精品解析：湖南省岳阳市湘阴县城南四校2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题

2025九年级第一次月考语文试题 考试时量120分钟，共三道大题，满分120分。 一、积累与运用（共22分） 阅读文段，完成下面小题。 晨曦初露，运动场上已是人头攒动。各班方阵精神抖擞地步入赛场，口号声络绎不绝。 ①百米决赛的起跑线前，选手们如满弓之箭。发令枪响，全场屏息敛声，唯有心跳如鼓。②冲刺阶段，两位选手几乎差不多齐头并进，红衣少年一个挺身率先触线。跳高区，校纪录保持者全神贯注。③他心无旁骛地丈量步点，助跑、起跳、腾越——整套动作行云流水，与午后的阳光相得益彰，在沙坑上空划出完美弧线。4×100米接力更是将气氛推向高潮。④第三棒的健步如飞与第四棒的风驰电掣完美衔接，展现着速度与默契的极致。看台上欢声雷动，这朝气蓬勃的画卷，正是青春最美的注脚。 1. 文段中加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 屏息敛声 C. 心无旁骛 D. 相得益彰 2. 文段划线句子中有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 3. 下列句子中说法不正确的一项是（ ） A. “她看上去十三、四岁。”此句中应去掉顿号。 B. “即”与破折号不能连用。 C. 苏轼的诗词题材广阔，情感细腻，委婉缠绵，善用夸张、比喻、用典等修辞，独具风格，充满哲理。如词作《水调歌头》《定风波》就是这一风格的突出体现。 D. 2025年是乙巳年，小明今年十四岁，小明的生肖属“兔”。 4. 古诗文默写 当人生遭遇李白《行路难（其一）》中“________________，________________”的进退维谷，方知困境原是常态。且看刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所说“_______________，_______________”——岁月永不停歇地淘洗着成败荣枯，在每一次结束处孕育新生。看范仲淹在得失面前“________________，________________”积极乐观的心态。当我们领悟这般天地至理，便如苏轼一般不再执着于一时的圆缺聚散，唯愿以澄明心境，守望“________________，________________”的恒久温情，愿千里之外的牵挂安然无恙，愿清辉所至之处，皆能映照彼此温暖的容颜。 【综合性学习】 5. “天行健，君子以自强不息。”班级正在举办“青春当自强”主题系列活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【对联抒怀】同学们想用一副对联来诠释“自强不息”的精神，现已写出上联，请你根据备选词补写下联。 披荆斩棘 长风破浪 追云志 拓新程 上联：栉风沐雨励筋骨 下联：________________________ （2）【活动设计】为了让同学们切身体会“自强”的内涵，请你再设计两项具体的活动形式。 示例：举办“自强之星”评选活动。 ①________________________________ ②________________________________ （3）【真情劝勉】班上有位同学因成绩不理想而意志消沉，他说：“我再努力也没用了，反正也考不上好高中。”请你引用一则自强不息的名言或故事，写一段话劝勉他重拾信心。 二、阅读与理解（共48分） （一）古诗文阅读（共18分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 岳王坟① 张岱 西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。 函谷金人②长堕泪，昭陵③石马自嘶风。 半天雷电金牌④冷，一族风波夜壑红。 泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。 【注】①岳王坟：南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地，又称岳坟、岳王庙，现位于浙江省杭州市西湖区，本诗选自《西湖梦寻》。②金人：兵器铸成的十二金人。③昭陵：唐太宗陵寝地。④金牌：即金字牌。岳飞抗金节节胜利之际，宋高宗于绍兴十一年（公元1141年）在秦桧的挑唆下，一日内连发十二道金字牌，将在前线作战的岳飞召回临安。 6. 下列对诗句的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过描绘烟雨、鬼气、碧树等意象，生动地表现了岳王庙荒凉、凄清的氛围。 B. “函谷金人长堕泪，昭陵石马自嘶风”两句，运用典故，函谷关的铜人和昭陵的石马象征着岳飞的忠诚与悲剧命运，它们仿佛在无声地诉说着英雄的哀愁。 C. “半天雷电金牌冷”，借雷电之威，直白表示岳飞的冤屈和朝廷的无情，金牌虽贵重，却无法温暖他的遗志。 D. “一族风波夜壑红”描绘了岳飞一族蒙冤被害，鲜血染红夜色下的沟壑，而“泥塑岳侯铁铸桧”则表达了对秦桧等奸臣的痛恨，他们虽已成铁像，但千百年来仍承受着世人的唾骂。 7. 请从炼字的角度赏析本诗的颈联。 阅读文言文，完成下面的小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳，人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年子孙贤令③至今奉公之法不敢废弛。 （选自《渑水燕谈录》卷四） 【注释】①缣：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。 8. 下列语句中加点词语解释有误的一项是（ ） A. 政通人和，百废具兴（具：通“俱”，全、皆） B. 前人之述备矣（备：详尽） C. 范文正公轻财好施（轻：轻视，看不起） D. 择族人长而贤者一人主其出纳（主：主要） 9. 对文章画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 公殁/逾四十年子孙贤令至今奉公之法不敢废弛 B. 公殁逾四十年子孙贤令至今/奉公之法/不敢废弛 C. 公殁/逾四十年子孙贤令至今奉公之法不敢废弛 D. 公殁逾四十年/子孙贤令/至今奉公之法/不敢废弛 10. 请用现代汉语翻译下列句子。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者。 11. 《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。 （二）非文学作品阅读（共8分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 蛇的祖先跟恐龙的祖先同约于二亿年前的三叠纪后期出现。东西方不同的文化赋予了蛇不同的文化内涵。 国家 习俗、风俗 寓意 古埃及 在君主皇冠上，镶有以黄金珠玉制成的眼镜蛇 神圣皇权 古罗马 画家画的健康女神吉吉娅，她身边都有蛇，她还以杯盛食喂蛇 健康吉祥的化身 马达加斯加 对爬入家宅的蛇虔诚恭敬 祖先显灵归来 印第安人 凡贵客入门便将盘为圆环的活蛇套其脖上 尊贵的身份 材料二： ①在中国，十二地支与十二生肖的名称搭配起来，依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，一年一个属相，十二年一个循环。蛇是十二生肖的一种，紧跟在龙的后面，通常被称为“小龙”。在漫长的历史进程中，中国的龙文化逐渐盛行，蛇的踪影却很难被找到。但在中国图腾文化发展的早期，情况却刚好相反，蛇图腾是我国主要的图腾之一，被敬为炎夏之祖。 ②民间有许多与蛇相关的民俗故事，大多是青春、爱情、力量与奋斗的象征，如汉族的《蛇郎》，傣族的《四脚蛇阿銮》，黎族的《大姐和五妹》，苗族的《蛇郎和阿宜》。蛇在民俗中还象征着吉兆。《诗经·斯干》云：“维虺维蛇，女子之祥。”意思是说，梦见蛇是生女之吉兆。在所有蛇类中，“两头蛇”更是一种吉祥物，据说谁见了这种像是身穿紫袍、有车轮那么粗、车辕那么长、听到雷声便昂起红色的头站起来的怪蛇，谁就将成为帝王。史书载春秋时，齐桓公见到了这种蛇，很害怕，以为活不成了，占卜师却安慰说看见两头蛇是吉兆，果然桓公不仅没死，原有疾病竟也不治而愈了。在中国古代，阴阳五行与四方、四季相联系，进而又与民间神灵相联系，出现了四种象征性的动物代表四方：青龙为东，朱雀为南，白虎为西，玄武为北。而玄武即龟蛇之合体，它既是北方之神，又是水神。这里蛇与其他几种动物一起被视为神物，代表宇宙四方，对国家兴旺繁荣及领土完整有深刻影响。 材料三： 在中国古代，人们对蛇的态度也是复杂的。在成语、俗语“画蛇添足”“虎头蛇尾”“打草惊蛇”“强龙压不住地头蛇”中，这里的蛇不具有赞美之意，可也没有邪恶之意，只取其形作比。“蛇蝎心肠”“美女蛇”等词里的蛇，就有了明显的贬义。这应是在以男子为中心的社会，妇女在很多时候被认为是祸害之源，因此又有了“女人是毒蛇”的俗语，蛇的反面特征被人们挖掘和运用得淋漓尽致。在西方，蛇冷冰冰的外表，丑陋的三角头型，极具杀伤力的毒液，使它成了邪恶的象征，魔鬼的代言人。英文里有关蛇的用法更是琳琅满目。英文里蛇的称呼有很多种：reptile，snake……而这些词语常常用来指阴险、卑鄙、可耻、奸诈、虚伪的人。在西方文学典故里，蛇更以其奸诈无比、凶狠恶毒的形象出现在人们面前，如《伊索寓言》记载的家喻户晓的农夫与蛇的故事。 （选自《初中生博览》《国学》，有删改） 12. 根据上述材料，下列有关说法正确的一项是（ ） A. 东西方文化赋予蛇的文化内涵相同。 B. 蛇图腾一直都是我国主要的图腾之一，被敬为炎夏之祖。 C. 蛇在东方的神话传说中有时被赋予美好的形象、善良的性格。 D. 在中国古代，蛇被视为神物，代表宇宙四方。 13. 根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是（ ） A. 印第安人如果把盘为圆环的活蛇套在客人脖子上，则表示这位客人很尊贵。 B. 中华民族最初崇拜蛇，后来逐渐演变为崇拜龙，所以蛇通常称为“小龙”。 C. 人如果梦见“两头蛇”，就会走好运。 D. 带“蛇”的成语使用时要特别慎重，因为它在成语中都带有明显的贬义。 14. 简是一名英国学生，她在网上看到中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》发布的官方吉祥物形象“巳升升”，留言评论道：“为什么中国人会使用‘蛇’作为吉祥物？真是不可思议！”请你依据材料，解答她的问题。 （三）文学作品阅读（共14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲的微信步数 姜萍 ①母亲喜欢走路，年轻时就喜欢隔三差五地去赶集，一口气能走上五六里路。记忆中，她总是风风火火，见人就说：“每天动一动，少生一场病。” ②我明白，母亲这样做是因为家庭负担重，父亲常年在外打工，她既要做农活，又要拉扯我们兄妹三人。她不敢病，也病不起，只有身体棒棒的，才能支撑起这个家。 ③后来，我们兄妹三人先后考上大学后，父亲也回到了家，母亲终于有了一些闲暇，每天晚饭后，她就和父亲一起，绕着村子走上几圈。那时，微信刚有了运动圈，母亲最快乐的事就是每天看看自己的排名，给大姨、二姨和亲戚朋友们点赞。 ④好不容易，我们都在城里立了足，安稳的日子还没过上几年。父亲却突然患上癌症去世了，家里只剩下母亲孤零零的了。我们轮番劝母亲来城里，和我们谁住一起都行。母亲却总是推辞，她说，自己住乡下习惯了，家里还有田地、菜园、鸡鸭，她一样都割舍不下。 ⑤我们放心不下母亲，便轮流回家看她。母亲每每看到我们回来，总是嗔怪我们：“这来来回回的，多浪费钱啊，还耽误你们的时间。”她举起手机，打开微信运动对我们说：“看，我身体好着呢，每天能走一万步，你们忙自己的事去吧。” ⑥这倒是真的，母亲至今依然保持着走路的习惯，每天，她的微信步数总在我的朋友圈里遥遥领先。于是，我就养成了每天看母亲微信步数的习惯。看到步数一直居高不下，我的心里就踏实多了，回家看望母亲的次数也慢慢变少了。 ⑦一次，我加班到凌晨一点才回家，临睡前，发现母亲当天的微信步数只有两百多。天哪！到底怎么了？一晚上，我都心神不宁，母亲会不会生病了、不舒服、一直躺在床上？第二天天刚蒙蒙亮，我就急忙给母亲打去电话，那头却传来了母亲爽朗的笑声：“傻丫头，你二姑家女儿不是快出嫁了吗？昨天我就在她家帮忙缝了一天被子呢！”我这才松了一口气。 ⑧不久前，公司接了一个大型项目，我每天忙得很，半个月都没给母亲打电话，只是偶尔看看母亲依然每天成千上万的微信步数。项目快要竣工，我们和甲方会面时，我居然遇到了邻村的朋友小萌。 ⑨一见面，我们就“叽叽喳喳”地聊个不停。说到村里的事时，她突然问我：“兰姨的腿好点了吗？”我一愣，妈妈的腿怎么了？小萌说，你居然不知道啊，兰姨前段时间去摘果子，不小心从梯子上摔下来了…… ⑩我心急如焚，害怕电话里母亲不说实话，我没有打招呼，第二天一早就赶紧请假买票回家了。 ⑪推开门，看到的一幕让我眼眶湿润了——母亲靠坐在床上，一条腿用被子高高垫起，在她的床头，一根长长的带子系着手机，她不停地推动着手机左右摇晃着，嘴里还念念叨叨：“1301，1302……” ⑫我的眼泪忍不住流出来，大声喊道：“妈——”母亲看着我，尴尬地笑笑，连说：“我平时可是真走的啊……这不，怕打扰你们工作……” ⑬我紧紧地抱住母亲，内心五味杂陈，我想，以后不管母亲每天走多少步，我也一定要常回家看看。因为，对母亲的呵护，什么时候也不应该被省略。 （改编自《意林》） 15. 下面对文章理解不正确的两项是（ ）（ ） A. 标题“母亲的微信步数”虽然表述朴实简洁，但能设置悬念，吸引读者。其中，“母亲”表明了文章主人公的身份，“微信步数”则点明了文章的线索。 B. 文章运用大量语言、动作等人物描写手法塑造了一位典型的母亲形象，生动表现出人物性格的独特神韵。 C. 文章中母亲腿受伤后不愿意告诉孩子实情，只是靠坐在床上，不停给微信步数造假，体现了母子间亲子关系不佳。 D. 文章中我的邻村朋友小萌虽然不是主要人物，但却起到了推动故事情节发展的重要作用。 E. 文章以第三人称视角记叙母子间的故事，更客观地表现了微信在拉进人与人之间距离的重要性。 16. 请从描写的角度赏析第⑥段画线的句子。 母亲靠坐在床上，一条腿用被子高高垫起，在她的床头，一根长长的带子系着手机，她不停地推动着手机左右摇晃着，嘴里还念念叨叨：“1301，1302……” 17. 参照示例，以“她是一个 的母亲”的形式写出两点你对“母亲”的认识，注意结合文段中描写“母亲”的相关语句分析。 示例：她是一个有责任感的母亲，父亲在外打工，她积极锻炼身体，照顾儿女，支撑家庭。 18. 请结合文章内容和主旨，谈谈你对“微信步数”这种功能的认识。 （四）名著阅读（共8分） 材料一 《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。这本书真实反映历史，高度浓缩作者思想，蕴含着强烈深沉的情感。下图是艾青诗歌发展的时间轴： 材料二 读《艾青诗选》，如读出一片庇佑脆弱的绿荫，一股滋润荒芜的甘露。艾青的诗歌真切而具有表现力，擅于用独具一格的意象表达浓烈的感情，如： 今天/太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了/也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里/刺醒了我们的城市和村庄/也从那隐蔽着无边忧郁的烟雾里/刺醒了我们的田野，河流和山峦/我们仰起了沉重的头颅/从濡湿的地面/一致地/向高空呼嚷“看我们/我们/笑得像太阳！” 19. 材料一时间轴中的A处是艾青的成名作《____________》，作者在诗中表达了对抚养他的保姆的深深挚爱与无尽的怀念。材料二中的小诗节选自时间轴中的《____________》一诗，它的主要意象是____________，象征光明与希望。 20. 有人认为，艾青的诗既是哀歌，也是赞歌。请结合《艾青诗选》中的诗歌，说说你对哀歌与赞歌的理解。（哀歌，在日常语言中指哀伤的歌曲，有时也指悲伤地歌唱。赞歌，是指赞美歌颂，赞美事物的歌曲或诗文。） 三、写作（共50分） 21. 阅读下面材料，按要求作文。 想拓宽知识的边界，就去读更多的书；想要变得强壮，就迈开步伐坚持运动……你的时间花在哪儿，人生的花就会开在哪儿。 请你根据对上文的理解，结合自己的经历和感悟，以“我的时间花在________”为题写一篇文章。 要求： ①内容健康积极，表达真情实感； ②补全标题，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧； ③不少于600字，不要抄袭，不要套作； ④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025九年级第一次月考语文试题 考试时量120分钟，共三道大题，满分120分。 一、积累与运用（共22分） 阅读文段，完成下面小题。 晨曦初露，运动场上已是人头攒动。各班方阵精神抖擞地步入赛场，口号声络绎不绝。 ①百米决赛的起跑线前，选手们如满弓之箭。发令枪响，全场屏息敛声，唯有心跳如鼓。②冲刺阶段，两位选手几乎差不多齐头并进，红衣少年一个挺身率先触线。跳高区，校纪录保持者全神贯注。③他心无旁骛地丈量步点，助跑、起跳、腾越——整套动作行云流水，与午后的阳光相得益彰，在沙坑上空划出完美弧线。4×100米接力更是将气氛推向高潮。④第三棒的健步如飞与第四棒的风驰电掣完美衔接，展现着速度与默契的极致。看台上欢声雷动，这朝气蓬勃的画卷，正是青春最美的注脚。 1. 文段中加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 屏息敛声 C. 心无旁骛 D. 相得益彰 2. 文段划线句子中有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 3. 下列句子中说法不正确的一项是（ ） A. “她看上去十三、四岁。”此句中应去掉顿号。 B. “即”与破折号不能连用。 C. 苏轼的诗词题材广阔，情感细腻，委婉缠绵，善用夸张、比喻、用典等修辞，独具风格，充满哲理。如词作《水调歌头》《定风波》就是这一风格的突出体现。 D. 2025年是乙巳年，小明今年十四岁，小明的生肖属“兔”。 【答案】1. A 2. B 3. C 【解析】 【1题详解】 A.络绎不绝：形容行人、车马往来接连不断。句中用来形容口号声，该词语只能形容人、车流，不能修饰声音，搭配不当，使用错误； B.屏息敛声：屏住呼吸，收敛声音。文中用来形容观众观看百米决赛时紧张安静的状态，使用正确； C.心无旁骛：心思集中，不分心。文中描写跳高运动员专心比赛，不受外界干扰，使用正确； D.相得益彰：两者互相配合，长处更好地显现。指跳高动作与阳光彼此映衬，美感更突出，使用正确。 【2题详解】 ②句存在语病，“几乎”和“差不多”语义重复，二者删去其一即可。 【3题详解】 C.苏轼是豪放派代表词人，风格开阔豪迈。“情感细腻，委婉缠绵”是婉约派的特点，不符合苏轼的创作风格，此选项说法错误。 4. 古诗文默写 当人生遭遇李白《行路难（其一）》中“________________，________________”的进退维谷，方知困境原是常态。且看刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所说“_______________，_______________”——岁月永不停歇地淘洗着成败荣枯，在每一次结束处孕育新生。看范仲淹在得失面前“________________，________________”积极乐观的心态。当我们领悟这般天地至理，便如苏轼一般不再执着于一时的圆缺聚散，唯愿以澄明心境，守望“________________，________________”的恒久温情，愿千里之外的牵挂安然无恙，愿清辉所至之处，皆能映照彼此温暖的容颜。 【答案】 ①. 欲渡黄河冰塞川 ②. 将登太行雪满山 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 不以物喜 ⑥. 不以己悲 ⑦. 但愿人长久 ⑧. 千里共婵娟 【解析】 【详解】本题中的“渡、满、畔、婵娟”等字词容易写错。 【综合性学习】 5. “天行健，君子以自强不息。”班级正在举办“青春当自强”主题系列活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【对联抒怀】同学们想用一副对联来诠释“自强不息”的精神，现已写出上联，请你根据备选词补写下联。 披荆斩棘 长风破浪 追云志 拓新程 上联：栉风沐雨励筋骨 下联：________________________ （2）【活动设计】为了让同学们切身体会“自强”的内涵，请你再设计两项具体的活动形式。 示例：举办“自强之星”评选活动。 ①________________________________ ②________________________________ （3）【真情劝勉】班上有位同学因成绩不理想而意志消沉，他说：“我再努力也没用了，反正也考不上好高中。”请你引用一则自强不息的名言或故事，写一段话劝勉他重拾信心。 【答案】（1）披荆斩棘拓新程 （2） ①. 组织“挫折与成长”主题手账活动 ②. 召开“自强故事”分享班会 （3）同学，请不要轻易放弃。古语云“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，刘禹锡的经历告诉我们，成功必经艰苦磨砺。曾国藩天资平平却凭“拙诚”的毅力成为一代名臣，爱迪生经历了上千次失败才发明了灯丝。一时的挫折只是我们人生中的一次“淘漉”，它正是为了让我们成为真金。让我们调整方法，重拾信心，用自强不息的精神迎接挑战，好吗？ 【解析】 【小问1详解】 拟写对联需遵循“字数相等、词性相对、结构相同、意义相关”的原则。 上联“栉风沐雨砺筋骨”描写在艰苦环境中磨炼意志，体现坚韧品格；下联应承接此意，展现奋发进取、开拓未来的豪情。 结合备选词分析，“披荆斩棘”是并列短语，“长风破浪”是主谓短语，“追云志”是偏正短语，“拓新程”是动宾短语； 结合上联分析，“栉风沐雨”是并列短语，“砺筋骨”是动宾短语；“栉风沐雨”对应备选词中“披荆斩棘”，“披荆斩棘”侧重于克服困难，符合“自强不息”的主题；“长风破浪”不是并列短语，故排除；按照对联“仄起平收”的原则，上联“砺筋骨”尾字仄声，下联尾字应当为平声，“志”为仄声，“程”为平声，因此对应备选词中动宾短语“拓新程”；结合“自强不息”主题，“披荆斩棘拓新程”对仗工整且意境契合。 故下联拟为：披荆斩棘拓新程。 【小问2详解】 设计活动需紧扣“切身体会自强内涵”这一核心要求，活动必须突出学生的亲身参与，强调实践性与体验感；内容要体现“自强不息”的精神特质，如克服困难、坚持不懈、自我提升等；形式应具体可行，适合班级开展，并区别于已给示例“自强之星”评选，可选择同学们易操作、易参与的形式，如分享会、挑战赛等，确保可行性。 示例：①开展“21天自强打卡挑战”活动。②组织“逆境中的光芒”情景剧展演活动。 【小问3详解】 作答时，我们先共情拉近距离，先认可同学之前为成绩付出的努力，避免让对方产生“站着说话不腰疼”的抵触感；再自然引入贴合场景的自强不息的名言或故事，把素材和他当下的困境做关联，说明暂时的失意不代表最终定局，自强的内核就是在低谷里不放弃前行；最后结合他的实际情况给出微小的可行建议，传递鼓励，完成劝勉。 示例：同学，别这么快否定自己呀，我之前也见过你为了刷错题熬到晚自修结束的样子，哪是没用的努力呀？你看祖逖年少时心怀壮志，哪怕时局动荡也坚持闻鸡起舞，日日苦练武艺、钻研兵书，最后终能实现北伐报国的抱负。一时的成绩起伏根本定不了最终结果，咱们现在把薄弱的知识点逐个啃下来，一步一步往前走，肯定能慢慢追上目标的。 二、阅读与理解（共48分） （一）古诗文阅读（共18分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 岳王坟① 张岱 西泠烟雨岳王宫，鬼气阴森碧树丛。 函谷金人②长堕泪，昭陵③石马自嘶风。 半天雷电金牌④冷，一族风波夜壑红。 泥塑岳侯铁铸桧，只令千载骂奸雄。 【注】①岳王坟：南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地，又称岳坟、岳王庙，现位于浙江省杭州市西湖区，本诗选自《西湖梦寻》。②金人：兵器铸成的十二金人。③昭陵：唐太宗陵寝地。④金牌：即金字牌。岳飞抗金节节胜利之际，宋高宗于绍兴十一年（公元1141年）在秦桧的挑唆下，一日内连发十二道金字牌，将在前线作战的岳飞召回临安。 6. 下列对诗句的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过描绘烟雨、鬼气、碧树等意象，生动地表现了岳王庙荒凉、凄清的氛围。 B. “函谷金人长堕泪，昭陵石马自嘶风”两句，运用典故，函谷关的铜人和昭陵的石马象征着岳飞的忠诚与悲剧命运，它们仿佛在无声地诉说着英雄的哀愁。 C. “半天雷电金牌冷”，借雷电之威，直白表示岳飞的冤屈和朝廷的无情，金牌虽贵重，却无法温暖他的遗志。 D. “一族风波夜壑红”描绘了岳飞一族蒙冤被害，鲜血染红夜色下的沟壑，而“泥塑岳侯铁铸桧”则表达了对秦桧等奸臣的痛恨，他们虽已成铁像，但千百年来仍承受着世人的唾骂。 7. 请从炼字的角度赏析本诗的颈联。 【答案】6. C 7. ①冷，冰冷，心灰意冷；红，血红，鲜红。②本联写的是秦桧蛊惑皇帝宋高宗送给岳飞十二道金字牌，如晴天霹雳，让人心灰意冷；更以“莫须有”的罪名害死岳飞，于风波亭遇害，满门蒙冤，鲜血仿若染红了夜壑。③在色调上形成对比，造成强烈的冲击感。④表达了对岳飞遭遇不公待遇的不满与愤慨之情，对秦桧的痛恨。 【解析】 【导语】这首诗描绘烟雨笼罩下岳王坟凄清阴森的景象，借金人落泪、昭陵石马悲鸣烘托岳飞蒙冤之悲，追忆十二金牌召岳飞、岳氏一族遭祸的往事，以泥塑岳飞、铁铸秦桧的对比，抒发缅怀忠良、痛斥奸臣、褒忠贬奸的情感。 【6题详解】 C.注释明确交代“金牌”是宋高宗在秦桧挑唆下连发十二道诏书，将岳飞从前线召回。“半天雷电”形容诏书如晴天霹雳，“冷”字既写金牌材质之冰冷，更暗指朝廷冷酷无情、秦桧一手遮天的权势。选项表述为“金牌虽贵重，却无法温暖他的遗志”，偏离了诗句批判奸臣、揭露朝廷无情的本意，分析有误。 【7题详解】 颈联“半天雷电金牌冷，一族风波夜壑红”的意思是秦桧蛊惑皇帝宋高宗一天发送给岳飞十二道金字牌，无异于晴天霹雳，让人心灰意冷；更以“莫须有”的罪名害死岳飞，岳氏满门蒙冤，鲜血仿若染红了夜壑。 “冷”字一语双关：表面写金牌材质之冰冷，深层则传达岳飞被召回时内心心灰意冷，暗指朝廷在秦桧挑唆下的冷酷无情；“红”字是“血红，鲜红”的意思，以血色意象，写出岳飞一家被害、血染风波亭的惨烈景象，渲染了悲壮凄厉的氛围，暗含诗人对岳飞蒙冤的深切悲愤。本联通过冷暖色彩对比，形成了强烈的冲击感，写出金牌召回英雄、忠臣惨遭屠戮的悲剧，抒发对岳飞的同情、对奸佞昏君的愤懑痛恨。 阅读文言文，完成下面的小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳，人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。聚族人仅②百口。公殁逾四十年子孙贤令③至今奉公之法不敢废弛。 （选自《渑水燕谈录》卷四） 【注释】①缣：细绢。②仅：将近。③令：善，美好。 8. 下列语句中加点词语解释有误的一项是（ ） A. 政通人和，百废具兴（具：通“俱”，全、皆） B. 前人之述备矣（备：详尽） C. 范文正公轻财好施（轻：轻视，看不起） D. 择族人长而贤者一人主其出纳（主：主要） 9. 对文章画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 公殁/逾四十年子孙贤令至今奉公之法不敢废弛 B. 公殁逾四十年子孙贤令至今/奉公之法/不敢废弛 C. 公殁/逾四十年子孙贤令至今奉公之法不敢废弛 D. 公殁逾四十年/子孙贤令/至今奉公之法/不敢废弛 10. 请用现代汉语翻译下列句子。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）既贵，于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者。 11. 《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。 【答案】8. D 9. D 10. （1）处在高高的朝堂上做官为百姓担忧，处在僻远的江湖间做地方官为国君忧虑。 （2）（范文正公）显贵了以后，在姑苏近郊买了几千亩良田，修了一座“义庄”，用来供养族人当中的贫穷的人。 11. 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料由《岳阳楼记》和《渑水燕谈录》选段组成，展现了范仲淹“先忧后乐”的崇高精神。甲文通过岳阳楼之景引出“不以物喜，不以己悲”的胸襟，最终升华至“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想；乙文则以具体事例展现其轻财好施、体恤族人的品格。两文互补，既呈现思想高度，又体现实践品格，共同勾勒出一位心系天下、身体力行的士大夫形象。 【8题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.句意为：他选出族人中一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出。主：管理。 故选D。 【9题详解】 本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良，一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。“公殁逾四十年”是一个整体，表述欧阳公去世的时间跨度，应在其后断开；“子孙贤令”是一个独立的表意部分，其后可断开；“至今奉公之法”单独成意，其后可断开；“不敢废弛”是后续结果。故根据句意即可断句为：公殁逾四十年/子孙贤令/至今奉公之法/不敢废弛 故选D。 【10题详解】 本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： ①庙堂：指朝廷。忧：担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官。 ②既：已经，……之后。贵：显贵。于：在。为：修建。以：用来。群从：族人，指堂兄弟及诸子侄。 【11题详解】 本题考查对作者情感的理解。 首先根据材料理解孟子的忧乐观，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”体现了孟子“乐以天下，忧以天下”的忧乐观。 范仲淹的忧乐观是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承与发展： 从甲文来看，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他认为，仁人志士应超越个人的荣辱得失，无论身处朝廷高位（居庙堂之高），还是退居民间（处江湖之远），都要心系百姓与君主，先为天下人的忧愁而忧愁，后为天下人的快乐而快乐。这种思想体现出他以天下为己任的广阔胸襟和崇高境界，将个人的忧乐与天下人的忧乐紧密相连，不是仅仅停留在个人的悲喜层面，而是上升到对国家、对民众整体福祉的关怀。 再看乙文，从乙文“于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给”，范仲淹富贵之后，在姑苏近郊买几千亩良田设立义庄，用来供养贫困的族人，在衣食、嫁娶丧葬等方面都给予资助。这一实际行动，正是他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想的具体体现。他不仅在思想上倡导为天下人谋福利，更在行动上关怀身边的族人，以实际举措去缓解他们的生活之忧，践行着自己的忧乐观，展现出他心怀仁爱、担当责任的高尚品德。 综上，范仲淹的忧乐观，既有着对孟子思想的传承，心怀天下、与民同忧乐；又有着自身的实践与升华，通过具体的善举去落实对他人的关怀，是一种兼具思想高度与实践温度的崇高理念。 【点睛】参考译文： 甲 庆历四年（公元1044年）的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵的美景，全在洞庭湖上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边，早晚阴晴明暗多变，景象无穷无尽，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。虽然如此，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和吟诗作赋的文人，大多在这里聚会，（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ …… 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外物和自己处境的变化而喜悲，处在高高的朝堂上做官为百姓担忧，处在僻远的江湖间做地方官为国君忧虑。这样（他们）在朝廷做官也忧虑，被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 乙 范仲淹轻视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。（范文正公）显贵了以后，在姑苏近郊买了几千亩良田，修了一座“义庄”，用来供养族人当中的贫穷的人，他选出族人中一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出。每个人每天吃一升米，每年拿一匹细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良，一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。 （二）非文学作品阅读（共8分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 蛇的祖先跟恐龙的祖先同约于二亿年前的三叠纪后期出现。东西方不同的文化赋予了蛇不同的文化内涵。 国家 习俗、风俗 寓意 古埃及 在君主皇冠上，镶有以黄金珠玉制成的眼镜蛇 神圣皇权 古罗马 画家画的健康女神吉吉娅，她身边都有蛇，她还以杯盛食喂蛇 健康吉祥的化身 马达加斯加 对爬入家宅的蛇虔诚恭敬 祖先显灵归来 印第安人 凡贵客入门便将盘为圆环的活蛇套其脖上 尊贵的身份 材料二： ①在中国，十二地支与十二生肖的名称搭配起来，依次为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，一年一个属相，十二年一个循环。蛇是十二生肖的一种，紧跟在龙的后面，通常被称为“小龙”。在漫长的历史进程中，中国的龙文化逐渐盛行，蛇的踪影却很难被找到。但在中国图腾文化发展的早期，情况却刚好相反，蛇图腾是我国主要的图腾之一，被敬为炎夏之祖。 ②民间有许多与蛇相关的民俗故事，大多是青春、爱情、力量与奋斗的象征，如汉族的《蛇郎》，傣族的《四脚蛇阿銮》，黎族的《大姐和五妹》，苗族的《蛇郎和阿宜》。蛇在民俗中还象征着吉兆。《诗经·斯干》云：“维虺维蛇，女子之祥。”意思是说，梦见蛇是生女之吉兆。在所有蛇类中，“两头蛇”更是一种吉祥物，据说谁见了这种像是身穿紫袍、有车轮那么粗、车辕那么长、听到雷声便昂起红色的头站起来的怪蛇，谁就将成为帝王。史书载春秋时，齐桓公见到了这种蛇，很害怕，以为活不成了，占卜师却安慰说看见两头蛇是吉兆，果然桓公不仅没死，原有疾病竟也不治而愈了。在中国古代，阴阳五行与四方、四季相联系，进而又与民间神灵相联系，出现了四种象征性的动物代表四方：青龙为东，朱雀为南，白虎为西，玄武为北。而玄武即龟蛇之合体，它既是北方之神，又是水神。这里蛇与其他几种动物一起被视为神物，代表宇宙四方，对国家兴旺繁荣及领土完整有深刻影响。 材料三： 在中国古代，人们对蛇的态度也是复杂的。在成语、俗语“画蛇添足”“虎头蛇尾”“打草惊蛇”“强龙压不住地头蛇”中，这里的蛇不具有赞美之意，可也没有邪恶之意，只取其形作比。“蛇蝎心肠”“美女蛇”等词里的蛇，就有了明显的贬义。这应是在以男子为中心的社会，妇女在很多时候被认为是祸害之源，因此又有了“女人是毒蛇”的俗语，蛇的反面特征被人们挖掘和运用得淋漓尽致。在西方，蛇冷冰冰的外表，丑陋的三角头型，极具杀伤力的毒液，使它成了邪恶的象征，魔鬼的代言人。英文里有关蛇的用法更是琳琅满目。英文里蛇的称呼有很多种：reptile，snake……而这些词语常常用来指阴险、卑鄙、可耻、奸诈、虚伪的人。在西方文学典故里，蛇更以其奸诈无比、凶狠恶毒的形象出现在人们面前，如《伊索寓言》记载的家喻户晓的农夫与蛇的故事。 （选自《初中生博览》《国学》，有删改） 12. 根据上述材料，下列有关说法正确的一项是（ ） A. 东西方文化赋予蛇的文化内涵相同。 B. 蛇图腾一直都是我国主要的图腾之一，被敬为炎夏之祖。 C. 蛇在东方的神话传说中有时被赋予美好的形象、善良的性格。 D. 在中国古代，蛇被视为神物，代表宇宙四方。 13. 根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是（ ） A. 印第安人如果把盘为圆环的活蛇套在客人脖子上，则表示这位客人很尊贵。 B. 中华民族最初崇拜蛇，后来逐渐演变为崇拜龙，所以蛇通常称为“小龙”。 C. 人如果梦见“两头蛇”，就会走好运。 D. 带“蛇”的成语使用时要特别慎重，因为它在成语中都带有明显的贬义。 14. 简是一名英国学生，她在网上看到中央广播电视总台《2025年春节联欢晚会》发布的官方吉祥物形象“巳升升”，留言评论道：“为什么中国人会使用‘蛇’作为吉祥物？真是不可思议！”请你依据材料，解答她的问题。 【答案】12. C 13. A 14. 中国人会使用“蛇”作为吉祥物是因为：①在中国，蛇是十二生肖的一种，而2025年是乙巳蛇年；②在中国图腾文化发展的早期，蛇图腾是我国主要的图腾之一，被敬为炎夏之祖；③中国民间有许多与蛇相关的故事，大多是青春、爱情、力量与奋斗的象征；④蛇在民俗中还象征着吉兆。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本对比东西方蛇文化，借助表格、典籍、成语与传说，多角度展现蛇复杂多元的文化意象。文本条理清晰，从中外习俗讲到中国图腾、民俗故事与词语褒贬，客观呈现蛇既有祥瑞神性，也有奸邪贬义的双重面貌，科普性强，信息详实。 【12题详解】 A.根据材料一第①段“东西方不同的文化赋予了蛇不同的文化内涵”可知，东西方对于蛇的文化解读存在差别，并非内涵相同； B.根据材料二第①段“但在中国图腾文化发展的早期……蛇图腾是我国主要的图腾之一”可知，蛇图腾仅在早期占据重要地位，并非长久不变； D.根据材料二第②段“玄武即龟蛇之合体……蛇与其他几种动物一起被视为神物，代表宇宙四方”可知，是龟蛇合一的玄武代表四方，并非蛇单独代表宇宙四方。 【13题详解】 B.根据材料二第①段“蛇是十二生肖的一种，紧跟在龙的后面，通常被称为‘小龙’”可知，文中没有交代“小龙”称呼来源于崇拜由蛇过渡到龙，选项强加因果关系； C.根据材料二第②段“‘两头蛇’更是一种吉祥物，据说谁见了……谁就将成为帝王”可知，遇见两头蛇被视作吉兆，并非梦见两头蛇就会迎来好运，选项偷换行为对象； D.根据材料三“在成语、俗语‘画蛇添足’……只取其形作比”可知，部分含蛇的成语不存在贬义色彩，并非全部带有明显贬义，选项表述过于绝对。 【14题详解】 根据材料二第①段“蛇是十二生肖的一种，紧跟在龙的后面，通常被称为‘小龙’”可知，2025年对应乙巳蛇年，蛇是该年份的生肖代表；根据材料二第①段“在中国图腾文化发展的早期，蛇图腾是我国主要的图腾之一，被敬为炎夏之祖”可知，蛇在早期图腾体系当中拥有崇高地位；根据材料二第②段“民间有许多与蛇相关的民俗故事，大多是青春、爱情、力量与奋斗的象征”可知，诸多民间故事为蛇赋予了诸多正向的精神寓意；根据材料二第②段“蛇在民俗中还象征着吉兆”可知，民俗观念里蛇承载祥瑞吉利的含义。结合以上文本信息，整合多个角度的缘由，以此回复外国学生的疑问。 示例：2025为乙巳蛇年，蛇为本年生肖；早期图腾文化中蛇备受尊崇；不少民间故事给予蛇青春、爱情等美好象征；民俗认知中蛇自带吉兆的寓意，因此我国选用蛇作为吉祥物。 （三）文学作品阅读（共14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲的微信步数 姜萍 ①母亲喜欢走路，年轻时就喜欢隔三差五地去赶集，一口气能走上五六里路。记忆中，她总是风风火火，见人就说：“每天动一动，少生一场病。” ②我明白，母亲这样做是因为家庭负担重，父亲常年在外打工，她既要做农活，又要拉扯我们兄妹三人。她不敢病，也病不起，只有身体棒棒的，才能支撑起这个家。 ③后来，我们兄妹三人先后考上大学后，父亲也回到了家，母亲终于有了一些闲暇，每天晚饭后，她就和父亲一起，绕着村子走上几圈。那时，微信刚有了运动圈，母亲最快乐的事就是每天看看自己的排名，给大姨、二姨和亲戚朋友们点赞。 ④好不容易，我们都在城里立了足，安稳的日子还没过上几年。父亲却突然患上癌症去世了，家里只剩下母亲孤零零的了。我们轮番劝母亲来城里，和我们谁住一起都行。母亲却总是推辞，她说，自己住乡下习惯了，家里还有田地、菜园、鸡鸭，她一样都割舍不下。 ⑤我们放心不下母亲，便轮流回家看她。母亲每每看到我们回来，总是嗔怪我们：“这来来回回的，多浪费钱啊，还耽误你们的时间。”她举起手机，打开微信运动对我们说：“看，我身体好着呢，每天能走一万步，你们忙自己的事去吧。” ⑥这倒是真的，母亲至今依然保持着走路的习惯，每天，她的微信步数总在我的朋友圈里遥遥领先。于是，我就养成了每天看母亲微信步数的习惯。看到步数一直居高不下，我的心里就踏实多了，回家看望母亲的次数也慢慢变少了。 ⑦一次，我加班到凌晨一点才回家，临睡前，发现母亲当天的微信步数只有两百多。天哪！到底怎么了？一晚上，我都心神不宁，母亲会不会生病了、不舒服、一直躺在床上？第二天天刚蒙蒙亮，我就急忙给母亲打去电话，那头却传来了母亲爽朗的笑声：“傻丫头，你二姑家女儿不是快出嫁了吗？昨天我就在她家帮忙缝了一天被子呢！”我这才松了一口气。 ⑧不久前，公司接了一个大型项目，我每天忙得很，半个月都没给母亲打电话，只是偶尔看看母亲依然每天成千上万的微信步数。项目快要竣工，我们和甲方会面时，我居然遇到了邻村的朋友小萌。 ⑨一见面，我们就“叽叽喳喳”地聊个不停。说到村里的事时，她突然问我：“兰姨的腿好点了吗？”我一愣，妈妈的腿怎么了？小萌说，你居然不知道啊，兰姨前段时间去摘果子，不小心从梯子上摔下来了…… ⑩我心急如焚，害怕电话里母亲不说实话，我没有打招呼，第二天一早就赶紧请假买票回家了。 ⑪推开门，看到的一幕让我眼眶湿润了——母亲靠坐在床上，一条腿用被子高高垫起，在她的床头，一根长长的带子系着手机，她不停地推动着手机左右摇晃着，嘴里还念念叨叨：“1301，1302……” ⑫我的眼泪忍不住流出来，大声喊道：“妈——”母亲看着我，尴尬地笑笑，连说：“我平时可是真走的啊……这不，怕打扰你们工作……” ⑬我紧紧地抱住母亲，内心五味杂陈，我想，以后不管母亲每天走多少步，我也一定要常回家看看。因为，对母亲的呵护，什么时候也不应该被省略。 （改编自《意林》） 15. 下面对文章理解不正确的两项是（ ）（ ） A. 标题“母亲的微信步数”虽然表述朴实简洁，但能设置悬念，吸引读者。其中，“母亲”表明了文章主人公的身份，“微信步数”则点明了文章的线索。 B. 文章运用大量语言、动作等人物描写手法塑造了一位典型的母亲形象，生动表现出人物性格的独特神韵。 C. 文章中母亲腿受伤后不愿意告诉孩子实情，只是靠坐在床上，不停给微信步数造假，体现了母子间亲子关系不佳。 D. 文章中我的邻村朋友小萌虽然不是主要人物，但却起到了推动故事情节发展的重要作用。 E. 文章以第三人称视角记叙母子间的故事，更客观地表现了微信在拉进人与人之间距离的重要性。 16. 请从描写的角度赏析第⑥段画线的句子。 母亲靠坐在床上，一条腿用被子高高垫起，在她的床头，一根长长的带子系着手机，她不停地推动着手机左右摇晃着，嘴里还念念叨叨：“1301，1302……” 17. 参照示例，以“她是一个 的母亲”的形式写出两点你对“母亲”的认识，注意结合文段中描写“母亲”的相关语句分析。 示例：她是一个有责任感的母亲，父亲在外打工，她积极锻炼身体，照顾儿女，支撑家庭。 18. 请结合文章内容和主旨，谈谈你对“微信步数”这种功能的认识。 【答案】15. CE 16. 运用了语言描写和动作描写，通过“靠”“垫”“系”等动词生动形象的写出了母亲受伤时还在刷微信步数的情形，表现了母亲不愿让孩子牵挂和担心。“1301”“1302”数数让人联想到母亲一直以来的坚持和乐观，让人感动，并且回应前文母亲摔跤后微信步数并未减少。 17. 她是一个关爱子女的母亲，腿摔伤卧床在家，她摇手机伪造微信数据，让孩子安心工作。她是一个积极乐观的母亲，记忆中的母亲是风风火火，喜欢走路，在父亲去世后仍保持走路的习惯。她是一个默默奉献、不求回报的母亲，受伤时坚持自己独自生活，不给孩子们增加负担。 18. ①母亲喜欢散步，并且用“微信步数”来看自己的步数，体现了“微信步数”具有健康监测的功能，体现了现代人对健康的关注。②母亲在朋友圈给“微信步数”好友点赞，说明它还具有一定的社交功能。③我养成了每天通过看母亲“微信步数”来判断母亲健康与否的习惯，说明它是我们了解、关注家人健康状态的一种渠道(或交流的桥梁，亲情的纽带等)。④母亲通过虚假的“微信步数”来打消儿女对她身体的忧虑，好让孩子们安心工作和生活，折射出当代人过分依赖虚拟数据，而忽视了孝心的真正含义是在于切实的陪伴与关心，解释了文章的主旨：我们要用实际行动来关心父母。 【解析】 【15题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.有误。根据第⑫段“母亲看着我，尴尬地笑笑，连说：‘我平时可是真走的啊……这不，怕打扰你们工作……’”可知，母亲之所以在腿受伤后不愿意告诉孩子实情，是因为她体谅孩子们工作辛苦忙碌，不愿意打扰他们的工作。而不是母子间亲子关系不佳； E.有误。根据全文内容来看，本文是以儿子“我”第一人称来叙述的，使得文章更具真实性，更有人情味，而不是以第三人称视角记叙母子间的故事； 故选CE。 【16题详解】 本题考查人物描写角度的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 第⑥段画线句运用了语言描写和动作描写，通过“靠”“垫”“系”等一系列动词，生动形象地描绘了母亲在受伤时依然坚持刷微信步数的情景。这些动词不仅展现了母亲的身体状态，更透露出她内心的坚韧和不愿让孩子牵挂的担忧。母亲口中的“1301”“1302”等数字，不仅让人联想到她一直以来的坚持和乐观态度，更在无形中回应了前文提到的母亲摔跤后微信步数并未减少的情节。这种前后呼应的写法，使得文章结构更加紧凑，同时也深化了母亲形象的塑造。 【17题详解】 本题考查对人物形象概括分析。 根据第⑪段“推开门，看到的一幕让我眼眶湿润了——母亲靠坐在床上，一条腿用被子高高垫起，在她的床头，一根长长的带子系着手机，她不停地推动着手机左右摇晃着，嘴里还念念叨叨：‘1301，1302……’”可知，她是一个关爱子女的母亲。母亲腿摔伤后，卧床在家也不忘伪造微信步数，只为了让孩子能够安心工作，不让他们担心。 根据第①段“母亲喜欢走路，年轻时就喜欢隔三差五地去赶集，一口气能走上五六里路。记忆中，她总是风风火火，见人就说：‘每天动一动，少生一场病。’”和第③段“后来，我们兄妹三人先后考上大学后……母亲最快乐的事就是每天看看自己的排名，给大姨、二姨和亲戚朋友们点赞”可知，她是一个积极乐观的母亲。她风风火火，喜欢走路，即使在父亲去世后，她仍然保持走路的习惯，每天关注自己的微信步数，与亲友分享运动的快乐。这种积极乐观的态度不仅影响了她自己，也激励了孩子们。 根据第④段“我们轮番劝母亲来城里，和我们谁住一起都行。母亲却总是推辞，她说，自己住乡下习惯了，家里还有田地、菜园、鸡鸭，她一样都割舍不下”和第⑫段“母亲看着我，尴尬地笑笑，连说：‘我平时可是真走的啊……这不，怕打扰你们工作……’”可知，她是一个默默奉献、不求回报的母亲。她独自一人居住在乡下，操持家务和农活，即使受伤也不愿给孩子们增加负担。她用自己的行动默默地表达着对孩子们的爱和关怀，却从不求任何回报。这种无私奉献的精神令人感动。 【18题详解】 本题考查内容主旨理解和启示。 根据第①段“母亲喜欢走路，年轻时就喜欢隔三差五地去赶集，一口气能走上五六里路。每天动一动，少生一场病”和第③段“后来，我们兄妹三人先后考上大学后……母亲最快乐的事就是每天看看自己的排名，给大姨、二姨和亲戚朋友们点赞”可知，微信步数具有健康监测和社交功能。母亲喜欢走路，并通过微信步数来关注自己的运动量，同时在朋友圈给好友点赞，这体现了现代人对健康的关注和社交需求。 根据第⑥段“这倒是真的，母亲至今依然保持着走路的习惯。……看到步数一直居高不下，我的心里就踏实多了”可知，微信步数是我们了解、关注家人健康状态的一种渠道。通过查看母亲的微信步数，我们可以判断她的身体状况，从而放心工作或生活。这体现了微信步数在家庭亲情交流中的重要作用。 根据第⑫段“母亲看着我，尴尬地笑笑，连说：‘我平时可是真走的啊……这不，怕打扰你们工作……’”可知，微信步数也可能成为虚假信息的来源，需要我们审慎判断。母亲为了打消儿女对她身体的忧虑，故意伪造微信步数。这折射出当代人在依赖虚拟数据的同时，可能忽视了真实的陪伴与关心。因此，我们应该用实际行动来关心家人，而不是仅仅依赖微信步数等虚拟数据。这也解释了文章的主旨：我们要用实际行动来关心父母，陪伴他们度过每一个时刻。 （四）名著阅读（共8分） 材料一 《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。这本书真实反映历史，高度浓缩作者思想，蕴含着强烈深沉的情感。下图是艾青诗歌发展的时间轴： 材料二 读《艾青诗选》，如读出一片庇佑脆弱的绿荫，一股滋润荒芜的甘露。艾青的诗歌真切而具有表现力，擅于用独具一格的意象表达浓烈的感情，如： 今天/太阳的炫目的光芒/把我们从绝望的睡眠里刺醒了/也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里/刺醒了我们的城市和村庄/也从那隐蔽着无边忧郁的烟雾里/刺醒了我们的田野，河流和山峦/我们仰起了沉重的头颅/从濡湿的地面/一致地/向高空呼嚷“看我们/我们/笑得像太阳！” 19. 材料一时间轴中的A处是艾青的成名作《____________》，作者在诗中表达了对抚养他的保姆的深深挚爱与无尽的怀念。材料二中的小诗节选自时间轴中的《____________》一诗，它的主要意象是____________，象征光明与希望。 20. 有人认为，艾青的诗既是哀歌，也是赞歌。请结合《艾青诗选》中的诗歌，说说你对哀歌与赞歌的理解。（哀歌，在日常语言中指哀伤的歌曲，有时也指悲伤地歌唱。赞歌，是指赞美歌颂，赞美事物的歌曲或诗文。） 【答案】19. ①. 《大堰河——我的保姆》 ②. 《向太阳》 ③. 太阳 20. 哀歌指的是艾青所写的诗歌内容反映劳苦大众悲苦生活，多写国家民族的苦难与悲伤，如《雪落在中国的土地上》一诗中，诗人反复咏叹“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”，悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运。 赞歌指的是艾青所写的诗歌表达了对光明、对希望、对祖国的礼赞。他的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳，索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望。 【解析】 【19题详解】 本题考查诗歌文学常识。 1932年，诗人因加入左翼美术家联盟被捕，以“宣传与三民主义不相容主义”罪被判入狱6年。在狱中他写下了这首《大堰河——我的保姆》。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨； 从“太阳的炫目的光芒”“我们仰起了沉重的头颅”“笑得像太阳”等语句可以看出，材料二中的小诗节选自时间轴中的《向太阳》，它的主要意象是“太阳”。“太阳”的意象象征了光明与希望，表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。 【20题详解】 本题考查诗歌内容理解。 艾青的诗既有哀歌的情感深度，又有赞歌的崇高精神。他的诗歌往往深刻地反映了人民的苦难与挣扎，同时也抒发了对生命、对自然、对祖国的深深热爱与赞美。 哀歌的一面，体现在艾青对人民疾苦的同情和关注。他的许多诗作都描绘了人民的苦难生活，如《雪落在中国的土地上》就展示了战争与自然灾害给人民带来的无尽痛苦。艾青用诗的语言，倾诉了人民的哀伤和悲愤，使诗歌成为了人民的哀歌。这种哀歌并不是单纯的悲伤，而是对苦难的深刻反思，是对不公与压迫的抗议，是呼唤社会进步与变革的呐喊； 然而，艾青的诗并不只停留在哀歌的阶段，他更是一位赞歌者。他的赞歌体现在对生命、对自然、对祖国的赞美和歌颂。在《向太阳》中，艾青以太阳为象征，歌颂了光明和力量，表达了对生命的热爱和对未来的希望。他的赞歌是对生命的颂扬，是对自然的敬畏，是对祖国的深情厚意。艾青的赞歌充满了崇高的精神，他赞美的是那些不屈不挠、勇往直前的人民，是那些为了理想而奋斗的勇士； 艾青的诗既有哀歌的深沉，又有赞歌的崇高。他的诗歌语言质朴而深情，既反映了人民的苦难，又抒发了对生命的热爱和对祖国的赞美。他的诗是人民的诗，是时代的诗，是充满感情与力量的诗。他的哀歌与赞歌共同构成了他诗歌的丰富内涵，展现了他对人民、对生活、对祖国的深深情感。 三、写作（共50分） 21. 阅读下面材料，按要求作文。 想拓宽知识的边界，就去读更多的书；想要变得强壮，就迈开步伐坚持运动……你的时间花在哪儿，人生的花就会开在哪儿。 请你根据对上文的理解，结合自己的经历和感悟，以“我的时间花在________”为题写一篇文章。 要求： ①内容健康积极，表达真情实感； ②补全标题，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧； ③不少于600字，不要抄袭，不要套作； ④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 【答案】例文： 我的时间花在阅读 我把自己钉在了图书馆靠窗的第三个位置上。那是个阳光会斜斜切过桌角的位置，我把无数个黄昏抵押在这里，换回一页页泛着油墨香的纸张。书包里永远塞着至少三本书——一本是老师布置的名著，一本是自己偷偷夹带的闲书，还有一本是读了一半舍不得放下的“过渡品”。 最初只是逃避。逃避客厅里父母讨论分数的声音，逃避卧室窗外施工队打桩的轰鸣。我躲进《百年孤独》里马孔多的雨季，那里的雨一下就是四年，比任何烦恼都漫长。后来不知怎么就成了习惯。每周三下午，我会准时推开图书馆那扇沉重的木门，门轴发出“吱呀”一声，像翻过一页巨大的书。管理员阿姨认得我了，会在我惯常的座位上提前放一张草稿纸——她知道我爱在纸上乱画书里的人物关系图。 我的阅读是没有规划的。顺着一个作家的注脚爬向另一个，像藤蔓沿着书架蜿蜒。从三毛的撒哈拉游荡到余华的苦难，又从刘慈欣的宇宙俯冲下来，跌进汪曾祺的咸鸭蛋里。那个春天，我啃完了半套《史记》，在“鸿门宴”的间隙里抬头，窗外玉兰正开得像项羽的怒火一样白。同桌笑我“净读些没用的”，我也不争辩。有些东西读了确实不会让分数多一分，但它会在你心里悄悄占据一个角落，等你某天走过一条老街、尝到一种味道、听到一段陌生的方言，那个角落忽然就亮了。 初二那年班主任生病，代课老师讲《背影》时哽咽了。全班茫然地互相看，只有我低下头。因为我刚读过一位台湾女作家写的《目送》，知道有些背影一旦转身，就再也追不回来了。那一刻我突然明白，时间花在阅读上，从来不是“花掉了”，而是“种下了”。你读过的字句都在地下悄悄生根，等生活的雨落下来，它们就会在你不经意的时候破土而出，长成你理解世界的方式。 如今我的借阅卡上已经盖了四十七个章。每次从图书馆走出来，黄昏都被揉成了书签的模样。我背着那些故事走在回家的路上，觉得自己的影子也比别人厚实一些。这大概就是“开花”的样子——你看不见花瓣，但你知道，有什么东西正在心里安静地长高。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题的关键在于理解材料中“时间花在哪儿，人生的花就会开在哪儿”这一因果隐喻。它揭示了一个朴素而深刻的道理：你的注意力与精力的投注方向，最终决定了你生命的收获与样貌。但“开花”并非功利意义上的“成功”，而是指成长、积淀、蜕变，是时间在生命里留下的有意义痕迹。我们在审题时容易出现两个偏差：一是将“时间花在____”简单等同于“我做了什么”，缺少对“开花”过程的细腻体察；二是立意停留在“努力就有回报”的表层说教，未能挖掘出“选择”背后的价值判断与情感温度。高明的立意应当通过一个具体的时间投向，展现“我”如何从懵懂到清醒、从被动到主动的认知成长，让“开花”不仅指向外在的成果，更指向内心的丰盈。例如，可以把时间花在“一件看似无意义的事”上（如观察蚂蚁搬家、陪爷爷下棋），最终发现这些“无用之用”恰恰滋养了生命中最珍贵的部分，从而颠覆对“时间价值”的功利化理解。 二、选材构思。 选材贵在“小切口，深挖掘”。不要选择“花时间学习”“花时间练琴”这类过于宽泛普通的素材，而应聚焦一个具体、独特、可感的“时间场域”。可以是物理空间（“奶奶的厨房”“学校天台”），可以是一种行为（“给流浪猫喂食”“折纸飞机”），也可以是一种状态（“发呆”“等待”）。这个选材必须是你真实浸润过、有细节可回忆的。构思时可采用“线性时间+心理时间”的双线结构：一条线是时间投入的客观过程（如“每个周末的下午”），一条线是心境的微妙变化（从“不情愿”到“沉浸”再到“恍然”）。开篇可用一个富有画面感的场景切入，如“我把周末下午三点到五点的阳光，都抵押给了那间飘着中药味的书房”；中间部分用具体的事件细节展示时间如何“流逝”又如何在记忆中“凝固”，如反复摩挲的琴键、画满记号的笔记本、旧书页间的折角；结尾处完成“花开了”的点题，但要注意避免直白喊口号，最好以意象收束，如“那些被我挥霍在琴房的黄昏，如今都长成了我掌心的茧，每个音符都开成了寂静的花”。记住，好的时间叙事能让读者感受到时间的质地——它是黏稠的、飞逝的、还是缓慢沉淀的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $