精品解析：2026年河南省平顶山市鲁山县第五教研区二模语文试题

2026年中考学科第二次调研考试 语 文 注意事项： 1．本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 声音，藏于世间万物，润泽美好心灵。让我们以声为媒，踏上这次奇妙之旅吧！ 一、积累与运用（共22分） 声音是流淌心间的清泉，耳朵是感知美好的窗口。班级组织“聆听美好，爱耳护耳”主题活动，请你参与。 1. 声启华章，语润初心。下面是小语为这次“聆听美好，爱耳护耳”主题活动准备的开场白，请你帮他选出加点字的正确读音，选用正确的汉字并工整书写。 同学们，当春潮涨落，你是否曾因心中烦闷①________（mēn mèn），漠视了枝头鸟雀的歌唱？当春意渐浓，你是否行色匆匆，忽略了春风弹奏的乐章？别让喧嚣遮②________（蔽 弊）了耳朵，别因懒惰错过自然的旋律。愿我们护好双耳，远离嘈杂，聆听美好。 【答案】 ①. mèn ②. 蔽 【解析】 【详解】注意多音字“闷”的读音。 2. 古乐传响，雅韵千年。小文搜集了古代乐器——骨排箫（见下图）的介绍文字，其中有几句话的顺序有待推敲。请你将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 骨排箫是1997年出土于河南鹿邑大清宫长子口墓的西周初期乐器，现存于河南博物院。_____________________，最长的骨管是32．7厘米，最短的是11．8厘米。_____________________，最长管在左侧，管长越短，音高越高，_____________________。作为中国迄今发现的最早的骨质排箫实物，_____________________。 ①骨管排列遵循音阶规律 ②它填补了我国排箫仅有记载而无实物佐证的空白 ③它由13根禽类腿骨切割打磨而成 ④从左到右平移可吹出由低到高的旋律 【答案】 ①. ③ ②. ① ③. ④ ④. ② 【解析】 【详解】第一处，横线后写明最长骨管与最短骨管的具体长度数据，句子③整体介绍这件骨排箫的构造材质与组成部件，先说明乐器整体构成，再用长短尺寸数据做细节补充，衔接顺畅； 第二处，横线后介绍最长管摆放位置、管长和音高的对应关系，句子①总起骨管排布的规则，是对后文摆放、音高规律的总括； 第三处，横线承接管长越短音高越高的排布特点，句子④是排布规律带来的实际吹奏效果，顺着结构规律延伸到演奏表现，形成逻辑承接； 第四处，横线前点明这件文物是国内年代最早的骨质排箫实物，句子②总结这件出土文物的历史考古价值，对前文器物介绍做收尾升华； 正确顺序：③①④②。 3. 文藏天籁，句里清音。请运用积累的古诗文，帮助同学们制作下面的“声音采集表”。 自然之声 晨雾得散，陶弘景以①“________”（《答谢中书书》）勾勒勃勃生机。 漫步寻潭，柳宗元以②“_________”（《小石潭记》）描绘清脆水声。 人间之声 秦淮河畔，杜牧发出“③________，④________”（《泊秦淮》）的深沉感慨，寄寓警醒深思之味。 梦回战场，辛弃疾写下“⑤________，⑥________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）的激烈场面，饱含英武气概。 边关饯别，岑参描摹“⑦________，⑧________”（《白雪歌送武判官归京》）的热闹场景，尽显塞上风情。 【答案】 ①. 猿鸟乱鸣 ②. 如鸣珮环 ③. 商女不知亡国恨 ④. 隔江犹唱后庭花 ⑤. 马作的卢飞快 ⑥. 弓如霹雳弦惊 ⑦. 中军置酒饮归客 ⑧. 胡琴琵琶与羌笛 【解析】 【详解】注意“猿”“珮”“隔”“霹”“雳”“置”“琵”“琶”“羌”等字词的书写。 4. 护耳闻声，悦享佳韵。同学们搜集了下面材料进行学习，请你阅读，完成相关任务。 材料一： 研究显示，全球有超过10亿的青少年因为不当使用耳机，或暴露于音量过高的环境中，从而面临听力受损的风险。高音量听歌、长时间佩戴耳机等习惯，会持续损伤内耳毛细胞，这类损伤往往不可逆。 材料二： 声音的强弱用声级表示，常用单位是分贝（dB）。30～40 dB是比较理想的安静环境，超过70dB，人们就会焦躁不安，学习和工作效率下降。噪声会对人造成生理损伤，长期暴露在噪声环境中，会引起听力损伤或噪声性耳聋。《声环境质量标准》规定居民住宅、文化教育等区域白天的环境噪声限值为55 dB。 声音 声级/dB 声音 声级/dB 轻声耳语 30 大声说话 70 图书馆阅览室翻书 40 汽车鸣笛 90 一般说话 60 电锯工作 110 材料三： 研究证实，凌晨2点后入睡者的突发性耳聋发病率，是23点前入睡者的2.3倍，连续熬夜7天风险再翻倍。尽早入睡，可大幅降低患突发性耳聋的风险。 （1）请根据搜集的材料和示例，将下面的“中学生爱耳小贴士”补充完整。 中学生爱耳小贴士 示例：正确使用耳机 ①________ ②________ （2）近日班内新增了“入班即静”的要求，但有部分同学仍喜欢旁若无人地大声说话，请你结合材料二劝说这部分同学遵守新要求。 （3）小豫想向其他班级的同学宣传正确使用耳机的重要性，他打算在宣传过程中运用下面的图画，为达到更好的宣传效果，请结合画面内容谈谈小豫应如何安排二者的展示顺序。 图A 图B 【答案】（1） ①. 远离噪声环境 ②. 保证充足睡眠 （2）示例：同学们，教室属于文化教育区域，噪声限值是55dB，大声说话的声级已达到70dB，易使人焦躁不安，降低学习效率，甚至可能会对人的听力造成损伤。为了维护良好的学习环境，保护听力健康，请遵守“入班即静”的要求，好吗？ （3）示例一：小豫应先展示图B，再展示图A。图B中耳朵被耳机线紧紧缠绕呈睡眠状态，夸张的漫画警示了不恰当使用耳机的危害，能引起同学们对如何科学佩戴耳机这一问题的重视；图A直观展示了科学、可操作的耳机使用指南，指导性强。如此展示，让同学们先明危害，再知方法，符合认知规律，能够达到较好的宣传效果。 示例二：小豫应先展示图A，再展示图B。图A的三个“60”原则可以让同学们明确使用耳机的科学标准，图B呈睡眠状态的耳朵直观警示错误使用耳机带来的危害，能有效增强护耳意识。如此展示，能够让同学们先明白正确的做法，再得知错误做法的危害，从而在对比中增强正确使用耳机的自觉性。 【解析】 【小问1详解】 结合材料二“噪声会对人造成生理损伤，长期暴露在噪声环境中，会引起听力损伤或噪声性耳聋”可知，高分贝噪声会伤害听力，因此要做到远离噪声环境，避开汽车鸣笛、电锯等高噪声场所，保护耳朵。仿照示例，采用六字概括为：远离噪声环境。 结合材料三“研究证实，凌晨2点后入睡者的突发性耳聋发病率，是23点前入睡者的2.3倍，连续熬夜7天风险再翻倍。尽早入睡，可大幅降低患突发性耳聋的风险”可知，熬夜会提升突发性耳聋的发病概率，充足睡眠能够降低听力受损风险，因此要保证充足睡眠。仿照示例，采用六字概括为：保证充足睡眠。 【小问2详解】 结合材料二“超过70dB，人们就会焦躁不安，学习和工作效率下降。噪声会对人造成生理损伤，长期暴露在噪声环境中，会引起听力损伤或噪声性耳聋。《声环境质量标准》规定居民住宅、文化教育等区域白天的环境噪声限值为55 dB”可知，教室属于文化教育区域，大声说话产生的噪音超出标准限值，既干扰大家学习，还会带来听力方面的伤害。劝说时要礼貌委婉，讲明危害，呼吁同学遵守班级“入班即静”的规定。 示例：同学们，教室是我们日常学习的地方，大声喧哗不仅会扰乱班级秩序，打乱其他同学的思考节奏，让大家难以静下心来专注学习，长期处在嘈杂环境里还会损害我们的听觉健康。为了给自己和身边的伙伴营造安静舒适的学习氛围，希望大家自觉做到入班即静，共同守护良好的班级学习环境，谢谢大家。 【小问3详解】 结合图画内容可知，图B以夸张漫画，展现长时间佩戴耳机给耳朵带来的伤害，重在揭示不良习惯的危害，起到警示作用；图A介绍“60”原则，给出音量、时长、环境噪声三方面具体可行的护耳操作方法，侧重提供解决方案。宣传时可遵循两种认知逻辑：一是先出示危害画面引发关注，再给出科学做法，由问题到对策；二是先讲解正确标准，再展示错误带来的后果，通过正反对比加深印象。两种顺序各有道理，答题时要讲清每幅图的画面内涵，阐释顺序安排的逻辑以及宣传上的实际效果。 示例一：小豫应当优先展示图B，后展示图A。图B用极具夸张的绘画手法，描绘耳朵被耳机线缠绕、陷入昏睡的模样，直观地把长时间不当佩戴耳机损伤听力的后果呈现出来，瞬间抓住同学们的注意力，唤起大家对耳机使用问题的警惕。之后再展示图A，清晰介绍“60”原则，给到同学们简单易懂、可以直接落实的护耳规范。先引发警醒，再传授实操方法，契合大家发现问题、寻求解决办法的认知过程，宣传感染力更强。 示例二：小豫可以先展示图A，再展示图B。图A清晰科普耳机使用的“60”原则，把音量、佩戴时长、环境噪声的科学标准摆在同学们面前，建立正确的使用认知。紧接着展示图B，用漫画演绎耳机过度使用后耳朵受损的夸张情景，将违背科学原则的严重后果具象化。先树立正确的行为标尺，再以反面画面敲响警钟，正反对照，加深同学们的记忆，促使大家主动约束自身耳机使用习惯，实现宣传目的。 二、现代文阅读（共28分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 当迷彩融入大地 ①一班长李风风在大别山初醒的胸腔上，脸颊紧贴着土地。他把整个人努力压进地平线以下，让自己成为一丛草、一块石、一片不起眼的土疙瘩。他的目光平射出去。视野中央，是几百米外那个布满弹坑的土坡——那是今天的冲击目标。而在天与地那模糊不清的交界线上，有一抹极淡的鹅黄色，那是连片的柳树，远远看去，像是一层朦胧的绿烟。他知道，亿万点新芽正在挣破苞壳。 ②忽然，一阵强劲的风贴着地皮扫过，扬起细沙。风过后，他的视野里蓦然闯入一片移动的“绿云”。那是一队战友，正从侧翼低姿匍匐前进。几十号人在起伏不平的野地上，形成一波涌动的、沉寂的潮水。它的方向，指向那个布满弹坑的山坡。 ③在这凝神注视的片刻，一只黑甲虫“懵懵懂懂”地爬上了他的枪管。那虫子停留了几秒，又振翅飞起。李风忽然无比真切地意识到，自己此刻正处在两种“生长”的交点上。 ④他突然想起连长。连长是个黑脸膛儿的豫北汉子，说话像打夯：“咱们当兵的，就得像地里的庄稼、树上的芽子。冬天，你得给我把劲儿憋在根里，憋在骨头缝儿里；春天一到，命令一下，你就得给我‘噌’一下蹿起来，抽穗，拔节，动静要响，气势要足！”“抽穗，拔节……”李风在心里默念。他觉得自己的骨头缝儿里，似乎有什么东西，正被这地气、被这春风催促着，想要发出“噼啪”的声响。 ⑤李风匍匐着，像一粒春泥里的种子。“种子”这个词，让他想起了新兵连。春天的训练场，木棉树开着碗口大的花，花不时砸在泥地上。班长指着那些花说：“看见没?这叫‘英雄花’。败了、蔫了，‘噗’一声砸到地上。可它里面的籽儿，会进入土里，等时候到了，又是一棵顶天立地的树！”那时他累得不行，只觉得班长的话和木棉花砸地的声音一样，又沉又闷。 ⑥如今，趴在这片春光里，班长的话又清晰地回响起来。李风想，自己和身边的战友，正是被这样“种”下来的。他们来自五湖四海，被投进军营这块特殊的“土地”。新兵连是第一次犁耙翻耕，纪律是水分，艰苦是养料，日复一日的训练，就是那不见天日的萌芽过程。很多人觉得快撑不住了，仿佛要烂在“土”里了。可是，不知不觉，等那细微的“咔吧”声响起后，骨骼已变得坚硬，目光已无比坚定。 ⑦“冲击！前进！”连长的吼声通过单兵电台传来。动了！刚才那一片片匍匐的“土地”，骤然活了！他们像地壳下压抑已久的岩浆找到了裂隙，猛地喷涌而出！迷彩的身影在坑洼间起伏，交替掩护，迅猛前插。喘息声、脚步声、装备碰撞的铿锵声，还有每个人喉咙里压抑着的、近乎野兽般的低吼，混合成一股滚烫而嘈杂的洪流。剧烈晃动的视野里，那个布满弹坑的土坡，在急速逼近。就在接近土坡底部的刹那，李风一个侧扑，滚进了浅坑。 ⑧后续命令传来，李风小队需要向侧翼迂回，模拟清扫残敌。他们穿过一片低矮的灌木丛，在灌木丛边缘，有一片刚刚钻出地皮的野花。它们开得专注安静，与几步之外那些狰狞的弹坑，形成不可思议的对比。一只白粉蝶，正悠然在花间起落。李风缓缓伸出手，用手指轻轻拂过那片淡蓝色的花海，而后紧紧握住了胸前冰凉的枪身。钢铁的坚硬与花朵的柔软，战斗的使命与生命的静美……两种截然相反的力量，在他胸腔里猛烈地撞击，又奇异地交织融合。 ⑨演训结束，队伍带回。简单洗漱后，李风踱到营房后面一小块儿闲置的土地边。他蹲下身，借着营房窗口透出的灯光和天边最后一抹晚霞，仔细找寻着。在杂乱粗硬的杂草根部，他看到了刚冒头的草芽。它们是那样弱小，却固执地顶开坚硬的土块。 ⑩熄灯号响了。营房的灯光次第熄灭。寂静笼罩下来，只有哨兵巡逻的脚步声，沉稳清晰，像军营里永不疲倦的心跳。李风躺在床上，他想起那片淡蓝色的野花，想起连长打夯般的话语，想起一首诗的最后几句：“他们已经融入了大地，融入了祖国的万里边疆……” ⑪他闭上眼睛。在沉入睡眠的前一刻，他仿佛听见了种子的声音。那些种子，在辽阔国土的深处，在雪山、荒漠或海岛，和他一起，随着大地春暖的脉搏，发出细微而倔强的萌动之声。那声音连成一片，低沉雄浑，仿佛是绵延的春雷，滚过祖国万里山河的脊梁。 （作者：温肯。有删改） 5. 文章第③段写道：“李风忽然无比真切地意识到，自己此刻正处在两种‘生长’的交点上。”请结合全文内容，概述这两种“生长”具体是什么。 6. 本文是刚硬的军事题材，却在行文中融入了诗意的描写。请结合下列语句，分别说说诗意美在句中是如何体现的。 （1）几十号人在起伏不平的野地上，形成一波涌动的、沉寂的潮水。 （2）李风缓缓伸出手，用手指轻轻拂过那片淡蓝色的花海，而后紧紧握住了胸前冰凉的枪身。 7. 文中描写了各种各样的“声音”，作者为什么要描写这些“声音”？请你任选两种进行分析。 8. 假如你是李风，在沉入睡眠的前一刻，你的脑海中会浮现怎样的画面？请紧扣文章主题与结尾意境，用生动的语言进行描绘。120字以内。 【答案】5. ①一种是自然万物的“生长”，即新芽挣破苞壳、野花钻出地皮、草芽顶开土块等自然界中生命的萌发与成长；②一种是战士的“生长”，战士们在新兵连经历艰苦的磨砺，从“快撑不住了”到骨骼坚硬、目光坚定，实现从普通青年到合格战士的转变。 6. （1）运用比喻的修辞手法，将匍匐前进的队伍比作潮水，既展现出队伍行动的整齐及雄浑气势，又以“潮水”这一自然意象赋予画面沉静流动之美，让军事场景显得柔和而富有美感。 （2）示例一：“缓缓伸出”“轻轻拂过”细腻描摹出李风触碰花海时的温柔姿态，流露出他对美好生命的珍视，“紧紧握住”尽显使命担当。一系列动作勾勒出军事演训过程中细腻动人的瞬间，富有感染力。 示例二：句中“缓缓”“轻轻”“紧紧”三个叠词的运用，既细腻地勾勒出李风触摸花海、握住枪身的动作，展现了他作为战士的柔情与担当，又增强了韵律感，使文章富有诗意。 7. ①连长的吼声经单兵电台传来，成为关键信号，战士们从而由匍匐隐蔽转为迅猛冲击，描写该声音能清晰地展现战斗的推进，使故事紧凑有节奏。②演训过程中的喘息声、脚步声、装备碰撞声及战士们的低吼声交织，突出战士们勇敢无畏的精神品质，营造了紧张激烈的战斗氛围，让读者仿佛亲临战场。③哨兵巡逻时沉稳的脚步声，在寂静的夜晚十分突出，凸显战士们的高度责任感与坚定意志。④结尾种子的萌动声象征战士们默默坚守、积蓄力量，凸显共同守护山河的使命担当，升华了文章主旨。 8. 示例：雪山之巅，裹着军大衣的战士迎着寒风伫立站岗，呼出的白气凝在眉梢上；荒漠深处，几抹迷彩身影正俯身固沙，编织出一个个草方格；海岛上，黝黑的哨兵迎着海风，拿着望远镜望向远方。一阵风拂过，他们目光坚毅，如种子般牢牢扎根在各自的岗位上。 【解析】 【导语】本文围绕一场春日战术演训展开，呈现军人的成长轨迹与精神内核。开篇展现部队沉寂而有序的移动状态，穿插连长关于作物生长的训话与新兵连英雄花的记忆，把纪律约束、艰苦训练比作植物萌芽的必经过程。冲击阶段的爆发描写，呈现了潜伏力量瞬间释放的动态画面，将个体生命与国土深度关联，体现军人扎根边疆、守护安宁的职责与信念。 【5题详解】 由第①段“亿万点新芽正在挣破苞壳”、第⑧段“有一片刚刚钻出地皮的野花”、第⑨段“刚冒头的草芽……顶开坚硬的土块”可知，春日到来，大地回暖，草木花草纷纷破土萌发、抽芽生长，是自然界最朴素、最鲜活的生命动态。山野花草、草木新芽的生长状态，勾勒出整片大地复苏焕新的景象，代表着生机、希望与春日的蓬勃力量。由第⑥段可知，战士入伍如同种子落入土地，军营训练磨砺是成长的必经过程。新兵在严苛的纪律与艰苦训练中不断打磨自我，克服身心疲惫，突破自我极限。长期的沉淀历练重塑战士的体魄与心性，让原本稚嫩的青年变得坚毅果敢。 【6题详解】 （1）句子将匍匐前进的迷彩队伍比作潮水，以自然景物喻军队阵型，弱化了战场的凌厉杀伐感。潮水连绵涌动的状态，贴合战士集体推进、整齐划一的行进姿态，体现队伍纪律严明、气势磅礴。潮水自带温柔舒缓的美感，让硬朗的军事演训画面多了自然诗意。刚硬的军人姿态与柔和的自然意象相融，形成刚柔并济的文字美感。 （2）“缓缓伸出”“轻轻拂过”属于慢节奏的轻柔动作，能够表现李风面对盛放野花时内心的柔软，体现他对和平美好景致的珍惜。“紧紧握住枪身”是骤然收紧的发力动作，瞬间拉回军人的使命职责，两种动作形成明显的状态反差。一柔一刚的动作衔接，将战士柔软的内心与刚毅的使命融合，人物形象更加丰满立体。连贯的动作描写节奏舒缓，弱化军事题材的硬朗感，赋予场景细腻柔和的诗意氛围。“缓缓”“轻轻”“紧紧”三组叠词描摹人物连贯且反差鲜明的动作状态。轻柔触碰野花的动作，体现战士对自然美好生命的珍视与温柔心性，打破军人性格刚毅的单一印象。紧握枪身的动作瞬间拉回军人的职责使命，凸显保家卫国的坚定担当。一柔一刚的动作交织，让人物形象立体饱满。据此任选角度作答即可。 示例：手指轻拂花朵与握紧枪身的动作对比鲜明，轻抚繁花的温柔动作对应世间安宁美好，紧握钢枪的坚定动作对应军人戍守使命，刚柔对照，情景交融。在硝烟弹坑旁的温柔一瞬，让冰冷的军旅训练多了温情诗意，含蓄写出战士守护山河、守护美好的初心。 【7题详解】 由第⑦段“‘冲击！前进！’连长的吼声通过单兵电台传来”可知，连长的吼声是演训推进的关键指令，此前队伍处于静默匍匐潜伏状态，吼声响起后全员即刻发起冲锋，带动情节快速推进，指令声音简洁有力，贴合军营干脆利落的行事风格，声音描写串联起潜伏、冲锋两个阶段，让叙事节奏张弛有度。由第⑦段“喘息声……混合成一股滚烫而嘈杂的洪流”可知，多种人声、物声交织叠加，渲染出紧张激烈、热血沸腾的冲锋氛围，体现战士全力冲锋、奋勇争先的战斗状态，凸显战士无畏拼搏的精神，听觉描写补足视觉画面，让演训场景更加立体真实。由第⑩段可知，深夜军营万籁俱寂，哨兵沉稳的脚步声格外清晰突出，反衬出深夜军营的静谧安宁。规律的脚步声象征哨兵坚守岗位、日夜值守的责任与坚守。以细微声响塑造军人默默奉献、坚守边疆的群体形象。由第⑪段可知，种子萌动的声音是作者的虚写与联想，属于象征化的声音意象。这种细微坚韧的声响，指代无数青年战士扎根军营、默默成长、蓄力奋进的状态。声音连成春雷滚滚的意象，拓宽文章格局，升华家国守护的宏大主题。 【8题详解】 由第⑪段可知，文章结尾以种子萌芽、春日大地复苏作为意象，把军人比作深埋大地的种子，散落驻守在祖国各个边疆地带。前文自然花草生长与军人磨砺成长双线并行，结尾画面需要融合春日生机、迷彩身影、边疆驻守、种子扎根多重元素，融合春日新芽萌发的自然景致，以柔和的画面描写体现军人如种子一般扎根国土、蓄力成长的状态，语言兼具诗意与厚重感，注意字数限制即可。 示例：春风拂过大地，嫩芽顶破冻土，雪域、戈壁、海岛之上，迷彩身影静静伫立。万千战士如同入土的种子，在边疆扎根生长，伴着大地回暖的律动，以一身坚守，稳稳托住祖国万里山河的安宁。 （二） 阅读下面三个文本，完成下面小题。 【文本一】 ①“一日不见，如隔二十四小时。” ②“你要开心，这样就不会不开心了。” ③“我长话短说，但是说来话长。” ④初次听到这样的“废话文学”，第一时间是莫名其妙。“废话文学”是什么？顾名思义，它是一种看起来是废话，实际上就是废话的文学形式，能营造出一种“说了但又没说”的感觉。 ⑤传播学专家称：“废话文学”的流行离不开人们对低密度信息的沉迷与热衷。 ⑥什么是低密度信息？就是短时间内传递的信息量很少，短视频、网络段子都是典型的低密度信息。它们的共同特征是，几乎不需要耗费脑力解构就能收获小小的快乐，但过一会儿就会忘记。“废话文学”亦然。 ⑦在几乎人人都有社交焦虑的当下，“废话文学”的流行突然给人“反向鼓励”：你想怎么说就怎么说，哪怕是废话连篇。 ⑧“废话文学”属于一种网络“梗”。能火到“出圈”的梗，都具有娱乐性、批判性、时代性、可复制性等特征，网友通过模仿类推，能迅速参与其中。媒体曾面向大学生做过一项调查：72.48%的被调查者愿意主动玩梗；67.34%的被调查者在了解到某个新梗时，会在适合的场景与好友分享；19.05%的被调查者热衷于与好友用网络流行语进行交流，甚至主动创造新梗。由此可见，网络热梗承载着部分年轻人的社交需求，玩梗也成了连接年轻人共同语境的纽带。为免不懂某个梗被嘲落伍，大多数人会选择赶紧打开手机搜索。 ⑨有媒体评论：“梗文化”是一种“最大公约数”的“社交货币”，能让年轻人迅速以“梗”交友，以期达到“确认过眼神，我们是一路人”的社交默契。流畅抛梗接梗的年轻人们，在笑声中享受着被连接、被理解的愉悦与舒畅，在“按来按去”中拉近了距离。 ⑩朱自清写过一篇《论废话》，其中提到：一辈子说话作文，若是都说道理，哪有这么多道理？况且谁能老是那么矜持着？人生其实多一半在说废话。诗文就是这种废话。得有点废话，我们才活得有意思……在繁剧的现代生活里，这种无意义的废话倒是可以慰情，可以给我们休息，让我们暂时忘记一切。朱自清认为，那些能够创造意趣、传递感情、给人安慰的表达，都可称为“废话”，是生活中必不可少的东西。 ⑪不过，等“台上一分钟，台下六十秒”的热度散去，或许人们又该反思，我们严谨、生动、美丽的表达为何在互联网中日渐沉寂。 （摘编自曹乐乐《废话文学的社交哲学》） 【文本二】 正确对待“废话体”应遵守“不强迫、不滥用”两个原则。不强迫他人使用，“废话体”是一种风格鲜明的语句体式，不可能做到迎合每一位网民的语言使用习惯；不滥用“废话体”，人们日常进行话语沟通交际的中心目的仍然是传递和获取信息，作为低密度信息的“废话”无法满足所有的交际需求，因此滥用“废话体”语句，只会增加会话的时间以及难度，降低沟通效率。 （摘编自丁伟强《网络“废话文学”现状及其成因分析》） 【文本三】 在社交媒体平台上，网友们有了更多的话语权，可以通过“废话文学”来自由地表达自己的想法和意见，展示个人的创作能力，在评论、点赞和转发等行为中获得比现实生活中更多的关注和认同。但“废话文学”大多是文学文本的改编或是文字的重复堆叠，其用词和用意与我们日常生活中的常用词句有很大出入。长期使用“废话”将造成对优秀传统文化的亵渎和误解，与主流文化相背离，也会对现有的语言模式形成一定的冲击。如“子曰：‘三人行，必有三人’”等通过对经典的改编来达到“废话”的幽默效果。长期在生活中运用“废话文学”，会使人们逐渐遗忘正确的内容，不利于中华优秀传统文化的传承和弘扬。 （摘编自许高勇、孙志杰、罗林丽《以“废”交友：“废话文学”的社会表征与理性审视》） 9. 文本一开头三段有什么作用？请简要分析。 10. 文本一和文本二都提到了“废话文学”是低密度信息，二者在论述目的方面有何不同？请结合两个文本简要分析。 11. 你认为“废话文学”的生命周期能否长久？请结合以上文本谈谈你的看法。 【答案】9. ①让文章开头更幽默有趣，激发读者的阅读兴趣；②引用“废话文学”的典型例句，能让读者直观、快速了解其特点；③引出“废话文学”这一话题，进而引出下文对这一文学形式的分析与评论。 10. 文本一论述低密度信息让人们不用费脑就能获得快乐，是为了阐释“废话文学”流行的原因及合理性；文本二论述低密度信息无法满足所有交际需求，指出其会降低沟通效率，是为了提醒人们正确对待、不滥用“废话文学”。 11. 示例一：不能长久。“废话文学”是网络热梗，具有时效性，热度易消退；“废话文学”是低密度信息，会降低沟通效率，无法满足所有的交际需求；部分“废话文学”改编经典，不利于文化传承，不能长期使用。这都决定了“废话文学”终将被理性看待，生命周期不会长久。 示例二：能长久。“废话文学”具有娱乐性、可复制性，能缓解社交焦虑，是年轻人的“社交货币”；“废话”能创造意趣、传递感情、给人安慰，具有存在价值；“废话文学”能拓展人的表达空间，帮助人们获得关注和认同。这说明只要人们有社交、减压、表达的需求，“废话文学”就能长期存在。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕网络“废话文学”展开多角度探讨。文本一追溯其流行缘由，剖析它作为网络热梗的社交价值与精神慰藉，同时引发语言表达的反思；文本二提出对待“废话体”“不强迫、不滥用”的理性原则；文本三辩证指出其创作弊端与对传统文化的冲击。多则材料互为补充，思辨看待网络语言现象，引导读者辩证审视网络流行文化。 【9题详解】 结合文本一第①—③段可知，开头列举三句典型的“废话文学”例句，语言诙谐风趣，能够吸引读者，激发阅读兴趣，同时让读者直观感知“废话文学”“说了但又没说”的语言特点。结合文本一第④段可知，由前面的例句自然提出疑问，引出“废话文学”的说明话题，顺势开启下文对其流行原因、社交价值、引人反思等内容的分析论述。 【10题详解】 结合文本一第⑤段“传播学专家称：‘废话文学’的流行离不开人们对低密度信息的沉迷与热衷”、⑥段“几乎不需要耗费脑力解构就能收获小小的快乐，但过一会儿就会忘记。‘废话文学’亦然”可知，文本一介绍低密度信息的特点，意在解释“废话文学”为何能够流行，肯定它带给人们轻松快乐的一面，阐释其存在的合理性。 结合文本二“作为低密度信息的‘废话’无法满足所有的交际需求，因此滥用‘废话体’语句，只会增加会话的时间以及难度，降低沟通效率”可知，文本二指出低密度信息的交际局限，点明滥用带来的弊端，以此论证要遵守“不强迫、不滥用”的原则，提醒人们理性对待“废话文学”。 【11题详解】 结合文本一第⑤—⑥段、第⑪段可知，废话文学时效性强、信息价值低，热度难以长久维持。结合文本二可知，其存在沟通效率低、不适用于正式交流的弊端，使用场景受限。结合文本三可知，部分内容曲解经典、冲击规范语言、不利于文化传承，存在明显短板，因此生命周期难以长久。 结合文本一第⑦—⑩段可知，废话文学可以缓解社交焦虑、充当社交纽带、调剂生活、抚慰情绪，契合年轻人社交与解压需求。结合文本三可知，它能给予普通人表达自我、获得认同的渠道，具备独特的精神价值与社交价值，只要大众的情感和社交需求存在，它就可以长期存在、持续流传。 示例一：我认为“废话文学”的生命周期无法长久。它属于转瞬即逝的网络热梗，依靠短期热度传播，缺乏深厚的内容底蕴，极易随着网络潮流更迭被大众淡忘。同时这类表达信息含量极低，无法适配正式沟通场景，滥用只会降低日常沟通效率。此外，部分内容恶意改编传统文化经典，违背语言规范与文化传承要求，存在明显弊端，终将被大众理性摒弃，难以长久流行。 示例二：我认为“废话文学”的生命周期可以长久。它自带轻松的娱乐属性，形式简单、易于模仿传播，能够有效缓解当代人的社交焦虑，成为年轻人专属的社交媒介。同时适度的“废话表达”能够调剂枯燥的生活、舒缓身心压力，传递松弛的生活态度，具备独特的情感慰藉作用。而且它为普通人提供了自由表达、展现自我的渠道，契合大众的精神与社交需求，会长期存在于网络生活中。 三、古诗文阅读（共15分） 韩愈位列“唐宋八大家”之首，诗文品读课上，同学们辑录了韩愈的部分作品及相关写作背景。请阅读下面古诗文，完成下面小题。 大约作于795—800年间，韩愈初登仕途。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ （《马说》） 803年冬，韩愈被贬，离开长安远赴阳山。次年春，韩愈为作答同被贬谪的友人张署的赠诗，写下此诗。 【乙】 答张十一① 韩愈 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。 未报恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。 吟君诗罢看双鬓，斗⑤觉霜毛一半加。 韩愈作品辑录 804年，韩愈任阳山县令期间，应同被贬谪的友人王弘中之邀，为其修建的翁喜亭作记。 【丙】 太原王弘中在连州，与景常、元慧游。异日，从二人者行于其居之后，丘阜之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉出，辇粪壤，燔椔翳⑥。却立而视之。出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是，弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。既成，愈请名之，曰“燕喜之亭”。于是州民之老，闻而相与观焉。曰：吾州之山水名天下，然而无与“燕喜”者比， （摘选自《燕喜亭记》） 【注释】①张十一：张署。②筼筜（yún dāng）：竹名，生长在水边，节长而竿高。③踯躅（zhí zhú）：花名，开红黄色的花，二月花开时，十分鲜艳。④恩波：帝王的恩泽。⑤斗：同“陡”，突然。⑥燔椔翳（fán zī yì）：焚烧枯死的树。 12. [解词义]下列对甲、丙两个文段中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “一食或尽粟一石”中的“或”与“或异二者之为”（《岳阳楼记》）中的“或”意思不同。 B. “才美不外见”中的“见”是“表现”的意思，与成语“见利忘义”中的“见”意思不同。 C. “从二人者行于其居之后”中的“从”与“战则请从”（《曹刿论战》）中的“从”意思相同。 D. “愈请名之”中的“名”是“命名”的意思，与“吾州之山水名天下”中的“名”意思相同。 13. 【通句意】把丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 于是州民之老，闻而相与观焉。 14. 【品标点】甲文中“食马者”发出了“天下无马！”的感叹。小语认为应将句中感叹号改为句号，你赞同吗?请结合甲文内容，从“食马者”的角度说明理由。 15. 【析手法】乙诗写景运用的手法与中国传统绘画的“散点透视”极为相似，请结合诗句及下面的链接材料，简要分析其妙处。 【链接材料】 “散点透视”指画家在观察和表现景物时，把点可以自由移动，将不同立足点看到的物象整合在同一画面中，从而达到表现广阔空间的效果。 16. 【探情感】三篇诗文分别写到了马鸣、猿啼、泉激，这三种声音折射出作者不同的情感。请结合诗文内容简要分析。 【答案】12. D 13. 于是连州年长的百姓，听说后一起来观赏（燕喜亭）。 14. 示例一：我不赞同。感叹号在句中表示强烈的否定，符合“食马者”居高临下的倨傲姿态，能够强化其浅薄无知、不识人才的愚昧傲慢、狂妄武断。 示例二：我赞同。句号语气平缓，符合“食马者”因不识人才而认为天下没有人才的无知状态，客观的陈述更能体现其愚昧麻木而不自知的特点。 15. 第一、二句先写阳山地区山净江清、人烟稀少，勾勒荒僻冷清的全景，第三、四句移动视点，聚焦近景，描绘竹笋竞长、花开艳丽的勃勃生机。视点的移动将冷清与生机整合于同一画面，层次丰富，空间开阔。 16. “马鸣”但无人能通其意，折射出作者对人才被埋没、自身怀才不遇的愤懑不平；“猿啼”哀凄，折射出作者到达贬谪之地时的孤独悲愁；“泉激”悦耳，通过写连州山水的奇秀及友人游赏之乐，折射出作者在逆境中的超脱旷达。 【解析】 【导语】三篇诗文依循韩愈的生命轨迹，勾勒出其复杂深沉的精神肖像。甲文以千里马“骈死于槽枥之间”的悲剧，直斥当权者不识英才的昏聩，尽显初入仕途时的激愤与不平；乙诗则于荒僻景致中嵌入植物的生机，交织着对友人的共鸣与悲凉自嘲；丙文详述王弘中辟除榛莽、营建亭台的过程，以“燕喜”命名寄托对友人的祝福，彰显出豁达襟怀。 【12题详解】 A.有时/或许、也许； B.表现/看见； C.均为跟随； D.命名/出名，有名。 【13题详解】 注意以下字词的翻译： 州民：连州百姓；闻：听说；相与：一起；观：观赏。 【14题详解】 如不赞同将感叹号改为句号：由甲文第③段可知，喂养驱使千里马的人不懂千里马的饲养、使用方法，就连千里马的嘶鸣呐喊都无法领会含义。在千里马满心委屈、展露才能诉求的时候，食马者没有反思自身的浅薄无知，反而手持马鞭居高临下，粗暴武断地断言天下没有千里马。感叹号带有极强的情绪张力，能够直观体现食马者笃定、蛮横、狂妄自大的说话语气，将他浅薄愚昧却自以为是、肆意埋没人才的丑态刻画得淋漓尽致，加强辛辣讽刺效果。 如赞同将感叹号改为句号：由甲文第③段可知，作者批判统治者处于不识人才的麻木状态之中。食马者常年用对待凡马的方式对待千里马，早已形成固化认知，在他的认知里，世间本就不存在千里马，这句感慨不是一时暴怒的嘶吼，而是长久认知下平淡的定论。句号属于陈述语气，贴合食马者习以为常、麻木不自知的精神状态，体现他从头到尾都没有察觉自身的过错，浑然不觉自己正在扼杀良才，深层次凸显统治者愚昧麻木、浑然不觉的可悲本质。 【15题详解】 由链接材料可知，散点透视是观景视点自由移动，整合多处视角景物，拓宽画面整体空间。由乙诗首联可知，诗人立足远处放眼眺望，描摹出江水澄澈、山色明净、江岸村落零落的远景画面，整体环境空旷萧瑟，勾勒出贬谪之地整体荒凉寂寥的环境底色。由颔联可知，诗人移步向前，将观景视角由远景切换为近景，近距离描摹水边翠竹争相生长、杜鹃花肆意盛放的明艳景致，草木生机盎然，色彩浓烈鲜活。诗人依靠移动观景视角，把远景萧瑟江山野景与近景繁茂花草融合在同一幅画面之中，画面由远及近层次清晰，横向纵向的空间都得到延展，符合散点透视构图特点。同时远景的清冷荒芜和近景的蓬勃艳丽形成鲜明对比，以繁盛明媚的春景反衬被贬蛮荒、仕途失意、思念故土的满心愁苦，让景物描写兼具空间美感与情感寄托。 【16题详解】 由甲文第③段可知，千里马在食不饱、力不足、才能无法施展的困境中放声嘶鸣，鸣叫是千里马抒发委屈、渴求被理解、被重用的直接表达。但是执掌千里马命运的养马人无法读懂它鸣叫的深意，依旧按照庸马的标准对待千里马。韩愈以千里马自喻，千里马无人听懂的悲鸣，就是诗人自身心境的投射，抒发怀才不遇、壮志难酬的愤懑、苦闷与不甘。 由乙诗首联可知，猿猴凄厉悲凉的啼叫声回荡在空旷冷清的江边山谷，贬谪之地人烟稀少，环境本就清冷孤寂，哀猿的啼叫进一步渲染凄凉萧瑟的氛围。此时韩愈因获罪被贬至偏远蛮荒的阳山，远离京城朝堂，和友人相隔两地，前途渺茫，“莫令炎瘴送生涯”更是流露对贬谪环境损害身体、蹉跎人生的忧虑。凄苦猿啼贴合诗人当下漂泊异乡、境遇坎坷的心境，将贬谪的孤寂、身世飘零的哀愁具象化，强化内心的落寞感伤。 由丙文可知，友人王弘中在连州贬居期间开山除草、凿石疏泉，让潜藏山石之下的清泉奔涌而出，泉水激荡流淌，成为燕喜亭胜景。王弘中同样是被贬官员，却没有沉溺失意愁苦，而是发掘山水乐趣，修建亭台安放心境。韩愈记录清泉激荡的景致，既是赞赏友人在逆境之中寄情山水、自得其乐的豁达胸襟，也借这处挣脱山石束缚的清泉，映射自己不愿被贬谪困境困住心绪，愿意依托山水风物消解仕途苦闷，在逆境之中寻求精神宽慰、保持从容旷达的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质无法表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【丙】太原人王弘中在连州时，和景常、元慧交往。有一天，他跟着这两个人在居所的后面行走，在丘陵荒地之间，登上高处眺望，发现了一处奇异的地方。砍掉茅草后，美好的树木一排排地显露出来；开凿石头后，清澈的泉水喷涌而出，运走粪土，焚烧枯死的树木。退后站立着看这里。凸出来的地方突兀挺立而成山丘，陷落下去的地方开裂成了山谷，低洼的地方成了池塘，有缺口的地方成了山洞，好像有鬼神异物暗中来帮助雕琢。从此，王弘中与这两个人早晨前往而晚上忘记回去，于是建造房屋来躲避风雨寒暑。房屋建成后，我请求给房屋命名，叫“燕喜之亭”。于是连州年长的百姓，听说后一起来观赏（燕喜亭）。（他们）说：我们州的山水天下闻名，但是能与“燕喜亭”相比的景致却没有。 四、整本书阅读（5分） 17. 名著中的人物，或坚定发声，或沉默无言，不同的表达形式却迸发出相同的力量。请从下面备选人物中任选一位，结合小说内容，谈谈其表达形式带给你怎样的阅读感受。100字左右。 备选人物：江姐（《红岩》） 简·爱（《简·爱》） 林冲（《水浒传》） 【答案】示例一：江姐遭受竹签钉入手指的酷刑时始终沉默，严守党的秘密，毫不屈服；她口述回信回应战友的关怀，坚定说出“共产党员的意志是钢铁”，鼓舞战友坚持斗争。沉默是对残暴的反抗，发声是对信仰的坚守，无论沉默还是发声，都迸发出震撼人心的力量。 示例二：简·爱面对表哥的欺辱，大声斥责他的残暴，并与之对打进行反抗；面对罗切斯特的试探，她坚定发声，追求平等与自尊，喊出“我们是平等的”这一宣言。她的呐喊是对尊严的捍卫，她让我看到，勇于发声正是独立人格最耀眼的光芒。 示例三：林冲遭受陷害时屡屡沉默退让，默默承受屈辱与不公。直到在山神庙听见陆虞候等人的阴谋，他才将积压的沉默化为利刃，手刃陆虞候等人。沉默是无奈的克制，他让我读懂，此前的无声是对公道的最后期盼，无声的忍耐积蓄了最有力的反抗。 【解析】 【详解】作答时需要回忆名著人物坚定发声或沉默无言的相关情节，思考这种表达形式有着怎样的力量。 如选江姐（《红岩》） 。江姐被捕入狱后，面对敌人竹签钉入手指的残酷逼供，始终咬紧牙关一言不发。这份沉默不是懦弱妥协，而是用意志守住党组织的秘密，让敌人无法获取情报。面对战友们的关怀，她说出“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁”。沉默是对暴力的无声对抗，护住了革命组织；发声是对信仰的公开宣告，鼓舞了狱友的斗争士气。一静一动两种表达，让读者真切感受到信仰能抵御一切酷刑折磨。 如选简·爱（《简·爱》）。简·爱的人生始终以勇敢发声捍卫尊严。童年在盖茨海德府，面对表哥约翰的欺侮，她大声斥责对方的残暴，奋起反抗；面对舅妈的冷眼，她也敢于直接指责。在桑菲尔德庄园，面对罗切斯特的刻意试探，她指出二人的灵魂是平等的。她的每一次发声，都是对不公待遇的回击，是对精神平等的执着追求。她不因出身卑微而放低姿态，始终用语言守住人格底线。这种主动发声的选择，让独立人格的光芒格外耀眼，也让读者懂得，精神的平等永远高于物质的依附。 如选林冲（《水浒传》）。林冲前期一直选择沉默隐忍：高衙内调戏他的妻子，他不愿把事情闹大；被高俅设计误入白虎堂，他认罪发配，还对朝廷抱有幻想；发配路上被董超、薛霸百般折磨，他依旧没有奋起反抗。这份沉默是他对安稳生活的最后期盼，他只想刑满后回家团聚。直到在山神庙，他听见陆谦等人要烧死自己的阴谋，幻想彻底破灭。此前所有沉默积蓄的力量瞬间爆发，他手刃仇人。沉默不是懦弱，是积蓄反抗的力量，从隐忍到爆发的转变，深刻体现了官逼民反的主题。 示例：林冲面对高俅父子的步步紧逼一再沉默，还盼着忍过眼下，日后回归平静生活。直到雪夜在山神庙听闻对方赶尽杀绝的想法，他才彻底爆发。沉默积蓄力量，爆发完成反抗，道尽了官逼民反的无奈。 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一题作文。 生活中，我们常被各种声音包围：父母的唠叨、老师的讲解；课间的喧闹、车辆的轰鸣；手机的消息、网络的争论……外界越喧嚣，内心越要沉静。真正的成长，不是在喧哗中随声附和，而是在安静里积蓄力量，在聆听中守住本心。 （1）请以“在喧嚣中 ”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 在喧嚣中守住宁静 生活好似永远热闹嘈杂，街道的车鸣、人群的笑语、网络的热议、旁人的议论，层层叠叠包裹着我们。很多时候，我们不自觉跟着外界的节奏浮沉，心浮气躁、随波逐流。慢慢我明白，真正的成长，从不是追赶喧嚣，而是学会在喧嚣中守住内心的宁静。 前段时间，班级掀起一阵跟风刷题、攀比分数的热潮。身边同学纷纷熬夜刷题、疯狂内卷，课间也少有安静，大家都在焦虑地追赶进度。看着身边人个个拼命，我也不由自主慌乱起来，开始盲目跟风，打乱自己原本的学习节奏。可越是急躁，我的状态越差，做题频频出错，心态愈发浮躁，成绩不升反降。 周末傍晚，我心烦意乱，独自来到小区的小花园散心。暮色渐浓，街边依旧车来人往、喧闹不止，可花园深处的一方角落却格外安静。几株翠竹静静伫立，晚风轻轻拂过枝叶，发出细碎轻柔的声响。没有人声鼎沸，没有焦虑攀比，只有晚风、草木与暮色，温柔地安抚着我躁动的心。 我静静坐在石凳上，忽然豁然开朗。竹子从不跟风生长，不急不躁、默默扎根，方能挺拔长青。人亦是如此，外界越是喧闹浮躁，越需要守住自己的节奏。盲目追赶别人的脚步，只会打乱自己的方寸，徒劳无功。 回到学校后，我不再被周遭的喧嚣裹挟。课间不再跟风焦虑内卷，而是静心整理错题、查漏补缺，按照自己的节奏稳步推进学习计划，一段时间后我的状态逐渐回暖，成绩也稳步提升。 世间喧嚣从未停歇，浮躁也从未远离，但真正的强者，都懂得自守本心。成长路上，不必追赶世间热闹，不必盲从他人脚步。在喧嚣中守住宁静，稳住初心、沉淀自我，脚踏实地走好自己的路，便是最好的成长。 例文二： 于沉静中成长，于喧嚣中前行 生活不是寂静的旷野，我们总被各类声音包裹。有人在喧哗中随波逐流、盲目跟风，有人却能摒除纷扰，坚守内心沉静。浮躁易使人迷失，唯有守得沉静，方能在喧嚣中走出专属的成长之路。 沉静，是坚守本心、不被干扰的根基。在信息爆炸的时代，人心极易浮躁，缺少沉静便容易迷失自我。诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”东晋官场昏暗、名利喧嚣，陶渊明拒绝世俗诱惑，毅然辞官归隐，于田园清净中守住本心，秉持“不为五斗米折腰”的气节，保有精神的独立与自由。由此可见，人生的坚守，始终以内心沉静为坚实根基。 沉静，是摒弃浮躁、独立思考的前提。屏蔽喧嚣，心灵才能主动思索、沉淀成长。钱锺书淡泊名利、潜心治学，在沉静中著成《管锥编》。他深知真正的学识，源于静心沉淀。反观当下，不少人沉溺碎片化信息，丧失独立思考能力，人云亦云，难以真正成长。 沉静，是默默积累、厚积薄发的底气。沉静绝非懈怠消沉，而是无声的蓄力扎根。袁隆平扎根田间数十载，远离浮华喧嚣，潜心钻研杂交水稻，日复一日默默耕耘，终以科研成果造福万民；樊锦诗潜心敦煌数十年，隔绝世俗热闹，静心守护壁画文物，用半生坚守传承千年文脉。世人惊艳的成就，皆源于漫长岁月里的沉静积淀。 沉静并非隔绝外界声音，师长的教诲、他人的思辨皆藏真知。真正的成长，不在于喧哗中盲从，而在于安静中深耕。愿我们于俗世喧嚣中守住本心，以沉静为底色，从容笃定地奔赴成长前路。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意 本次作文为半命题记叙文，核心关键词是“喧嚣”与“自我成长”。“喧嚣”指代生活中纷繁杂乱的外界干扰，包括他人的议论、浮躁的环境、碎片化的网络信息、世俗的浮躁风气等。补题需贴合正向成长主题，可填写坚守本心、沉淀自我、积蓄力量、静守初心等积极词汇。文章立意需紧扣题干主旨，摒弃随波逐流、盲从他人的浮躁心态，聚焦在繁杂喧嚣的生活里，保持内心沉静、坚守自我、踏实成长的人生态度。通过记叙亲身生活经历，展现自己抵御外界干扰、沉淀自我、收获成长的过程，传递沉静自律、不忘初心、稳步前行的青春正能量。 二、选材构思 整体选材围绕校园、生活经历展开，以“外界喧嚣干扰+内心沉静坚守+获得成长蜕变”为核心脉络，真实贴合生活、立意积极。如开头运用环境描写，刻画班级浮躁攀比、跟风内卷的喧嚣氛围；中间运用细节描写，记叙自己摒弃盲从攀比的心态，静下心专注刷题、夯实基础的过程，穿插心理描写体现内心的挣扎与坚守；结尾抒情点题，感悟在喧嚣中沉淀自我的成长意义。或开头对比描写网络热点刷屏、身边人浮躁跟风的喧嚣现状；中间以自己坚持静心练字、阅读的小事为主体，运用动作、神态描写展现独处静心的状态，对比凸显内心的沉稳；结尾升华主旨，明白真正的成长是在喧嚣中守住本心、踏实精进。 任务二： 一、审题立意 材料围绕生活充斥各类喧嚣，提出“外界越喧嚣，内心越要沉静”的核心观点，强调成长贵在静心沉淀、坚守本心、不盲从浮躁。写作无需拘泥记叙经历，需提炼中心论点：身处纷繁浮躁的时代，青年人当摒弃外界喧嚣的干扰，保持内心沉静，在沉淀中积蓄力量、坚守自我、踏实成长。行文需观点鲜明，立足当下现实，结合社会、学习、青年成长现象展开论证，反对跟风盲从、浮躁功利的处世态度，倡导静心自律、沉心深耕的人生姿态，传递积极正向的青年成长观与价值观。 二、选材构思 整体选材立足现实生活与社会现象，贴合初中生认知，围绕“拒喧嚣、守沉静、促成长”选取典型素材，贴合论点、真实通俗。如开头开门见山，直接亮出中心论点；中间运用正反对比论证，结合当下网络跟风、浮躁速成的社会乱象作为反面素材，以潜心深耕、默默沉淀的奋斗者事例作为正面素材，强化论证力度；结尾总结全文，升华静心沉淀的时代意义。或开头引用名言引出论题，点明时代喧嚣的现状；中间采用分层论证，分别从个人学习成长、生活处世、青年追梦三个角度举例说理，运用举例论证、道理论证丰富内容；结尾联系当代青年身份，发出坚守本心、静心深耕的呼吁。还可以开头简述当下喧嚣浮躁的社会现状，引出论点；中间选取古今简约沉静的事例，结合现实生活感悟层层说理，逻辑清晰；结尾回扣主题，深化文章主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考学科第二次调研考试 语 文 注意事项： 1．本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 声音，藏于世间万物，润泽美好心灵。让我们以声为媒，踏上这次奇妙之旅吧！ 一、积累与运用（共22分） 声音是流淌心间的清泉，耳朵是感知美好的窗口。班级组织“聆听美好，爱耳护耳”主题活动，请你参与。 1. 声启华章，语润初心。下面是小语为这次“聆听美好，爱耳护耳”主题活动准备的开场白，请你帮他选出加点字的正确读音，选用正确的汉字并工整书写。 同学们，当春潮涨落，你是否曾因心中烦闷①________（mēn mèn），漠视了枝头鸟雀的歌唱？当春意渐浓，你是否行色匆匆，忽略了春风弹奏的乐章？别让喧嚣遮②________（蔽 弊）了耳朵，别因懒惰错过自然的旋律。愿我们护好双耳，远离嘈杂，聆听美好。 2. 古乐传响，雅韵千年。小文搜集了古代乐器——骨排箫（见下图）的介绍文字，其中有几句话的顺序有待推敲。请你将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 骨排箫是1997年出土于河南鹿邑大清宫长子口墓的西周初期乐器，现存于河南博物院。_____________________，最长的骨管是32．7厘米，最短的是11．8厘米。_____________________，最长管在左侧，管长越短，音高越高，_____________________。作为中国迄今发现的最早的骨质排箫实物，_____________________。 ①骨管排列遵循音阶规律 ②它填补了我国排箫仅有记载而无实物佐证的空白 ③它由13根禽类腿骨切割打磨而成 ④从左到右平移可吹出由低到高的旋律 3. 文藏天籁，句里清音。请运用积累的古诗文，帮助同学们制作下面的“声音采集表”。 自然之声 晨雾得散，陶弘景以①“________”（《答谢中书书》）勾勒勃勃生机。 漫步寻潭，柳宗元以②“_________”（《小石潭记》）描绘清脆水声。 人间之声 秦淮河畔，杜牧发出“③________，④________”（《泊秦淮》）的深沉感慨，寄寓警醒深思之味。 梦回战场，辛弃疾写下“⑤________，⑥________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）的激烈场面，饱含英武气概。 边关饯别，岑参描摹“⑦________，⑧________”（《白雪歌送武判官归京》）的热闹场景，尽显塞上风情。 4. 护耳闻声，悦享佳韵。同学们搜集了下面材料进行学习，请你阅读，完成相关任务。 材料一： 研究显示，全球有超过10亿的青少年因为不当使用耳机，或暴露于音量过高的环境中，从而面临听力受损的风险。高音量听歌、长时间佩戴耳机等习惯，会持续损伤内耳毛细胞，这类损伤往往不可逆。 材料二： 声音的强弱用声级表示，常用单位是分贝（dB）。30～40 dB是比较理想的安静环境，超过70dB，人们就会焦躁不安，学习和工作效率下降。噪声会对人造成生理损伤，长期暴露在噪声环境中，会引起听力损伤或噪声性耳聋。《声环境质量标准》规定居民住宅、文化教育等区域白天的环境噪声限值为55 dB。 声音 声级/dB 声音 声级/dB 轻声耳语 30 大声说话 70 图书馆阅览室翻书 40 汽车鸣笛 90 一般说话 60 电锯工作 110 材料三： 研究证实，凌晨2点后入睡者的突发性耳聋发病率，是23点前入睡者的2.3倍，连续熬夜7天风险再翻倍。尽早入睡，可大幅降低患突发性耳聋的风险。 （1）请根据搜集的材料和示例，将下面的“中学生爱耳小贴士”补充完整。 中学生爱耳小贴士 示例：正确使用耳机 ①________ ②________ （2）近日班内新增了“入班即静”的要求，但有部分同学仍喜欢旁若无人地大声说话，请你结合材料二劝说这部分同学遵守新要求。 （3）小豫想向其他班级的同学宣传正确使用耳机的重要性，他打算在宣传过程中运用下面的图画，为达到更好的宣传效果，请结合画面内容谈谈小豫应如何安排二者的展示顺序。 图A 图B 二、现代文阅读（共28分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 当迷彩融入大地 ①一班长李风风在大别山初醒的胸腔上，脸颊紧贴着土地。他把整个人努力压进地平线以下，让自己成为一丛草、一块石、一片不起眼的土疙瘩。他的目光平射出去。视野中央，是几百米外那个布满弹坑的土坡——那是今天的冲击目标。而在天与地那模糊不清的交界线上，有一抹极淡的鹅黄色，那是连片的柳树，远远看去，像是一层朦胧的绿烟。他知道，亿万点新芽正在挣破苞壳。 ②忽然，一阵强劲的风贴着地皮扫过，扬起细沙。风过后，他的视野里蓦然闯入一片移动的“绿云”。那是一队战友，正从侧翼低姿匍匐前进。几十号人在起伏不平的野地上，形成一波涌动的、沉寂的潮水。它的方向，指向那个布满弹坑的山坡。 ③在这凝神注视的片刻，一只黑甲虫“懵懵懂懂”地爬上了他的枪管。那虫子停留了几秒，又振翅飞起。李风忽然无比真切地意识到，自己此刻正处在两种“生长”的交点上。 ④他突然想起连长。连长是个黑脸膛儿的豫北汉子，说话像打夯：“咱们当兵的，就得像地里的庄稼、树上的芽子。冬天，你得给我把劲儿憋在根里，憋在骨头缝儿里；春天一到，命令一下，你就得给我‘噌’一下蹿起来，抽穗，拔节，动静要响，气势要足！”“抽穗，拔节……”李风在心里默念。他觉得自己的骨头缝儿里，似乎有什么东西，正被这地气、被这春风催促着，想要发出“噼啪”的声响。 ⑤李风匍匐着，像一粒春泥里的种子。“种子”这个词，让他想起了新兵连。春天的训练场，木棉树开着碗口大的花，花不时砸在泥地上。班长指着那些花说：“看见没?这叫‘英雄花’。败了、蔫了，‘噗’一声砸到地上。可它里面的籽儿，会进入土里，等时候到了，又是一棵顶天立地的树！”那时他累得不行，只觉得班长的话和木棉花砸地的声音一样，又沉又闷。 ⑥如今，趴在这片春光里，班长的话又清晰地回响起来。李风想，自己和身边的战友，正是被这样“种”下来的。他们来自五湖四海，被投进军营这块特殊的“土地”。新兵连是第一次犁耙翻耕，纪律是水分，艰苦是养料，日复一日的训练，就是那不见天日的萌芽过程。很多人觉得快撑不住了，仿佛要烂在“土”里了。可是，不知不觉，等那细微的“咔吧”声响起后，骨骼已变得坚硬，目光已无比坚定。 ⑦“冲击！前进！”连长的吼声通过单兵电台传来。动了！刚才那一片片匍匐的“土地”，骤然活了！他们像地壳下压抑已久的岩浆找到了裂隙，猛地喷涌而出！迷彩的身影在坑洼间起伏，交替掩护，迅猛前插。喘息声、脚步声、装备碰撞的铿锵声，还有每个人喉咙里压抑着的、近乎野兽般的低吼，混合成一股滚烫而嘈杂的洪流。剧烈晃动的视野里，那个布满弹坑的土坡，在急速逼近。就在接近土坡底部的刹那，李风一个侧扑，滚进了浅坑。 ⑧后续命令传来，李风小队需要向侧翼迂回，模拟清扫残敌。他们穿过一片低矮的灌木丛，在灌木丛边缘，有一片刚刚钻出地皮的野花。它们开得专注安静，与几步之外那些狰狞的弹坑，形成不可思议的对比。一只白粉蝶，正悠然在花间起落。李风缓缓伸出手，用手指轻轻拂过那片淡蓝色的花海，而后紧紧握住了胸前冰凉的枪身。钢铁的坚硬与花朵的柔软，战斗的使命与生命的静美……两种截然相反的力量，在他胸腔里猛烈地撞击，又奇异地交织融合。 ⑨演训结束，队伍带回。简单洗漱后，李风踱到营房后面一小块儿闲置的土地边。他蹲下身，借着营房窗口透出的灯光和天边最后一抹晚霞，仔细找寻着。在杂乱粗硬的杂草根部，他看到了刚冒头的草芽。它们是那样弱小，却固执地顶开坚硬的土块。 ⑩熄灯号响了。营房的灯光次第熄灭。寂静笼罩下来，只有哨兵巡逻的脚步声，沉稳清晰，像军营里永不疲倦的心跳。李风躺在床上，他想起那片淡蓝色的野花，想起连长打夯般的话语，想起一首诗的最后几句：“他们已经融入了大地，融入了祖国的万里边疆……” ⑪他闭上眼睛。在沉入睡眠的前一刻，他仿佛听见了种子的声音。那些种子，在辽阔国土的深处，在雪山、荒漠或海岛，和他一起，随着大地春暖的脉搏，发出细微而倔强的萌动之声。那声音连成一片，低沉雄浑，仿佛是绵延的春雷，滚过祖国万里山河的脊梁。 （作者：温肯。有删改） 5. 文章第③段写道：“李风忽然无比真切地意识到，自己此刻正处在两种‘生长’的交点上。”请结合全文内容，概述这两种“生长”具体是什么。 6. 本文是刚硬的军事题材，却在行文中融入了诗意的描写。请结合下列语句，分别说说诗意美在句中是如何体现的。 （1）几十号人在起伏不平的野地上，形成一波涌动的、沉寂的潮水。 （2）李风缓缓伸出手，用手指轻轻拂过那片淡蓝色的花海，而后紧紧握住了胸前冰凉的枪身。 7. 文中描写了各种各样的“声音”，作者为什么要描写这些“声音”？请你任选两种进行分析。 8. 假如你是李风，在沉入睡眠的前一刻，你的脑海中会浮现怎样的画面？请紧扣文章主题与结尾意境，用生动的语言进行描绘。120字以内。 （二） 阅读下面三个文本，完成下面小题。 【文本一】 ①“一日不见，如隔二十四小时。” ②“你要开心，这样就不会不开心了。” ③“我长话短说，但是说来话长。” ④初次听到这样的“废话文学”，第一时间是莫名其妙。“废话文学”是什么？顾名思义，它是一种看起来是废话，实际上就是废话的文学形式，能营造出一种“说了但又没说”的感觉。 ⑤传播学专家称：“废话文学”的流行离不开人们对低密度信息的沉迷与热衷。 ⑥什么是低密度信息？就是短时间内传递的信息量很少，短视频、网络段子都是典型的低密度信息。它们的共同特征是，几乎不需要耗费脑力解构就能收获小小的快乐，但过一会儿就会忘记。“废话文学”亦然。 ⑦在几乎人人都有社交焦虑的当下，“废话文学”的流行突然给人“反向鼓励”：你想怎么说就怎么说，哪怕是废话连篇。 ⑧“废话文学”属于一种网络“梗”。能火到“出圈”的梗，都具有娱乐性、批判性、时代性、可复制性等特征，网友通过模仿类推，能迅速参与其中。媒体曾面向大学生做过一项调查：72.48%的被调查者愿意主动玩梗；67.34%的被调查者在了解到某个新梗时，会在适合的场景与好友分享；19.05%的被调查者热衷于与好友用网络流行语进行交流，甚至主动创造新梗。由此可见，网络热梗承载着部分年轻人的社交需求，玩梗也成了连接年轻人共同语境的纽带。为免不懂某个梗被嘲落伍，大多数人会选择赶紧打开手机搜索。 ⑨有媒体评论：“梗文化”是一种“最大公约数”的“社交货币”，能让年轻人迅速以“梗”交友，以期达到“确认过眼神，我们是一路人”的社交默契。流畅抛梗接梗的年轻人们，在笑声中享受着被连接、被理解的愉悦与舒畅，在“按来按去”中拉近了距离。 ⑩朱自清写过一篇《论废话》，其中提到：一辈子说话作文，若是都说道理，哪有这么多道理？况且谁能老是那么矜持着？人生其实多一半在说废话。诗文就是这种废话。得有点废话，我们才活得有意思……在繁剧的现代生活里，这种无意义的废话倒是可以慰情，可以给我们休息，让我们暂时忘记一切。朱自清认为，那些能够创造意趣、传递感情、给人安慰的表达，都可称为“废话”，是生活中必不可少的东西。 ⑪不过，等“台上一分钟，台下六十秒”的热度散去，或许人们又该反思，我们严谨、生动、美丽的表达为何在互联网中日渐沉寂。 （摘编自曹乐乐《废话文学的社交哲学》） 【文本二】 正确对待“废话体”应遵守“不强迫、不滥用”两个原则。不强迫他人使用，“废话体”是一种风格鲜明的语句体式，不可能做到迎合每一位网民的语言使用习惯；不滥用“废话体”，人们日常进行话语沟通交际的中心目的仍然是传递和获取信息，作为低密度信息的“废话”无法满足所有的交际需求，因此滥用“废话体”语句，只会增加会话的时间以及难度，降低沟通效率。 （摘编自丁伟强《网络“废话文学”现状及其成因分析》） 【文本三】 在社交媒体平台上，网友们有了更多的话语权，可以通过“废话文学”来自由地表达自己的想法和意见，展示个人的创作能力，在评论、点赞和转发等行为中获得比现实生活中更多的关注和认同。但“废话文学”大多是文学文本的改编或是文字的重复堆叠，其用词和用意与我们日常生活中的常用词句有很大出入。长期使用“废话”将造成对优秀传统文化的亵渎和误解，与主流文化相背离，也会对现有的语言模式形成一定的冲击。如“子曰：‘三人行，必有三人’”等通过对经典的改编来达到“废话”的幽默效果。长期在生活中运用“废话文学”，会使人们逐渐遗忘正确的内容，不利于中华优秀传统文化的传承和弘扬。 （摘编自许高勇、孙志杰、罗林丽《以“废”交友：“废话文学”的社会表征与理性审视》） 9. 文本一开头三段有什么作用？请简要分析。 10. 文本一和文本二都提到了“废话文学”是低密度信息，二者在论述目的方面有何不同？请结合两个文本简要分析。 11. 你认为“废话文学”的生命周期能否长久？请结合以上文本谈谈你的看法。 三、古诗文阅读（共15分） 韩愈位列“唐宋八大家”之首，诗文品读课上，同学们辑录了韩愈的部分作品及相关写作背景。请阅读下面古诗文，完成下面小题。 大约作于795—800年间，韩愈初登仕途。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ （《马说》） 803年冬，韩愈被贬，离开长安远赴阳山。次年春，韩愈为作答同被贬谪的友人张署的赠诗，写下此诗。 【乙】 答张十一① 韩愈 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。 未报恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。 吟君诗罢看双鬓，斗⑤觉霜毛一半加。 韩愈作品辑录 804年，韩愈任阳山县令期间，应同被贬谪的友人王弘中之邀，为其修建的翁喜亭作记。 【丙】 太原王弘中在连州，与景常、元慧游。异日，从二人者行于其居之后，丘阜之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉出，辇粪壤，燔椔翳⑥。却立而视之。出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是，弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。既成，愈请名之，曰“燕喜之亭”。于是州民之老，闻而相与观焉。曰：吾州之山水名天下，然而无与“燕喜”者比， （摘选自《燕喜亭记》） 【注释】①张十一：张署。②筼筜（yún dāng）：竹名，生长在水边，节长而竿高。③踯躅（zhí zhú）：花名，开红黄色的花，二月花开时，十分鲜艳。④恩波：帝王的恩泽。⑤斗：同“陡”，突然。⑥燔椔翳（fán zī yì）：焚烧枯死的树。 12. [解词义]下列对甲、丙两个文段中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “一食或尽粟一石”中的“或”与“或异二者之为”（《岳阳楼记》）中的“或”意思不同。 B. “才美不外见”中的“见”是“表现”的意思，与成语“见利忘义”中的“见”意思不同。 C. “从二人者行于其居之后”中的“从”与“战则请从”（《曹刿论战》）中的“从”意思相同。 D. “愈请名之”中的“名”是“命名”的意思，与“吾州之山水名天下”中的“名”意思相同。 13. 【通句意】把丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 于是州民之老，闻而相与观焉。 14. 【品标点】甲文中“食马者”发出了“天下无马！”的感叹。小语认为应将句中感叹号改为句号，你赞同吗?请结合甲文内容，从“食马者”的角度说明理由。 15. 【析手法】乙诗写景运用的手法与中国传统绘画的“散点透视”极为相似，请结合诗句及下面的链接材料，简要分析其妙处。 【链接材料】 “散点透视”指画家在观察和表现景物时，把点可以自由移动，将不同立足点看到的物象整合在同一画面中，从而达到表现广阔空间的效果。 16. 【探情感】三篇诗文分别写到了马鸣、猿啼、泉激，这三种声音折射出作者不同的情感。请结合诗文内容简要分析。 四、整本书阅读（5分） 17. 名著中的人物，或坚定发声，或沉默无言，不同的表达形式却迸发出相同的力量。请从下面备选人物中任选一位，结合小说内容，谈谈其表达形式带给你怎样的阅读感受。100字左右。 备选人物：江姐（《红岩》） 简·爱（《简·爱》） 林冲（《水浒传》） 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一题作文。 生活中，我们常被各种声音包围：父母的唠叨、老师的讲解；课间的喧闹、车辆的轰鸣；手机的消息、网络的争论……外界越喧嚣，内心越要沉静。真正的成长，不是在喧哗中随声附和，而是在安静里积蓄力量，在聆听中守住本心。 （1）请以“在喧嚣中 ”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $