第六单元 “古典精华”主题（专项训练）语文新教材统编版九年级上册

**基本信息** 以“古典精华”为核心，构建“基础积累-综合阅读-文化探究”三阶训练体系，强化文言知识迁移与古典人文精神理解，落实文化自信与语言运用素养。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|6题（实词/虚词/句式等）|选择+情境默写|从文言词汇（古今异义、词类活用）到句式辨析，构建文言基础认知链| |古诗文阅读|24分（诗歌+文言文对比）|鉴赏分析+翻译探究|诗歌情感对比（如夏完淳与张养浩）→文言文跨文本理解（诸葛亮忠诚担当），深化古典人文精神| |专题学习|4题（活动设计/比较探究）|实践应用+思辨表达|从活动策划到人物志向比较（陈涉与刘邦），实现古典文化的当代转化| |综合阅读|52分（诗歌/文言文/非连文本/散文）|迁移拓展+深度解读|融合AI与古典诗歌关系探讨，提升思维能力与审美创造|

第六单元 “古典精华”主题训练 主题训练一 【基础积累+诗歌阅读+文言文阅读】（满分40分，训练用时40分钟） 主题训练二 【积累与运用+专题学习+诗歌阅读+文言文阅读+非连续文本阅读+散文阅读】（满分80分，训练用时80分钟） 主题训练一 （满分40分，训练用时40分钟） 一、基础积累（16分） 1. 下列各组加点词语的解释，不完全正确的一项是（ ）（2分） A. 肉食者鄙，未能远谋（鄙：目光短浅） 小大之狱，虽不能察（狱：案件） B. 今齐地方千里（方：方圆） 群臣吏民能面刺寡人之过者（刺：指责） C. 广故数言欲亡，忿恚尉（恚：愤怒） 王侯将相宁有种乎（宁：难道） D. 先帝不以臣卑鄙（卑鄙：品行低劣） 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（痛恨：非常悔恨） 【答案】D 【解析】D项“卑鄙”古义为“社会地位低微，见识短浅”，今义为“品行低劣”，故不完全正确；“痛恨”古义为“痛心、遗憾”，今义为“极端憎恨”，今义与古义不同，但解释为“非常悔恨”不完全准确。A、B、C项解释均正确。故选D。 2. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A. ① 战于长勺 ② 皆以美于徐公 B. ① 其乡人曰 ② 安陵君其许寡人 C. ① 以激怒其众 ② 以光先帝遗德 D. ① 可计日而待也 ② 佣者笑而应曰 【答案】D 【解析】D项，①②均为表修饰关系的连词，可不译，故选D。A项，①介词，在；②介词，比。B项，①代词，他的；②语气词，表示祈使或期望。C项，①连词，来，表目的；②连词，来，表目的，用法相同但“以”后省略成分不同。注意本题需选“相同”的一项，D项最为典型。 3. 下列句子中，加点词语的古今意义相同的一项是（ ）（2分） A. 宫妇左右莫不私王 B. 卒中往往语 C. 诚宜开张圣听 D. 二者不可得兼 【答案】D 【解析】 A项“左右”古义为“国君身边的近臣”，今义为“左和右两方面”；B项“往往”古义为“到处”，今义为“常常”；C项“开张”古义为“扩大”，今义为“店铺开业”；D项“得兼”古今义均为“能够同时得到”，故选D。 4. 下列句子的句式特点，与其它三项不同的一项是（ ）（2分） A. 何以战？ B. 城北徐公，齐国之美丽者也。 C. 此诚危急存亡之秋也。 D. 当立者乃公子扶苏。 【答案】A 【解析】A项“何以战”是宾语前置句，疑问代词“何”作介词“以”的宾语前置，属于倒装句。B、C、D三项均为判断句（B项“……者也”，C项“……也”，D项“乃”表判断）。故选A。 5. 下列对课文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分） A. 《曹刿论战》通过“曹刿请见”到“论战”的过程，生动地刻画了曹刿作为平民政治家的远见卓识和卓越的军事才能，突出了“民为战本”的思想。 B. 《邹忌讽齐王纳谏》以“比美”为开端，以“三问三答”写邹忌与徐公比美，继而“三比”类推到治国，最后以齐王“三赏”和“三变”收束，结构严谨，以小见大。 C. 《陈涉世家》中，“辍耕之垄上，怅恨久之”一句，通过细节描写，刻画了陈涉在痛苦中不甘压迫、渴望改变命运的内心世界，为下文“鸿鹄之志”埋下伏笔。 D. 《出师表》中，诸葛亮向后主刘禅提出了“广开言路、严明赏罚、亲贤远佞”三条建议，并以“报先帝而忠陛下”为情感主线，情辞恳切，感人至深。 【答案】C 【解析】C项“辍耕之垄上，怅恨久之”刻画了陈涉因“佣耕”而怅恨，体现的是其不甘平庸的内心世界，但他此时的“鸿鹄之志”尚未明确宣之于口，“为下文‘鸿鹄之志’埋下伏笔”的表述不准确，应为“为下文陈涉在关键时刻展现出非凡抱负蓄势”。A、B、D项理解均正确。故选C。 6. 情境式默写（6分） 九年级（1）班开展“华夏风骨·千古风流”主题班会。班长引用辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中“______ ，_____ _”两句，感慨我们要像孙权那样年少有为，拥有雄才大略，不负青春年华。 学习委员则借《出师表》中“______，______”两句，表达了要学习诸葛亮在国家危难之际勇担重任的奉献精神。 最后，班主任用《过零丁洋》中“______？______”两句，勉励大家要像文天祥那样用一片赤胆忠心，青史留名。 【答案】（1）年少万兜鍪 坐断东南战未休 （2）受任于败军之际 奉命于危难之间 （3）人生自古谁无死 留取丹心照汗青 二、古诗文阅读（24分） （一）诗歌鉴赏 阅读下面诗词，完成7--8题。（7分） 【甲】别云间 夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。 【乙】山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 7. 下列对两首诗词的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 甲诗首联“三年羁旅客，今日又南冠”中的“又”字，饱含诗人长期漂泊、今又沦为囚徒的无奈与悲愤。 B. 甲诗颈联“已知泉路近，欲别故乡难”，写诗人自知死期将至，却仍难舍故乡，情感矛盾而真挚。 C. 乙词“峰峦如聚，波涛如怒”中，“聚”和“怒”不仅写出潼关地势险要，也暗示了百姓对统治者的愤怒。 D. 乙词结尾“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是作者对历史兴亡的概括性议论，揭示了百姓始终是牺牲品的深刻主题。 8. 两首作品都抒发了对国家民族命运的深切关怀，但在情感主旨的侧重点上有所不同。请结合具体诗句，简要分析。（4分） 【答案】 7. C 8. （示例）甲诗侧重于个人殉国的悲壮与对故乡的眷恋。如“无限山河泪”写出对沦陷山河的沉痛，“毅魄归来日”则表达了死后也要魂归故乡、继续抗清的决心，突出个人气节。 乙词侧重于对百姓疾苦的深切同情和对历史规律的批判。如“兴，百姓苦；亡，百姓苦”直指历代王朝更迭中百姓始终是受害者，将关怀落脚于民生，更具社会批判性。（言之有理即可） 【解析】 7.C项“暗示了百姓对统治者的愤怒”属于过度解读。这里的“聚”和“怒”主要是写山峦的密集和黄河的汹涌，以表现潼关地理形势的险要，为下文怀古做铺垫，并非直接暗示百姓愤怒。 8.本题考查对诗歌思想内容的把握。甲诗《别云间》侧重个人殉国的悲壮与气节，如“毅魄归来日，灵旗空际看”写死后魂归故乡、继续抗清，凸显个体生命对家国的赤诚；乙词《山坡羊·潼关怀古》则侧重对百姓的深切同情，如“兴，百姓苦；亡，百姓苦”直指历史兴替中百姓始终是牺牲品，将关怀落于民生苦难。简言之，甲诗重“个人舍生取义”，乙词重“百姓始终是悲剧底色”。 （二）文言文阅读 阅读下面文言文，完成9--13题。（17分） 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 诸葛孔明千载人①，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降②，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，天下后世，服其才而慕其忠。及其将死，至以“不能灭贼，此臣之恨”为言，犹拳拳③以社稷为念，死而后已，岂非三代以上人物哉？然其不能全一蜀，而至于衰微，则天也，非人力所能为也。 （节选自《容斋随笔·诸葛公》，有删改） 【注释】①千载人：千年才出现的杰出人物。②三代以降：夏、商、周三代以来。③拳拳：诚恳、深切的样子。 9. 下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（ ）（3分） A. “先帝不以臣卑鄙”和“则攸之、祎、允之任也”中的“之”用法相同，都是助词，译为“的”。 B. “深入不毛”中的“毛”是名词用作动词，意为“长草木”，此处意为“不长草木的荒凉之地”。 C. “未之有也”中的“之”是代词，指代“像诸葛孔明这样的人”，在句中作宾语前置。 D. “拳拳以社稷为念”中的“社稷”原指土地神和谷神，后用来代指国家，此处指国家安危。 10. 下列对【乙】文中画横线的句子翻译准确的一项是（ ）（3分） “及其将死，至以‘不能灭贼，此臣之恨’为言，犹拳拳以社稷为念，死而后已。” A. 等到他将要死的时候，甚至把“不能消灭敌人，这是臣子的遗憾”作为遗言，还是诚恳地把国家安危放在心上，到死才停止。 B. 等到他将要死的时候，以至于把“不能消灭敌人，这是臣子的仇恨”作为遗言，犹如诚恳地把国家安危放在心上，死了就结束了。 C. 等到他将要死的时候，甚至把“不能消灭敌人，这是臣子的怨恨”作为遗言，还是诚恳地把国家安危放在心上，死了就停止了。 D. 等到他将要死的时候，以至于把“不能消灭敌人，这是臣子的耻辱”作为遗言，犹如诚恳地把国家安危放在心上，到死才结束。 11. 【乙】文中画波浪线的部分有三处需要断句，请标出相应位置的字母。（3分） 皆本于仁义A节制B自三代C以降D未之有也。 12. 请用现代汉语翻译文段中句子。（5分） （1）三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。（2分） （2）天下后世，服其才而慕其忠。（3分） 13. 诸葛亮在甲文中自称“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，而乙文却称他为“千载人”。请结合两文内容，分析诸葛亮身上体现的“古典名士”风范。（3分） 【答案】 9. D 10. A 11. B C D 12. （1）三次到草庐中来拜访我，拿当时的国家大事来询问我。 （2）天下后世的人，都佩服他的才能，并且仰慕他的忠诚。 13. 示例： ①淡泊名利，心怀天下。 诸葛亮在甲文中自述“苟全性命”“不求闻达”，但乙文却肯定其“千载人”的功业，说明他虽以布衣自居，实则以天下为己任，是“出世”与“入世”完美结合的典范。②忠贞不渝，死而后已。 甲文“受任于败军之际，奉命于危难之间”和“夙夜忧叹”等句，以及乙文“拳拳以社稷为念，死而后已”的评价，都体现了诸葛亮对蜀汉政权鞠躬尽瘁的忠诚，展现了“士”的担当与坚守。 【解析】 9.A项“先帝不以臣卑鄙”中“之”是助词，译为“的”；“则攸之、祎、允之任也”中“之”用于主谓之间，取消句子独立性，不译，用法不同。B项“深入不毛”中“毛”为名词，指“草木”，“不毛”意为“不长草木的地方”，并非名词用作动词。C项“未之有也”是宾语前置，“之”指代“（像诸葛孔明这样）的人”。D项正确，“社稷”代指国家。故选D。 10.翻译准确的关键点在于：“至”译为“甚至”；“恨”在古文中多译为“遗憾”，而非“仇恨”；“犹”译为“还是”；“已”译为“停止”。A项全部翻译准确。故选A。 11.本句意为：（他的用兵行军）都以仁义为根本，自夏、商、周三代以来，没有这样的人。“皆本于仁义”意群完整，“节制”在此处不单独与“仁义”并列，而是指“用兵的节制”，故在“仁义”后断。“自三代以降”为介宾短语，作时间状语，后断。故选BCD。 12.翻译题需紧扣关键实词和句式。第一句“顾”意为“拜访”，“咨”意为“询问”，“以当世之事”为介宾短语后置，翻译时需调整语序为“拿当世的政事询问我”，故译为“三次到草庐中来拜访我，拿当时的国家大事来询问我”。第二句“服”意为“佩服”，“慕”意为“仰慕”，“而”表并列，译为“并且”，整体译为“天下后世的人，都佩服他的才能，并且仰慕他的忠诚”。 13.本题要求分析诸葛亮的“古典名士”风范，需从两文中提炼其精神品质。甲文自述“苟全性命”“不求闻达”体现其淡泊名利、不慕荣华，但“受任于败军之际”又显其危难之际挺身而出的担当，此为“出世”与“入世”的统一；乙文称其“千载人”“拳拳以社稷为念，死而后已”，则强调其鞠躬尽瘁、死而后已的忠贞。综合两文，可概括出两点：一为淡泊名利、心系天下，二为忠贞不渝、以死报国，体现了“士”的担当与坚守。 主题训练二 （满分80分，训练用时80分钟） 一、积累与运用（16分） 1.下列各句中，不含通假字的一项是（ ）（2分） A.小惠未遍，民弗从也 B. 必能裨补阙漏 C.发闾左適戍渔阳 D. 为天下唱，宜多应者 【答案】A 【解析】 A项无通假字。B项“阙”同“缺”，缺失；C项“適”同“谪”，指发配；D项“唱”同“倡”，倡导。故选A。 2.下列各句中，加点词的词类活用现象与其它三项不同的一项是（ ）（2分） A.小信未孚 B.神弗福也 C.置人所罾鱼腹中 D. 皆刑其长吏 【答案】A 【解析】A项，孚，使人信服。B项，“福”是名词用作动词，意为“赐福”；C项，“罾”是名词用作动词，意为“用渔网捕”；D项，“刑”是名词用作动词，意为“惩罚”。故选A。 3.下面各项中加点虚词用法和意义完全相同的一项（ ） A. 登轼而望之（《曹刿论战》） / 齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） B. 以伤先帝之明（《出师表》） / 固以怪之矣（《陈涉世家》） C. 战于长勺（《曹刿论战》） / 皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》） D. 而形貌昳丽（《邹忌讽齐王纳谏》） / 可计日而待也（《出师表》） 【答案】D 【解析】 A项：“之”为代词，代指“齐军” / “也”为句末语气词，表判断；二者不同。 B项：“以”为连词，表目关系，来 / “以”同“已”，已经。 C项：“于”为介词“在” / “于”为介词“向、到”；不同。D项：两个“而”均为连词，表修饰关系（连接状语和中心语），用法和意义完全相同。 故选D。 4.下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ）（2分） A.《左传》又称《左氏春秋》，是儒家经典之一，旧传为春秋时期鲁国史官左丘明所著，其体例为纪传体。 B.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次，主要记述了战国时期谋臣策士的言行。 C.“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，如诸葛亮的《出师表》。而“记”则用于记载、描写事物，如《陈涉世家》。 D.“字”是古代男子20岁行加冠礼后取的，是对“名”的解释或补充。“号”是名和字以外的称呼，如文天祥号“文山”，辛弃疾号“稼轩”。 【答案】D 【解析】A项《左传》的体例是编年体，不是纪传体。B项《战国策》是“整理编辑”，但作者并非刘向，刘向是编订者，不是原作者。C项《陈涉世家》是司马迁《史记》中的一篇，“世家”是纪传体史书中记载诸侯王事迹的体例，并非“记”这一文体。D项表述正确。故选D。 5. 下列对句子朗读节奏的划分，不够精确的一项是（ ）（2分） A. 今/天下三分，益州/疲弊 B. 今齐/地方/千里 C. 燕雀/安知/鸿鹄之志哉 D. 受任/于败军之际，奉命/于危难之间 【答案】B 【解析】B项，“今齐地方千里”中“地方”为两个词语，即“土地”和“方圆”，二者之间应划开。正确断句为“今/齐地/方/千里”。故选B。 6. 情境式默写（共6分） （1）《十五从军征》中，通过“______，______”这一动态的景物细节，生动地刻画了老兵归家后看到孝孝老屋荒芜时的孤独与茫然。 （2）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，以春景写冬景，想象奇特，比喻新奇的千古名句是：“______，______。” （3）诸葛亮在《出师表》中，回顾自己早年身世，表明自己甘于淡泊、不求显达的志趣的句子是：“______，______。” 【答案】 （1）兔从狗窦入 雉从梁上飞（2）忽如一夜春风来 千树万树梨花开（3）苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 【解析】 第（1）句，“雉”（野鸡）易与“稚”混淆，“梁”（屋梁）勿写成“粱”；第（2）句“梨”易错写为“犁”；第（3）句“侯”字中间无竖，勿写成“候”。全句书写时注意形近字和同音字，确保准确无误。 二、专题学习（12分） 班级拟开展“古典精华·光耀千秋”主题综合性学习活动，请你完成以下任务。 7. 活动策划：请为本次活动再设计两个符合主题的具体活动环节。（2分） 示例：开展“古典人物我评说”微论坛 环节一： 环节二： 【答案】 环节一：举办“古典诗词”硬笔书法展 环节二：编排“千古风流”经典诵读会 【解析】 两个环节均紧扣“古典精华”主题，从“书写”与“诵读”两个维度展开活动。书法展侧重对古典诗词的文字审美与书写规范，诵读会侧重对经典篇目的情感体悟与语言表达，形式具体可操作，能有效调动学生参与积极性。若围绕“课本剧表演”“手抄报评比”“主题辩论赛”等方向设计，符合题意亦可。 8. 开场白拟写：请你为本次活动写一段开场白，要求紧扣主题、富有感染力，至少使用一种修辞手法。（3分） 【答案】（示例）同学们，当我们翻开课本，便如同打开了一扇通往历史深处的大门。在这里，有曹刿“一鼓作气”的兵家智慧，有邹忌“讽谏齐王”的言语艺术，更有陈涉“王侯将相宁有种乎”的惊天呐喊。古典精华，是民族的根脉，是文化的脊梁。今天，就让我们跨越时空，与古人对话，在经典中汲取前行的力量！ 【解析】这段开场白紧扣“古典精华·光耀千秋”主题，开篇以“翻开课本”为切入点，自然引出本单元所学篇目。中间连续运用三个“有……”的排比句式，增强了语言的气势与感染力；同时将古典精华比作“民族的根脉”“文化的脊梁”，运用了比喻的修辞手法，形象地凸显了经典的价值。结尾以“跨越时空”“汲取力量”发出号召，能够有效调动现场气氛，起到开场白的引领作用。 9. 推荐语撰写：请从本单元所学篇目中，任选一篇（或一首），为其写一段推荐语，向同学们说明其中蕴含的“古典精华”。（3分） 【答案】（示例）一篇《邹忌讽齐王纳谏》，尽显战国策士的智慧锋芒。文章从“比美”的闺中小事写起，以小见大，层层推进，最终引出“王之蔽甚矣”的治国大论。其巧妙的类比、委婉的劝谏，不仅让齐王欣然纳谏，更成就了“战胜于朝廷”的佳话。学习此文，不仅能领略古典论辩的精妙，更能体悟古人“言之者无罪，闻之者足以戒”的进谏艺术。 【解析】此段推荐语选取《邹忌讽齐王纳谏》作为推荐对象，聚焦“古典精华”中的“论辩智慧”与“进谏艺术”。开篇亮明观点，紧接着概述文章“以小见大”的结构特点，再点出“巧类比”“委婉劝谏”两大核心精华，最后联系读者的学习收获，收束有力。若选择其他篇目，如推荐《出师表》可突出“忠贞不渝的家国情怀”，推荐《陈涉世家》可突出“反抗暴政的英雄气概”，言之成理即可。 10. 在研读《史记》的过程中，小语发现，同为“布衣英雄”，陈涉（陈胜）与刘邦有诸多相似，但也有本质不同。他查阅了《高祖本纪》中刘邦观秦始皇出巡的片段： “高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’” 而《陈涉世家》中，陈涉在田间感叹：“苟富贵，无相忘。”同伴笑他，他便说出那句“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 请结合上述材料，分析陈涉与刘邦志向的相同点与不同点。（4分） 【答案】（示例）相同点： 两人都有远大的抱负和不甘平庸的志向，都渴望在乱世中建立功业，封侯拜相。 不同点： 陈涉的志向更多是出于对不公平命运的反抗与改变，核心在于“等贵贱”，其“鸿鹄之志”是一种阶级意识的觉醒；而刘邦的志向则源于对权力巅峰的向往与羡慕，核心在于“成大业”，是一种对帝王权势的景仰。 【解析】 本题为比较型材料分析题，需从相同点、不同点、英雄风貌三个层面作答。 相同点：材料中陈涉以“鸿鹄”自喻，刘邦见秦始皇而感叹“大丈夫当如此”，可见二人皆不甘居于人下，胸怀大志，渴望建功立业。 不同点：陈涉“苟富贵，无相忘”及“燕雀安知鸿鹄之志”的言论，流露出对命运不公的愤懑和对身份平等的渴望，其志向带有反抗阶级压迫的意味；刘邦观始皇出巡时的感慨，则直接表现出对帝王权威本身的仰慕，更侧重于对事业成就的追求。 三、阅读鉴赏（52分） （一）阅读下面诗歌，完成11～12题。（7分） 南安军 文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。 出岭同谁出？归乡如此归！ 山河千古在，城郭一时非。 饿死真吾志，梦中行采薇。 【注】①南安军：文天祥被俘后，在被押解北上途中经过南安军（今江西大余）时所作。②采薇：商亡后，伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采薇而食，最后饿死。 11. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（3分） A. 首联“风雨湿征衣”一句，既实写途中风雨交加的自然环境，也象征了诗人凄苦悲凉的心境，情景交融。 B. 颔联“出岭同谁出？归乡如此归！”两句，以设问和反复的手法，抒发了诗人孤身被俘、无法归乡的沉痛。 C. 颈联“山河千古在，城郭一时非”，将“山河”与“城郭”对举，暗含了故国虽亡但精神永存的信念。 D. 尾联“饿死真吾志，梦中行采薇”，借伯夷、叔齐的典故，表达了诗人为了气节宁愿饿死也绝不投降的决心。 12. 本诗与文天祥的《过零丁洋》都写于被俘之后，但表达的情感侧重点有何不同？请结合具体诗句简要分析。（4分） 【答案】 11.B 12.《过零丁洋》侧重表达视死如归、舍生取义的浩然正气与千古忠名（如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”），强调精神的不朽与对后世的昭示；《南安军》则侧重表现亡国之痛、身世之悲以及在绝望中坚守气节的悲壮心境（如“饿死真吾志，梦中行采薇”），更突出个体在绝境中的孤寂与执守。 【解析】 11.本题考查对诗歌的理解能力。A项正确。“风雨湿征衣”既实写被押解北上途中风雨交加的恶劣天气，又以风雨象征诗人身陷囹圄、国破家亡的悲凉心境，情景交融，含蓄深沉。B项不恰当。颔联“出岭同谁出？归乡如此归！”确实运用了设问手法，但并未使用“反复”手法。“出”“归”二字虽重复出现，但分属两句，构成的是对仗而非反复；且“出岭”与“归乡”是两种不同行为，并非同一词语的连续或间隔重复。诗人以此抒发的是孤身被俘、故国难归的绝望，但选项中对“反复”手法的判断有误。C项正确。颈联将“山河”与“城郭”对举，“千古在”写山河永存，暗含民族精神不灭的信念；“一时非”写城郭易主，叹现实沦丧，对比中见深意。D项正确。尾联借用伯夷、叔齐“采薇而食”终至饿死的典故，表明诗人宁死不降、以死明志的决心，用典贴切。因此，不恰当的一项是 B。 12.本题考查对诗歌思想内容的理解能力。两诗均作于文天祥被俘之后，但情感侧重点有明显差异。 《过零丁洋》：尾联“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”直抒胸臆，以“汗青”（史册）为归宿，强调个人气节将在历史长河中永放光芒，情感基调慷慨激昂，侧重于对生命价值的超越性思考，展现出一种光照千古的豪迈。 《南安军》：全诗笼罩在“风雨”“湿征衣”“同谁出”“如此归”的凄苦氛围中，尾联“饿死真吾志，梦中行采薇”虽同样表明不屈，但以“饿死”“梦中”等词渲染出悲怆与孤绝之感，侧重于此刻身处险途、故国难回的沉痛与坚守气节的决绝，情感更内敛、更悲壮。 简言之：前者重“英名千古”，后者重“孤忠自守”。 （二）阅读下面文段，完成13～15题。（17分） 【甲】 年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰:“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问:“何以战？”公曰:“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未遍，民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰:“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】 史思明屯兵于河清，欲绝光弼粮道。光弼①军于野水渡以备之。既夕，还河阳，留兵千人，使将雍希颢守其栅②，曰:“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。”诸将莫谕其意，皆窃笑之。既而思明果谓日越曰:“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之，不得，则勿反。”日越将五百骑，晨至栅下，问曰:“司空在乎？”希颢曰:“夜去矣。”日越曰:“失光弼而得希颢，吾死必矣!”遂请降，希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹。高廷晖闻之，亦降。或问光弼:“降二将何易也？”光弼曰:“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣。” [注释]①光弼:唐朝名将李光弼，平定安史之乱的主帅之一，曾任司空一职。②栅:营寨。 13.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是( )(3 分) A.“牺牲玉帛”的“牺牲”，意为祭祀用的纯色全体牲畜，与《送东阳马生序》“滕人持汤沃灌”的“汤”同属古今异义现象。 B.“光弼军于野水渡”的“军”，意为驻军，名词作动词，与《周亚夫军细柳》“军霸上”意义用法相同。 C.“未能远谋”的“谋”，意为谋划，与《邹忌讽齐王纳谏》“臣之妻私臣”的“私”词性活用现象相同。 D.“思明常恨不得野战”的“恨”，意为遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思相同。 14.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是( )(3分) A.曹刿认为统治者凭借“小惠”“小信”不足以让百姓和神明支持战争，必须处事公正、尽心尽责。 B.长勺之战中，曹刿善于把握战机，在齐军三次击鼓后才下令进攻，并仔细观察敌情后才决定追击。 C.李光弼故意在野水渡设营又连夜离开，是利用史思明急于野战争胜的心理，诱使敌军将领来攻。 D.高廷晖投降是因为听说李日越投降后受到重用，认为自己才华更高，希望能取代李日越的地位。 15.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。（2 分） 希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹 16.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） (1)夫大国，难测也，惧有伏焉。 (2)诸将莫谕其意，皆窃笑之。 17. 曹刿和李光弼都是中国古代军事家，善于运用谋略取胜。请结合两文内容，分别概括他们的一种用兵智慧。（3分） 【答案】13.C 14.D 15.希颢与之俱见光弼/光弼厚待之/任以心腹。 16.（4分）（1）（齐国是）大国，难以推测，怕的是有埋伏。（2分） （2）众位将领没有明白他的意图，都偷偷地（暗地里）笑他。 （2分） 17.① 曹刿注重士气与敌情：强调“一鼓作气”，善于把握进攻时机；追击前细致观察敌军车辙、旌旗，确保无埋伏。 ② 李光弼善用心理战术：利用敌军心理（如史思明急于野战），设局诱敌；通过厚待降将，不战而屈人之兵。 【解析】 13.C项“谋”为动词，“私”为形容词作动词，活用类型不同。 14.根据原文“廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣”，李光弼推测高廷晖是想争夺宠任，并非“取代李日越的地位”，且高廷晖投降的直接原因是得知李日越已降并受厚待。 15.本题考查文言句子断句。解析：句意为“雍希颢带他一起去见李光弼，李光弼厚待他，委以心腹之任。” “光弼厚待之”与前后分句间应断开；“任以心腹”后话题转换，亦需断开。 16.本题考查文言句子翻译，解释出“谕”“笑”“测”“伏”等词语，语句通顺、符合语境即可。 17.本题要求分别概括曹刿和李光弼的用兵智慧，属于提炼信息题。曹刿的智慧主要体现在对士气与战机的精准把握：他等到齐军三鼓、士气衰竭后才下令进攻，又在下车察看车辙、登车远望后才追击，体现了“知己知彼、慎战求实”的军事原则。李光弼的智慧则侧重于心理战：他利用史思明急于野战的心理，故意远离坚城、设营诱敌，又连夜撤离，使敌军将领进退失据；同时厚待降将，借高廷晖争宠之心促其归降，达到“不战而屈人之兵”的效果。作答时只要能分别抓住“士气与敌情”“心理战术”并结合文本简述，即可得满分。 （三）阅读下面的文字，完成18～21题。（13分） 材料一： ①中国古典诗歌彰显了独特的人文精神与诗性智慧，但其复杂而微妙的意象体系、高度凝练的语言范式以及历史文化背景差异所形成的理解壁垒，共同构成了大众深入理解和欣赏古典诗歌的巨大障碍，进而在一定程度上制约了古典诗歌在当代社会的广泛传播与影响力拓展。与此同时，多元文化冲击与快节奏生活导致古典诗歌受众渐趋缩小，传统传承模式难以适应现代需求。近年来，数字技术的迅猛发展为古典诗歌的传承与创新提供了新的可能。 ②古典诗歌的创作过程受格律与韵律的规制，借独特的意象与细腻的情感传递深远意境。随着人工智能技术的发展，古典诗歌的智能化创作成为文学研究与技术创新的交汇点。智能化创作旨在深刻洞察并模拟古典诗歌的意境、韵律与情感，创造既符合古典诗歌规范又蕴含现代审美视角的新作品，从而在尊重传统美学、保持古典诗歌韵味的基础上，借助前沿科技赋予古典诗歌新的生命力。 ③意象与情感是古典诗歌的核心要素。在当前智能化创作的发展趋势下，实现意象与情感的智能化生成是推动古典诗歌创作创新的重要环节。机器学习经历了浅层学习与深度学习两次浪潮，深度学习可理解为神经网络的发展——能够从外界环境中学习并以类似生物的方式适应环境。当输入特定关键词或主题后，基于深度学习的智能化系统凭借对海量古典诗歌文本的学习，可自动生成符合意象与情感表达要求的诗句。生成过程中，系统充分考虑上下文及整体意境构建的需要。它并非简单地堆砌意象与情感，而是依据古典诗歌的创作规则和审美标准，对诗句进行合理组织与加工，使生成的诗句在形式上符合古典诗歌的格律、韵律等规范，在情感表达上具有深度，能够触动人心，避免浮于表面。 ④人工智能时代，中国古典诗歌的数字化重构展现出巨大的潜力与活力。古典诗歌的智能化创作与生成，通过构建语料库、风格学习模仿等方面，成功打破传统创作局限，为古老的诗歌艺术注入新的生命力，让古典诗歌在当代创作中焕发别样光彩。 （摘编自王诗雨《人工智能时代中国古典诗歌的数字化重构》，有删改） 材料二： ①近年，人工智能算法不断完善，特别是与大数据系统的对接，使得基于智能创作平台生成的“虚拟作者”大量涌现，诗文本的数量与质量迎来双线飙升。部分诗文本的意义结构和艺术美感，在很多读者看来已达到诗艺的高阶层次。机器人写诗在引发惊叹的同时，也开始令更多人反思：机器写的诗是否具备诗的自足性？仿诗、类诗属于“诗”还是“非诗”？ ②不可否认，人工智能写作仍存在明显短板。经过数据喂养的文本，其“诗性”特征大都单薄。尽管程序设计者尝试推进人工智能诗歌的“意境”向“情境”转化，但事实表明，它在处理隐喻、双关等修辞技法以及叙述性、戏剧性元素时，仍表现得不如人意。如果面临抒情、叙事等多重文体要素的穿插、互动，人工智能系统常会“力不从心”。此外，人工智能写作为文本搭建严谨的逻辑结构的同时，布局的规范、框架的整饬和语序的流畅，反而可能影响诗意的灵活流动。诗歌的魅力在于行与行之间的意义留白，在于其不可完全解读性，人工智能诗歌对此处理尚显生硬，甚至“不知所措”。其再现日常生活和现实情境的能力往往也是薄弱的，这直接导致创作视野上的局限。 ③今天，很多人关心“人机之间”的写作较量，这其实有一个前提：人工智能创作的诗歌算不算“诗”？如果前提虚置，那么“孰优孰劣”也就无效了。诗评家吴思敬指出，存在于诗里的美，是诗人燃烧的感情、飞驰的想象通过完美的形式表现出来的。虚拟主体的抒情属于“为赋新诗强说愁”。在“诗人—文本—读者”的意义生产链条上探析人工智能诗歌，不应忽视读者的向度。一次阅读审美的诞生，外在驱动力在于语词、意境带给读者的心物感动，内在驱动力则是读者对诗人幽微心灵世界与连贯个体记忆的好奇。简言之，人们读诗歌，意在赏文，也在观人。尚不具备人格主体性的人工智能系统，自然不能满足诗歌读者的需求。 ④诗歌呈现的是文字之美，更是人格之美。读到郭沫若笔下的“凤凰”“天狗”，文本复现的不仅是中华神话，更能引发读者发现一个张扬“五四”动感精神的时代“大我”；走进戴望舒铺设的悠长而寂寥的雨巷，通联的是身居都市的怀乡者对故土和恋人的精神企慕。 ⑤人工智能具有永生性，它不断通过学习趋于完美的特质，恰恰使其离“仿人类主体”的目标愈发偏远。因为真实的写作者都不是完美的个体，他们的生命有限，无从被“编辑”或“优化”。人类诗歌的一个核心母题，便是呈现人自身的精神“不完美”，比如恐惧、忧伤、愁怨等。缺乏情感意识的人工智能拟造出的孤独书写、死亡意识、痛感叙事，是把人类基于体验获得的生命感性与思想灵性，固化为基于数据和概率的技术理性，因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感，也无法抵达非理性想象力、潜意识、直觉等需要经历命运磨砺才能顿悟的“真实”。 （摘编自卢桢《人工智能写诗难以企及“诗”的人文内核》，有删改） 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）（3分） A. 基于深度学习的智能化诗歌生成系统，能够从海量古典诗歌中学习，并依据创作规则和审美标准对诗句进行组织与加工，力求避免情感表达的浮于表面。 B. 古典诗歌的智能化创作通过构建语料库、风格学习模仿等方式，在一定程度上打破了传统创作的部分局限，为古典诗歌的当代传播注入了新的可能性。 C. 人工智能系统在处理抒情、叙事等多重文体要素的穿插与互动时常会“力不从心”，其再现日常生活和现实情境能力也较薄弱，后者直接导致创作视野上的局限。 D. 人工智能写作能够构建严谨的逻辑结构，但布局的规范与语序的流畅反而可能阻碍诗歌意蕴的灵活流动，不过这种“规范”恰恰是古典诗歌格律要求的核心特征。 19. 根据材料内容，下列说法正确的一项是 （ ）（3分） A. 材料一认为人工智能能够实现对古典诗歌意境、韵律与情感的深刻洞察和模拟，而材料二则认为人工智能无法真正触及诗歌的情感内核。 B. 材料二指出，人工智能写作搭建的严谨逻辑结构反而可能影响诗意的灵活流动，这说明古典诗歌的诗意流动本就与严谨逻辑结构不相容。 C. 两则材料都承认AI在格律和意象生成上取得了一定成就，但材料一更侧重于技术赋能的可能性，材料二则聚焦于其人文层面的局限性。 D. 如果人工智能系统未来能够妥善处理抒情、叙事等多重文体要素的穿插与互动，就能够满足诗歌读者对“人格之美”的审美需求。 20. 下列对材料二的论证分析，正确的一项是 （ ）（3分） A. 文章以“凤凰”“天狗”和“雨巷”为例，运用对比论证，突出人工智能诗歌难以呈现时代精神与个体记忆。 B. 文章在指出人工智能写诗存在“明显短板”后，又从“人机写作较量”的前提入手进行归谬论证，逻辑层层深入。 C. 文章将人工智能“不断趋于完美”的特性与人类写作者“生命有限、无法被优化”的真实状态进行对比，论证了AI难以抵达诗歌人文内核。 D. 文章引用诗评家吴思敬的观点，旨在证明诗歌必须通过完美的形式来表现美，从而反证人工智能诗歌形式不够完美。 21. 下面是一首人工智能系统生成的七绝《秋夜寄怀》，请结合两则材料，分析该诗的优点与不足。（4分） 《秋夜寄怀》 西风扫叶满阶庭，孤雁横天月正明。 欲写家书无寄处，寒砧断续到三更。 【答案】18. D 19. C 20. C 21. 优点：①格律工整：押“庭、明、更”平声韵，平仄符合七绝规范； ②意象典型：“西风”“孤雁”“寒砧”均为古典秋夜怀人的经典意象，符合主题； ③语言流畅/章法清晰：起承转合完整，从秋景到家书无寄再到彻夜不眠，叙事逻辑连贯。 不足：①情感“标签化”：诗中的孤独感来自现成意象的堆叠，读者感受不到“这个人”为何孤独、在思念谁，这正是材料二所说的“为赋新诗强说愁”； ②缺乏人格投射：材料二强调读者读诗“意在观人”，此诗没有留下任何诗人的个人印记（如具体经历、独特感悟）； ③有“意境”无“心境”：诗中有秋夜的画面，但读者无法通过这首诗“发现一个心灵”，缺乏材料二所说的“精神感染力和审美共通感”。 【解析】 18.D.“阻碍诗歌意蕴的灵活流动”与“不过这种‘规范’恰恰是古典诗歌格律要求的核心特征”两处错误。材料二第②段第五句提到“可能影响诗意的灵活流动”，选项中表述成了“阻碍诗歌意蕴”，“影响”不等同于“阻碍”，“诗意”也不完全等同于“诗歌意蕴”。此外，两则材料都没有提到“布局的规范与语序的流畅是古典诗歌格律要求的核心特征”，属于无中生有。 19.A.“材料一认为人工智能能够实现对古典诗歌意境、韵律与情感的深刻洞察和模拟”错误，材料一第②段第三句指出“智能化创作旨在深刻洞察并模拟”，“旨在”表示目标意图，并非已经实现，选项将“旨在”偷换成了“能够实现”，混淆了主观目标与客观能力； B.“这说明古典诗歌的诗意流动本就与严谨逻辑结构不相容”错误，材料二第②段第五句说“布局的规范、框架的整饬和语序的流畅，反而可能影响诗意的灵活流动”，但并未得出“古典诗歌的诗意流动本就与严谨逻辑结构不相容”这一结论，选项将“AI的规范可能影响诗意”偷换成了“逻辑结构与诗意流动不相容”； D.“如果……就……”错误，材料二第③、④段强调诗歌人文内核包括“诗人燃烧的感情”“人格之美”“连贯个体记忆”，即使AI能处理好文体要素穿插，若无真实情感体验和人格主体性，仍无法满足读者“观人”的需求，该项条件关系不成立。 20.A.“运用对比论证”错误，材料二第④段以郭沫若和戴望舒的诗为例，并非“对比论证”，而是举例论证，且这两个例子是并列关系，共同说明诗歌呈现人格之美，没有“对比”； B.“进行归谬论证”错误，材料二第②段确实先指出了“明显短板”，后第③段讨论了“人机写作较量”的前提，但并未运用归谬论证，归谬是从假设出发推出矛盾，文中第③段第二句说“如果前提虚置，那么‘孰优孰劣’也就无效了”，这属于条件论证或假设分析，而非归谬论证； D.“旨在证明诗歌必须通过完美的形式来表现美，从而反证人工智能诗歌形式不够完美”错误，材料二第③段第三句引用吴思敬观点，旨在证明诗的美来自“燃烧的感情、飞驰的想象”并通过完美形式表现，而非强调形式本身，用此观点说明AI缺乏感情内核，而非说明AI形式不完美。 21.题目要求解题时需结合两则材料核心观点，从AI创作的技术特性与人文局限两个维度，结合诗歌文本对应分析，分别梳理优劣。定位优点：快速阅读诗歌《秋夜寄怀》，依据材料一关于AI古典诗歌创作技术优势的论述，从形式、意象、章法层面，对应验证该诗符合古典诗歌创作规范，体现AI深度学习创作的技术成果。发现不足：依据材料二关于AI创作人文缺陷的论述，对应指出该诗缺乏真实生命体验与人格主体性，缺失诗歌独有的人文内核，符合材料二提出的AI创作通病。 示例：优点：①格律工整：全诗为七言绝句，韵脚“庭、明、更”统一，遵循平声韵的押韵规则，平仄排布契合七绝格律要求。依托材料一第②段可知，人工智能通过学习海量古典诗歌，能够熟练掌握古典诗歌格律、声韵规范，这首作品直观体现出了AI在形式规范生成上的技术优势。 ②意象典型：诗歌选用西风、孤雁、寒砧等古典诗词里秋夜怀乡题材的经典意象，意象组合贴合《秋夜寄怀》思乡怀远的主题。对应材料一第③段，AI系统可以学习古典诗歌意象体系，根据主题选取适配意象，搭建起完整的诗歌画面。 ③章法清晰、语言流畅：诗歌遵循起承转合的传统写诗结构，先描摹秋夜外景，继而抒发想要寄出家书却无处投递的愁绪，最后写诗人彻夜难眠，叙事逻辑连贯自然，体现人工智能能够统筹上下文，构建完整诗意脉络。 不足：①情感“标签化”：属于“为赋新诗强说愁”。诗歌依靠堆砌孤雁、西风这类自带愁绪的意象营造孤独氛围，没有专属、具体的人生经历支撑，读者无法知晓抒情主体的身世、思念的对象。结合材料二第⑤段，人工智能缺少真实生命体验，只能套用现成意象表达情绪，情感流于表层。 ②缺少人格投射：材料二第③段提出人们读诗，不仅欣赏文辞意境，更希望窥见创作者的精神世界。这首诗没有独属于创作者的个人印记，不存在独特的生命感悟，不具备人的主体性，无法满足读者“意在观人”的审美需求。 ③有外在意境，无内在心境：诗歌勾勒出秋夜萧瑟的画面，具备表层景象，但无法传递出独一无二的心灵悸动。依据材料二第⑤段，AI依靠数据运算生成文本，难以拥有精神感染力，无法抵达非理性、发自生命感知的审美共通感。 （四）阅读下面文章，完成22～25题。（15分） 寻找古典的精魂 ①在快节奏的现代生活中，我们似乎总在奔跑。电子屏幕的蓝光取代了烛火的微明，键盘敲击的脆响淹没了竹林的风吟。我们拥有了前所未有的信息，却似乎遗失了某种沉静的、笃定的力量。于是，我常常想起课本里的那些篇章，它们是时间的琥珀，封存着古典的精魂。 ②古典的精魂，藏匿于那场齐鲁长勺之战的风烟里。当“肉食者鄙，未能远谋”的叹息响起，一个布衣身影站到了历史的台前。曹刿所言的“忠之属也”，并非玄奥的兵法，而是朴素的民本：只有让百姓感到公平正义，才是战争最坚固的铠甲。这种“位卑未敢忘忧国”的担当，这种对“人”本身的关注，是古典精神中最为滚烫的底色。它超越了战争，成为一种永恒的政治智慧。 ③古典的精魂，闪耀在那面照出“城北徐公”的铜镜里。邹忌没有直言进谏，而是从“我孰与城北徐公美”的生活琐事谈起。他用妻、妾、客的“美我”，巧妙类比宫妇、朝臣、四境之人的“私王”“畏王”“求于王”。这面铜镜照见的不仅是个人容貌，更是治国理政的得失。它告诉我们，高明的劝谏不是狂风骤雨，而是春风化雨；智慧的力量，在于能“以小见大”，在谈笑间消弭君民之间的沟壑。 ④古典的精魂，回荡在那句“王侯将相宁有种乎”的呐喊里。当陈涉将鱼腹藏书、篝火狐鸣的智慧与“壮士不死即已，死即举大名”的豪情结合，他点燃的不仅是一场起义，更是一种“匹夫有志，可撼山河”的精神火种。他让我们看到，历史的创造者，从来不局限于庙堂之上的衮衮诸公，更在于那些“辍耕之垄上”却心怀天下的普通人。这种对命运的抗争，对平等的朴素向往，是民族血脉中不屈的基因。 ⑤古典的精魂，更凝结在那篇“临崩寄臣以大事”的《出师表》里。诸葛亮的“忠”，不是愚忠，而是“受任于败军之际，奉命于危难之间”的担当，是“鞠躬尽瘁，死而后已”的承诺。这种“士为知己者死”的坚守，跨越千年，依然能击中我们内心最柔软的部分。它让我们相信，无论时代如何变迁，责任与忠诚始终是一种可贵的品质。 ⑥从《十五从军征》中老兵归乡的凄凉，到文天祥“留取丹心照汗青”的决绝；从辛弃疾“生子当如孙仲谋”的慨叹，到张养浩“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的悲悯……这些文字，是古典的精魂在历史长河中的一次次回响。 ⑦重读这些篇章，我们寻回的不是复古的情调，而是生命的定力。在纷繁的世界里，它们如古井深潭，倒映着天光云影，也映照出我们自己的初心。让我们循着这些精魂的指引，在属于自己的时代，做一个有风骨、有智慧、有担当的人。 22. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇从现代生活的快节奏切入，用“蓝光”“敲击声”与“烛火”“风吟”作对比，引出对“古典精魂”的追寻。 B. 第②段“位卑未敢忘忧国”是作者对曹刿形象的评价，点明古典精神中关注“人”本身的可贵传统。 C. 第④段写陈涉，强调其“智慧”与“豪情”的结合，尤其是“篝火狐鸣”等谋划，突出了古典英雄的狡黠。 D. 文章结尾将古典篇章比作“古井深潭”，形象地写出了它们澄澈、深邃且能映照人心的特点。 23. 请从修辞角度赏析第⑤段画线句子：“这种‘士为知己者死’的坚守，跨越千年，依然能击中我们内心最柔软的部分。”（4分） 24. 文章第⑥段列举了《十五从军征》、文天祥、辛弃疾、张养浩等人的诗句，有何作用？（4分） 25. 本文与诸葛亮《出师表》都体现了“忠诚”与“担当”。请结合文章内容与《出师表》具体文句，简要分析两者对“忠诚担当”的阐释有何异同。（4分） 【答案】 22. C 23. 运用了拟物（或比拟）的修辞手法，将抽象的“坚守”比作有形的物体，它能“击中”人心，化无形为有形，生动形象地写出了诸葛亮的忠诚与担当精神具有强大而持久的感染力，能够穿越时空，深深打动和震撼读者的心灵。 24. ①内容上，以排比的形式列举了多个经典篇章中的诗句，进一步丰富了“古典精魂”的多元内涵（有反思战争、忠贞报国、历史兴叹、民生悲悯等），使文章论据更充分。②结构上，承上启下，收束了前文对具体篇章的详细论述，自然引出结尾的总结与升华，使文章脉络清晰，层次分明。 25. 相同点： 两者都高度赞扬了“忠诚担当”的精神。文章将诸葛亮的“忠”视为“可贵的品质”，并引用其“受任于败军之际，奉命于危难之间”来佐证；《出师表》中诸葛亮亦以“报先帝而忠陛下”为己任，全文充满对蜀汉的耿耿忠心。 不同点： 文章是当代视角下的阐释，将“忠诚担当”作为一种普遍的人文精神来赞美，并联系了现代生活，强调的是这种精神对今人的感召力；《出师表》则是诸葛亮个人的政治表白，其“忠诚”具体表现为对先帝知遇之恩的感激和对后主刘禅的辅佐与规劝，具有特定历史语境下的“君臣大义”内涵，更为具体和恳切。 【解析】 22.本题考查对文章思想内容的理解能力。C项“突出了古典英雄的狡黠”理解有误。文章写陈涉的“智慧与豪情”，是为了表现他作为平民英雄不甘命运、善于谋划的“智勇”形象，而非“狡黠”。故选C。 23.本题考查修辞手法的辨析与表达效果分析。画线句中的“击中”一词，通常用于描述具体物体的撞击动作，此处用于形容抽象的“坚守”对人心产生的影响，是将抽象精神具象化，属于拟物（比拟）手法。答题时需先指明修辞手法，再结合“跨越千年”“最柔软的部分”等关键词，分析其如何增强语言的感染力与表现力。 24.本题考查段落作用，需从内容与结构两个维度作答。内容上，第⑥段以排比句式密集呈现多个经典篇目，是对前文仅以单篇为例的补充与扩展，使“古典精魂”的内涵从治国、劝谏、反抗、忠诚延伸至民生疾苦、民族气节等更广阔的主题；结构上，该段位于文章主体论述与结尾升华之间，既是对前文（②至⑤段）的收束，又为结尾段“重读这些篇章”“在属于自己的时代做有风骨、有担当的人”的主旨升华提供了铺垫。 25.本题考查课内外文本的比较阅读，需从“异”与“同”两个层面作答。相同点层面，文章第⑤段明确将诸葛亮的“忠”定义为“担当”“承诺”与“可贵的品质”，而《出师表》全篇以“报先帝”“忠陛下”为核心，二者精神内核一致；不同点层面，文章是从现代人重读经典的角度出发，将这种精神提炼为普遍价值（如“无论时代如何变迁，责任与忠诚始终是一种可贵的品质”），而《出师表》中的忠诚紧密依附于“先帝三顾之恩”“后主托孤之重”等具体历史事件，带有鲜明的君臣伦理色彩。答题时需注意结合具体文句，避免空泛。 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 第六单元 “古典精华”主题训练 主题训练一 【基础积累+诗歌阅读+文言文阅读】（满分40分，训练用时40分钟） 主题训练二 【积累与运用+专题学习+诗歌阅读+文言文阅读+非连续文本阅读+散文阅读】（满分80分，训练用时80分钟） 主题训练一 （满分40分，训练用时40分钟） 一、基础积累（16分） 1. 下列各组加点词语的解释，不完全正确的一项是（ ）（2分） A. 肉食者鄙，未能远谋（鄙：目光短浅） 小大之狱，虽不能察（狱：案件） B. 今齐地方千里（方：方圆） 群臣吏民能面刺寡人之过者（刺：指责） C. 广故数言欲亡，忿恚尉（恚：愤怒） 王侯将相宁有种乎（宁：难道） D. 先帝不以臣卑鄙（卑鄙：品行低劣） 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（痛恨：非常悔恨） 2. 下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A. ① 战于长勺 ② 皆以美于徐公 B. ① 其乡人曰 ② 安陵君其许寡人 C. ① 以激怒其众 ② 以光先帝遗德 D. ① 可计日而待也 ② 佣者笑而应曰 3. 下列句子中，加点词语的古今意义相同的一项是（ ）（2分） A. 宫妇左右莫不私王 B. 卒中往往语 C. 诚宜开张圣听 D. 二者不可得兼 4. 下列句子的句式特点，与其它三项不同的一项是（ ）（2分） A. 何以战？ B. 城北徐公，齐国之美丽者也。 C. 此诚危急存亡之秋也。 D. 当立者乃公子扶苏。 5. 下列对课文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（2分） A. 《曹刿论战》通过“曹刿请见”到“论战”的过程，生动地刻画了曹刿作为平民政治家的远见卓识和卓越的军事才能，突出了“民为战本”的思想。 B. 《邹忌讽齐王纳谏》以“比美”为开端，以“三问三答”写邹忌与徐公比美，继而“三比”类推到治国，最后以齐王“三赏”和“三变”收束，结构严谨，以小见大。 C. 《陈涉世家》中，“辍耕之垄上，怅恨久之”一句，通过细节描写，刻画了陈涉在痛苦中不甘压迫、渴望改变命运的内心世界，为下文“鸿鹄之志”埋下伏笔。 D. 《出师表》中，诸葛亮向后主刘禅提出了“广开言路、严明赏罚、亲贤远佞”三条建议，并以“报先帝而忠陛下”为情感主线，情辞恳切，感人至深。 6. 情境式默写（6分） 九年级（1）班开展“华夏风骨·千古风流”主题班会。班长引用辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中“______ ，_____ _”两句，感慨我们要像孙权那样年少有为，拥有雄才大略，不负青春年华。 学习委员则借《出师表》中“______，______”两句，表达了要学习诸葛亮在国家危难之际勇担重任的奉献精神。 最后，班主任用《过零丁洋》中“______？______”两句，勉励大家要像文天祥那样用一片赤胆忠心，青史留名。 二、古诗文阅读（24分） （一）诗歌鉴赏 阅读下面诗词，完成7--8题。（7分） 【甲】别云间 夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。 【乙】山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 7. 下列对两首诗词的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 甲诗首联“三年羁旅客，今日又南冠”中的“又”字，饱含诗人长期漂泊、今又沦为囚徒的无奈与悲愤。 B. 甲诗颈联“已知泉路近，欲别故乡难”，写诗人自知死期将至，却仍难舍故乡，情感矛盾而真挚。 C. 乙词“峰峦如聚，波涛如怒”中，“聚”和“怒”不仅写出潼关地势险要，也暗示了百姓对统治者的愤怒。 D. 乙词结尾“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是作者对历史兴亡的概括性议论，揭示了百姓始终是牺牲品的深刻主题。 8. 两首作品都抒发了对国家民族命运的深切关怀，但在情感主旨的侧重点上有所不同。请结合具体诗句，简要分析。（4分） （二）文言文阅读 阅读下面文言文，完成9--13题。（17分） 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 诸葛孔明千载人①，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降②，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，天下后世，服其才而慕其忠。及其将死，至以“不能灭贼，此臣之恨”为言，犹拳拳③以社稷为念，死而后已，岂非三代以上人物哉？然其不能全一蜀，而至于衰微，则天也，非人力所能为也。 （节选自《容斋随笔·诸葛公》，有删改） 【注释】①千载人：千年才出现的杰出人物。②三代以降：夏、商、周三代以来。③拳拳：诚恳、深切的样子。 9. 下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（ ）（3分） A. “先帝不以臣卑鄙”和“则攸之、祎、允之任也”中的“之”用法相同，都是助词，译为“的”。 B. “深入不毛”中的“毛”是名词用作动词，意为“长草木”，此处意为“不长草木的荒凉之地”。 C. “未之有也”中的“之”是代词，指代“像诸葛孔明这样的人”，在句中作宾语前置。 D. “拳拳以社稷为念”中的“社稷”原指土地神和谷神，后用来代指国家，此处指国家安危。 10. 下列对【乙】文中画横线的句子翻译准确的一项是（ ）（3分） “及其将死，至以‘不能灭贼，此臣之恨’为言，犹拳拳以社稷为念，死而后已。” A. 等到他将要死的时候，甚至把“不能消灭敌人，这是臣子的遗憾”作为遗言，还是诚恳地把国家安危放在心上，到死才停止。 B. 等到他将要死的时候，以至于把“不能消灭敌人，这是臣子的仇恨”作为遗言，犹如诚恳地把国家安危放在心上，死了就结束了。 C. 等到他将要死的时候，甚至把“不能消灭敌人，这是臣子的怨恨”作为遗言，还是诚恳地把国家安危放在心上，死了就停止了。 D. 等到他将要死的时候，以至于把“不能消灭敌人，这是臣子的耻辱”作为遗言，犹如诚恳地把国家安危放在心上，到死才结束。 11. 【乙】文中画波浪线的部分有三处需要断句，请标出相应位置的字母。（3分） 皆本于仁义A节制B自三代C以降D未之有也。 12. 请用现代汉语翻译文段中句子。（5分） （1）三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。（2分） （2）天下后世，服其才而慕其忠。（3分） 13. 诸葛亮在甲文中自称“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，而乙文却称他为“千载人”。请结合两文内容，分析诸葛亮身上体现的“古典名士”风范。（3分） 主题训练二 （满分80分，训练用时80分钟） 一、积累与运用（16分） 1.下列各句中，不含通假字的一项是（ ）（2分） A.小惠未遍，民弗从也 B. 必能裨补阙漏 C.发闾左適戍渔阳 D. 为天下唱，宜多应者 2.下列各句中，加点词的词类活用现象与其它三项不同的一项是（ ）（2分） A.小信未孚 B.神弗福也 C.置人所罾鱼腹中 D. 皆刑其长吏 3.下面各项中加点虚词用法和意义完全相同的一项（ ） A. 登轼而望之（《曹刿论战》） / 齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） B. 以伤先帝之明（《出师表》） / 固以怪之矣（《陈涉世家》） C. 战于长勺（《曹刿论战》） / 皆朝于齐（《邹忌讽齐王纳谏》） D. 而形貌昳丽（《邹忌讽齐王纳谏》） / 可计日而待也（《出师表》） 4.下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ）（2分） A.《左传》又称《左氏春秋》，是儒家经典之一，旧传为春秋时期鲁国史官左丘明所著，其体例为纪传体。 B.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次，主要记述了战国时期谋臣策士的言行。 C.“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，如诸葛亮的《出师表》。而“记”则用于记载、描写事物，如《陈涉世家》。 D.“字”是古代男子20岁行加冠礼后取的，是对“名”的解释或补充。“号”是名和字以外的称呼，如文天祥号“文山”，辛弃疾号“稼轩”。 5. 下列对句子朗读节奏的划分，不够精确的一项是（ ）（2分） A. 今/天下三分，益州/疲弊 B. 今齐/地方/千里 C. 燕雀/安知/鸿鹄之志哉 D. 受任/于败军之际，奉命/于危难之间 6. 情境式默写（共6分） （1）《十五从军征》中，通过“______，______”这一动态的景物细节，生动地刻画了老兵归家后看到孝孝老屋荒芜时的孤独与茫然。 （2）岑参在《白雪歌送武判官归京》中，以春景写冬景，想象奇特，比喻新奇的千古名句是：“______，______。” （3）诸葛亮在《出师表》中，回顾自己早年身世，表明自己甘于淡泊、不求显达的志趣的句子是：“______，______。” 二、专题学习（12分） 班级拟开展“古典精华·光耀千秋”主题综合性学习活动，请你完成以下任务。 7. 活动策划：请为本次活动再设计两个符合主题的具体活动环节。（2分） 示例：开展“古典人物我评说”微论坛 环节一： 环节二： 8. 开场白拟写：请你为本次活动写一段开场白，要求紧扣主题、富有感染力，至少使用一种修辞手法。（3分） 9. 推荐语撰写：请从本单元所学篇目中，任选一篇（或一首），为其写一段推荐语，向同学们说明其中蕴含的“古典精华”。（3分） 10. 在研读《史记》的过程中，小语发现，同为“布衣英雄”，陈涉（陈胜）与刘邦有诸多相似，但也有本质不同。他查阅了《高祖本纪》中刘邦观秦始皇出巡的片段： “高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也！’” 而《陈涉世家》中，陈涉在田间感叹：“苟富贵，无相忘。”同伴笑他，他便说出那句“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 请结合上述材料，分析陈涉与刘邦志向的相同点与不同点。（4分） 三、阅读鉴赏（52分） （一）阅读下面诗歌，完成11～12题。（7分） 南安军 文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。 出岭同谁出？归乡如此归！ 山河千古在，城郭一时非。 饿死真吾志，梦中行采薇。 【注】①南安军：文天祥被俘后，在被押解北上途中经过南安军（今江西大余）时所作。②采薇：商亡后，伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采薇而食，最后饿死。 11. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）（3分） A. 首联“风雨湿征衣”一句，既实写途中风雨交加的自然环境，也象征了诗人凄苦悲凉的心境，情景交融。 B. 颔联“出岭同谁出？归乡如此归！”两句，以设问和反复的手法，抒发了诗人孤身被俘、无法归乡的沉痛。 C. 颈联“山河千古在，城郭一时非”，将“山河”与“城郭”对举，暗含了故国虽亡但精神永存的信念。 D. 尾联“饿死真吾志，梦中行采薇”，借伯夷、叔齐的典故，表达了诗人为了气节宁愿饿死也绝不投降的决心。 12. 本诗与文天祥的《过零丁洋》都写于被俘之后，但表达的情感侧重点有何不同？请结合具体诗句简要分析。（4分） （二）阅读下面文段，完成13～15题。（17分） 【甲】 年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰:“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问:“何以战？”公曰:“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰:“小惠未遍，民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰:“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】 史思明屯兵于河清，欲绝光弼粮道。光弼①军于野水渡以备之。既夕，还河阳，留兵千人，使将雍希颢守其栅②，曰:“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。”诸将莫谕其意，皆窃笑之。既而思明果谓日越曰:“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之，不得，则勿反。”日越将五百骑，晨至栅下，问曰:“司空在乎？”希颢曰:“夜去矣。”日越曰:“失光弼而得希颢，吾死必矣!”遂请降，希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹。高廷晖闻之，亦降。或问光弼:“降二将何易也？”光弼曰:“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越，闻日越被宠任，必思夺之矣。” [注释]①光弼:唐朝名将李光弼，平定安史之乱的主帅之一，曾任司空一职。②栅:营寨。 13.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是( )(3 分) A.“牺牲玉帛”的“牺牲”，意为祭祀用的纯色全体牲畜，与《送东阳马生序》“滕人持汤沃灌”的“汤”同属古今异义现象。 B.“光弼军于野水渡”的“军”，意为驻军，名词作动词，与《周亚夫军细柳》“军霸上”意义用法相同。 C.“未能远谋”的“谋”，意为谋划，与《邹忌讽齐王纳谏》“臣之妻私臣”的“私”词性活用现象相同。 D.“思明常恨不得野战”的“恨”，意为遗憾，与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思相同。 14.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是( )(3分) A.曹刿认为统治者凭借“小惠”“小信”不足以让百姓和神明支持战争，必须处事公正、尽心尽责。 B.长勺之战中，曹刿善于把握战机，在齐军三次击鼓后才下令进攻，并仔细观察敌情后才决定追击。 C.李光弼故意在野水渡设营又连夜离开，是利用史思明急于野战争胜的心理，诱使敌军将领来攻。 D.高廷晖投降是因为听说李日越投降后受到重用，认为自己才华更高，希望能取代李日越的地位。 15.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。（2 分） 希颢与之俱见光弼光弼厚待之任以心腹 16.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） (1)夫大国，难测也，惧有伏焉。 (2)诸将莫谕其意，皆窃笑之。 17. 曹刿和李光弼都是中国古代军事家，善于运用谋略取胜。请结合两文内容，分别概括他们的一种用兵智慧。（3分） （三）阅读下面的文字，完成18～21题。（13分） 材料一： ①中国古典诗歌彰显了独特的人文精神与诗性智慧，但其复杂而微妙的意象体系、高度凝练的语言范式以及历史文化背景差异所形成的理解壁垒，共同构成了大众深入理解和欣赏古典诗歌的巨大障碍，进而在一定程度上制约了古典诗歌在当代社会的广泛传播与影响力拓展。与此同时，多元文化冲击与快节奏生活导致古典诗歌受众渐趋缩小，传统传承模式难以适应现代需求。近年来，数字技术的迅猛发展为古典诗歌的传承与创新提供了新的可能。 ②古典诗歌的创作过程受格律与韵律的规制，借独特的意象与细腻的情感传递深远意境。随着人工智能技术的发展，古典诗歌的智能化创作成为文学研究与技术创新的交汇点。智能化创作旨在深刻洞察并模拟古典诗歌的意境、韵律与情感，创造既符合古典诗歌规范又蕴含现代审美视角的新作品，从而在尊重传统美学、保持古典诗歌韵味的基础上，借助前沿科技赋予古典诗歌新的生命力。 ③意象与情感是古典诗歌的核心要素。在当前智能化创作的发展趋势下，实现意象与情感的智能化生成是推动古典诗歌创作创新的重要环节。机器学习经历了浅层学习与深度学习两次浪潮，深度学习可理解为神经网络的发展——能够从外界环境中学习并以类似生物的方式适应环境。当输入特定关键词或主题后，基于深度学习的智能化系统凭借对海量古典诗歌文本的学习，可自动生成符合意象与情感表达要求的诗句。生成过程中，系统充分考虑上下文及整体意境构建的需要。它并非简单地堆砌意象与情感，而是依据古典诗歌的创作规则和审美标准，对诗句进行合理组织与加工，使生成的诗句在形式上符合古典诗歌的格律、韵律等规范，在情感表达上具有深度，能够触动人心，避免浮于表面。 ④人工智能时代，中国古典诗歌的数字化重构展现出巨大的潜力与活力。古典诗歌的智能化创作与生成，通过构建语料库、风格学习模仿等方面，成功打破传统创作局限，为古老的诗歌艺术注入新的生命力，让古典诗歌在当代创作中焕发别样光彩。 （摘编自王诗雨《人工智能时代中国古典诗歌的数字化重构》，有删改） 材料二： ①近年，人工智能算法不断完善，特别是与大数据系统的对接，使得基于智能创作平台生成的“虚拟作者”大量涌现，诗文本的数量与质量迎来双线飙升。部分诗文本的意义结构和艺术美感，在很多读者看来已达到诗艺的高阶层次。机器人写诗在引发惊叹的同时，也开始令更多人反思：机器写的诗是否具备诗的自足性？仿诗、类诗属于“诗”还是“非诗”？ ②不可否认，人工智能写作仍存在明显短板。经过数据喂养的文本，其“诗性”特征大都单薄。尽管程序设计者尝试推进人工智能诗歌的“意境”向“情境”转化，但事实表明，它在处理隐喻、双关等修辞技法以及叙述性、戏剧性元素时，仍表现得不如人意。如果面临抒情、叙事等多重文体要素的穿插、互动，人工智能系统常会“力不从心”。此外，人工智能写作为文本搭建严谨的逻辑结构的同时，布局的规范、框架的整饬和语序的流畅，反而可能影响诗意的灵活流动。诗歌的魅力在于行与行之间的意义留白，在于其不可完全解读性，人工智能诗歌对此处理尚显生硬，甚至“不知所措”。其再现日常生活和现实情境的能力往往也是薄弱的，这直接导致创作视野上的局限。 ③今天，很多人关心“人机之间”的写作较量，这其实有一个前提：人工智能创作的诗歌算不算“诗”？如果前提虚置，那么“孰优孰劣”也就无效了。诗评家吴思敬指出，存在于诗里的美，是诗人燃烧的感情、飞驰的想象通过完美的形式表现出来的。虚拟主体的抒情属于“为赋新诗强说愁”。在“诗人—文本—读者”的意义生产链条上探析人工智能诗歌，不应忽视读者的向度。一次阅读审美的诞生，外在驱动力在于语词、意境带给读者的心物感动，内在驱动力则是读者对诗人幽微心灵世界与连贯个体记忆的好奇。简言之，人们读诗歌，意在赏文，也在观人。尚不具备人格主体性的人工智能系统，自然不能满足诗歌读者的需求。 ④诗歌呈现的是文字之美，更是人格之美。读到郭沫若笔下的“凤凰”“天狗”，文本复现的不仅是中华神话，更能引发读者发现一个张扬“五四”动感精神的时代“大我”；走进戴望舒铺设的悠长而寂寥的雨巷，通联的是身居都市的怀乡者对故土和恋人的精神企慕。 ⑤人工智能具有永生性，它不断通过学习趋于完美的特质，恰恰使其离“仿人类主体”的目标愈发偏远。因为真实的写作者都不是完美的个体，他们的生命有限，无从被“编辑”或“优化”。人类诗歌的一个核心母题，便是呈现人自身的精神“不完美”，比如恐惧、忧伤、愁怨等。缺乏情感意识的人工智能拟造出的孤独书写、死亡意识、痛感叙事，是把人类基于体验获得的生命感性与思想灵性，固化为基于数据和概率的技术理性，因此很多作品缺乏精神感染力和审美共通感，也无法抵达非理性想象力、潜意识、直觉等需要经历命运磨砺才能顿悟的“真实”。 （摘编自卢桢《人工智能写诗难以企及“诗”的人文内核》，有删改） 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）（3分） A. 基于深度学习的智能化诗歌生成系统，能够从海量古典诗歌中学习，并依据创作规则和审美标准对诗句进行组织与加工，力求避免情感表达的浮于表面。 B. 古典诗歌的智能化创作通过构建语料库、风格学习模仿等方式，在一定程度上打破了传统创作的部分局限，为古典诗歌的当代传播注入了新的可能性。 C. 人工智能系统在处理抒情、叙事等多重文体要素的穿插与互动时常会“力不从心”，其再现日常生活和现实情境能力也较薄弱，后者直接导致创作视野上的局限。 D. 人工智能写作能够构建严谨的逻辑结构，但布局的规范与语序的流畅反而可能阻碍诗歌意蕴的灵活流动，不过这种“规范”恰恰是古典诗歌格律要求的核心特征。 19. 根据材料内容，下列说法正确的一项是 （ ）（3分） A. 材料一认为人工智能能够实现对古典诗歌意境、韵律与情感的深刻洞察和模拟，而材料二则认为人工智能无法真正触及诗歌的情感内核。 B. 材料二指出，人工智能写作搭建的严谨逻辑结构反而可能影响诗意的灵活流动，这说明古典诗歌的诗意流动本就与严谨逻辑结构不相容。 C. 两则材料都承认AI在格律和意象生成上取得了一定成就，但材料一更侧重于技术赋能的可能性，材料二则聚焦于其人文层面的局限性。 D. 如果人工智能系统未来能够妥善处理抒情、叙事等多重文体要素的穿插与互动，就能够满足诗歌读者对“人格之美”的审美需求。 20. 下列对材料二的论证分析，正确的一项是 （ ）（3分） A. 文章以“凤凰”“天狗”和“雨巷”为例，运用对比论证，突出人工智能诗歌难以呈现时代精神与个体记忆。 B. 文章在指出人工智能写诗存在“明显短板”后，又从“人机写作较量”的前提入手进行归谬论证，逻辑层层深入。 C. 文章将人工智能“不断趋于完美”的特性与人类写作者“生命有限、无法被优化”的真实状态进行对比，论证了AI难以抵达诗歌人文内核。 D. 文章引用诗评家吴思敬的观点，旨在证明诗歌必须通过完美的形式来表现美，从而反证人工智能诗歌形式不够完美。 21. 下面是一首人工智能系统生成的七绝《秋夜寄怀》，请结合两则材料，分析该诗的优点与不足。（4分） 《秋夜寄怀》 西风扫叶满阶庭，孤雁横天月正明。 欲写家书无寄处，寒砧断续到三更。 （四）阅读下面文章，完成22～25题。（15分） 寻找古典的精魂 ①在快节奏的现代生活中，我们似乎总在奔跑。电子屏幕的蓝光取代了烛火的微明，键盘敲击的脆响淹没了竹林的风吟。我们拥有了前所未有的信息，却似乎遗失了某种沉静的、笃定的力量。于是，我常常想起课本里的那些篇章，它们是时间的琥珀，封存着古典的精魂。 ②古典的精魂，藏匿于那场齐鲁长勺之战的风烟里。当“肉食者鄙，未能远谋”的叹息响起，一个布衣身影站到了历史的台前。曹刿所言的“忠之属也”，并非玄奥的兵法，而是朴素的民本：只有让百姓感到公平正义，才是战争最坚固的铠甲。这种“位卑未敢忘忧国”的担当，这种对“人”本身的关注，是古典精神中最为滚烫的底色。它超越了战争，成为一种永恒的政治智慧。 ③古典的精魂，闪耀在那面照出“城北徐公”的铜镜里。邹忌没有直言进谏，而是从“我孰与城北徐公美”的生活琐事谈起。他用妻、妾、客的“美我”，巧妙类比宫妇、朝臣、四境之人的“私王”“畏王”“求于王”。这面铜镜照见的不仅是个人容貌，更是治国理政的得失。它告诉我们，高明的劝谏不是狂风骤雨，而是春风化雨；智慧的力量，在于能“以小见大”，在谈笑间消弭君民之间的沟壑。 ④古典的精魂，回荡在那句“王侯将相宁有种乎”的呐喊里。当陈涉将鱼腹藏书、篝火狐鸣的智慧与“壮士不死即已，死即举大名”的豪情结合，他点燃的不仅是一场起义，更是一种“匹夫有志，可撼山河”的精神火种。他让我们看到，历史的创造者，从来不局限于庙堂之上的衮衮诸公，更在于那些“辍耕之垄上”却心怀天下的普通人。这种对命运的抗争，对平等的朴素向往，是民族血脉中不屈的基因。 ⑤古典的精魂，更凝结在那篇“临崩寄臣以大事”的《出师表》里。诸葛亮的“忠”，不是愚忠，而是“受任于败军之际，奉命于危难之间”的担当，是“鞠躬尽瘁，死而后已”的承诺。这种“士为知己者死”的坚守，跨越千年，依然能击中我们内心最柔软的部分。它让我们相信，无论时代如何变迁，责任与忠诚始终是一种可贵的品质。 ⑥从《十五从军征》中老兵归乡的凄凉，到文天祥“留取丹心照汗青”的决绝；从辛弃疾“生子当如孙仲谋”的慨叹，到张养浩“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的悲悯……这些文字，是古典的精魂在历史长河中的一次次回响。 ⑦重读这些篇章，我们寻回的不是复古的情调，而是生命的定力。在纷繁的世界里，它们如古井深潭，倒映着天光云影，也映照出我们自己的初心。让我们循着这些精魂的指引，在属于自己的时代，做一个有风骨、有智慧、有担当的人。 22. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开篇从现代生活的快节奏切入，用“蓝光”“敲击声”与“烛火”“风吟”作对比，引出对“古典精魂”的追寻。 B. 第②段“位卑未敢忘忧国”是作者对曹刿形象的评价，点明古典精神中关注“人”本身的可贵传统。 C. 第④段写陈涉，强调其“智慧”与“豪情”的结合，尤其是“篝火狐鸣”等谋划，突出了古典英雄的狡黠。 D. 文章结尾将古典篇章比作“古井深潭”，形象地写出了它们澄澈、深邃且能映照人心的特点。 23. 请从修辞角度赏析第⑤段画线句子：“这种‘士为知己者死’的坚守，跨越千年，依然能击中我们内心最柔软的部分。”（4分） 24. 文章第⑥段列举了《十五从军征》、文天祥、辛弃疾、张养浩等人的诗句，有何作用？（4分） 25. 本文与诸葛亮《出师表》都体现了“忠诚”与“担当”。请结合文章内容与《出师表》具体文句，简要分析两者对“忠诚担当”的阐释有何异同。（4分） 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 第六单元 “古典精华”主题训练 参考答案 主题训练一 一、基础积累（16分） 1. （2分）D 2. （2分）D 3. （2分）D 4. （2分） A 5. （2分） C 6. （6分）（1）年少万兜鍪 坐断东南战未休 （2）受任于败军之际 奉命于危难之间 （3）人生自古谁无死 留取丹心照汗青 二、古诗文阅读（24分） （一）（7分） 7. （3分）C 8. （4分）（示例）甲诗侧重于个人殉国的悲壮与对故乡的眷恋。如“无限山河泪”写出对沦陷山河的沉痛，“毅魄归来日”则表达了死后也要魂归故乡、继续抗清的决心，突出个人气节。 乙词侧重于对百姓疾苦的深切同情和对历史规律的批判。如“兴，百姓苦；亡，百姓苦”直指历代王朝更迭中百姓始终是受害者，将关怀落脚于民生，更具社会批判性。（言之有理即可） （二）（17分） 9. （3分） D 10.（3分） A 11. （3分）B C D 12. （5分）（1）三次到草庐中来拜访我，拿当时的国家大事来询问我。 （2）天下后世的人，都佩服他的才能，并且仰慕他的忠诚。 13. （3分）示例： ①淡泊名利，心怀天下。 诸葛亮在甲文中自述“苟全性命”“不求闻达”，但乙文却肯定其“千载人”的功业，说明他虽以布衣自居，实则以天下为己任，是“出世”与“入世”完美结合的典范。②忠贞不渝，死而后已。 甲文“受任于败军之际，奉命于危难之间”和“夙夜忧叹”等句，以及乙文“拳拳以社稷为念，死而后已”的评价，都体现了诸葛亮对蜀汉政权鞠躬尽瘁的忠诚，展现了“士”的担当与坚守。 主题训练二 一、积累与运用（16分） 1.（2分）A 2.（2分）A 3.（2分）D 4.（2分）D 5.（2分）B 6.（6分）（1）兔从狗窦入 雉从梁上飞（2）忽如一夜春风来 千树万树梨花开（3）苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯 二、专题学习（12分） 7. （2分）环节一：举办“古典诗词”硬笔书法展 环节二：编排“千古风流”经典诵读会 8. （3分）（示例）同学们，当我们翻开课本，便如同打开了一扇通往历史深处的大门。在这里，有曹刿“一鼓作气”的兵家智慧，有邹忌“讽谏齐王”的言语艺术，更有陈涉“王侯将相宁有种乎”的惊天呐喊。古典精华，是民族的根脉，是文化的脊梁。今天，就让我们跨越时空，与古人对话，在经典中汲取前行的力量！ 9. （3分）（示例）一篇《邹忌讽齐王纳谏》，尽显战国策士的智慧锋芒。文章从“比美”的闺中小事写起，以小见大，层层推进，最终引出“王之蔽甚矣”的治国大论。其巧妙的类比、委婉的劝谏，不仅让齐王欣然纳谏，更成就了“战胜于朝廷”的佳话。学习此文，不仅能领略古典论辩的精妙，更能体悟古人“言之者无罪，闻之者足以戒”的进谏艺术。 10.（4分）（示例）相同点： 两人都有远大的抱负和不甘平庸的志向，都渴望在乱世中建立功业，封侯拜相。 不同点： 陈涉的志向更多是出于对不公平命运的反抗与改变，核心在于“等贵贱”，其“鸿鹄之志”是一种阶级意识的觉醒；而刘邦的志向则源于对权力巅峰的向往与羡慕，核心在于“成大业”，是一种对帝王权势的景仰。 三、阅读鉴赏（52分） （一）（7分） 11.（3分）B 12.（4分）《过零丁洋》侧重表达视死如归、舍生取义的浩然正气与千古忠名（如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”），强调精神的不朽与对后世的昭示；《南安军》则侧重表现亡国之痛、身世之悲以及在绝望中坚守气节的悲壮心境（如“饿死真吾志，梦中行采薇”），更突出个体在绝境中的孤寂与执守。 （二）（17分） 13.（3分）C 14.（3分）D 15.（2分）希颢与之俱见光弼/光弼厚待之/任以心腹。 16.（6分）（1）（齐国是）大国，难以推测，怕的是有埋伏。（2分） （2）众位将领没有明白他的意图，都偷偷地（暗地里）笑他。 （2分） 17.（3分）① 曹刿注重士气与敌情：强调“一鼓作气”，善于把握进攻时机；追击前细致观察敌军车辙、旌旗，确保无埋伏。 ② 李光弼善用心理战术：利用敌军心理（如史思明急于野战），设局诱敌；通过厚待降将，不战而屈人之兵。 （三）（13分） 18. （3分）D 19. （3分）C 20. （3分）C 21. （4分）优点：①格律工整：押“庭、明、更”平声韵，平仄符合七绝规范； ②意象典型：“西风”“孤雁”“寒砧”均为古典秋夜怀人的经典意象，符合主题； ③语言流畅/章法清晰：起承转合完整，从秋景到家书无寄再到彻夜不眠，叙事逻辑连贯。 不足：①情感“标签化”：诗中的孤独感来自现成意象的堆叠，读者感受不到“这个人”为何孤独、在思念谁，这正是材料二所说的“为赋新诗强说愁”； ②缺乏人格投射：材料二强调读者读诗“意在观人”，此诗没有留下任何诗人的个人印记（如具体经历、独特感悟）； ③有“意境”无“心境”：诗中有秋夜的画面，但读者无法通过这首诗“发现一个心灵”，缺乏材料二所说的“精神感染力和审美共通感”。 （四）（15分） 22.（3分） C 23.（4分）运用了拟物（或比拟）的修辞手法，将抽象的“坚守”比作有形的物体，它能“击中”人心，化无形为有形，生动形象地写出了诸葛亮的忠诚与担当精神具有强大而持久的感染力，能够穿越时空，深深打动和震撼读者的心灵。 24. （4分）①内容上，以排比的形式列举了多个经典篇章中的诗句，进一步丰富了“古典精魂”的多元内涵（有反思战争、忠贞报国、历史兴叹、民生悲悯等），使文章论据更充分。②结构上，承上启下，收束了前文对具体篇章的详细论述，自然引出结尾的总结与升华，使文章脉络清晰，层次分明。 25. （4分）相同点： 两者都高度赞扬了“忠诚担当”的精神。文章将诸葛亮的“忠”视为“可贵的品质”，并引用其“受任于败军之际，奉命于危难之间”来佐证；《出师表》中诸葛亮亦以“报先帝而忠陛下”为己任，全文充满对蜀汉的耿耿忠心。 不同点： 文章是当代视角下的阐释，将“忠诚担当”作为一种普遍的人文精神来赞美，并联系了现代生活，强调的是这种精神对今人的感召力；《出师表》则是诸葛亮个人的政治表白，其“忠诚”具体表现为对先帝知遇之恩的感激和对后主刘禅的辅佐与规劝，具有特定历史语境下的“君臣大义”内涵，更为具体和恳切。 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $