第7课《散诗二首》同步练习 2026—2027学年统编版语文七年级上册

**基本信息** 统编版语文七年级上册第7课散诗二首同步练，以“基础巩固-能力提升-素养拓展”分层设计，通过字词句积累、课内外阅读分析及托物寄情写作，落实语言运用与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音字形、词语运用、课文理解|以选择、填空等题型巩固课内基础，如给加点字注音、辨析双引号用法，强化语言运用核心素养| |提升层|课内散诗艺术手法、情感分析|结合《金色花》《荷叶·母亲》对比象征手法、语言风格，培养逻辑思维与审美创造| |拓展层|课外阅读（现代诗派/散文）、写作实践|通过《母亲“等蛋”》情感解读及托物寄情片段写作，深化文化自信与思维独创性|

统编版语文七年级上册第7课散诗二首练习题（含答案） 一、积累与运用 1. 给下列加点字选择正确的注音或根据拼音写汉字。 匿笑(nì　ruò)　 花梗(gēng　gěng) 并蒂(dì　tì) zǐ(　　)妹 zhē(　　)蔽 dǎo(　　)告 mù(　　)浴 pái(　　) huái(　　) 阅读下面文字，完成下列小题。 花红、柳绿用以形容 A 的春天景色，已为众人所知晓。绿，这极平常的颜色，（甲），则人们恐怕要惊诧了。花的家族中有墨菊、黑牡丹，这已极为罕见，绿花则更少。只是从书本上读到过洛阳牡丹花展中有绿牡丹。这绿牡丹，极为稀贵，人们也视之为珍宝了。 大兴安岭上有一种植物，普通的小灌木，名称却别致，叫作笃斯越橘，竟然也开绿色的花！穿行林区，踏着倒木和厚厚的枯叶，拨开丛生的白茅草，翻过山坡，在一片潮润的疏林间停下来。这是一片落叶松与白桦的混合林，林间一丛丛小灌木上，一片片椭圆形的绿叶，并无光泽，毫不显眼。我在灌木前蹲下，植株顶端恰与眉齐。忽然我眼前一亮：在枝头闪现的竟是一朵朵绿白色的小花。 同行人告诉我，这就是笃斯越橘，属杜鹃花科。人们惯于称为笃斯、甸果、地果的便是它。它是大兴安岭上分布最广的浆果类的小灌木。不仅生长在潮湿的疏林间，而且还长在低湿空旷的甸子里。我凝视着笃斯越橘，不禁神思飞越。洛阳花展与大兴安岭的不同，洛阳是千古花都，雍容华贵，如果有几片碧翠花瓣，则 B ，便赢得无数青睐。而在大兴安岭的绿色海洋中，夺目的是万绿丛中的一点红。这绿色小朵，并不能显其珍贵。藏在叶间，粗心的人几乎都难以发现它的存在。这普通的灌木和普通的花——这朴素的美，不容易被人发现。 这绿色的花结下了蓝紫色的浆果，你可别轻视它！除了高丽果（野草莓），笃斯果是大兴安岭上最美味的山果。它可生食，如拌以白糖，堪称佳肴；亦可熟用，略施烹调，便成果酱。（乙）。①内蒙古牙克石酒厂出的美味果汁“吉蜜斯”，②其成分就是用笃斯与红豆两种山果酿制而成的。③据说适量常饮此果汁有滋养强身之功效，④已成内蒙古名酒，畅销全国各地。 看着，听着，我眼前仿佛开放出一朵朵绿色的小花——这不为炫耀自己而溶于一望无际的绿色的朴素小花。 2．下列选项中，与文中加点处双引号用法相同的一项是 （   ） A．红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” B．他一步还没有走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩。 C．火车特有的气息却坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。 D．白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调创作要关注时代、有针对性。 3．请在文中画横线处内填入恰当的成语。 4．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 5．文中标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 6.下列对课文的理解及其相关表述有误的一项是（ ） A .《金色花》通过叙述一个孩子与母亲嬉戏的过程，表达了孩子对母亲的爱。 B .泰戈尔是印度著名诗人，1913年，他以《新月集》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。 C .《荷叶·母亲》用触景生情、托物喻人的手法，引出对家庭往事的回忆，表现了母爱的力量和无私。 D .冰心的代表作《繁星》《春水》以爱的哲学为核心，通过隽永的文字来赞美母爱、童心、自然。 7. 请你参加学校举办的以“孝”为主题的专题学习活动。 (1) 【感“孝”心】传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母。新时代,孝顺观有了新的特点。读以下三位同学的观点,写出你的两点发现。 观点一:我会给爸妈写节日卡片,感谢他们的付出,告诉他们“我很爱你们”。 观点二:我认为“孝”跟“顺”不是一码事,爸妈也有错的时候。当他们犯错时,我们不能一味地顺从,要用恰当的式指出他们的错误。 观点三:我偶尔会和妈妈聊聊在学校里的日常小事。适度地聊日常生活,是一种简单有效的增进亲情的办法。 (2)【说“孝”理】小萌向好友倾诉自己的烦恼,她觉得妈妈管得太多,为此还和妈妈吵了一架,她只想快点离开父母,去外地读书。如果你是她的好友,会怎样劝说她?引用以下《论语》中的一句名言进行劝说。(60字左右) A.父母在,不远游,游必有。(意思:父母在世,不去远游历。如果要去外出游历,一定要有去向。) B.事父母几谏。(意思:侍奉父母,对他们的过错稍加规劝。) 二、阅读理解 （一）阅读课文，回答问题。 金色花 泰戈尔 假如我变成了一朵金色花，为了好玩， 长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆， 又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？ 你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？” 我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。 我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。 当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫， 走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香， 却不知道这香气是从我身上来的。 当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》， 那棵树的阴影落在你的头发与膝上时， 我便要将我小小的影子投在你的书页上， 正投在你所读的地方。 但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？ 当你黄昏时拿了灯到牛棚里去， 我便要突然地再落到地上来， 又成了你的孩子，求你讲故事给我听。 “你到哪里去了，你这坏孩子？” “我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。 荷叶母亲 父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。 8年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。 9年前的一个月夜，祖父和我在院里乘凉。祖父笑着和我说：“我们院里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姊妹。大家都欢喜，说适应了花瑞。” 半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。 仍是不适意——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。 对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾侧了来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！ 雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住地打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。 我心中深深地受了感动—— 母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ 8.《 荷叶·母亲》中写了“我”在风雨中几次看红莲?每一次所看到的景象有什么不同?“我”的心情有怎样的变? 9.“那朵红莲,被那繁密的雨点,打得左右攲斜。”“攲斜”一词有什么表达作用？ 10.第④－⑦段按时间顺序写“我”与母亲的三次嬉戏,表现了“我”怎样的情感? 11.怎样理解妈妈对“我”说的“你这坏孩子”的一句嗔怪? 12.《金色花》和《荷叶·母亲》这两首散诗都抒发了子女对母亲的热爱和感激,而且都运用了象征手法,可以说有许多相似之处。请认真读课,从艺术手法、构思角度以及语言风格三个面谈谈两首散诗有什么不同。 （二）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 现代派诗歌表现的是现代派诗人在这个特定时代所感受的现代情绪，如施蛰存在《又关于本刊中的诗》（《现代》第四卷第一期）中指出：“《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代诗。”它是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代辞藻排列成的现代诗。所谓现代生活是中国进入现代不同于传统的农耕生活，不是日出而作、日落而息的简单的田间劳作，而是“汇集着大船舶的港湾，轰响着噪音的工厂，深入地下的矿坑，奏着Jazz乐的舞场，摩天楼的百货店，飞机的空中站，广大的竞马场……”这种现代生活已经大大不同。 现代派诗人在这样的都市生活中感受到的是什么呢？他们没有感受到家的温暖，因为这里不是他们的家，他们的家在那遥远的寂静的乡村。他们揣着一颗思乡之心遥想着梦中的家园。戴望舒在《天的怀乡病》中抒发了一种游子在都市里疲惫不堪之后想回到那个“如此青的天”的情感，想回到母亲的怀里，让自己不眠的心得到安睡。“在那里我可以安定地睡着，没有半边头风，没有不眠之夜，没有心的一切的烦恼。”在这样的诗句中，我们能够深刻地感受到远行的游子想回到家乡的渴望。我们看到的是一个个流浪在都市里的逋客，陈江帆的《公寓》描绘了一个在公寓里居住的“我”，“我流居在小小的公寓中，在它上面是没有秋天的，没有我家的秋天。”这里的秋天没有筑巢的老鼠，没有振羽的螽斯，没有入我床下的蟋蟀，有的只是悠悠寒凉的日月，在这里飘荡的是街市的调子，诗人的思秋其实是思念家乡。在这群流浪于都市的天涯浪子心头吟唱着的是一首首游子谣，游子的家园在何处？篱门、土墙、果树都成了各种昆虫的家，而“我”却无家可归，甚至连乡愁也没有了，只得沉浮在鲸鱼海蟒间，被都市的冰冷无情吞噬，那就让家园寂寞的花自开自落吧。诗人即使有一颗急切回家的心，但明白自己很无力，只能带着挥散不去的乡愁在那里徘徊。他们就像戴望舒笔下的乐园鸟，昼夜没有休止地飞着的乐园鸟，不知自己到何处去，是到乐园里去吗？在苍茫的青空中如何辨识路途呢？诗人们找不到人生的方向，只是还在飞翔着，时而向家乡的方向望望。诗人们找不到安顿心灵的所在，他们从乡村来到大都市是为了寻找和实现自己的梦想，可是当发现梦想和现实的距离是如此遥远，梦想只能在现实的打击下破碎一地时，一种弥漫于天地之间的失落和忧郁感从诗人们的笔下流泻而出。 在现代派诗歌中我们感受到的是孤寂、惆怅、无可附着的飘零感，他们找不到自己的心灵栖居地。生活的不如意，或是追求爱情的失败，或是理想的破灭，让他们陷入灰色的地带，独自咀嚼着升腾起来的各种滋味，谱写着独属于他们的青春之歌。这种指向个人心灵的隐秘之隅，对内在心灵世界的挖掘给我们展现了别样的深邃的风采。 现代诗派的诗歌表现的是现代人的现代情绪，其外在形式是现代诗形。那么何为现代诗形？即一种散文化的自由体，这与新月派主张的严整的格律体是相对立的。施蛰存说：“没有韵脚的诗，只要作者写得好，在形似分行的散文中同样可以表现出一种文字的或诗情的节奏。”戴望舒说：“诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成分。”他还主张摒弃华美的词汇：单是美的字眼的组合不是诗的特点，诗不能借重绘画的长处。这些都是对新月派所倡导的音乐美、绘画美、建筑美的主张和格律理论的彻底反叛。现代派诗人提出用散文化的自由体来写诗歌，不讲究押韵，句式不整齐，随意而自由。 （摘编自叶莉《浅论三十年代现代诗派》） 材料二： 三十年代的现代派诗人延续了新月派诗人倡导的诗歌的本质是抒情的特点，注重个人情感的表现，追求“纯然的诗”。诗人注重将情感与意象相结合，推崇含蓄典雅的意境，有很多诗作表现出中国古典诗歌的意境美。如何其芳的《秋天》创造出“农家丰收图”“霜晨归渔图”和“少女思恋图”这三个场景，这些场景画面中各种意象以及每个画面之间和谐地统一在一起，形成一种极清新纯净的氛围。 四十年代的九叶诗派的诗人则注重意象与思想的融合。九叶诗人受到后期象征主义诗学的影响，彻底地摒弃了诗的本质是抒情的诗学观念，追求“经验的传达”，明确提出“诗不再是激情，而是表现人生经验”，提出现代诗歌是“现实、象征、玄学”的综合。他们在诗作中融入了很多冷静的哲理性思考以及诸多自我反省和沉思，将思想与意象糅合，关注国家和民族的命运，关注劳苦大众的悲惨生活，并且呼唤革命，追寻拯救国家、拯救民族命运的方法，表现出诗人高度自觉的责任感。如唐祈的《挖煤工人》中，除了对残酷剥削的控诉，诗人为挖煤工人指出“地下已经有了火种”，预言“清算他们的日子该到了”。九叶诗派的诗歌让人感受到的是一种凝重的理智的氛围，初步实现了中国诗歌由感性情绪内质元素的一元化结构向感性、思想、经验内质元素的多元化融合的形式转变，是对传统诗歌本质观念的一次自觉变革，也使得西方现代派在中国发展到相对成熟的阶段，具有了鲜明的中国特色。 （摘编自屈红玲《论三十年代现代派诗歌与四十年代中国新诗派诗歌的差异》） 13．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．现代派诗歌表现的是现代人在港湾、工厂、矿坑等现代生活中所感受的现代情绪，是比古典诗发展得更成熟的现代诗。 B．现代派诗人远离家乡，怀揣梦想来到都市，梦想被现实击碎后，失落、孤寂、惆怅等情感充满心中，被诉之于笔端。 C．只要是用散文化的自由体来写的，与格律诗相对立，且不讲究押韵，句式不整齐，随意而自由的诗歌就是现代派诗歌。 D．三十年代的现代派诗人注重个人情感的表现，将情感与意象相结合，追求含蓄的抒情方式，创作出许多情感含蓄的诗。 14．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．生活在都市的游子找不到自己的心灵栖居地，对他们内在心灵世界的挖掘展示了现代派诗歌别样的风采。 B．现代派诗歌表现的外在形式是现代诗形，即一种散文化的自由体，它不追求音乐美、绘画美、建筑美。 C．新月派诗人倡导诗歌的本质是抒情的观念，三十年代的现代派诗人延续了这一观念，而九叶派诗人彻底地摒弃了这一观念。 D．四十年代的九叶诗派追求“经验的传达”，彻底实现了中国诗歌由一元化结构向多元化融合的形式转变。 15．下列选项，不符合现代诗派的诗歌表现形式的一项是（   ） A．艾青的《我爱这土地》。 B．郭沫若的《立在地球边上放号》。 C．闻一多的《红烛》。 D．昌耀的《峨日朵雪峰之侧》。 16．两则材料都谈到“三十年代现代派诗歌”，但二者的侧重点不同。请简要分析。 17．下面的诗歌节选自二十世纪四十年代九叶诗派诗人杭约赫的《启示》。请结合材料二，谈谈你对诗歌节选部分的理解。 今天，我们不会再轻易去叹息—— 一朵花的凋谢，月亮的残缺； 一粒星的陨落，一只蛋壳的破裂， 都给我们预示了，将要来到的 一些忧患，都给我们指点了面前的路。 因他们生命的变幻 填平了多少崎岖和坎坷， 领我们到一个新的世界 ——自己的世界外的世界。 （三）阅读下文，完成后面的题目。 母亲“等蛋” 王国梁 ①母亲从来不吃鸡蛋，是天生不爱吃，她说见到鸡蛋就没胃口。可她每年都要养一群母鸡，下了蛋都留着，等我周末回老家时让我带到城里吃。 ②我跟母亲说过很多次,超市有的是鸡蛋,价钱也不贵,养鸡每天都要侍弄,既辛苦又麻烦,图什么呢?我劝她赶紧把鸡棚拆了,别费劲养鸡了。母亲却不听我的,固执地认为自己棚里产的柴鸡蛋比超市的好多了。 ③母亲说:“超市的鸡蛋能跟我养的鸡下的蛋比吗?我给鸡吃的都是菜园里自家种的菜,是纯天然的饲料,这样鸡下出来的就是真正绿色有机的柴鸡蛋,不仅好吃,营养也丰富!”母亲的话把我逗乐了,我笑着对她说:“老妈,你真厉害,连‘绿色有机’这样的词儿都知道,不简单啊!”结果是我年年说,母亲年年养,我们也就年年有“真正绿色有机”的柴鸡蛋吃了。 ④冬天冷的时候,母鸡下蛋就少了。为了提高产蛋量,母亲会在鸡棚里拉上电线,安装两个一百瓦的灯泡,借以加强照明、提高温度。这样的话,即便是在寒冷的冬天,我们也能经常吃到柴鸡蛋。 ⑤有一次,我们周末回老家看望母亲,吃过午饭后准备回城里。母亲抱出一个纸箱,里面照例是她给我们攒的鸡蛋,满满一箱子呢。母亲轻手轻脚地把纸箱放到地上,对我们说:“你们每次回来都着急忙慌的,沾沾屁股就走。再待会儿吧,陪我说说话儿。”我们便又坐下来,陪母亲东一句西一句地聊天。 ⑥跟母亲聊天的时候,她时不时就去院子里看一下,出去了好几趟,都顾不上跟我们聊天了。我疑惑地问母亲:“你这进进出出的,忙活啥呢?”母亲笑着对我说: “哎呀,那只母鸡真讨厌,憋着个蛋一直不下。上午就应该下的,可到现在也没下。我出去就是看看它下蛋了没有,下了好给你们带上。” ⑦我和妻子被母亲逗得哈哈大笑。这鸡下蛋也不是着急的事儿呀,再说已经有这么多蛋了,不在乎那一个。母亲却紧盯着那只鸡,精神高度集中。我开玩笑说:“妈,你既然这么着急,干脆把鸡杀了,把鸡蛋拿出来得了。”妻子笑着补了一句:“这真成了‘杀鸡取卵’了。”母亲非常认真地说:“那可不行,这可是一只高产量的鸡呢。”过了一会儿,母亲又出去了一趟,看着她回来时的表情我就知道,鸡蛋还是没下出来。我对母亲说:“妈,我下午还有事,我们先回去了,下次拿也是一样。”母亲只好答应。 ⑧我把鸡蛋放到车上,回头却没看见母亲。我感到很纳闷,因为她每次都会送我到胡同口的。我关上车门,打着火,正要挂挡起步的时候,突然通过后视镜看见母亲快步追来。“下了!下了!这鸡终于把蛋下了!你摸摸,还热乎着呢!”母亲手里握着一个鸡蛋,高兴地笑着,开心得像个孩子。我接过母亲递过来的鸡蛋,果真还是热乎乎的。我不知说什么好,鼻子有点酸酸的。 ⑨我把母亲给的柴鸡蛋带到城里,每天必定吃一个。这是母亲嘱咐我的,说每天都要吃个鸡蛋补充营养。柴鸡蛋里面有浓浓的爱,我每次吃的时候,都会感受到一阵踏实和温暖。 (选自《中国城市报》2023年4月24日,有删改) 18. 第②段写母亲“固执地认为自己棚里产的柴鸡蛋比超市的好多了”,下还有哪些情节体现了母亲的“固执”?请简要概括。 19. 按要求赏析中画横线的句子。 20.说说你对末画波浪线句子的理解。 三、写作 21. 学习《荷叶·母亲》以花喻人、托物寄情的写法,写一个片段,写出自己的真情实感,200字左右。 答案 1.nì gěng dì 姊 遮 祷 沐 徘 徊 2．C 3．A.万紫千红    B.别开生面(或“引人瞩目”“引人注目”) 4．甲：但如果用来形容花 乙：它更重要的用途是酿酒 5．②“其成分就是用笃斯与红豆两种山果酿制而成的”改为“其成分就是笃斯与红豆两种山果”或“就是用笃斯与红豆两种山果酿制而成的” ④在“已成内蒙古名酒，畅销全国各地”改为“此果汁已成内蒙古名酒，畅销全国各地” 6.B 7.（1）示例一:与父母要平等相处,与父母沟通交流要注意式法;直接表达对父母的爱。　 示例二:听父母的话,但顺从有度;表达感情的式可以多样,多与父母交流等。 （2）示例一:小萌,孔子说过:“父母在,不远游,游必有。”你迟早会与父母分离,要珍惜与他们在一起的时间,体谅父母,不要等到分离时再后悔。 　示例二:小萌,孔子说过:“事父母几谏。”如果妈妈有不对的地,你要与她好好沟通,也许妈妈与你的沟通式存在一些问题,但是她的出发点一定是为你好,你不应因此埋怨妈妈,应该静下心来与妈妈好好谈谈,才能解决问题。 8.写了“我”在风雨中三次看红莲。第一次看红莲: 看到浓阴的天空,白莲凋零,红莲盛开。第二次看红莲:雷声作了,雨愈下愈大,红莲被雨打得左右欹斜。第三次看红莲:雨势并不减退,荷叶覆盖在红莲上面,红莲在荷叶的庇护下不摇动了。“我”的心情从“烦闷”到“仍是不适意”,再到“不宁的心绪散尽了”。 9.“攲斜”是“倾侧，歪斜”的意思，形象地写出了风雨中红莲的样子，为下文写荷叶在风雨中对红莲的庇护埋下伏笔。 10.在三次嬉戏中，“我”散发出香气，是暗中对母亲表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋；恢复原形，缠着母亲讲故事，更是对母亲的爱的自然流露。总之，这三次嬉戏都是“我”在以儿童特有的方式表现对母亲深切的爱和依恋。 11.上文写妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想见，孩子不见了，妈妈多么着急，这种焦急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，妈妈自然会嗔怪孩子，所以说“我”是“坏孩子”，嗔怪中透出的其实是至真的母爱。 12.示例:①从艺术手法来看,两首散诗都运用了象征手法,但《金色花》是用金色花象征孩子的天真,而《荷叶·母亲》则是用荷叶象征母亲的爱。②从构思角度来看,《金色花》模仿儿童的口吻和心理,通过虚拟之境,表现动人的母爱和童真;而《荷叶·母亲》写眼前之景,现实之事, 以荷叶比喻母亲,赞颂母爱的无私和伟大,中母亲并没有正面出场,章使用象征手法写母亲——用荷叶覆盖红莲象征母亲对儿女的呵护。③从语言风格来看,两首散诗语言都清新雅致,但《金色花》的语言更为活泼、口语,《荷叶·母亲》则显出典雅和书面的特点。 13．B 14．D 15．C 16．①材料一侧重阐释三十年代现代派诗歌的表现情绪、情绪产生的原因及诗歌的表现形式。②材料二侧重将三十年代现代派诗歌与四十年代九叶诗派诗歌的差异进行比较。 17．①诗歌具有哲理性，诗人不再轻易为无生命、无活力的“花”和“月亮”叹息，而是在“殒星”和“蛋壳”的启示下找到“新的世界”，诗人在诗作中融入了冷静的哲理性思考以及诸多沉思。②诗人注重意象与思想的融合，“殒星”和“蛋壳”的意象象征着诗人在革命道路上奋勇不息的斗争精神、牺牲精神，表现了诗人的人生经验。③诗歌关注国家和民族的命运，以“生命的变换”填平“崎岖和坎坷”，从而来到“新的世界”，体现了诗人探索个人成长的道路，追寻拯救国家、民族命运的方法，表现出诗人高度自觉的责任感。 18.①坚持年年养鸡;②为了提高鸡蛋产量,冬天给鸡棚加强照明、提高温度;③攒着鸡蛋让“我们”带回城里吃;④“我们”回家当天母亲数次地去看母鸡下蛋了没有,要把鸡刚下的蛋给“我们”带上。 19.连用四个感叹号,生动地表现了母亲因鸡下蛋,“我们”能拿走新鲜鸡蛋而极度惊喜的心情,体现了母亲对“我们”的关爱。 20.示例: 每一个鸡蛋都饱含着母亲的关心与爱护,母亲的关爱鼓舞着、温暖着“我”,让“我”的生活充溢着幸福。 21.略 学科网（北京）股份有限公司 $