第11课《岳阳楼记》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册
2026年秋期九年级语文上册第11课《岳阳楼记》教学设计
教学目标
1.反复诵读,借助注释和工具书疏通文意,把握文章叙事—写景—抒情—议论的结构脉络。
2.品味文中对举、排比、骈散结合的句式特点,体会其语言的表现力与感染力。
3.理解“不以物喜,不以己悲”的胸襟与“先忧后乐”的情怀,感受范仲淹的人格境界。
教学重难点
重点:借助注释和工具书疏通文意,把握文章叙事—写景—抒情—议论的结构脉络;品味文中对举、排比、骈散结合的句式特点,体会其语言的表现力与感染力。
难点:理解“不以物喜,不以己悲”的胸襟与“先忧后乐”的情怀,感受范仲淹的人格境界。
教学过程
(一)导入:一个“记”字,一座楼
板书“记”字。
同学们,“记”是古代一种文体,可以叙事,可以写景,可以议论。范仲淹写《岳阳楼记》,记的是岳阳楼。可他有没有去过岳阳楼?没有。他仅凭一幅《洞庭晚秋图》,在千里之外的邓州写下了这篇文章。
一个从未登过岳阳楼的人,却写下了一篇千古传诵的《岳阳楼记》。他凭的是什么?让我们走进这篇文章,去寻找答案。
作者:范仲淹(989—1052),字希文,谥号文正,苏州吴县(今江苏苏州)人,北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。
背景:本文写于宋仁宗庆历六年(1046)。庆历四年(1044)春,滕子京遭诬被贬官至岳州(现在湖南岳阳)。庆历五年(1045),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被贬到邓州(现在河南邓州)任地方官。滕子京治理岳州颇有政绩,于是重修岳阳楼,将此楼的历史沿革、周围环境、建筑特点等写在信上,并附上《洞庭晚秋图》一幅,派人送给范仲淹请他作记。范仲淹对滕子京被贬岳州一事一直心怀感伤,所以趁作借此记之机,规劝老友“不以物喜,不以己悲”,并以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀与之共勉。
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体裁:本文虽名为“记”,却不拘泥于唐代亭台楼阁记以记叙为主,抒情、议论为辅的体式,而是吸收了骈文赋体对偶的句式特点,强化了议论、抒情色彩。本文在当时,即受到范仲淹的好友尹洙、欧阳修等人近乎挑剔式的批评,说它用对偶的话写景状物,语言夸饰类似传奇小说。然而,正是这样的文体突破,成就了这篇千古名文,开启了宋代写景散文偏于议论的风气,对王安石、苏轼等人的游记影响很大。到了明清时期,《岳阳楼记》已成为很多古文选本的必选篇目,成为公认的经典。
(二)初读:读出文脉
1.自由诵读,读通读顺
学生自由朗读课文,借助注释和工具书,读准字音,读通句意。
(1)读音与朗读节奏示例:
庆历四年/春,滕子京/谪(zhé)守/巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴,乃/重修/岳阳楼,增其/旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上,属予/作文/以记之。
予/观夫(fú)/巴陵胜状,在/洞庭/一湖。衔(xián)/远山,吞/长江,浩浩/汤(shāng)汤,横无/际涯,朝晖/夕阴,气象/万千,此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通/巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多/会于此,览物之情,得无/异乎?
若夫/淫雨霏霏,连月/不开,阴风/怒号(háo),浊浪/排空,日星/隐曜(yào),山岳/潜形,商旅/不行,樯(qiáng)倾/楫(jí)摧,薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极/而悲/者矣。
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷(qǐng),沙鸥/翔集,锦鳞/游泳,岸芷/汀(tīng)兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋/者矣。
嗟夫!予/尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居/庙堂之高/则忧其民,处/江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退亦忧。然则/何时而乐耶?其必曰/“先/天下之忧而忧,后/天下之乐而乐”乎!噫!微/斯人,吾谁与归?时/六年九月十五日。
(2)疏通文意
疏通文意。学生自主归纳文中的重难点词语,教师指导学生学习本课的通假字、一词多义、词类活用、古今异义词和特殊句式。
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1.重点词语
越明年 到了。
增其旧制 规模。
予观夫巴陵胜状 胜景,美景。
浩浩汤汤 水势浩大的样子。
横无际涯 边际。
朝晖夕阴 日光。
前人之述备矣 详尽。
然则北通巫峡 如此……那么。
南极潇湘 至、到达。
迁客骚人 贬谪、降职。
得无异乎 表推测。
若夫淫雨霏霏 连绵不断的雨。
连月不开 指天气放晴。
浊浪排空 冲向天空。
日星隐曜 光芒。
樯倾楫摧 倒下。折断。
薄暮冥冥 迫近。昏暗。
去国怀乡 离开。
锦鳞游泳 美丽的鱼。
岸芷汀兰 小洲。
郁郁青青 形容草木茂盛。
而或长烟一空 全。
此乐何极 哪有尽头。
宠辱偕忘 一起。
把酒临风 持、执。
予尝求古仁人之心 探求。
或异二者之为 或许、也许,表示委婉的语气。
居庙堂之高则忧其民 指朝廷。
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