第2课 古代两河流域(大单元课时检测)历史新教材统编版九年级上册
2026-08-11
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第2课 古代两河流域 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 古代亚非文明 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 760 KB |
| 发布时间 | 2026-08-11 |
| 更新时间 | 2026-08-11 |
| 作者 | 览史初中历史知识铺 |
| 品牌系列 | 上好课·大单元教学 |
| 审核时间 | 2026-08-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59165370.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
分层清晰,从基础巩固到素养拓展,实现知识从单一识记到综合应用的进阶,适配新授课"基础夯实+素养培育"教学需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础巩固|《汉谟拉比法典》核心内容、楔形文字等单一知识点|典型选择题当堂检测,聚焦基础知识识记|
|新情境·新考法|跨学科、新情境下的核心素养应用(时空观念、唯物史观)|结合地图、统计表格等情境材料,培养知识迁移能力|
|素养拓展|法典综合解读与历史解释|文字材料题深化分析,提升史料实证与综合解题能力|
内容正文:
第2课 古代两河流域(大单元课时检测)
使用导航
一、基础巩固:精选难度系数较低的选择题,当堂巩固基础知识
二、新情境·新考法:精选新情境,跨学科,核心素养类选择题,让学生从有知识到能力转化,培养学生的历史核心素养
三、素养拓展:精选最新文字材料题,提升学生综合解题能力,进一步巩固知识。
1.两河流域的古巴比伦商业繁荣,国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可知( )
A.商业繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定
B.法典有效解决了古巴比伦的商业争端
C.政府、神庙和私人直接推动了商务法律条文的制定
D.法典的制定主要得益于国王的命令
2.古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》规定:“如果一个人盗窃了寺庙或王宫的财产,他将被处死,盗窃者的同伙或窝藏者也将受到同样的惩罚。”这一规定反映了法典的核心目的是( )
A.维护奴隶主阶级利益 B.保护宗教信仰自由
C.促进商品经济发展 D.规范社会道德秩序
3.在古巴比伦王国,如伤害奴隶的眼睛或骨头,伤害者应向奴隶主人赔偿奴隶一半身价的罚金。此判罚的依据可见于( )
A.象形文字的铭文 B.罗马大竞技场遗址
C.帕特农神庙石柱 D.《汉谟拉比法典》石柱
4.下面是《世界古代主要文明示意图》。下列选项中,可以用来研究③处文明发展的是( )
A.象形文字 B.楔形文字 C.种姓制度 D.大竞技场
5.《伊拉克宪法》序言写道:“我们,美索不达米亚人民,生活在这片……文明的发源之地、文学家的摇篮之所、数学的故土之乡。正是这片沃土孕育了人类的第一部法律,镌刻着最古老的公正治理契约。”下列选项中,能够佐证这段序言的是( )
A.胡夫金字塔 B.甲骨文
C.《十二铜表法》 D.《汉谟拉比法典》
6.(新素养·史料时空观念)有助于研究下图所示地区文明发展的直接材料是( )
A.书籍《失落的古巴比伦文明》 B.电影《空中花园》
C.《汉谟拉比法典》石柱 D.纪录片《巴比伦的火》
7.乌尔是古代两河流域城市,出土了装饰有阿富汗特产青金石的竖琴,还出土了刻有动物图案的印度文明印章。据此推知,当时两河流域( )
A.城市面积广阔 B.阶层分化明显
C.楔形文字出现 D.存在商贸活动
8.(新素养·唯物史观)下表是世界上不同地区最早培植出的农作物情况简表。据此可知,世界古代文明( )
农作物
最初种植区域
开始种植时间
小麦、大麦
西亚
九千年前
粟、水稻
中国的黄河流域和长江流域
七千年前
土豆、玉米
美洲
九千年前
A.具有多元性和多样性 B.产生时间具有一致性
C.均以农业的发达著称 D.各文明之间交流密切
9.由于划分土地、计算粮食产量和修建灌溉水利工程的需要,古代两河流域居民总结出六十进制与简易的几何计算方法。这表明古代两河流域的科学成就产生于( )
A.巫术迷信之中 B.生产生活之中 C.自然灾害之中 D.文明交流之中
10.(新情境·跨学科)下表是赫梯王国纪年事件分类统计,宗教祭祀相关记载占比近半数,据此可知赫梯王国( )
纪年分类
宗教祭祀
军事征伐
都城营建
水利工程
律法订立
民生琐事
占比
46.9%
19.2%
15.8%
8.1%
7.5%
2.5%
A.神权在国家治理中占据重要地位
B.对外军事扩张是国家核心要务
C.商品贸易成为国家经济支柱
D.完善成文法典实现依法治国
11.阅读材料,回答问题。
材料 《汉谟拉比法典》刻在黑色石柱上,共282条,规定了盗窃、伤害、借贷等行为的处罚方式,体现了“以眼还眼,以牙还牙”的原则。
(1)《汉谟拉比法典》使用的是什么文字?其历史地位如何?
(2)该法典在量刑上有何特点?对后世有何影响?
(3)该法典维护的是哪个阶级的利益?说明了什么?
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第2课 古代两河流域(大单元课时检测)
使用导航
一、基础巩固:精选难度系数较低的选择题,当堂巩固基础知识
二、新情境·新考法:精选新情境,跨学科,核心素养类选择题,让学生从有知识到能力转化,培养学生的历史核心素养
三、素养拓展:精选最新文字材料题,提升学生综合解题能力,进一步巩固知识。
1.两河流域的古巴比伦商业繁荣,国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可知( )
A.商业繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定
B.法典有效解决了古巴比伦的商业争端
C.政府、神庙和私人直接推动了商务法律条文的制定
D.法典的制定主要得益于国王的命令
【答案】A
【解析】A.材料中“与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半”说明商业活动在古巴比伦社会中占有重要地位,因此商业的繁荣推动了相关法律条文的制定和完善,正确。
B.材料仅说明法典中商务条文数量多,未涉及这些条文是否有效解决了商业争端,错误。
C.材料仅说明国家、神庙、私人都参与商业活动,但未说明它们直接推动了法律条文的制定,错误。
D.材料展现的《汉谟拉比法典》的内容情况,未涉及法典制定与国王命令的关系,错误。
2.古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》规定:“如果一个人盗窃了寺庙或王宫的财产,他将被处死,盗窃者的同伙或窝藏者也将受到同样的惩罚。”这一规定反映了法典的核心目的是( )
A.维护奴隶主阶级利益 B.保护宗教信仰自由
C.促进商品经济发展 D.规范社会道德秩序
【答案】A
【解析】A.法典严惩盗窃寺庙、王宫财产的行为,王宫、寺庙财产归奴隶主阶级所有,体现维护奴隶主阶级利益,正确。
B.材料条文主要针对的是私有财产的保护,与宗教信仰自由无关,错误。
C.题干条文针对盗窃财产进行惩处,和促进商品经济发展无关,错误。
D.材料中的法条主要保护私有财产,不是规范社会道德秩序,错误。
3.在古巴比伦王国,如伤害奴隶的眼睛或骨头,伤害者应向奴隶主人赔偿奴隶一半身价的罚金。此判罚的依据可见于( )
A.象形文字的铭文 B.罗马大竞技场遗址
C.帕特农神庙石柱 D.《汉谟拉比法典》石柱
【答案】D
【解析】A.象形文字的铭文属于古埃及文明,与古巴比伦无关,错误。
B.罗马大竞技场遗址属于古罗马文明,与古巴比伦无关,错误。
C.帕特农神庙石柱属于古希腊雅典的著名建筑,与古巴比伦无关,错误。
D.题干中“古巴比伦王国”“伤害奴隶……赔偿罚金”等描述,指向的是《汉谟拉比法典》中的相关条文。该法典是古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的,刻在黑色石柱上,以“以眼还眼,以牙还牙”的同态复仇为特征,详细规定了不同身份者受伤害后的赔偿标准,正确。
4.下面是《世界古代主要文明示意图》。下列选项中,可以用来研究③处文明发展的是( )
A.象形文字 B.楔形文字 C.种姓制度 D.大竞技场
【答案】B
【解析】A.象形文字是②处尼罗河流域古埃及的文明成果,错误。
B.③位于西亚两河流域,属于古巴比伦(美索不达米亚)文明,楔形文字是两河流域古巴比伦文明的代表性成就,正确。
C.种姓制度是④处印度河流域古印度的特有制度,错误。
D.大竞技场是①处地中海区域古罗马文明的代表性建筑,错误。
5.《伊拉克宪法》序言写道:“我们,美索不达米亚人民,生活在这片……文明的发源之地、文学家的摇篮之所、数学的故土之乡。正是这片沃土孕育了人类的第一部法律,镌刻着最古老的公正治理契约。”下列选项中,能够佐证这段序言的是( )
A.胡夫金字塔 B.甲骨文
C.《十二铜表法》 D.《汉谟拉比法典》
【答案】D
【解析】A.“胡夫金字塔”是古埃及文明的象征,位于非洲尼罗河流域,错误。
B.“甲骨文”是商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字,属于中国黄河流域的文明成果,错误。
C.《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,属于欧洲地中海地区的文明成果,错误。
D.“我们,美索不达米亚人民”“正是这片沃土孕育了人类的第一部法律”,美索不达米亚即两河流域,古巴比伦国王汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》正是诞生于此,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,正确。
6.(新素养·史料时空观念)有助于研究下图所示地区文明发展的直接材料是( )
A.书籍《失落的古巴比伦文明》 B.电影《空中花园》
C.《汉谟拉比法典》石柱 D.纪录片《巴比伦的火》
【答案】C
【解析】A.《失落的古巴比伦文明》是后人撰写的书籍,属于二手史料,不能作为直接研究材料,错误。
B.电影《空中花园》属于艺术创作,存在演绎虚构内容,不属于一手直接史料,错误。
C.《汉谟拉比法典》石柱是古巴比伦留存下来的实物原始史料,是研究地区文明发展的直接材料,正确。
D.纪录片《巴比伦的火》是现代影视创作,经过艺术加工,并非研究地区文明发展的直接材料,错误。
7.乌尔是古代两河流域城市,出土了装饰有阿富汗特产青金石的竖琴,还出土了刻有动物图案的印度文明印章。据此推知,当时两河流域( )
A.城市面积广阔 B.阶层分化明显
C.楔形文字出现 D.存在商贸活动
【答案】D
【解析】A.材料仅介绍出土外来文物,没有任何关于城市占地面积、规模的相关信息,无法推出城市面积广阔,错误。
B.阶层分化体现为贵族、平民、奴隶相关遗存(如不同等级墓葬、贵重礼器专属贵族),题干出土外来商品不能反映社会等级差异,错误。
C.楔形文字是两河流域本土文字,材料出土的是印度印章,没有文字相关文物线索,无法体现楔形文字,错误。
D.阿富汗青金石、印度文明印章都不属于两河流域本地物产,能在乌尔遗址出土,说明两河流域与域外地区有物品交换、商贸往来,正确。
8.(新素养·唯物史观)下表是世界上不同地区最早培植出的农作物情况简表。据此可知,世界古代文明( )
农作物
最初种植区域
开始种植时间
小麦、大麦
西亚
九千年前
粟、水稻
中国的黄河流域和长江流域
七千年前
土豆、玉米
美洲
九千年前
A.具有多元性和多样性 B.产生时间具有一致性
C.均以农业的发达著称 D.各文明之间交流密切
【答案】A
【解析】A.题干中农作物的种类、种植区域都不相同,体现了世界古代文明起源和发展的多元性与多样性,正确。
B.产生时间有九千年前也有七千年前,并不一致,错误。
C.表格仅体现了农作物培植情况,无法得出均以农业的发达著称的结论,错误。
D.表格只说明古文明农作物出现的时间,没有体现各文明之间的交流情况,错误。
9.由于划分土地、计算粮食产量和修建灌溉水利工程的需要,古代两河流域居民总结出六十进制与简易的几何计算方法。这表明古代两河流域的科学成就产生于( )
A.巫术迷信之中 B.生产生活之中 C.自然灾害之中 D.文明交流之中
【答案】B
【解析】A.虽然古代科学与宗教往往交织,但题干中列举的“划分土地”“修建灌溉水利工程”都是务实的经济活动,而非巫术迷信,错误。
B.题干明确说明,六十进制、简易几何计算是为了满足划分土地、计算粮食产量、修建水利工程这些生产生活活动的实际需求才总结出来的,因此古代两河流域的这些科学成就产生于生产生活之中,正确。
C.题干强调的是日常的“计算”和“划分”,侧重于常态化的生产管理,而非灾害本身直接产生了数学公式,错误。
D.题干强调内部的需求导致了发明,没有不同文明往来、借鉴的信息,错误。
10.(新情境·跨学科)下表是赫梯王国纪年事件分类统计,宗教祭祀相关记载占比近半数,据此可知赫梯王国( )
纪年分类
宗教祭祀
军事征伐
都城营建
水利工程
律法订立
民生琐事
占比
46.9%
19.2%
15.8%
8.1%
7.5%
2.5%
A.神权在国家治理中占据重要地位
B.对外军事扩张是国家核心要务
C.商品贸易成为国家经济支柱
D.完善成文法典实现依法治国
【答案】A
【解析】A.题干数据明确显示,宗教祭祀相关的纪年记载占比高达46.9%,接近半数,这直观地反映出神权在赫梯王国的国家治理与政治生活中占据着极为重要的地位,正确。
B.题干设问是基于“宗教祭祀相关记载占比近半数”这一核心信息得出结论,且该选项无法概括表格反映出的最主要特征,错误。
C.表格中的纪年事件分类并未涉及商品贸易的相关信息,无法得出商品贸易成为国家经济支柱的结论,错误。
D.律法订立在表格中仅占7.5%,占比较小,据此无法推导出其实现了依法治国或成文法典完善的结论,错误。
11.阅读材料,回答问题。
材料 《汉谟拉比法典》刻在黑色石柱上,共282条,规定了盗窃、伤害、借贷等行为的处罚方式,体现了“以眼还眼,以牙还牙”的原则。
(1)《汉谟拉比法典》使用的是什么文字?其历史地位如何?
(2)该法典在量刑上有何特点?对后世有何影响?
(3)该法典维护的是哪个阶级的利益?说明了什么?
【答案】(1)文字:楔形文字。
地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(2)特点:按律量刑,处罚明确,体现“同态复仇”原则。
影响:是罗马法的重要源头,对中世纪和近代欧洲法学有深远影响。
(3)阶级:奴隶主阶级。
说明:法律是统治阶级意志的体现,具有阶级性。
【解析】(1)文字:根据题干信息“《汉谟拉比法典》刻在黑色石柱上”和所学知识可知,《汉谟拉比法典》使用的是楔形文字。楔形文字是古代两河流域苏美尔人等创造的文字,用削尖的芦苇秆或木棒在泥板上压刻出楔形符号,是世界上最古老的文字之一。故《汉谟拉比法典》使用的是楔形文字。
地位:根据所学知识可知,《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
(2)特点:根据材料“规定了盗窃、伤害、借贷等行为的处罚方式”“以眼还眼,以牙还牙”和所学知识可知,量刑上按律量刑,处罚明确,体现“同态复仇”原则。“以眼还眼,以牙还牙”就是同态复仇的典型体现,即受到伤害的人可以对加害人实施同等程度的伤害作为惩罚,这种量刑方式力求惩罚与伤害在形式上对等,且法律对不同行为的处罚规定得很清晰、具体。故特点:按律量刑,处罚明确,体现“同态复仇”原则。
影响:根据所学知识可知,罗马法在发展过程中,借鉴了包括《汉谟拉比法典》在内的古代法律中关于法律规范、权利义务等方面的理念和形式。而罗马法又对中世纪欧洲的法律体系构建以及近代欧洲资产阶级法学思想和法律制度的形成产生了重要影响,比如在法律的系统性、规范性等方面都有传承与发展的关系。故《汉谟拉比法典》是罗马法的重要源头,对中世纪和近代欧洲法学有深远影响。
(3)阶级:根据所学知识可知,从《汉谟拉比法典》内容可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益,规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。故该法典维护的是奴隶主阶级利益。
说明:根据所学知识可知,在奴隶社会,奴隶主阶级处于统治地位,他们通过制定法律,将自己的意志上升为国家意志,用法律来维护自身的统治秩序和利益,压迫被统治的奴隶阶级,所以法律从本质上是为统治阶级服务的工具。故说明:法律是统治阶级意志的体现,具有阶级性。
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