第三单元名著导读《儒林外史》课件 2025-2026学年统编版语文九年级下册

细品文学经典, 笑看儒生百态。 ——《儒林外史》讽刺作品的阅读 情 境 导入 同学们,古往今来,“金榜题名”是无数读书人的梦想,可在清代小说家吴敬梓的笔下,一群读书人却为了功名,上演了一幕幕令人啼笑皆非的闹剧。今天,就让我们循着吴敬梓的笔触,一同走进《儒林外史》,品味这部讽刺小说的独特魅力。 情 境任 务 任务一:回顾作家作品,梳理章节分类 任务二:赏析众生百态,探究讽刺笔法 任务三:归纳主旨意蕴,体会批判精神 任务一 回顾作家作品, 梳理章节分类 回 顾作 家 吴敬梓(1701—1754),字敏轩,号粒民,晚年自号文木老人,秦淮寓客,安徽全椒人,清代讽刺小说家。 吴敬梓出身于安徽金椒一个“世代书香”的名门望族,18岁考取秀才,23岁继承家产又很快荡尽。33岁家迁南京,生活贫困。36岁因对科举生厌,拒绝科考。至晚年,常处于饥寒交迫。54岁客死扬州,朋友买棺收殓,归葬南京。著有《文木山房诗文集》《文木山房诗说》,讽 刺小说《儒林外史》。 回 顾作 品 《儒林外史》是清代的一部长篇章回体讽刺小说,共56回,是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰。小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。 “儒林”指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。“外史”意思是非正史,指野史、杂史和以描写人物为主的旧小说之类。 回 顾文 体 古典讽刺小说一般分两种: 寄寓性讽刺,主要从神魔小说中孕育出来; 写实性讽刺,主要从世情小说中孕育出来。 狭义的讽刺只指后一种写实性讽刺小说。它用夸张手法和嘲讽的态度,揭露、抨击社会的黑暗和时弊,但对社会本质的认识,有很大局限性。代表作品有吴敬梓的《儒林外史》、李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》等。 背 景链 接 统治者镇压武装起义的同时,大兴文字狱,以考八股、开科举、提倡理学等方法统治思想、禁锢士人。吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露。 吴敬梓生活的康乾时期,科举制度已进入“八股取士” 的僵化阶段。中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽。 范进中举 概 述内 容 第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 以王冕为理想文人标杆,写其拒绝功名、归隐会稽;借王冕之眼点评科举,为全书定下批判基调。 第一部分(第二回至第三十回): 主要描写科举制度下的文人图谱。以二进(周进、范进)、二王(王德、王仁)、二严(严贡生、严监生)、二娄(娄二、娄四)以及蘧公孙、鲁编修、马二先生、匡超人、牛浦郎等人为代表,揭露科举制度下读书人对于“功名富贵”的痴迷和攀附权贵、附庸风雅的无耻行径。 全书无主干情节,以群像串联: 第二部分(第三十一回至第四十六回): 主要描写作者设想的理想人物。作者着重写了三个故事情节:修祭泰伯祠、奏凯青枫城、送别三山门,围绕这三个故事情节,塑造了杜少卿、迟衡山、庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤的形象。 第三部分(第四十七回至第五十六回): 主要描写那帮维持文运的“星君”消散之后更加恶劣的社会风气,儒生一代不如一代,唯有几个市井奇人勉力维持,但也只能算是前贤余音罢了。 采用独特的串葫芦式结构,人物交错出现,主题一脉相承。 群 像分 类 我们刚理清了整书章节内容,故事里的读书人各有模样,却都拴在儒林这张网里。接下来请大家给主要人物归类,绘制思维导图。 理想文人 反面人物 王冕 杜少卿 腐儒典型: 贪官劣绅: 贪财势力的小人物: 周进 范进 王惠 匡超人 汤知县 严监生 严贡生 有君子之风的士人: 市井人物 女性典型 其他人物: 王玉辉 任务二 赏析众生百态, 探究讽刺笔法 赏 析群 像 合作探究:请大家以四人小组为单位,聚焦这群理想文人,结合典型事件,赏析他们的形象特点,完成表格。 理想文人 相关情节 形象特点 有君子之风 王冕 杜少卿 市井人物 胡屠户 鲍文卿 女性典型 沈琼枝 鲁小姐 理 想文 人 “不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”来感受文人名士天花板——“真名士”王冕。 情节形象 ①体谅母亲的苦衷,顺从母亲的决定,辍学给人放牛; ②把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃; ③把每日的点心钱攒下来,买颜料画荷花; ④用卖画得来的钱买好东西,孝敬母亲; ⑤不满二十岁,就对天文、地理、经史方面的大学问,无不贯通; ⑥靠自学,画得一手好荷花。 懂事孝顺 才华横溢 聪明伶俐 理 想文 人 “不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”来感受文人名士天花板——“真名士”王冕。 情节形象 ①不求官爵,也不结交朋友,终日闭门读书; ②模仿屈原,带母亲玩耍,对别人的取笑不以为意; ③京官危素约王冕,买办、知县来拜,王冕离乡躲避; ④朱元璋慕名拜访,王冕讲以仁义服人的道理,朝廷授他“咨议参军”职务,他却早逃到会稽山隐居终老; ⑤指出八股取士的弊端,预言一代文人有厄。 勤奋好学 洁身自好 蔑视权贵 理 想文 人 “辞功名不趋俗利,守本心独抱清欢。”来感受文人名士 ——杜少卿。 情节形象 ①讲究“文行出处”,对朝政有清醒的认识。呈上征辟,对他人来说求之不得,而他则避之不及,装病拒绝出仕。汪盐商生日宴请王知县,三番五次请杜少卿作陪,杜少卿则坚决拒绝。 淡泊名利、傲视权贵 ②对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说“朱文公解经,自是一说,也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒,只依朱注,这是后人固陋,与朱子不相干”。 敢于怀疑权威 理 想文 人 ③反对纳妾,反对约束妇女的“三从四德”。他敢于在封建社会窒息的时代,在光天化日之下,拉着妻子的手游山饮酒,不惧别人异样的眼光。大醉后,任性挥洒,竟携着妻子的手出了园门,一手拿着金杯,大笑着,在清凉山冈子上走了一里多路,让路人目眩神摇不敢仰视。此外,尊重沈琼枝。 ④对父亲的门客娄老爹极为敬重,娄老爹病故之后,杜少卿又亲自前往陶红镇祭吊。杜少卿与郭孝子素昧平生,然而敬他二十多年走遍天下寻访父亲的孝行,不避通叛的嫌疑,留他在家里歇息;与夫人张罗替他浆洗衣服,置酒款待,为他求虞博士的介绍信,自己寻衣服当银子给他准备盘缠,一切做得自然。 尊重妇女 仗义疏财、扶危济困 市 井人 物 胡屠户 情节形象 ①范进中举前,胡屠户常抱怨自己瞎了眼,错选了女婿,称范进为“现世宝、癞蛤蟆”,痛骂羞辱范进。 ②范进中举后,胡屠户奉承讨好范进, 变成了“我小老这一双眼睛,却是认得人的……我自己觉得女儿像有些福气的,毕竟要嫁与个老爷。今日果然不错!”称范进为“贤婿老爷、文曲星”。 嫌贫爱富 庸俗刻薄 前倨后恭 趋炎附势 市 井人 物 鲍文卿 情节形象 ①鲍文卿乃是崔按察(负责上参失职官员)门下一戏子。按察夜读奏本,鲍文卿偶听到,毅然替素不相识被朋友连累的向知县求情,言之切切。一番话竟使崔按察罢了参处的念头。 ②鲍文卿被向知县礼遇,酒后知县封五百两银子谢他,鲍文卿一厘不受,“怎敢用老爷们的俸银?” ③崔老爷病故,文卿回家做生计,收修补乐器的倪老爹六儿倪廷玺为继子,教他读书管理戏班。 正直敬贤、重情义 仁厚善良 为人清廉、品性高洁 女 性典 型 沈琼枝 情节形象 ①沈琼枝是常州贡生沈大年的女儿,善诗书、重名节。沈琼枝被父亲许配给盐商宋为富,然而宋为富只想将她纳为妾室,沈琼枝得知真相后,机智地带着财物逃离宋家。 ②逃出宋家后,她来到南京,为了生计竟然“ 敢为天下先”,做了自古女子未做之事——挂招牌卖文,这在名士武书看来都是“奇事”。 ③后来,沈琼枝因逃婚被宋为富状告,她向杜少卿求助。在公堂上,她以自己的才华和胆识,作诗应对,最终打动江宁县令,终被释放。 才貌双全、机智勇敢 自食其力、意志坚定 刚柔并济、不畏强权 女 性典 型 鲁小姐 情节形象 ①鲁小姐的举业当行不仅表现在她对文章的熟记和写作练习上,还表现在她对八股文章的研读、点校。 ②蘧太守去世,鲁小姐“上侍孤孀,下理家政,井井有条”,亲戚们也“无不称羡”。 ③对丈夫,她积极辅助引导;对孩子,她不仅每晚“课子到三四更鼓”,要是“一天遇着那小儿子背不熟”就要“督责他念到天亮”。 热衷科举 能干持家 贤妻良母 赏 析群 像 赏完君子风骨,再观儒林浊态,请大家合作探究,聚焦反面人物,结合典型事件,赏析他们的形象特点,完成表格。 反面人物 相关情节 形象特点 腐儒典型 周进 范进 王玉辉 贪官劣绅 王惠 匡超人 汤知县 贪财势力 严监生 严贡生 腐 儒典 型 周进@范进,你中举发疯,我哭到吐血才中举,比比谁惨! 周进 情节形象 ①周进年过六十仍为童生,结束顾家西席后,经夏总甲举荐,在薛家集观音庵私塾坐馆。欢迎宴上,因童生身份遭众人轻视,更被晚辈新秀才梅玖一再当众嘲弄。 ②后偶遇举人王惠,主动攀谈却遭轻蔑。不久因申祥甫散布谣言,周进失馆归家,生活困顿。经姐夫金有余劝导,他随行至省城做记账先生。在贡院见到考场号板,积压的悲愤绝望爆发,他撞昏在号板上。同行商人深受触动,集资二百两为他捐得监生资格。 穷困潦倒 醉心科举 热衷功名 腐 儒典 型 周进@范进,你中举发疯,我哭到吐血才中举,比比谁惨! 周进 情节形象 ③周进由此参加乡试中举,继而会试中进士,被授官职。 ④欺负过他的人,他并不计较;对他好的人,他十分感恩。 ⑤数年后任广东学政,主持院试时遇见屡试不第的范进,感同身受,取其为头名秀才并予鼓励。周进后升任国子监司业。 ⑥发达后各种乱七八糟的人都来攀附,他也没有搭理。 秉性忠厚 迂而不恶 经典时刻——周进哭贡院 “众人看周进时,头戴一顶旧毡帽,身穿元色绸旧直裰,那右边袖子同后边坐处都破了,脚下一双旧大红绸鞋;黑瘦面皮,花白胡子。可怜一生汲汲功名,饱读四书五经的周老夫子,到晚年居无定所,衣衫褴褛,最终沦落到靠在薛家集观音庵私塾中坐馆糊口,教几个小孩子来勉强维持生计。” “周进一进了号,见两块号板摆的齐齐整整,不觉眼睛里一阵酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵不省人事。待到被救醒以后,清醒了的周进触景生情,更加悲痛欲绝。“只管伏着号板哭个不住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来……他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。” 经典时刻——周进哭贡院 这一节作者以其神来之笔,描绘了士人被科举制荼毒的可悲可怜可笑之处。周进所受的种种屈辱揭示了其久不得志的心境,撞板一段就显得水到渠成。 作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力,讥讽其丑态的同时,也对人物寄寓了无限的同情,极其尖锐地讽刺科举对于人性的异化作用。 腐 儒典 型 回顾《范进中举》的相关情节,小结范进的人物形象。 ①范进穷尽一生的精力于科举考试,虽然屡遭挫败,仍寄望甚深,直到五十四岁才中秀才; ②后来他打算去应乡试,却被胡屠户奚落,叫他死心,但他宁可让家人挨饿,也要再去应考; ③及至中举,他竟然欢喜得发了疯,这是范进热衷功名的最具体的表现。 醉心科举 卑怯隐忍 热衷功名 腐 儒典 型 回顾《范进中举》的相关情节,小结范进的人物形象。 ④胡屠户在范进中秀才后,盛气凌人地辱骂他,说他是“现世宝、穷鬼”“烂忠厚没用的人”,他只是唯唯诺诺,还说“岳父见教的是”; ⑤家里穷得无饭吃,范进手足无措,要等母亲吩咐才慌忙出去卖鸡,老半天仍未能把鸡卖出; ⑥范进中举后,张乡绅的到来,并赤裸裸的和范进套关系,以求日后互相帮助和范进假惺惺地推辞,后接受他的东西。取六两多银子给胡屠户。 逆来顺受 迂腐无能 虚伪圆滑 对 比探 究 请大家深入探究:周进和范进的异同? ①出身贫寒,暮年得第。 ②利用八股敲开了仕途的大门,从社会的底层挤进了统治者的行列。 ③两个热衷功名的扭曲灵魂让人心酸。 ①周进悲伤欲绝,连撞号板。 ②范进喜出望外,疯狂失态。 相同点:腐儒 不同点:悲喜 腐 儒典 型 王玉辉劝女殉夫 典型情节: ①年年考试,年年落榜,一生穷困潦倒。 ②在女婿去世后,他怂恿女儿殉夫,最终女儿绝食身亡。 形象特点: 醉心科举、迂腐可悲、被封建礼教束缚。 贪 官劣 绅 科举制度不仅培育了一批腐儒,同时也豢养了一批贪官污吏。 王惠 情节形象 ①上任的第一件事,不是询问当地的治安、黎民生计和案件冤情,而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融。 ②定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。 ③衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。 投机钻营 敛财聚财 贪婪成性 贪 官劣 绅 科举制度不仅培育了一批腐儒,同时也豢养了一批贪官污吏。 匡超人 情节形象 ①得到马二先生(马纯上)的资助回家悉心照顾父亲。刻苦读书,被知县赏识。 ②然而流落他乡后,渐渐地暴露出他另一面的嘴脸:中了秀才后的势利;逼妻子回大柳庄乡下,导致其妻郁闷忧虑而死。 ③跟潘三一起假刻公章,帮别人考试。潘三有难后,怕自己被牵连,坚决不去狱里看望。 在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎。 勤奋孝顺 自私冷漠、忘恩负义 薄情寡义、撒谎势利 贪 官劣 绅 科举制度不仅培育了一批腐儒,同时也豢养了一批贪官污吏。 汤奉 情节形象 典型情节: 为了表示自己为政清廉,对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问缘由,竟然将做牛肉生意的回民老师夫活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。事发后,按察司没有处罚汤奉,而且一年下来搜刮了近八千两银子。 形象特点:贪婪霸道、作威作福。 贪 财势 力 史上最貌合神离的兄弟——严监生、严贡生。 严监生 情节形象 ①正妻王氏病后,他延请名医,煎服人参,毫不含糊。王氏死后,他深情悼念,“伏着灵床子又哭了一场”。 ②他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻。家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤。 ③为了灯盏里点的是两茎灯草,临终之际伸着两根指头就是不肯咽气。一直等到赵氏挑去一根,严监生才点头咽了气。 有情有义 看重钱财 吝啬小气 贪 财势 力 史上最貌合神离的兄弟——严监生、严贡生。 严贡 生 情节形象 ①吃光了自己的家产就赊鱼赊肉,欠下厨子的钱和屠户肉案上的钱也赖着不还。一年中,至亲要请他喝酒吃饭好几次,他却从来不回请。 ②觊觎弟弟家产,硬立第二个儿子去承嗣,还吩咐十几个管事的家人把他的二儿子作为他们的新主人,把严监生扶正了的妾赵氏仍作为妾看待,最终还是达到了侵占乃弟家产的目的。 ③故意让船家吃了他的云片糕,然后诬陷船家吃了自己的药,赖了船费。 虚伪贪财 六亲不认 霸道无赖 对 比探 究 请大家深入探究:严监生和严贡生的异同? 相同点: 不同点: 性格贪吝自私。 ①严监生是损人不利己,具有敛财性。 肩负种种传统思想的包袱,对大环境中的道德人伦无比在意,患得患失而虚伪。 ②严贡生是损人利己,带有敲诈性。 肆无忌惮,视传统道德如弃屣,彻底扯破了温情脉脉的面纱。 拓 展延 伸 作者将书中最恶劣的人同“优贡”这个名目联系起来,既是反讽,也是从根本上来鞭挞科举制度。 “贡”顾名思义,就是向皇帝和朝廷进贡的意思。实际上就是指地方各省定期向朝廷输送的高层次人才,统一集中在国子监学习。贡生分为六种,即岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡和例贡。 理论上来说,凡是进入国子监学习的学生都可以成为监生。监生分为四类,即恩监、荫监、优监、例监。 探 究讽 刺 方才我们细数群像百态,见尽儒林众生浮沉;接下来,请大家便聚焦笔墨锋芒,探究吴敬梓藏在人物言行里的讽刺巧思,思考作者运用了哪些讽刺手法? 回顾文体——讽刺文学: 讽刺文学,指用夸张手法和嘲讽态度创作的文学作品,有着悠久的历史。这类作品中的人物及事件,往往是作者否定、批评的对象,而否定的方式是通过揭露对象的可恶、可鄙、可笑来体现的。而对值得同情的人物身上的缺点,其讽刺往往包含善意的批评。 讽 刺手 法 ①白描手法: 例:“他爬将起来,又拍着手大笑道:‘噫!好!我中了!’笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。”(《范进中举》) 这段对范进中举后发疯的描写,作者没有过多的修饰和渲染,只是用简洁的语言如“飞跑”“踹在塘里”“头发跌散”“两手黄泥” 等白描手法,生动地展现出范进癫狂的丑态,讽刺了科举制度对人的毒害至深。 讽 刺手 法 ②夸张手法: “严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。”……“他就把头摇了两三摇。”…… “他把两眼睁的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。”……“众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。” (《严监生临终》) 严监生临死前,因为两根灯草费油而迟迟不肯断气,通过对这一行为极度夸张的描写,将严监生吝啬、爱财如命的守财奴形象刻画得入木三分,达到了强烈的讽刺效果。 讽 刺手 法 ③对比手法: 范进中举前后,胡屠户对他的态度截然不同。中举前,胡屠户骂范进“现世宝穷鬼”“像你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃”;中举后,胡屠户称范进为 “贤婿老爷”“才学又高,品貌又好”,还说自己 “这个贤婿,才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这样一个体面的相貌”。 通过这种鲜明的对比,深刻地揭露了当时社会的世态炎凉,人们对权势和财富的趋炎附势,讽刺了科举制度下扭曲的人际关系。 名 著勾 连 《儒林外史》: 选择真实的题材,运用夸张、对比、白描等手法进行讽刺,讽刺了当时封建科举制度对读书人的毒害和社会上追求功名、趋炎附势的风气;借喜剧性情节,揭示悲剧性内容,具有悲喜交融的美学风格,显示出作品讽刺的深刻性。 《朝花夕拾》: 《藤野先生》中用反语讽刺了清国留学生的丑态和无聊、受军国主义思想影响的日本青年;《狗 猫 鼠》中用动物喻人,讽刺了与“猫”类似的人;《无常》中用反语、对比讽刺所谓的“正人君子”;《父亲的病》反讽了草菅人命、故弄玄虚、勒索钱财的庸医;《琐记》中讽刺了表里不一、自私自利的衍太太;《二十四孝图》中讽刺了封建孝道的虚伪、残酷。 任务三 归纳主旨意蕴, 体会批判精神 主 旨归 纳 《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌,成功塑造了生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害,清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。 在这部作品中,作者为读书人寻找了三条道路: 文人隐居山林寻求宁静;真儒以改造社会为己任;奇人隐于市井以自娱。 背 诵公 式 三讽刺: 讽刺科举制度、讽刺封建礼教、讽刺热衷功名富贵虚伪的社会习气。 两追求: 对理想人格的追求:恪守道德、淡泊名利、张扬个性。 对理想社会的追求。 国 际影 响 《儒林外史》不仅在中国文学史上占有重要地位,还在国际上获得了广泛认可。 鲁迅认为该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”; 胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。 在国际汉学界,《儒林外史》影响颇大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世,并获汉学界盛赞。有评论认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林,可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论,是对世界文学的卓越贡献。 价 值思 辨 《儒林外史》里,有人为功名丢了风骨,有人守本心甘居清贫;放到当下,追求功名从不是贬义词,坚守本心也非固步自封,你会选择哪一条道路呢,请畅所欲言,说说自己的看法。 示例一:守本心为根,追功名有度 追求功名本是向上的动力,是对学业、对未来的正向期许,从来不该被否定;但本心是做人做事的底线,是不盲从、不功利、不丢品德的根基。就像《儒林外史》里杜少卿,也有才学却不困于科举功名,守着本心轻财重义,活得分明。当下我们求学求上进,考高分、争荣誉都是正当的 功名心,可若为了名次投机取巧,为了光环迷失方向,反倒丢了求学的初心。守本心不是固步自封,是带着底线去追功名,让向上的脚步,始终走得踏实端正。 价 值思 辨 《儒林外史》里,有人为功名丢了风骨,有人守本心甘居清贫;放到当下,追求功名从不是贬义词,坚守本心也非固步自封,你会选择哪一条道路呢,请畅所欲言,说说自己的看法。 示例二:以功名立行,以本心立心 没有功名的追求,容易陷入安于现状的懈怠,当下的功名,是学业的目标、成长的勋章,更是未来能成事的底气;而坚守本心,是让功名有了正向的意义,不是为了攀比炫耀,不是为了投机钻营,而是为了实现自身价值。书中儒生的可悲,从不是追求功名,是把功名当成唯一归宿,为了它丢了良知、耗了一生。我们可以大胆追功名,为了理想院校拼尽全力,为了过硬本领潜心钻研,只要守住不违道义、不丢真诚本心,追功名就是一场有意义的奔赴,而非迷失的沉沦。 探 究启 示 通过《儒林外史》这部小说,我们看到了封建社会广阔的社会生活,也看到了科举制度下的儒生百态。这部小说对于正在求学的我们有哪些启示呢? ①学习不能只钻研考试内容,还要关注社会,注重综合素质的培养。 ②重视孝道、诚信等传统美德,切忌为追求功名富贵而不择手段。 ③要有研究和实践精神,所学知识能经世致用。 ④做人要表里如一,不可道貌岸然。 ⑤确学习的目的是奉献国家,而非个人的荣华富贵。 基 础达 标 1、晓《儒林外史》常识: 《儒林外史》作者是(1)_。在这部作品中刻画了许多因受(2)_制度毒害而失魂落魄的读书人形象,也塑造了一些寄托着自己理想的正面形象,例如有作者影子的(3)_ 。这部作品在艺术上最重要的特点是运用了(4)_手法。 【答案】 吴敬梓 科举 杜少卿 讽刺 2、下列对《儒林外史》表述有误的一项是( ) A、作者是清代吴敬梓,是一部长篇讽刺小说 B、小说核心批判封建科举制度对文人的毒害 C、全书以贯穿始终的主角串联起众多故事 D、文字多用白描,讽刺含蓄又尖锐 C 【答案详解】 《儒林外史》是独特的串葫芦式结构,无贯穿全书的主角,每章围绕不同儒生故事展开,借多个人物群像批判科举,C错误;其余三项均为小说基础常识,表述正确。 3、下列人物与对应事迹匹配正确的一项是( ) A、范进——临终因两茎灯草不肯断气 B、杜少卿——不赴科举、轻财重义,是书中真儒代表 C、王冕——热衷功名,中举后喜极而疯 D、严监生——归隐山林,以画荷为生 B 【答案详解】 A是严监生事迹,C是范进事迹,D是王冕事迹;杜少卿蔑视科举、仗义疏财,坚守本心不随波逐流,是作者塑造的理想“真儒”形象,B匹配正确。 4、下列关于《儒林外史》主旨表述最准确的一项是( ) A、歌颂封建科举制度下的文人风骨 B、批判科举制度对文人的毒害,讽刺世俗人情的虚伪 C、讲述古代文人的求学趣事,传递奋进精神 D、记录封建社会文人的仕途坎坷,表达同情 B 【答案详解】小说核心是“讽刺批判”,批判科举对文人精神的摧残,也讽刺趋炎附势、嫌贫爱富的世俗丑态;A(歌颂)、C(趣事奋进)、D(单纯同情)均偏离核心主旨。 5、班级围绕名著中“可笑与可敬的人物”开展阅读交流会,请在①处填出可笑之人,在②处填出可敬之处。 同学甲:我笑范进,执意科举,生活落魄,遭人讨厌,老来中举,喜极疯癫。 同学乙:我笑① , 平生奸猾,竟为多一根灯芯不能咽气,贪婪吝啬,令人鄙夷。 同学丙:我敬王冕,出身贫寒,② 。 同学丁:我敬杜少卿,慷慨大方,尊重妇女,反对礼法。 【答案详解】①严监生 ②示例:孝顺善良,勤奋好学,品行高洁,道德高尚,善画荷花(能围绕王冕的品行、才华、道德中的一方面来说即可)。 6、下列关于《儒林外史》的说法中,不正确的一项是( ) A、是清代吴敬梓创作的长篇小说,虽假托明代背景,实则反映了清代的社会现实。 B、本书主体部分的结构“虽云长篇,颇同短制”,采用的是“糖葫芦串”式结构。 C、《儒林外史》中也塑造了一些典型的贪官污吏,例如处理回民牛肉案的王惠。 D.鲁迅曾经评价此书说:“讽刺小说从《儒林外史》而后,就可以谓之绝响”。 C 【答案详解】 C.《儒林外史》中处理回民牛肉案的是汤知县,而非王惠。 7、下列有关《儒林外史》的情节其中表述错误的一项是( ) A、范进中举:此情节描述了范进因中举而喜极而泣,甚至发疯,后被其岳父胡屠户一巴掌打醒的荒诞故事,深刻揭示了封建科举制度下读书人的悲惨命运和扭曲心态。 B、周进中举:周进因科举不第而饱受屈辱,最终在商人的资助下得以重新参加考试。 C、匡超人中举:匡超人最初是一个勤劳孝顺的农村青年,后来逐渐在科举制度下迷失自我,变得自私冷漠。 D、杜少卿中举:杜少卿是《儒林外史》中少有的正面形象,他中举后淡泊名利,生活态度超脱。 D 【答案详解】D、杜少卿是《儒林外史》中的正面形象,但他并未参加科举考试中举,他轻视科举,反对八股取士,认为“这学里的秀才,未见得好似奴才”,对科举制度持批判态度,是一个淡泊名利、追求自由生活的人。 能 力提 升 1、请运用所积累的知识完成问题。 A看着号板,又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道:“你看,这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不曾死了人,为甚么号啕痛哭?”A也不听见,只管伏着号板,哭个不住;一号哭过,又哭到二号、三号;满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右,架着他的膀子。他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。众人七手八脚将他扛抬了出来,在贡院前一个茶棚子里坐下,劝他吃了一碗茶;犹自索鼻涕,弹眼泪,伤心不止。 (1)文段中的人物A是_。请结合原著前后情节,概括人物A放声大哭的原因。 【答案详解】周进 屡试不第,六十余岁,却连秀才也没考取,触景生情。 能 力提 升 (2)中国邮政2023年3月份发行了一套《中国古典文学名著》特种邮票。它们每张都对应着某名著中的精彩情节。请根据你所积累的知识,为下面四张邮票补充空缺的人名。 【答案详解】 ①王冕 ③严监生(严致和) ④马二先生(马纯上) ⑥ 沈琼枝 2、打开《儒林外史》,我们发现匡超人的变化与他结交的朋友有关。请你从右图匡超人的朋友圈中选择一人,结合相关情节,说说此人对他的影响。 【答案详解】①示例1:马二先生,送给穷困潦倒的匡超人钱财衣物,让他能回乡看望重病的父亲,还一再劝说国超人要努力进学,光宗耀祖。在马二先生的影响下,匡超人踏上了科考之路。 ②示例2:景兰江,带匡超人参加西湖诗会,匡超人听到西湖名士们谈论名利,才知道读书人除了做官以外,做个名士也是很风光的。这让他对名利心生羡慕。 ③示例3:潘三,带匡超人看别人赌钱,让他伪造文书、替人考试。在潘三的引诱下,匡超人步步丢掉了做人的底线。 3、“框”是人生的困境,亦可指时代的困境。“破框”则是人物突破这些困 境。请根据《儒林外史》整本书作品,在下列人物中任选一位,结合相关情节、人物性格和作品主题等,谈谈其人生之“框”和“破框”之举。 A、沈琼枝 B、匡超人 C、杜少卿 【答案详解】示例一:我选择沈琼枝。 ①她的人生之框是:婚姻是封建礼教下的产物。她本要嫁给扬州盐商,人生将被封建礼教所框住。 ②但是她勇于反抗,勇敢“破框”:意识到受骗后,她不为奢华生活所动,不为淫威所迫,从盐商家逃出,以卖诗文和刺绣为生。【情节】 ③沈琼枝是一位敢于反抗、不慕豪奢、追求自由独立的奇女子。【性格】 ④吴敬梓借沈琼枝形象批判了士人醉心于科举、追求功名富贵以至于丧失独立自主精神与生存能力,变成封建科制度下的奴隶的社会现象,同时也痛斥了封建礼教与科举制度对人性的摧残。【主题】 3、“框”是人生的困境,亦可指时代的困境。“破框”则是人物突破这些困 境。请根据《儒林外史》整本书作品,在下列人物中任选一位,结合相关情节、人物性格和作品主题等,谈谈其人生之“框”和“破框”之举。 A、沈琼枝 B、匡超人 C、杜少卿 【答案详解】示例二:我选择杜少卿。 ①杜少卿出身于大官僚地主家庭,这是他人生的“框”;②但他蔑视科举,装病拒绝应征出仕。他让管家卖地,大方资助他人:赠送银子给鲍廷玺组建戏班、赠给杨裁缝银钱以备办丧事、资助黄大、郭孝子等。他携妻游清凉山,反对纳妾。这都是他的“破框”之举。 【情节】 ③他淡泊功名、傲视权贵;慷慨仗义、乐善好施;尊重妇女,敢于挑战封建权威和封建礼俗。 【性格】 ④吴敬梓塑造杜少卿这个人物,寄寓着自己安贫乐道、恬然自安、鄙弃琐屑世务、追求人格独立的人生理想,表达了自己对理想社会和道德楷模的热切渴求。【主题】 4、《儒林外史》以功名富贵为核心:有醉心功名迂腐可笑者;有心艳功名泯灭人性者;有倚仗功名而假意清高者;有假托无意功名自命清高被人看破耻笑者;也有辞却功名释放个性者。以下人物属于哪一种?请任选一人结合小说情节加以简述。 杜少卿 周进 匡超 【示例一】:杜少卿怀疑、反对八股科举,辞却征辟,拒绝入仕,他敢于蔑视封建礼教,不受封建习俗的禁锢,携妻游园、支持逃婚抗婚,反对纳妾。他是“辞却功名释放个性者”。 【示例二】:周进六十多岁却依然是个童生,但他还不忘追求功名。当他恳求别人带他参观省城贡院时,一头撞在号板上,直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚,放声大哭。几个商人得知原委,答应每人拿出几十两银子,让他纳监进场。周进道:“若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头,由周进的表现来看,他是“醉心功名迂腐可笑者”。 4、《儒林外史》以功名富贵为核心:有醉心功名迂腐可笑者;有心艳功名泯 灭人性者;有倚仗功名而假意清高者;有假托无意功名自命清高被人看破耻笑者;也有辞却功名释放个性者。以下人物属于哪一种?请任选一人结合小说情节加以简述。 杜少卿 周进 匡超 【示例三】: 匡超人在压超人心里念念不忘的,始终都是功名富贵。他结识恶霸潘三之后,先是做起了赌场的抽头,接着为潘老爷弄回批、假文书,经过潘三的出谋划策,他成为考场枪手,干起了替考的勾当。他甘愿做恶霸的帮凶,礼义廉耻都已抛之脑后,仁义道德尽皆沦丧,他是一个“心艳功名泯灭人性者”。 5、(2025 江苏扬州 二模)如果《水浒传》中的鲁智深、《儒林外史》中的王冕来到当代,你觉得他们会选择从事什么职业?请任选其一,根据所选人物的性格和经历,结合具体事例分析。 【示例】: 王冕选择成为美术教师。王冕才华横溢,尤其擅长绘画,且品性高洁,淡泊名利,他在《儒林外史》中拒绝了官府的征召,选择过着隐居的生活,专注于自己的艺术创作。美术教师需要有扎实的艺术功底和高尚的品德,能够传授绘画技巧和培养学生的审美能力。王冕可以将自己的绘画技艺和对艺术的理解传授给学生,引导他们追求艺术的真谛,同时以自己的高洁品性影响学生,让他们在艺术的道路上保持纯粹的初心。 6、请结合《儒林外史》人物故事及性格特点,分析:假如长大后的王冕从 书客那里买的书中包含了以下作品,王冕可能会喜欢哪一篇?为什么? ①《爱莲说》(周敦颐) ②《饮酒(其五)》(陶渊明) 【示例一】: 我选①《爱莲说》,王冕画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,且一生坚守自我,不与世俗同流合污,洁身自好,这与周敦颐笔下“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲的形象相似。他可能会喜欢这篇。 【示例二】: 我选②,在《饮酒》中我们看到一个辞官归隐,悠然自得的陶渊明。王冕一生淡泊名利,隐居避世,他们的志趣相似。王冕可能会喜欢这篇。 7、文学作品中人物的姓名往往体现人物性格,或暗示人物命运,或寄寓作者态度。从下列小说人物中选择一个,联系相关内容,说出你对人物名字的理解。 A、祥子(《骆驼祥子》) B、王冕(《儒林外史》) 【示例一】:王冕:“冕”字意为冠冕,象征身份、权利,而王冕学识渊博却视淡泊名利,不愿出山为官。这个名字饱含作者对真儒的赞赏,对热衷功名利禄之人的讽刺。 【示例二】:祥子:“祥”是吉祥如意,在中国人观念中是美好的象征。书中的祥子从一位老实健壮、上进好强的青年一步步沦为好吃懒做的行尸走肉,“祥子”的名字和实际命运形成鲜明对比,表达了作者对底层劳动人民的同情。 布 置作 业 1、选择《儒林外史》中自己感兴趣的一个人物,写一篇人物分析小短文(不少于300字),分析该人物形象及作者通过这个人物所表达的讽刺意图。 2、观察现实生活,寻找具有讽刺意味的现象,用简短的文字记录下来,并尝试运用所学的讽刺手法进行简单描述,下节课交流分享。 细品文学经典, 笑看儒生百态。 ——《儒林外史》讽刺作品的阅读 Lavf58.20.100 $古代的科举制度是怎样的？科举制度是古代从隋朝至清朝时期的选官制度，历经1400年不断摸索创立的选官制度，是古人智慧的结晶。科举制度经历了商周时期的世袭制，汉代的举荐制和魏晋的九品中正制，因以上制度的各种弊端而终止。到了隋朝，为了加强皇帝集权，隋文帝首次开始实行科举制度，用来选拔人才。之后的科举制度在唐代得到进一步完善，分科取士。到了武则天时期，还增加了无觉。到了宋代，科举制度更加规范化，形成乡试、会试、殿试的三年一次考试制度。到了明清时期，科举虽然繁盛，但也逐渐僵化，8股文的考试内容限制了考生的思想。总体来说，科举制度是一项集古代智慧结晶的官员选拔制度，他以学问作为官员选拔标准，尊重学问和读书人，为古代朝廷输送了大量的优秀官员，同时也传承了儒家思想。科举是中国古代为了选拔人才所设立的机制，其程序也十分繁琐。在明清时代，科举的步骤分别是同声势、相视、会视和电视。其中童声市是入学考试，由地方主持的科举考试分为县市府试和院试，最后由院士合格的学生可以取得秀才的资格。之后是乡试，乡试每三年的秋天举行一次，由皇帝委派主考官监考，获得正绑，可取得举人。然后就是会试，会试是每三年的春季在京城举行一次，由礼部主持，各地区的举人都可以参加，录取上百，名为贡士。最后就是电视了，电视是科举制度最高级别的考试，由皇帝或者皇帝委派的大臣主考，在电视中就角逐前三甲了，分别是第一名称状元，第二名为榜眼，第三名叫探花。