1.2 古代两河流域 课后作业2026-2027学年统编版九年级历史上册

2026-07-30
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版九年级上册
年级 九年级
章节 第2课 古代两河流域
类型 作业-同步练
知识点 世界古代史
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 238 KB
发布时间 2026-07-30
更新时间 2026-07-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-30
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 该同步练习以“基础夯实-能力提升-素养拓展”三级分层设计,通过梯度化题型与核心素养融合,构建从史实记忆到综合应用的知识巩固路径,适配新授课分层教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础夯实|核心基础知识(地理位置、文字、法典等)|以选择和表格填空为主,聚焦单一知识点记忆,如楔形文字、《汉谟拉比法典》地位等,落实时空观念| |能力提升|因果分析与史料解读(文明兴起原因、法典性质等)|设置原因题、材料分析题,如通过法典条文分析奴隶制度,培养史料实证与历史解释能力| |素养拓展|跨学科应用与评价论证(60进制影响、法典历史地位等)|融入跨学科题、情境题及项目化学习,如结合地理“新月沃地”分析农业文明,体现唯物史观与家国情怀|

内容正文:

第2课《古代两河流域》课后分层作业 第一部分:基础夯实 (一)选择题(每题2分,共20分) 1.古代两河流域文明发源于哪两条大河之间?( ) A.尼罗河与刚果河 B.黄河与长江 C.幼发拉底河与底格里斯河 D.印度河与恒河 2.下列哪项是古代两河流域人发明的文字?( ) A.象形文字 B.楔形文字 C.甲骨文 D.拉丁字母 3.古代两河流域实现初步统一是在( ) A.约公元前3500年 B.约公元前24世纪 C.约公元前18世纪 D.约公元前3100年 4.被称作“迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”的是( ) A.《汉谟拉比法典》 B.《十二铜表法》 C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》 5.古巴比伦王国最强盛时期的国王是( ) A.阿育王 B.汉谟拉比 C.图特摩斯三世 D.胡夫 6.在古巴比伦,奴隶的地位非常低下。根据《汉谟拉比法典》,如果奴隶对主人说“你非吾之主人”,该奴隶将( ) A.被罚款 B.被割耳 C.被处死 D.被释放 7.《汉谟拉比法典》中,有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。这反映了当时古巴比伦( ) A.奴隶制已经废除 B.商品经济比较活跃 C.民主政治高度发达 D.人人平等观念盛行 8.古代两河流域人将一周划分为7天,这是现代星期制的源头。这一发明属于( ) A.天文学成就 B.数学成就 C.历法成就 D.建筑成就 9.阿卡德王国是一支在历史上较早统一两河流域中下游地区的力量。它的建立者是( ) A.苏美尔人 B.阿卡德人 C.亚述人 D.希伯来人 10.古巴比伦王国灭亡后,两河流域历经多次政权更迭。下列哪一帝国曾占领巴比伦,成为两河流域新的统治者?( ) A.罗马帝国 B.亚历山大帝国 C.波斯帝国 D.阿拉伯帝国 (二)非选择题(共10分) 11.(6分)概括古代两河流域文明的主要成就。 文明领域 主要成就(至少各举一例) 文字 法律 建筑 天文历法 数学 12.(4分)请说出《汉谟拉比法典》石柱的组成部分,并结合所学知识,说明这部法典的历史地位。 第二部分:能力提升 (一)选择题(每题2分,共20分) 1.(原因题)古代两河流域文明最早兴起于中下游地区,主要原因是( ) A.那里的矿产资源丰富 B.那里地势险要,易守难攻 C.那里有肥沃的冲积平原,利于农业发展 D.那里是东西方交通要道 2.(说明题)《汉谟拉比法典》规定:“倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患恶疾,则买者可将其退还卖者,且收回其所付之资。”这说明了( ) A.奴隶买卖具有规范性 B.奴隶享有与自由民同等权利 C.古巴比伦商品经济繁荣 D.法律保护奴隶主阶级利益 3.(目的题)汉谟拉比在位期间,颁布《汉谟拉比法典》的主要目的是( ) A.宣扬君权神授,巩固奴隶主统治 B.废除奴隶制度,实现人人平等 C.发展商品经济,促进对外贸易 D.统一文字与度量衡,加强中央集权 4.(图表题)观察右图“乌尔的社会等级”复原图。图中统治者高高在上,与贵族宴饮,仆从、乐师侍奉,平民则向统治者进贡。这幅图反映了( ) A.乌尔城邦已经实现了平等 B.城市中等级森严,贫富分化严重 C.平民是城市的统治阶级 D.奴隶制已经彻底瓦解 5.(比较题)与古代埃及的象形文字相比,古代两河流域的楔形文字( ) A.都是世界上最早的文字 B.书写材料都源于自然界 C.笔画都是线条纤细、流畅 D.都后来演变成了拉丁字母 6.(材料分析题)古代两河流域有谚语,如“向年轻人美言,他会奉献出一切……你对别人恶语中伤,别人也会反戈一击”。这反映了古代两河流域人( ) A.崇尚武力,好勇斗狠 B.重视人际关系,强调和平共处 C.轻视教育,不重视美德 D.法律意识淡薄,缺乏契约精神 7.(理解题)古巴比伦社会被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。这一划分的主要依据是( ) A.财产多少 B.血缘关系 C.职业分工 D.法律地位 8.(推理题)考古学家在古巴比伦遗址中发现了大量外来原料制成的装饰品,如来自印度的象牙、来自阿富汗的青金石等。这可以证明( ) A.古巴比伦的国势强盛,建立了庞大的帝国 B.古巴比伦的对外贸易比较发达 C.古巴比伦的君主专制制度已经确立 D.古巴比伦的科技水平十分高超 9.(因果题)导致古巴比伦王国灭亡后,两河流域“专制统治传统延续下来”的主要原因是( ) A.强大的军事征服 B.根深蒂固的君主专制思想 C.频繁的宗教改革 D.繁荣的对外贸易 10.(评价题)关于《汉谟拉比法典》,以下评价最符合史实的是( ) A.它是人类历史上第一部法律,完美无缺 B.它是一部封建社会法典,维护了农民利益 C.它是一部奴隶制法典,维护了奴隶主阶级的利益 D.它是一部法典,但没有丝毫现实意义 (二)非选择题(共10分) 11.(6分)阅读材料,回答问题。 材料一:“第226条:倘理发师未告知奴隶之主人而削去其奴隶标识,则此理发师应断指。第282条:倘奴隶告其主人云‘你非吾之主人’,则此主人应证实其为自己之奴,而后其主人可割其耳。” ——摘译自《汉谟拉比法典》 材料二:“(古巴比伦)战俘是奴隶的主要来源,也有买来的奴隶和家生奴隶。” ——摘自教材 (1)根据材料一,指出《汉谟拉比法典》对奴隶主与奴隶之间的关系是如何规定的?这体现了法典的什么性质?(3分) (2)根据材料二,并结合所学知识,概括古巴比伦奴隶的主要来源。(3分) 12.(4分)观察“古代两河流域文明示意图”及“乌鲁克神庙遗址”图片,回答问题。 古代两河流域文明示意图 乌鲁克神庙遗址 (1)结合示意图,说说古代两河流域主要城市的分布特点。(2分) (2)从“乌鲁克神庙遗址”中,你能了解到古代两河流域哪些方面的信息?(2分) 第三部分:素养拓展 (一)选择题(每题2分,共20分) 1.(2023·山东济南改编)《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神沙马什授予汉谟拉比权杖的图案。这一图案的寓意是( ) A.君权神授 B.法律面前人人平等 C.王权至上 D.君权与神权相互制衡 2.(2024·山东枣庄改编)历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述,历史解释是对历史事件或现象进行理性分析和客观评判。下列属于历史解释的是( ) A.公元前18世纪,汉谟拉比统一了两河流域中下游地区 B.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典 C.古代两河流域人发明了楔形文字 D.古巴比伦王国的奴隶主要来源于战俘 3.(模拟题)古代两河流域的《吉尔伽美什史诗》中,英雄吉尔伽美什最终无功而返,未能获得长生不老药。这则故事反映了古代两河流域人( ) A.对生命有限性的朴素认知 B.对长生不老的极度渴望 C.对神灵的盲目崇拜 D.对英雄主义的绝对崇拜 4.(2024·四川眉山改编)古代两河流域的60进制,至今仍在时间(小时、分钟、秒)和角度(度、分、秒)的计算中被广泛使用。这说明( ) A.古代两河流域文明是世界上最先进的 B.古代文明的成果具有强大的生命力 C.数学是历史发展的唯一推动力 D.人类文明的发展是单一线性过程 5.(跨学科题)地理课上,老师讲到“新月沃地”是古代农业文明的重要发祥地,两河流域是其核心区域。这与本课中“古代两河流域农业发达”的结论相吻合,说明( ) A.地理环境决定文明发展 B.历史与地理学科紧密联系,相互印证 C.历史研究必须以地理考察为基础 D.地理环境优越的地方必然产生文明 6.(原创题)在学习《古代两河流域》一课后,有同学认为“古巴比伦是一个充满暴力和压迫的黑暗社会”,也有同学认为“古巴比伦是一个法制相对健全的文明社会”。以下哪条史实最能为后者的观点提供证据?( ) A.法典中规定了奴隶主对奴隶的残酷惩罚 B.法典中有许多关于租赁、雇佣、借贷等商业活动的规定 C.古巴比伦的奴隶主要来源于战俘 D.汉谟拉比通过战争统一了两河流域 7.(2024·湖南长沙改编)实物史料是研究历史的重要证据。下列哪一文物最有助于我们了解古代两河流域的法制状况?( ) A.罗塞塔石碑 B.《汉谟拉比法典》石柱 C.司母戊鼎 D.金字塔 8.(情境题)假如你是一名生活在古巴比伦的自由民,你拥有的权利可能包括( ) A.选举国王,参与国家决策 B.买卖土地,租赁房屋,与他人签订契约 C.担任法官,审判所有案件 D.解放所有奴隶,实现人人平等 9.(2024·四川成都改编)古代两河流域文化中的“多元融合”特色,体现在王宫和神庙的装饰使用了来自各地的珍稀材料。这反映了该地区( ) A.政治稳定,经济繁荣 B.对外交流频繁,文化兼收并蓄 C.军事强大,征服了众多地区 D.宗教统一,信仰单一 10.(2024·江苏镇江改编)下列哪项不属于古代两河流域文明对世界文明的贡献?( ) A.楔形文字 B.60进制 C.星期制度 D.太阳历 (二)非选择题(共10分) 11.(6分)阅读材料,完成探究。 材料一:“法典的内容十分广泛,可以从中了解古巴比伦的社会状况。古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。” 材料二:“第196条:倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼。第198条:倘彼损毁无公民权之自由民之眼,或折断其骨,则只需赔偿一名那。第199条:倘彼损毁奴隶之眼,或折断其骨,则只需赔偿其买价的一半。” ——摘译自《汉谟拉比法典》 【探究一:从“法典”看“社会”】 (1)根据材料一,结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》的实质是什么?(2分) 【探究二:从“条款”看“价值”】 (2)根据材料二中的三条法律条款,分析《汉谟拉比法典》在处理案件时遵循了什么原则?这反映了怎样的社会现实?(2分) 【探究三:我的思考】 (3)综合以上材料,你如何评价《汉谟拉比法典》的历史地位?(2分) 12.(4分)项目化学习活动。 活动主题:聚焦“世界上第一部较为完备的成文法典”。 活动任务:请同学们组成学习小组,通过查阅资料,完成以下任务: (1)搜集《汉谟拉比法典》的部分条文(至少3条),并尝试按照其内容(如“社会等级”、“财产关系”、“婚姻家庭”、“刑事处罚”等)进行分类。(2分) (2)结合你所搜集的条文,写一段100字左右的短评,阐述你对“《汉谟拉比法典》是研究古巴比伦社会的一把钥匙”这一观点的理解。(2分) 参考答案与解析 第一部分:基础夯实 (一)选择题 1.C(解析:两河流域即幼发拉底河与底格里斯河之间的地区。) 2.B(解析:楔形文字是古代两河流域人发明的文字,因笔画像木楔而得名。) 3.B(解析:约公元前24世纪,阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。) 4.A(解析:《汉谟拉比法典》是“迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”。) 5.B(解析:汉谟拉比是古巴比伦王国最强盛时期的国王,他统一了两河流域。) 6.B(解析:法典第282条规定,奴隶不承认主人,主人可割其耳。) 7.B(解析:法典中的这些规定,反映了当时古巴比伦的商品经济关系比较活跃。) 8.C(解析:将一周划分为7天,属于历法成就,是星期制的源头。) 9.B(解析:阿卡德王国是阿卡德人建立的,是两河流域最早统一的政权之一。) 10.C(解析:公元539年,波斯帝国占领巴比伦,成为两河流域新的统治者。) (二)非选择题 11. 文明领域 主要成就(至少各举一例) 文字 楔形文字 法律 《汉谟拉比法典》 建筑 乌鲁克神庙、王宫 天文历法 星期制、置闰月 数学 60进制 12.组成部分:《汉谟拉比法典》石柱由上下两部分组成。上部为汉谟拉比接受神授王权的场面;下部采用楔形文字刻写的法典前言、正文和后记,正文有282条。 历史地位:它是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典,是古代两河流域文明的重要标志,表明人类社会的法制传统源远流长。 第二部分:能力提升 (一)选择题 1.C(解析:中下游地区是冲积平原,土壤肥沃,有利于农业生产,这是文明兴起的基础。) 2.D(解析:条款规定“退还”和“收回资费”,保护的是买主(通常是自由民或奴隶主)的利益,体现了对奴隶主阶级利益的维护。) 3.A(解析:法典石柱上部的图案就体现了“君权神授”,其根本目的是维护奴隶主阶级的统治秩序。) 4.B(解析:复原图直观展示了统治者与平民的悬殊地位,反映了城市中森严的等级和贫富分化。) 5.B(解析:楔形文字用芦苇秆在泥板上压刻,象形文字写在莎草纸上或刻在石碑上,书写材料都来源于自然界。) 6.B(解析:谚语强调“善言”与“恶语”的后果,反映了他们对人际关系和社会和谐的重视。) 7.D(解析:自由民、半自由民、奴隶的划分,本质上是法律地位的不同,决定了他们的权利和义务。) 8.B(解析:外来原料的出现,说明古巴比伦与其他地区存在贸易往来,反映了其对外贸易比较发达。) 9.B(解析:汉谟拉比时期确立的专制统治传统,即君主专制思想,在其后一直延续,影响深远。) 10.C(解析:法典是一部奴隶制法典,其核心是维护奴隶主阶级的利益,它比较完备,但并非完美无缺。) (二)非选择题 11.(1)关系:奴隶是主人的私有财产,主人对奴隶拥有生杀大权(如割耳);奴隶必须绝对服从主人,否则会受到严厉惩罚。 性质:这部法典是一部奴隶制法典,维护的是奴隶主阶级的利益。 (2)来源:战俘是主要来源;也有买来的奴隶;还有家生奴隶(奴隶所生子女)。 12.(1)分布特点:主要城市沿幼发拉底河与底格里斯河分布,且集中在两河流域中下游地区。 (2)信息:可以了解到古代两河流域的建筑艺术特色(如使用珍稀材料、具有异域风格);了解其宗教信仰(神庙是宗教活动中心);还能看出其城市规模和社会组织化程度。 第三部分:素养拓展 (一)选择题 1.A(解析:太阳神授予权杖的图案,直接寓意王权来源于神,即“君权神授”。) 2.B(解析:A、C、D项是对具体史实的客观叙述,属于历史事实。B项是对《汉谟拉比法典》历史地位的判断和评价,属于历史解释。) 3.A(解析:吉尔伽美什寻求长生不老药但最终失败,反映了古代两河流域人对生命有限性这一客观规律的朴素认知。) 4.B(解析:60进制沿用至今,说明古代文明成果没有因时间流逝而消亡,具有强大的生命力,影响深远。) 5.B(解析:地理上“新月沃地”的特征,解释了历史中“农业发达”的原因,两学科相互印证,关系紧密。) 6.B(解析:法典中关于商业活动的详细规定,说明当时的社会经济生活有法可依,法律对经济活动起到了规范和保护作用,体现了“法制相对健全”。) 7.B(解析:《汉谟拉比法典》石柱本身就是法典的载体,是研究古代两河流域法制状况的第一手实物史料。) 8.B(解析:根据法典内容,自由民可以从事买卖、租赁、借贷等经济活动,这是他们享有的权利。) 9.B(解析:建筑装饰材料来自各地,是文化“多元融合”的体现,这得益于该地区与外部世界的频繁交流。) 10.D(解析:太阳历是古代埃及人的成就,不是两河流域。A、B、C项都是两河流域的贡献。) (二)非选择题 11.(1)实质:《汉谟拉比法典》是一部奴隶制法典,其实质是维护奴隶主阶级的利益,巩固奴隶主阶级的统治。 (2)原则:法典在处理案件时遵循了“同态复仇”原则,但同时也体现了“等级差异”原则。 社会现实:这反映了古巴比伦社会是一个等级森严的奴隶制社会,不同等级的人在法律面前不平等,法律保护的是特权阶级的利益。 (3)评价:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典,是古代两河流域文明的标志性成就。它用法律的形式规范了社会秩序,体现了人类社会的法制传统源远流长。但它是维护奴隶主阶级利益的工具,体现了法律的不平等性。 12.(1)示例: 社会等级类:第196条(损毁自由民之眼,则毁其眼)、第198条(损毁无公民权自由民之眼,赔偿)、第199条(损毁奴隶之眼,赔偿买价一半)。 奴隶买卖类:第278条(购买奴婢未满月患恶疾,可退还并收回钱款)。 雇佣关系类:法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 (2)短评示例:《汉谟拉比法典》就像一把钥匙,为我们打开了了解古巴比伦社会的大门。通过它,我们看到了森严的等级制度(如不同身份的人同罪不同罚),看到了活跃的商品经济(如大量关于租赁、买卖的条文),也看到了奴隶的悲惨处境(如奴隶不认主人会被割耳)。这部法典是研究古巴比伦政治、经济、社会结构的绝佳窗口。 学科网(北京)股份有限公司 $

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