1《草原》课件-2026-2027学年六年级上册语文统编版

该小学语文课件围绕《草原》展开，涵盖老舍生平、草原风光与蒙汉情谊等核心知识点。以“走近作者—字词乐园—课文精讲—主旨升华”为支架，从作者背景奠定情感认知，到字词积累扫清障碍，再赏析写景手法与人文内涵，层层递进构建学习脉络。 亮点在于以文化自信为引领，通过“人民艺术家”老舍的创作背景与民族团结主题，厚植文化认同。结合语言运用，系统梳理“勾勒”“渲染”等字词并结合语境释义，提升语言素养。采用画面分析法赏析“绿毯绣白花”“彩虹喻迎客”等比喻，培养审美创造。助力学生提升文学鉴赏力，为教师提供结构化教学资源，提高教学效率。

草原 人教部编版 · 六年级上册语文 “那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗。” 1.7.2013 大家好！今天，我们将一同走进老舍先生笔下的内蒙古大草原。那是一片充满诗意与生命力的土地，那里的天比别处更可爱，那里的人比别处更热情。这不仅仅是一次地理上的旅行，更是一次心灵的洗礼。让我们带着好奇与期待，跟随老舍先生的脚步，去感受那份独特的草原之美，去体会那份深厚的民族之情。 ‹#› 课文导览 01 走近作者 走近“人民艺术家”老舍先生，了解他的生平经历与创作背景，探寻文字背后的故事与情怀，为深入理解课文内容奠定坚实的情感与认知基础。 02 字词乐园 系统梳理本课重点生字词，精准掌握其读音、字形与深层释义。通过趣味练习积累词汇量，扫清阅读障碍，夯实语文基础素养。 03 课文精讲 跟随文字的脚步沉浸式领略草原的自然风光，赏析优美的写景手法；细品蒙汉两族人民相聚的温馨场景，体会民族团结的深厚情谊。 04 主旨升华 透过语言文字的表层，感悟文章蕴含的中心思想与人文内涵，体会作者对草原之美与民族深情的赞美，提升对文学作品的情感共鸣与审美鉴赏力。 1.7.2013 本次课程我们将分为四个部分。首先，我们会一起走近作者老舍先生，了解他的生平和创作背景。接着，我们将进入字词乐园，攻克本课的重点生字词。然后，也是最重要的部分，我们将深入课文，精讲细析，感受草原的美景和蒙汉情深。最后，我们将一起探讨文章的主旨，升华情感。 ‹#› 壹 · 走近作者 “人民艺术家” —— 老舍 老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，是中国现代文学史上的语言大师与京味文学的代表。他扎根于市井生活，以幽默温润的笔触描摹人间烟火，作品兼具深刻的社会洞察与温暖的人文关怀。1951年，他被授予“人民艺术家”的称号，其笔下的《骆驼祥子》《四世同堂》等经典，至今仍是中国现代文学的璀璨瑰宝。 1.7.2013 首先，让我们一起走进第一部分，走近这篇优美散文的作者——被称为“人民艺术家”的老舍先生。了解作者的生平和创作背景，能帮助我们更好地理解文章的情感和内涵。 ‹#› 作家名片：老舍 “文艺家的生命，是用他的作品喂养的。” 生卒与生平 1899年生于北京，1966年逝世。中国现代著名小说家、剧作家，一生笔耕不辍，留下《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等不朽经典，深刻描绘了旧中国的社会风貌。 舒庆春，字舍予 “舍予”二字是将姓氏“舒”拆解而来，寓意“舍弃自我”。这不仅是名字的由来，更成为他一生为人处世的精神内核——无私奉献，将笔触始终对准普通百姓。 京味文学巨匠 满族正红旗，地道的北京人。他的作品充满浓郁的“京味儿”，语言通俗质朴、幽默诙谐，被誉为“语言大师”。笔下的市井百态与北京民俗，成为中国文学的独特风景。 人民艺术家 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他始终站在人民的立场上进行创作，作品贴近生活、直击人心，展现了对普通民众的深切关怀与同情。 1.7.2013 老舍先生，原名舒庆春，他的字“舍予”寓意着无私奉献。作为一位满族人，他的作品充满了地道的“京味儿”。他是新中国第一位“人民艺术家”，这个称号代表了人民对他的最高赞誉。 ‹#› 文学成就与代表作品 老舍先生是中国现代文学史上的巨匠，他扎根于北京的市井生活，以幽默与沉郁交织的笔触，勾勒出时代的沧桑与人性的光辉。其作品横跨小说、戏剧等多个领域，成为中国现代文学的不朽经典。 📖 长篇小说：市井人生的悲歌 《骆驼祥子》 讲述了北平人力车夫祥子从勤劳质朴到绝望堕落的一生，深刻揭示了旧中国底层人民的生存困境与社会的黑暗，是描写城市贫民命运的经典之作。 《四世同堂》 以抗战时期的北平为背景，围绕祁家四代人的生活展开，展现了沦陷区人民的苦难与抗争，是一部宏大的民族精神史诗。 🎭 经典话剧：时代的舞台镜像 《茶馆》 以一个茶馆的兴衰折射出半个世纪的社会变迁，汇聚了三教九流的人物群像，被誉为“东方舞台上的史诗”，展现了老舍先生卓越的艺术才华。 《龙须沟》 通过北京龙须沟地区在新旧社会的巨大变迁，歌颂了新中国对民生的改善，刻画了劳动人民重获新生的喜悦与对新生活的热爱。 1.7.2013 老舍先生的文学成就非常辉煌。他的长篇小说《骆驼祥子》和《四世同堂》深刻地反映了社会现实。而他的话剧作品，如《茶馆》和《龙须沟》，更是成为了中国现代戏剧的经典之作。 ‹#› 《草原》的创作背景 “这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。” —— 老舍 01. 亲历与见证：1961年内蒙古之行 老舍先生作为中央文化访问团成员，于1961年夏天深入内蒙古草原腹地，这是一次真实的游历，为《草原》的创作积累了最鲜活的素材。 02. 困境中的生机：鲜明的时代镜像 时值“三年困难时期”尾声，内蒙古在党的民族政策扶持下，却呈现出“人畜两旺、形势大好”的繁荣景象，展现出独特的生命力与凝聚力。 03. 真情与赞歌：民族团结的颂歌 被草原的壮美风光与蒙古族人民的热情好客深深打动，老舍将这份民族团结的温暖与感动凝练成篇，成就了《内蒙风光》中最脍炙人口的经典。 1.7.2013 《草原》这篇文章写于1961年。当时国家正处于困难时期，但老舍先生在内蒙古看到的却是一片繁荣景象。正是这种强烈的对比和亲身感受到的民族团结的力量，激发了他的创作灵感，写下了这篇充满真情实感的文章。 ‹#› 贰 · 字词乐园 生字认读 聚焦本课核心生字，攻克读音难点与字形易错点。通过笔画拆解与组词练习，扎实掌握基础汉字，为阅读理解筑牢根基。 词语释义 结合上下文语境，深入解析重点词语的含义与用法。挖掘词语背后的情感色彩与语境义，体会文字表达的丰富层次与细腻情感。 佳句赏析 品读文中优美生动的语句，分析比喻、拟人等修辞手法的妙用。学习如何用精准的文字勾勒画面，感受语言艺术的独特魅力。 “ 字词是文章的细胞，读懂了它们，才能真正读懂文章的灵魂。让我们一起在汉字的世界里，感受语言的温度与力量。” 1.7.2013 了解了作者和背景，我们现在进入第二部分——字词乐园。在这里，我们将一起学习本课的重点生字词，为深入理解课文打下坚实的基础。 ‹#› 重点生字 毯 tǎn | 部首：毛 | 半包围结构 【组词】绿毯、地毯 【提示】注意与“毡（zhān）”区分，音形不同。 陈 chén | 部首：阝 | 左右结构 【组词】陈列、陈述 【提示】左“阝”右“东”，切勿写成“阵”。 裳 shang | 部首：衣 | 上下结构 【组词】衣裳 【提示】本课中读轻声，不要误读为 cháng。 虹 hóng | 部首：虫 | 左右结构 【组词】彩虹、长虹 【提示】形旁为“虫”，注意与“红”区分字义。 蹄 tí | 部首：足 | 左右结构 【组词】马蹄、猪蹄 【提示】左“足”右“帝”，注意“帝”字的笔画顺序。 腐 fǔ | 部首：广 | 半包围结构 【组词】豆腐、腐败 【提示】内部是“府”，不要漏写“府”中的点画。 羞 xiū | 部首：羊 | 上下结构 【组词】羞涩、害羞 【提示】与“差（chà）”形近，注意下半部分的区别。 涩 sè | 部首：氵 | 左右结构 【组词】苦涩、艰涩 【提示】右半边是“歰”，不是“色”，不要少写笔画。 1.7.2013 请同学们看屏幕，这些是本课需要掌握的重点生字。大家注意它们的拼音、部首和结构，特别是易错提示部分，比如“毯”和“毡”的区别，“裳”在本课的轻声读法。请大家跟着我一起读一遍。 ‹#› 重点词语 勾勒 (gōu lè) 用线条画出轮廓。文中指小丘的线条柔美，宛如只用绿色晕染、不用墨线勾勒的中国画，层次分明。 渲染 (xuàn rǎn) 国画的一种画法。文中形容草原的绿色浓郁自然，仿佛是大自然以天地为卷，精心晕染出的绝美画卷。 迂回 (yū huí) 回旋、环绕。文中形容草原上的河流弯弯曲曲，像一条明如玻璃的带子，在无边绿毯上蜿蜒穿梭。 洒脱 (sǎ tuō) 言谈举止自然大方。文中形容在草原上行车无拘无束，随心所欲，尽情感悟天地辽阔与心胸豁达。 拘束 (jū shù) 过分约束自己，显得不自然。文中指主客初次相见却毫无隔阂，彼此坦诚相待，相处得十分融洽亲密。 羞涩 (xiū sè) 难为情，态度不自然。文中生动描绘了鄂温克族姑娘们唱歌时的神态，带着淳朴、腼腆又真挚的美好。 襟飘带舞 (jīn piāo dài wǔ) 衣襟和裙带随风飘动。文中形容蒙古族同胞策马飞驰时的姿态，衣袂飘飘，尽显草原儿女的豪迈与热情。 一碧千里 (yí bì qiān lǐ) 一片碧绿的颜色，绵延千里。生动展现了草原的辽阔无边，放眼望去满眼皆是蓬勃的绿意，气势恢宏。 翠色欲流 (cuì sè yù liú) 翠绿的颜色仿佛要流淌出来。形容草原的绿鲜艳欲滴、富有生机，仿佛鲜活的生命在微风中轻轻涌动。 1.7.2013 接下来是重点词语。这些词语不仅要会读会写，更要理解它们在课文中的具体含义。比如“勾勒”和“渲染”，本来是绘画术语，作者用在这里形容草原的景色，非常生动。“一碧千里”和“翠色欲流”则写出了草原绿的特点。 ‹#› 叁 · 课文精讲 深入赏析《草原》 “那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗， 使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。” 01 初读感知 梳理课文脉络，感知草原风光与蒙汉情谊的双线并行结构，初步建立对草原景色美、人情美的整体印象。 02 精读品味 赏析生动的比喻与拟人修辞，从“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来”等词句中，感受画面的动态美感。 03 悟情明理 探究“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的意境，体会各民族之间团结友爱的深厚情谊与美好情感。 1.7.2013 字词关我们已经顺利通过，现在进入最核心的第三部分——课文精讲。让我们一起走进课文，去感受老舍先生笔下那片神奇的土地。 ‹#› 整体感知：四幅画面 01 草原风光图 初入草原，天似穹庐，一碧千里。牛羊悠然，骏马驰骋，勾勒出一幅壮阔而秀美的自然画卷，让人瞬间沉醉在天地辽阔的意境之中。 02 喜迎远客图 身着盛装的蒙古族同胞策马飞驰而来，车声粼粼，马蹄声疾。他们以最质朴、最热烈的方式迎接远方的客人，那份真挚的情谊扑面而来。 03 主客联欢图 蒙古包内奶茶飘香，手把肉味美。主客举杯共饮，同歌共舞，欢声笑语打破了草原的宁静，蒙汉两族人民的情谊在这一刻水乳交融。 04 依依惜别图 夕阳西下，余晖脉脉。离别时刻，众人握手话别，难舍难分。这份跨越地域的深情厚谊，在草原的暮色中定格，令人久久回味。 文章以事情发展顺序为脉络，借移步换景之法，将草原的景美与人情美交织，谱写了一曲蒙汉情深的赞歌。 1.7.2013 整篇文章就像一部电影，作者用他的生花妙笔为我们展现了四幅连续的画面：草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图和依依惜别图。这四幅图层层递进，情感也越来越浓厚。 ‹#› 草原风光图 “羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。” ✨ 文字妙赏 作者以“绿毯”喻草原，“白花”喻羊群，“中国画”喻小丘，将辽阔的自然之美具象化。一个“绣”字赋予静态画面以灵动生机，“翠色欲流”更是将绿意写得仿佛在流动，让读者仿佛置身于那片清新悠远的绿色海洋之中，感受自然的灵动与柔美。 —— 节选自老舍散文《草原》 1.7.2013 我们先来看第一幅画面——草原风光图。大家看这两个句子，作者用了非常精彩的比喻。把草原比作无边的绿毯，羊群比作白色的大花，一个“绣”字让画面充满了动感。而把小丘比作中国画，又写出了它线条的柔美和色彩的自然。这些描写让我们仿佛身临其境。 ‹#› 喜迎远客图 那疾驰的骏马与鲜艳的服饰，交织成草原上最美的风景，将蒙古族人民的热情与豪迈展现得淋漓尽致。 “忽然，像被一阵风吹来似的……像一条彩虹向我们飞过来。” 妙喻生花 · 草原盛情 作者以“彩虹”喻人，不仅精准捕捉了蒙古族服饰色彩的斑斓绚丽，更将飞驰而来的速度感与迎客的热切之情融为一体。这一绝妙的比喻，让静态的文字化作流动的画面，瞬间勾勒出草原儿女奔放、热情的鲜活形象，让读者仿佛身临其境，感受到扑面而来的盛情与喜悦。 1.7.2013 第二幅画面是喜迎远客图。作者用“像一条彩虹向我们飞过来”来形容蒙古族同胞，这个比喻太妙了！它不仅写出了人们衣服的颜色鲜艳，更写出了他们迎接客人的急切心情和高涨的热情。 ‹#› 主客联欢图 “奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。” 📜 场景赏析 作者捕捉了草原联欢的温情瞬间：从蒙古包内的诚挚款待，到包外的歌舞欢腾。无需刻意雕琢，质朴的细节便将蒙汉两族的深情厚谊展现得淋漓尽致。语言的隔阂被真诚的笑容与嘹亮的歌声消融，这正是民族团结最美的注脚。 1.7.2013 第三幅画面是主客联欢图。在蒙古包里，主人热情地招待客人，大家一起唱歌跳舞。虽然语言可能不通，但那份真诚的情感通过歌声和微笑传递着，这正是蒙汉情深的最好体现。 ‹#› 依依惜别图 落日熔金，暮云合璧 马蹄踏遍青草，情谊留驻心间 “蒙汉情深何忍别， 天涯碧草话斜阳！” ▍ 诗意赏析：情深意长的草原绝唱 这两句诗是全文的“文眼”，更是情感升华的点睛之笔。它将蒙汉两族人民的深厚情谊，融入“天涯碧草”的苍茫意境与“斜阳”的温柔余晖之中。主客在暮色里依依不舍、娓娓长谈，不舍的不仅是眼前的美景，更是这份跨越民族的真挚情谊，让草原之行的记忆在诗意中定格，余韵悠长。 景与情交织，以诗收尾，让草原的壮美与人心的温暖彼此映照，成为永远的回忆。 1.7.2013 最后一幅画面是依依惜别图。作者用一句诗“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”来结束全文，把蒙汉两族人民之间的深厚情谊推向了高潮。夕阳、草原、话别，构成了一幅多么动人的画面啊！ ‹#› 肆 · 主旨升华 感悟草原之美与民族之情 自然之灵 · 纯粹辽阔 草原的美，是天与地的交融，是风吹草低的悠然。它如同一幅流动的画卷，涤荡心灵的尘埃，让人放下尘世的浮躁，回归生命最本真的宁静与自由。 手足相亲 · 守望相助 从醇香的奶茶到深情的歌舞，蒙汉两族情谊深厚。这种跨越地域与文化的团结，是心与心的贴近，更是中华民族大家庭温暖和睦、守望相助的生动缩影。 诗意栖居 · 生生不息 草原不仅是地理的存在，更是一种精神的象征。它教会我们包容、坚韧与豁达，在时代的浪潮中，守护这份人与自然和谐共生的美好，让这份精神力量生生不息。 “蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。” —— 让这份美好与情谊，永远镌刻在心间。 1.7.2013 学完了课文，我们不仅领略了草原的风光，更感受到了民族的情谊。现在，让我们一起进入第四部分，升华文章的主旨，谈谈我们的感悟。 ‹#› 文章的中心思想 《草原》以生动笔触描绘了内蒙古草原的自然风光之美与蒙古族同胞的热情好客之美，将景与情交融，不仅展现了草原的辽阔与生机，更深情歌颂了蒙汉两族人民团结友好的深厚情谊，勾勒出一幅祖国统一、民族团结的美好画卷。 自然之美 · 涤荡心灵 文章以清新的笔触勾勒出草原的碧绿、辽阔与宁静，那无边的绿意与自由的气息，不仅是对大自然鬼斧神工的赞美，更让人的心灵得到净化与舒展，体会到天地辽阔的胸襟与豁达。 人情之美 · 淳朴真挚 从迎接远客到盛情款待，蒙古族同胞的热情、豪爽与淳朴跃然纸上。这种不加修饰的真挚情谊，展现了人与人之间最纯粹、最温暖的联结，令人心生向往与感动。 团结之美 · 同心共融 蒙汉两族人民的欢聚与惜别，深刻诠释了“蒙汉情深何忍别”的内涵。这份跨越民族的深情厚谊，是祖国各民族团结一心、亲如一家的生动缩影，更是国家发展与和谐的坚实基石。 1.7.2013 这篇文章的中心思想非常明确，它赞美了草原的自然风光，歌颂了蒙古族人民的热情好客，更重要的是，它深刻地诠释了蒙汉两族人民团结友好的深厚情谊。这种美，不仅是风景的美，更是人情的美，是民族团结的美。 ‹#› 感谢聆听 愿我们都能拥有草原般开阔的胸怀，让友谊如落日余晖般温暖绵长。 山水有相逢，来日皆可期。 1.7.2013 今天的课程到此结束。希望通过这堂课，大家不仅学会了知识，更能感受到那份跨越民族的深厚情谊。愿我们都能像草原一样，拥有开阔的胸怀，珍惜身边的每一份友谊。谢谢大家！ ‹#› $