第12课《<论语>十二章》 教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《〈论语〉十二章》的文言积累与“为学”“修身”内涵理解，以孔子及《论语》背景导入，通过“三读”（读准字音、写对字形、理解易错字义）搭建文言基础，为第二课时深度解读“学”与“修”的核心思想做学习支架。 此资料亮点在于“五读”递进设计，从语言积累到思维深化，如“四读选受用字”引导学生聚焦“学”“思”“志”等关键字培养思维能力，“五读选座右铭”联系自身经验感受经典现实意义体现文化自信，提升学生文言语感与文化认同，为教师提供清晰互动教学路径。

七年级语文上册第12课《〈论语〉十二章》 教学设计 教学目标 1.借助注释和工具书理解课文大意，积累重点文言词语，培养文言语感。 2.反复诵读，把握十二章中关于“为学”与“修身”的核心内容。 3.结合自身经验，理解本课所选十二章中的修身和为学之道，感受经典的现实意义。 教学重难点 重点：理解课文大意，积累重点文言词语，培养文言语感。 难点：把握十二章中关于“为学”与“修身”的核心内容，理解本课所选十二章中的修身和为学之道，感受经典的现实意义。 教学过程 第1课时 从字到句——读准、读通《论语》 （一）导入 同学们，今天，我们一起学习《〈论语〉十二章》。 孔子：（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人。孔子晚年致力于教育，首倡私学，主张“有教无类”“因材施教”，培养弟子三千，贤者七十二。其核心思想以“仁”为核心，倡导“为政以德”“克己复礼”。孔子被后世尊为“圣人”，他的思想后来成为中国传统文化的主流，对东亚乃至世界文化都有重要影响。。 《论语》：儒家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，成书于战国初期。全书以语录体和对话文体为主，共二十篇，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 “十二章”选自《论语》的不同篇目，包括《学而》《为政》《雍也》《述而》《子罕》《子张》等篇，涵盖了孔子及其弟子关于学习方法、学习态度、品德修养等多方面的论述。 （二）一读：哪个字最容易读错？ 自由朗读，圈画疑字 请同学们自由朗读课文，读的时候注意：你觉得哪个字最容易读错？把它圈出来。 【学生自由朗读，读毕交流】 齐读全文，巩固读音 易错字音 论语（lún） 不亦说乎（yuè，同“悦”） 人不知而不愠（yùn） 曾子（zēng） 吾日三省吾身（xǐng） 十有五（yòu，同“又”） 不逾矩（yú jǔ） 学而不思则罔（wǎng） 思而不学则殆（dài） 一箪食（dān） 一瓢饮（piáo） 曲肱而枕之（qū gōng） 逝者如斯夫（fú） 不舍昼夜（zhòu） 笃志（dǔ） 请同学们齐读课文，注意刚才提到的这些易错字，读准每一个字音。 （三）二读：哪个字最容易写错？ 【默读课文，圈画难字，书写巩固】 易错字词： 愠、省、逾、罔、殆、箪、肱、笃 （四）三读：哪个字最容易理解错？ 1.默读思考，圈画疑字 请同学们再次默读课文，借助注释和工具书理解文意。思考：哪个字最容易理解错？把它圈出来。 2.聚焦易错字义 学生交流，教师点拨： 3.疏通文意 请同学们结合注释，将十二章的大意用现代汉语说一说。遇到不理解的地方，同桌互相帮助。 通假字 “不亦说乎”：“说”同:悦”，喜悦、愉快。 “吾十有五而志于学”：“有”：同“又”，用在整数与零数之间。 古今异义 “可以为师矣”: 可以：古义为“可以凭借”，今义为“能够”。 “吾日三省吾身”“三人行”:三：古义为“泛指多次”，今义为数字三。 “饭疏食饮水”:疏：古义为“粗劣”，今义为“疏通、疏散”。 “饭疏食饮水”:水：古义为“冷水”，今义为无色无味无臭的液体。 “匹夫不可夺志也”:匹夫：古义为“普通人、男子汉”，今义为“无学识、无智谋的人”。 “为人谋而不忠乎”:忠：古义为“办事尽心竭力”，今义为“忠心”。 一词多义 为 在“为人谋而不忠乎”中意为“替”（介词）。 在“可以为师矣”中意为“做、当作”（动词）。 而 表顺承：学而时习之、温故而知新、择其善者而从之。 表修饰：三十而立、四十而不惑、七十而从心所欲。 表转折：人不知而不愠、学而不思则罔、思而不学则殆。 表并列：博学而笃志、切问而近思。 乐 在“不亦乐乎”中意为“快乐”（形容词）。 在“好之者不如乐之者”中意为“以……为乐趣”（意动用法）。 在“乐亦在其中矣”“回也不改其乐”中意为“乐趣”（名词）。 其 在“择其善者而从之”中意为“他们”（代词）。 在“人不堪其忧”中意为“那种”（代词，指代困苦）。 在“回也不改其乐”中意为“他的”（代词，指颜回）。 词类活用 1. 名词用作状语 “学而时习之”中的“时”：按时，名词作状语。 “吾日三省吾身”中的“日”：每天，名词作状语。 2. 形容词用作名词 “温故而知新”中的“故”：学过的知识，形容词作名词。 “温故而知新”中的“新”：新的理解和体会，形容词作名词。 3. 动词用作名词 “传不习乎”中的“传”：老师传授的知识，动词作名词。 4. 名词用作动词 “饭疏食饮水”中的“饭”：吃饭，名词作动词。 5. 意动用法 “好之者不如乐之者”中的“乐”：以……为乐趣，形容词的意动用法。 文言句式 1. 倒装句（状语后置） “不义而富且贵，于我如浮云”——正常语序为“于我为浮云”，状语“于我”后置。 2. 省略句 “可以为师矣”——“以”后省略宾语“之”，即“可以（之）为师矣”，可以凭借（这一点）做老师了。 “择其善者而从之，其不善者而改之”——后一句省略动词“择”，即“（择）其不善者而改之”。 3. 固定句式 “不亦……乎”：表示委婉的反问语气，相当于“不也是……吗”。 4.归纳分类 这十二章，如果按照内容来分，可以分成几类？ 【学生讨论，教师引导】 谈学习方法的：学而时习之、温故知新、学思结合 谈学习态度的：知之好之乐之、三人行必有我师、切问近思 谈修身做人的：吾日三省吾身、不改其乐、匹夫不可夺志 （这一环节为下一课时的深入品读埋下伏笔。） （五）结课 同学们，今天我们用一节课，做了三件事：读准字音、写对字形、理解字义。这是我们读《论语》的第一步。下节课，我们要做更重要的事——读出《论语》中那个最打动你的字，选出那句可以陪伴你一生的座右铭。 第2课时 从字到人——读懂、读活《论语》 （一）导入 上节课，我们从字音、字形、字义入手，读通了《论语》十二章。今天，我们要从这些字里面，读出温度，读出力量，读出自己。 请同学们把课文再读一遍。 （二）四读：哪个字你最受用？ 1.默读思考，选出最受用的字 请同学们默读课文，想一想：十二章里，哪个字你最受用？——或者说，哪个字深深地打动了你？ 要求：选出一个字，说说你为什么选它。 2.学生交流，教师追问 学生可能会选出这些字—— “学”——“学而时习之，不亦说乎？”学习并按时温习，是快乐的事。 “习”——学了还要“习”，温习、练习，才能把知识变成自己的。 “思”——“学而不思则罔”，光学习不思考，就会迷惑。 “乐”——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”以学习为乐，才是最高的境界。 “志”——“匹夫不可夺志也”，一个人最不能丢的就是志向。 “省”——“吾日三省吾身”，每天多次反省自己。 “信”——“与朋友交而不信乎？”做人要诚信。 “贤”——“见贤思齐焉”，看到贤德的人要想着向他看齐。 “择”——“择其善者而从之”，选择好的去学习。 3.教师归纳，聚焦核心 同学们选出的这些字，归纳起来，都和什么有关？ （学生回答：学习和修身。） 《论语》十二章，核心就是两个字——“学”与“修”。 学什么？学知识、学道理、学做人。修什么？修品德、修心性、修人格。学和修，是一件事的两面——学习是为了修身，修身是最好的学习。 4.齐读全文，读出感受 请同学们带着自己的理解，齐读全文。这一次读，和第一节课的读，感觉有什么不同？ 【学生自由发言】 （三）五读：哪一句最适合做座右铭？ 1.选择座右铭，说明理由 十二章里，哪一句最适合做你的座右铭？ 要求：背出这句话，说明理由。 2.学生交流，分享感悟 学生自由选择并阐述，教师适时追问，引导学生联系自身经验： 选“学而时习之，不亦说乎？”——你什么时候体验过“学习然后温习”的快乐？ 选“学而不思则罔，思而不学则殆。”——你在学习中有没有“光记不想”或“光想不学”的经历？ 选“三人行，必有我师焉。”——你身边有没有值得你学习的“老师”？ 选“匹夫不可夺志也。”——你有过想要放弃的时候吗？是什么让你坚持了下来？ 选“吾日三省吾身。”——你每天会反省自己吗？反省什么？ 3.深度追问：为什么这些句子能穿越两千多年？ 同学们，这些句子是两千多年前孔子说的。两千多年过去了，朝代更迭，沧海桑田，为什么这些话我们今天还在读、还在背、还在用？ 【学生思考回答】 因为这些句子说的不是一时的道理，而是永恒的、关于“人”如何成为“人”的道理。两千多年前，一个人在思考如何学习、如何做人；两千多年后，我们依然在思考同样的问题。经典之所以是经典，就是因为它穿越了时间，依然能照进每一个时代、每一个人的生命。 作业布置 1.背诵课文 2.有人说《论语》中的很多道理在今天依然适用，是“永恒的智慧”；也有人说《论语》中某些观点已经过时，如“无友不如己者”“三年无改于父之道”等，需要批判性地继承。 请就以下观点写一段短评（200字左右） 学科网（北京）股份有限公司 $