内容正文:
2026年上学期高二期末考试
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读:本大题共9小题,共35分。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《中华人民共和国对外关系法》于今年7月1日起施行,这是新中国成立以来首部集中阐述我国对外工作大政方针、原则立场和制度体系,对我国发展对外关系作出总体规定的基础性涉外法律。而且中国是目前第一个有对外关系法的国家,因此这个立法具有鲜明的中国特色。
中国颁布对外关系法,既是在新的形势和国际环境下的自我完善,更是对旧范式的超越。通过一整部完整法律,确定了中国发展、中国外交的和平性质,反霸权主义和强权政治性质,以及开放性质,以往还没有其他哪个国家这么做过。这是对美西方渲染的“中国威胁论”最强有力的驳斥。打破了“国强必霸”逻辑的中国,开创出了新的对外交往模式,具有世界性意义。中国越强大,对世界和平与稳定的贡献就越大。只要是跟中国正常打交道的国家,都不难从对外关系法中感受到中国作为一个大国的善意和担当。
与此同时,这部法律还给当下受逆全球化浪潮和地区热点冲突影响的全球治理体系提供了难能可贵的稳定性。比如,对外关系法明确了国家善意履行有关国际条约和协定规定的义务,还明确了国家采取措施执行联合国安理会根据联合国宪章第七章作出的具有约束力的制裁决议和相关措施。对外关系法旗帜鲜明地维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序,坚定地捍卫国际公平正义。
一些美西方舆论对中国的对外关系法感到紧张,甚至试图在第一时间抹黑它,这也是不奇怪的。这首先是美国长期滥用法律行为的自我投射。数十年来,华盛顿无数次以所谓国内法对他国搞“长臂管辖”,将国际法和国际准则踩在脚下,对其他国家大搞非法单边制裁或者恐吓胁迫,许多国家深受其害。现在他们看到中国出台了这么一部法律,自然会下意识地担心中国会不会用同样的手段“报复”美国。
当然,中国的对外关系法出台的确有一个背景,那就是美国对中国的无理打压越来越过分。现在对外关系法以法律的形式进一步表明了中国维护国家主权安全和发展利益的决心。从这个意义上说,对外关系法是有牙齿的,谁要带着恶意跟中国打交道,试图侵犯中国正当权益,谁就一定会感受到痛,这一点也是十分明确的。
(摘编自《对外关系法,中国把态度摆到了桌面上》,环球时报2023.06.30)
材料二:
“和而不同”的外交思想
中国古代十分重视“和而不同”的“和合”外交思想。春秋战国时期,诸侯并立,国家纷争。面对各国的差异,营造和谐相处的关系是重要的外交问题之一。正如孟子所说的“物之不齐,物之情也”。“和合”外交就是要承认彼此差异、不求完全一致。在晏子的故事中就体现出了“和而不同”的外交思想。
有一次,齐景公从打猎的地方回来,晏子在遄台随侍,粱丘据也驾着车赶来。齐景公说:“只有梁丘据与我和谐啊!”晏子回答说“梁丘据只不过是相同而已,怎么能说是和谐呢?”然后,晏子打比喻说“如果用清水来给清水增加味道,谁能喝得下去?如果只是一琴或一瑟,谁能听得下去?”并得出结论“同之不可也如是。【注】”和”与“同”,看起来很相似,实际上大不相同。
中国人自古就主张“和而不同”,《论语》中讲“君子和而不同,小人同而不和。”国与国之间、不同文明之间应当平等交流、相互借鉴、共同进步。在外交关系中也是如此,“一花独放不是春,百花齐放春满园”。
“和平友好”的外交关系
中国古代崇尚“和平友好”的“和合”外交关系。中国自古以来就是一个爱好和平的国家,“和平友好”的思想深深嵌入了中华民族的精神世界,到今天依然是中国处理国际关系的基本理念。
孔子曰:“德不孤,必有邻。”“亲仁善邻”是中国古代“和合”外交思想在诸侯国关系方面的运用。当下,中国有很多好邻居。中国坚持与周边国家外交的基本方针就是“与邻为善、以邻为伴”。
正如日本著名学者池田大作所讲的:“与其说中国人是有对外推行征服主义野心的民族,不如说是在本质上希望本国和平与安泰的稳健主义者。实际上,只要不首先侵犯中国,中国是从不先发制人的。近代以来,鸦片战争、中日战争、朝鲜战争以及迄今和中国有关的战争,无论哪一次都可以叫做自卫战争”
“国虽大,好战必亡。”所以,一个国家如果不希望战争的阴霾笼罩在自己头上,也不要对其他任何国家发动战争。希望自己的国家繁荣富强,也希望别人的国家繁荣富强。国家与国家之间的关系应该像朋友一样、像同胞一样。就像西方所说的“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”。世界需要和平,就像人需要空气一样,只有创造“和平友好”的“和合”外交关系,才是人间正道。
“合作共赢”的外交目标
中国历来追求“合作共赢”的“和合”外交。只是自己发展,不如大家一起发展,加强互利合作,才能产生“1+1>2”的积极效应。作为中国海洋历史上的一大创举,郑和下西洋既是中国古代海上丝绸之路的重要组成,也是中国与他国“合作共赢”的外交典范,创造了互利共赢、共同发展的“和合”外交。
最重要的是,尽管郑和有着当时世界上最大的船队,但是在郑和七下西洋的过程中,没有发生过任何侵略和掠夺他国的事情,更没有充当“海上霸主”,留下的只有中国同沿途各国交流互鉴、合作共赢的历史佳话并传诵至今。
(摘编自潘志宏《中国古代的“和合”外交》)
【编者注】出自《左传·昭公二十年》中记载“晏子论和同”的相关故事。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 《中华人民共和国对外关系法》目前是世界上第一部对外关系法,以鲜明中国特色开创出新的对外交往模式,展示出中国对全世界的善意。
B. 中国颁布对外关系法具有世界性意义,如:有力驳斥“中国威胁论”;提出“处理国家与国际法关系”的中国答案利于全球治理体系稳定。
C. 在“一花独放不是春,百花齐放春满园”句中,“一花”百花”分别喻指世界文明的“同”与“和”;“春满园”说明世界因文明“和合”而丰富多彩。
D. 中国古代各诸侯国吸纳了孔子关于“德”的思考,形成了“亲仁善邻”的外交思想,当今中国与周边国家外交的基本方针也是这一思想的运用。
2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中国颁布对外关系法,集中阐述对外工作原则等,以法律形式确定发展、外交的和平性质,由此打破“国强必霸”的逻辑。
B. 与美国将国内法凌驾于国际法,对他国搞“长臂管辖”的做法不同,中国颁布的对外关系法是遵从国际法的,是正义的。
C. 晋国攻虢,虞国借道将战火引至邻国虢国,结果虞国亦被晋国所灭。“唇亡齿寒”的故事可以从反面论证要“亲仁善邻”。
D. 西方所说的“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”与孔子《论语》中“己欲立而立人,己欲达而达人”的思想有相通性。
3.下列对材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章从外交思想、外交关系、外交目标三个方面来论述中国古代的“和合”外交。
B. 文章以晏子的故事告诉我们要做到“求同存异”“和而不同”,才能“和合”共生。
C. 文章第六段引用日本学者的话,既能突出中国崇尚“和平友好”,又使论述客观。
D. 文章结尾句式多变“尽管……但是……”先抑后扬“没有……只有……”反差强烈。
4.语文老师强调“在学习中要注重从典型素材中领悟写作的独特方法,并自觉运用于写作实践”。请你梳理材料二《中国古代的“和合”外交》的相关内容,归纳出该文对我们的论述文写作有哪四条启示?(4分)
5.材料一中说《中华人民共和国对外关系法》是“和平”“善意”的,也是有“牙齿”的。请结合两则材料谈谈你的认识。(6分)
【答案】C、A、D、【参考答案】①《中国古代的“和合”外交》一文以三个小标题概述论述内容,提示读者行文思路,启示我们的论述文写作的思路、结构要清晰有序。
②《中国古代的“和合”外交》一文使用举例、引用等论证方法进行论述,易于读者理解、增强说服力,启示我们的论述文写作要有理有据。
③《中国古代的“和合”外交》一文以议论为主要表达方式,但也有“一花独放不是春,百花齐放春满园”世界需要和平,就像人需要空气一样”“1+1>2”等形象语言吸引读者关注,启示我们的论述文写作要注意语言的变化及生动性。
④《中国古代的“和合”外交》一文将比较陌生的历史故事进行白话转述、删减处理,启示我们的论述文写作要考虑读者群体的接受水平。
、【参考答案】①中国传统上是一个以和为贵的国家,崇尚“和平友好”的外交关系,追求“合作共赢”,《中华人民共和国对外关系法》继承传统,处理国际关系的基本理念是“和平”“善意”的。
②《中华人民共和国对外关系法》诞生于新的形势和国际环境下,尤其面对美国对中国的无理打压,《中华人民共和国对外关系法》是有牙齿的,以保护中国正当权益不受侵犯。
③《中华人民共和国对外关系法》对待朋友充满“和平”“善意”,对待敌人还以“牙齿”,它以法律的形式表明了中国维护国家主权安全和发展利益的态度、决心。
【解析】1.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是 “语言建构与运用”,考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征,迅速判断其表达的正误与恰当程度,察觉其言外之意和隐含的情感倾向”。
【试题分析】A选项“展示出中国对全世界的善意”错误,原文是“只要是跟中国正常打交道的国家,都不难从对外关系法中感受到中国作为一个大国的善意和担当”“谁要带着恶意跟中国打交道,试图侵犯中国正当权益,谁就一定会感受到痛”,选项以偏概全。
B选项举例错误。驳斥“中国威胁论”是我国应对外部干扰的现实需要,“是在新的形势和国际环境下的自我完善”,不属于世界性意义。
D选项“中国古代各诸侯国吸纳了孔子关于‘德’的思考,形成了‘亲仁善邻’的外交思想”错误,由原文“孔子曰:‘德不孤,必有邻。’”“‘亲仁善邻’是中国古代‘和合’外交思想在诸侯国关系方面的运用”可知,“亲仁善邻”是“和合”外交思想在诸侯国关系方面的运用,作者在此引用孔子的话只是为了引出观点,不能得出“中国古代各诸侯国吸纳了孔子关于‘德’的思考”。
2.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是 “语言建构与运用”“思维发展与提升”,考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征,迅速判断其表达的正误与恰当程度”“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”。
【试题分析】A选项“……由此打破‘国强必霸’的逻辑”错误。原文是“打破了‘国强必霸’逻辑的中国,开创出了新的对外交往模式”,可知“打破了‘国强必霸’逻辑”在前,“开创出了新的对外交往模式”即指“我国颁布对外关系法”在之后,并非是选项中“由此”的因果联系;另外也夸大了对外关系法的作用影响。
3.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“思维发展与提升”,考查内容为“能在各部分信息之间建立联系,把握主要信息,分析、说明复杂信息中可能存在的多种关系”。
【试题分析】D选项“尽管……但……’先抑后扬”错误。“尽管……但……”的转折句式可以让前后内容的反差强烈,但没有先抑后扬的关系。
4.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“思维发展与提升”,考查内容为“利用文本中的相关信息解决具体问题”。
【试题分析】从行文结构看,“和而不同”的外交思想,“和平友好”的外交关系,“合作共赢”的外交目标,《中国古代的“和合”外交》一文以三个小标题概述论述内容,并且提示了读者行文思路,启示我们的论述文写作的思路、结构要清晰有序,观点要明确。
从论证方法看,《中国古代的“和合”外交》一文中,“春秋战国时期,诸侯并立,国家纷争。面对各国的差异,营造和谐相处的关系是重要的外交问题之一。正如孟子所说的‘物之不齐,物之情也’”“有一次,齐景公从打猎的地方回来,晏子在遄台随侍……并得出结论‘同之不可也如是。’‘和’与‘同’,看起来很相似,实际上大不相同”,使用举例、引用等论证方法进行论述,易于读者理解、增强说服力,启示我们的论述文写作要有理有据。
从表达方式及语言运用看,《中国古代的“和合”外交》一文以议论为主要表达方式,如“中国人自古就主张“和而不同”“国虽大,好战必亡。”“世界需要和平,就像人需要空气一样,只有创造‘和平友好’的‘和合’外交关系,才是人间正道。”“作为中国海洋历史上的一大创举,郑和下西洋既是中国古代海上丝绸之路的重要组成,也是中国与他国‘合作共赢’的外交典范”等。但其中“一花独放不是春,百花齐放春满园”“世界需要和平,就像人需要空气一样”“1+1>2”等形象语言吸引读者关注,启示我们的论述文写作要注意语言的变化及生动性。
从例子运用及叙述看,“有一次,齐景公从打猎的地方回来,晏子在遄台随侍,粱丘据也驾着车赶来。齐景公说:‘只有梁丘据与我和谐啊!’晏子回答说‘梁丘据只不过是相同而已,怎么能说是和谐呢?’然后,晏子打比喻说……”,《中国古代的“和合”外交》一文将比较陌生的历史故事进行白话转述、删减处理,启示我们的论述文写作要考虑读者群体的接受水平。
5.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是 “思维发展与提升”,考查内容为“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题”。
【试题分析】结合“中国历来追求‘合作共赢’的‘和合’外交”“《中华人民共和国对外关系法》于今年7月1日起施行,……定了中国发展、中国外交的和平性质,反霸权主义和强权政治性质”“对外关系法明确了国家善意履行有关国际条约和协定规定的义务”可知,中国传统上是一个以和为贵的国家,崇尚“和平友好”的外交关系,追求“合作共赢”,《中华人民共和国对外关系法》继承传统,处理国际关系的基本理念是“和平”“善意”的。
结合“中国颁布对外关系法,既是在新的形势和国际环境下的自我完善,更是对旧范式的超越……中国的对外关系法出台的确有一个背景,那就是美国对中国的无理打压越来越过分。从这个意义上说,对外关系法是有牙齿的,谁要带着恶意跟中国打交道,试图侵犯中国正当叔益,谁就一定会感受到痛,这一点也是十分明确的”可知,《中华人民共和国对外关系法》诞生于新的形势和国际环境下,尤其面对美国对中国的无理打压,《中华人民共和国对外关系法》是有牙齿的,以保护中国正当权益不受侵犯。
结合“只要是跟中国正常打交道的国家,都不难从对外关系法中感受到中国作为一个大国的善意和担当”“对外关系法是有牙齿的,谁要带着恶意跟中国打交道,试图侵犯中国正当叔益,谁就一定会感受到痛”“现在对外关系法以法律的形式进一步表明了中国维护国家主权安全和发展利益的决心”可知,《中华人民共和国对外关系法》对待朋友充满“和平”“善意”,对待敌人还以“牙齿”,它以法律的形式表明了中国维护国家主权安全和发展利益的态度、决心。
阅读下面的文字,完成下面小题。
如果没有李白
王晓磊
如果没有李白,我们的生活会怎么样?
似乎并不会受很大的影响,对吗?不过是一千多年前的一个文学家而已,多一个少一个无关紧要,和我们普通人的柴米油盐没有什么关系。
的确,没了李白,屈原将少了传人,“饮中八仙”会少了一仙,后世的孩子会少几首启蒙的诗歌,似乎不过如此。
《全唐诗》大概会变薄一点,但也程度有限,不过是四十至五十分之一。名义上,李白是“绣口一吐就半个盛唐”(余光中诗),但真要从数量上算,他的诗集从规模上说,远远没有半个盛唐这么多。在九百卷《全唐诗》里,李白占据了卷一百六十一至卷一百八十五的篇幅。少了他,也算不得特别伤筋动骨。
没有了李白,中国诗歌的历史会有一点变动,古体诗会更早一点输给格律诗,甚至会提前半个世纪就让出江山。然而,我们普通人也不用关心这些。
不过,我们倒可能会少一些网络用语。比如一度很热门的流行语“你咋不上天呢”,最先是谁说出来的?答案正是李白爷爷:“耐可乘流直上天。”
李白还有没有创造其他的网络热语呢?有的。比如“深藏功与名”,出处是李白的《侠客行》:“事了拂衣去,深藏身与名。”
如果没有李白的这首诗,香港的金庸也不会写出武侠小说《侠客行》来。非但《侠客行》写不出来,《倚天屠龙记》多半也悬。灭绝师太的这把“倚天剑”,是古人宋玉给取的名,但为这把剑打广告最多、宣传最卖力的,则要数李白:“擢倚天之剑,弯落月之弓”“安得倚天剑,跨海斩长鲸”。
不只是香港文艺界要受一些影响,台湾也是。黄安一定不会写出当年唱遍大街小巷、录像馆、台球厅的《新鸳鸯蝴蝶梦》,这首歌就是从李白的一首诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》里面化用出来的。
没了李白,女孩子们的生活也会受到一些影响。比如美国的化妆品牌Revlon,中文名字不可能叫“露华浓”了。因为它是从李白的诗里来的:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”
如果没有李白,中国诗歌江湖的格局会有一番大的变动。
几乎所有大诗人的江湖地位,都可以整体提升一档。李商隐千百年来都被叫“小李”,正是因为前面有“大李”。要是没有李白,他可以扬眉吐气地摘掉“小李”的帽子。王昌龄大概会成为唐代绝句的首席,不用加上“之一”,因为绝句能和他相比的只有李白。至于杜甫,则会成为无可争议的唐诗第一人,也不必再加上那个“之一”。
除此之外,我们在日常生活中还会遇到一些表达上的困难。
比如对于从小一起长大的男女朋友,你将没有词来准确形容他们的关系。你不能说他们“青梅竹马”,也不能说他们“两小无猜”,因为这两个词都出自李白的《长干行》。
你也无法形容两个人爱得“刻骨铭心”,因为这个词也是出自李白的文章:“深荷王公之德,铭刻心骨。”
岂止是无法形容恋人,我们还将难以形容全家数代人团聚在一起、其乐融融的景象,因为“天伦之乐”这个词儿也是李白发明的。出自他的一篇文章——《春夜宴从弟桃花园序》。
“杀人如麻”也不会有,这出自李白的《蜀道难》。“惊天动地”也没有了,这是白居易吊李白墓的时候写的诗:“可怜荒陇穷泉骨,曾有惊天动地文。”——没有李白,又怎么会有李白墓,又怎么会有白居易的凭吊诗呢?
扬眉吐气、仙风道骨、一掷千金、一泻千里……要是没有李白,这些成语我们都不会有。此外,蚍蜉撼树、春树暮云、妙笔生花……这些成语也都是和李白有关的,也将统统没有。我们华人连说话都会变得有点困难。
没有了李白,我们还会遇到一些别的麻烦。
当我们在际遇不好,没能施展本领的时候,将不能鼓励自己“天生我材必有用”;当我们遭逢了坎坷,也不能说“长风破浪会有时”;当我们和知己好友相聚,开怀畅饮的时候,不能说“人生得意须尽欢”。这些都是李白的诗句。
那个我们很熟悉的中国,也会变得渐渐模糊起来。我们将不知道黄河之水是从哪里来的,不知道庐山的瀑布有多高,不知道燕山的雪花有多大,不知道蜀道究竟有多难,不知道桃花潭有多深。
白帝城、黄鹤楼、洞庭湖,这些地方的名气,大概都要略降一格。黄山、天台山、峨眉山的巍峨,多半也要减色许多。
变了样的还有日月星辰。抬起头看见月亮,我们无法感叹“今人不见古时月,今月曾经照古人”,也无法吟诵“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”。
如果没有李白,后世的文坛还会发生多米诺骨牌般的连锁反应。没有了李白“举杯邀明月”,苏轼未必会“把酒问青天”;没有李白的“请君试问东流水”,李煜未必会让“一江春水向东流”;没有李白的“大鹏一日同风起”,李清照未必会“九万里风鹏正举”。
后世那一个个浪漫的文豪,几乎个个是读着李白的集子长大的。如果没有李白,他们能不能出现都将是一个问题。
革命的浪漫主义色彩也会衰减不少。有李白的“我欲因之梦吴越”,才有毛泽东的“我欲因之梦寥廓”;有李白的“欲上青天揽明月”,才有后来的“可上九天揽月”;
有李白的“安得倚天剑”,才有“安得倚天抽宝剑”。
我们的童年世界也会塌掉一角。那个几乎存在于每个小朋友记忆深处的“只要功夫深,铁杵磨成针”也将没有。它可是小学生作文万金油般的典故。没有了它,小朋友们该怎么把作文凑足六百字呢?
在今天,若问如何检验一个人是不是华人,答案是抛出一句李白的诗。每一个华人听到“床前明月光”,都会条件反射般地说出“疑是地上霜”。
看一个文学家的伟大程度,可以看他在多大程度上融入了本民族的血脉。李白这位唐代的大诗人,已经化成了一种文化基因,和每个华人的血脉一起流淌。哪怕一个没有什么文化和学历的中国人,哪怕他半点都不喜欢诗歌,也会开口遇到李白、落笔碰到李白,在童年邂逅李白,人生时时、处处、事事都被打上李白的印记。
李白说“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟”。这一个志向他是超额完成了的——所谓“垂辉映千春”,他已经辉映了一千三百多个春秋,并且还会继续辉映下去。
6.下列对文本相关内容的理解和分析不正确的一项是( )
A. 文章先说李白和“普通人的柴米油盐没有什么关系”,最后又说其“已经化成了一种文化基因”,看似矛盾,实则逐步展现李白对后世的影响之大。
B. 李白的诗集“从规模上说,远远没有半个盛唐这么多”,因而可看出作者对“绣口一吐就半个盛唐”的评价持否定态度。
C. 如果没有李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,黄安就一定不会写出传唱至今的歌曲《新鸳鸯蝴蝶梦》。
D. 用李白的诗检验一个人是不是华人,足以看出李白融入了本民族的血脉,已成为一种文化基因。
7.对文本相关艺术手法及效果的理解和分析不正确的一项是( )
A. 文章始终围绕“如果没有李白”行文,对看似零碎的片段进行贯线穿珠,体现了散文“形散神不散”的特点。
B. 文章综合运用了记叙、描写、议论、抒情等表达方式,跨越时空限制,使文章内容丰富,带给读者更多的艺术享受。
C. 文章以“如果没有李白,我们的生活会怎么样?”的设问开篇,能引起读者思考,激发读者阅读兴趣。
D. 文章多次运用排比手法,诸如“没有了……未必会……”“有……才有……”,使内容更加集中丰富,增强了表达效果。
8.作为伟大的诗人,李白的影响广泛而深远,如果没有李白,会有哪些影响?请结合文本简要概括。(4分)
9.马伯庸评价王晓磊的文章“轻而不浮,肥而不腻”,即幽默而不失严谨,丰富而不失限度。请结合文本谈谈你的理解。(6分)
【答案】B、B、【参考答案】①中国诗歌的历史和格局都会有所变动,古体诗将更早退出历史舞台,中国诗人的整体水平将会下降;
②我们的日常表达将会变得困难,很多成语名句将不复存在,不能更好地表达丰富情感;
③有些名胜古迹的名气会略降一格,不少名山大川的壮美景色将因名句缺失而减色很多;
④后世的文学艺术会因缺乏启迪而发生多米诺骨牌般的连锁反应,通俗文学、文坛佳作将可能因缺少滋养而减色,甚至许多大文豪都将不复存在;
⑤中华民族的文化基因将缺失一角,文化认同感大大削弱。
、【参考答案】
①轻即轻快幽默,作者用幽默的语言列举了没有李白对我们的生活产生的影响,比如“也不算得特别伤筋动骨”,“答案正是李白爷爷”,“为这把剑打广告最多、宣传最卖力的,则要数李白”,诙谐有趣;
②不浮即不失严谨,虽然文章语言幽默诙谐,但用词准确,比如运用“大概”“多半”“未必”“一些”等表示程度、范围、数量的词语,使文章表述更客观周密;
③肥即丰富厚重,文章中大量引用李白诗句,运用杜甫、金庸等古今诗人、文学家和许多生活中的事例,内容丰富充实,文学色彩浓厚;
④不腻即不失限度,文章用到了大量诗句和人事素材,却不给人以堆砌诗句和材料之感,每处都运用得恰到好处,有力地体现李白影响之大之深。
【解析】1.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”“思维发展与提升”,考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征,迅速判断其表达的正误与恰当程度,察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“结合作品的具体内容,阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵,能对作品的表现手法作出自己的评论”。
【试题分析】B选项“从规模上说,远远没有半个盛唐这么多……因而可看出作者持否定态度”强加因果,“绣口一吐就是半个盛唐”是基于李白诗歌的内容、质量和影响而作出的评价,而非基于其规模和数量。
2.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”,考查内容为“能敏锐地感受文本或交际对象的语言特点和情感特征,迅速判断其表达的正误与恰当程度,察觉其言外之意和隐含的情感倾向”“能就文本的内容或形式提出质疑,展开联想”“结合作品的具体内容,阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”。
【试题分析】B选项文本中没有运用描写手法。全文出现大量对于“如果没有李白,将……”的假设性叙述,以及由此将产生不同结果的诸多议论、抒情,但并没有进行直接的描写。
3.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“审美鉴赏与创造”,考查内容为“结合作品的具体内容,阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”。
【试题分析】原文“没有了李白,中国诗歌的历史会有一点变动,古体诗会更早一点输给格律诗,甚至会提前半个世纪就让出江山”和“如果没有李白,中国诗歌江湖的格局会有一番大的变动。几乎所有大诗人的江湖地位,都可以整体提升一档”是作者对失去李白的中国诗歌艺术的分析,由此可以归纳出:中国诗歌的历史和格局都会有所变动,古体诗将更早退出历史舞台,中国诗人的整体水平将会下降;
根据原文“除此之外,我们在日常生活中还会遇到一些表达上的困难”以及此后作者所举的一系列“青梅竹马”“刻骨铭心”等成语,还有作者讨论的“当我们在际遇不好,没能施展本领的时候,将不能鼓励自己”等我们借助李白诗歌表情达意的内容,可知,中国历史上大多数语词,有很多是由李白创造,或直接、间接地与李白有关。由此可概括出:我们的日常表达将会变得困难,很多成语名句将不复存在,不能更好地表达丰富情感;
根据原文“那个我们很熟悉的中国,也会变得渐渐模糊起来。我们将不知道黄河之水是从哪里来的,不知道庐山的瀑布有多高……变了样的还有日月星辰”可知,有些名胜古迹的名气会略降一格,不少名山大川的壮美景色将因名句缺失而减色很多;
原文中,作者直言“如果没有李白,后世的文坛还会发生多米诺骨牌般的连锁反应”“后世那一个个浪漫的文豪,几乎个个是读着李白的集子长大的。如果没有李白,他们能不能出现都将是一个问题”,分别从后世诗人直接化用李白诗歌、成长学习中受李白熏陶等阐述了李白对后世文人的重要影响。由此可归纳出:后世的文学艺术会因缺乏启迪而发生多米诺骨牌般的连锁反应,通俗文学、文坛佳作将可能因缺少滋养而减色,甚至许多大文豪都将不复存在;
根据原文“看一个文学家的伟大程度,可以看他在多大程度上融入了本民族的血脉。李白这位唐代的大诗人,已经化成了一种文化基因,和每个华人的血脉一起流淌”可知,李白早已成为中华民族文化基因的一种。由此可知,缺少了李白,我们自然就缺少了一个很重要的文化基因,故可概括出:中华民族的文化基因将缺失一角,文化认同感大大削弱。
4.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“思维发展与提升” “审美鉴赏与创造”,考查内容为“能用文本提供的事实、观点、程序、策略和方法解决学习和实际生活中遇到的具体问题” “结合作品的具体内容,阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”。
【试题分析】题干中对于本文的艺术特色进行了概括,由此,答题时,只要找到文本中能体现这些特色的语句,并加以分析即可。“轻”显然是对应幽默这一特点进行评价。首先,从语言表达上,作者用了“也不算得特别伤筋动骨”这样的比喻来形象说明李白的诗歌数量在整个唐诗中并不算最多。用“答案正是李白爷爷”,“为这把剑打广告最多、宣传最卖力的,则要数李白”等亲昵的人物称呼,以及夸张化的表达,来形容李白。这些表达,都使得文章语言变得诙谐有趣。
而作者用语虽然幽默生动,但在该准确表达的地方,却一点都不含糊,这也就是评价中说的“不浮”,即不失严谨。比如,作者在论述假如没有李白诗歌对于名山大川和后世文人的影响时,对于“白帝城、黄鹤楼、洞庭湖,这些地方的名气,大概都要略降一格。黄山、天台山、峨眉山的巍峨,多半也要减色许多”““没有了李白‘举杯邀明月’,苏轼未必会‘把酒问青天’……”中特意添加了“大概”“多半”“未必”等这种表示假设和修饰程度的词语,以表示推测。因为没有李白诗歌,毕竟只是作者的一种假设。因此,以推测表达而非主观臆断,也就使文章表述更客观周密。
评价中的“肥”,与干瘦相对,说明文章内容丰富充实。从语言上看,作品的主要写作对象是李白,因此诗歌中引用了大量如“耐可乘流直上天”“事了拂衣去,深藏身与名”“擢倚天之剑,弯落月之弓”“安得倚天剑,跨海斩长鲸”等诗句,得以让读者更直观地感受到李白诗歌的艺术魅力。此外,作者在直接描写李白之外,还于“如果没有李白的这首诗,香港的金庸也不会写出武侠小说《侠客行》来。非但《侠客行》写不出来,《倚天屠龙记》多半也悬”“黄安一定不会写出当年唱遍大街小巷、录像馆、台球厅的《新鸳鸯蝴蝶梦》”等中运用杜甫、金庸等古今诗人、文学家和许多生活中的事例,从侧面多角度展现李白对他们的深远影响,从而更丰富了李白的形象。
最后,“不腻”很显然对应不失限度的评价。有时候文章内容、辞藻、事例过于丰富,会给人一种堆砌卖弄之感。但作者在文中所用的每一句诗,每一个例子,都与他想要评论的角度以及表达的意思结合得恰到好处。比如,“有李白的‘我欲因之梦吴越’,才有毛泽东的‘我欲因之梦寥廓’;有李白的‘欲上青天揽明月’,才有后来的‘可上九天揽月’”中,正是因为有相对应的诗句和对比,我们才更能领悟到对应诗句的相似与传承性质。所以,文章内容虽丰富,却不是随意堆砌,而是每处都运用得恰到好处,有力地体现李白影响之大之深。
二、文言文阅读:本大题共5小题,共20分。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
先生名鼐,字姬传,一字梦谷,世为桐城姚氏,端恪公文然元孙也。少家贫,体羸多病而嗜学。四库馆开,刘文正公、朱竹君学士咸荐先生,遂为纂修官。乾隆三十九年,书成,当议迁官。文正以御史荐,记名矣。会文正薨,先生乃乞养归。
归里后,主梅花、钟山、紫阳、敬敷诸讲席,凡四十年。所至,士以得及门为幸。与人言,终日不忤,而不可以鄙私干。有来问,必竭意告之,汲引才俊如不及。虽学术与先生异趣者,见之皆亲服。纪文达撰《四库书目录》,颇诋宋儒,先生直斥其妄。先生貌清臞,神采秀越,澹荣利,有超世之志。王兰泉称其蔼然孝弟,有儒者气象,而文名尤重天下。礼恭亲王薨,遗教必得姚某为家传。 自望溪方氏以文章称海内上接震川推文家正轨刘海峰继之。 论者谓:“望溪之文质恒以理胜,海峰以才胜,学或不及;先生则理与文兼至。”三君皆籍桐城,故世或称“桐城派”。
(节选自《清先正事略选·卷一》)
材料二:
安庆府治,始于南宋嘉定年,黄勉斋先生之所营建。此府学之兴,亦必始勉斋矣。恭维我列圣御宇,以朱氏之学训士,而勉斋,朱子之高弟也。其守此郡,以朱子之学教于一方。虽当时支撑江、淮,戎马之间,不竟其志事,而其意可思也。
昔当朱子时,有象山、永嘉①之学,杂出而争鸣。至明而阳明②之说,本乎象山,其人皆有卓出超绝之姿,而不免贤智者之过。及其徒沿而甚之,乃有猖狂妄行,为世道之大患者,夫乃知朱子之教之为善也。近时阳明之焰熄,而异道又兴。学者稍有志于勤学法古之美,则相率而竞于考证训诂之途,自名汉学,穿凿琐屑,驳难猥杂。其行曾不能望见象山、阳明之藩,其识解更卑于永嘉,而辄敢诋朱氏之学,庸非今日之病哉?
安庆府学,历代屡有损坏修复。今某来抚此土,又值其年久功敝,乃合官民计量,出财而修之。自嘉庆十三年某月起工,至次年某月毕工,用银一万几千几百两。门庑阶砌及旁附祠,靡不整饬。吏民请志其事,余幸当海宇清晏、庠序大兴之日,临勉斋之旧治。余仰企勉斋道德,而渺不可追,惟近推圣天子崇教之心,而远循朱子勉斋之旧训。愿诸生入是学者,一遵程朱之法,以是为学,毋迁异说。至其修建兴革之细碎者,则不足载云。
(节选自姚鼐《安庆府重修儒学记》)
【注】①象山:陆九渊,因其讲学于象山书院(今江西贵溪西南),被称为“象山先生”,创立“心学”,与朱熹“理学”相异。永嘉:即永嘉学派,是南宋时期与朱熹理学、陆九渊心学成鼎足之势的学术思想流派。②阳明:王守仁,人称“阳明先生”,明代思想家。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自望溪A方氏B以文章称C海内D上接E震川F推文家G正轨H刘海峰继之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 凡,指总共、一共,与《琵琶行并序》中“凡六百一十六言”的“凡”词义相同。
B. 桐城派,是中国清代文坛最大的散文流派,文风不重堆砌辞藻,力求“清真雅正”。
C. 竟,指完毕、终了,与成语“有志者事竟成”中的“竟”词义相同。
D. 庸,表示反问语气,与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”词义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 姚鼐幼年时虽然家庭条件不好,自己也体弱多病,但十分好学;四库馆开设后,他被举荐为编修人员。
B. 当时的评论者认为,方苞的文章凭借理性取胜;刘海峰的文章则以才华见长,但他在学识上可能比不上姚鼐。
C. 安庆府学由朱熹的得意弟子黄勉斋所建。他作为郡守忙于军政事务,最终无法实现以朱子之学教化一方的志向。
D. 姚鼐认为,陆九渊、王阳明等人都有卓越的才能,但仍然不免犯下贤智之人的过错,他们的学徒甚至给世间带来祸患。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)王兰泉称其蔼然孝弟,有儒者气象,而文名尤重天下。
(2)愿诸生入是学者,一遵程朱之法,以是为学,毋迁异说。
14.姚鼐修缮安庆府学的背景是什么?请结合材料二简要概括。(3分)
【答案】【参考答案】DFH、C、B、【参考答案】(1)王兰泉称赞他和气友善、孝顺父母、友爱兄弟,有儒者的气度,其文章的名气尤其被天下人看重。
(2)希望进入这所府学学习的诸生,完全遵循程朱之法,把朱氏之学作为学习的对象,不要学习其他学说。
、【参考答案】①姚鼐任安庆巡抚,正逢安庆府学年久失修,破败不堪。②时值天下太平、学校大兴。③姚鼐想推崇天子崇尚教育之心,遵循朱子、黄勉斋的旧训。
【解析】1.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”,考查内容为“能凭借语感推断结构比较复杂的语句的意思”。
【试题分析】句意:自从望溪先生方苞凭借文章称誉天下,上接归有光,推崇做文章的正道,刘海峰又接续其后。
“望溪方氏以文章称海内”是主谓结构,“海内”作“称”宾短,气候断开,故D处断开;
“上接震川”是动宾结构,其后断开,故F处断开;
“文家”作“正轨”的定语,“推文家正轨”是动宾结构,且“刘海峰”作后一句的主语,中间应断开,故H处断开。
2.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”“文化传承与理解”,考查内容为“能不断扩展自己的语言积累自觉整理在学习中获得的语言材料和言语活动经验”“能在阅读和表达交流中探析有关文化现象”。
【试题分析】A选项正确。句意:前后共有四十年。/总共六百一十六个字。
B选项正确。
C选项错误,两者词义不同。完毕,终了;终于,最终。句意:不能最终完成他的志愿。/只要有志气,有毅力,事情终究会成功。
D选项正确。句意:这难道不是当今的祸患吗?/哪管他的生年比我早还是比我晚呢?
3.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“审美鉴赏与创造”,考查内容为“能结合作品的具体内容,阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”。
【试题分析】B选项“但他在学识上可能比不上姚鼐”错。根据原文“望溪之文质恒以理胜,海峰以才胜,学或不及;先生则理与文兼至”可知,刘海峰学识可能比不过方苞,姚鼐的文章则是理性与文采兼具。
4.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“语言建构与运用”,考查内容为“在扩展和整理自己语文积累的过程中,能发现联系,探索规律”。
【试题分析】(1)“蔼然”,和气友善;“弟”,同“悌”,指友爱兄弟,“孝弟”,孝顺父母、友爱兄弟;“气象”,气度;“而文名尤重天下”,被动句。
(2)“诸生入是学者”,定语后置句,正常语序为“入是学诸生”;“一”,完全;“迁”,改变;“异说”,其他学说。
5.
【命题立意】本题考查核心素养的主要方面是“思维发展与提升”,考查内容为“能准确、清楚地分析和阐明观点与材料之间的关系”。
【试题分析】根据原文“安庆府学,历代屡有损坏修复。今某来抚此土,又值其年久功敝,乃合官民计量,出财而修之”可知,姚鼐任安庆巡抚,正逢安庆府学年久失修,破败不堪。
根据原文“吏民请志其事,余幸当海宇清晏、庠序大兴之日,临勉斋之旧治”可知,当时时值天下太平、学校大兴。
根据原文“余仰企勉斋道德,而渺不可追,惟近推圣天子崇教之心,而远循朱子勉斋之旧训。愿诸生入是学者,一遵程朱之法,以是为学,毋迁异说”可知,姚鼐想推崇天子崇尚教育之心,遵循朱子、黄勉斋的旧训。
参考译文:
材料一:先生名鼐,字姬传,一字梦谷,祖上为桐城的姚氏一族,是端恪公姚文然的玄孙。姚鼐幼时家中贫困,身体瘦弱多病但爱好读书。四库馆开设后,刘文正公、朱竹君学士都推荐先生(参与编撰),他于是担任慕修官。乾隆三十九年,书籍编成,应当评议纂修官员的升职问题。刘文正以御史身份推荐了他,已经记下了名字。适逢文正去世,姚先生就请求回乡奉养老人。
回归故里后,他先后主持了梅花书院、中山书院、紫阳书院、敬敷书院的讲席,前后共有四十年。先生所到之处,士子们把能到先生门前拜问他作为荣幸。他与人谈论,终日不烦,但不可以用浅陋庸俗的问题冒犯他。有人前来求问,他一定竭尽诚意告诉那人,提携才俊如恐不够。即使是学术上与先生见解不一致的人,见到先生后也都觉得他亲切和蔼,令人信服。纪晓岚撰写《四库书目录》,多有诋毁宋儒之言,先生直接斥责其态度轻率。先生形貌清瘦,神采清秀超越,淡泊荣誉和利益,有超凡脱俗的志向。王兰泉称赞他和气友善、孝顺父母、友爱兄弟,有儒者的气度,其文章的名气尤其被天下人看重。礼恭亲王逝世,临终教诲家人说一定要请姚先生来作家传。自从望溪先生方苞凭借文章称誉天下,上接归有光,推崇做文章的正道,刘海峰又接续其后。评论者说:“望溪先生的文质常以理性取胜,刘海峰以才华取胜,学识上或许赶不上(望溪先生);姚鼐先生则是理性与文采兼具。”三人祖籍都是桐城,所以世人有的称他们为“桐城派”。
材料二:安庆府治,开始于南宋嘉定年间,是黄勉斋先生管建的。这府学的兴建,也是从黄勉斋先生开始的,颂扬我历朝皇帝统治天下的功绩,用朱氏之学教导士人,而勉斋先生,是朱熹的得意弟子。他担任安庆郡的郡守,用朱氏之学教育一方之人。虽然当时他主持江、淮一带政务,军务繁忙,不能最终完成他的志愿,但是他的用意可以引人深思。
过去和朱熹同时代的,有象山、永嘉的学说,这些学说纷纷出现,百家争鸣。到了明朝有阳明学说,阳明学说以象山之说为本源,这些人都有超出他人的卓著的才能,但是仍然不免犯下贤明之人的过错。等到他们的学徒们沿用这些学说并且有过之而无不及,于是就有了猖狂胡乱的行为,成为世间的大祸患,这才知道朱子学说的高明啊。近来阳明之说渐趋衰落,但异道邪说又兴起。求学之人稍有志于勤学、效法古人的美德,就争先恐后地追逐考证训诂,自名为汉学,穿凿琐屑,驳难繁杂。他们的行为远远比不上象山、阳明,他们的见解更低于永嘉学说,但他们却总敢诋毁朱氏之学,这难道不是当今的祸患吗?
安庆府学,历朝历代多次损坏修复。现在我来到这儿担任巡抚,又逢它年久失修,破败不堪,于是召集官民商量计议,拿出钱财修缮它。从嘉庆十三年某月起工,至次年某月完工,用银一万几千几百两。门庑、台阶和旁边附祠,没有不修整的。官吏百姓请求记载这件事,我有幸遇到天下太平、学校大兴之日,未到黄勉斋先生以前的府治。我仰望黄勉斋先生高尚的道行,但这已是邈远不可追赶的了,只有于近推崇天子崇尚教育之心,于远遵循朱子,黄勉斋之旧训。希望进入这所府学学习的诸生,完全遵循程朱之法,把朱氏之学作为学习的对象,不要学习其他学说。至于那些修建兴革方面的琐碎的事情,就不值得记载了。
三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共9分。
阅读下面诗歌,完成各题。
蓝田山石门精舍[1]
王 维
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。
遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。
舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。
朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。
暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。
再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌[2]。
【注】[1]精舍:寺院。[2]觌:相见。
15.下列对诗句的理解与分析,不正确的一项是( )
A. “落日”两句写诗人傍晚驾舟游览,任回风吹荡,内心十分惬意。
B. “遥爱”四句写诗人遥望心仪美景,在前往途中产生疑虑和惊喜。
C. “朝梵”四句写僧人们山居生活清寂无聊,经常向樵夫询问世事。
D. “再寻”两句写诗人担心重来此地会迷路,黎明时再次各处登览。
16.明代周珽评价此诗前二十句“始以无心,终若有得”。请结合作品内容,谈谈你对评价中“无心”与“有得”的理解。(6分)
【答案】C、【参考答案】无心”是指诗人随意泛舟游览,赏玩美景,远远看到让人心生喜爱的“云木秀”,并且随着流水自然到达,出游遇到的美景都是偶然相遇,并非刻意寻求。
“有得”是指诗人在石门精舍看到僧人逍遥不拘、怡然自得的生活状态,沉浸于夜晚涧边花香袭人、月光朗照的美景氛围,而获得精神上的安宁与愉悦。
【解析】1.
【试题分析】C.“写僧人们山居生活清寂无聊,经常向樵夫询问世事”错误,“朝梵林未曙,夜禅山更寂”这里是写僧人日常功课。僧人自晨至夕参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,桃花源生活的影子更加浓厚。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客,把自己编入桃花源故事中,十分有趣。深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫诗人更惬意了。选项“山居生活清寂无聊,经常向樵夫询问世事”曲解诗意,与原文表述不符。
故选C。
2.
【试题分析】
第一到第十句为诗的第一部分。起笔就透露出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风”黄昏时出发,太阳快要落山的时候,这个时候,一天的热气被微风吹散了,驾上轻舟,开始出游了。探赏奇景奇趣,在不知不觉之间,小船马上要荡到水的源头了——目的地马上就到。这一路轻舟而上,一路胜景多少,一路兴致多高,历历如在眼前。可是诗人偏偏又要玩个小小的噱头,“遥爱云木秀,初疑路不同”“云木秀”是石门精舍所在处,它遥遥在望,叫人感到兴奋,而且舟行至此,也要到头了。“安知清流转,偶与前山通”写水流曲折一转,恰巧和前山山谷相通。如此运笔似乎在无形中与前诗中所言的“玩奇”之意相呼应了,这一路舟行水上,却有如行进曲径通幽处,山不转水转,沿途奇趣奇致接连不断,令人目不暇接。“舍舟”上岸,竹杖芒鞋,轻步前行,千呼万唤,峰回百转,终于豁然开朗,诗人梦想中的“桃花源”到了。“果然惬所适”,表达了作者不虚此行的感慨。故“无心”是指诗人随意泛舟游览,赏玩美景,远远看到让人心生喜爱的“云木秀”,并且随着流水自然到达,出游遇到的美景都是偶然相遇,并非刻意寻求。
第十一到第二十句是诗的第二部分。诗人到达山寺后,就像武陵人到了桃花源后,东张西望,看到许多与尘世不同的人和物:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂。“朝梵林未曙,夜禅山更寂”这里是写僧人日常功课。僧人自晨至夕参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,桃花源生活的影子更加浓厚。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客,把自己编入桃花源故事中,十分有趣。深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫诗人更惬意了。诗人写“暝宿”,这样的美景,夜晚睡得非常舒适:四周是树木参天,林间一片空地上,月光如水静静地泻在瑶席之上,瑶席也映出玉般洁净清凉的意味。瑶席在卧,闻席旁熏香若有若无的香味,嗅涧边野芳阵阵来袭的清芬,观石壁之上清辉熠熠的洁净,令人心旷神怡。故“有得”是指诗人在石门精舍看到僧人逍遥不拘、怡然自得的生活状态,沉浸于夜晚涧边花香袭人、月光朗照的美景氛围,而获得精神上的安宁与愉悦。
四、默写:本大题共1小题,共6分。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中李白直接描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是:“ , ”。
(2)《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ , ”两句,写浩浩荡荡的江水冲破重重山岭阻碍,奔腾向前,又暗喻自己百折不回的意志。
(3)秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。《过秦论》中“ , ”两句就是对此事件效果的概括。
【答案】天姥连天向天横
势拔五岳掩赤城
青山遮不住
毕竟东流去
胡人不敢南下而牧马
士不敢弯弓而报怨
【解析】本题考查“默写常见的名句名篇”,侧重“识记”“理解”能力的考查,此类题目要注意重点字的写法,尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法。注意重点字词的正确书写:拔、遮、报怨。
五、语言表达:本大题共5小题,共20分。
阅读下面的文字,完成下列试题。
盛唐之音本是一个相当含糊的概念,拿诗来说,李白与杜甫都称盛唐,① 。拿书来说,张旭和颜真卿俱称盛唐,但也是两种不同的美。如果说,以李白、张旭等人为代表的“盛唐”,是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破,其艺术特征是内容溢出形式,不受形式的束缚拘限。那么,以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”,则② ,其艺术特征是讲求形式,要求形式与内容的严格结合和统一。
产生在盛中唐之交的艺术典范的共同特征是,把盛唐那种雄豪壮伟的气势纳入规范,即严格地凝炼在一定形式、规格、律令中。从而,不再是可能而不可习的天才美,而成为人人可学而至的人工美了。但又保留了前者那种磅礴的气概,只是③ 。
18.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过16个字。(6分)
19.请分别用一个句子概括上文两段话的主要意思,并使之形成整句。每句不超过16个字。(4分)
【答案】①但两种美完全不同
②是对新的社会规范、美学标准的确定
③加上了形式上的严密约束和严格规范、第一段:盛唐之音呈现出突破与规范的区别。
第二段:盛中唐之作体现出突破与规范的结合。
【解析】1. 本题考查对段落的理解能力和句子的补写能力。解答时,需要全面理解和掌握文段内容,理解文段的内容,理清文段的行文思路,然后根据横线处的上下文逻辑补充出正确的语句。
①需要根据后面“张旭和颜真卿俱称盛唐,但也是两种不同的美”的提示填写内容,说明此处也是填与“两种不同的美”相近的内容,可填“但两种美完全不同”。
②前面是“是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破”,那么这里应是强调新要求与规范,内容还是与“传统规范和美学标准”相关,可填“是对新的社会规范、美学标准的确定”。
③前面说到“但又保留了前者那种磅礴的气概”,这里有“只是”,说明是转折,前面说“把盛唐那种雄豪壮伟的气势纳入规范,即严格地凝炼在一定形式、规格、律令中”,说明是有规范与约束的,可填“加上了形式上的严密约束和严格规范”。
2. 本题考查学生语言表达之对文段的概括能力。解答此题,需在通读文段的基础上,筛选出表达重要信息的关键句子并对其加以概括,注意要使用整句。
第一段重点句为“是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破”“是对新的社会规范、美学标准的确定”,叙述对象是“盛唐之音”,可概括为“盛唐之音呈现出突破与规范的区别”。根据这种句式,第二段叙述对象是“盛中唐之交的艺术典范”,关键句为“把盛唐那种雄豪壮伟的气势纳入规范,即严格地凝炼在一定形式、规格、律令中”,可概括为“盛中唐之作体现出突破与规范的结合”。
阅读下面的文字,完成下面小题。
为什么今天还读《哈姆莱特》?换言之,读这部剧对于我们自己的人生和对世界的理解有何益处?
首先,哈姆莱特在遭遇突然的家庭变故后是一个坚定的思想者。一个风华正茂、______①_______的大学生,父王暴死,叔父继位,母后改嫁叔父,可以说,他的世界彻底颠倒。他需要重建他的世界观、人生观。在颠倒的个人世界里,他看到了颠倒的乾坤和___②____处境。剧中的其他角色都在按照各自的身份地位道白表演,哈姆莱特却不为表象所遮蔽,总能够________③________,道出表象背后的实质。
其次,当身处于危险的境地时,他是一个审慎的求证者。为了探寻父亲的死因,他在深夜等候与亡灵对话,佯装疯癫,应对大臣的刺探,甚至对自己心爱的人出言不堪,以掩饰情感。他步步惊心,审慎求证,理清了真相,决定了行动的方向。
再次,在明白真相之后,他是一个果断勇敢的行动者。 待明白了自己的使命所在的地方,置身险境时,果断处理了两个国王派出和他一道去英国的使臣,只身返回祖国。 在恋人的葬礼上,与恋人的哥哥冲突之后,勇于迎战。在决斗中了断一切,结束纷乱局面。
20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
21.请概述后三段的主要内容,要求使用整句,语言流畅,不超过60个字。(3分)
22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
【答案】【参考答案】①意气风发 ②危机四伏 ③一语中的、【参考答案】当遭遇变故时,他是一个坚定的思想者;当处境危险时,他是一个审慎的求证者;当真相明白后,他是一个果敢的行动者。、【参考答案】待明白了自己的使命所在,置身险境时,他果断处理了国王派出和他一道去英国的两个使臣,只身返回祖国。
【解析】1.
【试题分析】第一空,结合语境中的“风华正茂”可知,此处是说哈姆莱特是一个精神振奋的大学生,故选用“意气风发”。
意气风发:形容精神振奋,气概豪迈。
第二空,结合语境说的“父王暴死,叔父继位,母后改嫁叔父,可以说,他的世界彻底颠倒”可知,此处是说哈姆莱特处境危险,故选用“危机四伏”。
危机四伏:四面都有埋伏,比喻到处隐藏着危险的祸根。
第三空,结合语境说的“剧中的其他角色都在按照各自的身份地位道白表演,哈姆莱特却不为表象所遮蔽……道出表象背后的实质”分析,此处是说哈姆莱特能一句话切中要害或说清事情重点,故选用“一语中的”。
一语中的:一句话就说中要害。一句话就说清了事情的重点。
2.
【试题分析】
根据“首先,哈姆莱特在遭遇突然的家庭变故后是一个坚定的思想者”概括为:哈姆莱特遭遇变故时是一个坚定的思想者;
概括“其次,当身处于危险的境地时,他是一个审慎的求证者”概括为:哈姆莱特处境危险时是一个审慎的求证者;
概括“再次,在明白真相之后,他是一个果断勇敢的行动者”概括为:哈姆莱特真相明白后是一个果敢的行动者。
最后使用三个“当……,他是一个……”的整句句式概述后三段的主要内容为:当遭遇变故时,他是一个坚定的思想者;当处境危险时,他是一个审慎的求证者;当真相明白后,他是一个果敢的行动者。
3.
【试题分析】
画波浪线句的语病有:
一是“所在的地方”成分赘余,应改为“使命所在”;
二是“两个国王派出和他一道去英国的使臣”语序不当,应改为“国王派出和他一道去英国的两个使臣”。
三是缺少主语,“果断处理”前加上“他”。
六、作文:本大题共1小题,共60分。
23.阅读下面的材料,根据要求作文。
“和解”是指双方不再争执或仇视,归于和好。我们常常需要与他人“和解”,消除矛盾与误会,化干戈为玉帛;甚至与自己“和解”,放下执念与挣扎,开启一段新的旅程……
请以“和解”为题,写一篇记叙文,叙述你的经历或见闻,不少于700字。
要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
【答案】和 解
江南的细雨如丝线,细细密密不断下着,如人的愁绪。我看着师父坐在板凳上,一遍遍抚磨着那把油纸伞,桐油的香氤氲在空气中。
我们是这座小镇上唯一一家伞铺,师傅是油纸伞手艺的传承人,一辈子努力做伞,只是现在他已老了不少,鬓边的白发越来越多,制伞骨时,手也会不住颤抖,年年岁岁,他最常说的话已从“今天的伞做了几把”变为“我老了,快干不动了。”师傅似乎已不像几年前那样,每日都有无限的精力做伞。
那日,又逢秋雨,门前依旧无人来,只有雨点打在石板路上,激起极小的水花。师傅忽然翻出一把伞“你看”,这是几十年前我做的伞,这是我这辈子做的最好的伞了。“他苍老的手缓缓撑开伞,一股桐油混着木头的暗香弥漫开来,精致的纹理,工整无比的伞骨,那一朵花缀在油纸伞上,蝴蝶都会忍不住飞来。我跟师傅学了几年伞,他总说好的油纸伞要有匠人气。看着这把伞,我终于体会到了。
这把伞如一位亭亭少女,只在我眼前伫立了一会,却让我不住回想。我想,师傅对这把伞一定倍加珍惜吧。
有一天,店铺门口忽然多了人,他们称是省博物馆的代表,想拜访师父。谈话过程中,他们表达想要那把油纸伞,说深知老师傅手艺精湛,那把油纸伞更是独一无二,随着时间的推移,再过几年它就要变成文物了。
师傅没说话,把代表打发走了,我以为他会像以前一样,十分果决地说不,可没想到这次,他在门前坐了一晚,望着皎洁的月色,竟犹豫了良久。
过了几天,我见师傅心情郁闷,便带他出去走走。江南的小镇不大,却也有小桥流水。细雨将小镇笼上薄纱,船舫在秦淮河上摇晃着前进。
我们转着伞伫立,路过的孩子问:“妈妈,这是什么。”“这是油纸伞,不中用的,又贵又不好用。”
一句话刺痛着我们的心,想想伞铺门前冷落,以及终日不见客人的一日日,师傅似乎想到了什么,眼神里多了几分坚定。
又一日,博物馆代表来,师傅没有像从前一样拒绝,而是把伞交给了代表。“这伞经历无数江南的雨,在几条巷间流转,如今应有个好归宿了,我努力一辈子,不就是为了让人记住伞吗?”师傅笑了,仿佛伞是自己的孩子。
天晴了,小镇难得日出。那一刻世间万物仿佛握手言欢。
【解析】本题是一段引语式的命题作文,学生作答时首先根据材料“‘和解’是指双方不再争执或仇视,归于和好”理解“和解”的含义,然后根据“我们常常需要与他人‘和解’,消除矛盾与误会,化干戈为玉帛”可知作文内容可选择与他人“和解”,写与他人消除了矛盾与误会,与他人化干戈为玉帛;根据“甚至与自己‘和解’,放下执念与挣扎,开启一段新的旅程”可知作文内容也可选择自己解决烦恼事,做出正确的选择;自己直面挫折,开启一段新的旅程;根据后边的“……”可知也可写其他与他人、与自己和解的内容。
根据“请以‘和解’为题”可知这是一篇命题作文,题目是“和解”;根据“写一篇记叙文”可知文体是记叙文,而不能写成其它文体;根据“叙述你的经历或见闻”可知叙述的经历或见闻要有真情实感;根据“不少于700字”可知作文的字数要求是不少于800字。
参考立意:
①与他人“和解”,消除矛盾与误会;
②与他人“和解”,化干戈为玉帛;
③与自己“和解”,放下执念与挣扎,开启一段新的旅程;
④与自己“和解”,战胜挫折。
命题作文需要抓题眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语,只有抓住了关键性词语,才能体现文章的特色,写出更好的作文。明限制,确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等,审题时要弄清楚,作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容,题目上没写,需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容,才能找到选材的广阔天地,扩大选材的范围。展开联想,深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想,以题目为载体,向深层次挖掘,使自己的作文有深度,这也是得高分的重要一环。巧妙构思,化抽象为具体。“一粒沙里见世界,一瓣花上说人情”。选材若太宽太泛,会给人“空”或“浮”的感觉。要解决这一问题,不妨采取“化大为小”“化虚为实”或“化宽为窄”的方式,从细微处,具体生动地展现对生活的感悟。语言是作文最外在最鲜活的东西,无论是平实朴素的,还是充满文学韵味的,锤炼语言,使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富,应是不懈的追求。
第1页,共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2026年上学期高二期末考试
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读:本大题共9小题,共35分。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《中华人民共和国对外关系法》于今年7月1日起施行,这是新中国成立以来首部集中阐述我国对外工作大政方针、原则立场和制度体系,对我国发展对外关系作出总体规定的基础性涉外法律。而且中国是目前第一个有对外关系法的国家,因此这个立法具有鲜明的中国特色。
中国颁布对外关系法,既是在新的形势和国际环境下的自我完善,更是对旧范式的超越。通过一整部完整法律,确定了中国发展、中国外交的和平性质,反霸权主义和强权政治性质,以及开放性质,以往还没有其他哪个国家这么做过。这是对美西方渲染的“中国威胁论”最强有力的驳斥。打破了“国强必霸”逻辑的中国,开创出了新的对外交往模式,具有世界性意义。中国越强大,对世界和平与稳定的贡献就越大。只要是跟中国正常打交道的国家,都不难从对外关系法中感受到中国作为一个大国的善意和担当。
与此同时,这部法律还给当下受逆全球化浪潮和地区热点冲突影响的全球治理体系提供了难能可贵的稳定性。比如,对外关系法明确了国家善意履行有关国际条约和协定规定的义务,还明确了国家采取措施执行联合国安理会根据联合国宪章第七章作出的具有约束力的制裁决议和相关措施。对外关系法旗帜鲜明地维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序,坚定地捍卫国际公平正义。
一些美西方舆论对中国的对外关系法感到紧张,甚至试图在第一时间抹黑它,这也是不奇怪的。这首先是美国长期滥用法律行为的自我投射。数十年来,华盛顿无数次以所谓国内法对他国搞“长臂管辖”,将国际法和国际准则踩在脚下,对其他国家大搞非法单边制裁或者恐吓胁迫,许多国家深受其害。现在他们看到中国出台了这么一部法律,自然会下意识地担心中国会不会用同样的手段“报复”美国。
当然,中国的对外关系法出台的确有一个背景,那就是美国对中国的无理打压越来越过分。现在对外关系法以法律的形式进一步表明了中国维护国家主权安全和发展利益的决心。从这个意义上说,对外关系法是有牙齿的,谁要带着恶意跟中国打交道,试图侵犯中国正当权益,谁就一定会感受到痛,这一点也是十分明确的。
(摘编自《对外关系法,中国把态度摆到了桌面上》,环球时报2023.06.30)
材料二:
“和而不同”的外交思想
中国古代十分重视“和而不同”的“和合”外交思想。春秋战国时期,诸侯并立,国家纷争。面对各国的差异,营造和谐相处的关系是重要的外交问题之一。正如孟子所说的“物之不齐,物之情也”。“和合”外交就是要承认彼此差异、不求完全一致。在晏子的故事中就体现出了“和而不同”的外交思想。
有一次,齐景公从打猎的地方回来,晏子在遄台随侍,粱丘据也驾着车赶来。齐景公说:“只有梁丘据与我和谐啊!”晏子回答说“梁丘据只不过是相同而已,怎么能说是和谐呢?”然后,晏子打比喻说“如果用清水来给清水增加味道,谁能喝得下去?如果只是一琴或一瑟,谁能听得下去?”并得出结论“同之不可也如是。【注】”和”与“同”,看起来很相似,实际上大不相同。
中国人自古就主张“和而不同”,《论语》中讲“君子和而不同,小人同而不和。”国与国之间、不同文明之间应当平等交流、相互借鉴、共同进步。在外交关系中也是如此,“一花独放不是春,百花齐放春满园”。
“和平友好”的外交关系
中国古代崇尚“和平友好”的“和合”外交关系。中国自古以来就是一个爱好和平的国家,“和平友好”的思想深深嵌入了中华民族的精神世界,到今天依然是中国处理国际关系的基本理念。
孔子曰:“德不孤,必有邻。”“亲仁善邻”是中国古代“和合”外交思想在诸侯国关系方面的运用。当下,中国有很多好邻居。中国坚持与周边国家外交的基本方针就是“与邻为善、以邻为伴”。
正如日本著名学者池田大作所讲的:“与其说中国人是有对外推行征服主义野心的民族,不如说是在本质上希望本国和平与安泰的稳健主义者。实际上,只要不首先侵犯中国,中国是从不先发制人的。近代以来,鸦片战争、中日战争、朝鲜战争以及迄今和中国有关的战争,无论哪一次都可以叫做自卫战争”
“国虽大,好战必亡。”所以,一个国家如果不希望战争的阴霾笼罩在自己头上,也不要对其他任何国家发动战争。希望自己的国家繁荣富强,也希望别人的国家繁荣富强。国家与国家之间的关系应该像朋友一样、像同胞一样。就像西方所说的“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”。世界需要和平,就像人需要空气一样,只有创造“和平友好”的“和合”外交关系,才是人间正道。
“合作共赢”的外交目标
中国历来追求“合作共赢”的“和合”外交。只是自己发展,不如大家一起发展,加强互利合作,才能产生“1+1>2”的积极效应。作为中国海洋历史上的一大创举,郑和下西洋既是中国古代海上丝绸之路的重要组成,也是中国与他国“合作共赢”的外交典范,创造了互利共赢、共同发展的“和合”外交。
最重要的是,尽管郑和有着当时世界上最大的船队,但是在郑和七下西洋的过程中,没有发生过任何侵略和掠夺他国的事情,更没有充当“海上霸主”,留下的只有中国同沿途各国交流互鉴、合作共赢的历史佳话并传诵至今。
(摘编自潘志宏《中国古代的“和合”外交》)
【编者注】出自《左传·昭公二十年》中记载“晏子论和同”的相关故事。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 《中华人民共和国对外关系法》目前是世界上第一部对外关系法,以鲜明中国特色开创出新的对外交往模式,展示出中国对全世界的善意。
B. 中国颁布对外关系法具有世界性意义,如:有力驳斥“中国威胁论”;提出“处理国家与国际法关系”的中国答案利于全球治理体系稳定。
C. 在“一花独放不是春,百花齐放春满园”句中,“一花”百花”分别喻指世界文明的“同”与“和”;“春满园”说明世界因文明“和合”而丰富多彩。
D. 中国古代各诸侯国吸纳了孔子关于“德”的思考,形成了“亲仁善邻”的外交思想,当今中国与周边国家外交的基本方针也是这一思想的运用。
2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 中国颁布对外关系法,集中阐述对外工作原则等,以法律形式确定发展、外交的和平性质,由此打破“国强必霸”的逻辑。
B. 与美国将国内法凌驾于国际法,对他国搞“长臂管辖”的做法不同,中国颁布的对外关系法是遵从国际法的,是正义的。
C. 晋国攻虢,虞国借道将战火引至邻国虢国,结果虞国亦被晋国所灭。“唇亡齿寒”的故事可以从反面论证要“亲仁善邻”。
D. 西方所说的“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”与孔子《论语》中“己欲立而立人,己欲达而达人”的思想有相通性。
3.下列对材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章从外交思想、外交关系、外交目标三个方面来论述中国古代的“和合”外交。
B. 文章以晏子的故事告诉我们要做到“求同存异”“和而不同”,才能“和合”共生。
C. 文章第六段引用日本学者的话,既能突出中国崇尚“和平友好”,又使论述客观。
D. 文章结尾句式多变“尽管……但是……”先抑后扬“没有……只有……”反差强烈。
4.语文老师强调“在学习中要注重从典型素材中领悟写作的独特方法,并自觉运用于写作实践”。请你梳理材料二《中国古代的“和合”外交》的相关内容,归纳出该文对我们的论述文写作有哪四条启示?(4分)
5.材料一中说《中华人民共和国对外关系法》是“和平”“善意”的,也是有“牙齿”的。请结合两则材料谈谈你的认识。(6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
如果没有李白
王晓磊
如果没有李白,我们的生活会怎么样?
似乎并不会受很大的影响,对吗?不过是一千多年前的一个文学家而已,多一个少一个无关紧要,和我们普通人的柴米油盐没有什么关系。
的确,没了李白,屈原将少了传人,“饮中八仙”会少了一仙,后世的孩子会少几首启蒙的诗歌,似乎不过如此。
《全唐诗》大概会变薄一点,但也程度有限,不过是四十至五十分之一。名义上,李白是“绣口一吐就半个盛唐”(余光中诗),但真要从数量上算,他的诗集从规模上说,远远没有半个盛唐这么多。在九百卷《全唐诗》里,李白占据了卷一百六十一至卷一百八十五的篇幅。少了他,也算不得特别伤筋动骨。
没有了李白,中国诗歌的历史会有一点变动,古体诗会更早一点输给格律诗,甚至会提前半个世纪就让出江山。然而,我们普通人也不用关心这些。
不过,我们倒可能会少一些网络用语。比如一度很热门的流行语“你咋不上天呢”,最先是谁说出来的?答案正是李白爷爷:“耐可乘流直上天。”
李白还有没有创造其他的网络热语呢?有的。比如“深藏功与名”,出处是李白的《侠客行》:“事了拂衣去,深藏身与名。”
如果没有李白的这首诗,香港的金庸也不会写出武侠小说《侠客行》来。非但《侠客行》写不出来,《倚天屠龙记》多半也悬。灭绝师太的这把“倚天剑”,是古人宋玉给取的名,但为这把剑打广告最多、宣传最卖力的,则要数李白:“擢倚天之剑,弯落月之弓”“安得倚天剑,跨海斩长鲸”。
不只是香港文艺界要受一些影响,台湾也是。黄安一定不会写出当年唱遍大街小巷、录像馆、台球厅的《新鸳鸯蝴蝶梦》,这首歌就是从李白的一首诗《宣州谢朓楼饯别校书叔云》里面化用出来的。
没了李白,女孩子们的生活也会受到一些影响。比如美国的化妆品牌Revlon,中文名字不可能叫“露华浓”了。因为它是从李白的诗里来的:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”
如果没有李白,中国诗歌江湖的格局会有一番大的变动。
几乎所有大诗人的江湖地位,都可以整体提升一档。李商隐千百年来都被叫“小李”,正是因为前面有“大李”。要是没有李白,他可以扬眉吐气地摘掉“小李”的帽子。王昌龄大概会成为唐代绝句的首席,不用加上“之一”,因为绝句能和他相比的只有李白。至于杜甫,则会成为无可争议的唐诗第一人,也不必再加上那个“之一”。
除此之外,我们在日常生活中还会遇到一些表达上的困难。
比如对于从小一起长大的男女朋友,你将没有词来准确形容他们的关系。你不能说他们“青梅竹马”,也不能说他们“两小无猜”,因为这两个词都出自李白的《长干行》。
你也无法形容两个人爱得“刻骨铭心”,因为这个词也是出自李白的文章:“深荷王公之德,铭刻心骨。”
岂止是无法形容恋人,我们还将难以形容全家数代人团聚在一起、其乐融融的景象,因为“天伦之乐”这个词儿也是李白发明的。出自他的一篇文章——《春夜宴从弟桃花园序》。
“杀人如麻”也不会有,这出自李白的《蜀道难》。“惊天动地”也没有了,这是白居易吊李白墓的时候写的诗:“可怜荒陇穷泉骨,曾有惊天动地文。”——没有李白,又怎么会有李白墓,又怎么会有白居易的凭吊诗呢?
扬眉吐气、仙风道骨、一掷千金、一泻千里……要是没有李白,这些成语我们都不会有。此外,蚍蜉撼树、春树暮云、妙笔生花……这些成语也都是和李白有关的,也将统统没有。我们华人连说话都会变得有点困难。
没有了李白,我们还会遇到一些别的麻烦。
当我们在际遇不好,没能施展本领的时候,将不能鼓励自己“天生我材必有用”;当我们遭逢了坎坷,也不能说“长风破浪会有时”;当我们和知己好友相聚,开怀畅饮的时候,不能说“人生得意须尽欢”。这些都是李白的诗句。
那个我们很熟悉的中国,也会变得渐渐模糊起来。我们将不知道黄河之水是从哪里来的,不知道庐山的瀑布有多高,不知道燕山的雪花有多大,不知道蜀道究竟有多难,不知道桃花潭有多深。
白帝城、黄鹤楼、洞庭湖,这些地方的名气,大概都要略降一格。黄山、天台山、峨眉山的巍峨,多半也要减色许多。
变了样的还有日月星辰。抬起头看见月亮,我们无法感叹“今人不见古时月,今月曾经照古人”,也无法吟诵“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”。
如果没有李白,后世的文坛还会发生多米诺骨牌般的连锁反应。没有了李白“举杯邀明月”,苏轼未必会“把酒问青天”;没有李白的“请君试问东流水”,李煜未必会让“一江春水向东流”;没有李白的“大鹏一日同风起”,李清照未必会“九万里风鹏正举”。
后世那一个个浪漫的文豪,几乎个个是读着李白的集子长大的。如果没有李白,他们能不能出现都将是一个问题。
革命的浪漫主义色彩也会衰减不少。有李白的“我欲因之梦吴越”,才有毛泽东的“我欲因之梦寥廓”;有李白的“欲上青天揽明月”,才有后来的“可上九天揽月”;
有李白的“安得倚天剑”,才有“安得倚天抽宝剑”。
我们的童年世界也会塌掉一角。那个几乎存在于每个小朋友记忆深处的“只要功夫深,铁杵磨成针”也将没有。它可是小学生作文万金油般的典故。没有了它,小朋友们该怎么把作文凑足六百字呢?
在今天,若问如何检验一个人是不是华人,答案是抛出一句李白的诗。每一个华人听到“床前明月光”,都会条件反射般地说出“疑是地上霜”。
看一个文学家的伟大程度,可以看他在多大程度上融入了本民族的血脉。李白这位唐代的大诗人,已经化成了一种文化基因,和每个华人的血脉一起流淌。哪怕一个没有什么文化和学历的中国人,哪怕他半点都不喜欢诗歌,也会开口遇到李白、落笔碰到李白,在童年邂逅李白,人生时时、处处、事事都被打上李白的印记。
李白说“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟”。这一个志向他是超额完成了的——所谓“垂辉映千春”,他已经辉映了一千三百多个春秋,并且还会继续辉映下去。
6.下列对文本相关内容的理解和分析不正确的一项是( )
A. 文章先说李白和“普通人的柴米油盐没有什么关系”,最后又说其“已经化成了一种文化基因”,看似矛盾,实则逐步展现李白对后世的影响之大。
B. 李白的诗集“从规模上说,远远没有半个盛唐这么多”,因而可看出作者对“绣口一吐就半个盛唐”的评价持否定态度。
C. 如果没有李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,黄安就一定不会写出传唱至今的歌曲《新鸳鸯蝴蝶梦》。
D. 用李白的诗检验一个人是不是华人,足以看出李白融入了本民族的血脉,已成为一种文化基因。
7.对文本相关艺术手法及效果的理解和分析不正确的一项是( )
A. 文章始终围绕“如果没有李白”行文,对看似零碎的片段进行贯线穿珠,体现了散文“形散神不散”的特点。
B. 文章综合运用了记叙、描写、议论、抒情等表达方式,跨越时空限制,使文章内容丰富,带给读者更多的艺术享受。
C. 文章以“如果没有李白,我们的生活会怎么样?”的设问开篇,能引起读者思考,激发读者阅读兴趣。
D. 文章多次运用排比手法,诸如“没有了……未必会……”“有……才有……”,使内容更加集中丰富,增强了表达效果。
8.作为伟大的诗人,李白的影响广泛而深远,如果没有李白,会有哪些影响?请结合文本简要概括。(4分)
9.马伯庸评价王晓磊的文章“轻而不浮,肥而不腻”,即幽默而不失严谨,丰富而不失限度。请结合文本谈谈你的理解。(6分)
二、文言文阅读:本大题共5小题,共20分。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
先生名鼐,字姬传,一字梦谷,世为桐城姚氏,端恪公文然元孙也。少家贫,体羸多病而嗜学。四库馆开,刘文正公、朱竹君学士咸荐先生,遂为纂修官。乾隆三十九年,书成,当议迁官。文正以御史荐,记名矣。会文正薨,先生乃乞养归。
归里后,主梅花、钟山、紫阳、敬敷诸讲席,凡四十年。所至,士以得及门为幸。与人言,终日不忤,而不可以鄙私干。有来问,必竭意告之,汲引才俊如不及。虽学术与先生异趣者,见之皆亲服。纪文达撰《四库书目录》,颇诋宋儒,先生直斥其妄。先生貌清臞,神采秀越,澹荣利,有超世之志。王兰泉称其蔼然孝弟,有儒者气象,而文名尤重天下。礼恭亲王薨,遗教必得姚某为家传。 自望溪方氏以文章称海内上接震川推文家正轨刘海峰继之。 论者谓:“望溪之文质恒以理胜,海峰以才胜,学或不及;先生则理与文兼至。”三君皆籍桐城,故世或称“桐城派”。
(节选自《清先正事略选·卷一》)
材料二:
安庆府治,始于南宋嘉定年,黄勉斋先生之所营建。此府学之兴,亦必始勉斋矣。恭维我列圣御宇,以朱氏之学训士,而勉斋,朱子之高弟也。其守此郡,以朱子之学教于一方。虽当时支撑江、淮,戎马之间,不竟其志事,而其意可思也。
昔当朱子时,有象山、永嘉①之学,杂出而争鸣。至明而阳明②之说,本乎象山,其人皆有卓出超绝之姿,而不免贤智者之过。及其徒沿而甚之,乃有猖狂妄行,为世道之大患者,夫乃知朱子之教之为善也。近时阳明之焰熄,而异道又兴。学者稍有志于勤学法古之美,则相率而竞于考证训诂之途,自名汉学,穿凿琐屑,驳难猥杂。其行曾不能望见象山、阳明之藩,其识解更卑于永嘉,而辄敢诋朱氏之学,庸非今日之病哉?
安庆府学,历代屡有损坏修复。今某来抚此土,又值其年久功敝,乃合官民计量,出财而修之。自嘉庆十三年某月起工,至次年某月毕工,用银一万几千几百两。门庑阶砌及旁附祠,靡不整饬。吏民请志其事,余幸当海宇清晏、庠序大兴之日,临勉斋之旧治。余仰企勉斋道德,而渺不可追,惟近推圣天子崇教之心,而远循朱子勉斋之旧训。愿诸生入是学者,一遵程朱之法,以是为学,毋迁异说。至其修建兴革之细碎者,则不足载云。
(节选自姚鼐《安庆府重修儒学记》)
【注】①象山:陆九渊,因其讲学于象山书院(今江西贵溪西南),被称为“象山先生”,创立“心学”,与朱熹“理学”相异。永嘉:即永嘉学派,是南宋时期与朱熹理学、陆九渊心学成鼎足之势的学术思想流派。②阳明:王守仁,人称“阳明先生”,明代思想家。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自望溪A方氏B以文章称C海内D上接E震川F推文家G正轨H刘海峰继之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 凡,指总共、一共,与《琵琶行并序》中“凡六百一十六言”的“凡”词义相同。
B. 桐城派,是中国清代文坛最大的散文流派,文风不重堆砌辞藻,力求“清真雅正”。
C. 竟,指完毕、终了,与成语“有志者事竟成”中的“竟”词义相同。
D. 庸,表示反问语气,与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”词义相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 姚鼐幼年时虽然家庭条件不好,自己也体弱多病,但十分好学;四库馆开设后,他被举荐为编修人员。
B. 当时的评论者认为,方苞的文章凭借理性取胜;刘海峰的文章则以才华见长,但他在学识上可能比不上姚鼐。
C. 安庆府学由朱熹的得意弟子黄勉斋所建。他作为郡守忙于军政事务,最终无法实现以朱子之学教化一方的志向。
D. 姚鼐认为,陆九渊、王阳明等人都有卓越的才能,但仍然不免犯下贤智之人的过错,他们的学徒甚至给世间带来祸患。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)王兰泉称其蔼然孝弟,有儒者气象,而文名尤重天下。
(2)愿诸生入是学者,一遵程朱之法,以是为学,毋迁异说。
14.姚鼐修缮安庆府学的背景是什么?请结合材料二简要概括。(3分)
三、诗歌鉴赏:本大题共2小题,共9分。
阅读下面诗歌,完成各题。
蓝田山石门精舍[1]
王 维
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。
遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。
舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。
朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。
暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。
再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌[2]。
【注】[1]精舍:寺院。[2]觌:相见。
15.下列对诗句的理解与分析,不正确的一项是( )
A. “落日”两句写诗人傍晚驾舟游览,任回风吹荡,内心十分惬意。
B. “遥爱”四句写诗人遥望心仪美景,在前往途中产生疑虑和惊喜。
C. “朝梵”四句写僧人们山居生活清寂无聊,经常向樵夫询问世事。
D. “再寻”两句写诗人担心重来此地会迷路,黎明时再次各处登览。
16.明代周珽评价此诗前二十句“始以无心,终若有得”。请结合作品内容,谈谈你对评价中“无心”与“有得”的理解。(6分)
四、默写:本大题共1小题,共6分。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中李白直接描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是:“ , ”。
(2)《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ , ”两句,写浩浩荡荡的江水冲破重重山岭阻碍,奔腾向前,又暗喻自己百折不回的意志。
(3)秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。《过秦论》中“ , ”两句就是对此事件效果的概括。
五、语言表达:本大题共5小题,共20分。
阅读下面的文字,完成下列试题。
盛唐之音本是一个相当含糊的概念,拿诗来说,李白与杜甫都称盛唐,① 。拿书来说,张旭和颜真卿俱称盛唐,但也是两种不同的美。如果说,以李白、张旭等人为代表的“盛唐”,是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破,其艺术特征是内容溢出形式,不受形式的束缚拘限。那么,以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”,则② ,其艺术特征是讲求形式,要求形式与内容的严格结合和统一。
产生在盛中唐之交的艺术典范的共同特征是,把盛唐那种雄豪壮伟的气势纳入规范,即严格地凝炼在一定形式、规格、律令中。从而,不再是可能而不可习的天才美,而成为人人可学而至的人工美了。但又保留了前者那种磅礴的气概,只是③ 。
18.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过16个字。(6分)
19.请分别用一个句子概括上文两段话的主要意思,并使之形成整句。每句不超过16个字。(4分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
为什么今天还读《哈姆莱特》?换言之,读这部剧对于我们自己的人生和对世界的理解有何益处?
首先,哈姆莱特在遭遇突然的家庭变故后是一个坚定的思想者。一个风华正茂、______①_______的大学生,父王暴死,叔父继位,母后改嫁叔父,可以说,他的世界彻底颠倒。他需要重建他的世界观、人生观。在颠倒的个人世界里,他看到了颠倒的乾坤和___②____处境。剧中的其他角色都在按照各自的身份地位道白表演,哈姆莱特却不为表象所遮蔽,总能够________③________,道出表象背后的实质。
其次,当身处于危险的境地时,他是一个审慎的求证者。为了探寻父亲的死因,他在深夜等候与亡灵对话,佯装疯癫,应对大臣的刺探,甚至对自己心爱的人出言不堪,以掩饰情感。他步步惊心,审慎求证,理清了真相,决定了行动的方向。
再次,在明白真相之后,他是一个果断勇敢的行动者。 待明白了自己的使命所在的地方,置身险境时,果断处理了两个国王派出和他一道去英国的使臣,只身返回祖国。 在恋人的葬礼上,与恋人的哥哥冲突之后,勇于迎战。在决斗中了断一切,结束纷乱局面。
20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
21.请概述后三段的主要内容,要求使用整句,语言流畅,不超过60个字。(3分)
22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
六、作文:本大题共1小题,共60分。
23.阅读下面的材料,根据要求作文。
“和解”是指双方不再争执或仇视,归于和好。我们常常需要与他人“和解”,消除矛盾与误会,化干戈为玉帛;甚至与自己“和解”,放下执念与挣扎,开启一段新的旅程……
请以“和解”为题,写一篇记叙文,叙述你的经历或见闻,不少于700字。
要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
第1页,共1页
学科网(北京)股份有限公司
$