第三单元名著导读《儒林外史》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级下册

该初中语文教学设计聚焦《儒林外史》整本书阅读，以“功名”为核心线索。通过“功名”联想导入，梳理四类人物对待功名的态度，构建“儒林人物功名图谱”，精读经典段落品析讽刺笔法，形成整本书阅读的宏观框架。 该设计以“功名/名”立骨，运用四象限图谱、分组探究、辩论赛等活动，培养学生结构化思维与批判性思维，通过白描、反讽手法品析提升审美创造能力，联系当代反思“成功”价值增强文化自信。帮助学生建立文本整体认知，为教师提供清晰的教学支架与活动设计。

九年级语文下册整本书阅读《儒林外史》教学设计 教材分析 《儒林外史》是统编初中语文教材九年级下册第六单元"整本书阅读"，全书以功名富贵为焦点，刻画了封建科举制度下读书人的众生相，寄托了作者吴敬梓对理想人格的追寻。 文本价值分析 1.思想价值：全书以"功名"为镜，照见明清科举制度下知识分子的精神困境，批判了八股取士对人性与道德的异化，具有深刻的文化反思意义。作者借王冕、杜少卿、市井四奇人等人物，寄托了超越功名、回归本真的理想人格追求。书中对"假名士""伪孝子""劣乡绅"的讽刺，揭示了功名制度如何扭曲人性、败坏世风。 2.文学价值：吴敬梓创造性地运用了"虽云长篇，颇同短制"的连环短篇结构，以白描手法和冷峻反讽见长，是中国古典讽刺文学的巅峰之作。鲁迅赞其"如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异"，评价其结构独特、笔法精妙。全书无贯穿始终的主角，所有人物与情节围绕"对待功名富贵的态度"这一核心矛盾展开，形成了隐形的"同心圆"式结构。 3.教学价值：以"功名/名"二字立骨，可将全书看似松散的人物群像统摄为一个有机整体，便于学生建立"整本书阅读"的宏观视野，同时培养文本细读、比较分析、批判性思维等高阶能力。 学情分析 学生进入九年级阶段后，已具备一定的文言文阅读能力和文学鉴赏基础，但对《儒林外史》这类讽刺长篇小说的阅读经验相对有限。主要困难在于：其一，人物众多、情节分散，学生容易"读了后面忘前面"；其二，对明清科举制度的历史背景缺乏了解，难以理解人物行为的深层动机；其三，对吴敬梓"冷峻白描"背后的讽刺意味，需要引导才能充分体会。 以"功名/名"立骨设计主问题，恰好可以化散为整，帮助学生抓住全书的核心矛盾，进而深入理解作者的批判意图与理想寄托。 教学目标 1.通过梳理人物对待功名的不同态度，精读具有代表性的经典段落，品味吴敬梓白描、反讽、对比等语言艺术，感受其"婉而多讽"的语言风格。 2. 以"功名/名"为核心线索，运用分类、比较、归纳等方法，分析全书人物群像，建立"整本书阅读"的宏观框架，培养结构化思维与批判性思维能力。 3. 鉴赏吴敬梓讽刺艺术的层次与手法，体会"冷眼看世，热肠写人"的审美特质，能够运用文学批评的视角撰写读书评论。 4. 理解明清科举制度的社会文化背景，思考"功名"这一文化概念在传统社会中的复杂内涵，并联系当代社会现实，反思"成功"与"价值"的多元可能。 教学重难点 重点：以"功名/名"为立骨线索，梳理全书人物对待功名的四种态度（艳羡追逐、倚仗骄横、假托鄙弃、超脱看淡），构建"儒林人物功名图谱"，理解"功名"作为全书核心矛盾的结构性功能。 难点 1.体会吴敬梓讽刺手法的多层次性——从直接揭露到含蓄反讽，从白描冷峻到笑中带泪，理解"冷"与"热"交织的创作情感。 2.理解"假托鄙弃功名"这一群体的复杂性——他们并非纯粹的恶人，而是科举制度的"间接受害者"，在虚伪中透露出可悲，在可笑中蕴含着可叹。 3.认识"超脱看淡功名"者的理想意义——王冕开篇、四奇人收尾，作者以此构建了"理想—现实—理想"的环形叙事结构，寄托了自己的人文理想。 易错点 1. 人物混淆 全书人物众多，且部分人物身份、性格相近（如多位"斗方名士"），学生容易张冠李戴。教学中需引导学生以"对待功名的态度"为标准进行分类，建立清晰的人物图谱。 2. 对"讽刺"的简单化理解 学生容易将吴敬梓的讽刺理解为"嬉笑怒骂"式的直接批判，忽略其"婉而多讽"的含蓄性。需要引导学生关注白描手法中蕴含的"不写之写"——作者越冷静，讽刺越深刻。 3. 对"功名"的单一化认识 部分学生可能将"功名"等同于"科举制度"，忽略其作为"个人价值实现方式"的复杂内涵。需要引导学生理解：书中人物追求的不仅是功名本身，更是功名背后所代表的尊严、地位、经济保障与家族荣誉。 4. 对"理想人物"的过度美化 王冕、杜少卿等人物是作者的理想寄托，但他们并非完美无缺。教学中需引导学生辩证看待：作者在"理想"与"现实"之间如何平衡，超脱功名的人生路径是否具有普适性。 教学准备 1. 教师准备 "儒林人物功名态度"四象限图谱（展板或PPT） 设计精选五至六段经典段落，制作批注式阅读学习单 查阅明清科举制度相关资料，制作背景知识卡片 准备"功名"主题的辩论议题 2. 学生准备 课前完成《儒林外史》全书通读，标注主要人物及其关键情节 分组（每组4-5人），每组认领一个"对待功名的态度"分类，收集该类别中的人物与情节素材 查阅科举制度基本知识，了解"八股取士""举人""进士"等基本概念 教学过程 主问题儒林众人如何面对"功名"？吴敬梓借这一幅众生相，究竟要批判什么、追寻什么？ 第一课时：入骨寻骨——"功名"照见众生相 教学环节一：导入——一"名"观世，何为功名？ 教师活动： 1.出示"功名"二字，请学生自由联想——看到"功名"你会想到哪些词语、人物或故事？ 示例：范进中举、十年寒窗、金榜题名、光宗耀祖、科举制度。 2.引导学生思考：在《儒林外史》中，"功名"意味着什么？它到底是"敲门砖"还是"枷锁"？ 答案指向：功名在书中既是个体改变命运的唯一途径，也是异化人性的制度陷阱。它是全书所有人物命运的核心驱动力。 3.揭示本课主问题：儒林众人如何面对"功名"？吴敬梓借这一幅众生相，究竟要批判什么、追寻什么？ 学生活动： 自由发言，分享对"功名"的联想 在教师引导下初步思考"功名"的双重性 教学环节二：梳理——四类态度，梳理人物图谱 用时： 17分钟 教师活动： 1.出示"对待功名的四种态度"四象限图（PPT或展板）： 态度类型 核心特征 代表人物 艳羡追逐功名 被科举异化，迷失本心 范进、周进、匡超人 倚仗功名骄横 以功名为工具，鱼肉乡里 王惠、严贡生、各类乡绅劣吏 假托鄙弃功名 虚伪附庸风雅，嘴上鄙弃实则攀附 娄公子、权勿用、牛浦郎 超脱看淡功名 挣脱枷锁，守住风骨，作者理想人格 王冕、杜少卿、市井四奇人 2.请各组代表发言，分享课前收集的"本组人物"的关键情节，教师引导其他组补充、质疑。 示例：艳羡追逐组——周进撞号板。周进六十多岁未中秀才，在贡院看到号板，悲从中来，一头撞去。这不是简单的"可怜"，而是一个人在功名面前彻底丧失尊严的悲剧。作者用"一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚"的白描，写出了功名对一个读书人的全部意义——那是他活了一辈子的执念，也是他尊严的全部寄托。 3.引导学生发现：四类人物并非割裂，而是相互映照。 示例：匡超人从"追逐"走向"骄横"——他原本是孝悌少年，一旦得势便抛弃发妻、欺世盗名，说明功名这条"异化链"的可怕。而斗方名士的"假鄙弃"恰恰反衬出王冕"真超脱"的可贵。 学生活动： 分组展示，汇报本组负责的人物分类与关键情节 参与讨论，补充或质疑其他组的分类 在"四象限图"上标注人物，形成可视化的"儒林人物功名图谱" 教学环节三：聚焦——精读经典，品析讽刺笔法 教师活动： 1.出示范进中举的经典段落（选段），引导学生品析白描手法下的讽刺意味。 2."范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：'噫！好了！我中了！'说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事……" 3.提问：作者写范进发疯，用了什么笔法？为什么"笑"比"哭"更让人心酸？ 示例：白描手法。作者没有加任何评论，只是冷静地记录范进的动作和语言。"拍手—笑—跌倒—不省人事"四个动作的依次呈现，构成了一个完整的"疯癫"过程。作者越冷静，讽刺越深刻——因为这种"冷静"暗示了在功名制度下，人的疯狂是"正常"的、是"必然"的。"笑"比"哭"更具讽刺力，因为它揭示了一个残酷的事实：在功名面前，人连对自己命运的应有悲悯都丧失了，只剩下喜极而疯的癫狂。 4.出示严监生临死前伸两根手指的段落，引导学生对比分析。 5."严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头……" 6.提问：同样是白描，严监生"两根手指"与范进"一拍一笑"在讽刺效果上有何异同？ 示例：相同之处在于都使用了冷静的白描，作者不做评判，让人物自己"表演"。不同之处在于：范进的疯癫是"功名压迫"的直接后果，讽刺指向科举制度对个体的摧残；严监生临死不忘灯盏里两根灯草，讽刺指向功名社会的另一面——功名带来的不仅是"名"的渴望，还有"利"的贪婪。严监生作为功名制度下的"既得利益者"，其吝啬已深入骨髓，甚至超越了生死。 学生活动： 朗读经典段落，感受语言节奏与情感张力 在教师引导下做批注式阅读，标注关键词语与修辞手法 小组讨论，比较两段白描的讽刺效果 教学环节四：小结——一"名"观世，照见古今 教师活动： 1.小结本课内容：以"功名/名"为镜，我们看到了四类人物——被功名异化的追逐者、借功名骄横的倚仗者、假托功名鄙弃的虚伪者、超脱功名藩篱的洒脱者。这四类人，构成了《儒林外史》完整的"功名众生相"。 2.抛出思考题，为下一课时铺垫：如果"功名"在今天有变形——高分、名校、热门专业、高薪职位——我们是否也会像书中人物一样，被这些东西裹挟？ 学生活动： 整理笔记，回顾四类人物图谱 思考"功名"的当代意义 第二课时：析骨品骨——"功名"何以困人 教学环节一：回顾——四类态度，激活旧知 教师活动： 1.快速回顾上一课时的"四类态度"人物图谱，请学生补充"功名"对他们的影响。 示例：范进——功名让他从"人"变成了"疯子"；严贡生——功名让他从"人"变成了"恶人"；权勿用——功名让他从"人"变成了"戏子"；王冕——功名让他从"读书人"变成了"真人"。 2.引出本课核心问题：功名为什么能"困"住这么多人？吴敬梓到底想批判什么、追寻什么？ 学生活动： 快速回忆，口头补充人物与功名的关系 进入本课时的探究状态 教学环节二：析骨——分组探究，深入文本 教师活动： 1.将全班分为四个探究组，分别对应"功名"的四个维度，每组领取一个探究任务和对应的阅读材料。 第一组：被裹挟者——功名如何异化人心？ 阅读材料：周进撞号板（第二回）、范进中举发疯（第三回）、匡超人停妻再娶（第二十回） 探究问题：从"人"到"非人"，功名究竟改变了什么？ 示例：周进本是一个"老童生"，范进本是一个"穷秀才"，匡超人本是一个"孝悌少年"。功名（或对功名的渴望）改变的不仅是他们的身份，更是他们的"人性"——周进失去了尊严，范进失去了理智，匡超人失去了良知。作者用三个人物的"堕落轨迹"告诉我们：当功名成为人生的唯一目标时，人就不再是"人"，而成了功名的"奴隶"。 第二组：倚仗者——功名为何成为"权力工具"？ 阅读材料：王惠出任南昌知府（第八回）、严贡生强占邻居财产（第五回） 探究问题：功名给了他们什么"权力"？这种权力为什么可怕？ 示例：功名给了他们"制度性权力"——王惠靠八股文章当了官，严贡生靠"贡生"身份欺压百姓。这种权力的可怕之处在于：它披着"合法"的外衣，却干着"不义"的勾当。作者讽刺的不是"做官"本身，而是"功名—权力—腐败"这条链条——在缺乏制度约束的情况下，功名越高的官员，对百姓的伤害往往越大。 第三组：假托者——功名为何成为"遮羞布"？ 阅读材料：娄公子招揽名士（第八回至第十二回）、牛浦郎冒名顶替（第二十二回至第二十三回） 探究问题：这些人"鄙弃"功名是真的吗？他们的"假"表现在哪里？ 示例：他们的"鄙弃"是假的。娄公子是"求而不得，转而鄙弃"——他们也想中举，但屡试不第，于是用"名士"的身份来安慰自己；牛浦郎是"无法得到，于是偷窃"——他连"名"都要偷，说明他内心对功名的渴望比谁都强烈。作者讽刺这些人，是因为他们"自欺欺人"——明明深陷功名的泥潭，却偏要装作"清高"的样子。 第四组：超脱者——什么是真正的"功名之外"？ 阅读材料：王冕拒荐隐居（第一回）、杜少卿携妻游山（第三十四回）、市井四奇人（第五十五回） 探究问题：这些人"超脱"的底气从何而来？作者为什么要把他们放在开头和结尾？ 示例：他们的底气来自"自我价值的独立"——王冕靠画画谋生，杜少卿靠家产度日，市井四奇人靠手艺吃饭。他们不依赖功名体系来证明自己，所以不必被功名所困。作者把王冕放在开头、四奇人放在结尾，形成了"理想—现实—理想"的环形结构——开头是"理想人格"的范本，中间是"现实世界"的堕落，结尾是"理想回归"的希望。这暗示了作者的态度：功名不是人生的唯一选择，回归本真才是。 2.各组在组内讨论、研读，形成探究结论，准备汇报。 学生活动： 分小组领取材料，进行精读和讨论 组内分工：记录员（记录讨论要点）、发言人（代表小组汇报）、补充员（其他组汇报时补充质疑） 完成探究学习单 教学环节三：品骨——全班分享，碰撞观点 教师活动： 1.邀请各组发言人依次汇报探究成果，每组3分钟。 2.引导其他组质疑、补充，促进观点的碰撞与深化。 3.关键追问：四个组探究的四种人，其实不是孤立的。比如匡超人的轨迹——他经历了"被裹挟"到"倚仗骄横"的转变，这说明了什么？ 示例：说明"功名异化"是一个过程，不是一蹴而就的。匡超人原本是"好人"，但当他尝到功名的甜头后，欲望膨胀，良知泯灭。这比周进、范进的"疯癫"更可怕——因为它是"渐变"的，是"温水煮青蛙"式的。作者用匡超人的堕落，揭露了功名制度对人性的慢性腐蚀。 学生活动： 各组代表发言，分享探究成果 认真倾听，做好笔记 在教师引导下展开跨组讨论 教学环节四：悟骨——总结升华，一"名"观世 教师活动： 1.回归核心主问题：儒林众人如何面对"功名"？吴敬梓借这一幅众生相，究竟要批判什么、追寻什么？ 2.引导学生总结： 批判什么？批判科举制度对读书人的异化——让人失去尊严（周进、范进）、失去良知（匡超人）、失去真诚（娄公子、牛浦郎）、失去人性（严贡生）。批判的不仅是"制度"，更是制度所塑造的"单一价值观"——当社会只认可"读书—考试—做官"这一条路时，人就别无选择，只能被功名裹挟。 追寻什么？追寻一种"多元的、本真的"人生可能——王冕的"自食其力，不慕荣利"、杜少卿的"率性而行，真诚坦荡"、市井四奇人的"各安其分，各尽其能"。作者追寻的不是"反功名"，而是"反单一"——他希望的，是每个人都能按照自己的本心去生活，而不是被一个标准衡量。 3.出示板书金句（可做PPT展示）： 4.功名是一把尺子，量出了人性的百态；功名是一面镜子，照见了时代的荒诞。 5.布置课后思考：如果"功名"在今天的变形是"高分""名校""高薪""名企"，我们是否也被裹挟？我们能否像王冕一样，找到自己的"本真"？ 学生活动： 参与总结，梳理核心主问题的答案 记录金句，思考"功名"的当代意义 第三课时（拓展课）：结骨出相——"功名"辩论与读书评论 教学环节：项目化学习成果展示与评价 教师活动： 1.组织"功名何以困人"微型辩论赛 辩题：功名制度是"成就了人"还是"困住了人"？ 正方：功名制度成就了人（以书中"超脱者"之外的普通读书人为论据） 反方：功名制度困住了人（以书中"被裹挟者""假托者"为论据） 教师引导：双方都需要引用《儒林外史》中的具体情节和人物，不能空谈。 2.指导学生撰写读书评论 题目：一"名"观世——我看《儒林外史》中的功名众生相 要求：以"功名/名"为主线，选取书中2-3个人物，分析其对待功名的态度，阐述你对吴敬梓创作意图的理解。字数：800-1000字。 3.组织"儒林人物功名图谱"展板制作 学生活动： 参与辩论赛，运用文本证据论证观点 撰写读书评论 制作展板，展示项目化学习成果 作业设计 必做作业 以"一'名'观世"为题，写一篇600字左右的读书评论，选取《儒林外史》中2-3个人物，围绕"他们如何面对功名"这一核心问题，分析吴敬梓的批判意图与理想寄托。要求观点明确，论据充分，结构清晰。 选做作业（三选一） 1.人物图谱绘制：制作一张"儒林人物功名态度"四象限海报，标注至少12个人物及其关键情节，要求图文并茂、分类清晰。 2.课本剧创编：选取书中一个经典场景（如范进中举、周进撞号板、严监生临终等），改编为5-8分钟的课本剧剧本，要求在保留原著讽刺精神的基础上，适当融入现代解读。 3.当代思考随笔：联系当下社会现实，以"功名变形记"为题，写一篇600字左右的随笔，思考今天的"功名"（高分、名校、高薪、名企等）如何影响我们的生活，以及我们如何保持"不被裹挟"的清醒。 板书设计 儒林百态，一"名"观世 《儒林外史》"功名/名"字立骨教学设计 核心主问题：儒林众人如何面对"功名"？ 吴敬梓批判什么？追寻什么？ 四类态度 人物图谱 态度 代表人物 核心特征 艳羡追逐 范进、周进、匡超人 被异化，迷失本心 倚仗骄横 王惠、严贡生 借名作恶，鱼肉乡里 假托鄙弃 娄公子、牛浦郎 虚伪附庸，自欺欺人 超脱看淡 王冕、杜少卿、四奇人 挣脱枷锁，守住本真 讽刺笔法 核心手法 白描 → 冷峻记录，不言自讽           对比 → 真假对照，高下立判           反讽 → 言在此而意在彼 环型结构 王冕（理想开篇）→ 众生相（现实沉沦）→ 四奇人（理想回归） 学科网（北京）股份有限公司 $