2027届吉林吉林市实验中学高三年级语文模拟试题(七)
2026-08-10
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摘要:
**基本信息**
以古代文体学、历史文学重构、现代心理学等跨领域素材为载体,通过中西对比、古今互鉴、辩证分析等设计,考查文化自信、思维能力与语言运用,适配高三模拟预测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|论述类文本阅读|5题/19分|古代文体学理论|中西对比分析,考查文化自信|
|文学类文本阅读|4题/16分|历史文学重构|古今文本互鉴,培养审美创造|
|文言文阅读|5题/20分|史传阅读与翻译|人物比较分析,提升思维能力|
|写作|1题/60分|辩证思维与表达|“边界”话题引导,适配高考命题趋势|
内容正文:
2027届吉林市实验中学高三年级语文模拟试题(七)
一、阅读I
阅读下面的文字,完成各题。
文体形态的形成和发展、演变,是先民长期创作实践和理论探讨相结合的成果。文体不仅是文学形态,也是文学本体性问题。许多纷繁复杂的文学现象,只有放在文体学语境中才可得到圆融的解释。正因如此,“体”或“文体”成为古代文学最常见、最活跃的文论范畴。然而,今天所说的“文体”一词,深受西方文学观念影响,主要指向体裁和风格。如果回归古代文学的原始语境,不难发现,“文体”涵摄力极强,以“体”为词根,与其他词素结合,可衍生出体裁、体制、体式、体貌、体性、体格、体势、体要等与文体学密切相关的概念,内涵之复杂,往往令西方学者茫然不解。就其荦荦大者而言,至少包括体裁类别、语体特征、体制结构、体要或大体、体性或体貌等层面。其中的“体性或体貌”,大致相当于西方文学中的风格,而“体裁类别”,如诗、赋、诏、令、奏、疏、策、论、传、记、八股、词、曲、小说等,是“文体”最基本、最核心的内涵。其他含义,都以“体裁类别”为基础衍生而出。
从文体发生学看,中国早期文体,多产生于政治、礼乐制度和人伦日用场合,以满足社会实用需求为首要目标,具有显著的仪式化和实用性特征,由此形成了迥异于西方文学以虚构、抒情为主的“纯文学”文体谱系。《尚书》作为最早的历史文献汇编,收录典、谟、训、诰、誓、命等文体,都是关涉朝廷大政的“王言之体”。《毛传》曰:“建国必卜之。故建邦能命龟,田能施命,作器能铭,使能造命,升高能赋,师旅能誓,山川能说,丧祭能诔,祭祀能语。君子能此九者,可谓有德音,可以为大夫。”这就是著名的“九能说”,君子有此九能,则可授以大夫职事。命、铭、赋、誓、说、诔、语等,都是士大夫所应掌握的,施于特定政治、礼仪场合的应用文体。秦汉以后,随着政治制度、社会分工的发展变化,社会结构、民众生活日益丰富、复杂,基于政治、教化和日常实用目的的文体也不断衍生。萧统《文选》录39种文体,吕祖谦《宋文鉴》录59种,徐师曾《文体明辨》则增至127种。这些纷繁复杂的文体类目,绝大多数为实用文体。至于以抒情、审美和娱乐为主的文体,如词、戏曲、小说等,在古代文体谱系中,不但数量非常少,地位也很低,远不能与制诰、奏疏、章表、移檄、颂赞、祝盟、哀诔等文体相比。这种基于政治、礼乐制度和实用性的文体谱系,与西方文学推重文体的抒情、审美、娱乐功能判然有别。当然,儒家礼乐文化并不排斥文学的抒情和审美功能,但抒情要有节制,不可放荡恣肆,损害礼教风化,所谓“发乎情,止乎礼义”(《毛诗序》);追求文辞艺术,是为了更好地经世致用,所谓“言之无文,行而不远”(《左传•襄公二十五年》)。文章实用性和审美性浑然一体,这是中国文学精神区别于西方文学的又一标识性特征。
从实用理性出发,古人判断文体写作优劣的首要标准,不是技巧创新或审美陌生化,而是“得体”,即文体与使用场合、身份、功能的完美契合。如诏乃天子之令,必庄重威严;奏是臣子上书言事,当谦恭谨慎;哀文悼念夭亡,故“情主于伤痛,而辞穷乎爱惜”(《文心雕龙•哀吊》)。这些文体规范,是在长期的政治、礼乐和社会生活实践中形成的,带有共性的语言规则,旨在维系和谐的政治秩序、社会等级、人伦情感。可见,古代文体学的本质,是以儒家思想为底色的礼乐文化的文本呈现,故重写实,轻虚构,追求文体的古典、雅正、自然、和谐,反对新奇、诡激、时俗、雕琢过甚。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经就是代表儒家思想及其审美旨趣的早期典籍。在古人看来,五经本为先王的政教典章,是治国理政经验和百姓伦常日用的记载,因经圣人之手而被奉为经典。五经既承载着儒家之道,也是早期文章典范,孕育着后世一切文体的萌芽。故“文体原于五经”成为古代文体学的经典论断,明道、征圣、宗经是文体写作的不二法则。文体的经世、教化功能、实践理性精神,以及文质彬彬、温柔敦厚、哀而不伤、乐而不淫、质而不野、丽而不靡等中和之美,都胎息于五经,并发展为古代文论的主流价值观,是文章得体的理想境界。当然,在实际创作中,失体、讹体、雕琢繁缛而不切世用等现象比比皆是。于是,以文体分类为基础的辩体批评,即辨析文体的起源、功用、体制规范、风格特征等,便成为中国文体学的核心内容和基本方法;推崇文体本色,遵守文体规范,成为古代文学创作和批评的基本要求。这与源于修辞学,以语言学理论为基础,以语言分析为核心的西方文体学有着天渊之别,是古代文体学文化主体性的又一重要表征。
当然,尊重文体规范,并不意味着创作上规行矩步,不敢稍越雷池。班固作颂似赞,陆机作碑类赋,已不严守文体疆界。唐宋以后,以文为诗、以古为律、以诗为词等更是司空见惯。这种破体为文风气,招致尊体论者的严厉批评,但也多有肯定者,从而形成文学批评中尊体和破体两种对立倾向。刘辰翁《赵仲仁诗序》赞美韩愈、苏轼以文为诗,“倾竭变化,如雷霆河汉,可惊可快,必无复可憾者”;王若虚《文辨》主张文章“定体则无,大体须有”,方弘静《千一录》倡言“以古诗为律诗,其调自高”。可见,古人虽重视文体规范,但并没有将其绝对化、凝固化,而是持开放、灵活、包容的态度。强调文体规范,是为了保持各种文体的基本功用和特征,否则面目雷同,也就失去各文体独立存在的依据,此即“大体须有”。但文体规范并非一成不变,而是随着社会发展不断注入新质,吸收、融合其他文体因素以保持生机和活力,否则必然流于陈腐、僵化,此即“定体则无”。尊体是守正,是文学传统、文体规范的延绵和赓续;破体是创新,是文学表现力、生命力的充实和拓展。两者相反而相成,交织、激荡为中国文学活力充沛、历久弥新的文化生命体。
中国文学历史悠久、底蕴深厚的文体学传统,在近代社会巨变和西学东渐大潮的冲击下,逐渐被遮蔽和边缘化,直到二十世纪八十年代才开始复苏,并迅速发展为最富学术生长点的前沿领域。新世纪以来,互联网、大数据、云计算、人工智能等数智技术的突飞猛进,既为文体学的发展带来了新机遇,也带来了前所未有的严峻挑战。一方面,大数据、云计算、生成式AI等可使研究者轻松掌握前人无法掌握的海量文体例证,可更有效地探究古代文体在创作、批评、传播、接受等环节的深层规律。尊古而不泥古,守正而不守旧,积极使用新技术,有助于发现和解决传统方法难以发现和解决的问题,取得超越前人的学术成就。另一方面,过度依赖新技术,容易导致文体学研究工具化、技术化倾向和文化主体性的丧失。要以传统文化中的经世追求、人文关怀驱动新技术应用,以“得体”为目标引导日常学习、工作、生活中的文体写作实践,从而激发古代文体学的当代活性,不断巩固和发展中华民族的文化主体性。
(摘编自何诗海《古代文体学的文化主体性》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.古代文论中“文体”范畴活跃度极高,其核心内涵是体裁类别,其余相关文体概念均是在此基础上衍生而来。
B.文体的产生、发展和演变与政治、礼乐制度及社会实用需求密切相关,古代鲜有以抒情、审美和娱乐为主的文体。
C.从实用性看,古人评判文体优劣的首要标准是“得体”,强调文体适配使用场合与身份功能,契合礼乐文化内核。
D.近代以来,中国古代文体学长期沉寂,直至新世纪依托于数智技术才开始复苏,后成为极具活力的学术领域。
2.下列对原文内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A.文章开篇联系古今、中西“文体”概念,厘清其内涵,为后文论述古代文体学的独特性奠定基础。
B.文章援引《毛传》“九能说”、历代文集文体收录数据,佐证了中国古代文体实用性、仪式化的特征。
C.文章列举班固、陆机及唐宋文人的创作案例,论证破体创作优于尊体守正,是文学创新的核心路径。
D.文章结尾辩证分析数智技术的利弊,为古代文体学传承创新、坚守文化主体性提供了实践方向。
3.下列对文中有关概念的分析,不正确的一项是( )
A.“辨体批评”是中国文体学的核心内容与基本方法,围绕文体起源、实际功用、体制规范、风格特征等内容展开辨析评判。
B.“破体为文”是古代常见的创作风气,指突破单一文体的固定范式,融合不同文体特质,实现文学创作的创新与突破。
C.“大体”是古代文体学重要概念,指各类文体固有的基本特质、功用与规范框架,是文体得以相互区分、独立存在的依据。
D.“尊体”指严格遵守各类文体的固有规范、本色特征与核心功用,杜绝文体边界融合与创作变通,维系传统文体秩序。
4.请简要概括中国古代文体学区别于西方文体学的核心文化特质。
5.文本指出,古人以“得体”作为文体写作的核心标准,请结合奏疏的文体规范,分析李斯《谏逐客书》的文体写作是如何体现“得体”的创作要求的。
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
楚霸王自杀(节选)
郭沫若
“大王,请你不要迟疑,”亭长又敦促着,“追兵万一赶到了……”
“不行,不行,”项羽依然摇着头,自言自语地说,“我们起初起兵的时候,随处都有人来参加,随处都有人来欢迎,我们是没有愁过兵马和粮食的缺乏的。现在不同了。我们每到一处,人都逃得精光。没有逃的,连乡里种田的老百姓都要欺骗我。这正是天老爷在作弄我。呵!”他长叹了一声,把两手握成拳头,向空中举了一下,望着天。“我还有这么大的气力,就要被消灭了吗?”
“大王,”亭长又说,“天是助成你的,请你不要迟疑。你身经百战仍还健在,不正是天意吗?”
“不行,不行,”项羽又摇起头来,“我是晓得的,亭长,你一定是好人,但我有什么面目回到江东去呢?”他这时心机转了一下,看到了伏在江边不能起来的他的那位部下。他指着他说:“那是钟离昧啦,他腰上受了伤,不能动了。亭长,就请你把他打救了去啦。”“还有我这匹乌骓马,”项羽接着又指着他的那匹青白色的马说,“这马我骑了五年。我不忍杀它,这也让亭长把它打救了吧。”
“大王,我看你的仁心是很可动人的。但我觉得你不好在那种感伤的陶醉里沉湎。古话说得好,‘天道远,人道迩’,我们应该先尽人事,然后再听天命吧。只要你把你目前的这种仁心,能够推广出去,真真正正把天下的人打救起来,真真正正把还在水深火热之中的天下的老百姓放在你的念头上,以你的雄才大略专于用来救世济人,我看不要说天,什么人都是会帮着你的,江东的父老也一定会帮助你的。现在还不迟啦……”
在这时候从西北角上又隐隐腾出了一片声息,声息愈见逼近了,听得出是一大群人马的马蹄声,听来是有几百人的光景。
“大王,”亭长叫着,“不要再狐疑,你赶快上船!赶快上船!”
项羽没有作声。他的左手把盾牌拿着了。其他二十五名壮士就像受了命令的一样,也一同拿起了盾牌。
项羽的两个眼仁愈见对紧了,把剑拔出了鞘来,向空中举起。二十五名的壮士也不期而同地把剑拔出了鞘来向空中举起。二十六道和四围的冰雪争着寒意的剑光,在朝阳中交织着了无数的虹彩。二十六个人呐喊了一声,迎接着涌上了前去。
亭长这时候把船离开了岸,隔得一箭远的光景,又停着了。他爬在乌骓马的背上去观起战来,对着坐在船尾上焦急着的钟离昧传达着他的所见。
“……就跟冲进了羊牢的一群猛虎一样啦。哦,只见人在倒,马在倒,敌人溃乱了,就像一群蜂子啦。”
“项王呢?项王呢?”钟离昧焦急着问。
“看不清楚啦。……哦,还在,还在。他最厉害。他是没有戴将军盔的……”
“哦,那不危险!”
“真不愧是身经百战、力能拔山的大王……二十五个都不弱……哦,真巧妙,真灵敏,真中这呵,二十六个人就像有二十六双手足的一个人啦。不是人的力量啊!”
“项王呢?项王呢?项王没受伤吗?”
“……哦哈,他把盾牌也抛弃了,抓着敌人在当盾牌。他把手里抓着的人像肉弹子一样乱掷!敌人都闪开了,没人敢应战,只是把他们重重围困了起来。遍地都是死伤啦……哦哈,黑盔甲倒了一个,又倒了一个!……”
“项王呢?项王呢?”
“他没有倒。但他的头受了伤,只剩下他一个人了!他的身边就只有几个黑盔甲的尸首僵伏着,一个敌人的尸首也没有。他现在抬起了一把剑来了……哦,你注意听,他好像在说话,他指着一个好像叫吕马童的人在说话……”
“你不是吕马童吗?我听说刘邦悬着千金的赏格,购我的头首,得到我的首级的还可以封万户侯。你从前对于我是有过好处的,我现在就把我这个首级送给你罢……”
这一片宏大的声音,几乎是一字一顿吐出的,连船上的人也听得清楚。钟离昧早已经硬着颈子在吞眼泪,亭长依然还在马上看。
“呵哈,”亭长最后叫着,“项王刎了喉,在一群黑盔甲的尸首里面,倒了。”
亭长的脸上也悬着了悲怆的眼泪,他不忍再看了,从马上下来,把船起了碇,向江心摇去。
岸上的泥雪中狼藉着一片的剑和戟,人和马的死尸。
……
(有删改)
文本二:
项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”
乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
——选自《史记·项羽本纪》
文本三:
这儿所收的几篇说不上典型的创作,只是被火追出来的“速写”,目的注重在史料的解释和对于现世的讽谕。我自己本来是有点历史癖和考据癖的人,在这个集子之前我也做过一些以历史为题材的东西,但我相信聪明的读者,他会知道我始终是站在现实的立场的。我是利用我的这一点科学知识对于历史的故事作了新的解释或翻案。
——选自《豕蹄》序言
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.面对亭长的敦促,项羽产生迟疑并拒绝渡江,因为他认识到导致自己失败的主要原因是失去民心,自己无颜面对江东父老。
B.亭长劝项羽时引用“天道远,人道迩”,意在劝项羽不要一味归咎于天意,而应主动作为、救世济人。
C.“二十六道和四围的冰雪争着寒意的剑光”一句衬托出项羽和他的将士们勇于应战的英雄形象,与下文具体的作战过程相呼应。
D.结尾处写项羽认出吕马童并主动赠予首级,表现了项羽对旧日情谊的珍视和不甘受辱的骄傲心理。
7.关于文中亭长观战并转述战况的写法,下列说法不正确的一项是( )
A.采用旁观者视角间接描写战斗场面,使叙事避免了正面铺陈的繁冗,也留下了想象空间。
B.亭长的转述断续跳跃,模拟了实时观察时的断续节奏,强化了叙事的现场感与紧张感。
C.亭长在观战时始终以克制的口吻转述战况,最终独自摇船离去,可见他作为叙述者的冷静抽离。
D.通过亭长有限的旁观视角,将项羽的形象塑造得更加高大神勇,带有传奇化倾向。
8.请简要赏析结尾“岸上的泥雪中狼藉着一片的剑和戟,人和马的死尸。”的妙处。
9.文本三说,作者是“站在现实的立场”对历史故事“作了新的解释或翻案”。请结合文本一、文本二,分析这种“新的解释”体现在哪些方面。
二、阅读II
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
戚继光,字元敬,嘉靖中嗣职,用荐擢署都指挥佥事,备倭山东。
继光至浙时,见卫所军不习战,而金华、义乌俗称剽悍,请召募三千人,教以击刺法,长短兵迭用,由是继光一军特精。又以南方多薮泽,不利驰逐,乃因地形制阵法,审步伐便利,一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。
四十年,倭大掠桃渚、圻头。继光急趋宁海,扼桃渚,败之龙山,追至雁门岭。贼遁去,乘虚袭台州。继光手歼其魁,蹙余贼瓜陵江尽死。而圻头倭复趋台州,继光邀击之仙居,道无脱者。先后九战皆捷,俘馘一千有奇,焚溺死者无算。
继光为将号令严,赏罚信,士无敢不用命。与大猷均为名将。操行不如,而果毅过之。大猷老将务持重继光则飙发电举屡摧大寇,名更出大猷上。
隆庆初,给事中吴时来以蓟门多警,请召大猷、继光专训边卒。自嘉靖以来,边墙虽修,墩台未建。继光巡行塞上,议建敌台。略言:“蓟镇边垣,延袤二千里,一瑕则百坚皆瑕。比来岁修岁圮,徒费无益。请跨墙为台,睥睨四达。台高五丈,虚中为三层,台宿百人,铠仗糗粮具备。令戍卒画地受工,先建千二百座。然边卒木强,律以军法将不堪,请募浙人为一军,用倡勇敢。”督抚上其议,许之。浙兵三千至,陈郊外。天大雨,自朝至日昃,植立不动。边军大骇,自是始知军令。
(摘编自《明史·戚继光传》)
材料二:
俞大猷,字志辅,举嘉靖十四年武会试,除千户,守御金门。
二十八年,朱纨巡视福建,荐为备倭都指挥。是年,琼州五指山黎那燕构感恩、昌化诸黎共反,欧阳必进复檄大猷讨。而朝议设参将于崖州,即以大猷任之。大猷言于必进曰:“黎亦人也,率数年一反一征,岂上天生人意?宜建城设市,用汉法杂治之。”大猷乃单骑入峒,与黎定要约,海南遂安。
四十年七月,诏移大猷南赣,合闽、广兵讨张琏。大猷谓:“宜以潜师捣其巢,攻其必救,奈何以数万众从一夫浪走哉?”乃疾引万五千人登柏嵩岭,俯瞰贼巢。琏果还救,大猷连破之,斩首千二百余级。用间诱琏出战,从阵后执之,并执贼魁萧雪峰。广人攘其功,大猷不与较。散余党二万,不戮一人。寻擢福建总兵官,与戚继光复兴化城,共破海倭。
大猷为将廉,驭下有恩,数建大功,威名震南服。其用兵,先计后战,不贪近功。忠诚许国,老而弥笃。万历元年,卒官。赠左都督,谥武襄。
(摘编自《明史·俞大猷传》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上填写相应位置的字母。
大猷A老将B务持重C继光则飙发D电举E屡摧F大寇
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.“堪”,忍受,与《孔雀东南飞》中“不堪吏人妇”的“堪”含义不相同。
B.会试是明清科举最高一级考试,考中者为进士,第一名为状元。
C.“疾”,快速,与《齐桓晋文之事》中“天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”的“疾”含义相同。
D.“间”,空隙,与《庖丁解牛》中“彼节者有间”的“间”含义相同。
12.下列对文本有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.戚继光注重军队建设,发现卫所军战斗力薄弱后,招募金华、义乌剽悍之士,教授作战技法,改良武器装备,打造出精锐的“戚家军”。
B.俞大猷用兵有谋略,征讨张琏时,他反对盲目追击,主张偷袭捣毁贼巢、攻击要害,最终通过诱敌出战的计策擒获贼首,平定叛乱。
C.戚继光与俞大猷均为抗倭名将,嘉靖四十年,两人联手讨伐张琏,收复兴化城,共破海倭,功勋卓著。
D.俞大猷心怀仁政,征讨海南黎族叛乱时,他认为黎族叛乱并非天性,主张建城设市、用汉法治理,最终单骑入峒定约,安定海南。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而圻头倭复趋台州,继光邀击之仙居,道无脱者。
(2)黎亦人也,率数年一反一征,岂上天生人意?
14.请结合两则材料,简要分析戚继光和俞大猷能在明朝成为名震天下的将领的共同原因。
三、阅读III
阅读下面这首宋诗,完成小题。
夜宿田家
戴复古
簦笠相随走路歧,一春不换旧征衣。
雨行山崦黄泥坂,夜扣田家白板扉。
身在乱蛙声里睡,心从化蝶梦中归。
乡书十寄九不达,天北天南雁自飞。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联勾勒出诗人漂泊羁旅的形象:斗笠蓑衣随身相伴,一春未换旧征衣,既点明旅途时间之久,也暗含生计的窘迫与奔波的辛劳。
B.颔联承接首联,以白描手法写白日冒雨行山、夜晚投宿田家的经历,“黄泥坂”“白板扉”两个意象质朴平实,契合田家山野的环境特征。
C.颈联写诗人在连片蛙鸣中入眠,梦中化蝶归乡,化用庄周梦蝶的典故,既写思乡之深切,也暗含对人生虚幻无依的失意感慨。
D.尾联以景结情,写乡书难寄、大雁自顾南飞,将浓重的思乡愁绪寄托在雁阵之中,情感直露强烈,读来令人动容。
16.前人评此诗颈联“‘乱’字极妙,平淡中见沉郁”,请结合诗句简要分析。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)市历史馆打造“王朝兴衰启示录”专题展,前言引用杜牧《阿房宫赋》中警示后人吸取历史教训、切勿重蹈覆辙的名句“___________________,___________________”,点明展览主旨。
(2)某地邮局推出“三国文化纪念邮册”,其中诸葛亮纪念页选用杜甫《蜀相》中感慨其功业未竟、引发千古英雄共鸣的两句诗,这两句是:“___________________,___________________。”
(3)众多植物在古代常常被赋予多种特殊的含义,请你任写出一种:“___________________,___________________。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
图书馆的灯光彻夜长明,空气中弥漫着咖啡因的香气和一丝丝不易察觉的焦躁。你或许正陷入一个矛盾:明知过度的焦虑会让人思维停滞、手心出汗,却又隐隐觉得,在一种完全松弛、毫无波澜的状态下,那些复杂的公式推导和需要严密逻辑的论述题,似乎也失去了动力。这并非错觉。
早在一个多世纪前的1908年,心理学家罗伯特·耶克斯和约翰·多德森通过一系列严谨的实验,揭示了一个至今仍被广泛忽视的真相:动机水平(也就是我们常说的兴奋度、紧张感等)与工作效率之间的关系并非简单的“越高越好”或“越低越好”,而是一条精确的倒U形曲线。这种关系表明,动机水平与工作效率之间存在一个最佳平衡点。只有在这个平衡点上,我们的工作效率才能达到最高。当动机水平较低时,比如对一项不感兴趣或过于简单的任务,我们的工作效率也会很低。随着动机水平的逐渐提高, 。然而, ,比如过于紧张、焦虑,或是对任务的期望过高时,工作效率反而会下降。
耶克斯-多德森定律最核心的洞见在于它的任务特异性。想象一下,当你需要背诵大量零散的名词解释、历史日期时,这是一种典型的机械记忆类任务。在这种任务中,如果动机过强,就会产生焦虑,进而感到怀疑甚至想要放弃;而如果动机较弱,焦虑水平下降,反而能促进学习效率。相反,在比较简单的任务中,比如每天睡前做20次抬胳膊的运动,较高的动机水平有助于我们坚持下去。
18.下列有关文中加点字词的理解,不正确的一项是( )
A.“焦躁”原指“着急,烦躁”,在文中指一种看不见的情绪,“躁”不可以写作“燥”。
B.“逐渐”表示平缓的状态变化,“逐步”侧重分阶段、有步骤,此处用“逐渐”更好。
C.“零散”在文中指名词解释、历史日期等知识点缺乏系统性,可以换为成语“支离破碎”。
D.“进而”表递进,“怀疑”“放弃”是“焦虑”程度加深的结果,不能换成表转折的“反而”。
19.请在文中横线上补写两个句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
20.根据材料内容和附图,下列对耶克斯-多德森定律“核心的洞见”阐释最准确全面的一项是( )
A.不同类型的任务,需要匹配不同的动机水平才能达到最佳表现。
B.机械记忆类任务与简单重复性任务的最佳动机水平存在差异。
C.动机水平与工作效率之间呈倒U形关系,存在一个最佳平衡点。
D.任务难度越高,对应的最佳动机水平通常越低。
21.请将文中画波浪线的句子转换为平实简洁的表达,不超过25个字。
22.文员小星感觉最近工作效率特别低:对整理文档一类工作提不起兴趣,写创意文稿这类任务又拖拖拉拉。请从动机水平的角度解释出现上述现象的可能原因,并给小星提出改进建议。
六、写作
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
“边界”在物理空间表示分隔或界定,也可表示不同事物、领域之间的无形界限,比如学科边界、思想边界。人际交往、社会文化都有边界,边界可能是高墙,也可能是河堤……
你有相关的体会和思考吗?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第6页,共7页
试卷第7页,共7页
学科网(北京)股份有限公司
答案
1.D 2.C 3.D 4.①起源功能:文体诞生于政治礼乐与人伦日用,以实用、教化为核心,区别于西方侧重虚构抒情的纯文学谱系。
②评判内核:以儒家礼乐文化为底色,以“得体”为写作评判第一标准,追求中和雅正;西方文体学以修辞、语言分析为核心。
③研究方法:以辨体批评为核心,辨析文体起源、功用、体制;西方文体学专注文本语言解析。
④价值追求:实用与审美融为一体,重写实轻虚构,以经世致用为终极目标;西方文体割裂实用与审美,侧重纯粹审美虚构。 5.①原文指出“得体”即文体贴合创作者身份、使用场合、核心功用。
②奏疏作为臣子上书君主的文体,规范为谦恭谨慎、庄重务实,服务治国理政。
③《谏逐客书》全方位体现得体。贴合臣子身份,措辞谦卑:李斯以客卿身份劝谏秦王,开篇用“窃以为过矣”委婉立论,“窃”字尽显臣子谦卑,无冒犯君主的过激言语,契合奏疏谦恭的身份规范;适配朝堂议政场合,文风雅正严谨:文章结构规整,以历代秦王重用客卿史实为论据,层层说理,文字庄重克制,不浮华诡激,符合古代文体雅正、中和的审美要求,适配朝堂正式奏议场景;契合奏疏经世治国的核心功用:全文紧扣秦国霸业展开,所有论述围绕“逐客损害秦国国力”的治国议题,立足政治实用,不空谈审美,实现文体功用与写作内容高度匹配,完全符合“得体”创作标准。
【导语】这篇文章以中西文体观差异为切入点,从发生逻辑、批评标准、创作态度三个维度,系统梳理中国古代文体学的独特谱系与文化内核,最后落脚于数智时代的传承路径,兼具文献厚度与现实针对性,清晰彰显中国文体学的文化主体性。
【详解】1.D.“直至新世纪依托于数智技术才开始复苏”错误。依据第五段“直到二十世纪八十年代才开始复苏,并迅速发展为最富学术生长点的前沿领域。新世纪以来,互联网……数智技术的突飞猛进,既为文体学的发展带来了新机遇,也带来了前所未有的严峻挑战”,文体学80年代复苏,数智技术是新世纪新机遇,选项时间逻辑完全错位。
故选D。
2.C.“论证破体创作优于尊体守正,是文学创新的核心路径”错误。依据第四段“尊体是守正……破体是创新……两者相反而相成”,作者辩证看待尊体与破体,并未提出“破体创作优于尊体守正”,选项片面曲解作者观点。
故选C。
3.D.“杜绝文体边界融合与创作变通”错误。依据第四段“古人虽重视文体规范,但并没有将其绝对化、凝固化……尊体是守正,是文学传统、文体规范的延绵和赓续;破体是创新”,尊体并非杜绝一切文体融合与变通,只是坚守文体基础规范,选项“杜绝文体边界融合与创作变通”表述绝对化,曲解概念。
故选D。
4.作答本题可从四个维度对比中西文体差异,每层结合原文关键语句,先提炼中国传统文体特征,再对应比照西方文体学特点,分层规范作答。
①起源与功能特质:参照原文第二段,中国早期文体诞生于政治礼乐与人伦日用场景,优先满足社会实用需求,和西方侧重虚构抒情的纯文学谱系形成明显区别。
②评判标准与文化内核:依据原文第三段,传统文体将“得体”作为评判首要标准,扎根儒家礼乐文化;西方文体学发源于修辞与语言学,研究重心为语言分析。
③研究核心方法:结合原文第三段,中国文体学以辨体批评为核心,考察文体起源、功用、体制规范;西方文体研究专注文本内部语言修辞解析。
④价值追求:依托第二段原文,中国文体实现实用与审美融合,重写实轻虚构,目标是经世致用;西方割裂实用与审美,更加偏向纯粹的审美虚构。
5.作答本题需先界定“得体”内涵,明确奏疏文体规范,再从身份、场合、功用三层结合文本剖析《谏逐客书》,做到理论与文本分析相结合。
①提炼“得体”内涵:写作做到贴合作者身份、应用场合与文体功用,恪守人伦秩序,兼顾中和雅正的审美标准。
②厘清奏疏规范:作为臣子向君主进言的文体,行文应当谦卑庄重,用于朝堂议政,目的是辨析时政利弊、辅助治国。
③结合文本分析:行文贴合臣子身份,李斯用语委婉,“窃”字体现谦卑,言辞温和不激进;文风适配朝堂正式场景,依托史实层层论证,庄重典雅,恪守雅正审美;内容契合治国理政的文体功用,全部论述围绕秦国霸业展开,立足现实政治需求,充分体现文体写作的“得体”要求。
6.A 7.C 8.①用词精妙。“狼藉”一词精准描摹出兵器与尸骸散落满地的杂乱景象,暗含战场的惨烈与生命的零落,富有画面感和感染力。
②以景结情,余韵悠长。此句作为全文的收束,不直接抒发情感,而是以战后惨淡的静态画面收尾,含蓄深沉地传达出对英雄末路与战争残酷的悲悯,言有尽而意无穷。 9.①项王失败原因的新解。不再归咎于“天命”或性格等,而指出是项羽脱离民众、失去民心。
②项王人物形象的新解。从史书记载项羽的残暴刚烈、刚愎自用等多重性格,转为着重刻画其重情重义、体恤部下的仁勇形象(如救钟离昧、不忍杀马、赠首级给吕马童)。
③叙事手法的创新。虚构亭长观战、钟离昧追问的场景,填补史料空白,借对话表达新解。
④主旨指向的新创。借项羽失民心而败的故事,凸显“得民心者得天下”的现实启示,呼应文本三“对现世的讽谕”的创作目的。
【导语】郭沫若《楚霸王自杀》依托《史记》史料重构乌江末路。跳出史书客观叙事,借亭长转述构建旁观者视角,放大战场惨烈与项羽内心挣扎。一边是百姓离心的现实困境,一边是英雄不肯渡江的骄傲。作者立足现实观照历史,不单纯复刻悲剧,重新解读项羽之死,淡化宿命论调,挖掘民心得失这一核心矛盾,赋予古典故事现代思想内涵。
【详解】6.内容题,要抓住原文的关键语句、情感倾向、事实细节等;艺术特色分析鉴赏题,注意品味语言特点,判断语言风格、修辞手法、结构技巧等与情感的匹配度,结合选项进行判断。
A.“因为他认识到导致自己失败的主要原因是失去民心”错误。由文中“这正是天老爷在作弄我”可知,项羽始终将失败归因于“天老爷”,并没有清醒认识到失去民心是失败主要原因,他只是察觉到百姓不再拥护自己,并未将其归为失败的核心缘由。
故选A。
7.内容题,要抓住原文的关键语句、情感倾向、事实细节等,结合选项进行判断。
C.“始终以克制的口吻转述战况……他作为叙述者的冷静抽离”错误。由文中亭长“敦促着”“叫着”“脸上也悬着了悲怆的眼泪,他不忍再看了,从马上下来,把船起了碇,向江心摇去”等可知,文中亭长并非始终克制冷静,也没有抽离于事件之外。
故选C。
8.赏析句子,先明确句子位置、属性,再从环境氛围营造、人物形象烘托、用词精准、主题表达、叙事节奏等角度分析作用。
①明确写景句,定位“狼藉”一词,点明用词精准,分析内容;概括环境氛围营造角度的作用。
②明确结尾句,点明手法,从结构、主旨、表达效果等方面概括。
9.先定位文本三的核心观点,再对比文本一和文本二的内容差异,从人物形象塑造、情节增补、失败原因分析、主旨倾向等维度梳理改编后的新阐释。
①定位“只要你把你目前的这种仁心,能够推广出去……江东的父老也一定会帮助你的”“天之亡我,我何渡为”等句,从项羽失败原因体现“新的解释”。
②定位“乃令骑皆下马步行……项王身亦被十馀创”“那是钟离昧啦……就请你把他打救了去啦……还有我这匹乌骓马……这也让亭长把它打救了吧”等句子,从人物形象角度体现“新的解释”。
③定位材料二史实的记载,材料一采用亭长旁观、转述,打破传统全知视角,增强代入感与戏剧张力。从叙事手法的角度体现“新的解释”。
④定位“目的注重在史料的解释和对于现世的讽谕”“只要你把你目前的这种仁心,能够推广出去……江东的父老也一定会帮助你的”从写作目的的角度体现“新的解释”。
10.BCE 11.A 12.C 13.(1)然而圻头的倭寇又奔赴台州,戚继光在仙居截击他们,(倭寇)在路上没有一个逃脱的。(2)黎族百姓也是人啊,大概每隔几年就反叛一次,征讨一次,难道是上天生育百姓的本意吗? 14.①治军有方:戚继光号令严、赏罚信;俞大猷驭下有恩,清廉自律。②用兵善谋:戚继光改良阵法与武器;俞大猷战术灵活,注重安抚与治理相结合。③忠诚报国:二人合力抗击倭寇,保卫国家安宁。
【导语】这篇文言文阅读选材贴合明史名将史实,双传对照的编排形式巧思十足,既锚定戚、俞二将的抗倭与治边核心功绩,又兼顾人物性格的互补互衬,考点覆盖断句、文化常识、文意理解、翻译、人物探究全维度,设题梯度合理,既能考查文言基础能力,也能引导学生感知明代将领的家国担当。
【详解】10.句意:俞大猷是老将,行事稳重,戚继光则如飙风闪电般迅猛,多次击败大倭寇。
“大猷老将”是判断句,其后B处断开;
“继光则飙发电举”,“继光”是主语,其前C处断开;
“屡摧大寇”,省略主语“继光”,“摧”是谓语,“大寇”是宾语,其前E处断开。
故选BCE。
11.A.正确。忍受/胜任。句意:用军法来约束他们,他们将会难以承受。/不能胜任做小吏妻子的职责。
B.“会试”错误。明清科举最高一级考试为殿试,由皇帝亲自主持;考中者统称进士,一甲第一名即状元。
C.“含义相同”错误。快速/憎恨、怨恨。句意:于是迅速率领一万五千人登上柏嵩岭。/天下那些怨恨自己君主的人,都想来向大王申诉。
D.“空隙”“含义相同”错误。间谍/空隙。句意:俞大猷使用间谍(传递假信息)引诱张琏出战。/那牛的骨节有空隙。
故选A。
12.C.“嘉靖四十年,两人联手讨伐张琏,收复兴化城、共破海倭”错误。结合“四十年七月…… 用间诱琏出战,从阵后执之……寻擢福建总兵官,与戚继光复兴化城,共破海倭”可知,讨伐张琏、收复兴化、击破海倭等事件并非同一时间、同一联合作战背景,选项表述与原文内容不符。
故选C。
13.(1)“趋”,奔赴、赶往;“邀击”,截击;“道”,在路上。
(2)“率”,大约、大概;“反”,反叛、造反;“岂……意”,表反问,难道是……的本意吗?
14.本题需对比两则文言文材料,提炼戚继光、俞大猷成为名将的共性原因,分维度概括作答。
治军层面:梳理二人治军特点,戚继光治军严明、赏罚分明,军纪过硬;俞大猷为官清廉、善待部下,均善于治军带兵,军队战斗力强。
军事谋略层面:二人皆精通用兵之道,戚继光因地制宜创制阵法、改良军械,战术精进;俞大猷先谋后战、巧用战术,且兼顾安抚治理,不止蛮力作战。
家国担当层面:二人皆心怀家国,通力合作抗击倭寇、平定叛乱,守护边疆与地方安定,立下卓著战功,因此名震天下。全程立足文本原文,归纳共性、规避个体差异,精准匹配得分点。
【参考译文】
材料一:
戚继光,字元敬,嘉靖年间承袭世职,由于推荐被提拔为代理都指挥佥事,在山东防御倭寇。
戚继光到浙江时,发现卫所的军队不熟悉作战,而金华、义乌的民俗素有剽悍之称,于是请求招募三千人,教他们攻击、刺杀的方法,长短兵器轮番使用,从此戚继光这支部队特别精锐。又因为南方沼泽地很多,不利于骑马追逐,便按照地形制成阵法,考虑步行作战的方便,所有战舰、火药武器、兵械,都精心研制然后加以更换。“戚家军”驰名天下。
嘉靖四十年,倭寇大肆抢掠桃渚、圻头。戚继光急忙赶到宁海,扼守桃渚,在龙山击败倭寇,追到雁门岭。倭寇逃走,便乘虚袭击台州。戚继光亲手消灭了他们的首领,追赶其余的贼寇到瓜陵江,将其全部逼入江中溺死。然而圻头的倭寇又奔赴台州,戚继光在仙居截击他们,(倭寇)在路上没有一个逃脱的。先后九次作战都大获全胜,俘虏、杀死倭寇一千多人,烧死溺死的无数。
戚继光担任将领军令严明,赏罚分明,将士没有敢不听从命令的。他与俞大猷都是名将。戚继光在操守方面不如俞大猷,但果敢坚毅超过了他。俞大猷是老将,行事稳重,戚继光则如飙风闪电般迅猛,多次击败大倭寇,名声更在俞大猷之上。
隆庆初年,给事中吴时来因为蓟门边防多次有警情,请求召回俞大猷、戚继光专门训练边防士卒。自嘉靖年间以来,边境城墙虽然修缮,但没有建设敌台。戚继光在塞上巡视,倡议建设敌台。大致意思是说:“蓟镇的边墙,绵延二千里,一处出现瑕疵,那么所有坚固的地方也都成了瑕疵。近年来每年修缮每年崩塌,白白浪费钱财却没有益处。请在墙上跨建敌台,使它能向四面瞭望。敌台高五丈,中间空虚,分上中下三层,每台可住一百人,兵器铠甲干粮都备齐。命令边防士卒划分地段施工,先建一千二百座。然而边境的士兵性情顽劣(骄纵粗直),用军法来约束他们,他们将会难以承受,请募集浙江人组成一军,用以提倡勇敢精神。”总督、巡抚将戚继光的建议上报朝廷,朝廷批复同意。浙江兵三千人到达,在郊外列阵。天降大雨,从早晨到午后,士兵们笔直站立不动。边防军大为震惊,从此才知道军令的威严。
材料二:
俞大猷,字志辅,嘉靖十四年参加武科会试,考中后被任命为千户,在金门防守。
嘉靖二十八年,朱纨巡视福建,推荐俞大猷为备倭都指挥。这年,琼州五指山黎民那燕串通感恩、昌化诸黎族共同反叛,欧阳必进又传令俞大猷征讨。朝廷决定在崖州设立参将,就任命俞大猷担任此职。他对欧阳必进说:“黎族百姓也是人啊,大概每隔几年就反叛一次、征讨一次,难道是上天生育百姓的本意吗?应该建立城池,设立市镇,用治理汉人的方法进行综合治理。”俞大猷于是单人匹马进入黎族山寨,与黎民确定共处的原则,海南于是安定下来。
嘉靖四十年七月,朝廷调任俞大猷到南赣,会合福建、广东的兵力征讨张琏。俞大猷认为:“应该暗中派兵偷袭他的巢穴,攻击他必须救援的要害,怎么能让数万大军跟着一个贼人到处奔波呢?”于是迅速率领一万五千人登上柏嵩岭,俯瞰贼巢。张琏果然回来救援,俞大猷连续击败他,斩首一千二百余级。俞大猷使用间谍(传递假信息)引诱张琏出战,从阵后将他擒获,并擒获贼首萧雪峰。广东人争抢功劳,俞大猷不与他们计较。他遣散张琏余党二万人,没有杀戮一人。不久,俞大猷被提升为福建总兵官,与戚继光一起收复兴化城,共同击败海上倭寇。
俞大猷担任将领廉洁自律,管理下属有恩惠,多次建立大功,威名震动南方边疆。他用兵先计划后行动,不贪图眼前小利。忠诚报国,到老更加坚定。万历元年,在任上去世。朝廷追赠左都督,谥号武襄。
15.D 16.①“乱”字写出蛙声的密集、喧闹,生动描摹出山野田家夜晚的真实环境,贴合夜宿田家的场景,语言平实自然;
②以声衬静,连片的蛙声更凸显出山野夜晚的寂静,也烘托出诗人孤身漂泊的孤寂之感;
③纷乱的蛙声搅乱心绪,反衬出诗人思乡的愁绪难以平息,于平淡的写景中融入深沉的羁旅之愁,含蓄沉郁,余味悠长。
【导语】《夜宿田家》以朴素的语言描绘了旅人的漂泊生活,通过“簦笠”“旧征衣”等意象,展现了旅途的艰辛与孤独。诗中“乱蛙声”与“化蝶梦”的对比,虚实交织,表达了诗人对归乡的渴望与现实的无奈。结尾“乡书不达”“雁自飞”更是深化了思乡之情。全诗语言简淡,情感却深沉浓烈,体现了“语淡而情浓”的艺术特色。
【详解】15.D.“情感直露强烈”赏析错误。尾联以景结情,将乡书难寄、漂泊无依的深沉愁思融入“天北天南雁自飞”的景物描写中,情感含蓄蕴藉,并非直露强烈。
故选D。
16.分析炼字需从字义、意境、情感三方面入手。“乱”写蛙声密集,以声衬静,并反衬诗人愁绪。
字义:写蛙声密集、喧闹,贴合田家夜宿场景。
意境:以声衬静,蛙声愈乱,愈显山野寂静。
情感:蛙声纷乱,搅动心绪,反衬诗人羁旅思乡之愁,于平淡中见沉郁。
17. 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩(千磨万击还坚劲,任尔东西南北风/丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森)
【解析】略
18.C 19.第一处横线:工作效率也会随之提升
第二处横线:当动机水平继续升高 20.A 21.过度焦虑会妨碍思考,过于放松又没动力做难题。 22.①整理文档属于简单任务,可能小星对此的动机水平较低,导致提不起兴趣。
建议:提高动机水平,比如限定半小时内整理完,提升紧迫感,认识其重要意义,调动积极性,设置小奖励等。
②写创意文稿属于复杂任务,可能小星过于紧张焦虑、或者对自己的期望值过高,即动机水平过高导致拖拉。
建议:降低动机水平,如适当降低心理预期,放松心态,不要求自己写出完美稿件,以减少畏难情绪。
【详解】18.C.“可以换为成语‘支离破碎’”错误。“零散”仅指知识点分散不成系统,语义较轻;“支离破碎”形容事物破碎残缺,语义过重,不符合此处语境,不能替换。
故选C。
19.文段围绕耶克斯-多德森倒U形曲线规律展开,需结合上下文逻辑推导内容。
①第一处横线:前文点明动机水平较低时工作效率低,随着动机水平逐渐提高,对应倒U曲线的前半段上升趋势,此处要填效率随动机提升的结果,可补写“工作效率也会随之提升”。
②第二处横线:横线后指出动机过高、过度焦虑时、期望过高时效率反而下降,对应倒U曲线越过平衡点后的下降趋势,承接前文转折,要点明当前动机状态,可补写“当动机水平继续升高”。
20.定位核心信息:原文明确点明耶克斯-多德森定律最核心的洞见是任务特异性,即不同类型的任务,需要对应不同的最佳动机水平,才能实现最高效率。
A.点明不同类型任务需要匹配对应动机水平才能获得最佳表现,完整覆盖了定律任务特异性的核心内涵。
B.只提到两类任务的差异,只是定律的举例说明,并非核心洞见的完整概括。
C.动机与效率呈倒U形、存在最佳平衡点是定律的基础结论,不是核心的“任务特异性”洞见。
D.任务难度越高,最佳动机越低只是定律的单一规律,概括不全面。
故选A。
21.作答本题需提炼核心句意,删去修饰性内容。
①抓核心信息:原句要表达的是人们的矛盾心态:一方面清楚过度焦虑会影响状态,另一方面又发现完全松弛的状态下,没有推进任务的动力。
②删繁压缩:去掉“思维停滞、手心出汗”“公式推导”“论述题”这类具体描述举例,提炼核心后控制在25字内,可整理为“过度焦虑会妨碍思考,过于放松又没动力做难题”。
22.这道题需要结合耶克斯-多德森定律的“任务特异性”核心,针对小星两类不同难度的任务分别提建议。
①整理文档类:属于低难度简单任务,根据定律,简单任务需要更高动机才能达到最高效率。小星提不起兴趣是动机不足,建议可以通过设置完成小奖励、拆分任务打卡的方式,主动提升动机水平,就能改善提不起劲的状态,提高工作效率;
②写创意文稿类:属于高难度复杂任务,复杂任务的最佳动机水平更低,动机过高、过度焦虑反而会降低效率。小星拖拉多是焦虑过度导致的,建议调低心理预期、放松心态,降低过度的成就焦虑,再逐步推进创作,就能改善拖拉问题。
23.略
【详解】【审题】
材料逐层拆解
①第一层明确“边界”的两层内涵:具象层面是物理空间的有形分隔(如楼栋围栏、国界线),抽象层面是不同事物、领域的无形界限(如人际分寸、学科范畴、道德底线);
②第二层的比喻是核心命题:“高墙”指阻碍发展的固化壁垒(如思维定势、学科隔阂、文化偏见),需要主动打破;“河堤”指保障秩序的规则底线(如法律红线、公序良俗、人际边界),必须严格遵守。
核心辩证关系
“守界”与“破界”是对立统一的互补关系,并非非黑即白的二元选择:守界是破界的底线,避免越界失序;破界是守界的延伸,推动边界动态更新适配发展需求,可覆盖个人(交往/认知)、社会(文化/治理)、国家(主权/科技)多个维度。
写作核心任务
结合自身体验,阐明对边界双重属性的认知,明确不同场景下“守界”与“破界”的选择逻辑。
【误区提示】
误区1:片面认知边界属性,要么全盘肯定边界,认为所有边界都要严守,陷入故步自封;要么全盘否定边界,认为所有边界都要打破,陷入极端自由,本质是未理解“高墙/河堤”的二元比喻内涵。
误区2:窄化边界内涵,仅围绕人际交往的边界展开,完全不涉及学科、文化、社会等其他维度,导致立意格局狭窄。
误区3:割裂守界与破界的关联,要么只谈守界不提破界,要么只谈破界不提守界,未体现二者的辩证统一关系。
【分层立意】
基础立意
边界有好坏之分,要严守作为规则底线的边界,打破作为发展壁垒的边界。
进阶立意
新时代青年要以守界为底线保障秩序,以破界为动力推动创新,在二者的平衡中实现个人成长与社会价值。
高阶立意
边界是动态发展的,守界不是僵化固守,破界不是肆意越界,要在动态调整中构建适配时代发展的新边界,实现秩序与创新的双赢。
【行文思路】
议论文
开篇
用生活化场景切入,比如“和好友相处时不随意打探隐私是守界,组队做科创项目时打破文理科思维局限是破界”,直接引出中心论点——边界有别,破守相宜。
主体第一层:守界是秩序的根基
论证当边界是“河堤”时必须严守:论据①00后职场人明确工作边界,拒绝无意义“摸鱼式加班”,反而提升团队效率;论据②《网络安全法》划定言论边界,打击网暴等越界行为,维护公共空间秩序;论据③国家严守领土主权边界,是国民安全的核心保障。每个论据后回扣:守界不是保守,是对规则和权利的尊重。
主体第二层:破界是发展的动力
论证当边界是“高墙”时必须打破:论据①00后学生团队打破生物与工程学科边界,研发仿生智能假肢获国际赛事金奖;论据②非遗博主“小一姐姐”打破传统国风与短视频传播的边界,用手势舞推广古诗词圈粉千万;论据③我国打破西方芯片技术封锁,自研7nm制程芯片实现技术突围。回扣:破界不是冒进,是对固化壁垒的突破。
主体第三层:二者辩证关联
守界是破界的底线,破界是守界的升级:比如跨学科创新要严守学术诚信的边界,文化破圈要守好文化尊重的边界,技术突破要守住伦理底线。
辩证补充
判断边界该守还是该破,核心标准是是否符合公序良俗、是否有利于长期发展,避免非黑即白的极端判断。
结尾
落地青年身份:作为高中生,日常交往守好人际分寸的边界,学习时打破学科思维的边界;未来进入社会,守好道德法律的边界,打破行业创新的边界,在守与破的平衡中实现青春价值。
记叙文
素材方向参考:记录自己筹备校园跨社团文化展的经历:①初期各社团死守自身边界,汉服社不肯和动漫社合作,辩论社不肯和戏剧社联动,筹备陷入僵局;②自己牵头沟通,推动各社团打破边界,汉服社和动漫社联合推出“国风二次元走秀”,辩论社和戏剧社联合推出“沉浸式历史剧本演”,同时守住各社团核心特色不被消解;③活动大获成功,最终感悟:守好核心底线的边界,打破固化合作的壁垒,才能实现共赢。行文要突出沟通时的细节、彩排时冲突与和解的场景,自然升华主旨。
【优秀文题】
1.《守界为堤,破界为光》
2.《高墙可拆,河堤不移》
3.《边界有别,破守相宜》
4.《在边界的松紧间寻路》
5.《以守为基,以破为翼》
答案第2页,共6页
答案第3页,共6页
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