课时39 欧洲的思想解放运动 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

**基本信息** 以欧洲思想解放运动为核心，通过14道选择+1道非选择构建“史料实证-概念辨析-历史解释”三阶训练体系，强化唯物史观指导下的时空逻辑与因果分析。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|14题（含6道模拟题）|材料关键信息定位法、选项时间/概念排除法、史论互证分析法|从文艺复兴（1-4题）到宗教改革（5-7题）再到启蒙运动（8-14题），构建“人文主义兴起-发展-成熟”的思想演进脉络| |非选择题|1题（卢梭思想分析）|核心概念提取法、双重性辩证评价法|以社会契约论为切入点，衔接启蒙思想的民主价值与潜在局限，体现历史解释的全面性|

课时39　欧洲的思想解放运动 一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1.全球贸易导致的文化与消费变革为文艺复兴运动的兴起提供了重要的经济和社会基础,其引发的人员、知识、商品的跨文化交流则为文艺复兴的出现提供了重要的思想源泉和技术支持。这表明(　　) A.文艺复兴反映了欧洲资本主义发展 B.文艺复兴运动的兴起具有全球化因素 C.贸易全球化已于13—15世纪出现 D.文艺复兴向欧洲以外的世界交流传播 2.(2025·郑州模拟)文艺复兴时期的意大利,艺术的资助者们通常会规定委托绘画的内容、画作中蓝色颜料或金箔的成本,资助者有时还会出现在画作中。下图是马萨乔的作品《三博士来朝》,里面可能出现了资助这幅画的赞助人等的面容。这说明(　　) A.艺术家的创作自由受影响 B.艺术创作受制于商业利益 C.人文精神在画作中难彰显 D.绘画主要服务于贵族阶层 3.(2026·长沙模拟)16世纪,意大利威尼斯画派的提香创作的《人生的三个阶段》《神圣与世俗之爱》等作品,既探索了爱情、生命与世俗,还使肖像画成为独立画种。这体现了(　　) A.人文思潮影响艺术创作 B.宗教改革推动绘画革新 C.科学革命启迪艺术新风 D.启蒙思想促进艺术转型 4.(2026·洛阳模拟)法国人拉伯雷在其1532年出版的《巨人传》中写道,教育应全面发展人的个性,传授人类进步知识,使受教育者成为身体健康、求知欲望强烈和知识渊博的“巨人”。这一主张(　　) A.推动了法国民族意识的觉醒 B.反映了启蒙运动自由平等的理念 C.受到了近代科学兴起的影响 D.体现了文艺复兴思想对人的认识 5.马丁·路德提出“国家”应该分为两类,一类是“上帝的国”,另一类被称为“世界的国”。“世界的国”的组成人员就是所有的非基督徒,世俗的君主是他们的统治者。这种主张(　　) A.使人开始关注现实世界 B.促成了德意志政治统一 C.有利于民族国家的形成 D.建立了独立的新教教派 6.(2026·漳州模拟)16世纪后半期到17世纪初,意大利成立了16所大学。这些大学设置的重点科目是实用的法学和医学。其聘请的教师中法学和医学教授占75%,艺科教授占20%,神学最少,只占5%。这表明当时意大利(　　) A.教育发展趋于世俗 B.资本主义发展迅速 C.自然科学开始兴起 D.宗教改革成果突出 7.有史学家指出,“宗教改革家们将自然视为彰显神意的理性体系。加尔文的‘预定论’思想强化了人类应通过探究自然秩序来印证神圣意志的观念……新教伦理中勤奋钻研的价值观,为实验科学的发展提供了精神土壤”。由此可见,该史学家旨在强调(　　) A.科学革命深深植根于新教神学体系 B.宗教信仰与科学探索存在本质矛盾 C.天主教权威瓦解推动理性主义发展 D.宗教改革为科学革命创造思想条件 8.(2025·白银模拟)17世纪,牛顿发现万有引力定律。一时间,诸多启蒙思想家专程赶赴英国,深入学习及研究牛顿力学体系,将其中蕴含的理性思维、对规律的探寻精神融入自己的著作,依据科学反思社会制度。由此可见(　　) A.近代科学摧毁封建统治的精神支柱 B.启蒙运动与近代科学相互促进发展 C.启蒙思想家引入科学方法观察社会 D.万有引力定律标志着近代科学兴起 9.西方人文主义者和宗教改革家都呈现出一种复古主义,即试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权威;17世纪,启蒙思想家们才把眼光投向了未来,明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗衡。这一转变(　　) A.是技术革命带来的结果 B.否定了天主教存在的意义 C.得益于资本主义的发展 D.折射出人文主义走向衰落 10.伏尔泰《哲学辞典》写道:“上帝是一位伟大的数学家,他按照理性的法则创造了世界;但教会却利用宗教狂热禁锢人们的思想,而一个理想的国家,应让法律保障每个公民享有平等的自由权利。”这反映出伏尔泰(　　) A.借助神学宣扬科学革命成果 B.以理性批判教权构建新蓝图 C.主张彻底废除宗教信仰体系 D.倡导革命建立民主共和政体 11.(2025·新余模拟)18世纪中后期法国咖啡馆、酒吧等公共场所通过口头途径传播报刊阅读的内容,还出现了专门的书报阅览室。史载,在1779年的巴黎,人们进入这样的阅览室须一次付6个苏(货币单位)。该现象(　　) A.促使民族主义意识的觉醒 B.成为法国大革命的导火线 C.体现自由民主的政治诉求 D.说明启蒙运动的成效显著 12.1805年,英国外科医生皮尔逊给中国人种牛痘并获得成功,起初民众难以接受刺破手臂皮肤的接种方式,接种者寥寥无几。同年冬,广州地区天花大流行,人们纷纷涌到皮尔逊的诊所接种牛痘。很快,牛痘疫苗的接种范围就扩大到了中国南方的许多大城市。这体现出(　　) A.采用隔离方式进行疫病防控 B.中西医技术的融合和互动 C.民众普遍接受了人痘接种法 D.社会需求推动了西医传播 13.(2026·茂名模拟)1450—1500年间,欧洲图书量猛增至900万册,铁链加锁的图书逐渐消失。图书馆原有的管理图书与生产图书两大职能逐渐分离,形成图书馆和图书出版两个行业。这反映了(　　) A.思想解放刺激知识需求 B.传教士推动中西交流 C.工业革命重构图书行业 D.新航路开辟联通东西 14.德国教育家巴泽多认为,教育的目标是培养幸福健康的人,体育教育是实现目标的重要手段。他反对摧残儿童天性的教会经院教育。1774年,巴泽多在德绍创办泛爱学校,他对古希腊体操和民间游戏等加以改造,创造出“德绍五项”体操。这说明(　　) A.崇尚自由成为德国社会的共识 B.体育课程对于教育的决定作用 C.启蒙运动助推学校教育的发展 D.宗教改革因教育革新得以推广 二、非选择题:本题共1题,共13分。 15.(2025·莆田模拟)阅读材料,完成下列要求。(13分) 材料　人类从自然状态过渡到社会状态时,需通过契约建立共同体以保障自由。每个成员将自身权利完全让渡给集体,形成以公共利益为核心的“公意”。公意不同于追求私利的“众意”,唯有全体人民直接行使主权,政治体才具有道德合法性。 ——摘编自卢梭《社会契约论》 根据材料,指出卢梭社会契约理论的核心政治原则,并结合所学知识分析卢梭思想“既为民主奠基,又隐含专制风险”的双重性。(13分) 答案: 一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1.全球贸易导致的文化与消费变革为文艺复兴运动的兴起提供了重要的经济和社会基础,其引发的人员、知识、商品的跨文化交流则为文艺复兴的出现提供了重要的思想源泉和技术支持。这表明(　　) A.文艺复兴反映了欧洲资本主义发展 B.文艺复兴运动的兴起具有全球化因素 C.贸易全球化已于13—15世纪出现 D.文艺复兴向欧洲以外的世界交流传播 【解析】选B。据材料可知,全球贸易带来的经济、社会基础及跨文化交流为文艺复兴提供了思想和技术支持,材料强调全球性因素对文艺复兴的推动作用,B项正确;文艺复兴时期资本主义萌芽确实出现,但材料未提及资本主义发展,而是侧重全球贸易与文化交流的影响,排除A项;贸易全球化是近代大航海时代后逐渐形成的,13—15世纪处于区域贸易阶段,未扩展至全球范围,排除C项;材料讨论的是外部因素促进文艺复兴兴起,而非文艺复兴向外传播,排除D项。 2.(2025·郑州模拟)文艺复兴时期的意大利,艺术的资助者们通常会规定委托绘画的内容、画作中蓝色颜料或金箔的成本,资助者有时还会出现在画作中。下图是马萨乔的作品《三博士来朝》,里面可能出现了资助这幅画的赞助人等的面容。这说明(　　) A.艺术家的创作自由受影响 B.艺术创作受制于商业利益 C.人文精神在画作中难彰显 D.绘画主要服务于贵族阶层 【解析】选A。据材料可知,文艺复兴时期,艺术资助者(如贵族、教会、商人等)往往是艺术创作的重要支持者,他们会明确规定绘画的主题、内容,甚至要求在画作中加入与自己相关的元素(如资助者的形象)。这些要求在一定程度上限制了艺术家的创作自由,A项正确;虽然资助者规定了一些创作方向,但受制于商业利益的说法夸张,排除B项;文艺复兴时期的艺术恰恰是人文精神的集中体现,强调人的价值和个性,排除C项;题干没有强调绘画的服务对象是贵族阶层,主要强调的是资助者对创作的影响,排除D项。 3.(2026·长沙模拟)16世纪,意大利威尼斯画派的提香创作的《人生的三个阶段》《神圣与世俗之爱》等作品,既探索了爱情、生命与世俗,还使肖像画成为独立画种。这体现了(　　) A.人文思潮影响艺术创作 B.宗教改革推动绘画革新 C.科学革命启迪艺术新风 D.启蒙思想促进艺术转型 【解析】选A。具体分析如下: A 正确 据材料可知,威尼斯画派的作品既探索爱情、生命与世俗,也使肖像画成为独立画种,体现了对人的关注,这是人文主义思想在艺术创作中的体现 B 错误 宗教改革主要是在宗教领域反对天主教会的权威等,与材料中艺术创作体现的世俗化、人文性关联性不大 C 错误 科学革命主要发生在自然科学领域,如哥白尼的日心说等,和艺术创作体现的人文主题无关 D 错误 启蒙运动发生在17—18世纪,与材料中时间不符 　　　　　　 【知识拓展】文艺复兴时期人文主义的特征 (1)集中于人文学科,人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范 (2)主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就 (3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值,突出人的优越性 (4)人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义的伦理观 (5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲 4.(2026·洛阳模拟)法国人拉伯雷在其1532年出版的《巨人传》中写道,教育应全面发展人的个性,传授人类进步知识,使受教育者成为身体健康、求知欲望强烈和知识渊博的“巨人”。这一主张(　　) A.推动了法国民族意识的觉醒 B.反映了启蒙运动自由平等的理念 C.受到了近代科学兴起的影响 D.体现了文艺复兴思想对人的认识 【解析】选D。题干中拉伯雷强调教育应全面发展人的个性、追求知识、培养身心健全的巨人,核心是肯定人的价值、潜能和现世成就,反对中世纪神学对人性的束缚,D项正确;文艺复兴主要关注人性解放,民族意识在宗教改革后逐渐兴起,拉伯雷未强调民族性,排除A项;启蒙运动核心是“理性、平等、自由”,拉伯雷的主张更侧重“人的全面发展”,时间也不符,排除B项;近代科学革命(哥白尼1543年提出日心说)尚未全面展开,拉伯雷的主张主要基于人文主义,而非科学方法论,排除C项。 5.马丁·路德提出“国家”应该分为两类,一类是“上帝的国”,另一类被称为“世界的国”。“世界的国”的组成人员就是所有的非基督徒,世俗的君主是他们的统治者。这种主张(　　) A.使人开始关注现实世界 B.促成了德意志政治统一 C.有利于民族国家的形成 D.建立了独立的新教教派 【解析】选C。据材料及所学知识可知,路德主张世俗君主统治“世界的国”,削弱了教会对世俗事务的干预,为世俗政权(民族国家)的崛起提供了理论支持,推动了民族国家的形成,C项正确;题干中路德对“国家”的分类主要聚焦于政治权力的分配,而非直接引导人们关注现实世界,此外,对现实世界的关注在文艺复兴时期就已开始,早于路德改革,排除A项;宗教改革后德意志地区长期处于分裂状态,直至19世纪后期才实现统一,排除B项;题干主旨是强调路德对“国家”的分类,并未直接涉及教派建立的问题,建立教派是宗教改革的直接结果,而非题干中所述主张的直接目的或影响,排除D项。 6.(2026·漳州模拟)16世纪后半期到17世纪初,意大利成立了16所大学。这些大学设置的重点科目是实用的法学和医学。其聘请的教师中法学和医学教授占75%,艺科教授占20%,神学最少,只占5%。这表明当时意大利(　　) A.教育发展趋于世俗 B.资本主义发展迅速 C.自然科学开始兴起 D.宗教改革成果突出 【解析】选A。正确选项分析: 错误选项分析:题干阐述的是大学学科设置和教师构成情况,并没有直接提及资本主义发展的相关内容,无法得出资本主义发展迅速的结论,排除B项;材料体现的是大学学科设置和教师占比情况,不能说明“自然科学开始兴起”,排除C项;宗教改革主要涉及宗教教义、教会组织等方面的变革,题干中没有任何信息表明与宗教改革成果有关,排除D项。 7.有史学家指出,“宗教改革家们将自然视为彰显神意的理性体系。加尔文的‘预定论’思想强化了人类应通过探究自然秩序来印证神圣意志的观念……新教伦理中勤奋钻研的价值观,为实验科学的发展提供了精神土壤”。由此可见,该史学家旨在强调(　　) A.科学革命深深植根于新教神学体系 B.宗教信仰与科学探索存在本质矛盾 C.天主教权威瓦解推动理性主义发展 D.宗教改革为科学革命创造思想条件 【解析】选D。据材料并结合所学知识可知,新教(尤其是加尔文派)将自然视为“彰显神意的理性体系”,认为研究自然规律是理解上帝意志的途径。新教倡导的勤奋、理性、实证价值观,为实验科学提供了文化土壤,推动科学家以严谨态度观察、实验和验证,D项正确;题干仅说明宗教改革提供“土壤”而非根源,排除A项;题干强调宗教与科学的促进关系,而非对立,排除B项;题干聚焦新教自身理念(预定论、价值观)对科学的影响,未提天主教瓦解的直接作用,排除C项。 8.(2025·白银模拟)17世纪,牛顿发现万有引力定律。一时间,诸多启蒙思想家专程赶赴英国,深入学习及研究牛顿力学体系,将其中蕴含的理性思维、对规律的探寻精神融入自己的著作,依据科学反思社会制度。由此可见(　　) A.近代科学摧毁封建统治的精神支柱 B.启蒙运动与近代科学相互促进发展 C.启蒙思想家引入科学方法观察社会 D.万有引力定律标志着近代科学兴起 【解析】选C。据题干及结合所学知识可知,诸多启蒙思想家专程赶赴英国学习研究牛顿力学体系,将其中的理性思维、探寻规律的精神融入自己的著作,依据科学反思社会制度,这体现了启蒙思想家引入科学方法来观察和思考社会,C项正确;近代科学的发展对封建统治所依赖的宗教神学等思想体系产生了巨大的冲击和瓦解作用,但材料主要强调的是启蒙思想家对牛顿力学体系中理性思维和探寻精神的借鉴,排除A项;材料主要侧重于近代科学革命对启蒙运动的影响,排除B项;近代科学兴起的标志是哥白尼的“日心说”,或伽利略的实验科学,排除D项 9.西方人文主义者和宗教改革家都呈现出一种复古主义,即试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权威;17世纪,启蒙思想家们才把眼光投向了未来,明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗衡。这一转变(　　) A.是技术革命带来的结果 B.否定了天主教存在的意义 C.得益于资本主义的发展 D.折射出人文主义走向衰落 【解析】选C。据材料并结合所学可知,从西方人文主义者、宗教改革家的复古主义到启蒙思想家的着眼未来,这一转变是因为资本主义不断发展,资产阶级力量壮大,对未来社会有了更清晰的构想,C项正确;技术革命主要指工业革命,始于18世纪中期,晚于启蒙运动,排除A项;启蒙思想家并未否定天主教存在的意义,排除B项;启蒙运动是人文主义的深化,而非衰落,排除D项。 10.伏尔泰《哲学辞典》写道:“上帝是一位伟大的数学家,他按照理性的法则创造了世界;但教会却利用宗教狂热禁锢人们的思想,而一个理想的国家,应让法律保障每个公民享有平等的自由权利。”这反映出伏尔泰(　　) A.借助神学宣扬科学革命成果 B.以理性批判教权构建新蓝图 C.主张彻底废除宗教信仰体系 D.倡导革命建立民主共和政体 【解析】选B。据材料可知,题干中“理性的法则”体现理性主义;“利用宗教狂热禁锢人们的思想”是对教权的批判;“法律保障每个公民享有平等的自由”是构建理想国家的蓝图,B项正确;伏尔泰虽提及上帝,但目的是用理性否定教权,而非宣扬科学革命,排除A项;伏尔泰反对教会而非所有宗教,他本人持自然神论立场,排除C项;伏尔泰主张开明君主制,未倡导暴力革命或共和政体,排除D项。 11.(2025·新余模拟)18世纪中后期法国咖啡馆、酒吧等公共场所通过口头途径传播报刊阅读的内容,还出现了专门的书报阅览室。史载,在1779年的巴黎,人们进入这样的阅览室须一次付6个苏(货币单位)。该现象(　　) A.促使民族主义意识的觉醒 B.成为法国大革命的导火线 C.体现自由民主的政治诉求 D.说明启蒙运动的成效显著 【解析】选D。据材料“咖啡馆、酒吧等公共场所通过口头途径传播报刊阅读的内容”“出现了专门的书报阅览室”可知,当时法国存在公共场所阅读报刊的方式,即民众通过报刊了解社会,这是思想解放的重要体现,说明法国启蒙运动的成效显著,D项正确;民族主义寻求的是民族独立,与材料主旨不符,排除A项;材料所述现象利于法国大革命的爆发,但并非是导火线,大革命的导火线是三级会议的召开,排除B项;材料没有涉及报刊阅读的内容,无法体现自由民主的政治诉求,排除C项。 12.1805年,英国外科医生皮尔逊给中国人种牛痘并获得成功,起初民众难以接受刺破手臂皮肤的接种方式,接种者寥寥无几。同年冬,广州地区天花大流行,人们纷纷涌到皮尔逊的诊所接种牛痘。很快,牛痘疫苗的接种范围就扩大到了中国南方的许多大城市。这体现出(　　) A.采用隔离方式进行疫病防控 B.中西医技术的融合和互动 C.民众普遍接受了人痘接种法 D.社会需求推动了西医传播 【解析】选D。材料显示,起初民众因接种方式陌生而拒绝接种牛痘,但天花大流行后需求激增,接种范围迅速扩大,说明社会需求(疫情威胁)直接推动了西医技术的传播,D项正确;题干未提及隔离措施(如封锁区域、隔离患者),只涉及疫苗接种这一免疫手段,排除A项;皮尔逊推广的是西医技术(牛痘接种),未涉及与中医理论或方法的结合,排除B项;题干明确是牛痘接种而非中国传统人痘接种,且民众最初排斥,仅因疫情才接受,选项“普遍接受”不符合民众初期态度,排除C项。 13.(2026·茂名模拟)1450—1500年间,欧洲图书量猛增至900万册,铁链加锁的图书逐渐消失。图书馆原有的管理图书与生产图书两大职能逐渐分离,形成图书馆和图书出版两个行业。这反映了(　　) A.思想解放刺激知识需求 B.传教士推动中西交流 C.工业革命重构图书行业 D.新航路开辟联通东西 【解析】选A。据材料及所学可知,文艺复兴运动兴起后,欧洲对古典文化的复兴和人文主义思想的传播催生了旺盛的知识需求。图书馆从教会垄断的学术禁地逐步走向世俗化,铁链加锁的图书消失,体现知识获取的开放性增强。管理与出版职能的分离,更适应市场化的知识传播需求,A项正确;16世纪后,部分传教士来华,与1450—1500年的时间范围不符,且题干未涉及中西文化交流,排除B项;15世纪的图书行业变革主要依赖印刷术革新,且工业革命始于18世纪中期,排除C项;新航路开辟主要影响贸易与地理认知,对欧洲图书行业的直接影响有限,排除D项。 14.德国教育家巴泽多认为,教育的目标是培养幸福健康的人,体育教育是实现目标的重要手段。他反对摧残儿童天性的教会经院教育。1774年,巴泽多在德绍创办泛爱学校,他对古希腊体操和民间游戏等加以改造,创造出“德绍五项”体操。这说明(　　) A.崇尚自由成为德国社会的共识 B.体育课程对于教育的决定作用 C.启蒙运动助推学校教育的发展 D.宗教改革因教育革新得以推广 【解析】选C。据时间“1774年”可知,18世纪正好是启蒙运动时期,材料“巴泽多认为,教育的目标是培养幸福健康的人”“反对摧残儿童天性的教会经院教育”以及创造出“德绍五项”体操,说明他主张以人为本的教育理念,这与启蒙思想家依靠科学和教育,使社会趋于完美的信念相契合,C项正确;材料为巴泽多个人的思想和活动,不能说明崇尚自由成为德国社会的共识,排除A项;体育课程虽然是重要的手段,但不足以对教育起到决定作用,排除B项;宗教改革发生在16世纪,时间不符,排除D项。 二、非选择题:本题共1题,共13分。 15.(2025·莆田模拟)阅读材料,完成下列要求。(13分) 材料　人类从自然状态过渡到社会状态时,需通过契约建立共同体以保障自由。每个成员将自身权利完全让渡给集体,形成以公共利益为核心的“公意”。公意不同于追求私利的“众意”,唯有全体人民直接行使主权,政治体才具有道德合法性。 ——摘编自卢梭《社会契约论》 根据材料,指出卢梭社会契约理论的核心政治原则,并结合所学知识分析卢梭思想“既为民主奠基,又隐含专制风险”的双重性。(13分) 答案: 核心政治原则:人民主权原则:政治合法性来源于全体人民直接行使主权。(4分) 集体自由观:个体通过让渡权利形成共同体,以“公意”实现公共利益与自由的统一。(4分,言之有理即可,其他表述如“直接民主”“反对代议制”等亦可酌情给分) 双重性:“为民主奠基”:否定君权神授,提出主权在民,为近代民主革命(如法国大革命)提供思想武器;主张直接民主制,批判代议制弊端,影响现代参与式民主理论。(2分,任答1点,言之有理即可) “隐含专制风险”:“公意”被解释为绝对权威,可能压制少数人权利(如雅各宾派以“公意”合理化恐怖统治);强调集体高于个人,与洛克“天赋人权”“有限政府”理论形成对比,为极权主义提供理论缝隙。(3分,任答1点,言之有理即可) 【解析】核心政治原则:根据材料“唯有全体人民直接行使主权,政治体才具有道德合法性”可知,人民主权原则即政治合法性来源于全体人民直接行使主权;根据材料“每个成员将自身权利完全让渡给集体,形成以公共利益为核心的‘公意’”可知,集体自由观即个体通过让渡权利形成共同体,以“公意”实现公共利益与自由的统一。 双重性分析:“为民主奠基”:根据材料“唯有全体人民直接行使主权”并结合所学可知,否定君权神授,提出主权在民,为近代民主革命(如法国大革命)提供思想武器;根据材料“唯有全体人民直接行使主权,政治体才具有道德合法性”可知,主张直接民主制,批判代议制弊端,影响现代参与式民主理论。 “隐含专制风险”:根据材料“形成以公共利益为核心的‘公意’”可知,“公意”被解释为绝对权威,可能压制少数人权利(如雅各宾派以“公意”合理化恐怖统治;根据材料“每个成员将自身权利完全让渡给集体”可知,强调集体高于个人,与洛克“天赋人权”“有限政府”理论形成对比,为极权主义提供理论缝隙。　 1 学科网（北京）股份有限公司 $