2.1 世界的物质性 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件围绕“世界的物质性”展开，涵盖自然界物质性、人类社会物质性、意识的物质起源及物质定义等核心知识，通过设问（如“天地万物是上帝创造的吗？”）和科学事实（地球形成时间）导入，以“自然界—人类社会—意识”为脉络构建知识支架。 其亮点在于融合责任意识与健全人格培养，通过“绿水青山就是金山银山”等生态案例渗透责任意识，研学活动（惠州发展调研）提升实践能力，实战演练（2026年模拟题）强化理性分析。采用议学总结和案例教学，助力学生系统掌握知识，教师可借此增强教学互动性与实效性。

2.1 世界的物质性 一、自然界是物质的 列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性，科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的，人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识，只是到了距今300万年前，地球才出现了人类。 天地万物是上帝创造的吗？我们现在所处的这个世界是由盘古开天辟地而来吗？自然界究竟是怎么产生的？ 女娲造人 盘古开天辟地 一、自然界的物质性 1、自然界是物质的 自然界在本质上是物质的； 自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 山川、河流、动物、植物、磁场、阳光、…… ----构成要素是物质的 自然界的起源发展运行 ---各种运行规律是客观物质的 自然界的沧海桑田 ---各种变化发展是一个客观的物质过程 宇宙根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或者上帝创造世界的活动。 山川湖泊 重力 磁场 风雨雷电 ..... 具体的“物质”形态 （具体、个别、个性） 概括共同本质 哲学上的“物质”概念 （抽象、一般、共性） 客观实在性 2.物质的含义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 客观性 物质的客观性，无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。（与唯心主义划清界限） 可知性 物质有可知性，能被人们所认识。（与不可知论划清界限） 唯一特性 客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质，是物质和意识的根本区别。 一、自然界的物质性 3.自然界的物质性（客观性）原理及方法论 (1)原理内容：自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。（自然界的存在和发展是客观的。） (2)方法论要求： 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们要承认自然界的客观性，在利用自然、改造自然的时候，必须尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。 关键词：绿水青山就是金山银山、蓝天保卫战、垃圾分类、绿色低碳生活方式、生物多样性大会、过度捕捞鱼类、破坏生态 人类社会是物质世界长期发展的产物（从产生看） 劳动 改变了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识 使人结成了社会联系，形成了社会关系 劳动创造了人和人类社会 二、人类社会的物质性 人类社会在本质上是一个客观的物质体系。 社会物质生活条件的基本要素 地理环境 人口因素 生产方式 客观性 从存在看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成人类社会物质生活条件的基本要素地理环境、人口因素、生产方式，都是客观的物质的要素。这些要素的物质性，集中体现了人类社会的物质性。 二、人类社会的物质性 世界观 (原理)： 人类社会是物质世界长期发展的产物 方法论： 尊重社会的客观性、物质性，尊重社会发展基本规律。 议学总结：人类社会的物质性原理 PART 03 意识是物质世界长期发展的产物 意识进化的四种形态 一切生物对外界环境的变化和作用的应答能力 第三阶段：动物的感觉和心理 第四阶段：人类的意识 人脑的出现是自然物质发展史上的伟大飞跃，从此出现了人所具有的高级反映形式——人类意识。 动物心理不仅包括感觉和简单的动机，而且包括知觉、表象和情绪，已具有初步综合和分析能力。 第一阶段：无生命物质的反应特性 一切事物相互作用并留下痕迹的过程 第二阶段：低等生物的简单刺激感应性 结论： 1.意识是自然界长期发展的产物 三、意识是物质世界长期发展的产物 岩石的风化 三、意识是物质世界长期发展的产物 从意识的生理基础看：意识是人脑特有的机能。P20 （1）人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。 （2）人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。 （3）没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。 注意：① 人脑 ≠ 大脑、动物脑、电脑、人工智能 ② 有了人脑，不一定就会产生意识。(如狼孩) 厂房 机器 原材料 成品 人的感官 通过 实践 进 入 意识 加 工 形 成 惠州风光 客观 事物 视觉、听觉、触觉 惠州印象 人脑 信 息 传 入 拓展：意识内容是客观的，但意识的形式是主观的。 意识是主观形式与客观内容的统一 1.意识的起源：是物质世界长期发展的产物 是自然界长期发展的产物 是社会发展的产物（劳动和社会交往的产物） 从内容看：意识是人脑对客观存在的能动反映，都是客观存在通过生活与实践进入人脑，在人脑中加工改造的结果。 为什么说意识是物质世界长期发展的产物？ ①意识是自然界长期发展的产物。 ②意识是人类社会长期发展的产物。 ③人脑是意识活动的物质器官，意识是人脑特有的机能。 ④意识是对物质世界的反映。离开了客观存在，就不会产生意识。 物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。 坚持一切从实际出发，实事求是。 议学总结：物质决定意识原理 世界观 (原理)： 方法论： 课堂小结 世界物质性 自然界的物质性 意识是物质世界长期发展的产物 1.自然界在本质上是物质的 2.物质的含义 3.物质的唯一特性——客观实在性 4.哲学上的物质概念与具体的物质形态 人类社会物质性 1.人类社会是物质世界长期发展的产物（从产生看） 2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系（从人类社会构成看） 1.意识是自然界长期发展的产物，还是社会发展的产物。（从起源看） 2.人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。 3.意识是对物质世界的反映（从内容看） 实战演练 1.（2026·山西模拟预测）中华传统美学是从审美角度来研究人与世界关系。唐代柳宗元说过，“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”该观点（ ） ①强调湍竹之美必须有审美活动唤醒 ②主张人在社会实践中形成审美能力 ③不否认审美对象本身的客观属性 ④凸显空山是兰亭不美的必要条件 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】①：材料明确指出若无王羲之的审美参与，《兰亭集序》的创作便不会发生，兰亭之美也将芜没于空山，说明美的显现离不开主体的审美活动，正确‌。③：美不自美否定的是美能脱离人而独立存在，并不否认清湍修竹作为客观实在的存在，即承认审美对象的物质基础，正确‌。②：该观点聚焦于审美活动中美的生成，而非审美能力的形成过程，材料中未涉及社会实践对审美能力的塑造作用，错误‌。④：原句强调的是缺乏审美主体导致美被埋没，而非将空山视作不美的原因，偏离了因人而彰的核心意涵，错误‌。故本题选B。 B 17 2025年4月，我国科研团队在《科学》发表研究，通过直接颅内记录发现：人类丘脑高阶核团（板内核、内侧核团）通过θ波相位驱动前额叶皮层活动，扮演意识感知的“门控”角色，其活动早于皮层区域。这一发现佐证了（   ） ①人脑是产生意识的生理基础     ②意识是人脑对客观存在的反映 ③丘脑在意识产生中发挥重要作用     ④意识是物质世界长期发展的产物 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ B 惠州市，作为广东省的重要城市之一，近年来在经济发展、城市建设、生态环境保护等方面取得了显著成就。 在唯物论指导下，开展惠州市发展调研活动。以小组为单位，自选调研方向，如基础设施建设、产业发展、生态环境保护等。进行实地考察，收集资料，形成一份惠州市发展分析报告。 研学活动 $