第三单元 法律与教化 单元检测试卷(三)（配套课件PPT）-【步步高】2025-2026学年高二历史选择性必修1学习笔记（统编版 浙江专版）

该高中历史课件聚焦法律制度与社会治理的演变，通过单元检测整合中国古代礼法结合、近现代法治建设及中外法律思想比较，搭建从具体法律条文到国家治理逻辑的学习支架。 其亮点在于以史料实证为基础，精选《唐律疏议》《法国民法典》等史料，结合时空观念对比不同时期法律特征，通过非选择题论述题培养历史解释能力。学生能提升史料辨析与论述能力，教师可直接用于单元教学评估。

单元检测试卷(三) 第三单元 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 答案 D B D C C C B D C 题号 10 11 12 13 14 15 16 17 18 答案 B A A B B C B D A 对一对 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 (1)原因：儒学成为主流思想；儒学士人以经注律；统治者支持。 地位：是中国现存最早、最完整的封建法典；是中华法系确立的标志；是礼法结合的典范。 (2)背景：古罗马法为其提供了基础编纂范式；法国资产阶级革命的推动；封建领主经济及封建旧体制阻碍法国资本主义工商业发展；几任革命政府及法学家们的执着努力；启蒙运动中自由平等、天赋人权的思想深入人心。 名称：“大陆法系”或“民法系”。 19. 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 (1)韩非子：强调法律的权威性和实用性，认为法律是统治者强化统治的工具。 西塞罗：强调自然法的理性、正义原则，认为自然法具有指导性、普遍性和永恒性。 20. 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 (2)示例 观点：正确处理好权利与权力的关系有利于国家稳定。 说明：在中国封建专制社会，统治者的权力不受法律的限制，统治者的意志凌驾于法律之上，政府官员的权力没有受到有效的制约，这严重压制了人民的权利，容易激化社会矛盾。 在近代英国，经过1688年“光荣革命”及其之后颁布的《权利法案》，国王的权力日益受到限制，而人民权利受到法律的保护，法治社会逐步形成，对于推动英国国家稳定发展有重要意义。 20. 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 (1)内容：礼法结合，注重教化；以民为本，崇尚和谐；追求公正，宽仁恤刑。 (2)侧重点：德国侧重于工人的社会保障；中国侧重于经济立法。 原因：德国：资本主义经济发展，阶级矛盾尖锐；工人力量壮大，工人运动高涨；维护资产阶级统治的需要。 中国：改革开放以来，以经济建设为中心；追求和平与发展；适应社会主义现代化建设的需要。 (3)价值：协调社会关系；解决社会矛盾；维护国家统治。 21. 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 示例 题目：社会主义精神文明建设与时代的关联。 论述：社会主义革命和建设时期，面对百废待兴、物质匮乏的局面，中国人民发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神，社会上涌现出大批英雄模范集体和个人，激发了全国人民的热情和干劲；改革开放以来，我国先后通过“五讲四美三热爱”、三大系列创建活动、爱国主义教育和公民道德建设，振奋民族精神，为社会主义现代化建设服务； 22. 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 中共十八大以来，提炼、形成的社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝聚着全体人民共同的价值追求，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的精神力量。 22. 17 18 19 20 21 22 一、选择题Ⅰ 1.(2024·浙江镇海中学高二期中)《汉书》中关于汉代法律有如下记载：“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉！自今，子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。”这说明 A.先秦宗法制度得以重建 B.汉代完全摒弃秦朝法律 C.程朱理学观念影响深远 D.社会主流思想影响法制 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 据材料可知，汉代法律明确说明父子之亲等属于天性，藏匿父母等亲属属于正常行为，可以不连坐藏匿者，结合所学可知，西汉时期儒学成为正统思想，其对法律产生影响，体现了社会主流思想影响法制，故选D项； 宗法制度在春秋战国时期已经瓦解，在汉代并未重建，且材料强调法律制度，并非宗法制度，排除A项； 结合所学可知，秦以法家思想治国，推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律，制成《九章律》，“汉代完全摒弃秦朝法律”不符合史实，排除B项； 程朱理学出现于宋朝，与材料时间不符，排除C项。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 2.(2024·嘉兴当湖中学阶段测试)朱熹在《小学》中说：“小未有知，常示以正事，不宜示以欺诳。”这一著作表明 A.宋朝理学开始向基层渗透 B.朱熹注重幼童的行为规范 C.《家礼》是教化乡里的范本 D.理学著作开始带有强制力 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 据材料“小未有知，常示以正事，不宜示以欺诳”可知，朱熹认为应该给予幼儿好的行为示范，进而规范幼童的行为，B项正确； 材料只体现了朱熹的观点，不能反映理学向基层渗透，排除A项； 材料没有涉及《家礼》，排除C项； 材料只体现了朱熹的观点，没有反映理学著作是否具有强制力，排除D项。 21 22 3.(2025·杭州高二上期中)20世纪60年代，在工农业生产中，逐渐派生出女拖拉机手、女子测量队、女子地勘队等以女性为主体的工人队伍，她们被称为“铁姑娘”，成为那个时代怒放的铿锵玫瑰。“铁姑娘”群体的出现反映了 A.妇女积极投身社会主义改造 B.女性成为国家建设的主要力量 C.经济利益激发劳动者积极性 D.艰苦奋斗的社会主义精神风尚 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 由材料“女拖拉机手、女子测量队、女子地勘队”可知社会主义建设时期，妇女积极参与社会生产，体现了艰苦奋斗的社会主义精神风尚，故选D项； 材料时间为“20世纪60年代”，社会主义改造已经完成，排除A项； 材料只能证明女性积极参与社会主义建设，但不能证明女性成为国家建设的主要力量，排除B项； 当时是计划经济体制，劳动者对经济利益的考量占比很小，因此并不能说明经济利益激发劳动者的积极性，排除C项。 17 18 19 20 21 22 4.(2024·嘉兴高二期末)国家治理需要法律和道德协同发力，中国特色社会主义需要“依法治国”和“以德治国”相结合。以下反映我国从“以德治国”高度进一步规划思想道德建设的是 A.1994年《爱国主义教育实施纲要》 B.1999年《中华人民共和国宪法修正案》 C.2001年《公民道德建设实施纲要》 D.2020年《中华人民共和国民法典》 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 根据所学知识可知，2001年《公民道德建设实施纲要》是国家层面从以德治国的高度进一步规划思想道德建设，为我国在社会主义市场经济条件下加强公民道德建设提供了重要指导，有力促进了社会主义精神文明建设，故选C项； 1994年《爱国主义教育实施纲要》并非规划思想道德建设，其目的是倡导爱国主义教育，维护国家和民族的利益以及促进祖国统一，排除A项； 1999年《中华人民共和国宪法修正案》、2020年《中华人民共和国民法典》都属于法治建设的成就，排除B、D项。 5.(2025·杭州北斗星盟高二联考)在西方，证人宣誓在古希腊时已存在。宣誓被古希腊人视为审判程序的一个重要组成部分。近代以后，西方国家对宣誓的形式、执行、誓词、主体等都做出详细法律规定。证人宣誓制度反映了 A.注重保护个人权利 B.坚持权力制衡、三权分立 C.司法实践中坚持程序公正 D.情感教化和约束力的作用 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 据材料并结合所学可知，证人宣誓制度的出现和发展，是为了确保司法实践过程中能够坚持程序公正，不会因为假证而影响法庭审判的公正性，故选C项； 证人宣誓制度并非专门为了保护个人权利设立，注重保护个人权利是近代西方法律内容上的特征而非司法实践，排除A项； 坚持权力制衡、三权分立和证人宣誓制度没有直接关系，排除B项； 近代西方承担情感教化的主要是宗教，排除D项。 21 22 6.(2024·杭州部分重点中学高二期末)近代以来，西方各国在继承传统、融合启蒙思想的基础上制定出了各国的法律制度。这些法律制度的共同之处是 A.注重保护公民的权利 B.法律地位不受财产多寡影响 C.程序公正、无罪推定 D.确定没有种族、性别的差异 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 据材料信息“在继承传统、融合启蒙思想的基础上”可知各国的法律制度深受启蒙思想的影响，结合所学，各国的法律制度在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定，故选C项； 各国的法律制度在法律内容上注重保护个人权利，“个人”与“公民”概念不完全等同，排除A项； 西方法律制度为资产阶级利益服务，存在着许多局限性。它确认了私有财产制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低，排除B项； 直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争，故其存在种族、性别的差异，排除D项。 17 18 19 20 21 22 二、选择题Ⅱ 7.(2024·丽水高二期末)《尚书》中存在大量涉及王族内部长辈训诫晚辈的篇章，如《酒诰》《召诰》等；孔子也多以《诗经》教子，他告诫孔鲤“不学《诗》，无以言”“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与”。这些儒学典籍被视为“家训”的早期渊源。由此可知，先秦时期 A.家训文学已经初具规模 B.儒学经典蕴含教化思想 C.原始民主传统影响深刻 D.统治阶级重视基层教化 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 据材料信息可知，孔子整理的儒家经典的内容有大量长辈训诫晚辈的篇章，孔子自己也以这些经典教育后代，表明儒学经典蕴含教化思想，故选B项； 材料强调儒家经典被当作“家训”的渊源，未涉及家训文学是否初具规模，排除A项； 材料强调长辈对晚辈的家庭教育，原始民主传统对君主的权力有制约作用，两者主旨不符，排除C项； 材料强调家庭内部长辈对晚辈的训诫与教育，统治阶级重视基层教化属于国家政治统治的范畴，两者主体不符，排除D项。 17 18 19 20 21 22 8.(2024·绍兴高二检测)《礼记·曲礼》有关复仇之义，认为父仇不共戴天，为父祖复仇被视为孝义之举。汉律规定：“敢私复仇者加刑，家属徙边。”魏律规定：“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义听子弟得追杀之。”这表明魏的律令呈现出 A.复古主义的特色 B.严刑峻法的特色 C.程序简化的特色 D.以儒入法的特色 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 材料“为父祖复仇被视为孝义之举”即魏律中所言“古义”，其中“孝义”是儒学的重要内容；魏律规定“许依古义听子弟得追杀之”，说明其主张为父报仇，故魏律体现了以儒入法的特色，D项正确。 17 18 19 20 21 22 9.(2025·金华一中期中)宋代《吕氏乡约》的核心精神有四项，为“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”。其中，德业相劝强调个人应该修身以提升道德，同时读书、治田、营家，改善家庭经济。过失相规是针对个人所犯的错误，制定相应处罚措施。礼俗相交规定了日常生活中乡人之间交往的系列规则。患难相恤指遇到患难彼此互相求助，甚至不惜生命。材料反映了该乡约 A.以性恶论为基础来教化约束民众 B.是中央集权弱化背景下的自治法 C.有教化、救济与公共治理的功能 D.有效推动了乡民关系的和谐融洽 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 根据材料和所学知识可知，《吕氏乡约》涉及教化、救济民众和处理公共事务的内容，C项正确； 《吕氏乡约》强调个人修身，这是性善论的观点，排除A项； 材料无法体现中央集权弱化，排除B项； 根据材料无法得出该乡约有效推动了乡民关系的和谐融洽的结论，排除D项。 17 18 19 20 21 22 A.法律制度的随意性较强 B.司法审判渗透儒家伦理 C.地方司法权力受到制约 D.专制皇权得到明显加强 10.(2024·湖州高二联考)下表所示为中国古代不同时期的一些重要法律条文。这些法律条文表明中国 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 出处 法律条文 汉简《二年律令·告律》 “子告父母、妇告威公(公婆)、奴婢告主”则“勿听而弃告者市” 《唐律疏议·斗讼律》 “告祖父母、父母者，绞” 《大明律》 “弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主” 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 据材料可知，汉朝、唐朝和明朝法律都有对于亲族之间的告发采取惩罚的规定，这是司法审判渗透儒家伦理纲常的表现，故选B项； 题干所述都是晚辈对长辈或者兄弟之间的告发问题，其规定对告发者采取惩罚措施，是为了维护儒家伦理纲常，而不是法律制度随意性的表现，排除A项； 题干不涉及地方司法权力受到制约的问题，排除C项； 题干与专制皇权加强无直接关联，排除D项。 17 18 19 20 21 22 11.康熙帝在《庭训格言》中强调，“俭约不贪，则可以养福，亦可以致寿。”时任大学士兼礼部尚书的张英在其《聪训斋语》中说：“父母之爱子，第一望其康宁，第二冀其成名，第三愿其保家。”曾国藩认为教育子侄“不在多书”，只要有《庭训格言》和《聪训斋语》就够了。这可用于说明清朝 A.士大夫重视家风教化 B.士人强调礼法一脉相承 C.传统文化在不断更新 D.俭约不贪成为社会共识 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 据材料可知，《庭训格言》中强调勤俭的美德，《聪训斋语》中强调父慈子孝、齐家保家，曾国藩推崇用这两部典籍教育子侄，可见清朝士大夫重视家风教化，故选A项。 21 22 12.(2025·浙江金砖联盟高二期中)历史学家许倬云说：“法家的理论本来只及于治理的方法，未尝及于为政的目的；儒家的理论有为政的目的，而未尝及于方法。两者结合，遂成为帝国政治体制的理论基础。”其意在强调 A.儒法合一的治国逻辑 B.儒法关注重点各异 C.中华法系具有包容性 D.儒法政治选择趋同 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 结合材料“法家的理论本来只及于治理的方法”“儒家的理论有为政的目的”“两者结合，遂成为帝国政治体制的理论基础”可知儒法结合有其内在的合理性与必然性，故选A项； 材料前半段叙述儒法关注重点各异，后半段叙述两者的结合，B项不能完整概括材料主旨，排除； 儒家与法家理论都是统治思想，并非法律体系，排除C项； 结合所学知识可知，虽然统治者将儒法结合作为治国方法，但是儒家和法家对理想社会蓝图的构建一直存在较大差异且斗争不断，两者不可能趋同，排除D项。 17 18 19 20 21 22 13.(2024·温州高二联考)我国自1950年着手草拟刑法典，但直到1979年 7月，才颁布了全国统一的成文刑法典——《中华人民共和国刑法》，《中华人民共和国刑事诉讼法》也于次日颁布。这些法律的颁布 A.丰富了中国特色社会主义理论体系 B.有利于维护经济转型期的社会秩序 C.说明我国放弃了“以德治国”的方针 D.标志着我国法制建设进入全新阶段 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 材料中这些法律的颁布，使犯罪行为的界定和运用法律打击犯罪有了成文法典的依据，有助于维护社会秩序，为经济体制转型提供相对稳定的社会秩序，故选B项。 17 18 19 20 21 22 14.(2024·金华高二期末)1984年6月11日，全国“五讲四美三热爱”活动工作会议在福建三明召开，揭开了全国群众性精神文明创建活动的序幕。“五讲四美三热爱”一词，也由此成为一代人的集体记忆。20世纪80年代的“五讲四美三热爱”活动 A.培育和践行了社会主义核心价值观 B.对推动社会风气好转起到积极作用 C.涌现出了焦裕禄、雷锋等英雄模范 D.全面推动了社会主义市场经济建设 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 “五讲四美三热爱”活动旨在提升国民的文明素质和道德水平，推动社会风气的改善。因此，它对推动社会风气好转起到了积极作用，故选B项； “五讲四美三热爱”活动是在1984年提出的，早于社会主义核心价值观的正式提出，排除A项； “五讲四美三热爱”活动是在20世纪80年代提出的，焦裕禄、雷锋等英雄模范涌现于社会主义革命和建设时期，排除C项； “五讲四美三热爱”活动主要是从道德和精神文明建设的角度出发，与全面推动社会主义市场经济建设无直接关联，排除D项。 21 22 15.(2024·金华高二下期末)2015年12月，我国通过了《国家勋章和国家荣誉称号法》。截至2017年，我国主要国家荣誉称号有八一勋章、全国劳动模范、国家最高科学技术奖、全国道德模范等，涉及不同领域、针对不同群体。我国为国家荣誉称号立法有利于 A.激发经济建设热情 B.巩固爱国统一战线 C.加强精神文明建设 D.净化党的干部队伍 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 国家通过立法的形式提高国家勋章和国家荣誉称号的社会关注度和法律地位，有利于社会上形成尊重模范、学习先进的风气，进而推动社会主义精神文明建设，故选C项； 这一立法涉及不同领域，不只局限于经济领域，排除A项； 设立国家最高科学技术奖、全国道德模范的意义超出巩固爱国统一战线的范畴，排除B项； 这一立法针对不同群体，不只局限于党内干部，排除D项。 17 18 19 20 21 22 16.(2024·丽水联考)右面是2020年5月十三届全国人大三次会议通过的《中华人民共和国民法典》的目录。据此可知该法典 A.根本保障国家长治久安 B.充分保障人民利益 C.推动市场经济体制确立 D.侧重维护私有财产 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 第一编　总则　　　　　　第二编　物权 第一章　基本规定　　　　…… 第二章　自然人　　　　　第三编　合同 第三章　法人　　　　　　…… 第四章　非法人组织　　　第四编　人格权 第五章　民事权利　　　　…… 第六章　民事法律行为　　第五编　婚姻家庭 第七章　代理　　　　　　第六编　继承 第八章　民事责任　　　　第七编　侵权责任 第九章　诉讼时效 第十章　期间计算 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 据材料可知，《民法典》对涉及人民切身利益的物权、合同、婚姻家庭等都有详细规定，是一部体现对人民各方面权利平等保护的民法典，能够充分保障人民利益，故选B项； 保障国家长治久安要依靠方方面面的制度，《民法典》只是其中之一，且“根本保障”说法过于绝对，排除A项； 新时期的目标是完善社会主义市场经济体制，排除C项； 材料提供的目录涉及物权、合同、婚姻家庭等条款，维护私有财产只是其中一部分内容，并非侧重点，排除D项。 21 22 17.(2024·绍兴高二期末)《拿破仑法典》中有1 000多个条文规定了契约之责，如第1 134条规定“原料的取得，商品的流通，工人的雇佣，都必须通过契约，买卖、交换，一切均可以自由经营”。据此可知，该法典 A.凸显了普通法系的优势 B.确立了法国的成文法体系 C.有利于共和体制的巩固 D.适应了资本主义发展要求 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 √ 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 据材料并结合所学可知19世纪法国资本主义经济获得发展，法典中契约条款适应了资本主义发展的需要，故选D项； 法国属于大陆法系，不属于普通法系，排除A项； 《拿破仑法典》和在此前后颁布的法律一起构成了法国的成文法体系，排除B项； 此时法国尚未建立共和体制，排除C项。 21 22 18.(2024·丽水高二期末)德国学者马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中写道：“上帝所允许的唯一生产方式，并不是要人们经过苦修禁欲主义来超越世俗道德，而是要人们完成自己在现实中所处的地位所赋予的责任和义务，这可以算是他的天职。”据此可知，“新教”提倡 A.积极入世 B.教权至上 C.理性思考 D.禁欲苦行 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 √ 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 据材料“要人们完成自己在现实中所处的地位所赋予的责任和义务”可知，马克斯·韦伯认为新教鼓励人们去完成自己在现实世界的责任和义务，积极参与生活，体现了积极入世的态度，故选A项； 宗教改革打击了教会的权威，并不提倡教权至上，排除B项； 启蒙运动强调理性思考，且积极参与现实生活并非理性思考，排除C项； 材料“不是要人们经过苦修禁欲主义来超越世俗道德”表明新教并不提倡禁欲苦行，排除D项。 21 22 三、非选择题 19.(2025·嘉兴当湖中学阶段测试)阅读材料，回答问题。 材料一　魏晋时期，律令儒家化是最重要的变化，法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一。唐高宗永徽年间修订颁布《永徽律》，之后又对律文逐条解释，撰成《永徽律疏》，即《唐律疏议》。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 材料二　近代法国的民法典将罗马法作为基础编纂范式，1804年颁布的《法国民法典》是世界上第一部现代民法典。十八世纪末，法国资产阶级革命风起云涌，封建领主制经济正在严重阻碍资本主义工商业和私有制的发展，亟需一部民法典来为资本主义经济关系提供保护……几任革命政府为铲除旧体制，都以制定统一民法典为政治追求。法学家康巴塞雷斯三次临危受命，提出民法典草案，均在议会审议中宣告流产。直至1799年，在拿破仑的支持下，执业律师雅克米诺发布了民法典草案，成为正式立法的先声。此后，由马尔维尔等法学精英组成“四人委员会”，经过四年的起草工作，终于完成了民法典的编纂。 ——摘编自张亮《世界史中的民法典与新中国民法典的编撰历程》等 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 (1)阅读材料一，结合所学知识，概括魏晋时期律令儒家化的原因，并指出《唐律疏议》在中国古代法治史上的地位。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案　原因：儒学成为主流思想；儒学士人以经注律；统治者支持。 地位：是中国现存最早、最完整的封建法典；是中华法系确立的标志；是礼法结合的典范。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析《法国民法典》产生的历史背景，并指出以《法国民法典》为代表的世界性法律体系的名称。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案　背景：古罗马法为其提供了基础编纂范式；法国资产阶级革命的推动；封建领主经济及封建旧体制阻碍法国资本主义工商业发展；几任革命政府及法学家们的执着努力；启蒙运动中自由平等、天赋人权的思想深入人心。 名称：“大陆法系”或“民法系”。 20.(2025·金华高二期中)阅读材料，完成下列要求。 材料一　“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。” “法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”“治民无常，唯法为治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”——《韩非子》 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 材料二　事实上存在着一种符合自然的、适用于一切人的、永恒不变的、真正的法——正确的理性。这个法通过自然的命令鼓励人们履行他们的责任，又通过自己的禁令制止人们为非作歹。用人为法来削弱它，在道义上永远是不正当的；限制它发挥作用，也是不允许的；使它全部无效，更是完全不可能的。元老也好，人民也好，都不能解除我们服从这一律法的责任。它不会在罗马立下一条规矩，在雅典定下另外一条。它更不会今天立下一条规矩，明天另立一条。——摘编自西塞罗《论共和国》 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 材料三　“权利”与“权力”是政治学研究中常见的一对基本范畴，也是近些年来被我国政治学界所广泛关注的焦点。权利和权力既有联系又有区别，是此消彼长的关系。权力的膨胀会压缩权利的空间；而权利的过度扩张将导致权力的萎缩，国家会陷入无政府的动乱状态。 ——农冠军《和谐社会中权利与权力的互动分析》 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分析韩非子与西塞罗法律思想的不同。 答案　韩非子：强调法律的权威性和实用性，认为法律是统治者强化统治的工具。 西塞罗：强调自然法的理性、正义原则，认为自然法具有指导性、普遍性和永恒性。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 (2)根据材料三并结合所学知识，阐述“权利”与“权力”互动对国家治理的影响。(要求：观点明确，史实正确，表述清晰。) 答案　示例 观点：正确处理好权利与权力的关系有利于国家稳定。 说明：在中国封建专制社会，统治者的权力不受法律的限制，统治者的意志凌驾于法律之上，政府官员的权力没有受到有效的制约，这严重压制了人民的权利，容易激化社会矛盾。 在近代英国，经过1688年“光荣革命”及其之后颁布的《权利法案》，国王的权力日益受到限制，而人民权利受到法律的保护，法治社会逐步形成，对于推动英国国家稳定发展有重要意义。 21.阅读材料，完成下列要求。 材料一　中国古代反对不教而刑，主张“礼禁未然之前，法施已然之后”。在民本理念下，“不能使民无讼，莫若劝民息讼”。西周时要求“惟察惟法”，防止官吏在司法活动中枉法裁判，法家则提出“刑无等级”“法不阿贵”。《周礼·秋官》有“三赦之法”，即对年少体弱的人、七八十岁的老人及智力有障碍的人采取宽宥政策；秦汉以后建立了一系列保护鳏寡孤独、老幼妇残的原则和法律制度；《唐律疏议》的相关规定发展得更加成熟。 ——摘编自夏锦文《中华法制文明具有深厚底蕴和独特魅力》 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 材料二　19世纪70年代，德国统一后，资本主义经济迅速发展，一系列社会问题也随之出现。工业生产中的伤亡事故频繁，工人生活条件与健康状况不断恶化。与此同时，工人阶级的力量迅速壮大，工人运动日益高涨。俾斯麦政府通过立法为工人提供社会保障。自1883年起，俾斯麦政府相继颁布了《疾病保险法》《事故保险法》《老年人与伤残者保险法》，为工人及其家属、工伤者提供医疗保障，同时也为老年人及伤残者提供养老金和津贴。——摘编自孙炳辉、郑寅达《德国史纲》 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 材料三　中共十一届三中全会后，全国人大先后通过了《中华人民共和国中外合资经营企业法》《中华人民共和国经济合同法》《中华人民共和国商标法》等几部重要法律。1982年宪法颁布后，通过了《中华人民共和国涉外经济合同法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《中华人民共和国公司法》《中华人民共和国消费者权益保护法》等。此后，全国人大先后将“国家实行社会主义市场经济”“私营经济是社会主义市场经济的重要组成部分”“实行依法治国，建设社会主义法治国家” “国家尊重和保障人权”“公民的合法的私有财产不受侵犯”等写入宪法。——摘编自许安标《新中国70年立法的成就与经验》 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代法制思想的主要内容。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案　内容：礼法结合，注重教化；以民为本，崇尚和谐；追求公正，宽仁恤刑。 (2)根据材料二、三，分别指出19世纪后期德国与20世纪后期中国加强立法的侧重点，并结合所学知识，简析侧重点不同的原因。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案　侧重点：德国侧重于工人的社会保障；中国侧重于经济立法。 原因：德国：资本主义经济发展，阶级矛盾尖锐；工人力量壮大，工人运动高涨；维护资产阶级统治的需要。 中国：改革开放以来，以经济建设为中心；追求和平与发展；适应社会主义现代化建设的需要。 (3)根据材料并结合所学知识，分析法律制度在国家治理中的价值。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案　价值：协调社会关系；解决社会矛盾；维护国家统治。   1950年全国第一届新年画获奖作品《我们的老英雄回来了》   1966年《向毛泽东的好学生——焦裕禄同志学习》 22.(2025·舟山中学测评)阅读材料，完成下列要求。 材料　 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 观察两幅图片，提取关联信息，自拟一个题目，并结合新中国成立以来社会主义精神文明建设和现代化建设的相关史实，写一篇历史小论文。(要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。) 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案　示例 题目：社会主义精神文明建设与时代的关联。 论述：社会主义革命和建设时期，面对百废待兴、物质匮乏的局面，中国人民发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋斗的精神，社会上涌现出大批英雄模范集体和个人，激发了全国人民的热情和干劲；改革开放以来，我国先后通过“五讲四美三热爱”、三大系列创建活动、爱国主义教育和公民道德建设，振奋民族精神，为社会主义现代化建设服务；中共十八大以来，提炼、形成的社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝聚着全体人民共同的价值追求，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的精神力量。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 本课结束 $