10《苏武传》导学案 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

2026-08-10
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摘要:

该高中语文导学案聚焦《苏武传》,涵盖文言知识(古今异义、词类活用等)、情节脉络梳理、人物形象分析及叙事艺术鉴赏,通过预习字音与整体感知、知识准备(作者背景、史书体例)搭建学习支架,引导学生从基础积累逐步深入文本理解。 导学案以分层任务设计(预习、课堂探究、课后巩固)为特色,通过对比分析卫律李陵与苏武、细节品读“杖汉节牧羊”及辩证思考“忠君”与“爱国”,助力学生提升语言运用能力、培养辩证思维,增强文化自信,适合自主学习与课堂深度探究。

内容正文:

《苏武传》导学案 班级: 学号: 姓名: 一、学习目标 1.积累“稍”“数”“相当”“丈人行”“货物”“成就”“亲近”等古今异义词;掌握“降”“膏”“乳”“杖”“壮”“斗”等词类活用;辨识“畔—叛”“旃—毡”“见—现”“决—诀”等通假字;准确翻译文中重要语句。 2.梳理苏武出使、被扣、拒降、牧羊、归汉的完整情节脉络;通过对比分析张胜、卫律、李陵与苏武的不同表现,理解对比手法对塑造人物的作用。 3.品味文中精彩的细节描写(如“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”)和个性化的语言描写,感受史传文学的语言魅力;鉴赏《苏武传》“于序事中见其指”的叙事艺术。 4.感受苏武坚贞不屈的民族气节和爱国精神;以辩证眼光审视苏武的“忠君”行为,理解特定历史背景下个人选择与国家命运的关系。 二、学习重难点 重点: 1.梳理情节脉络,把握苏武形象的核心特质。 2.掌握文中重要的文言实词、虚词、词类活用及特殊句式。 3.鉴赏文章的叙事艺术——对比手法、详略安排、细节刻画 。 难点: 1.理解苏武“引刀自刺”与“顽强求生”两种行为背后的统一精神逻辑。 2.体会班固“不待论断而于序事之中即见其指”的叙事艺术。 3.辩证分析苏武“忠君”与“爱国”的关系。 三、知识准备 (一)作者与作品 班固(32—92),字孟坚,扶风安陵人,东汉著名史学家、文学家。与司马迁并称“班马”,与扬雄并称“班扬”。《汉书》,又称《前汉书》,是我国第一部纪传体断代史,二十四史之一。记载汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)共230年的历史。全书100篇,分12纪、70传、8表、10志。 知识卡片:“前四史”:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》 (二)写作背景 汉初以来,匈奴不断南侵。汉高祖刘邦曾被围于平城,不得已采取和亲之策。经“文景之治”的休养生息后,汉武帝凭借雄厚国力屡次对匈奴用兵。天汉元年(前100),且鞮侯单于初立,示好汉朝,释放汉使。汉武帝派苏武以中郎将身份持节出使,护送匈奴使者回国,并“厚赂单于,答其善意”。然而,单于“益骄”,为后文苏武被扣留埋下伏笔。 (3) 史书体例小贴士 体例 特点 代表作 编年体 按年代顺序记载历史 《资治通鉴》 国别体 按国家分类记载历史 《战国策》 纪传体 以人物活动为中心记载历史 《史记》《汉书》 断代史 以朝代为断限的史书 《汉书》(除《史记》外二十四史均属此体) 四、预习任务 任务一:初读课文,读准字音 给下列加粗字注音: 且鞮侯单于( ) 阏氏( ) 昆邪王( ) 浞野侯( ) 左伊秩訾( ) 煴火( ) 啮雪( ) 旃毛( ) 羝乳( ) 纺缴( ) 檠弓弩( ) 棫阳宫( ) 斧钺( ) 汤镬( ) 节旄( ) 於靬王( ) 任务二:通读课文,整体感知 1.请用一句话概括《苏武传》的主要内容。 2.文章可以分为几个部分?请概括每部分的主要内容。 段落 内容概括 第1段 第2—3段 第4—5段 第6段 第7—8段 第9—10段 任务三:预习质疑 预习过程中,你遇到了哪些难以理解的字词句?请记录在下面,课上与同学交流解决。 五、课堂探究 探究一:出使与突变(第1—3段) 【思考引导】 1.苏武出使的背景和任务分别是什么?(用原文回答) 背景: 任务: 2.缑王、虞常谋反的经过是怎样的?请用流程图表示。 3.品读下面的语句,回答问题。 “事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。” (1)苏武为什么说“此必及我”? (2)“见犯乃死,重负国”是什么意思?苏武为何认为“见犯”比“死”更“负国”? (3)苏武“欲自杀”是懦弱还是担当?请谈谈你的理解。 4. 在当时的情况下,你是否同意苏武以自杀证明清白、维护国家和民族尊严的做法?请简要说明理由。 探究二:卫律劝降(第4—5段) 【思考引导】 1.卫律采用了哪些手段来劝降苏武?苏武又是如何应对的? 卫律的手段 具体表现 苏武的应对 体现的品格 恐吓 威逼 利诱 2.品读苏武骂律之语,分析其语言特点。 “汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?……反欲斗两主,观祸败……匈奴之祸,从我始矣!” (1)找出句中的通假字: 同 ,意为 。 (2)苏武这段话的语言风格是: 。 (3)这段话表达了苏武怎样的情感态度? 3.对比分析:张胜与苏武在卫律剑下的不同表现。 人物 表现 品质 张胜 苏武 班固为什么要写张胜的投降?这样写有什么作用? 探究三:北海牧羊(第6段) 【思考引导】 1.匈奴用了哪些手段折磨苏武?苏武是如何应对的?请分类填写。 折磨方式 具体内容 苏武的应对 肉体折磨 精神折磨 2.品味细节: “杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。” (1)“杖”在此处的词类活用是: 词活用作 词,意为 。 (2)“节旄尽落”这一细节有什么深意? 3.思考探究: 苏武在被囚禁流放以前两度要自杀(第3、4段),后来在北海牧羊时却千方百计要活下去。这两种行为是否矛盾?请谈谈你的理解。 探究四:李陵劝降(第7—8段) 【思考引导】 1.李陵采用了哪些策略来劝说苏武?请填写下表。 策略 具体内容 2.苏武拒绝李陵时,其言辞与拒绝卫律时有何不同? 对比维度 对卫律 对李陵 态度 称呼 方式 3.品读下列语句,体会其表达效果。 陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。 (1)“义士”一词表达了李陵怎样的情感? (2)“泣下沾衿”这一细节有什么作用? (3)“决去”中“决”同“ ”,意为 。 4.卫律和李陵都是劝降者,但他们有诸多不同。请对比分析。 对比维度 卫律 李陵 出身 降匈原因 与苏武关系 劝降方式 苏武回应 人物定位 探究五:归汉结局(第9—10段) 【思考引导】 1.常惠的计策巧妙在哪里?单于“视左右而惊”说明了什么? 2.品味结尾句: “武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。” 这处外貌描写蕴含着作者怎样的情感? 3.拓展思辨: 有人认为,苏武忠于汉武帝那种“法令亡常”的君主,是一种“愚忠”,不值得提倡。你是否同意?请准备发言要点。 观点 理由 同意(愚忠说) 不同意 六、文言知识梳理 (一)通假字 序号 例句 通假字 本字 释义 1 不顾恩义,畔主背亲 2 与旃毛并咽之 3 掘野鼠去草实而食之 4 空自苦亡人之地 5 信义安所见乎 6 与武决去 7 前以降及物故 8 蹈其背以出血 (2) 古今异义 序号 例句 加粗词 古义 今义 1 汉天子我丈人行也 丈人 岳父 2 以货物与常 货物 供出售的物品 3 来时太夫人已不幸 不幸 不幸运;灾祸 4 皆为陛下所成就 成就 事业上的成绩;完成 5 兄弟亲近 亲近 亲密,关系密切 6 武等实在 实在 真实存在;的确 (3) 词类活用 序号 例句 加粗词 活用类型 释义 1 尽归汉使路充国等 归 2 宜皆降之 降 3 单于壮其节 壮 4 剑斩虞常已 剑 5 天雨雪 雨 6 羝乳乃得归 乳 7 杖汉节牧羊 杖 8 空以身膏草野 膏 9 反欲斗两主 斗 10 诚甘乐之 乐 11 武能网纺缴 网 12 檠弓弩 檠 13 得夜见汉使 夜 14 何久自苦如此 苦 (四)特殊句式 序号 例句 句式类型 判断依据 1 汉天子我丈人行也 2 缑王者,昆邪王姊子也 3 见犯乃死 4 皆为陛下所成就 5 何以汝为见 6 子卿尚复谁为乎 7 为降虏于蛮夷 (五)一词多义 词语 例句 词义 会 会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 会论虞常 单于召会武官属 发 方欲发使送武等 虞常等七十余人欲发 张胜闻之,恐前语发 须发尽白 当 汉亦留之以相当 当死 食 绝不饮食 廪食不至 掘野鼠去草实而食之 七、课后巩固与提升 (一)基础巩固 1.写出下列句中加粗词的含义。 (1)稍迁至栘中厩监: (2)数通使相窥观: (3)汉亦留之以相当: (4)幸蒙其赏赐: (5)虞常果引张胜: (6)自分已死久矣: 2.翻译下列句子。 (1)见犯乃死,重负国。 (2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉? (3)汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见? (4)臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨,愿勿复再言! (二)提升拓展 1.人物短评:借鉴司马迁《屈原列传》在文末以“太史公曰”直接发表看法的写法,请你以班固的视角,为《苏武传》写一则“班固曰”的人物短评。(200字左右) 2. 比较阅读:李陵的劝降之语为什么比卫律的话更有说服力?请结合课文简要分析。 (三)拓展研究 专题辩论准备: 有人说“苏武的忠诚是愚忠”,请结合课文和以下材料,准备发言要点。 汉武帝晚年,“法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家”。苏武的大哥苏嘉“伏剑自刎”,弟弟苏贤“惶恐饮药而死”,苏武自己也被扣匈奴十九年。 我的观点: 理由: 八、推荐阅读 1.班固《汉书·李广苏建传》(全篇) 2.李陵《答苏武书》 3.司马迁《报任安书》(拓展阅读,体会史家情怀) 参考答案 四、预习任务 任务一:字音 且鞮侯单于(jū dī hóu chán yú) 阏氏(yān zhī) 昆邪王(hún yé wáng) 浞野侯(zhuó yě hóu) 左伊秩訾(zī) 煴火(yūn) 啮雪(niè) 旃毛(zhān) 羝乳(dī) 纺缴(zhuó) 檠弓弩(qíng) 棫阳宫(yù) 斧钺(yuè) 汤镬(huò) 节旄(máo) 於靬王(wū jiān) 任务二:整体感知 1.一句话概括: 苏武出使匈奴,被扣留十九年,面对威逼利诱始终坚守民族气节,最终历尽磨难归汉。 2.结构梳理: 段落 内容概括 第1段 奉命出使匈奴,以通和好 第2—3段 虞常谋反,牵涉苏武 第4—5段 卫律逼降,苏武不屈 第6段 流放北海,杖节牧羊 第7—8段 李陵劝降,完全失败 第9—10段 历尽磨难,终归汉朝 五、课堂探究 探究一:出使与突变(第1—3段) 1.出使背景与任务: 背景:“时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。” 任务:“送匈奴使留在汉者”“厚赂单于,答其善意” 2.缑王、虞常谋反经过: 缑王、虞常欲谋反 ↓ 虞常私候张胜,张胜许之(以货物与常) ↓ 单于出猎,准备起事 ↓ 一人夜亡告发 ↓ 起事失败,虞常被生得 ↓ 张胜恐前语发,以状语武 3.品读苏武之言: (1)苏武作为汉朝正使,副使张胜参与谋反,他负有监管不力的责任;且此事必定牵涉整个使团。 (2)“见犯”指被侮辱、被审讯。“见犯乃死”指等到受到侮辱才去死。“重负国”指更加对不起国家。苏武认为受审即辱国,宁可自杀也不让国家蒙羞。 (3)这不是懦弱,而是一种清醒的政治自觉和强烈的责任担当——以生命捍卫国家尊严。 4.开放性题目,言之成理即可。 同意角度:以死明志,避免受辱,是为国雪耻。 不同意角度:使命未竟,自杀有负使命;应积极交涉,化解矛盾。 探究二:卫律劝降(第4—5段) 1.卫律的手段与苏武的应对: 卫律的手段 具体表现 苏武的应对 体现的品格 恐吓 剑斩虞常,举剑欲击张胜 不动 镇定自若、视死如归 威逼 “副有罪,当相坐”;“复举剑拟之” 不动 威武不能屈 利诱 “苏君今日降,明日复然”“拥众数万,马畜弥山” 不应 贫贱不能移、富贵不能淫 2.品读苏武骂律: (1)“畔”同“叛”,背叛。 (2)语言风格:慷慨激昂、义正词严、掷地有声。 (3)表达了苏武对卫律叛国行径的唾弃与鄙夷,以及自己宁死不降的坚定信念。 3.对比分析: 人物 表现 品质 张胜 请降 贪生怕死、丧失骨气 苏武 不动 视死如归、忠贞不二 作用:以张胜的屈膝投降反衬苏武的坚贞不屈。一正一反,对比鲜明,人物形象更加突出。 探究三:北海牧羊(第6段) 1.匈奴的折磨与苏武的应对: 折磨方式 具体内容 苏武的应对 肉体折磨 “幽武置大窖中,绝不饮食”;“徙武北海上无人处”;“廪食不至” 啮雪吞旃;掘野鼠去草实而食之 精神折磨 “羝乳乃得归”(公羊生子,永无归期);“别其官属常惠等各置他所” “杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落” 2.品味细节: (1)“杖”:名词活用作动词,意为执、拄。 (2)“节旄尽落”的深意:汉节是苏武使者身份的象征,也是他精神信仰的寄托。“卧起操持”说明他片刻不离,“节旄尽落”暗示时间之久、环境之恶劣,但信念从未磨灭——节旄虽落,汉节犹在;肉体虽苦,气节永存。 3.思考探究: 不矛盾。 求死(引刀自刺):是不愿受辱,维护国家尊严(“见犯乃死,重负国”)。 求生(北海牧羊):是不屈于敌,坚守使命(“杖汉节牧羊”)。 结论:求死以全节,求生以守节——表面行为相反,内在精神一致:一切为了维护汉朝的荣誉与利益。 探究四:李陵劝降(第7—8段) 1.李陵的劝降策略: 策略 具体内容 诉苦情 自述投降时“忽忽如狂,自痛负汉” 说家人 长君伏剑自刎、孺卿饮药而死、母亲已故、妻子改嫁、儿女存亡未知 论人生 “人生如朝露,何久自苦如此!” 斥朝廷 “陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家” 表自况 “子卿不欲降,何以过陵?” 2.苏武对卫律和李陵的不同态度: 对比维度 对卫律 对李陵 态度 痛骂(“骂律”) 自陈心志,委婉而坚定 称呼 “汝”(轻蔑) 称“王”(划清界限) 方式 强硬抗拒 绵里藏针、有理有节 3.品读李陵的反应: (1)“义士”表达了李陵对苏武的由衷敬佩,也反衬出李陵内心深处的愧疚与矛盾。 (2)“泣下沾衿”是真情流露,说明李陵并未完全泯灭良知,他与纯粹的叛徒卫律有本质不同。 (3)“决”同“诀”,意为辞别、告别。 4.卫律与李陵对比: 对比维度 卫律 李陵 出身 长水胡人,生长于汉 名将之后,汉朝世族 降匈原因 畏罪逃亡 兵败无奈,后全家被杀 与苏武关系 无特殊交情 故交(“俱为侍中”“素厚”) 劝降方式 威逼利诱,气焰嚣张 推心置腹,动之以情 苏武回应 痛骂(“骂律”) 自陈心志,委婉坚定 人物定位 纯粹的叛徒、敌人 亦敌亦友、矛盾的悲剧人物 探究五:归汉结局(第9—10段) 1.常惠的计策: 巧妙利用“雁足传书”的传说,使匈奴无法否认苏武还活着的事实。单于“视左右而惊”说明事出突然,无法抵赖,暴露了此前“诡言武死”的谎言。 2.品味结尾句: “始以强壮出,及还,须发尽白”—— 叹惋:十九载光阴,大好年华尽付煎熬。 敬佩:如此漫长的岁月,始终不渝,令人感佩。 欣慰:虽“须发尽白”,但终得归汉,完成使命。 3.拓展思辨:开放性题目,言之成理即可。 同意“愚忠说”:汉武帝晚年昏庸残暴,苏武两个兄弟枉死,他却仍愿“肝脑涂地”,忠于一姓之君而非国家人民。 不同意:①苏武忠诚的对象是国家与人民——“见犯乃死,重负国”首先想到的是国家;②封建时代,“君”即“国”的象征;③苏武坚守的是民族气节,其精神价值超越了对具体君主的忠诚。 六、文言知识梳理 (一)通假字 序号 例句 通假字 本字 释义 1 不顾恩义,畔主背亲 畔 叛 背叛 2 与旃毛并咽之 旃 毡 毛织的毡毯 3 掘野鼠去草实而食之 去 弆(jǔ) 收藏 4 空自苦亡人之地 亡 无 没有 5 信义安所见乎 见 现 显示 6 与武决去 决 诀 辞别、告别 7 前以降及物故 以 已 已经 8 蹈其背以出血 蹈 搯(tāo) 叩击,拍打 (二)古今异义 序号 例句 加粗词 古义 今义 1 汉天子我丈人行也 丈人 对长辈的尊称 岳父 2 以货物与常 货物 财物 供出售的物品 3 来时太夫人已不幸 不幸 对去世的委婉说法 不幸运;灾祸 4 皆为陛下所成就 成就 栽培,提拔 事业上的成绩;完成 5 兄弟亲近 亲近 皇上的亲近之臣 亲密,关系密切 6 武等实在 实在 确实活着 真实存在;的确 (三)词类活用 序号 例句 加粗词 活用类型 释义 1 尽归汉使路充国等 归 使动用法 使……回去 2 宜皆降之 降 使动用法 使……投降 3 单于壮其节 壮 意动用法 认为……豪壮 4 剑斩虞常已 剑 名词作状语 用剑 5 天雨雪 雨 名词作动词 下(雪) 6 羝乳乃得归 乳 名词作动词 生子 7 杖汉节牧羊 杖 名词作动词 执、拄 8 空以身膏草野 膏 使动用法 使……滋润(做肥料) 9 反欲斗两主 斗 使动用法 使……争斗 10 诚甘乐之 乐 意动用法 以……为乐 11 武能网纺缴 网 名词作动词 结网 12 檠弓弩 檠 名词作动词 用檠矫正 13 得夜见汉使 夜 名词作状语 在夜晚 14 何久自苦如此 苦 使动用法 使……受苦 (四)特殊句式 序号 例句 句式类型 判断依据 1 汉天子我丈人行也 判断句 “……也”表判断 2 缑王者,昆邪王姊子也 判断句 “……者,……也”表判断 3 见犯乃死 被动句 “见”表被动 4 皆为陛下所成就 被动句 “为……所……”表被动 5 何以汝为见 宾语前置句 “何以”即“以何” 6 子卿尚复谁为乎 宾语前置句 “谁为”即“为谁” 7 为降虏于蛮夷 状语后置句 “于蛮夷”后置 (4) 一词多义 词语 例句 词义 会 会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 适逢,正好碰上 会论虞常 会同 单于召会武官属 会见 发 方欲发使送武等 派遣 虞常等七十余人欲发 发动,动手 张胜闻之,恐前语发 暴露,泄露 须发尽白 头发 当 汉亦留之以相当 相抵,抵押 当死 判处 食 绝不饮食 食物 廪食不至 粮食 掘野鼠去草实而食之 吃 七、课后巩固与提升 (一)基础巩固 1.词语含义: (1)稍:渐渐 (2)数:屡次 (3)当:相抵 (4)幸:希望 (5)引:牵扯 (6)久:长时间 2.句子翻译: (1)受到侮辱才去死,更加对不起国家。 (2)使节操有亏、又辜负了使命,即使活着,还有什么脸面回到汉廷去呢? (3)你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你? (4)大臣侍奉君王,就像儿子侍奉父亲,儿子为父亲而死,没有什么可遗憾的,希望你不要再说了! (二)提升拓展 1.人物短评示例: 班固曰:武,忠贞之士也,其气节令人敬仰。昔者,武出使匈奴,遭逢不测,身陷异域,然其志不屈,持节不改。面对利诱威逼,武坚守大义,矢志不渝,虽幽置大窖、绝其饮食,啮雪吞毡而不悔;虽徙北海、牧羝为生,卧起操持而节旄尽落。彼之忠贞,如磐石之坚,历风雪而不改其色。彼之坚守,非独为汉朝之荣光,实为千古之楷模。吾观苏武之事,深感其忠诚可鉴,节操可钦。其事迹传颂千古,激励后人,足令变节者羞惭,使志士奋起。苏武之忠,不仅为汉朝之荣光,亦为后世之典范。 2.比较分析: ①以自身经历为例,诉说自己投降时的痛苦,拉近距离,增强说服力; ②细数苏武家人的不幸遭遇,触动其情感软肋,动之以情; ③指出汉朝皇帝的刻薄寡恩,瓦解其对朝廷的忠诚,晓之以“理”; ④运用“人生如朝露”的比喻,引发对生命短暂的共鸣,增强感染力。 (三)拓展研究 开放性问题,言之成理即可。参考要点: 观点 理由 同意(愚忠说) 汉武帝晚年昏庸残暴,“大臣亡罪夷灭者数十家”;苏武两个兄弟尽心为国却枉死;苏武仍愿为其“肝脑涂地”——忠于一姓之君,而非国家人民 不同意 ①苏武忠诚的对象首先是国家与人民——“见犯乃死,重负国”首先想到的是国家的尊严;②封建时代,“君”即“国”的象征,忠君与爱国难以截然分开;③苏武坚守的是民族气节,其精神价值超越了对具体君主的忠诚,具有永恒的意义 学科网(北京)股份有限公司 $
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