核武器研究，在枯燥重复的试验与演算里坚守初心，为我国核事业奠定坚实根基，以寂寞坚守铸就大国重器。试想，如果他不能忍受研究的孤寂与枯燥，又怎能在艰苦环境中取得举世瞩目的成就？ “枯燥”是专注目标的体现。将精力集中于一件事，必然要舍弃许多“精彩”的诱惑。那些在各自领域取得成就的人，无一不是经历了漫长的“枯燥”期。顾方舟为研制脊髓灰质炎疫苗，以身试药、潜心钻研，在无数次枯燥的实验与观察中攻坚克难，成功研发“糖丸”疫苗，护佑亿万中国儿童远离小儿麻痹症。“枯燥”能让人心无旁骛，更利于“专攻”。 “枯燥”更是厚积薄发的过程。没有谁的成功是一蹴而就的，唯有耐得住寂寞，才能守得云开见月明。华为公司创始人任正非曾说：“华为的成功，没有秘密，就是苦干！”正是因为华为人能够忍受“枯燥”的研发过程，心无旁骛地进行技术攻关，才使得华为从一家默默无闻的小公司发展成为全球领先的科技巨头。 当然，拥抱“枯燥”并非要我们拒绝一切娱乐，而是要明白，人生的“精彩”并非只有感官刺激，更来自内心的充实和精神的富足。 作为新时代的青年，我们要辩证地看待“精彩”与“枯燥”，既要享受精彩世界带来的快乐，也要学会在“枯燥”中磨砺心智，提升自我。让我们拥抱“枯燥”，潜心学习，努力奋斗，用汗水浇灌梦想，用奋斗创造精彩人生！ 【详解】审题： 这道作文题聚焦当代青年对“枯燥”的态度，探讨“枯燥”的双重性及青年应有的态度。“枯燥”既可能是重复劳作的单调、深度思考的艰涩，也可能是沉淀积累的必经之路，其价值在于剥离表层刺激后的精神生长。“消费主义和娱乐化”是时代语境，揭示出当下“反枯燥”行为的社会根源。快节奏生活中对即时满足的过度追求，使得“枯燥”被污名化，却也反衬出其不可替代的滋养作用。材料通过两种态度的碰撞，引导青年超越非此即彼的判断，认识到“回避枯燥”可能导致的精神浅薄化，以及“接纳枯燥”对个人成长的深层意义。命题意图在于让青年反思自身行为，在娱乐与沉淀间找到平衡，理解枯燥并非生命的对立面，而是锻造韧性、积累厚度的养分。审题时不能全盘否定娱乐的价值，也不能将枯燥等同于痛苦。结合当代青年的学习、生活实际，如备考的单调、技能训练的重复，展现对“枯燥”从抗拒到理解再到善用的认知过程，体现时代感与思辨深度。 立意： 1. 在枯燥中深耕，于浮躁中生长。 2. 理性看待“热闹”，接纳享受“枯燥”。 3.不避枯燥之苦，方得成长之甘。 写作思路： 开篇可以从晚自习时刷短视频的指尖与摊开的习题册形成的对比切入，描绘出当代青年在“即时快乐”与“枯燥任务”间的挣扎，自然引出“如何对待枯燥”的核心问题。主体部分可以先剖析消费主义与娱乐化如何构建“反枯燥”陷阱，进而论证这种状态的隐忧，接着论证枯燥的滋养力，说明枯燥是量变到质变的催化剂，能让人在沉潜中夯实根基，青年应在娱乐中保持清醒，在枯燥中主动寻找意义，让枯燥成为自我提升的助推器。结尾可以回归青年身份，强调在这个追求“瞬时精彩”的时代，唯有在枯燥中深耕，才能收获生命的硕果，呼应开篇并升华主题。 1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年高一语文上学期开学模拟测试01 姓 名： 答题卡 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 帅 数 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 18[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 如 6[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、 现代文阅读 4.(4分) 氧 5.(6分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(6分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读 10.(3分)宫门令A欲B缚之C自辩D数E乃置F不肯G为通。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(1) (2) (3) 三、语言文字运用 19.(4分) 20.(3分) 21.(3分) 22.(5分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ S00 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026-2027学年高一语文上学期开学模拟测试01 答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（6分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）宫门令A欲B缚之C自辩D数E乃置F不肯G为通。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用 19．（4分） 20.（3分） 21．（3分） 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $丽语文化高考模拟试题………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年高一语文上学期开学模拟测试01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 千百年来技艺工匠的劳动实践即其生产的物质文明成果，遍布人类生活以及审美的各个方面，同时在精神文明层面形成了以工匠精神为核心的工匠文化。 人民创造历史从根本上看是劳动创造历史。人类在改造自然的伟大斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步和创造更为丰富的社会财富。中国梦的实现，人民群众美好生活需要的满足，都来自广大劳动人民的劳动创造。正如习近平总书记所说：“用辛勤劳动创造中国人民的美好生活，创造中华民族的美好未来。”一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富。 几千年来，从事技艺劳动的各种工匠，其社会地位并不高，然而，他们以业维生，并以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己的技艺，创造了灿烂的工匠文化。发扬工匠精神，就要提高我们的爱岗敬业精神，正如习近平总书记所说：“劳动没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣。”无论是三峡大坝、高铁动车，还是航天飞船，都凝结着现代工匠的心血和智慧。 重细节、追求完美是工匠精神的关键要素。我国古代工匠制造了无数精美的工艺美术品，如历代精美陶瓷以及玉器，这些精美的工艺品是古代工匠智慧的结晶，同时也是中国工匠对细节完美追求的体现。现代机械工业尤其是智能工业对细节和精度更有十分严格的要求，细节和精度决定着成败。对细节与精确度的把握，是长期工艺实践和训练的结果，通过训练培养成习惯、气质、品格，就能从心所欲不逾矩。 习近平总书记指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”一个民族的创新离不开技艺的创新。在现代工业条件下，对于工匠技艺的要求已经不仅仅像传统工匠那样，只是从师傅那里学得技艺，保持和发扬祖传工艺技法；我们要将传承与创新统一起来，在传承的前提下追求创新。创新能力意味着对现有的生产技艺进行大胆革新，给行业技艺带来突破性贡献，促进生产技艺水平提升，推动社会经济发展。 （摘编自龚群《工匠精神及其当代意义》） 材料二： 劳动者的素质对一个国家、一个民族发展至关重要。不论是传统制造业还是新兴产业，工业经济还是数字经济，工匠始终是产业发展的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。 “道也，进乎技矣”。工匠以工艺专长造物，在专业的不断精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺，凭借的是精益求精的追求。我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻各类器物时精益求精、反复琢磨的工作态度。新中国成立以来，一批又一批劳动者在党的领导下，始终坚持弘扬工匠精神，用奋斗创造了一个又一个“中国奇迹”。正是一代代劳动者对工匠精神的继承与发扬，我国从一个基础薄弱、工业水平落后的国家，成长为世界制造大国。 一个国家的竞争力凭的是先进技术，先进技术需要优秀人才，而优秀人才离不开工匠精神。当今时代，工业化、机械化、智能化程度越来越高，产品质量竞争越来越激烈，但在很多领域，超高精度产品的制造还是只能靠人工。新的时代需求丰富了劳动的内涵，使工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求。当前，我国正处在推动高质量发展、转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期，战略性新兴产业、先进制造业、现代服务业的发展和新业态出现，以及互联网技术的应用、传统产业转型升级等，都对劳动者知识技能提出了新的更高要求。大力培育和弘扬工匠精神，培养具备工匠精神的高素质技能人才，有助于推动中国产业向高端迈进，为新发展格局的构建夯实根基。 大力弘扬工匠精神，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，才能为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力人才和技能支撑。树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越。 （摘编自徐向东《弘扬工匠精神，以技能强推动中国强》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．人类通过劳动实践获得经验和技能，从而认识自然、改造自然，推动了历史的进步。 B．一个人只有通过诚实劳动，实现自我的人生价值目标，才能产生幸福感和愉悦感。 C．正是精益求精的精神，使工匠在专业的精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺。 D．工匠精神体现了对技术的不懈追求，是劳模精神、劳动精神的升华，丰富了劳动的内涵。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．精美的古代艺术品是古代工匠智慧的结晶，体现了他们对细节与精确度的把握。 B．社会经济的发展，离不开工匠们在传承的基础上，对现有生产技艺作大胆革新。 C．每个人都专注于某一件事或某一职业，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提。 D．保有理想和热情，这是一个高素质技能人才探索技艺，寻求新突破的不竭动力。 3.下列选项中，不适合作为论据来支撑材料观点的一项是（   ）（3分） A．敏于事慎于言 B．偏毫厘不敢安 C．择一事终一生 D．千万锤成一器 4.材料一与材料二都在论述“工匠精神”，但侧重点不同，请结合材料简要分析。（4分） 5.有人认为，进入智能制造时代，“人”的作用将逐步被机器取代。你认同这一观点吗？请结合材料二加以论述。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 母亲在公共汽车上的表现 铁凝 这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现，但我首先须交代一下我母亲的职业。 我母亲退休前是一名声乐教授。她对自己的职业是满意的，甚至可以说热爱。因此她一开始有点不知道怎样面对退休。她喜欢和她的学生在一起；喜欢听他们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来……当然，我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。用我母亲的话说，她发脾气一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”“笨”。我不曾得见我母亲在课堂上教学，有时候我能看见她在家中为学生上课。学生站着练唱，我母亲坐在钢琴前弹伴奏。当她对学生不满意时就开始发脾气，当她发脾气时就加大手下的力量，钢琴骤然间轰鸣起来，一下子就盖过了学生的嗓音。这又何必呢，我暗笑着想。今非昔比，现在的年轻人谁会真在意你的脾气？但我观察我母亲的学生，他们还是惧怕他们这位徐老师。他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现，他们服她。可是我母亲退休了。 我记得退休之后的母亲曾经很郑重地对我说过，让我最好别告诉我的熟人和同事她的退休。我说退休了有什么不好，至少你不用每天挤公共汽车了，你不是常说就怕挤车么，又累又乏又耗时间。我母亲冲我讪讪一笑，不否认她说过这话，可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。 我母亲的工作和公共汽车关系密切，她一辈子乘公共汽车上下班。公共汽车连接了她的声乐事业，连接了她和教室和学生之间的所有活动，她生命的很多时光是在公共汽车上度过的。当然，公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。我母亲就在长年的盼车、赶车、等车的实践中摸索出了一套上车经验。有时候我和我母亲一道乘公共汽车，不管人多么拥挤，她总是能比较靠前地登上车去。她上了车，一边抢占座位一边告诉我，挤车时一定要溜边儿，尽可能贴近车身，这样你就能被堆在车门口的人们顺利“拥”上车去。试想，对于一位年过六十岁的妇女，这是一种多么危险的行为啊。我的确亲眼见过我母亲挤车时的危险动作：远远看见车来了，她定会迎着车头冲上去。这时车速虽慢但并无停下的意思，我母亲便会让过车头，贴车身极近地随车奔跑，当车终于停稳，她即能就近扒住车门一跃而上。她上去了，一边催促着仍在车下笨手笨脚的我——她替我着急；一边又有点居高临下的优越和得意——对于她在上车这件事上的比我机灵。她这种情态让我在一瞬间觉得，抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去的得意相比，我母亲是更看重后者的。她这种心态也使我们母女乘公共汽车的时候总仿佛不是母女同道，而是我被我母亲率领着上车。这种率领与被率领的关系使我母亲在汽车上总是显得比我忙乱而又主动。比方说，当有一次我因高烧几天不退乘公共汽车去医院时，我母亲在车上竟然还动员乘客给我让座。但那次她的“动员”没有奏效，坐着的乘客并没有因我母亲声明我是个病人就给我让座。不错，我因发烧的确有点红头涨脸，但这也可能被人看成是红光满面。人们为什么要给一个年轻力壮而又红光满面的人让座呢？那时我站着，脸更红了，心中恼火着我母亲的“多事”，并由近而远地回忆着我母亲在汽车上下的种种表现。当车子渐空，已有许多空位可供我坐时，我仍赌气似的站着，仿佛就因为我母亲太看重座位，我便愈要对空座位显出些不屑。 近几年来，我们城市的公共交通状况逐渐得到了缓解，可我母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年练就的上车法。每逢这时我便有意离我母亲远远的，在汽车上我故意不和她站在（或坐在）一起。我遥望着我的母亲，看她在找到一个座位之后是那么的心满意足。我母亲也遥望着我，她张张嘴显然又要提醒我眼观六路留神座位，但我那拒绝的表情又让她生出些许胆怯。我遥望着我的母亲，遥望她面对我时的“胆怯”，忽然觉得我母亲练就的所有“惊险动作”其实和我的童年、少年时代都有关联。在我童年、少年的印象里，我母亲就总是拥挤在各种各样的队伍里，盼望、等待、追赶……年节时买猪肉、鸡蛋、粉条、豆腐的队伍；凭票证买月饼、火柴、洗衣粉的队伍；买火车票、长途汽车票的队伍……每一样物品在那个年月都是极其珍贵的，每一支队伍都可能因那珍贵物品的突然售完而宣告解散。我母亲这一代人就在这样的队伍里和这样的等待里练就着常人不解的“本领”而且欲罢不能。 我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境，我知道等待公共汽车挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业的一部分。她看重这个把家和事业连接在一起的环节，并且由此还乐意让她的孩子领受她在车上给予的“庇护”。那似乎成了她的一项“专利”，就像在从前的岁月里，她曾为她的孩子她的家，无数次地排在长长的队伍里，拥挤在嘈杂的人群里等待各种食品、日用品一样。 不久之后，我母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。她显得很兴奋，因为她又可以和学生们在一起了，又可以敲着琴键对她的学生发脾气了，她也可以继续她的挤车运动了。 （有删改） 6．下列对本文相关内容的理解与分析，正确的一项是（   ）（3分） A．母亲因为有点不知道怎样面对退休，所以喜欢对学生发脾气，学生虽然惧怕，但也很佩服母亲无私与忘我的精神。 B．“我”说“退休了有什么不好”，母亲“冲我讪讪一笑”，因为“我”的话让母亲感到宽慰，缓解了她退休后的失落。 C．母亲总结了一套上车经验，并且因依靠这套经验挤上车后感到优越和得意，认为上车这件事显示出了她的机灵。 D．母亲同时受聘于两所大学后显得很兴奋，让她感到兴奋的原因不止一个，但最主要的原因是她又可以继续挤车了。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．本文开头以“我”和学生的双重视角描写母亲，从不同的角度体现母亲在传授技艺时没有保留、没有私心的忘我表现。 B．文中用“冲”“奔跑”“一跃而上”等词语正面描述母亲上车的熟练动作，也以“我”的笨手笨脚侧面衬托母亲上车动作的娴熟。 C．本文善于使用心理描写与细节描写的方式刻画人物形象，情感表达细腻、真实，这与《哦，香雪》有着相似之处。 D．文中穿插“我”童年、少年的印象，将母亲对孩子的“庇护”与前文对声乐教学的热爱融合在一起，深化了作品的主题。 8．本文开头为何要“首先须交代一下我母亲的职业”？请简要说明。（6分） 9．对于母亲挤公共汽车的行为和“在公共汽车上的表现”，“我”有着怎样的心理感受？请简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （选自《史记·陈涉世家》，有删改） 材料二： 陈胜王凡六月。初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈，叩宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。胜出，遮道而呼涉。乃召见，载与归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐，涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，“夥涉为王”，由陈涉始。客出入愈益发舒，言胜故情。或言：“客愚无知，专妄言，轻威。”胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者。以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附。此其所以败也。 （选自《汉书·陈胜项籍传》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 宫门令A欲B缚之C自辩D数E乃置F不肯G为通。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．“陈胜、吴广皆次当行”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”两句中的“次”意思相同。 B．度：推测，估计，与《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”中的“度”意思不同。 C．数：屡次，与《邹忌讽齐王纳谏》“数月之后，时时而间进”中的“数”意思不同。 D．“涉之为王沈沈者”与“无案牍之劳形”（《陋室铭》）两句中的“之”用法相同。 12.下列对材料一有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．陈胜小时候受雇佣耕作，在他与同伴的对话中可以看出，他非同寻常，很有觉悟，怀有远大的志向。 B．去守卫渔阳的贫苦民众被困在大泽乡，陈胜、吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来。 C．陈胜对时局做了分析，决定打出已经去世的公子扶苏和项燕的旗号，来号召群众，并预料很多人会响应。 D．陈胜、吴广他们在卜者的启发下，精心策划了丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，为起义做了准备。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ （2）初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈。 14.陈胜为什么会失败？请根据材料二，简要说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。 南园（其一）[唐] 李贺 花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。 可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。 【注释】此诗是李贺组诗《南园》之一，大约写于元和十年春，李贺辞官离京，回到故乡昌谷，闲居南园之时。 15.请选出对这首诗的理解和赏析不正确的一项（   ）（3分） A．诗人由花朵的艳丽联想到江南女子的容颜，以人面喻花面，用语新奇。 B．“可怜”意为可惜，此句描写了日暮时分花落的景象，蕴含着诗人深沉的情感。 C．此诗巧妙运用了比喻、拟人的修辞手法，将南园风光描绘得生动传神。 D．全诗意象丰富，色彩缤纷，视听结合，画面感强，给读者以美的感受。 16.同一位诗人在不同的人生阶段，面对不同的人生境遇，会写出风格迥异的诗歌。请比较此诗与《雁门太守行》在内容与情感上的不同。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《夜雨寄北》中使用虚写的手法想象团聚的诗句是：_______________，_______________。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，表现革命者关注国家大事的言行的两句是“_____________，_____________”。 （3）王维的《使至塞上》中“____________，____________”两句，以传神的笔墨描绘了奇美壮丽的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 材料一： 在当代社会，“内卷”与“躺平”已成为描述青年生存状态的两个高频词。一个指向过度竞争下的被迫内耗，一个指向退出竞争后的消极抵抗。看似（     ）的两种姿态，实则共享着同一个逻辑前提——个体被想象为悬浮于社会结构之上的“孤岛”，要么不遗余力地争抢有限的资源，要么心灰意冷地放弃一切追求。 然而，人类学家项飙提出了第三种可能：“把自己作为方法。”这不是主张孤立的自我完善，而是强调：个体必须将自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题之中，通过与世界的真实互动来获得归属感和方向感。“把自己作为方法”，意味着不再被动接受外部定义的“成功”或“失败”，而是主动建构自己的问题意识与行动逻辑。 材料二： 中华文明的连续性与包容性，是理解其数千年不曾中断的关键。考古学家苏秉琦曾提出中国文明起源的“满天星斗”说—— 甲 ，而非单一中心向外辐射。这一判断有力地修正了长期主导学术界的“中原中心论”。 正是这种“满天星斗”的多元格局，孕育了中华文化“和而不同”的智慧。所谓“和而不同”，不是简单的调和折中，而是不同要素的和谐共存与互动。《国语》记载，史伯对郑桓公说：“和实生物，同则不继。”意思是，不同要素的和谐共处才能生成新的事物，纯粹的同一则无法持续发展。中华文明的包容性正体现在此处， 乙 ，佛教的中国化即是一个典范。 18．下列填入括号内的成语不正确的一项是（   ）（3分） A．截然相反 B．势不两立 C．迥然不同 D．判若云泥 19．请在材料二横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分） 20．请以“归属感和方向感”为主语开头，改写文中画波浪线的文字，可以少量增删词语，但不得改变原意。（3分） 21．材料一中的“孤岛”和材料二中的“满天星斗”都使用了比喻。请结合文本，简要分析其各自的作用。（3分） 22．材料一讨论了青年如何应对“内卷”与“躺平”的困境，材料二讨论了中华文明何以延续数千年。请结合两则材料概括其共同的思维智慧。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的观点，感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一语文上学期开学模拟测试01 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 千百年来技艺工匠的劳动实践即其生产的物质文明成果，遍布人类生活以及审美的各个方面，同时在精神文明层面形成了以工匠精神为核心的工匠文化。 人民创造历史从根本上看是劳动创造历史。人类在改造自然的伟大斗争中，不断认识自然的客观规律，通过劳动实践不断积累实践经验与技能，推动历史进步和创造更为丰富的社会财富。中国梦的实现，人民群众美好生活需要的满足，都来自广大劳动人民的劳动创造。正如习近平总书记所说：“用辛勤劳动创造中国人民的美好生活，创造中华民族的美好未来。”一个人只有通过诚实劳动，才可为社会创造物质财富与精神财富，才可得到他人和社会的认可与褒奖。与此同时，实现自我人生价值目标而产生的幸福感和愉悦感，会进一步激发劳动者的创造激情，从而为社会和他人创造更为丰富的财富。 几千年来，从事技艺劳动的各种工匠，其社会地位并不高，然而，他们以业维生，并以技艺为立身之本，无私地奉献自己的全部心血，提高和完善自己的技艺，创造了灿烂的工匠文化。发扬工匠精神，就要提高我们的爱岗敬业精神，正如习近平总书记所说：“劳动没有高低贵贱之分，任何一份职业都很光荣。”无论是三峡大坝、高铁动车，还是航天飞船，都凝结着现代工匠的心血和智慧。 重细节、追求完美是工匠精神的关键要素。我国古代工匠制造了无数精美的工艺美术品，如历代精美陶瓷以及玉器，这些精美的工艺品是古代工匠智慧的结晶，同时也是中国工匠对细节完美追求的体现。现代机械工业尤其是智能工业对细节和精度更有十分严格的要求，细节和精度决定着成败。对细节与精确度的把握，是长期工艺实践和训练的结果，通过训练培养成习惯、气质、品格，就能从心所欲不逾矩。 习近平总书记指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”一个民族的创新离不开技艺的创新。在现代工业条件下，对于工匠技艺的要求已经不仅仅像传统工匠那样，只是从师傅那里学得技艺，保持和发扬祖传工艺技法；我们要将传承与创新统一起来，在传承的前提下追求创新。创新能力意味着对现有的生产技艺进行大胆革新，给行业技艺带来突破性贡献，促进生产技艺水平提升，推动社会经济发展。 （摘编自龚群《工匠精神及其当代意义》） 材料二： 劳动者的素质对一个国家、一个民族发展至关重要。不论是传统制造业还是新兴产业，工业经济还是数字经济，工匠始终是产业发展的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。 “道也，进乎技矣”。工匠以工艺专长造物，在专业的不断精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺，凭借的是精益求精的追求。我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻各类器物时精益求精、反复琢磨的工作态度。新中国成立以来，一批又一批劳动者在党的领导下，始终坚持弘扬工匠精神，用奋斗创造了一个又一个“中国奇迹”。正是一代代劳动者对工匠精神的继承与发扬，我国从一个基础薄弱、工业水平落后的国家，成长为世界制造大国。 一个国家的竞争力凭的是先进技术，先进技术需要优秀人才，而优秀人才离不开工匠精神。当今时代，工业化、机械化、智能化程度越来越高，产品质量竞争越来越激烈，但在很多领域，超高精度产品的制造还是只能靠人工。新的时代需求丰富了劳动的内涵，使工匠精神成为对劳模精神、劳动精神的升华，强调了技术上的不懈追求。当前，我国正处在推动高质量发展、转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键时期，战略性新兴产业、先进制造业、现代服务业的发展和新业态出现，以及互联网技术的应用、传统产业转型升级等，都对劳动者知识技能提出了新的更高要求。大力培育和弘扬工匠精神，培养具备工匠精神的高素质技能人才，有助于推动中国产业向高端迈进，为新发展格局的构建夯实根基。 大力弘扬工匠精神，培养更多高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠，才能为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供有力人才和技能支撑。树立匠心，把精益求精的品质追求贯穿工作始终，笃实专一、心无旁骛，把技艺的精准、精细视为生命，练就久久为功的坚定意志，经年累月、专注持续地在一个领域内钻研。铸就匠艺，不断探索技艺提升路径，在既有技艺水平的基础上寻求新的突破。胸怀理想，把国家、社会、行业的需要与自己的事业追求统一起来，不但热爱本职，还要精研本职，在平凡岗位上追求卓越。 （摘编自徐向东《弘扬工匠精神，以技能强推动中国强》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．人类通过劳动实践获得经验和技能，从而认识自然、改造自然，推动了历史的进步。 B．一个人只有通过诚实劳动，实现自我的人生价值目标，才能产生幸福感和愉悦感。 C．正是精益求精的精神，使工匠在专业的精进与突破中演绎“能人所不能”的精湛技艺。 D．工匠精神体现了对技术的不懈追求，是劳模精神、劳动精神的升华，丰富了劳动的内涵。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．精美的古代艺术品是古代工匠智慧的结晶，体现了他们对细节与精确度的把握。 B．社会经济的发展，离不开工匠们在传承的基础上，对现有生产技艺作大胆革新。 C．每个人都专注于某一件事或某一职业，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的前提。 D．保有理想和热情，这是一个高素质技能人才探索技艺，寻求新突破的不竭动力。 3.下列选项中，不适合作为论据来支撑材料观点的一项是（   ）（3分） A．敏于事慎于言 B．偏毫厘不敢安 C．择一事终一生 D．千万锤成一器 4.材料一与材料二都在论述“工匠精神”，但侧重点不同，请结合材料简要分析。（4分） 5.有人认为，进入智能制造时代，“人”的作用将逐步被机器取代。你认同这一观点吗？请结合材料二加以论述。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 母亲在公共汽车上的表现 铁凝 这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现，但我首先须交代一下我母亲的职业。 我母亲退休前是一名声乐教授。她对自己的职业是满意的，甚至可以说热爱。因此她一开始有点不知道怎样面对退休。她喜欢和她的学生在一起；喜欢听他们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来……当然，我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。用我母亲的话说，她发脾气一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”“笨”。我不曾得见我母亲在课堂上教学，有时候我能看见她在家中为学生上课。学生站着练唱，我母亲坐在钢琴前弹伴奏。当她对学生不满意时就开始发脾气，当她发脾气时就加大手下的力量，钢琴骤然间轰鸣起来，一下子就盖过了学生的嗓音。这又何必呢，我暗笑着想。今非昔比，现在的年轻人谁会真在意你的脾气？但我观察我母亲的学生，他们还是惧怕他们这位徐老师。他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现，他们服她。可是我母亲退休了。 我记得退休之后的母亲曾经很郑重地对我说过，让我最好别告诉我的熟人和同事她的退休。我说退休了有什么不好，至少你不用每天挤公共汽车了，你不是常说就怕挤车么，又累又乏又耗时间。我母亲冲我讪讪一笑，不否认她说过这话，可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。 我母亲的工作和公共汽车关系密切，她一辈子乘公共汽车上下班。公共汽车连接了她的声乐事业，连接了她和教室和学生之间的所有活动，她生命的很多时光是在公共汽车上度过的。当然，公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。我母亲就在长年的盼车、赶车、等车的实践中摸索出了一套上车经验。有时候我和我母亲一道乘公共汽车，不管人多么拥挤，她总是能比较靠前地登上车去。她上了车，一边抢占座位一边告诉我，挤车时一定要溜边儿，尽可能贴近车身，这样你就能被堆在车门口的人们顺利“拥”上车去。试想，对于一位年过六十岁的妇女，这是一种多么危险的行为啊。我的确亲眼见过我母亲挤车时的危险动作：远远看见车来了，她定会迎着车头冲上去。这时车速虽慢但并无停下的意思，我母亲便会让过车头，贴车身极近地随车奔跑，当车终于停稳，她即能就近扒住车门一跃而上。她上去了，一边催促着仍在车下笨手笨脚的我——她替我着急；一边又有点居高临下的优越和得意——对于她在上车这件事上的比我机灵。她这种情态让我在一瞬间觉得，抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去的得意相比，我母亲是更看重后者的。她这种心态也使我们母女乘公共汽车的时候总仿佛不是母女同道，而是我被我母亲率领着上车。这种率领与被率领的关系使我母亲在汽车上总是显得比我忙乱而又主动。比方说，当有一次我因高烧几天不退乘公共汽车去医院时，我母亲在车上竟然还动员乘客给我让座。但那次她的“动员”没有奏效，坐着的乘客并没有因我母亲声明我是个病人就给我让座。不错，我因发烧的确有点红头涨脸，但这也可能被人看成是红光满面。人们为什么要给一个年轻力壮而又红光满面的人让座呢？那时我站着，脸更红了，心中恼火着我母亲的“多事”，并由近而远地回忆着我母亲在汽车上下的种种表现。当车子渐空，已有许多空位可供我坐时，我仍赌气似的站着，仿佛就因为我母亲太看重座位，我便愈要对空座位显出些不屑。 近几年来，我们城市的公共交通状况逐渐得到了缓解，可我母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年练就的上车法。每逢这时我便有意离我母亲远远的，在汽车上我故意不和她站在（或坐在）一起。我遥望着我的母亲，看她在找到一个座位之后是那么的心满意足。我母亲也遥望着我，她张张嘴显然又要提醒我眼观六路留神座位，但我那拒绝的表情又让她生出些许胆怯。我遥望着我的母亲，遥望她面对我时的“胆怯”，忽然觉得我母亲练就的所有“惊险动作”其实和我的童年、少年时代都有关联。在我童年、少年的印象里，我母亲就总是拥挤在各种各样的队伍里，盼望、等待、追赶……年节时买猪肉、鸡蛋、粉条、豆腐的队伍；凭票证买月饼、火柴、洗衣粉的队伍；买火车票、长途汽车票的队伍……每一样物品在那个年月都是极其珍贵的，每一支队伍都可能因那珍贵物品的突然售完而宣告解散。我母亲这一代人就在这样的队伍里和这样的等待里练就着常人不解的“本领”而且欲罢不能。 我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境，我知道等待公共汽车挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业的一部分。她看重这个把家和事业连接在一起的环节，并且由此还乐意让她的孩子领受她在车上给予的“庇护”。那似乎成了她的一项“专利”，就像在从前的岁月里，她曾为她的孩子她的家，无数次地排在长长的队伍里，拥挤在嘈杂的人群里等待各种食品、日用品一样。 不久之后，我母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。她显得很兴奋，因为她又可以和学生们在一起了，又可以敲着琴键对她的学生发脾气了，她也可以继续她的挤车运动了。 （有删改） 6．下列对本文相关内容的理解与分析，正确的一项是（   ）（3分） A．母亲因为有点不知道怎样面对退休，所以喜欢对学生发脾气，学生虽然惧怕，但也很佩服母亲无私与忘我的精神。 B．“我”说“退休了有什么不好”，母亲“冲我讪讪一笑”，因为“我”的话让母亲感到宽慰，缓解了她退休后的失落。 C．母亲总结了一套上车经验，并且因依靠这套经验挤上车后感到优越和得意，认为上车这件事显示出了她的机灵。 D．母亲同时受聘于两所大学后显得很兴奋，让她感到兴奋的原因不止一个，但最主要的原因是她又可以继续挤车了。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．本文开头以“我”和学生的双重视角描写母亲，从不同的角度体现母亲在传授技艺时没有保留、没有私心的忘我表现。 B．文中用“冲”“奔跑”“一跃而上”等词语正面描述母亲上车的熟练动作，也以“我”的笨手笨脚侧面衬托母亲上车动作的娴熟。 C．本文善于使用心理描写与细节描写的方式刻画人物形象，情感表达细腻、真实，这与《哦，香雪》有着相似之处。 D．文中穿插“我”童年、少年的印象，将母亲对孩子的“庇护”与前文对声乐教学的热爱融合在一起，深化了作品的主题。 8．本文开头为何要“首先须交代一下我母亲的职业”？请简要说明。（6分） 9．对于母亲挤公共汽车的行为和“在公共汽车上的表现”，“我”有着怎样的心理感受？请简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （选自《史记·陈涉世家》，有删改） 材料二： 陈胜王凡六月。初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈，叩宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之自辩数乃置不肯为通。胜出，遮道而呼涉。乃召见，载与归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐，涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，“夥涉为王”，由陈涉始。客出入愈益发舒，言胜故情。或言：“客愚无知，专妄言，轻威。”胜斩之。诸故人皆自引去，由是无亲胜者。以朱防为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察为忠。其所不善者，不下吏，辄自治。胜信用之，诸将以故不亲附。此其所以败也。 （选自《汉书·陈胜项籍传》，有删改） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 宫门令A欲B缚之C自辩D数E乃置F不肯G为通。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．“陈胜、吴广皆次当行”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”两句中的“次”意思相同。 B．度：推测，估计，与《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”中的“度”意思不同。 C．数：屡次，与《邹忌讽齐王纳谏》“数月之后，时时而间进”中的“数”意思不同。 D．“涉之为王沈沈者”与“无案牍之劳形”（《陋室铭》）两句中的“之”用法相同。 12.下列对材料一有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．陈胜小时候受雇佣耕作，在他与同伴的对话中可以看出，他非同寻常，很有觉悟，怀有远大的志向。 B．去守卫渔阳的贫苦民众被困在大泽乡，陈胜、吴广当机立断，密谋起义，决心率众闯出一条生路来。 C．陈胜对时局做了分析，决定打出已经去世的公子扶苏和项燕的旗号，来号召群众，并预料很多人会响应。 D．陈胜、吴广他们在卜者的启发下，精心策划了丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件，为起义做了准备。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ （2）初为王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈。 14.陈胜为什么会失败？请根据材料二，简要说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。 南园（其一）[唐] 李贺 花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。 可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。 【注释】此诗是李贺组诗《南园》之一，大约写于元和十年春，李贺辞官离京，回到故乡昌谷，闲居南园之时。 15.请选出对这首诗的理解和赏析不正确的一项（   ）（3分） A．诗人由花朵的艳丽联想到江南女子的容颜，以人面喻花面，用语新奇。 B．“可怜”意为可惜，此句描写了日暮时分花落的景象，蕴含着诗人深沉的情感。 C．此诗巧妙运用了比喻、拟人的修辞手法，将南园风光描绘得生动传神。 D．全诗意象丰富，色彩缤纷，视听结合，画面感强，给读者以美的感受。 16.同一位诗人在不同的人生阶段，面对不同的人生境遇，会写出风格迥异的诗歌。请比较此诗与《雁门太守行》在内容与情感上的不同。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《夜雨寄北》中使用虚写的手法想象团聚的诗句是：_______________，_______________。 （2）毛泽东《沁园春·长沙》中，表现革命者关注国家大事的言行的两句是“_____________，_____________”。 （3）王维的《使至塞上》中“____________，____________”两句，以传神的笔墨描绘了奇美壮丽的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 材料一： 在当代社会，“内卷”与“躺平”已成为描述青年生存状态的两个高频词。一个指向过度竞争下的被迫内耗，一个指向退出竞争后的消极抵抗。看似（     ）的两种姿态，实则共享着同一个逻辑前提——个体被想象为悬浮于社会结构之上的“孤岛”，要么不遗余力地争抢有限的资源，要么心灰意冷地放弃一切追求。 然而，人类学家项飙提出了第三种可能：“把自己作为方法。”这不是主张孤立的自我完善，而是强调：个体必须将自己嵌入具体的历史脉络、社会关系和现实问题之中，通过与世界的真实互动来获得归属感和方向感。“把自己作为方法”，意味着不再被动接受外部定义的“成功”或“失败”，而是主动建构自己的问题意识与行动逻辑。 材料二： 中华文明的连续性与包容性，是理解其数千年不曾中断的关键。考古学家苏秉琦曾提出中国文明起源的“满天星斗”说—— 甲 ，而非单一中心向外辐射。这一判断有力地修正了长期主导学术界的“中原中心论”。 正是这种“满天星斗”的多元格局，孕育了中华文化“和而不同”的智慧。所谓“和而不同”，不是简单的调和折中，而是不同要素的和谐共存与互动。《国语》记载，史伯对郑桓公说：“和实生物，同则不继。”意思是，不同要素的和谐共处才能生成新的事物，纯粹的同一则无法持续发展。中华文明的包容性正体现在此处， 乙 ，佛教的中国化即是一个典范。 18．下列填入括号内的成语不正确的一项是（   ）（3分） A．截然相反 B．势不两立 C．迥然不同 D．判若云泥 19．请在材料二横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分） 20．请以“归属感和方向感”为主语开头，改写文中画波浪线的文字，可以少量增删词语，但不得改变原意。（3分） 21．材料一中的“孤岛”和材料二中的“满天星斗”都使用了比喻。请结合文本，简要分析其各自的作用。（3分） 22．材料一讨论了青年如何应对“内卷”与“躺平”的困境，材料二讨论了中华文明何以延续数千年。请结合两则材料概括其共同的思维智慧。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 有人说，当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，常常被“精彩”惯坏了，他们不习惯枯燥，有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等，追求感官刺激；有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言，植入笑点，以使自己远离枯燥。 但也有人认为，枯燥并不可怕，在很大程度上，它会成为生命的滋养。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的观点，感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $