期末学情检测基础卷 2026—2027学年统编版语文七年级上册

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2026-08-11
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摘要:

**基本信息** 2026-2027学年统编版七年级语文上册期末基础卷,以“文化传承与现实关怀”为主线,整合积累运用、古诗文阅读、现代文阅读及写作,注重基础巩固与核心素养培育。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|5题17分|字音字形、词语运用、文学常识、名著阅读、古诗文默写|以“悠长书香”语段串联基础考点,名著《西游记》结合情节谈人物优点,强化语言运用与文化自信| |古诗文阅读|5题17分|诗歌鉴赏(嫦娥)、文言文阅读(实词、翻译、断句、比较想象手法)|比较分析三篇诗文想象的内容与效果,提升思维能力与审美创造| |现代文阅读|3篇11题36分|非连续性文本(短视频沉迷)、记叙文(《皮鞋》)、议论文(《匠人与大师》)|聚焦社会热点(青少年上网)与革命文化(傅队长事迹),培养思辨与文化自信| |写作|1题50分|命题作文(冬天里的故事)、话题作文(回报)|贴近生活与成长,引导表达真情实感,体现审美创造与文化自信|

内容正文:

2026-2027学年统编版七年级语文上册期末检测(基础卷) 满分:120分 时间:150分钟 范围:第一单元至第刘单元 一、积累与运用(17分) 阅读下面语段,完成1~3题。(6分) 悠长书香,传承着我们的文化 。从简牍绢帛上的智慧流韵,到5G时代的沉浸体验,阅读是绵延千载的精神血脉,是我们应对世事变迁的坚实保护。 阅读时,当 浮躁心态的侵扰,唯有心无旁骛,才能捕捉那掣电般的灵感,淬炼思想,最终实现精神的蜕变。面对海量信息,要紧跟时代步伐,不必随声附和,也不必为知识更迭而 ;真正的读者,既不会在写作时陷入sōu索枯肠的 ,也不会因学有所得而目空一切。 在信息爆炸的时代,广泛阅读可以帮助我们拓宽知识面,提升思辨能力。 1.给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分) (1)蜕变( ) (2)sōu索枯肠( ) 2.依次填入文中横线处的词语最恰当的一项是( )。(2分) A.根苗 提防 庸人自扰 窘境 B.根脉 警觉 杞人忧天 僵局 C.根苗 警觉 庸人自扰僵局 D.根脉 提防 杞人忧天 窘境 3.下列各项分析不正确的一项是( )。(2分) A.加点的“传承”“绵延”是动词,“信息”“步伐”是名词 B.画横线的句子词语搭配不当,应将“保护”改为“庇护” C.“浮躁”与“心无旁骛”是一组反义词 D.加点的“我们”是人称代词 4.文学、文化常识与名著阅读。(5分) (1)下列各项表述不正确的一项是( )。(2分) A.《狼》的作者是明代文学家蒲松龄,字留仙,世称聊斋先生。《狼》选自《聊斋志异》 B.中国古代对年龄有着特殊的称谓:如20岁为弱冠之年,30岁为而立之年,80~90岁为耄耋之年,100岁是期颐之年 C.《朝花夕拾》虽是鲁迅的个人回忆性散文集,但在作品中也反映了丰富而深刻的社会内容,比如封建社会父亲不顾及儿童心理的现象,对辛亥革命后进步青年窘状的描述等 D.《西游记》是明代吴承恩所著,小说以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经为主线,写了许多降妖除魔的故事 (2)读完《西游记》,小文发现唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人有很多优点。小文分享了自己最想向他们学习的两个优点,并结合故事情节简要说明了理由。请你参考小文的示例,也做一次分享。(3分) 示例:我最想学习唐僧严守戒律、目标明确的品质。在女儿国,国王用尽各种方法想让唐僧留下来,但唐僧不为女色所动;取经路上遇到无数妖魔鬼怪,他始终不惧困难、目标坚定,最终取得真经。 5.古诗文默写。(6分) 走进《诫子书》,我们读懂了诸葛亮“ , ”的谆谆教诲;走进《〈论语〉十二章》,我们读懂了孔子“ , ”的时光之叹;走进《次北固山下》,我们读懂了王湾“ , ”的思乡情怀。 二、古诗文阅读(17分) 阅读下面古诗文,完成6~10题。(17分) 【甲】嫦 娥 李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 【乙】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,(1)终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步趾蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 (《杞人忧天》) 【丙】太史某翁,忘其姓氏,昼卧斋中,忽有小卤簿,出自堂陬。马大如蛙,人细如指。小仪仗以数十队。一官冠皂纱,着绣襆,乘肩舆,纷纷出门而去。公心异之,窃疑睡眼之讹。(2)顿见一小人返入舍,携一毡包大如拳,径造床下。白言:“家主人有不腆之仪,敬献太史。”言已,对立,即又不陈其物。少间又自笑曰:“戋戋微物想太史亦无所用不如即赐小人。”太史颔之。欣然携之而去。后不复见。惜太史中馁,不首诘所来。 (选自《聊斋志异》卷二,有删改) 6. 结合诗句,简要分析诗人是如何通过想象刻画嫦娥形象并借此表达情感的。(3分) 7.下列句中加点词的意思相同的一项是( )。(3分) A.若躇步跳蹈 未若柳絮因风起(《咏雪》) B.其人舍然大喜 太丘舍去(《陈太丘与友期行》) C.纷纷出门而去 一狼径去(《狼》) D.言已 骨已尽矣(《狼》) 8.把【乙】【丙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) (1)终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?(2分) (2)顿见一小人返入舍,携一毡包大如拳,径造床下。(3分) 9.用“/”给【丙】文画波浪线的句子断句(断两处)。(2分) 戋 戋 微 物 想 太 史 亦 无 所 用 不 如 即 赐 小 人 10.结合【甲】【乙】【丙】三篇诗文,分析三者的想象在内容、特点与表达效果上的不同。(4分) 三、现代文阅读(36分) (一)阅读下面选文,完成11~13题。(8分) 【材料一】 近几年爆红的 App有哪些?有抖音、快手、秒拍、火山等短视频 App。火爆的短视频让不少青少年沉迷其中。如今,短视频平台受到不少人的青睐,《中国互联网络发展状况统计报告》显示,我国短视频用户规模达7.63亿,其中大部分为青少年用户。 中国社会科学院新闻与传播研究所副研究员杨斌艳认为,长时间沉迷短视频,会占用大量的精力,甚至影响学习、工作和睡眠。杨斌艳建议:为自己制定使用手机和刷短视频的规定,严格限制时间;要学会丰富自己的线下生活,通过真实世界的交往、运动、兴趣等,投入到更多的现实生活中;要关注和关心身边的人,多进行现实中的互动和交往。 【材料二】 “我本来只打算看半小时,可总是控制不住自己。”刚上初三的小宇感到很苦恼,“我明白时间很宝贵,但只有在看短视频的时候,我才能暂时忘记作业、考试和排名。我总是安慰自己,一个视频不过几十秒,可谁能想到,看着看着一两个小时就过去了。” 王女士刚开始给女儿看短视频的时候,也没想到这会变成一个让自己头疼的大问题。“我看网上那些跳舞、唱歌的短视频挺好玩儿的,就想让孩子也跟着学学。结果现在一发不可收拾,一有时间她就抱着手机看,叫她出门、吃饭都听不见似的。” 专家表示,沉迷短视频和沉迷游戏、沉迷网络的心理机制相似,大多出于逃避现实的动机。“青少年如果在家庭、学校中遇到了问题,往往更容易在虚拟世界中寻找安慰,因为短视频满足了他们某种心理需求,比如孩子喜欢在短视频中‘美化’自己,这说明他可能在现实生活中对美存在需求且没有被满足。” 短视频之所以让人欲罢不能,大多因其内容新奇、节奏轻快、轻松幽默,抓住了用户的兴奋点。15秒的视频一个接一个,平台的推荐机制让人无法预料下一个出现的视频会是什么,在好奇心的驱使下,短视频便刷得停不下来。短视频的吸引力,成年人都难以抵挡,更不用说自制力较弱的青少年了。 【材料三】 青少年模式指的是由国家互联网信息办公室牵头,主要短视频平台和直播平台试点上线的“青少年防沉迷系统”。该系统会在使用时段、时长、功能和浏览内容等方面对未成年人的上网行为进行规范。青少年模式不仅用于防沉迷,还对青少年的网络行为和接触的网络内容进行管理,如禁止使用平台的打赏、充值、提现、直播、发布观点等功能。在内容方面,会给青少年用户提供更适合观看的学习课程、科普知识等。 青少年模式使用情况调查统计 未成年人对青少年模式的态度占比 青少年模式有用功能认同情况占比 很不赞同 不太赞同 比较赞同 非常赞同 限制使用时长 77.0% 软件都应匹配 10.5% 18.1% 35.0% 36.4% 限制充值打赏 46.5% 愿意主动使用 11.5% 16.0% 35.6% 36.9% 限制搜索某些内容 39.6% 未成年人使用青少年模式的人数占比 限制浏览评论 33.5% 用过 53.3% 限制发布某些内容 13.0% 没用过 46.7% 限制收、发私信 6.3% 《南方都市报》发布的报告显示,在被测试的20款 App中,仍有15%尚未上线青少年模式。建议各平台严格履行社会责任,主动上线青少年模式。也有一些小型短视频平台在青少年模式上存在漏洞,如诱导打赏,允许13岁以下未成年人直播等。建议国家尽快建立统一的行业标准,让青少年模式更好地发挥保护作用。 【材料四】 小丁是一名小学生,平时喜欢在网络平台上观看搞笑类和游戏类短视频,而且一看就是个把小时。自青少年防沉迷系统试点上线后,小丁的父亲立即设置密码,在各个视频网站上开通了“青少年模式”。本以为在“用户使用时段受限、服务功能受限、在线时长受限,且只能访问青少年专属内容池”的保护之下,孩子不会再沉迷短视频,可没过多久,他就发现,儿子不仅“破解”了密码,还偷偷躲在被窝里看到半夜。但他并没有立即没收儿子的手机,而是默默观察儿子喜欢观看的内容,并以此为话题与其交流。一说起感兴趣的事,小丁就像打开了话匣子,两人越聊越欢。于是,他开始向儿子推荐生活小技巧等有意思、有意义的短视频,并提议一起按照视频里介绍的方法做家务和手工。“没想到效果特别好,孩子不但不抵触家务劳动,反而在验证了视频里的方法行之有效后,产生了强烈的成就感。”说到这些,他很是自豪。 11.对以上材料内容理解分析不正确的一项是( )。(2分) A.使用过短视频青少年模式的未成年人还不到六成,这表明该模式还需要进一步推广 B.内容新奇、节奏轻快、轻松幽默的短视频可以让人放松解压、逃避现实 C.长时间沉迷短视频,会占用大量的精力,甚至影响学习 D.《中国互联网络发展状况统计报告》显示,大部分青少年都被短视频吸引并沉迷其中 12.学校举办“如何控制青少年上网”主题海报征集大赛,小语决定选取下图为背景图片设计海报参赛,请你围绕主题并结合【材料三】帮助小语为海报命名并完成选图理由。(3分) 海报命名:① 选图理由:② 13.家长会上,关于“如何控制青少年上网”,班主任和家长展开了积极讨论,一起交流、寻找有效的办法。请结合材料,完成下面的对话。(3分) 班主任:现在,孩子们上网的问题确实都挺严重,咱们班的同学回家是不是也有这样的问题呢? 家长甲:我家孩子回家是这样的,他跟我说本来就是打算看半小时的,我如果不催促,他就超时了 家长乙:我的孩子也是如此,我觉得这些孩子的心理原因大概相同,① 。 家长甲:短视频确实有吸引力,大人都难以抵挡,孩子因为② ,就更容易沉迷其中了。 班主任:是的,所以国家相关部门设置了青少年模式,并建议各平台都主动上线该模式。另外,我觉得家长如果能做到③ ,就会潜移默化地影响孩子。 (二)阅读下面选文,完成14~18题。(17分) 皮 鞋 ①出发前,应对沙漠的一切都准备得很周密。可是,傅队长总觉得还差点儿什么,却又琢磨不出来。等到进入沙漠后,他终于想起,要是带个会维吾尔语的翻译就好了。 ②师部决定开发塔里木,组织了一支勘探队。傅队长是老红军,凭着经验,他带了一张地图、一辆木轱辘马车,还有羊皮水囊和军用水壶。他说:“那个地方,塔克拉玛干,进去出不来,要是一个月不见我们回来,就给我们开追悼会吧。” ③进塔里木没有现成的路,一行五人,轮换着坐马拉的大车。阿克苏到阿拉尔有一百二十多公里,他们走了七天。 ④阿拉尔在塔里木河北岸,他们要到河对岸去勘探,于是便乘独木舟过河。远处是巨浪一般的沙丘群,那是塔克拉玛干沙漠。傅队长一边走一边抓起一把沙土,放在舌尖上舔一舔,不成。他说:“含盐碱量低,是好地。”他的挎包里装了一小袋一小袋的土样。 ⑤待返回北岸时,麻袋空了——超过了预先计划的时间。光顾着勘探荒原,却忘了所带的干粮已经消耗完了。大家饥肠辘辘,唱起了“空城计”。 ⑥傅队长拿着望远镜四处搜寻,天上有一堆白云,遍地是死亡的颜色——毒辣辣的日头照射出一片惨白色。突然,他看见了一群羊,仿佛天上的云朵落在了地上。沙漠活了。 ⑦放羊的是一个维吾尔族的中年男子。傅队长走到他面前,说了句汉语,发现他表情疑惑。看出对方听不懂汉语,傅队长指指嘴,摸摸肚子,弯弯腰,表现出“饿”的样子,然后掏出纸币,指指羊。羊倌儿看懂了,却摆摆手,摇摇头。 ⑧傅队长用钱买不成羊,弄不清到底是因为什么。他对四个队员嘀咕了几句,像是下命令。于是,五个人如同操练一般,立即躺倒在沙丘的一面上,还闭上眼,不是睡觉,分明是在采用另一种方式表现“饿”的样子,饿得不能动了。 ⑨傅队长眯缝着眼,观察着羊倌儿。羊倌儿双手往上指,要他们站起来。同时,他的目光盯在傅队长的脚上——傅队长穿着一双翻毛皮鞋。显然,羊倌儿看中了皮鞋。在戈壁滩上放羊,皮鞋能护脚。 ⑩傅队长站起来,指指鞋,又指指羊——我的鞋,你的羊,要我的鞋,就用羊换。羊倌儿也打起了手势,傅队长看懂了其中的意思:不能用皮鞋换羊,羊是公家的,换鸡蛋吧,我家有很多鸡蛋。 ⑪傅队长需要证实羊倌儿比画的是鸡蛋。他模仿母鸡“咯咯咯”地叫,又比画着鸡蛋的形状。队员们看着傅队长费那么大的力气,都憋不住笑了。羊倌儿也笑了,点点头,指着远处,那里是他的家。 ⑫傅队长用皮鞋换回了一百个鸡蛋和一大摞馕。他笑嘻嘻地赤着脚,踩在滚烫的沙地上,自言自语道:“这也是‘皮鞋’嘛,父母给的,磨破了还会恢复,这可是磨不坏的‘皮鞋’呀。” ⑬队员们各自将五枚鸡蛋埋入沙地煨熟的时候,傅队长割了麻袋,像编草鞋那样,动作麻利,编织出了一双鞋来,套在自己的“皮鞋”上,不烫了。 ⑭当晚,围坐在篝火边,队中一名刚参军的大学生好奇地问傅队长:“那么滚烫的沙地,你的‘皮鞋’不怕烫坏吗?”傅队长淡淡地说:“两万五千里长征,都是就地取材,自编草鞋,穿破了多少双早没准数了。续不上的时候,就靠这双‘皮鞋’行军。我这双‘皮鞋’爬过雪山,蹚过冰河,穿过沼泽,早就磨制成了这世上最坚实的‘皮鞋’。”说完呵呵地笑起来…… (选文有删改) 14.结合选文内容,完成下面的表格。(4分) 人物 相关内容 品质 傅队长 出发前说一个月回不来就开追悼会 ① ② 舍己为人 长征中赤脚行军磨制成最坚实的“皮鞋” ③ 羊倌儿 ④ 公私分明 15.第⑥段画横线的句子有什么作用?请结合文中相关内容简要分析。(3分) 16.选文以《皮鞋》为标题,有何妙处?请结合全文进行赏析。(4分) 17.傅队长已经带领队员走出了饥饿困境,作者为什么还要在最后一段写傅队长的长征经历?请简要分析。(3分) 18.《纪念白求恩》中的白求恩身上有许多优秀的品质,本文的主人公也是如此。请结合具体事例,说说傅队长身上有哪些优秀品质。(写出两种品质即可)(3分) (三)优质星原创阅读下面选文,完成19~21题。(11分) 匠人与大师 ①在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧,又常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别? ②匠人在重复,大师在创造。一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天只能做一把椅子,但好木匠一天能做三把、五把,再加上刨面更光、合缝更严等。但就算一天做一百把也还是一个木匠。大师则绝不重复,他设计出一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下,关键看有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩意儿做得更多、更快、更绝;大师则早就不稀罕这玩意儿,而是在不断构思新东西。 ③匠人在实践层面,大师在理论层面。匠人从事具体操作,水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上,靠规律运作。面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只需提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自恃一技,自炫于一艺,偶有一得,守之为本;大师则视鲜花、掌声为过眼烟云,新题层出,开拓不停。所以你就明白,为什么居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具,但是接着她又获得了一个诺贝尔奖。 ④匠人较单一,大师善综合。我们常说“一技之长,一招鲜,吃遍天”,这是指匠人。大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把、压人一筹时,大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只是因为物理,还有更重要的数学、哲学等。一个画家,当他成为绘画大师时,他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画,而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。 ⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵,但是我们必须承认,这个世界需要人们有一个较高的追求目标。鲁班最初是一名普通的木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进行建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。古语说:“法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。”要是人人都法乎其下呢?这个社会就会不堪设想。可见这种进取精神才是人类进步、社会发展的动力。 ⑥我们可能在实际业绩上达不到大师的水平,但至少在思想方法上要循大师的思路,比如力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮,心向往之。当一个人有了这样一种心理,就会有所上进;当民族有了这样一个素质,就会生机勃勃;当社会有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。 (选文有删改) 19.概括选文的主要内容。(3分) 20.结合选文内容,赏析第③段画横线句子的表达效果。(4分) 21.我们学过的课文中的人物,谁可以被称为大师?请结合选文内容,说明理由。(4分) 四、写作(50分) 22.从下列两题中,任选其一,按要求作文。(50分) (1)题目:冬天里的故事 (2)有付出就有回报。社会、学校、家庭、他人也许为你(或他)付出过许多,你(或他)是如何回报的?你(或他)也许为别人付出过许多,你(或他)又得到了怎样的回报? 请以“回报”为话题,写一篇文章。 要求:①自拟题目。②自选文体(诗歌、戏剧除外),但要文体明确。③字迹工整,书写清楚,卷面整洁。④不少于600字。⑤不得套写、抄袭,不得透露个人信息。 期末检测(基础卷) 一、积累与运用 1.(1) tuì (2)搜 2. D 3. C 4.(1)A题面蒲松龄是清代文学家。 (2)示例一:我最想学习孙悟空的机智勇敢、疾恶如仇。在“三打白骨精”中,他识破了白骨精的三次伪装,不顾唐僧的误解,坚持打死妖怪,保护师父安全,面对各种妖怪,他也从不退缩。 示例二:我最想学习猪八戒的随机应变、不失忠勇。猪八戒为营救师父,用激将法请回孙悟空,成功救出师父。表现了他的随机应变、忠心勇敢。 示例三:我最想学习沙和尚的任劳任怨、为人善良。沙和尚默默地挑着担子,给师父牵马,不抱怨、不叫苦。表现了他的任劳任怨、为人善良。 5.淫慢则不能励精 险躁则不能治性(或:非淡泊无以明志 非宁静无以致远)逝者如斯夫 不舍昼夜 乡书何处达 归雁洛阳边 二、古诗文阅读 6.诗人以“嫦娥奔月”的神话为基础,从环境与心理两个层面展开想象。前两句想象出月宫清冷孤寂的夜景,后两句大胆猜想嫦娥的内心,认为她会因偷吃灵药、独居月宫而悔恨,在无尽的碧海青天中承受永恒的孤独。诗人借想象中嫦娥的孤寂形象,含蓄抒发了自己的落寞情怀,也让神话人物的情感更真实可感,增强了诗歌的意境与感染力。 7. C 8.(1)(你)整天都在天里活动,为什么担心天塌地陷呢? (2)这时,只见一个小人返回屋内,手里拿着一个拳头大小的毛毡包,径直走到床下。 9.戋戋微物/想太史亦无所用/不如即赐小人 10.【甲】诗作者依托嫦娥奔月的神话传说,展开浪漫的情感想象:既描绘了“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉”清冷的月宫环境,又进一步猜想嫦娥“应悔偷灵药”的内心悔恨。这种想象将神话人物赋予了细腻的人类情感,营造出孤寂凄美的诗歌意境。 【乙】文作者以“杞人忧天地崩坠”的荒诞担忧为起点,展开了一套朴素的宇宙观想象:将天想象为“积气”、地想象为“积块”,通过“晓之者”的层层说理,构建了一套化解忧虑的逻辑。这种想象并非为了猎奇,而是服务于寓言主旨,用理性的假想破除无意义的虚妄担忧,阐明了“不要庸人自扰”的道理。 【丙】文作者以“微型世界”为核心,展开生活化的奇幻想象:虚构了“马大如蛙,人细如指”的仪仗队以及小人向太史赠礼的场景,细节充满现实感(如肩舆、毡包),却整体违背现实逻辑。这种想象营造出了志怪故事特有的荒诞感与趣味性,以离奇的见闻展现了古代笔记小说“记录异闻”的特点,给读者带来新奇的阅读体验。 【参考译文】 有一位太史公,忘记了他姓甚名谁,一天白天正躺在书房里睡觉,忽然有一支小小的仪仗队伍从厅堂的一角走出来。马小得像青蛙,人细得像手指。小小的仪仗队有几十人,一位官员头戴黑色纱帽,穿着绣有花纹的官服,坐着轿子,众人纷纷出门离去。太史公心里觉得十分奇异,私下里怀疑是不是自己睡眼蒙眬看错了。这时,只见一个小人返回屋内,手里拿着一个拳头大小的毛毡包,径直走到床下。小人恭敬地说:“我家主人有微薄的礼物,敬献给太史公。”说完,站在一旁,却不把礼物拿出来展示。过了一会儿,(小人)又自己笑着说:“这么一点点小东西,想来太史公您也用不上,不如就赏赐给我吧。”太史公点了点头表示同意。小人便高高兴兴地拿着毛毡包离开了。之后,再也没有见过他。可惜这位太史公心中胆怯,没有首先追问小人这些是从哪里来的。 三、现代文阅读 11. D 12.示例:①青少年防沉迷系统,为成长护航 ②图中的盾牌代表“青少年模式”的保护作用,盾牌上的“观看超过40分钟需要家长输入独立密码”对应【材料三】中的限制使用时长的功能,整幅图契合“控制青少年”上网的海报主题 13.①大多出于逃避现实的动机 ②自制力较弱 ③有效的陪伴和正确的引导(符合语境,合理即可) 14.①英勇无畏、不畏艰险 ②用脚上的皮鞋换来全队的口粮 ③顽强坚毅 ④不用公家的羊而用自家的鸡蛋换皮鞋 15.运用比喻的修辞手法,将“羊群”比作“天上的云朵”,突出了羊群的出现像天上的云朵落在地上那样美妙,表现出傅队长因发现羊群心情变得轻松愉悦;羊群的出现,为傅队长带领勘探队走出饥饿困境提供了转机,推动了故事发展。 16.以《皮鞋》为标题,层层铺垫后,在选文后半部分才出现和皮鞋相关的情节,引起读者的阅读兴趣;标题的“皮鞋”,既指傅队长的翻毛皮鞋,也指他的赤脚,一语双关,意蕴丰富。 17.交代傅队长赤脚不怕烫和能带领队员走出困境的缘由,使故事更合理;表明傅队长早在长征中就磨炼出了顽强的革命意志,凸显其老红军的革命形象;赞颂红军不怕艰险的长征精神,深化选文主题。 18.示例:①傅队长具有顽强的革命意志。从他用皮鞋换鸡蛋,割了麻袋做草鞋可以看出没有什么困难可以难倒他。②傅队长乐观且有幽默感。从他用皮鞋换了鸡蛋后赤着脚却安慰他人说“这也是‘皮鞋’嘛,父母给的,磨破了还会恢复,这可是磨不坏的‘皮鞋’呀”可以看出。(其他答案合理即可) 19.选文介绍了大师和匠人的区别,启示我们每个人都要像大师一样具有进取精神,这样社会才会进步。 20.运用对比的手法,将匠人与大师的不同行为进行对比,突出强调了匠人在实践层面,大师在理论层面。 21.示例:白求恩可以被称为大师。他不是只会做手术的匠人,而是站在人道主义理论的高度,将医疗技术与国际主义精神结合,毫不利己、专门利人的大师。他突破了国界和职业的局限,用行动诠释了无私的奉献精神,符合文中“大师善综合,有更高追求”的特点。 四、写作 22.略。 学科网(北京)股份有限公司 $

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