第二单元综合检测卷(含答案) 2026-2027学年统编版语文九年级上册
2026-08-11
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摘要:
**基本信息**
统编版九年级语文上册第二单元综合检测卷,以文化传承与现实情境为载体,涵盖积累、阅读、写作,注重语言运用与思维能力,适配单元复习与核心素养培养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|5题/17分|字音字形、词语辨析、文学常识、名著阅读、古诗文默写|结合抗战胜利80周年阅兵情境,名著阅读要求联系《简·爱》情节分析,强化文化自信与语言运用|
|古诗文阅读|2篇/17分|诗歌对比(刘禹锡、元稹)、文言文课内外对比(《醉翁亭记》与《宋史·欧阳修传》)|对比阅读深化文化理解,考查文言知识与人物精神,提升思维能力|
|现代文阅读|3篇/36分|非连文本(文物活化)、记叙文(母爱)、议论文(虚能纳声)|非连文本结合《哪吒》电影元素,体现文化创新;记叙文以“年糕”承载母爱,议论文引《梦溪笔谈》论证,注重审美创造与逻辑思维|
|写作|2选1/50分|自我成长、积极心态|命题贴近学生生活,引导思辨与表达,落实语言运用与思维发展|
内容正文:
2026-2027学年统编版九年级语文上册第二单元综合检测卷
满分:120分 时间:150分钟
一、积累与运用(17分)
阅读下面文段,完成1~3题。(6分)
①2025年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵活动在天安门广场举行。②这次阅兵,是对 和平的坚定表达。③中国人民将永远铭记各国人民给予的宝贵支持,那些援助 解决了当时面临的困难,更助力中国铸就丰功伟绩。④纪念活动中,中外来宾凝聚和平共识:任何不当的言行,都是对历史的 。⑤世界反法西斯战争胜利启迪我们:人类命运休戚与共,唯有平等相待、守望相助,才能消弭战争根源。⑥应对当今全球挑战 ,和平信念应如鲜妍火炬,代代照亮前路。
⑦胜利荣光从未被摧残,和平信念历久弥坚。⑧这次阅兵,不仅是向明天宣示,更是对历史的回望:珍爱和平、开创未来。⑨中华民族当以历史为底蕴,(hē)护来之不易的和平,始终坚持走和平发展道路,永远铭记历史所启示的伟大真理:正义必胜!和平必胜!人民必胜!
1.给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分)
(1)摧残 (2)(hē) 护
2.依次填入上面语段横线处的词语最恰当的一项是( )。(2分)
A.保卫 虽然 玷污 刻不容缓 B.捍卫 不仅 亵渎 间不容发
C.保卫 虽然 玷污 间不容发 D.捍卫 不仅 亵渎 刻不容缓
3.下列各项中分析正确的一项是( )。(2分)
A.“丰功伟绩”“守望相助”两个短语的结构不同
B.第①句是复句
C.第⑤句中,“启迪”是宾语
D.画波浪线的句子语序不当,应把“向明天宣示”和“对历史的回望”互换位置
4.文学、文化常识与名著阅读。(5分)
(1)下列各项表述正确的一项是( )。(2分)
A.《中国人失掉自信力了吗》选自《而已集》,作者鲁迅,他的第一篇白话短篇小说是《狂人日记》
B.古代在竹简上写字,先以火炙烤竹片以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗,所以称之为“汗青”。文天祥“留取丹心照汗青”中的“汗青”喻指百姓的辛劳与血汗
C.《简·爱》中,简·爱和海伦各自诉说着自己的过往经历和内心感受,对于生活的不公。她们表现出了截然不同的态度。简·爱善良宽厚,选择接受和原谅,海伦敢爱敢恨,一心想要反抗
D.《简·爱》中,简·爱在舅舅家和洛伍德学校的大量阅读,让她汲取了力量,找到了自我,培养了独立的品格
(2)名著阅读。(3分)
在《简·爱》第十四章的课堂研读环节,老师展示了罗切斯特对简·爱的一段评价原文:“我透过木条紧固的鸟笼,不时看到一只颇为新奇的鸟的眼神。笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒,一旦获得自由,它一定会高飞云端。”
结合这段原著表述,请你联系具体情节,谈谈你是否认同以上评价,并阐述理由。
5.古诗文默写。(6分)
(1)但愿人长久, 。(苏轼《水调歌头》)
(2) ,锦鳞游泳。(范仲淹《岳阳楼记》)
(3) ,直挂云帆济沧海。[李白《行路难》(其一)]
(4)莫说相公痴, 。(张岱《湖心亭看雪》)
(5)《醉翁亭记》中,作者用“ , ”描绘出两幅对比鲜明的画面,准确生动地写出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。
二、古诗文阅读(17分)
(一)阅读下面两首诗,完成第6题。(3分)
【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【乙】酬乐天三月三日见寄
元 稹
当年此日花前醉,今日花前病里销。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。
6.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( )。(3分)
A.【甲】诗连用“闻笛赋”“烂柯人”“沉舟”“病树”四个典故表达了诗人对时光易逝、物是人非的感慨
B.【乙】诗中“当年此日花前醉,今日花前病里销”两句,同样的场景,不同的时间,通过对比手法表现了诗人对过往美好的回忆,对今朝窘态的感叹
C.两首诗都是为了酬答好友白居易而作
D.两首诗中都写到了生机勃发的春天,但诗人的精神面貌不同。【甲】诗中诗人积极旷达,看到无限希望,【乙】诗中诗人遗憾虚度春光
(二)阅读下面选文,完成7~10题。(14分)
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,呜声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】
欧阳修,字永叔,庐陵人。范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏①高若讷独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐②贬夷陵令。
时仁宗更用大臣,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位,增谏官员,用天下名士,修首在选中。每进见帝延问执政咨所宜行。既多所张弛,小人翕翕不便。修虑善人必不胜,数为帝分别言之。修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。(2)会保州兵乱,以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞,帝曰:“勿为久留计,有所欲言,言之。”对曰:“臣在谏职得论事,今越职而言,罪也。”帝曰:“第言之,毋以中外为间。”
(节选自《宋史·欧阳修传》,有删改)
【注释】①司谏:官名,掌讽喻规谏。②坐:入罪,定罪。
7.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )。(3分)
A.往来而不绝者 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
B.太守谓谁 此之谓大丈夫(《富贵不能淫》)
C.范仲淹以言事贬 属予作文以记之(《岳阳楼记》)
D.臣在谏职得论事 湖中焉得更有此人(《湖心亭看雪》)
8.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。(2分)
(2)会保州兵乱,以为龙图阁直学士、河北都转运使。(3分)
9.用“/”给下面句子断句(断两处)。(2分)
每 进 见 帝 延 问 执 政 咨 所 宜 行
10.“穷则独善其身,达则兼善天下。”【甲】文中的欧阳修正处于被贬谪排挤的人生低谷,呈现出随遇而安、 的旷达情怀;【乙】文中的欧阳修正被当朝皇帝信任和重用,呈现出忠诚敢谏、 的高贵品质。(4分)
三、现代文阅读(36分)
(一)阅读下面选文,完成11~13题。(8分)
【材料一】
《哪吒之魔童闹海》中,守护结界的结界兽一出场,就凭借独特的造型吸引了观众的目光。这两个结界兽的形象设计,其实是戴金面罩青铜人头像、青铜大面具、青铜鹰形铃等几件三星堆“顶流”文物的创意融合。其中,粗眉结界兽那夸张的大粗眉、圆溜溜的杏眼和憨态可掬的蒜头鼻,与戴金面罩青铜人头像、青铜大面具的经典元素高度契合;卷鼻子结界兽的造型,综合了三星堆的青铜纵目面具、戴金面罩青铜人头像和青铜大面具的特点,最引人注目的鼻子,灵感来源于三星堆青铜鹰形铃的嘴部。
位于四川省广汉市三星堆镇鸭子河南岸的三星堆遗址,是新石器时代至商周的古蜀文化遗址,所出土的诸多文物具有极为丰富的文化内涵。在古蜀文化中,戴金面罩的青铜人像象征着至高无上的王权,那层薄如蝉翼的金面,不仅是尊贵身份的象征,更被视为蕴含着沟通天地的神秘力量;青铜大面具极为夸张的凸目造型,代表着古蜀先民对天地宇宙的敬畏与探索;青铜鹰形铃呈现蹲伏的鸟形,尖尖的钩喙、
圆圆的大眼以及羽翼身形栩栩如生,獠牙状的铃舌活动自如,为之增添了几分神秘色彩。
结界兽作为电影中的重要角色,其创作过程体现了传统
文化在当代语境下的创造性转化、创新性发展。这种转化不仅
体现在视觉符号的现代化重构上,更通过技术赋能、叙事创新
和产业联动实现了文化价值的深度激活。
【材料二】
据央视报道,《哪吒之魔童闹海》电影中出现的一些元素,能在各大博物馆中找到相似的原型。不少网友在社交平台发帖称想“跟着《哪吒之魔童闹海》打卡博物馆”。
电影中的元素
现实文物对照
文物全称
推荐博物馆
文化意义
七色宝莲
西汉错金铜博山炉
河北博物院
外形内在均有关联,赋予宝莲文化内涵,推动剧情发展
天元鼎
商龙纹扁足鼎
上海博物馆
展现青铜鼎文化,增添影片底蕴
龙牙刀
商代玉刀
殷墟博物馆
体现文化交融,为龙牙刀设计提供灵感
小狗龙
明代龙纹琉璃砖
不列颠博物馆
隐喻文物“离家”,唤起公众对流失文物的关注
玉虚宫屋顶
宋徽宗《瑞鹤图》
辽宁省博物馆
将宋代祥瑞文化转化为仙界想象,强化玉虚宫象征意义
【材料三】
在技术赋能的大背景下,“文化活化”成果丰硕。数字化复原上,结界兽造型设计团队利用三星堆青铜人像3D扫描数据建模,结合宋代《营造法式》复原玉虚宫斗拱结构,精准再现历史场景。在推广交互式传播方面,成都高新区打造哪吒雕塑广场等,青城山推出“太乙真人修仙路线”,借文旅融合将电影IP转化为沉浸式体验,让传统文化从银幕走进现实空间。产业联动创新也成绩斐然,衍生出敖光同款龙牙刀 3D打印模型、汉服联名系列等文创产品,构建“电影IP+数字技术+传统工艺”产业链,使文物元素融入大众消费。社会效应双向激活,电影引发“文物打卡热”,三星堆博物馆参观量激增40%,年轻观众从娱乐消费转向文化认知。正如全国政协委员刘学俊所说,传统文化创新需贴合现代场景,如无量仙翁“刷脸失败”实现传统符号的当代语义转换与行业范式创新。
11.对上述材料内容理解分析正确的一项是( )。(2分)
A.【材料一】中,结界兽的形象创意融合了三星堆的所有“顶流”文物,使古蜀文化得到十分完整的传承
B.【材料二】表明《哪吒之魔童闹海》中的一些元素都能在现实文物中找到对照,这些文物均来自中国国内的博物馆
C.【材料三】中的画线句运用了列数字的说明方法,说明观看《哪吒之魔童闹海》后打卡三星堆博物馆的人数激增
D.【材料三】提到“电影IP+数字技术+传统工艺”的产业链构建,只是为了增加收入,和文化传承无关
12.在电影《哪吒之魔童闹海》里,文物元素的运用大放异彩,为传统文化的呈现带来新活力。请你结合【材料三】的内容谈谈应如何推动“文化活化”。(3分)
13.学校计划开展“文物保护宣传周”活动,为了让同学们更深入地了解文物保护知识,请你结合材料内容,设计、完善下面的活动方案。(3分)
活动名称
活动内容
活动目的
“电影中的文物密码”讲座
邀请专家结合《哪吒之魔童闹海》等电影,讲解电影中的文物元素、文物背后的历史文化以及文物保护的重要性
让同学们了解电影与文物的联系,(1)
(2)
同学们围绕流失海外的文物展开绘画创作,描绘自己心目中守护流失文物的场景、方式,或者想象流失文物回归后的美好画面等
培养同学们的想象力和创造力,加深对文物保护的理解
“文物保护知识问答”竞赛
围绕(3) 等设置题目,组织同学们进行知识竞赛
巩固同学们所学的文物保护知识,激发学习兴趣
(二)阅读下面选文,完成14~18题。(17分)
窗前的年糕
①小时候,最盼着过年。过年不仅有新衣服穿,有压岁钱拿,最让我惦记的,是母亲做的年糕。
②那时家里穷,买不起什么好点心。但母亲总有办法,用有限的食材做出最美味的吃食。腊月二十三小年一过,母亲就开始忙活了。她把糯米淘洗干净,泡上一夜,第二天天不亮就起来磨粉。石磨吱吱呀呀地响,母亲一圈一圈地推,额头沁出细密的汗珠。磨好的糯米粉细细的,白白的,像雪。
③最难的是蒸年糕。母亲在灶台上架起大铁锅,铺上笼布,一层糯米粉一层红糖地撒。灶膛里的火不能太旺,也不能太弱,要不大不小地烧上半个时辰。母亲就守在灶前,一会儿添根柴,一会儿看看火。蒸汽腾腾地冒上来,满屋子都是甜丝丝的香味。我趴在灶台边,眼巴巴地等着,母亲就笑着点点我的鼻子:“小馋猫,再等等,糕还没熟呢。”
④年糕出锅了。母亲用刀切成一块一块的,晾在案板上。我迫不及待地抓一块塞进嘴里,烫得直吸溜气,那软糯香甜的滋味,至今难忘。母亲说:“年糕年糕,年年高。吃了年糕,日子就会一年比一年好。”
⑤后来我长大了,离开家去外地读书、工作。每年春节回家,母亲还是会蒸年糕。她的背驼了,头发白了,推不动石磨了,就用机器磨粉;蹲不下去了,就坐在小板凳上烧火。可年糕的味道,一点儿没变。
⑥有一年除夕,我到家时已经很晚了。推开院门,看见厨房的灯还亮着。母亲独自坐在灶前,火光映着她的脸,沟壑纵横,却透着慈祥的光。灶上的大锅冒着热气,年糕快熟了。我喊了一声“妈”,她回过头,笑着说:“回来啦?正好,糕熟了,快来吃。”
⑦那一刻,我的眼泪差点儿掉下来。八十岁的母亲,守着一锅年糕,等儿回家过年。
⑧前年,母亲走了。她最后那个春节,还强撑着蒸了一锅年糕。那是我吃过的,最甜也最涩的年糕。
⑨今年春节,我试着蒸年糕。按照母亲教的方法,泡米、磨粉、撒糖、烧火。蒸汽腾腾地冒起来时,我仿佛又看见母亲坐在灶前,笑着对我说:“年糕年糕,年年高。日子会越来越好的。”
⑩年糕出锅了。我切了一块,放进嘴里。还是那个味道,软糯香甜。只是,那个守在灶前等我回家的人,不在了。
⑪窗外的鞭炮声此起彼伏。我端起一盘年糕,放在母亲的遗像前。照片里的她,笑得还是那么慈祥。
⑫年糕年年蒸,日子年年过。有些味道,是忘不掉的;有些爱,是蒸不散的。
(选文有删改)
14.文章围绕“年糕”展开,请梳理母亲与“我”在不同阶段的情感变化,完成下面表格。(3分)
阶段
母亲的情感与行为
“我”的情感与感受
童年时
(1)
期盼、欢喜,觉得年糕是美味
成年离家后
每年春节依然蒸年糕,守在灶前等“我”回家
(2)
母亲去世后
(3)
15.从描写的角度,赏析第⑤段中画横线的句子。(3分)
16.文中的母亲是一个怎样的形象?请结合全文内容进行分析。(3分)
17.选文与《秋天的怀念》都以“母爱”为主题,但表达情感的载体不同。请分别概括两篇文章中承载母爱的核心事物,并分析这两个事物在文中的共同作用。(4分)
18.文章结尾说:“有些味道,是忘不掉的;有些爱,是蒸不散的。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解,并联系你的生活体验,说说你身边是否也有这样“忘不掉的味道”或“蒸不散的爱”。(4分)
(三)阅读下面选文,完成19~21题。(11分)
虚能纳声
①《梦溪笔谈》有一则记载:“古法以牛革为矢服,卧则以为枕。取其中虚,附地枕之,数里内有人马声,则皆闻之。盖虚能纳声也。”
②“矢服”是箭袋的意思。用去了毛的皮革做成的箭袋,也可以当枕头用。这是游牧民族的生活习惯。沈括说,因为箭袋中空,所以放在地上当枕头时,几里外有人声、马声,立刻就听见了。这个枕头,还可以作报警器用,这可谓“一物三用”了。
③我感兴趣的是沈括的结论:“盖虚能纳声也。”这个结论不仅是自然科学层面的,也是社会科学层面的。换句话说,这个结论中,包括很重要的一条做人的道理:海纳百川。
④道家庄子,有个很重要的观点:“虚室生白。”道家很强调一个人内心的虚空,认为智慧就从这虚空中来。假如一颗心充满名利观念、骄矜之气,庄子认为这颗心就像被茅草给堵塞了,所以成语“茅塞顿开”,说的就是一颗心回复到虚空状态。
⑤回头来看那个箭袋。它之所以有如此高的灵敏性,正因为其“中虚”。因为“中虚”,所以数里内的各种声音,哪怕极其微弱,也会震动它敏感的神经。想到我们做人,如果能敞开心怀,何愁听不到中肯亲切的批评意见?
⑥在历代帝王中,唐太宗算是一个“虚能纳声”的典范了。
⑦吴兢《贞观政要》中记载唐太宗“求谏”的言论,言辞非常恳切:“主若自贤,臣不匡正.欲不危败,岂可得乎?”意思是,作为国君,如果自以为是,认为自己制定的一切国策都是正确的,下面的大臣也一言不发,不加匡正,那么这个国家,没有不处于危险之中的。这可见唐太宗是个有自知之明的人。他鼓励臣子给自己提意见,前提自然是,自己必须敞开心扉。
⑧而且,唐太宗平日严肃庄重,大臣们都很怕他,他为了消除臣子的顾虑,诚恳地对臣子说:“你们平日里来向我禀报日常政务,都战战兢兢的,如果你们想劝我改正某个观点或者做法,更怕触犯龙颜。所以你们劝谏我的话,即使不合我的心意,我也不觉得是对我的冒犯。假如我因此责怪你们,你们会更加畏惧,不敢开口了。”
⑨唐太宗的意思很明白了,你们做臣子的,不要怕说错话,我的心宽着呢。所谓“广开言路”,没有这点虚心纳谏的气度,那就只是一句空话了。
⑩日常生活中,我们都应有唐太宗的这种风范气度。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”有人能对我们提出逆耳忠言,那是他在意你,是为了你好,如果没有虚心纳谏的风范,把别人的好心当成驴肝肺,那么你不仅会失去一个个良师益友,成为孤家寡人,更可怕的是,你也许永远也听不到一句中肯的批评了。
⑪楚汉相争时,项羽手中本来握有一把好牌,但是,他却把这一把好牌糟蹋了。司马迁评价他是“自矜功伐,奋其私智而不师古”,这点到他的死穴了。生活中也是这样,很多人本来手中握有一把好牌,但最后却一败涂地。为什么?因为自以为是,心中被“自矜”的茅草堵塞得严严实实,再也听不进一点一滴他人的建议。
⑫让我们都做沈括笔下的那个箭袋吧,保持“中虚”,始终敞开怀抱。古人言:“有则改之,无则加勉。”大概只有箭袋般“中虚”的人,才有这种平和的气度吧!
(选自《思维与智慧》,有删改)
19.请简要梳理选文的行文思路,补充思维导图。(5分)
20.第⑦段中的画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分)
21.根据选文内容,结合自身实际,谈谈你对“虚心的重要性”的看法。(3分)
四、写作(50分)
22.请从下面两个文题中,任选其一。按要求作文。(50分)
(1)你看到过一片自卑的树叶吗?你看到过一株自卑的小草吗?我看到了这样一株小草,它长在古树之旁,只有细长的两三片叶子,纤细得如同婴儿的睫毛,阳光穿过树叶缝隙打在草叶的几丝脉络上。这样一株柔弱的小草,在这样一棵神圣的树下,昂然立着,我向它吐了一口气,它就被吹得蜷曲了身子,但我气息一尽,它就像弹簧般伸展了叶脉,快乐地抖动着。我悲哀地发现,不停地吹下去,小草不停地抖动着,傲然不屈。在庄严的大树身旁,一株微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着,何况我们人类!
请以《没有一株小草自惭形秽》为题,写一篇文章。
(2)遭遇挫折、身陷低谷时,心中要有阳光;陷入迷茫、徘徊路口时,心中要有阳光;收获成功、身处荣光时,心中更要有阳光……
上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请自拟标题,写一篇文章。
要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外);②字迹工整,书写清楚,卷面整洁;③不少于 600字;④不得套写、抄袭,不得透露个人信息。
第二单元卷
一、积累与运用
1.(1) cán (2)呵
2. D
3. D
4. D
(2)示例:我认同罗切斯特的评价。简·爱如同“笼中鸟”,先后被困在盖茨海德府、洛伍德学校,同时面临罗切斯特和圣约翰的精神束缚,但她始终不屈不挠,一次次冲破枷锁,最终实现人格独立。这正如罗切斯特所说的“一旦获得自由,它一定会高飞云端”。
5.(1)千里共婵娟
(2)沙鸥翔集
(3)长风破浪会有时
(4)更有痴似相公者
(5)若夫日出而林霏开 云归而岩穴暝
二、古诗文阅读
6. A
7. D
8.(1)游人知道跟从太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。
(2)适逢保州士兵叛乱,(朝廷)让(欧阳修)担任龙图阁直学士、河北都转运使。
9.每进见/帝延问执政/咨所宜行
10.与民同乐 正直无私
【参考译文】
欧阳修,字永叔,庐陵人。范仲淹因为指出时弊而被贬谪,在朝官员大多上奏救他,只有司谏高若讷认为应当贬黜(他)。欧阳修写信给(高若讷)谴责他,说他不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信上交皇帝,(欧阳修因为这件事)被定罪贬为夷陵县令。
当时宋仁宗对在朝大臣进行人事变动,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政,(朝廷)增加了谏官,任用天下有名之士,欧阳修排在入选行列之首。他每次进宫见(宋仁宗),宋仁宗都拿治国理政的事向他请教询问,咨询他哪些措施应该施行。因当时国家在许多方面进行改革,一些小人纷纷觉得不利(,大肆攻讦)。欧阳修担心(从事改革的一些)好人必然不能取得胜利,于是就多次分别就有关问题向仁宗上书进言。欧阳修议论政事恳切率直,别人把他看作仇敌,唯独皇帝夸奖他敢于说话,当面赐给他五品官服。适逢保州士兵叛乱,(朝廷)让(欧阳修)担任龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时,仁宗对他说:“到那里去不要做久留的打算,想要说什么,就随时讲吧。”(欧阳修)回答说:“我做谏官时能够直接论事,现在论事就超过我职务的范围了,是有罪的。”仁宗说:“只管说好了,不要区别在朝还是在地方。”
三、现代文阅读
11. C
12.①利用数字化技术精准再现历史场景,如结界兽造型设计团队利用3D扫描数据建模等。②推广交互式传播,借文旅融合将电影IP转化为沉浸式体验,如打造哪吒雕塑广场、推出“太乙真人修仙路线”等。③进行产业联动创新,衍生文创产品,构建相关产业链,使文物元素融入大众消费。
13.示例:(1)增强文物保护意识(2)“守护流失文物”绘画创作(3)文物保护知识、电影中的文物元素
14.(1)精心制作年糕,对“我”疼爱宠溺,寄托美好祝愿
(2)感动、心疼,眷恋母亲与家的温暖(3)思念与物是人非的伤感
15.运用外貌描写、动作描写,细致刻画了母亲年老体衰却仍坚持蒸年糕,突出母亲对“我”不变的爱,深情动人。
16.母亲勤劳能干,再穷也为孩子做年糕;慈爱温柔,耐心守灶等孩子归家;坚忍执着,年迈仍强撑做年糕,饱含对家人深沉的爱。
17.核心事物:《窗前的年糕》是年糕,《秋天的怀念》是菊花。共同作用:都是情感的载体,串联起与母亲相关的回忆;都象征着母亲的爱与牵挂,使抽象的母爱变得具体可感;都推动了情节发展,升华了文章主题。
18.“忘不掉的”是年糕味,更是母爱;“蒸不散的”是亲情与思念。示例:每到冬天,奶奶总会为我煮一碗热腾腾的汤圆。从揉面、包馅到下锅,她总是忙碌很久,汤圆甜而不腻,软糯香醇。这普通的味道里,藏着奶奶对我无微不至的关爱。无论我走到哪里,想起这味道,就会想起家的温暖,这份爱也永远不会被时光冲淡。
19.(1)虚能纳声(2)举例论证(3)举唐太宗虚心纳谏的事例(4)对比论证(5)将唐太宗与没有虚心听取别人意见的人进行对比
20.运用了道理论证。作者引用唐太宗的言论,有力地论证了唐太宗有自知之明、能虚心纳谏的品质,进而支撑了“虚能纳声”的中心论点,增强了论证的权威性和说服力。
21.示例:文中“虚能纳声”告诉我们,虚心是接纳忠言、持续进步的基础。生活中,我曾因固执己见、不听同学建议,导致活动失败,后来虚心听取意见才顺利完成任务。这说明虚心能让我们博采众长,拥有更开阔的格局与更好的发展。
四、写作
22.略。
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