第19课《大雁归来》教学设计 2026-2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计以《大雁归来》的“情”为核心，梳理盼雁、观雁、共情、悲悯、万物共情五层情感。课堂导入通过春日雁归情境引发兴趣，快速浏览后板书关键词制造悬念，结合作者及“土地伦理”介绍，搭建情感递进学习支架。 此设计亮点在于以情感链串联文本，通过关键词圈画、雁群图景小组探究、换词对比品读等活动，培养语言运用（引用文本分析）、思维能力（辩证探讨人与自然关系）、审美创造（感受生命之美）。助力学生深化情感体验与文本理解，为教师提供结构化教学流程和多元活动设计。

七年级语文上册第19课《大雁归来》教学设计 设计理念 《大雁归来》是兼具科学说明与生命抒情的科学小品，常规教学仅梳理大雁习性、说明方法，容易剥离文本深层人文温度。本课以“情”一字立骨，严格遵循 盼雁之情→观雁之情→共情之情→悲悯之情→万物共情。五层情感是一条由浅入深、由己及物的情感递进链——“盼”是等候者的期待，“观”是欣赏者的愉悦，“共情”是理解者的相通，“悲悯”是见证者的痛惜，“万物共情”则是超越具体情感、抵达哲思高度的生命观照。这一递进逻辑呼应了作者从“观察者”到“思考者”再到“生态守护者”的身份演进。 教学目标 1. 积累生字词，辨析拟人、对比、细节描写的表达效果；梳理文章时间顺序，品味客观说明与主观抒情相融的语言特色，学习托物抒怀、借生灵表达生态思考的写作方式。 2. 梳理文本，辩证探讨人类与野生动物的关系，学会引用文本原句支撑个人观点。 3. 感受大雁鲜活灵动的生命之美；感受科学文字背后柔软细腻的人文审美。 4.理解利奥波德平等看待世间生灵的土地伦理，摒弃人类中心主义，建立尊重野生动物、爱护自然、万物共生的现代生态文明观念。 教学重难点 重点：以 “情” 为骨架，逐层梳理期盼、喜爱、共情、悲悯、万物平等五层情感，结合原文语句分析作者对大雁的复杂心意。 难点：区分单纯景物描写与蕴含生命关怀的抒情文字，读懂 “悲悯之情”，理解文末升华的万物共生、众生平等的核心主旨。 教学流程 板块一：新课导入 春风融化冻土，暖流冲破雾霭，每年三月，一群大雁跨越千里奔赴沼泽。在常人眼中，大雁只是随季节迁徙的候鸟，可在利奥波德笔下，大雁有期盼、有嬉闹、有亲情、有哀伤，承载着作者一整个春天的柔软心事。今天我们共同学习《大雁归来》，以“情”一字立骨，循着原文文字，层层拆解藏在雁影里的五层深情。 学生快速浏览全文，用一个词形容初读课文后大雁留给自己的印象 教师随机板书3—5个关键词，制造认知悬念：作者的感受比我们初读要深得多，深在哪里？ 奥尔多利奥波德（1887-1948），美国著名生态学家、环境保护主义者，被誉为“美国新环境理论的创始者”、“生态伦理之父”。 课文节选自其代表作《沙乡年鉴》。这是他在威斯康星河畔的“沙乡”农场，进行多年生态观察后写成的自然随笔和哲学论文集。 核心思想：提出了“土地伦理”观，主张人不是自然的征服者，而是土地共同体中平等的一员，应尊重共同体中的所有生命。 板块二：初读寻迹，品读盼雁之情 1快速默读课文，梳理字词。 重点字音： 雾霭 (ǎi) 缄默 (jiān)迁徙 (xǐ) 沼泽 (zhǎo zé)狩猎 (shòu)凋零 (diāo) 盘旋 (xuán) 弥漫 (mí màn) 理解词语： 目空一切：文中为贬义褒用，形容大雁飞行时专注、一往无前的神态。 缄默：闭口不说话。文中形容十一月南飞的大雁一声不响。 偷偷摸摸：形容大雁因为知道冬季允许狩猎，而谨慎胆怯的样子 2.梳理1—3 自然段，抓取关键词句，体会作者年年等候大雁归来的期盼欢喜之情 活动：关键词圈画批注 （1） 默读课文 1—3 段，用波浪线勾画直接抒发等候心态的句子，圈画带有期待、欣喜色彩的修饰词； （2）批注要求：在句旁标注“这句体现了作者盼望大雁归来的____心情”； 原文句参考 ① 一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了 3 月暖流的雾霭时，春天就来到了。 ② 如果一只主教雀对着暖流歌唱起春天来，却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误，继续保持它在冬季的缄默；如果一只花鼠想出来晒太阳，却遇到了一阵暴风雪，也可以再回去睡觉；而一只定期迁徙的大雁，下定了在黑夜飞行 200 英里的赌注，它一旦启程再要撤回去就不那么容易了。 3 全班交流展示： 句①：将大雁作为春天真正的信使，对比燕子——为什么燕子“说明不了”春天，而大雁“冲破雾霭”春天就“来到”了？  （燕子来去随意，大雁的归来是坚定、守信、跨越艰险的，更能触动作者） 句②：对比主教雀、花鼠的随性，大雁“下赌注”“一旦启程”中你读出了什么？ （大雁的迁徙是一次不可撤回的生命承诺，作者由此产生了敬意与珍视） 教师小结：年年三月，作者守在沼泽边翘首以盼，文字里满是纯粹的盼雁之情—— 期盼欢喜之情。 过渡：大雁冲破雾霭如约归来，作者终日驻足沼泽，细致记录雁群一举一动，每一处描摹都藏着欣赏与喜爱。 板块三：细读赏景，体味观雁之情 板块核心：品读4—6 自然段雁群活动描写，捕捉灵动画面，感受作者观赏雁群时的愉悦喜爱 活动：雁群图景小组探究表（4人合作） 雁群活动场景 对应原文关键语句 最有表现力的词语（动词/拟人词） 蕴藏的观雁之情   初春列队滑翔归来 它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。 “低语”“久别的朋友” 初见雁群，温柔赞叹的欣喜   沼泽群居觅食嬉戏 一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。 “客人”“抖掉……冬天” 沉醉于生命复苏的愉悦   夜间集会喧闹鸣叫 在沼泽中集会时的鸣叫，喧嚷、喧闹，谈论着白天的经历。 “集会”“喧嚷”“谈论” 欣赏雁群鲜活自在，满心喜爱 小组展示 要求：每组朗读对应原文段落，语调轻快柔和，读出雁群灵动生机。 追问：作者把大雁称为“客人”“朋友”，而不说“观察对象”，称呼的变化说明什么？ （作者不是在“研究”大雁，而是在“相处”，大雁是被邀请的生命，而非被审视的标本。） 小结：作者细致描摹大雁飞行、戏水、集会的模样，全程以欣赏者的视角观察生灵自在之美，这是观雁之情—— 欣赏喜爱之情。 过渡：作者不只是远远旁观雁群，更读懂了雁群内部夫妻相守、族群相伴的悲欢，生出与人相通的共情。 板块四：深挖文本，读懂共情之情 活动：语句精读思辨分享 1. 任务： 默读 7—9 段，横线勾画体现大雁亲情、族群羁绊、孤雁痛苦的全部句子； 2. 句子完整摘录： ① 雁群是一些家庭，或者说是一些家庭的聚合体，而那些孤雁正好大致符合我们先前所提出来的那种想象，它们是丧失了亲人的幸存者。 ② 单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤。 ③ 孤雁的鸣叫拖得很长，常常在沼泽上空盘旋徘徊，不愿离去。 3. “换词对比”品读活动： 原文：“孤雁的鸣叫拖得很长，常常在沼泽上空盘旋徘徊，不愿离去” 改句：“孤雁的鸣叫很响亮，在沼泽上空飞着，然后离开” 讨论：改后失去了什么？“拖得很长”让你联想到人的什么状态？ 预设：叹息、哭诉、依依不舍 “不愿离去”的主语是谁？是孤雁，还是作者替孤雁说的心声？ 4. 思辨问题：作者为什么花费大量笔墨写雁群家庭、写孤雁长久的哀伤鸣叫？ 引导： 大雁不是没有感情的鸟类，它们拥有完整家庭，夫妻结伴、族群同行；一旦伴侣、家人被猎杀，便沦为孤雁，日夜哀鸣。作者听懂了孤雁的悲伤，将大雁视作和人类一样拥有亲情、懂得离别痛苦的平等生命，与雁的悲欢相通。 追问：第7段开头有一句看似“科学”的话——“每年3月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。”“基本的信念”指什么？为什么说是“用生命做赌注”？ （指迁徙回归、族群延续的生命本能。作者用“信念”“赌注”这类本属于人类的词语来形容大雁，实际上已经将大雁的迁徙从“生物本能”提升到了“生命信仰”的高度，这正是“共情”的深层表现。） 教师小结：作者读懂雁群相守之暖、孤雁离别之痛，与生灵共情，这是懂雁之情—— 共情族群亲情。 过渡：孤雁的哀伤根源在于人类的狩猎，文字背后藏着作者对弱小生命遭遇伤害的沉重叹息。 板块五：思辨探究，感悟悲悯之情 活动：思辨讨论会 讨论议题：作者写冬季猎雁、孤雁遍地，文字中藏着怎样复杂的情绪？ 1. 支撑原文语句： ① 大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪。 ② 每年狩猎季，无数大雁死在枪口之下，孤雁的数量逐年增多。 2. 【增补】思辨支架 ： 大雁迁徙只为______（觅食生存），从未______（伤害人类）； 人类却在______（每个沼泽地和池塘边）用______（猎枪）对待它们； 结果是______（家庭被拆散），孤雁______（终身哀鸣）； 作者的心情是______ + ______ + ______。（惋惜、心痛、悲悯） 3. 思辨升级追问： 利奥波德本人既是生态学家，也曾是狩猎管理者，他写这些文字时是站在“猎人”的立场还是“受害者”的立场？还是第三种立场？ （他曾经理解狩猎，但如今选择站在生命一边。这恰恰说明“悲悯”不是天然就有的，而是观察、共情之后的主动选择。） “悲悯”和“同情”有什么区别？ （同情是居高临下的可怜，悲悯是平等的共感与伤痛。） 学生自由发言，教师追问：“你从哪个词读出了这种情绪？”引导学生回归文本。 教师总结：目睹生灵因人类杀戮承受苦难，作者满怀叹息，这是惜雁之情—— 悲悯生灵之情。注意，作者没有咒骂猎人，而是用平静的文字让我们自己看见——越平静，越沉重。 过渡：期盼、喜爱、共情、悲悯四层情绪层层沉淀，作者跳出雁群本身，升华出包容世间所有生命的辽阔情怀。 板块六：升华主旨，领悟万物共情 板块核心：整合全文五层情感，品读文末主旨句，升华万物平等、敬畏自然的生态情怀 活动：微短评写作《我读懂的雁之深情》 写作要求： 1. 引用文中至少一句原文； 2. 选择任意一层情感（盼/观/共情/悲悯/万物共情）展开； 3. 用一句话概括：作者借大雁想传递怎样的生命观？ 写作前铺垫——齐读主旨句： “在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从 3 月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。” 引导追问：为什么说是“带着野性的诗歌”？“野性”在这里是贬义吗？ （不是。“野性”指生命本真的、不受人类驯化的状态；“诗歌”意味着美、节奏与意义。大雁的迁徙既是生物规律，也是一首大地的诗，人类只是听众之一，不是作者。） 示例范文： 作者年年等候大雁归来，沉醉于雁群嬉戏，心疼失去家人的孤雁。文中写道“雁群是一些家庭，或者说是一些家庭的聚合体”，在他眼中大雁和人类一样拥有亲情悲欢。人类不该以猎手自居，世间万物生命平等，我们应当温柔善待每一个自然生灵。 学生自愿分享，教师点评以鼓励为主，重点关注“是否回归原文”和“是否涉及主旨”。 教师升华：所有细碎的情绪最终汇聚为悟情—— 敬畏自然、万物平等之情，这是全文最深沉、最辽阔的情怀。 板块七：分层诵读，内化“情”之骨架 活动：分层配乐朗读 1. 盼雁、观雁段落（1—6段）：轻柔轻快，读出期待、欢喜、愉悦； 2. 写孤雁、狩猎段落（7—9段）：低沉舒缓，放缓语速，读出惋惜悲悯； 3. 文末升华主旨语段：沉稳厚重，读出包容万物、敬畏自然的辽阔情怀。 诵读形式：男女生分角色——女生读“盼雁、观雁”部分，男生读“悲悯、升华”部分，最后一句全班齐读，形成情感弧线。 结课：教师收束——回顾黑板上的“盼观懂惜悟”，五个字，五个层次，都系在一个 “情” 字上。读大雁，其实是读人心；懂大雁，其实是懂生命。下课。 板书设计 《大雁归来》 盼雁 ——  期盼欢喜之情（三月等候，雁为春信） 观雁 ——  欣赏喜爱之情（滑翔觅食集会，赏生命灵动） 懂雁 ——  共情族群亲情（雁有家庭，孤雁哀鸣，共情离别之痛） 惜雁 ——  悲悯生灵之情（猎枪相伴，家庭离散，痛惜生命受害） 悟情 ——  敬畏自然、万物平等之情（众生皆有情，人与万物共生） 主旨：心怀温情观万物，以平等之心善待自然生灵 课堂小结 请每位学生在笔记本上完成填空： 这节课，我读懂了利奥波德对大雁的______之情（填一层情感），最打动我的一句话是“______”，因为。 学生分享后，教师再作总结—— 本课以“情” 一字贯穿全文，循着盼雁、观雁、懂雁、惜雁、悟情五层脉络，我们依托原文完整语句读懂：作者记录大雁迁徙习性只是表层，真正内核是一颗平视万物的温柔之心。大雁会期盼春天、会嬉戏欢聚、会因失去亲人长久哀伤，和人类拥有一样的情感。利奥波德借雁群告诉我们：生命不分高低贵贱，人类不能以主宰者自居，常怀共情与温柔，尊重、守护每一个自然生灵，才是人与自然相处最好的方式。 课后作业 分层作业设计： 1. 必做：完成《我读懂的雁之深情》微写作修改稿（150字），要求至少引用两处原文，涉及两层情感。 2. 选做（二选一）： A. 阅读利奥波德《沙乡年鉴》中《土地伦理》一章，摘抄三句触动你的话并写下感受； B. 观察一种你身边常见的野生动物（鸟、虫、猫、狗等），用一小段文字描写它的一个生活场景，尝试像利奥波德一样，在客观观察中融入一分主观情感。 学科网（北京）股份有限公司 $