1.2 古代两河流域 课后作业2026-2027学年统编版九年级历史上册
2026-07-30
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第2课 古代两河流域 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 世界古代史 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 238 KB |
| 发布时间 | 2026-07-30 |
| 更新时间 | 2026-07-30 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59025421.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
该同步练习以“基础夯实-能力提升-素养拓展”三级分层设计,通过梯度化题型与核心素养融合,构建从史实记忆到综合应用的知识巩固路径,适配新授课分层教学需求。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础夯实|核心基础知识(地理位置、文字、法典等)|以选择和表格填空为主,聚焦单一知识点记忆,如楔形文字、《汉谟拉比法典》地位等,落实时空观念|
|能力提升|因果分析与史料解读(文明兴起原因、法典性质等)|设置原因题、材料分析题,如通过法典条文分析奴隶制度,培养史料实证与历史解释能力|
|素养拓展|跨学科应用与评价论证(60进制影响、法典历史地位等)|融入跨学科题、情境题及项目化学习,如结合地理“新月沃地”分析农业文明,体现唯物史观与家国情怀|
内容正文:
第2课《古代两河流域》课后分层作业
第一部分:基础夯实
(一)选择题(每题2分,共20分)
1.古代两河流域文明发源于哪两条大河之间?( )
A.尼罗河与刚果河
B.黄河与长江
C.幼发拉底河与底格里斯河
D.印度河与恒河
2.下列哪项是古代两河流域人发明的文字?( )
A.象形文字
B.楔形文字
C.甲骨文
D.拉丁字母
3.古代两河流域实现初步统一是在( )
A.约公元前3500年
B.约公元前24世纪
C.约公元前18世纪
D.约公元前3100年
4.被称作“迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”的是( )
A.《汉谟拉比法典》
B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《拿破仑法典》
5.古巴比伦王国最强盛时期的国王是( )
A.阿育王
B.汉谟拉比
C.图特摩斯三世
D.胡夫
6.在古巴比伦,奴隶的地位非常低下。根据《汉谟拉比法典》,如果奴隶对主人说“你非吾之主人”,该奴隶将( )
A.被罚款
B.被割耳
C.被处死
D.被释放
7.《汉谟拉比法典》中,有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。这反映了当时古巴比伦( )
A.奴隶制已经废除
B.商品经济比较活跃
C.民主政治高度发达
D.人人平等观念盛行
8.古代两河流域人将一周划分为7天,这是现代星期制的源头。这一发明属于( )
A.天文学成就
B.数学成就
C.历法成就
D.建筑成就
9.阿卡德王国是一支在历史上较早统一两河流域中下游地区的力量。它的建立者是( )
A.苏美尔人
B.阿卡德人
C.亚述人
D.希伯来人
10.古巴比伦王国灭亡后,两河流域历经多次政权更迭。下列哪一帝国曾占领巴比伦,成为两河流域新的统治者?( )
A.罗马帝国
B.亚历山大帝国
C.波斯帝国
D.阿拉伯帝国
(二)非选择题(共10分)
11.(6分)概括古代两河流域文明的主要成就。
文明领域
主要成就(至少各举一例)
文字
法律
建筑
天文历法
数学
12.(4分)请说出《汉谟拉比法典》石柱的组成部分,并结合所学知识,说明这部法典的历史地位。
第二部分:能力提升
(一)选择题(每题2分,共20分)
1.(原因题)古代两河流域文明最早兴起于中下游地区,主要原因是( )
A.那里的矿产资源丰富
B.那里地势险要,易守难攻
C.那里有肥沃的冲积平原,利于农业发展
D.那里是东西方交通要道
2.(说明题)《汉谟拉比法典》规定:“倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患恶疾,则买者可将其退还卖者,且收回其所付之资。”这说明了( )
A.奴隶买卖具有规范性
B.奴隶享有与自由民同等权利
C.古巴比伦商品经济繁荣
D.法律保护奴隶主阶级利益
3.(目的题)汉谟拉比在位期间,颁布《汉谟拉比法典》的主要目的是( )
A.宣扬君权神授,巩固奴隶主统治
B.废除奴隶制度,实现人人平等
C.发展商品经济,促进对外贸易
D.统一文字与度量衡,加强中央集权
4.(图表题)观察右图“乌尔的社会等级”复原图。图中统治者高高在上,与贵族宴饮,仆从、乐师侍奉,平民则向统治者进贡。这幅图反映了( )
A.乌尔城邦已经实现了平等
B.城市中等级森严,贫富分化严重
C.平民是城市的统治阶级
D.奴隶制已经彻底瓦解
5.(比较题)与古代埃及的象形文字相比,古代两河流域的楔形文字( )
A.都是世界上最早的文字
B.书写材料都源于自然界
C.笔画都是线条纤细、流畅
D.都后来演变成了拉丁字母
6.(材料分析题)古代两河流域有谚语,如“向年轻人美言,他会奉献出一切……你对别人恶语中伤,别人也会反戈一击”。这反映了古代两河流域人( )
A.崇尚武力,好勇斗狠
B.重视人际关系,强调和平共处
C.轻视教育,不重视美德
D.法律意识淡薄,缺乏契约精神
7.(理解题)古巴比伦社会被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。这一划分的主要依据是( )
A.财产多少
B.血缘关系
C.职业分工
D.法律地位
8.(推理题)考古学家在古巴比伦遗址中发现了大量外来原料制成的装饰品,如来自印度的象牙、来自阿富汗的青金石等。这可以证明( )
A.古巴比伦的国势强盛,建立了庞大的帝国
B.古巴比伦的对外贸易比较发达
C.古巴比伦的君主专制制度已经确立
D.古巴比伦的科技水平十分高超
9.(因果题)导致古巴比伦王国灭亡后,两河流域“专制统治传统延续下来”的主要原因是( )
A.强大的军事征服
B.根深蒂固的君主专制思想
C.频繁的宗教改革
D.繁荣的对外贸易
10.(评价题)关于《汉谟拉比法典》,以下评价最符合史实的是( )
A.它是人类历史上第一部法律,完美无缺
B.它是一部封建社会法典,维护了农民利益
C.它是一部奴隶制法典,维护了奴隶主阶级的利益
D.它是一部法典,但没有丝毫现实意义
(二)非选择题(共10分)
11.(6分)阅读材料,回答问题。
材料一:“第226条:倘理发师未告知奴隶之主人而削去其奴隶标识,则此理发师应断指。第282条:倘奴隶告其主人云‘你非吾之主人’,则此主人应证实其为自己之奴,而后其主人可割其耳。”
——摘译自《汉谟拉比法典》
材料二:“(古巴比伦)战俘是奴隶的主要来源,也有买来的奴隶和家生奴隶。”
——摘自教材
(1)根据材料一,指出《汉谟拉比法典》对奴隶主与奴隶之间的关系是如何规定的?这体现了法典的什么性质?(3分)
(2)根据材料二,并结合所学知识,概括古巴比伦奴隶的主要来源。(3分)
12.(4分)观察“古代两河流域文明示意图”及“乌鲁克神庙遗址”图片,回答问题。
古代两河流域文明示意图
乌鲁克神庙遗址
(1)结合示意图,说说古代两河流域主要城市的分布特点。(2分)
(2)从“乌鲁克神庙遗址”中,你能了解到古代两河流域哪些方面的信息?(2分)
第三部分:素养拓展
(一)选择题(每题2分,共20分)
1.(2023·山东济南改编)《汉谟拉比法典》石柱上雕刻着太阳神沙马什授予汉谟拉比权杖的图案。这一图案的寓意是( )
A.君权神授
B.法律面前人人平等
C.王权至上
D.君权与神权相互制衡
2.(2024·山东枣庄改编)历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述,历史解释是对历史事件或现象进行理性分析和客观评判。下列属于历史解释的是( )
A.公元前18世纪,汉谟拉比统一了两河流域中下游地区
B.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典
C.古代两河流域人发明了楔形文字
D.古巴比伦王国的奴隶主要来源于战俘
3.(模拟题)古代两河流域的《吉尔伽美什史诗》中,英雄吉尔伽美什最终无功而返,未能获得长生不老药。这则故事反映了古代两河流域人( )
A.对生命有限性的朴素认知
B.对长生不老的极度渴望
C.对神灵的盲目崇拜
D.对英雄主义的绝对崇拜
4.(2024·四川眉山改编)古代两河流域的60进制,至今仍在时间(小时、分钟、秒)和角度(度、分、秒)的计算中被广泛使用。这说明( )
A.古代两河流域文明是世界上最先进的
B.古代文明的成果具有强大的生命力
C.数学是历史发展的唯一推动力
D.人类文明的发展是单一线性过程
5.(跨学科题)地理课上,老师讲到“新月沃地”是古代农业文明的重要发祥地,两河流域是其核心区域。这与本课中“古代两河流域农业发达”的结论相吻合,说明( )
A.地理环境决定文明发展
B.历史与地理学科紧密联系,相互印证
C.历史研究必须以地理考察为基础
D.地理环境优越的地方必然产生文明
6.(原创题)在学习《古代两河流域》一课后,有同学认为“古巴比伦是一个充满暴力和压迫的黑暗社会”,也有同学认为“古巴比伦是一个法制相对健全的文明社会”。以下哪条史实最能为后者的观点提供证据?( )
A.法典中规定了奴隶主对奴隶的残酷惩罚
B.法典中有许多关于租赁、雇佣、借贷等商业活动的规定
C.古巴比伦的奴隶主要来源于战俘
D.汉谟拉比通过战争统一了两河流域
7.(2024·湖南长沙改编)实物史料是研究历史的重要证据。下列哪一文物最有助于我们了解古代两河流域的法制状况?( )
A.罗塞塔石碑
B.《汉谟拉比法典》石柱
C.司母戊鼎
D.金字塔
8.(情境题)假如你是一名生活在古巴比伦的自由民,你拥有的权利可能包括( )
A.选举国王,参与国家决策
B.买卖土地,租赁房屋,与他人签订契约
C.担任法官,审判所有案件
D.解放所有奴隶,实现人人平等
9.(2024·四川成都改编)古代两河流域文化中的“多元融合”特色,体现在王宫和神庙的装饰使用了来自各地的珍稀材料。这反映了该地区( )
A.政治稳定,经济繁荣
B.对外交流频繁,文化兼收并蓄
C.军事强大,征服了众多地区
D.宗教统一,信仰单一
10.(2024·江苏镇江改编)下列哪项不属于古代两河流域文明对世界文明的贡献?( )
A.楔形文字
B.60进制
C.星期制度
D.太阳历
(二)非选择题(共10分)
11.(6分)阅读材料,完成探究。
材料一:“法典的内容十分广泛,可以从中了解古巴比伦的社会状况。古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。”
材料二:“第196条:倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼。第198条:倘彼损毁无公民权之自由民之眼,或折断其骨,则只需赔偿一名那。第199条:倘彼损毁奴隶之眼,或折断其骨,则只需赔偿其买价的一半。”
——摘译自《汉谟拉比法典》
【探究一:从“法典”看“社会”】
(1)根据材料一,结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》的实质是什么?(2分)
【探究二:从“条款”看“价值”】
(2)根据材料二中的三条法律条款,分析《汉谟拉比法典》在处理案件时遵循了什么原则?这反映了怎样的社会现实?(2分)
【探究三:我的思考】
(3)综合以上材料,你如何评价《汉谟拉比法典》的历史地位?(2分)
12.(4分)项目化学习活动。
活动主题:聚焦“世界上第一部较为完备的成文法典”。
活动任务:请同学们组成学习小组,通过查阅资料,完成以下任务:
(1)搜集《汉谟拉比法典》的部分条文(至少3条),并尝试按照其内容(如“社会等级”、“财产关系”、“婚姻家庭”、“刑事处罚”等)进行分类。(2分)
(2)结合你所搜集的条文,写一段100字左右的短评,阐述你对“《汉谟拉比法典》是研究古巴比伦社会的一把钥匙”这一观点的理解。(2分)
参考答案与解析
第一部分:基础夯实
(一)选择题
1.C(解析:两河流域即幼发拉底河与底格里斯河之间的地区。)
2.B(解析:楔形文字是古代两河流域人发明的文字,因笔画像木楔而得名。)
3.B(解析:约公元前24世纪,阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。)
4.A(解析:《汉谟拉比法典》是“迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典”。)
5.B(解析:汉谟拉比是古巴比伦王国最强盛时期的国王,他统一了两河流域。)
6.B(解析:法典第282条规定,奴隶不承认主人,主人可割其耳。)
7.B(解析:法典中的这些规定,反映了当时古巴比伦的商品经济关系比较活跃。)
8.C(解析:将一周划分为7天,属于历法成就,是星期制的源头。)
9.B(解析:阿卡德王国是阿卡德人建立的,是两河流域最早统一的政权之一。)
10.C(解析:公元539年,波斯帝国占领巴比伦,成为两河流域新的统治者。)
(二)非选择题
11.
文明领域
主要成就(至少各举一例)
文字
楔形文字
法律
《汉谟拉比法典》
建筑
乌鲁克神庙、王宫
天文历法
星期制、置闰月
数学
60进制
12.组成部分:《汉谟拉比法典》石柱由上下两部分组成。上部为汉谟拉比接受神授王权的场面;下部采用楔形文字刻写的法典前言、正文和后记,正文有282条。
历史地位:它是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典,是古代两河流域文明的重要标志,表明人类社会的法制传统源远流长。
第二部分:能力提升
(一)选择题
1.C(解析:中下游地区是冲积平原,土壤肥沃,有利于农业生产,这是文明兴起的基础。)
2.D(解析:条款规定“退还”和“收回资费”,保护的是买主(通常是自由民或奴隶主)的利益,体现了对奴隶主阶级利益的维护。)
3.A(解析:法典石柱上部的图案就体现了“君权神授”,其根本目的是维护奴隶主阶级的统治秩序。)
4.B(解析:复原图直观展示了统治者与平民的悬殊地位,反映了城市中森严的等级和贫富分化。)
5.B(解析:楔形文字用芦苇秆在泥板上压刻,象形文字写在莎草纸上或刻在石碑上,书写材料都来源于自然界。)
6.B(解析:谚语强调“善言”与“恶语”的后果,反映了他们对人际关系和社会和谐的重视。)
7.D(解析:自由民、半自由民、奴隶的划分,本质上是法律地位的不同,决定了他们的权利和义务。)
8.B(解析:外来原料的出现,说明古巴比伦与其他地区存在贸易往来,反映了其对外贸易比较发达。)
9.B(解析:汉谟拉比时期确立的专制统治传统,即君主专制思想,在其后一直延续,影响深远。)
10.C(解析:法典是一部奴隶制法典,其核心是维护奴隶主阶级的利益,它比较完备,但并非完美无缺。)
(二)非选择题
11.(1)关系:奴隶是主人的私有财产,主人对奴隶拥有生杀大权(如割耳);奴隶必须绝对服从主人,否则会受到严厉惩罚。
性质:这部法典是一部奴隶制法典,维护的是奴隶主阶级的利益。
(2)来源:战俘是主要来源;也有买来的奴隶;还有家生奴隶(奴隶所生子女)。
12.(1)分布特点:主要城市沿幼发拉底河与底格里斯河分布,且集中在两河流域中下游地区。
(2)信息:可以了解到古代两河流域的建筑艺术特色(如使用珍稀材料、具有异域风格);了解其宗教信仰(神庙是宗教活动中心);还能看出其城市规模和社会组织化程度。
第三部分:素养拓展
(一)选择题
1.A(解析:太阳神授予权杖的图案,直接寓意王权来源于神,即“君权神授”。)
2.B(解析:A、C、D项是对具体史实的客观叙述,属于历史事实。B项是对《汉谟拉比法典》历史地位的判断和评价,属于历史解释。)
3.A(解析:吉尔伽美什寻求长生不老药但最终失败,反映了古代两河流域人对生命有限性这一客观规律的朴素认知。)
4.B(解析:60进制沿用至今,说明古代文明成果没有因时间流逝而消亡,具有强大的生命力,影响深远。)
5.B(解析:地理上“新月沃地”的特征,解释了历史中“农业发达”的原因,两学科相互印证,关系紧密。)
6.B(解析:法典中关于商业活动的详细规定,说明当时的社会经济生活有法可依,法律对经济活动起到了规范和保护作用,体现了“法制相对健全”。)
7.B(解析:《汉谟拉比法典》石柱本身就是法典的载体,是研究古代两河流域法制状况的第一手实物史料。)
8.B(解析:根据法典内容,自由民可以从事买卖、租赁、借贷等经济活动,这是他们享有的权利。)
9.B(解析:建筑装饰材料来自各地,是文化“多元融合”的体现,这得益于该地区与外部世界的频繁交流。)
10.D(解析:太阳历是古代埃及人的成就,不是两河流域。A、B、C项都是两河流域的贡献。)
(二)非选择题
11.(1)实质:《汉谟拉比法典》是一部奴隶制法典,其实质是维护奴隶主阶级的利益,巩固奴隶主阶级的统治。
(2)原则:法典在处理案件时遵循了“同态复仇”原则,但同时也体现了“等级差异”原则。
社会现实:这反映了古巴比伦社会是一个等级森严的奴隶制社会,不同等级的人在法律面前不平等,法律保护的是特权阶级的利益。
(3)评价:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典,是古代两河流域文明的标志性成就。它用法律的形式规范了社会秩序,体现了人类社会的法制传统源远流长。但它是维护奴隶主阶级利益的工具,体现了法律的不平等性。
12.(1)示例:
社会等级类:第196条(损毁自由民之眼,则毁其眼)、第198条(损毁无公民权自由民之眼,赔偿)、第199条(损毁奴隶之眼,赔偿买价一半)。
奴隶买卖类:第278条(购买奴婢未满月患恶疾,可退还并收回钱款)。
雇佣关系类:法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。
(2)短评示例:《汉谟拉比法典》就像一把钥匙,为我们打开了了解古巴比伦社会的大门。通过它,我们看到了森严的等级制度(如不同身份的人同罪不同罚),看到了活跃的商品经济(如大量关于租赁、买卖的条文),也看到了奴隶的悲惨处境(如奴隶不认主人会被割耳)。这部法典是研究古巴比伦政治、经济、社会结构的绝佳窗口。
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