精品解析：黑龙江省哈尔滨市道外区2025-2026学年统编版2016五年级下学期7月期末语文试题

小学语文期末测试 五年级 亲爱的同学，家乡黑龙江的非遗文化如星河般璀璨。为了让更多人了解这些文化，学校决定举办“龙江非遗进校园”文化展。作为策展团队成员之一，请接受以下挑战，用你的语文智慧，完成策展任务，快快行动起来吧！ 任务一：拟定宣传文案，擦亮非遗名片 在制作“非遗进校园”展板时，你发现在字、词、句方面有很多问题需要解决。 1. 宣传海报上的导语，排版时出现了拼音空缺。请结合语境，补全汉字。 黑龙江非遗文化的深厚底蕴，令人。赫哲族“伊玛堪”说唱，被称为渔猎文明的活态史诗，诉说着千年的英雄传奇；“麦秸剪贴画”的艺人有着一手，他们将普通麦秆经过熏染、剪切等多道工序的处理，制作出生动的立体画；一张张红纸变成万物生灵的“方正剪纸”，有一种化腐朽为神奇的力量；“望奎皮影戏”的唱腔高亢明亮，寄托着龙江儿女对故土的，深得行家……这些瑰宝都是中华文脉在龙江大地上的延续。 2. 收集整理宣传语时发现了词语运用上的错误，请你找出来并说明错误原因。 A．刀铲在雪雕师傅们手中操纵自如，雪块上逐渐呈现出精美的形态。 B．面对复杂的工艺，他胸有成竹，很快就完成了作品。 C．这位老人向我们讲述了那段扣人心弦的非遗传承历程。 D．他做事总是一针见血，从不拖泥带水，很快就把鱼皮画做好了。 用词不当的宣传语是：_________（填序号） 错误原因：________________________________________________________________________ 在审核展板文字表达时，你发现以下两句话需要修改和润色。 3. 用符号法修改病句。 鄂伦春族的狍皮制作方法精湛，通过参观鄂伦春族狍皮制作展览，使我感受到了龙江非遗文化的魅力。 4. 介绍“兴安岭森林号子”的语言过于苍白，请按要求进行润色。 兴安岭森林号子的声音很大，很有气势，表现出了伐木工人的力量。（用上比喻、夸张等修辞方法使其更生动，用上四字词语使其更富有表现力） ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。 5. 策展组要设立“名著里的非遗”展区，请你结合《水浒传》中描写市井的“糖人”“草编”“面人”等民间手艺与龙江麦秸秆剪贴技艺，为这个展区拟一条宣传标语。 _____________________________________________________________ 6. 在策划“诗词里的非遗”展区时，你需要引用学过的诗句来增强文化底蕴。请根据策展需求，完成以下任务。 （1）在“冰雪雕技艺”展区，可以用王昌龄的《从军行》中“黄沙百战穿金甲，__________________”来赞颂艺人不畏严寒的坚韧精神。 （2）在“渔猎文化”展区，可以用陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“__________________，南望王师又一年”来表达对故土的眷恋。 （3）在“北国说唱”展区，可以用杜甫的《闻官军收河南河北》中“剑外忽传收蓟北，__________________”来形容英雄凯旋的喜悦。 （4）在“匠心传承”展区，可以用《论语》中的“__________________，小人喻于利”来体现传承人的品格。 （5）如下图是用AI生成的《稚子弄冰》中的诗句“__________________，__________________”，这或许是非遗文化冰雪雕技艺的早期雏形吧。 （6）请你从学过的古诗中任选一句，结合任一项非遗技艺（如剪纸、麦秸秆剪贴画、冰雪雕塑、传统服饰等），为“诗词里的非遗”展区写一段不少于30字的前言，要求准确化用诗句，并能点出此项非遗技艺的特点。 ________________________________________________________________________________________ 7. 你和好友淘淘约好一起来参加“龙江非遗进校园文化展”启幕仪式，约定的时间已经过了，活动马上开始，可是淘淘还没有来，请抓住人物的动作、语言、神态，写一写你此时焦急的心情。 __________________________________________________________________________ 任务二：提炼展板看点，感悟匠心表达 作为策展人，你在整理非遗资料时，发现难以快速提取核心看点，请解决以下问题。 策展档案一：赫哲族“伊玛堪”展区 阅读短文，完成策展任务。 乌苏里江畔的千年绝唱 ①在黑龙江、松花江、乌苏里江交汇的广袤土地上，流传着一种古老艺术——赫哲族“伊玛堪”。它没有文字记录，全凭一代代民间歌者口耳相传。老艺人一开口，那苍凉高亢的唱腔，仿佛能将人瞬间拉回乌苏里江畔的茫茫林海。 ②“伊玛堪”不仅是说唱艺术，更是赫哲族的“百科全书”。它记录了赫哲族先民渔猎生活、部落战争与英雄史诗。年近古稀的国家级传承人吴宝臣，每次演唱前都会换上传统的赫哲族服饰，端坐静气。演唱时，他先是双眼微闭，眉头随着故事情节的起伏时而紧锁、时而舒展，苍老的声音时而低沉如江水呜咽，时而高亢如林间呼啸。说到英雄降妖除魔的高潮处，他猛地一睁眼，右手在空中用力一挥，仿佛手中正握着降魔的利剑。“伊玛堪”的表演往往无需任何乐器伴奏，仅凭一人徒口说唱，便能将万千气象展现得淋漓尽致，观众无不动容。 ③为了让这项古老技艺焕发新生，“伊玛堪”正积极融入现代生活。传承人不仅走进校园开设课堂，让赫哲语与古老唱腔在孩子们心中扎根，还将其融入现代歌舞剧与文旅体验中。当古老的唱腔邂逅现代的传播方式，精雅的艺术与人间烟火气在龙江完美交融，游客在品味北国温情的同时，也触摸到了传统文化的温度。 8. 根据选文内容辨析以下信息是否正确，正确画“√”，错误画“×”。 （1）“伊玛堪”是赫哲族用文字记录下来的英雄史诗。（ ） （2）“伊玛堪”是赫哲族独特的说唱艺术，承载着民族历史与文化。（ ） 9. 第②段中加点词“古稀”是指（ ） A. 四十岁 B. 七十岁 C. 女子年满十五岁 10. 根据你的学习经验猜猜第③段加点词“邂逅”的意思是（ ） A. 偶然遇见 B. 擦肩而过 C. 专程拜访 11. 用文中的四字词语概括“伊玛堪”的艺术魅力：___________、___________。 12. 仔细品读文中第①段画线句，这句话带给你怎样的感受？ _____________________________________________________________________________________ 13. 有游客在留言簿上写：“不就是唱歌吗？说什么有百科全书的价值，太夸张了吧？”请用②段中的一句话回应他：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。 14. 赫哲族“伊玛堪”作为千年非遗文化，通过进校园、做文创等方式焕发新生。结合生活实际，说说我们可以怎样保护和传承中华传统文化？（至少写出两点） _____________________________________________________________________________________ 策展档案二：“望奎皮影戏”展区 阅读短文，完成策展任务。 光影流转的指尖绝技 ①黑龙江望奎县，有一种用驴皮雕刻光影、用唱腔演绎悲欢的艺术——望奎皮影戏。这是一门集弹、唱、拿影、雕刻于一体的综合性民间戏曲，于2011年被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，它是绽放在龙江黑土地上的一朵奇葩。 ②“望奎皮影戏”的灵魂，在于独树一帜的“两合水”唱腔。清代，河北乐亭的皮影艺人随移民潮北上，在望奎落地生根。他们将冀东民间小调的婉转，与东北秧歌的豪放巧妙融合，淬炼出这既粗犷明快又柔和感人的独特声腔，被业界誉为“江北派”皮影。 ③一方幕布，几盏灯光，便能演绎万千世界。影人由驴皮精雕细琢而成，在艺人指尖翻飞，或舞刀弄枪，或低眉浅笑。幕后，老艺人身兼数职，吹拉弹唱，真假声转换自如，将《杨家将》的忠勇、《三请樊梨花》的传奇娓娓道来，真正做到了“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”。 ④这份光影绝技，正通过一代代人的坚守得以延续。从“望奎皮影戏”第四代传承人谷宝珍，到“江北派”第五代传人关海英，他们不仅让古老剧目焕发新生，更将这门艺术带向了更广阔的舞台。如今，在望奎，一场“活态传承”正在上演。精雅艺术与人间烟火的交融，让这束穿越百年的光影，在新时代愈发璀璨。 15. 第①段加点词“奇葩”在文中的意思是（ ） A. 奇特而美丽的花朵 B. 荒谬可笑的事物 C. 极其珍贵的艺术 16. 读段①可知，“望奎皮影戏”是一门综合性的民间戏曲，它主要包含了_______、_______、_______、_______四种技艺。 17. 根据第②段，“望奎皮影戏”的唱腔在风格上既有东北秧歌的_______，又有冀东民间小调的_____________。 18. 第③段中“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”在文中具体指：_________________________________________________________________________________________________________ 19. 你需要为“望奎皮影戏”展区设计三个子展板的标题。请根据短文内容，用简洁的语言概括②—④段三个方面的内容。 展板一：______________ 展板二：______________ 展板三：______________ 20. 老艺人身兼数职、吹拉弹唱，将传统剧目娓娓道来，体现了他们__________________________________________________________________________________________________的精神。 21. 请你为“望奎皮影戏”展区设计一个能吸引年轻人参与的互动活动。 __________________________________________________________________________ 任务三：定格匠心瞬间，书写守艺风采 22. 6月18日端午节前夜，哈尔滨万达影城中央大街店推出“跟着电影赏非遗”的特色文旅活动，多位非遗传承人代表亲临现场，为市民及游客打造沉浸式非遗文化体验，也为我们设计“龙江非遗进校园文化展”注入了活力。其实，我们身边也有很多这样的传统手艺人，他们为守住这些技艺，潜心钻研，代代传承。请阅读以下人物描写片段，完成策展任务。 材料一：阳光斜照进工作室，尤雪松坐在案前，轻抚一张泛着光泽的鱼皮。她眯起眼，嘴角微扬，像在端详一件珍宝。然后，她屏住呼吸，右手执剪，手腕稳而轻，剪刀沿着皮纹游走，发出细微而利落的“嚓嚓”声。她眉头微蹙，嘴唇紧抿，眼神牢牢锁在指尖与皮料之间，并将剪下的部件一针一线细细缝制、拼贴。每落一针，她都会用指腹轻轻抚过纹路，仿佛在聆听鱼皮低语。阳光里，她像一尊雕塑，指尖的微动，诉说着千年传承。 （赫哲族鱼皮画） 材料二：刘大成老人的双手布满老茧，那是常年与泥土、茅草打交道的见证。他站在尚未封顶的泥草房前，先是眯着眼打量着墙体的角度，然后就见他舞动木杈挑起一团掺着羊毛的黄泥，手腕轻抖，熟练地抹在墙上，再用抹子轻轻一刮，墙面瞬间变得平整光滑。他一边干活，一边哼着不知名的小调，神情专注而沉醉。这哪里是在盖房，这分明是在大地上精心雕琢一件有生命的艺术品，一砖一瓦都浸透着泥土的芬芳与时光的温度。 （同江泥草房营造） 【策展任务】 为在“我身边的守艺人”展区生动展现他们的风采，请结合以上材料，运用学过的方法，写一写你身边那些技艺高超的手工匠人，完成后有机会展示在展区的C位哦。 【具体要求】 ①题目自拟； ②字数400字左右； ③可基于提供的材料进行合理想象与扩写，也可结合身边匠人的事例写出他们自己的故事，比如：会杂耍的冰淇淋大叔、磨刀的老爷爷、剪窗花的姐姐…… ④运用多种人物描写方法，生动体现他们的技艺和工匠精神。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 小学语文期末测试 五年级 亲爱的同学，家乡黑龙江的非遗文化如星河般璀璨。为了让更多人了解这些文化，学校决定举办“龙江非遗进校园”文化展。作为策展团队成员之一，请接受以下挑战，用你的语文智慧，完成策展任务，快快行动起来吧！ 任务一：拟定宣传文案，擦亮非遗名片 在制作“非遗进校园”展板时，你发现在字、词、句方面有很多问题需要解决。 1. 宣传海报上的导语，排版时出现了拼音空缺。请结合语境，补全汉字。 黑龙江非遗文化的深厚底蕴，令人。赫哲族“伊玛堪”说唱，被称为渔猎文明的活态史诗，诉说着千年的英雄传奇；“麦秸剪贴画”的艺人有着一手，他们将普通麦秆经过熏染、剪切等多道工序的处理，制作出生动的立体画；一张张红纸变成万物生灵的“方正剪纸”，有一种化腐朽为神奇的力量；“望奎皮影戏”的唱腔高亢明亮，寄托着龙江儿女对故土的，深得行家……这些瑰宝都是中华文脉在龙江大地上的延续。 【答案】 【解析】 【详解】书写时注意“肃”“敬”“绝”“特”“殊”“眷”“恋”“赏”的正确写法。 2. 收集整理宣传语时发现了词语运用上的错误，请你找出来并说明错误原因。 A．刀铲在雪雕师傅们手中操纵自如，雪块上逐渐呈现出精美的形态。 B．面对复杂的工艺，他胸有成竹，很快就完成了作品。 C．这位老人向我们讲述了那段扣人心弦的非遗传承历程。 D．他做事总是一针见血，从不拖泥带水，很快就把鱼皮画做好了。 用词不当的宣传语是：_________（填序号） 错误原因：________________________________________________________________________ 【答案】 ①. D ②. “一针见血”指说话或写文章直截了当，切中要害，句中用来形容做事干脆利落，属于适用对象错误。 【解析】 【详解】A．操纵自如：指运用或者驾驭得心应手，毫无阻碍。用来形容雪雕师傅熟练使用刀铲，使用正确； B．胸有成竹：比喻做事之前心中已有完整打算，形容十分有信心。符合语境，使用正确； C．扣人心弦：形容故事、历程牵动人心。用来形容非遗传承经历，使用恰当； D．一针见血：专门形容话语、评论直击问题核心。句子描写人做事干脆，想要表达的词义适合用“干脆利落”，词语对象误用，所以用词错误。 作答时先解释词语的意思，再写出错误的原因是什么。 示例：“一针见血”本义比喻说话直截了当，切中要害。这个词语只能用来形容言论、观点，不能用来形容做事干脆利落，此处适用对象错误，用词不当。 在审核展板文字表达时，你发现以下两句话需要修改和润色。 3. 用符号法修改病句。 鄂伦春族的狍皮制作方法精湛，通过参观鄂伦春族狍皮制作展览，使我感受到了龙江非遗文化的魅力。 【答案】## 【解析】 【详解】本句属于成分残缺的病句类型。“通过……使……”连用，句子缺少主语，可删去“通过”或者“使”。 句子改为：鄂伦春族的狍皮制作方法精湛，参观鄂伦春族狍皮制作展览，使我感受到了龙江非遗文化的魅力。（或：鄂伦春族的狍皮制作方法精湛，通过参观鄂伦春族狍皮制作展览，我感受到了龙江非遗文化的魅力。） 4. 介绍“兴安岭森林号子”的语言过于苍白，请按要求进行润色。 兴安岭森林号子的声音很大，很有气势，表现出了伐木工人的力量。（用上比喻、夸张等修辞方法使其更生动，用上四字词语使其更富有表现力） ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。 【答案】兴安岭森林号子骤然响起，恍若千面战鼓齐擂，声浪如潮，摧枯拉朽，震得千山万壑簌簌发抖，积雪崩落；那粗犷雄浑的号子声里，奔涌着伐木工人撼天动地的磅礴伟力，他们势如破竹、气吞斗牛，将改天换地的豪情与热血，一斧一斧劈进莽莽苍苍的林海深处。 【解析】 【详解】原句“声音很大”“很有气势”皆为直白陈述，缺乏画面感与情感温度，未能将听觉转化为可触可感的视觉形象，亦未凸显兴安岭林海的苍茫壮阔与伐木工人战天斗地的豪情。完成此题需紧扣“声音大”“气势强”“力量足”三个核心，先以比喻将号子声比作惊雷、万马，再借夸张手法写其“声震九霄”“穿云裂石”，使听觉形象立体可感；同时嵌入“排山倒海”“气吞山河”“力拔千钧”等四字词语，表现伐木工人与林海搏斗的壮美画面，让文字既有声威又有情感厚度。 示例：兴安岭森林号子一声吼，恰似惊雷炸响，声震九霄，穿云裂石，滚滚音浪如万马奔腾，排山倒海般席卷茫茫林海；那粗犷豪迈的号子声里，凝聚着伐木工人开山劈岭的磅礴力量，他们力拔千钧、气吞山河，将人定胜天的壮志与热血，一声声刻进苍茫林海的脊梁。 5. 策展组要设立“名著里的非遗”展区，请你结合《水浒传》中描写市井的“糖人”“草编”“面人”等民间手艺与龙江麦秸秆剪贴技艺，为这个展区拟一条宣传标语。 _____________________________________________________________ 【答案】阅水浒市井烟火，览非遗匠艺风华。 【解析】 【详解】先提取关键词，来自《水浒传》：水浒、市井、江湖百态、书中烟火，来自非遗手艺：麦秆剪贴、糖人面人草编、指尖、匠艺、巧手、非遗；展区标语优先用前后两句对仗式，字数大致相等，读起来朗朗上口，前半句：扣住名著《水浒传》，后半句：扣住非遗手艺（糖人、草编、面人、龙江麦秸秆剪贴）。 示例：水浒书藏千般市井，麦秆巧刻万里非遗。 6. 在策划“诗词里的非遗”展区时，你需要引用学过的诗句来增强文化底蕴。请根据策展需求，完成以下任务。 （1）在“冰雪雕技艺”展区，可以用王昌龄的《从军行》中“黄沙百战穿金甲，__________________”来赞颂艺人不畏严寒的坚韧精神。 （2）在“渔猎文化”展区，可以用陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“__________________，南望王师又一年”来表达对故土的眷恋。 （3）在“北国说唱”展区，可以用杜甫的《闻官军收河南河北》中“剑外忽传收蓟北，__________________”来形容英雄凯旋的喜悦。 （4）在“匠心传承”展区，可以用《论语》中的“__________________，小人喻于利”来体现传承人的品格。 （5）如下图是用AI生成的《稚子弄冰》中的诗句“__________________，__________________”，这或许是非遗文化冰雪雕技艺的早期雏形吧。 （6）请你从学过的古诗中任选一句，结合任一项非遗技艺（如剪纸、麦秸秆剪贴画、冰雪雕塑、传统服饰等），为“诗词里的非遗”展区写一段不少于30字的前言，要求准确化用诗句，并能点出此项非遗技艺的特点。 ________________________________________________________________________________________ 【答案】（1）不破楼兰终不还 （2）遗民泪尽胡尘里 （3）初闻涕泪满衣裳 （4）君子喻于义 （5） ①. 稚子金盆脱晓冰 ②. 彩丝穿取当银钲 （6）“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”正如叶绍翁笔下那枝跃出墙头的红杏，剪纸艺术也以一把剪刀、一张红纸，在艺人的指尖裁出万千气象。镂空处的光影流转，是匠人们对生活的细腻观察；图案里的花鸟虫鱼，承载着世代相传的民间智慧。这门“以虚为实、以断为连”的技艺，让传统文化之美越过岁月高墙，在方寸之间绽放不息的生机。 【解析】 【小问1详解】 书写时注意“楼”“终”的正确写法。 【小问2详解】 书写时注意“遗”“尽”“尘”的正确写法。 【小问3详解】 书写时注意“初”“涕”“满”“裳”的正确写法。 【小问4详解】 书写时注意“君”“喻”“义”的正确写法。 【小问5详解】 本答案出自宋代杨万里的《稚子弄冰》，图中孩童手持冰块、丝线穿引之景正对应“稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲”：冬日清晨，小儿从铜盆中取出冻好的冰块，再用彩丝穿起当作银钲敲击，冰声清脆如玉磬回荡林间，忽而冰块落地碎裂如玻璃迸溅，和非遗文化冰雪雕技艺的早期雏形相似。 【小问6详解】 完成此题需先选取与非遗技艺意境相通、动词或意象可形成呼应的古诗名句，再抓住技艺核心特点进行化用与延伸。例如可借贺知章《咏柳》中“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”搭配剪纸技艺，将春风“裁剪”柳叶的诗意与剪纸“以剪代笔、镂空成画”的特点相融合。 示例：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，当春风裁出细柳的诗意遇上剪纸艺人手中的剪刀与红纸，那镂空透叠的花鸟虫鱼便恰似二月风痕，以刀为笔、以纸为绢，让千年诗韵在方寸间流转。 也可化用孟郊《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣”关联传统刺绣，把诗中“线”的意象与刺绣“飞针走线、以线造型”的技艺相勾连。 示例：“慈母手中线，游子身上衣”，诗人笔下那根绵延的针线，穿越千年与绣娘的飞针走线遥相呼应，以绸缎为纸、以彩线为墨，将'临行密密缝'的温情化作锦绣纹样，让非遗匠心在针脚交错中代代相传。 7. 你和好友淘淘约好一起来参加“龙江非遗进校园文化展”启幕仪式，约定的时间已经过了，活动马上开始，可是淘淘还没有来，请抓住人物的动作、语言、神态，写一写你此时焦急的心情。 __________________________________________________________________________ 【答案】我踮着脚在龙江小学的校门口来回转，脚尖把地砖上的花纹都快磨出印子了，手里攥着两张皱巴巴的入场券，时不时抬手腕看表，秒针每跳一下心就紧一分。嘴里忍不住小声念叨：“这淘淘怎么还不来啊，仪式再过三分钟就开始了！”额角的汗顺着鬓角往下滑，我刚想掏出手机拨号，指尖滑过屏幕好几次都按不对号码，眼睛直勾勾盯着巷口的方向，连路过的同学跟我打招呼都没看见。 【解析】 【详解】完成此题需紧扣“龙江非遗进校园文化展”这一校园活动背景，抓住“约定时间已过、活动马上开始”的紧迫情境，通过动作、神态、语言三个维度层层递进地展现焦急心理。动作上可写反复看表、踮脚张望校门口、来回踱步、攥紧手机等细节；神态上可刻画眉头紧锁、咬着嘴唇、脸色发白、眼神慌乱等表情；语言上则以自言自语或低声催促为主，如“怎么还不来”“马上开始了”等，将内心焦灼外化为具体可感的画面。 示例：我死死攥着手机，指节都泛了白，屏幕上的时间一跳到九点整，我的心也跟着猛地一沉。踮起脚尖朝校门口望去，那条空荡荡的林荫道上还是没有淘淘的身影。我不自觉地咬住了下唇，眉头拧成一个疙瘩，脚尖在地上急促地蹭来蹭去。“这个淘淘，关键时刻掉链子！”我低声嘟囔着，又猛地抬头望向主席台——主持人已经拿起话筒，红色的幕布正在缓缓拉开。我急得直跺脚，脖子伸得老长，恨不得自己长出千里眼，能一眼望穿整条马路。 任务二：提炼展板看点，感悟匠心表达 作为策展人，你在整理非遗资料时，发现难以快速提取核心看点，请解决以下问题。 策展档案一：赫哲族“伊玛堪”展区 阅读短文，完成策展任务。 乌苏里江畔的千年绝唱 ①在黑龙江、松花江、乌苏里江交汇的广袤土地上，流传着一种古老艺术——赫哲族“伊玛堪”。它没有文字记录，全凭一代代民间歌者口耳相传。老艺人一开口，那苍凉高亢的唱腔，仿佛能将人瞬间拉回乌苏里江畔的茫茫林海。 ②“伊玛堪”不仅是说唱艺术，更是赫哲族的“百科全书”。它记录了赫哲族先民渔猎生活、部落战争与英雄史诗。年近古稀的国家级传承人吴宝臣，每次演唱前都会换上传统的赫哲族服饰，端坐静气。演唱时，他先是双眼微闭，眉头随着故事情节的起伏时而紧锁、时而舒展，苍老的声音时而低沉如江水呜咽，时而高亢如林间呼啸。说到英雄降妖除魔的高潮处，他猛地一睁眼，右手在空中用力一挥，仿佛手中正握着降魔的利剑。“伊玛堪”的表演往往无需任何乐器伴奏，仅凭一人徒口说唱，便能将万千气象展现得淋漓尽致，观众无不动容。 ③为了让这项古老技艺焕发新生，“伊玛堪”正积极融入现代生活。传承人不仅走进校园开设课堂，让赫哲语与古老唱腔在孩子们心中扎根，还将其融入现代歌舞剧与文旅体验中。当古老的唱腔邂逅现代的传播方式，精雅的艺术与人间烟火气在龙江完美交融，游客在品味北国温情的同时，也触摸到了传统文化的温度。 8. 根据选文内容辨析以下信息是否正确，正确画“√”，错误画“×”。 （1）“伊玛堪”是赫哲族用文字记录下来的英雄史诗。（ ） （2）“伊玛堪”是赫哲族独特的说唱艺术，承载着民族历史与文化。（ ） 9. 第②段中加点词“古稀”是指（ ） A. 四十岁 B. 七十岁 C. 女子年满十五岁 10. 根据你的学习经验猜猜第③段加点词“邂逅”的意思是（ ） A. 偶然遇见 B. 擦肩而过 C. 专程拜访 11. 用文中的四字词语概括“伊玛堪”的艺术魅力：___________、___________。 12. 仔细品读文中第①段画线句，这句话带给你怎样的感受？ _____________________________________________________________________________________ 13. 有游客在留言簿上写：“不就是唱歌吗？说什么有百科全书的价值，太夸张了吧？”请用②段中的一句话回应他：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。 14. 赫哲族“伊玛堪”作为千年非遗文化，通过进校园、做文创等方式焕发新生。结合生活实际，说说我们可以怎样保护和传承中华传统文化？（至少写出两点） _____________________________________________________________________________________ 【答案】8. ①. × ②. √ 9. B 10. A 11. ①. 苍凉高亢 ②. 淋漓尽致 12. 读完这句话，我的脑海中浮现出鲜活的画面，我深深感受到伊玛堪古老独特的韵味，由衷敬佩少数民族源远流长、多姿多彩的传统文化。 13. 它记录了赫哲族先民渔猎生活、部落战争与英雄史诗。 14. ①主动学习传统民俗、非遗知识。②多观看传统文化宣传视频，向身边人科普传统文化。 【解析】 【导语】本文围绕赫哲族伊玛堪展开介绍，行文条理清晰，由浅入深介绍其内涵与价值。文章结合现实传承案例，既展现非遗独特魅力，又点明传统文化传承的现实意义，语言平实易懂，兼具知识性与思想性，引导读者关注少数民族非遗。 【8题详解】 （1）定位第①自然段句子“它没有文字记录，全凭一代代民间歌者口耳相传”，题目说“用文字记录”，和原文矛盾，故该项判断错误。 （2）定位第①②自然段，第①自然段写明伊玛堪是古老说唱艺术，第②自然段写它记录民族生活与历史，承载民族文化，表述符合原文，故该项判断正确。 【9题详解】 A．四十岁古称“不惑”，并非古稀，该项错误； B．传统文化常识里，“古稀”特指七十岁，该项正确； C．女子十五岁称为 “及笄”，和古稀无关，该项错误。 【10题详解】 A．“邂逅”的本义就是没有提前约定、偶然遇见，符合词语释义，该选项正确； B．“擦肩而过”侧重两人近距离错过、没有停下相见，不等同于邂逅，该选项错误； C．“专程拜访”是特意上门看望他人，属于刻意会面，和“邂逅”偶然相遇的含义完全不符，该选项错误。 【11题详解】 第①自然段的“苍凉高亢”描绘了“伊玛堪”唱腔苍凉、悲壮且响亮、激昂的特点，承载着赫哲族的历史情感，极具感染力；第②自然段的“淋漓尽致”用来形容伊玛堪的表演生动到位，拥有极强的艺术感染力，二者都可以概括伊玛堪的艺术魅力，契合题干要求。 故可写：苍凉高亢、淋漓尽致。 【12题详解】 先定位第①自然段画线句子，抓住句子描写的对象与手法，先分析语句写出的内容，再结合伊玛堪非遗的背景，从画面、情感、民族文化三个角度梳理内心直观感受，最后整理通顺作答。 示例：这句话勾勒出富有画面感的场景，让我真切感受到伊玛堪独特的魅力，体会到少数民族传统文化的悠远珍贵，内心充满好奇与赞叹。 【13题详解】 题目要求用第②自然段语句反驳游客看法，游客认为伊玛堪只是普通歌唱、百科全书式的价值言过其实，因此只需摘抄第二段中阐述伊玛堪内容丰富、拥有百科全书价值的原句。抄写的句子为：它记录了赫哲族先民渔猎生活、部落战争与英雄史诗。 【14题详解】 参照题干里非遗进校园、文创开发的例子，结合日常学习与生活，从个人学习、校园普及、网络宣传、文创创新等角度构思两条及以上可行做法，语言朴实贴合小学生答题风格，条理清晰分点书写。 示例：①学校多开设传统文化兴趣课堂，把戏曲、传统手工艺带入校园学习。②将传统文化融入文具、饰品等文创产品，让传统文化贴近日常生活。 策展档案二：“望奎皮影戏”展区 阅读短文，完成策展任务。 光影流转的指尖绝技 ①黑龙江望奎县，有一种用驴皮雕刻光影、用唱腔演绎悲欢的艺术——望奎皮影戏。这是一门集弹、唱、拿影、雕刻于一体的综合性民间戏曲，于2011年被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，它是绽放在龙江黑土地上的一朵奇葩。 ②“望奎皮影戏”的灵魂，在于独树一帜的“两合水”唱腔。清代，河北乐亭的皮影艺人随移民潮北上，在望奎落地生根。他们将冀东民间小调的婉转，与东北秧歌的豪放巧妙融合，淬炼出这既粗犷明快又柔和感人的独特声腔，被业界誉为“江北派”皮影。 ③一方幕布，几盏灯光，便能演绎万千世界。影人由驴皮精雕细琢而成，在艺人指尖翻飞，或舞刀弄枪，或低眉浅笑。幕后，老艺人身兼数职，吹拉弹唱，真假声转换自如，将《杨家将》的忠勇、《三请樊梨花》的传奇娓娓道来，真正做到了“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”。 ④这份光影绝技，正通过一代代人的坚守得以延续。从“望奎皮影戏”第四代传承人谷宝珍，到“江北派”第五代传人关海英，他们不仅让古老剧目焕发新生，更将这门艺术带向了更广阔的舞台。如今，在望奎，一场“活态传承”正在上演。精雅艺术与人间烟火的交融，让这束穿越百年的光影，在新时代愈发璀璨。 15. 第①段加点词“奇葩”在文中的意思是（ ） A. 奇特而美丽的花朵 B. 荒谬可笑的事物 C. 极其珍贵的艺术 16. 读段①可知，“望奎皮影戏”是一门综合性的民间戏曲，它主要包含了_______、_______、_______、_______四种技艺。 17. 根据第②段，“望奎皮影戏”的唱腔在风格上既有东北秧歌的_______，又有冀东民间小调的_____________。 18. 第③段中“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”在文中具体指：_________________________________________________________________________________________________________ 19. 你需要为“望奎皮影戏”展区设计三个子展板的标题。请根据短文内容，用简洁的语言概括②—④段三个方面的内容。 展板一：______________ 展板二：______________ 展板三：______________ 20. 老艺人身兼数职、吹拉弹唱，将传统剧目娓娓道来，体现了他们__________________________________________________________________________________________________的精神。 21. 请你为“望奎皮影戏”展区设计一个能吸引年轻人参与的互动活动。 __________________________________________________________________________ 【答案】15. C 16. ①. 弹 ②. 唱 ③. 拿影 ④. 雕刻 17. ①. 豪放 ②. 婉转 18. 幕后老艺人身兼数职，吹拉弹唱，真假声转换自如，讲述传奇故事。 19. ①. 独特的唱腔 ②. 精彩的表演 ③. 传承与发展 20. 对皮影艺术的热爱与坚守、传承传统文化的精神 21. 举办皮影戏配音活动，选取经典的皮影戏片段，让年轻人为其配音，感受皮影戏的魅力。 【解析】 【导语】这篇阅读选文以非遗望奎皮影戏为核心，文辞鲜活有画面感，既清晰梳理了其唱腔渊源、表演特色与活态传承脉络，又兼具地域文化温度与非遗传播价值。配套任务贴合策展实景，兼顾基础字词理解、信息提取与创意输出，梯度合理，能引导读者深度感知传统民间艺术的魅力。 【15题详解】 原文第①段“这是一门集弹、唱、拿影、雕刻于一体的综合性民间戏曲，于2011年被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，它是绽放在龙江黑土地上的一朵奇葩”，句中把望奎皮影戏比作“奇葩”，是褒义语境，不是指花朵、也不是贬义的荒唐事物，而是形容它是极其珍贵、独特优秀的非遗艺术，故选C。 【16题详解】 结合原文第①段“这是一门集弹、唱、拿影、雕刻于一体的综合性民间戏曲”直接提取。 【17题详解】 结合原文第②段“他们将冀东民间小调的婉转，与东北秧歌的豪放巧妙融合”可知，唱腔风格上有东北秧歌的豪放，冀东民间小调的婉转。 【18题详解】 结合前文第③段“幕后，老艺人身兼数职，吹拉弹唱，真假声转换自如，将《杨家将》的忠勇、《三请樊梨花》的传奇娓娓道来”可知，是指幕后老艺人身兼数职，吹拉弹唱，真假声转换自如，讲述传奇故事。 【19题详解】 先逐段梳理段落核心内容，锁定每段的主体对象与关键特点，再提炼简洁凝练的短语，标题句式尽量保持格式统一，既要精准概括段落主要信息，又要贴合展区展板清晰醒目、简明扼要的呈现要求。 第②段主要讲望奎皮影戏独特的“两合水”唱腔，标题可拟为“独特的唱腔”。 第③段主要讲皮影戏的表演形式，标题可拟为“精彩的表演”。 第④段主要讲望奎皮影戏的传承，标题可拟为“传承与发展”。 【20题详解】 老艺人身兼数职、吹拉弹唱，将传统剧目娓娓道来，体现了他们对皮影艺术的热爱与坚守、传承传统文化的精神。 【21题详解】 先要紧扣文本里皮影雕刻、唱腔、剧目表演的艺术特点，瞄准年轻人喜爱手工创作、短视频分享、国风打卡的喜好，设计门槛适中、可沉浸式参与的活动；写明活动流程与参与福利，还要点明活动既能让年轻人近距离感受非遗魅力，又能借助社交平台扩大皮影戏的传播影响力。 示例：设置皮影雕刻体验活动，准备好驴皮、雕刻工具等，让年轻人在专业艺人的指导下尝试雕刻皮影人物。 任务三：定格匠心瞬间，书写守艺风采 22. 6月18日端午节前夜，哈尔滨万达影城中央大街店推出“跟着电影赏非遗”的特色文旅活动，多位非遗传承人代表亲临现场，为市民及游客打造沉浸式非遗文化体验，也为我们设计“龙江非遗进校园文化展”注入了活力。其实，我们身边也有很多这样的传统手艺人，他们为守住这些技艺，潜心钻研，代代传承。请阅读以下人物描写片段，完成策展任务。 材料一：阳光斜照进工作室，尤雪松坐在案前，轻抚一张泛着光泽的鱼皮。她眯起眼，嘴角微扬，像在端详一件珍宝。然后，她屏住呼吸，右手执剪，手腕稳而轻，剪刀沿着皮纹游走，发出细微而利落的“嚓嚓”声。她眉头微蹙，嘴唇紧抿，眼神牢牢锁在指尖与皮料之间，并将剪下的部件一针一线细细缝制、拼贴。每落一针，她都会用指腹轻轻抚过纹路，仿佛在聆听鱼皮低语。阳光里，她像一尊雕塑，指尖的微动，诉说着千年传承。 （赫哲族鱼皮画） 材料二：刘大成老人的双手布满老茧，那是常年与泥土、茅草打交道的见证。他站在尚未封顶的泥草房前，先是眯着眼打量着墙体的角度，然后就见他舞动木杈挑起一团掺着羊毛的黄泥，手腕轻抖，熟练地抹在墙上，再用抹子轻轻一刮，墙面瞬间变得平整光滑。他一边干活，一边哼着不知名的小调，神情专注而沉醉。这哪里是在盖房，这分明是在大地上精心雕琢一件有生命的艺术品，一砖一瓦都浸透着泥土的芬芳与时光的温度。 （同江泥草房营造） 【策展任务】 为在“我身边的守艺人”展区生动展现他们的风采，请结合以上材料，运用学过的方法，写一写你身边那些技艺高超的手工匠人，完成后有机会展示在展区的C位哦。 【具体要求】 ①题目自拟； ②字数400字左右； ③可基于提供的材料进行合理想象与扩写，也可结合身边匠人的事例写出他们自己的故事，比如：会杂耍的冰淇淋大叔、磨刀的老爷爷、剪窗花的姐姐…… ④运用多种人物描写方法，生动体现他们的技艺和工匠精神。 【答案】例文： 指尖生花，剪纸守心 小区街角有一位剪纸奶奶，一把剪刀、几张红纸，陪伴她数十年，她是我身边平凡的守艺人。 奶奶年过花甲，手掌粗糙僵硬，指腹布满厚厚的老茧，这是常年握剪刀留下的印记。阳光洒在小摊上，她微微俯身，目光牢牢锁在红纸之上，神情格外专注。左手紧紧按住红纸，右手轻捏剪刀，手腕灵活转动，剪刀在纸面轻快游走，清脆的“咔嚓”声此起彼伏。她偶尔微微蹙眉，仔细修整细小纹路，片刻之后，纸屑纷纷飘落。 平平无奇的红纸，转眼变成精致窗花，锦鲤、福字、梅花栩栩如生。常有小朋友来定制花样，奶奶总会放慢速度，反复勾勒轮廓，一点点打磨细节，从不会敷衍应付。有人劝她用机器印制剪纸，省力又赚钱，她只是轻轻摇头，说手工剪纸藏着手心温度，急躁速成，就丢了剪纸的灵气。 路人常常驻足欣赏，一张张剪纸被大家珍重带走。日复一日，奶奶守着小摊，坚守着传统手艺。 平凡的匠人没有耀眼的光环，却靠着专注与热爱默默坚守。小小的剪刀，剪出美好纹样，更藏着精益求精的匠心。正是无数这样的普通人，守护着传统民俗，让传统文化长久流传。 【解析】 【详解】一、审题。本次作文围绕“身边的守艺人”展开，要借鉴材料细节刻画手法，选取生活里手艺人小事，综合神态、动作、外貌描写，展现高超手艺，落脚于坚守传承、精益求精的工匠精神，篇幅控制在400字左右，题目自拟。 二、立意。以普通手艺人日常劳作细节，赞美匠人专注踏实、精益求精的手艺追求，歌颂代代坚守传统技艺、默默传承民俗文化的可贵工匠精神。 三、写作思路。 开头：开门点题，交代人物身份与出场场景，简单烘托氛围，引出手艺人。 中间：第一层刻画外貌铺垫长年劳作痕迹；第二层细致拆解连续动作，搭配神态特写，凸显手艺娴熟精湛；第三层穿插简短心理或旁人视角，体现耐心坚守。 结尾：升华主旨，由手艺上升到匠人精神，点明传承的意义，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $